洗头去见的人更重要

不洗头去见的人更重要

　　好，现在开始。能听到吗？可以。好，谢谢主席。

　　开通免疫洗头这一表述有误，应为开启免洗头发这一行为并非单纯的个人卫生打理，而是在特定的情境下，人们为了见某个人特意进行的准备动作。日常生活中的见面并不算特意去见面。“重要”在《新华字典》中的阐述是指具有重大意义、作用和影响的人，及对自己具有重大意义、影响的人，如家人、朋友、商务会谈的投资方、老板等等，均算作重要的人。

　　当我们决定为了见某个人洗头时，意味着在当下的场合，我们对即将见面的对象表示尊重，我们希望拿出最好的状态出现在对方面前。基于此，判断何者更重要，就要看何者更能够表达出尊重与展现出最好的自我，洗头能够反映出自己内心更加尊敬对方。

　　根据自我呈现理论，为了见特定的人去洗头，是为了展现好个人形象，通过自我形象的呈现来表达内心对见面对象的尊重。如参加重要的商务会议前洗头，能让自己在客户、合作伙伴眼中更加专业可靠，能够让对方感受到自己受到尊重与重视。

　　在古代礼仪中，晚辈对长辈需要表达尊重时，就需要通过洗头。如《礼记·玉藻》中记载“日五盥，沐稷而靧粱”，指出拜见父母时，就需要通过洗头这一礼节来表达尊重父母，而且“身体发肤，受之父母”这种观念深入人心，保持头发干净整洁也是尊重父母的重要体现。

　　而我们下楼取快递或者外卖时，我们就不会因为需要见到快递员和骑手特意去洗头。这是因为合作伙伴、父母相对来说更加重要，洗头能够更好地展现出自我，用最好的一面见的人更加重要。

　　根据情感唤醒与重视表达理论，当要和重要的人见面时，情感就会被唤起，洗头这一行为是情感重视的外在表现。比如当你在外地工作，多年后想要回去见父母时，就会刻意打扮自己，展现出最好的自我，不让父母担心。面对心仪之人，洗头更是为了展现自身的魅力，向对方展现出最好的自己，通过洗头来表明见面对象在情感层次重要的地位。

　　北京大学心理系主任王磊教授的研究表示，洗头频率过高的人在多个心理层面表现优于洗头频率较低的人，约70% - 80%的人认同个人外在卫生和个人外在对自信心有积极的影响，而洗头作为保持头发清洁的基本方式，也包含在这个范畴内。

　　某段时间网络流行“早八穿搭”，部分大学生因为上课并不是什么很重要的事情，便穿着睡衣或者千奇百怪的着装去上课，这和自己对待投资人的心理是同样的，正如你不会为了去见一个不喜欢的人精心打扮，而会精挑细选穿搭去见心仪对象。

　　综上，洗头去见的人更加重要。

　　接下来由反方二辩质询正方一辩。

　　感谢主席，第一个问题，我们今天达成一个共识，洗头不只是简单洗一次头，更多的是耗费时间打扮自己，是对自我的修饰。

　　第二个问题，不小心撞见或者同居时一睁眼就能看见的人，不算在我们今天讨论范围内，我们主动选择去见的人才在讨论范围内。

　　第三个问题，老板、客户这些给我们提供饭碗的人很重要，但由于我们的辩题是哪个更重要，所以这类人我们今天不讨论。

　　第四个问题，您方的判准是什么？

　　我方首先回答您方下一个问题，今天要比较何者更重要，是在双方同等重要程度的基础上进行计算。我方今天的判准是，何者更能够表达出尊重与展现出最好的自我，何者就更重要。

　　我想请问，我们下去拿外卖员送的外卖不洗头，这是不尊重外卖员吗？去见亲朋好友，觉得没必要洗头、好好打扮自己，这是不尊重亲朋好友吗？

　　对方辩友不要混淆概念，我们可以通过其他方式来体现内心的尊重，洗头只是体现尊重的外在表现的一部分。如果说洗头就代表尊重，不洗头就不尊重，这个观点是不成立的。

　　对方辩友可以将洗头与其他外在表现结合起来，但这些都会耗费我们的额外精力，这一点我方一辩稿中会详细解释。

　　下一个问题，您认为古代洗头是表示一种尊重，对吗？我想说，在古代，洗不洗头并非个人能决定，而是礼仪的要求。例如，礼仪对女子的仪容仪表、行为规范有严格要求，古代女子见婆婆不打扮，不符合贤良淑德的女性标准，就是不合礼数。所以，古代洗不洗头是否合理不是我们今天应该讨论的内容，也不是我们现在能够规范的。我方今天只想表明，在今天见父母，洗头是尊重父母的一种体现。

　　时间到。

　　接下来有请反方一辩进行立论。

　　我方的观点是不洗头就见的人更重要。“不洗头”代表一种未经刻意修饰、较为随意的状态。“见”这个词通常是主动的意思，体现主体有意识地向往某个地方。所以我方认为“见”应该是一种具有主观性的行为。

　　重要的人则是在个人情感、生活、价值观等层面占据关键地位，对自身有着深远影响的对象。而判断谁更重要，可在于对比不同相处状态下所展现的真实程度和情感深度。

　　接下来我从两个方面阐述我方观点。

　　第一，一个人的能量是有限的，而那个更加重要的人值得我们付出更多的时间和精力。心理学提出一个理论叫做能量保存理论，从进化心理学角度看，人的能量是有限的，大脑会潜意识地对各种行为进行能量评估，如果一项行为被认为是消耗过多能量的，人就会产生拖延、逃避的心理。

　　为方便后续讨论，这里我们将一个人一天的能量量化为“1”。举例，如果有一天我和我的对象去约会，他在泉州校区，我在厦门校区，从厦门到泉州需要一个小时，我必须在晚上10点之前从泉州赶回来赶门禁。比如早上7点和8点的车票可以选，那么在我精力有限的情况下，我会选择不洗头，然后购买7点的车票，去和他多待一会儿或多聊会天，在他这里释放我全部的能量，而不是在维护形象上投入一定的能量。而那个我们愿意付出更多能量的人，自然也就是更加重要的人。

　　同时，好的外形条件确实重要，但推动关系深层次联结的是两个人内在的相互吸引，而不是外貌。

　　第二，不洗头就能见的人，相处起来放松舒适，彼此之间情感纯粹深厚，经得住时间的考验，是生命中无可替代的重要存在。无须在意外表形象，意味着我们在对方面前能够全然放松，而这种状态需要极大的信任，这种信任也就是彼此之间亲密关系的标志。

　　心理学研究表明，在一段健康稳固的关系中，双方能够自在地做自己，心理压力会显著降低，而不洗头去见的人恰好就是那种可以给予我们完全放松空间的人。

　　比如在菜市场需要帮忙的家人，我们不会刻意地去修饰自己，之后再去帮助他们，但在邻里之间的聚会，我们都会衣着得体；兄弟姐妹之间的活动，我们不会刻意地修饰自己，但因为社会比较理论，在10年同学聚会上，我们都会打扮得光鲜亮丽。在一段情感关系中，双方会因为初次见面时的邋遢而躲避这段关系的发展，但相处已久的恋人却可以穿着睡衣在月光下散步。

　　通过这些场景我们就能发现，我们不洗头去见的人相比于洗头去见的人更为重要，因为他们与我们更为熟识，更了解真实的我们，我们也就可以不刻意地修饰自己的形象，更自然放松地与他们相处。

　　而就像我们开头所说的，放松的状态需要对对方有着很大的信任，而这种信任恰恰就表明了这种不洗头就去见的人对于我们的重要性更胜一筹。

　　综上所述，我方认为不洗头去见的人更为重要，因为我们愿意为他们付出更多的能量，因为我们在他们面前不需要掩盖最真实的自己。

　　谢谢主席。

　　接下来有请正方三辩质询反方一辩。

　　好，那我们现在达成一个共识，双方都认为洗头是一种在特定情景下的特意准备。

　　那我想问您方的第一个观点，是想表达不洗头去见的人，花费的精力更少，相处更加轻松，对吗？第一点是能量的分配问题。

　　那您的第二点是不是有说到不洗头去见人会让相处更加轻松？对，更加轻松。那您这两点就相互矛盾，您既然说不洗头去见人会让相处更加轻松，那为什么要把更多的精力花费在这里？因为这样就不会花费多少精力。轻松的状态是因为熟悉关系，而我刚才说的精力的分配是分配在自我形象的管理上，而非与对方相处的阶段。

　　我想问，您认为那个让您心动的人，您要花大量精力去跟他相处。我方认为您方在这个情景下自相矛盾，我并不认为这是一个会让我感觉轻松的人。这是您方第一个论点，后续需要进行论证。

　　其实您方后面跟我说洗头是一种做自己，展现自我真实的状态。那好，今天这个辩题不是整容去见的人是不是更重要，也不是光鲜亮丽地打扮去见人更重要，而是洗头。洗头并没有让我外部形象有比较大的特意变化，那洗头难道就不是做自己吗？显然比不出来洗头或者不洗头，哪一个才是真的做自己，您方没比出来。

　　这是您方第二个点，说不洗头去见人更加轻松。如果我不针对您方第一个点关于合理性的问题，我想问一下，如果我现在要去见上司，是不是应该穿着整洁更加合理。这是社会的要求，您方也提到这是社会的要求，那我方明确告诉您，洗头也是社会的要求，为什么在您方的探讨下，见上司穿着整洁合理，我方说洗头合理就不合理，这就是您方矛盾的一个点，后续您方需要给出对策。

　　其次问一下您方的判准是什么？我方的判准是对比相同状态下所展现的真实程度和情感深度。那您方又认为重要的人是有重大意义，假如说我现在有个投资人，他要投资我1000万，但是我跟他并没有什么真实情感上的交流，可是他对我很重要，有重大意义，这该如何论证？您要的是钱，需要他的资源，那这是不是有重大意义？

　　时间暂停。

　　接下来由正方二辩进行申论，计时3分钟。

　　谢谢主席，问候在场各位，对方辩友您好。今天贵方的判准是真实程度与否与重要性，但我从头到尾听下来，没有听到贵方关于真实程度与重要性的论证，我认为这是贵方存在的一个逻辑缺环，后续可以向我方补充，为什么能够展示更真实的自己，就意味着更重要呢？如果我在一片原始森林里，完全可以无拘无束地做自己，但难道原始森林里的那些猴子对我来说都很重要吗？我希望对方辩友后续能进行论证。

　　其次，对方辩友是如何推出不洗头的自己就是更真实的自己呢？

　　接下来我继续论证我方观点。一个人的外在形象在一定程度上是对他人态度的直观传达。如果不洗头去见某人，传达出的态度是随意、懈怠。在人际交往中，我们更希望以认真的态度对待重要的人。所以从态度表达的角度来说，不洗头去见的人更像是我们不太在意的人。

　　其次，我方报告已经明确显示，洗头频率高的人人生目标更清晰，更具有积极的心理暗示，使他们更容易取得成功，更加自信、乐观，对生活的满意度也更高。有70%洗发频率高的人表示对自己的生活状态感到满足，而洗发频率低的人占比仅为40%。因此，我方观点表明洗完头的自己会是更加积极的自己。并且大家可以通过顺畅的逻辑推出，我们更希望在见到重要的人时，以最好的状态展现自己。

　　在此，我再次反驳对方的一个论点，即可以接纳你真实样子的人就是最重要的人。我想请对方设想一个场景，今天我在外漂泊多年，为了不让父母担心，会打扮得好看一点回去见父母，让父母安心。难道我洗头去见父母这一行为，就意味着父母是不重要的人吗？我希望对方辩友接下来进行论证。

　　其次，对方辩友刚才提到礼仪要求。我想请问对方辩友，不遵守礼仪要求难道不是一种不尊重别人的行为吗？既然有一定的礼仪要求进行规范，不遵守礼仪难道不是在轻视、蔑视他人吗？

　　最后，对于重要性，我想再次重申，重要性并非一个简单粗暴的概念，它是需要动态考量的。谢谢。

　　我想问一下，你方是否认为亲人、挚友、爱人是世界上最为重要的三种人？我方并不认同，不能简单粗暴地将亲人、朋友、爱人这些亲密关系排在最重要的位置。

　　接下来进入下一个问题，您方刚才出现了口径的跳脱。您方在质询我方辩手时说“只是刚刚洗头”，但此前我们已经达成共识，即洗头不只是单纯的洗头，还包括一些刻意的外表修饰，是一种自我形象管理，而非仅仅是洗头，对吧？

　　对，所以您方才说我方二辩关于洗头这方面的论述无效。

　　我再说一个理论，叫做社交比较理论。我们通过与他人比较来证明自己的价值，而不是因为对方重要才去洗头。这是一种社会规则，而非因为对方重要就对自己进行改变。

　　但是，这个场合重要，是否是因为这个人能给予你的某种东西重要呢？比如，我们可以说父母重要是因为他们养育了你，而不是因为他们是父母本身。所以，对方辩友的观点存在问题。

　　接下来进入下一个问题。您刚才对我方的能量管理观点存在疑问。我们所说的能量管理是指，人的能量有限，做所有事情都需要花费一定精力，您是否认同？

　　是的。所以，我们这里不单单讲洗头，而是讲一种对自我的刻意修饰，即形象管理，形象管理是非常重要的事情，对吧？

　　是的。那它必然会花费我们较多精力，对吧？

　　洗个头为什么必然会花费很大精力呢？

　　它会花费精力，但不会打断精力。不要打断我。我前段已经跟您达成共识，我们所说的洗头不只是单纯洗头，还包括对自我外貌的刻意修饰，所以它必然会花费较多精力。我不理解您方的逻辑，为什么一个刻意修饰的洗头行为会花费很大精力。

　　打断咨询方，我对您的礼仪表示抱歉，不好意思。

　　首先回应一个问题，就是老板、客户这类人我们是否要讨论。不打扮去见客户，若去谈一个重要的合作，直接随便穿个拖鞋就过去，这是不尊重他人的情况。在此情况下，客户不会与你合作。所以，不是我能够选择是否要洗头打扮，而是必须要去洗头打扮。因此，洗不洗头这个问题没必要讨论，而且客户的重要性范围已经确定，这类人今天不需要讨论。

　　有人说不讨论老板是因为他没给钱，实则我们看中老板，是因为他能给我们工资。如果不是老板，我们不会管那些工作上的事。

　　贵方认为重要的人不等于相处时间长。我想问，如果平常不把时间花在对自己重要的人身上，难道要和陌生人相处吗？是想去结交很多朋友吗？我不太理解。

　　洗头不仅仅是清洁，还包括对外貌的打扮，这一点我方与贵方已经达成共识，贵方不要再进行口径跳动。今天我们比较的是哪一种情况对应的人更重要，洗头与不洗头背后，打扮自己比不打扮自己耗费的能量更多，所以我方关于能量保存的观点没有问题。

　　贵方提到古代要遵循礼仪，不遵循礼仪是一种失礼，很对。所以我们不能让别人看到我们失礼的态度，必须要洗头、打扮自己，这并非我们能选择的，讨论这个没有意义。

　　接下来解释我方的判断标准，即真实程度。亲密关系肯定不是相互欺骗的，欺骗无法取得真正长久的信任。所以，要建立良好的亲密关系，需要真诚，真实程度有助于解决这个问题。我们和重要的人肯定是想建立良好的亲密关系，而且在这种关系中我们可以放松。有研究表明，在这种情况下，我们的压力会更小，与重要的人建立亲密关系会更好。

　　贵方说不麻烦就是不在意。那请问，平常寒假放假回家，我们穿睡衣躺在床上和父母见面，这是不在乎、不在意父母吗？

　　贵方提到心理暗示，说洗头能带来自信心、积极性。这类人更看重成功，也就更害怕失败，相比之下，我们内心更加坦荡。

　　发言结束，感谢。

　　对方辩友你好，先确定一下你方第一个论点是能量分配，对吧？我方论点是能量保存理论，即一个人的能量是有限的。而认为能量分配在某方面能获得好处的观点，我方暂不认同。

　　你觉得今天洗头会花费多少能量？我们今天所说的洗头，已达成的共识是，不仅仅指单纯的洗头动作。首先请问，你觉得洗头会花费多少能量？如果单单是洗头，我可能会花费半个小时。

　　今天见到重要的人，我们是否应该花费更多的能量去见这个人？你方观点认为，因为见的人很重要，所以愿意为其花费时间。但你今天连洗头都不愿意为这个人做，还能说这个人很重要吗？你方第一个论点自相矛盾。

　　第二个问题，我方直接询问你方，为什么今天不洗头就是更真实的自我？请不要回避，直接回答我的问题。

　　如果我们今天的辩题只是讨论是否做清洁动作，我认为没有意义。那你告诉我，怎样讨论才有意义呢？我方此前已经问过，是否会花费更多时间去打动他人，你也给予了肯定答复。但你方一直在回避问题，没有为我方论证这部分内容，这是你方论证的缺失。

　　你方告诉我，轻松状态、精力状态与洗不洗头有什么关系呢？我方在之前已经阐述过，我们想和重要的人建立良好的亲密关系，而良好的亲密关系不能互相欺骗。

　　你方要如何进行比较呢？要比较哪一部分人群？我方提出有三部分人群，即外卖员、快递员和上司，以及我方所提及的亲密关系人群。我方今天讨论的是朋友、家人、恋人这些重要的关系。对于这些本身就很重要的人，你方要如何比较出谁更重要呢？

　　接下来由正方三辩进行申论，计时3分钟。

　　对方一直在说我方存在跳口径问题，还为我方二辩设下陷阱。我方在之前交流时就已确认，洗头是在特定情景下的刻意准备。而你方却称不洗头才是真实的自己，但我想说，洗不洗头都是我，我既没有整容，也没有化妆，更没有如你们所说的进行光鲜亮丽的打扮，仅仅是洗了个头，洗完头的我依旧是我。所以，洗头只是一种刻意的准备，并非如你们所说的进行了过多的额外修饰。

　　其次，你方一直强调真实方面，却无法进行有效论证。你方第一个论点提及能量分配，但我方希望你方论证，为何见更重要的人就需要花费更多精力。你方第二个观点认为，更重要的人相处起来应更加轻松、真实，那为何还要花费更多精力，而不是整理好自身状态，以轻松的姿态与之相处，并在相处过程中恢复精力呢？这是我方无法理解的矛盾点。

　　你方后面提到不讨论投资人等内容，但无论是投资人还是父母，都是我们生命中重要的人。你方认为重要的定义是有着重大影响和重大意义，若我去公司融资，投资人能给我1000万，改变我的公司，这样的人难道不重要吗？你方完全否认的观点是片面的。

　　下面阐述我方观点，我方认为洗头是一种尊重行为，意味着去见的人更加重要。就以你方一直提及的亲人、朋友、父母为例，我方讨论的群体是已经成年在外工作的人，他们偶尔才能见父母一次，此时他们会将自己打扮得稍微整洁一些，至少洗个头，保持整洁，让父母知道自己生活过得不错，这是对父母辛勤付出的尊重，也是对父母之爱的尊重。所以，我方认为洗头去见人更重要，并非要进行过多修饰，而是表达对父母爱的尊重。

　　对于你方所说的亲密关系，我方可以认同。因为父母是亲近的人，即便在外工作多年，我们也会以较好的姿态让父母放心。所以，洗头这一行为包含着尊重的含义。你方提及尊重外卖员等内容，这与对最亲近人的尊重是不同的。

　　你方一直强调判准是看何者为真实和情感，但我们今天辩论的是何者更重要，在你方观点中，我方未看到“更重要”体现在何处。你方还一直提及做真实的自己，但我方未看到相关论证。在我方看来，洗头和不洗头都是真实的，都是做自己。

　　以上，谢谢。

　　好，时间到。

　　谢谢主席，对方辩友你好。

　　我们这里口径统一成经过刻意修饰，将“准备”理解成刻意修饰可以吗？我们认为“可以准备”和“刻意”意思是一样的。

　　第二点，你们一直在讲投资，对于老板而言，你要拯救公司，是要他的钱还是要他的人呢？没有人哪来钱。我们把人和钱分开来看，我们讨论的是谁更重要，钱不应干扰我们去判断谁更重要这个人的行为。我认为对方有点强词夺理，能回答这个问题吗？

　　比如对待父母，你接受父母的抚养，是要父母的钱、父母的爱，还是要父母这个人呢？我认为这个问题无法分开讨论，分开就完全无法进行探讨。

　　第三点，你们一直讲尊重父母。我们在讨论的第二点是，我们要达到那样一种状态，我们能分配的精力是可以分配更多给某件事，但不是一定要分配那么多。对于这个人，我们可以给他分配更多的精力，但相较于整理自我形象这种刻意准备的事情，我们愿意且可以给他分配更多的精力。我们讨论的第二点并不自相矛盾，我们说的是达到那种状态，而不是一定要达到。

　　在生活场景中，比如在家庭里，当需要帮忙的家人出现时，我们不会洗完头再去帮他们；但在邻里之间的聚会，我们却会衣着得体，因为我们想表现家庭的素养。我们想问，在这个例子里，你们是否认为因为想表现自己家庭的素养，所以才要在邻里之间表现得衣着得体？那你想表现这个行为体现的家庭素养，是不是因为你觉得父母对你很重要，所以你想要体现你们家的形象？那按照你们的说法，不洗头跟家人相见，是不是意味着家人更重要？因为邻里之间我们要洗头，所以邻里就不重要了吗？因为我们想表现自己的素养，在与邻里相处的界面要洗头，所以他们就不重要了吗？

　　我想问，你愿意花费很多精力去洗头吗？

　　我给大家举两个情景，一个是十年的同学聚会，一个是与十分要好的兄弟姐妹的聚会。某天起床时发现自己头发油了，这两种聚会，哪一种是更可能不洗头就去参加的呢？这就是我们要比较的哪类人对自己而言更重要。

　　我认为十年同学聚会会让人更有洗头的欲望。因为十年过去，大家的生活各不相同，有个理论叫社会比较理论，该理论指出，人往往会将自己与他人进行评估比较，以评估自身的价值和能力。所以人们往往会想在聚会前把自己打扮得光鲜亮丽，显得自己过得不错，以免失了脸面。

　　而面对与兄弟姐妹的聚会，就不会有特别强烈的洗头欲望。因为要见的是十分熟悉的人，大家知根知底，也了解彼此私下的形象，知道对方可能平时就不常洗头。对方不会在意头发油不油，只是想一起出去玩。意识到这一点，就会发现洗头这件事似乎没那么重要。他们熟悉真实的自己，便可以以最真实的形象与他们会面，而不用刻意修饰。通过这两个场景可以发现，不洗头去见的人相较于洗头去见的人更为重要。因为他们更了解真实的自己，可以更自然放松地相处，将真实的自己展现给他们，这种相互信任、没有遮掩的相处模式，是促进关系和情感更进一步的关键。

　　对方似乎没听懂我方第一个论点，我再举两个例子。一天早上听说一位朋友生病了，出门看望之前发现自己头有点油，此时是否洗头，就是我们讨论的精力如何分配的问题。如果对方只是一般朋友，我肯定会先将精力分配在洗头上面，因为自我形象的打理十分重要，不能邋里邋遢地出去。但如果对方是挚友，我肯定不会想着先洗个头再出门，而是会立马冲到他身边，关照他的情况。这就是我们讨论的是将精力放在洗头上面，还是放在对方身上。我不知道对方所说的我方将精力放在洗头还是对方身上，这种关系的相处好像不那么轻松是什么意思，所以对方最后没有听懂我方的论点一。

　　通过这两件事可以发现，面对不同重要程度的人，我们分配的精力有所不同。我们更愿意省下洗头这部分精力，将其分配给我们认为更重要的人，这才是我们所要探讨的内容。

　　谢谢主席。对方辩友目前一直没有回应我方，为什么洗头之后就是更真实的自己，这一点暂且搁置。

　　其次，我想问对方辩友，为什么洗头去见兄弟姐妹，难道兄弟姐妹就不重要了吗？你方刚才的观点属于抢夺我方论点，我方之前已经明确，这里不单单指洗头，而是一种刻意的修饰。就比如面对对象，从初恋到结婚后，若一直每天化妆出门，这样算是真实的自己吗？并非如此。难道永远不愿意将素颜展现给对方吗？

　　接下来问下一个问题，为什么您方认为做真实的自己更重要？我是否可以将您方这个观点理解为在比较亲密关系和利益关系呢？并非如此。我想说的是，面对挚友、兄弟姐妹这些更重要的人，我们可以更放心地将真实的自己展现给他们。所以，您方今天将重要的人仅仅限定为亲密关系中的人吗？不再和我们比较客户、老板这些群体了吗？这样是否过于狭隘了呢？我方之前好像已经和你们讨论过这个问题。所以，您方也认同我们洗头去见客户是更重要的，对吧？

　　我方前面说过，不是因为客户重要，而是因为社会规则要求我们洗头、维护好自己的形象。或许客户根本不在意我们是否洗头，这一点也无法说清。

　　您不能把事情割裂开来看，我们从朋友身上索取的情绪价值也很重要。

　　时间到，质询结束。

　　接下来进入自由辩论，双方各有 2 分钟，由正方开始。

　　正方：这张票你方今天比较的部分在哪里？我方认为，洗不洗头去见的人更重要。所以说对方辩友也不愿意跟我方比较吗？那我方问你方下一个问题，为什么今天不洗头，反而是更真实的自我？

　　这里有两个问题，其一，我们全场都在比较，您上面想问我们比什么；其二，洗头与不洗头并非只是清洁工作，如果只是清洁工作，那我不洗头去见人，不做清洁工作，就没必要讨论了。我们所说的是主动去见，我想请问，你想上班吗？你想 996 吗？

　　对方一直很不诚恳，我们前面已经说过，我们的洗头是刻意准备。您方如果认为洗头有格外的修饰，像化妆整容，那您方需要向我论证。我们所说的去见，是一种刻意的会面。就拿我争取投资人的例子来说，我现在要去争取 1000 万的投资，这个行为很明显，我是想去见的。

　　反方：是你想去见，但是你不想去见，就能不见吗？你不能。而且再说你这个投资例子，我拿你刚才说的朋友来跟你讲，我跟我朋友是因为他能给我提供情绪价值，但是钱的话，换另一个有钱的投资商也可以。

　　正方：对方印证了我方的观点，朋友能提供情绪价值，投资方能提供 1000 万，同样的逻辑，反而是我方论证成立，所以你方那一部分我方已经收下了。

　　你方第一个观点是，遇到更好、更重要的人，你方会给出更多的能量，但是你方今天连洗头都不愿意，如何论证他是更重要的人？

　　反方：你没懂我意思，因为只有他才能给我提供我想要的朋友经济价值，所以他成为我的朋友，而并非只有那一个投资商能给我钱，世界上有钱的人太多了。

　　正方：我方观点是，能量分配是减少打扮的时间，放到其他更重要的事情上去，减少打扮自我。比如，我可以去做攻略，更用心地准备这场约会，而不是更多地去打扮自己。

　　你方所说的约会时间能量可以恢复，但我们能量是有限的，我一天中也需要睡觉，我跟他约会恢复能量，就不需要睡觉了吗？

　　反方：你去跟男朋友约会，连头都不洗吗？这得分情况，刚开始我肯定会洗头，给对方留个好印象，但后来两人能否在一起，取决于内在是否契合，而不是因为我长得漂亮，对方就能一直跟我在一起。

　　正方：对方一直在说朋友的情绪价值只有那一个人能给，需要论证。而且你一直说做真实的自己，但你也说了要刻意去打扮，而洗头只是洗了个头，没有化妆整容。

　　你方刚才说同学聚会想展现更好的自己所以洗头，我方第二个观点就是，洗头能展现出更好的我，向重要的人展示更好的我有问题吗？

　　在见父母、朋友同学聚会这种情况下，您方观点成立，但大部分情况呢？

　　反方：那您方也没说哪部分是大部分，万一我这部分就是大部分，您方也没有任何数据。而我有数据表明，中国健康退休有数据显示 60%的老人都没有与子女同住，如果按您方说法，那我方才是大部分。您方所用的数据跟想论证的根本不一样，您方论证的是 60%的老人，可我们现在的父母只有老人吗？您方有数据吗？

　　自由辩论环节结束。

　　接下来由我进行总结陈词。

　　首先，我们来看一下我们的论证思路。第一点，我们讨论的是能量分配的问题。我们将一场约会分为准备阶段和相处阶段。面对一个更重要的人，我们会将更多的能量分配到相处阶段，而非准备阶段，即自我形象的维护上。由此可以推论出，愿意花费更多能量在与对方相处上的人，自然是对我们更重要的人。

　　第二点，我们的逻辑是自我真实面貌的展现程度。在一辩稿中，我们提出了多个例子。比如菜市场需要帮忙的家人，我们不会洗完头再去帮他；兄弟姐妹之间的活动，我们不会刻意修饰；相处已久的恋人，我们可以穿着睡衣在月光下散步。这些都是以一种放松、诚挚、深厚的情感为铺垫，在对对方有很大信任的前提下才能达到的状态。在这种状态下，我们能够完全展示最真实的自我，而这种真实程度的展现就证明了对方对我们的重要程度。具体来说，展现出更真实的自我需要对对方有很大的信任，而这种信任表明了对方在我们心中的重要性，因为信任源于对方的重要性。所以，在与生命中至关重要的人相处时，也就是去见这个人时，我们不会刻意修饰自己，不会准备那些繁文缛节。

　　下面，我们来看投资方的例子。无论是在之前的论述中，我们都提到，面对投资方时，我们梳妆打扮、衣装革履，是因为这样能在他那里得到隐藏分，而这些隐藏分可以帮助我们更好地拉到投资。我们重视的是拉到投资，而非与他建立一种相对轻松的关系，也不是重视他这个人本身。

　　最后总结，刚看到这个辩题时，我下意识想到不洗头，然后思考原因，现在我给出答案。在我们的生命中，总会存在一些人，当我们置身于他们面前时，内心会自然而然地涌现出一种奇妙的感觉。我们不需要刻意修饰自己，不需要做繁琐的准备，就可以直接去见他们，带着素颜、穿着睡衣奔向他们，与他们紧紧相拥，无需那些繁文缛节。

　　综上所述，我方认为不洗头去见的人更重要。

　　谢谢主席，今天先梳理一下。你方第一个论点告诉我们，人可以将更多的能量分配到更重要的事情上。但实际上，人的精力如同一个蛋糕，洗头虽看似小事，却会占用一部分精力，导致这部分精力无法分配到其他事情上，而你方并未对此进行论证。

　　而且，在质询环节中，你方也未说明洗头会花费多少能量。此外，若连头都不洗就去见对象，又如何体现对对方的上心呢？显然，这一点你方也未论证成功。

　　再看你方第二个论点，你方认为展现更加真实的自我能建立更亲密的关系。但我方一直在质询，为何你方所认为的更真实的自我是不洗头的自我？有些人认为洗完头后呈现出的最好的自我才是更真实的自我，对此你方将如何评判？所以，这一部分你方同样未论证成功。

　　并且，你方完全没有进行比较。而我方给出了三个群体进行比较，以外卖员和投资者为例，我们不会因为见外卖员而刻意洗头，但为了从投资者那里获得投资款项，我们会选择洗头，这恰恰说明见投资者这件事更加重要。

　　需要强调的是，投资者和投资款项这一场景是无法割裂的。就像我方三辩向你方质询的，众多朋友中，能提供情绪价值的朋友和情绪价值本身，哪个对你更重要，你方并未回应。同理，投资者能给我方1000万，投资者和这1000万是密不可分、无法分割的，这体现了你方观点的不合理性。

　　接下来看第二个比较部分，即投资者和家人、父母、朋友的比较，这也是你方今天的主要战场。但你方第一个论点和第二个论点相对矛盾，你方一方面表示要以更轻松的状态出现在更重要的人面前，另一方面又说要花费更多时间和精力在其他方面，比如见面环节。然而，如果双方关系足够亲密，其实并不需要在见面环节投入过多时间。你方这两个论点相互矛盾，且从头到尾都不愿意与我方进行比较。

　　反观我方，第一个论点是，为见更重要的人要体现尊重之情。《礼记》中的记载表明，见父母本身就是非常重要的事，只是人们在日常生活中习以为常。例如漂泊在外工作十多年的工人，回家见父母时，会想要收拾一下自己，让自己好看一点，以免父母担心。所以，我方第一个论点已经论证成功。

　　我方第二个论点是，洗完头之后能让自己做出最好的自己。就如你方提到的朋友聚会的场景。

　　时间结束。