谢主席，问候在场各位。

　　斯科特说，我们处于不确定的时代，当代年轻人的压力来源于社会转型带来的迷茫与无力感。不但发展研究院显示，学习和工作焦虑在所有焦虑中最为突出，女性和高学历群体是最焦虑的年轻群体，体现出越优秀越焦虑的情况。学校人加班进访报告显示，有40.5%的受访职场人即便努力加班，却仍然得不到任何形式的补偿。一边是社会上的声音埋怨年轻人不够努力，一边是被堵死的上升空间使得他们面临巨大的心理压力和现实困境。这就是学者韩秉哲所称的倦怠社会。在这个社会下，当大家都想努力，但是没有办法通过努力改变失去控制感的时代。

　　而拥抱玄学立足于当下的现状，则是年轻人在B站看占卜、看星座运势的体现。拥抱玄学是精神解脱之道与否，要看这种方法是不是一种可以帮助年轻人缓解精神困境的道路。

　　同理证如下： 　　第一，拥抱玄学可以帮助年轻人在精神层面给予他们正面的影响。首先，实际上当代年轻人是因为在社会的生活模式下压力过大。中国青年报有关调查显示，有16.2%的受访者认为成功才是决定人生是否有意义的唯一判准，而88.2%的受访者表示这种观念给年轻人带来了很大的压力和焦虑感。而玄学为当代年轻人带来新的出口，让他们不要自我归罪。那我们去卜卦的时候，大师告诉你，时运定也，失败与糟糕的现状就会分担于时运，并会分担与时运。这件事情给年轻人的心理带来了出口与平和。在心理学上，罗森塔尔效应以及积极的正面疗法，就是通过建构正向期待来缓解焦虑，今天在座的各位大多经过痛苦的期末考试，那大概率少不了临时抱佛脚的环节，类似的玄学信息会给你构建对未来的期待，有效缓解自己的精神焦虑。

　　第二，玄学的本质是将不可预测、不可知的对象，恐惧对象给具象化，为我们提供掌控感与精神支持。国际心理学与行为学科学杂志218显示，相信玄学的根源源自于远古的时代，当人类不能够理解自然变化与变化无常的时候，于是玄学便演化成了一种可以控制外部环境的信念，所以减少焦虑。2019年的研究也显示，相信玄学可以减轻年轻人们对于未知事物的焦虑，让人们有一种掌控自己生活的感觉。疫情的到来，公司裁员也好，老师想要告诉你这次课外内容也罢，现实生活中充斥着各种危机与不确定性，而这种不确定性所带来的恐惧感无法通过理性的模式来缓解，部分年轻人总在担忧中因焦虑而焦虑，而玄学从非理性的角度来让你增加确认感。心理学实证研究发现，这种提升探索自由结果的心理暗示，实际上是人自我调动了非理性结构的思维模式，带来了补偿机制，增强了人的控制感，缓解了担心虚无而带来焦虑感。

　　为此，在网络青年与玄学显示，当科学无法解决日常生活中的不确定问题时，部分青年便会选择从网络玄学中寻求精神慰藉、情感共鸣和情绪价值，通过寻找一套说辞或者解释的方式予以释放压力，缓解焦虑，慰藉心情，进而提升自我的认同感和满足感。玄学是年轻人对抗荒谬现实的利刃。

　　辩题为：拥抱玄学是解脱之道vs拥抱玄学不是解脱之道 　　环节：反方·质询·正方一辩

　　反方：你刚说玄学带来的解何（应为“解脱”）的效果是暂时缓解对吧？我方可以认为是暂时缓解，没有问题。那我打游戏刷抖音也能缓解我的焦虑，这些也算解脱吗？ 　　正方：首先您方要确认打游戏和刷抖音确实可以缓解自己的焦易（应为“焦虑”）。其实在当今社会下，大家可能认为打游戏、刷抖音好像是一种不太被支持的行为，但是…… 　　反方：（打断）打游戏刷抖音它不能作为我们的环解（应为“缓解”），不能作为我们的解脱之道，就是因为它在后续的影响中也会带给我们带来（语义重复，应删去一个“带给我们”）它只能给我们带来一时的缓解，它在后续的影响中再次使用它的时候，它会带来一些不好的效果。那我再问你，年轻人对同一件事情会不会产生多些效（应为“多种情绪”）。对同一件事情产生多次焦虑，你可以解释一下吗？比如我大学有4年，我有8次期末考试，我要面对8次期末考试，是不是就会，但是面对这个考试，我会有不同的时机（应为“心境”），有同样的思绪（应为“思绪”）。 　　正方：当然可以。 　　反方：那好，那既然你们作为一个环节（应为“一种方式”）的精（应为“经”）的解（语义不通，应删去），都知道你们把焦虑分成一段一段的嘛，那所以说你们也不能说看解决一次就可以了，而是在你未来或者之前使用它的时候，每一次他都能够继续发挥效效用（应为“效用”），您方今天要论证到这一层来。您方也说不确定是年轻人产生焦虑的一个重要因素，对吧？ 　　正方：嗯。 　　反方：今天当下我不告诉您（语义不通，应改为“暂且不说”），刚说年轻人的主要精神困境，有迷茫也好，有压力也好，有焦虑也好，这些都是年轻人当下精神（应为“精神状态”）了，所以说老师要对（语义不通，应删去）就可以，所以说年轻玄学（应为“玄学”）可以给年轻人一个相对确定的东西来解决这一部分不确定的吗？玄学不是给人一个相对确定的东西，而是说玄学而而玄（语义重复，应删去一个“而玄”），而是说玄学给了一部分的信息来替代自己的精神焦虑。那这一部分信息，它是告诉你的一个结果，然后告诉你这个东西的解法，它是给你了一个确定的指导。然后再再问你一下，当天学学（应为“玄学”）它的具体是怎么使用的，就是年轻人。 　　正方：这一点我刚才当然可以告诉您，方说当今学当今的新玄学（语义不通，应改为“我方所说的当今的新玄学”），当然不是我们所说的古老的，去道德经也好，去佛教也好，一些去世（应为“吃素”）斋念佛也好，但是我们今天所说的星座占卜，塔台（应为“塔罗”）等等。 　　反方：那好，我们可以看到刚这天（应为“刚才”）很火很火的玄学APP特所（应为“特有的”），它既有东方神学，又有西方神学，它这两种本身就不一样的神学，它会给你们带来一种冲撞，它的它也是不确定的地方的学（语义不通，应改为“这也是它不确定的地方”）啊，期待你们后续文章（应为“回答”），谢谢，感谢。

　　辩题为：拥抱玄学是解脱之道vs拥抱玄学不是解脱之道

　　反方一辩·开篇陈词

　　感谢主席，问候在场各位。

　　开宗明义，玄学是指星座、塔罗、占卜等非理性、超自然的现象或者能力。需要注意的是，玄学的预测结果有好有坏，“理性人不上进只上香”的现状成为这次讨论的话题。解脱之道则意味着摆脱焦虑，实现自我价值的重构。

　　根据厚望研究所年轻人的焦虑报告显示，70%的年轻人认为压力来源于经济压力，而后续研究表明，排名第一的缓解压力的方法是努力赚钱攒钱，占66%。由此可见，如今年轻人的解脱之道应该是实实在在地解决现实问题。

　　基于我方的判标为玄学是否能够解决引发青年人焦虑的现实问题，并帮助年轻人构筑自身价值。我方认为不能，论证如下：

　　第一，拥抱玄学能否解决现实问题难以论证，甚至会降低人们解决问题的能力和能动性。现在政法大学的研究论文指出，当代年轻人面临的焦虑困境来源于单身、落后、害怕失败、渴望成功的心理需要与精神需求。但很显然，玄学无法解决这些问题，无法验证这些问题的解决是否与玄学有关系。同一篇论文指出，青年人通过网络玄学进行了自我确证，消解了努力奋斗与获得成功之间的因果关系，将能否成功视为一种命运安排，在一定程度上消解奋斗幸福观，助长其逃避心态，甚至会丧失奋斗意志，最终易催发青年大学生理念的异化风险。

　　另一方面，2021年中国职场调查报告显示，对职场压力，有53%的人选择更加努力工作，56%的人选择进修学习补短板，更现实地缓解了焦虑和问题。所以在很多情况下，我们感到自己被困住了，其实并不是因为我们真的走投无路而投入玄学的怀抱，而是我们并没有在现实中付诸行动，却妄想用一种毫不费力的方式去得到别人需要努力奋斗才能得到的结果。即使您方先告诉我有不努力的幸运，但是事实上是不努力一定不幸运。

　　第二，当今玄学应用于实用主义和功利主义之中，在商业化背景之下，不同于曾经看破红尘的纯粹状态，让年轻人在困境中越陷越深，无法自拔。文殊菩萨、财宝天王面前盆满钵满，但是在其左侧地狱主像的供桌上空空如也，但其实这个可怖的名字对应的也是一位象征智慧的护法神。由此可见，青年人走入寺庙只为求取功名，而不在乎佛理真正的内涵。

　　据不完全统计，我国目前有117家企业从事星占、占卜等相关业务，总资金额超过至少5亿元人民币。电子玄学抓住了人们对未知的渴望和恐惧心理，并借用这种心理进行误导消费，骗取钱财，严重的甚至可能影响人未来的发展。人们一旦听到对自己不利或者有危险的话，就容易感到不安和烦躁，玄学利用这种他人的诅咒或者恐惧心理达到自己的目的。涉世未深的年轻人更容易受到这些结果的误导，这些结果看似掌握在青年人手中，是青年人的选择，实际上占卜算命的结果完全由操纵占卜的人解释，年轻人就会执行什么。

　　有的人在采访中表示，曾借助占卜保佑自己考试顺利，不仅购买了价值500元的手串，还购买了价值800元的玉佩保佑自己问卜。为什么相信玄学能够通过考试？他的回答是破财消灾，买个心安，占卜的结果是三灾在先，实在是太不吉利了。在考试前期出现这种结果，相信谁都会花这个钱的。他最后没能得到玄学的庇佑，事后也很后悔，不但落入了消费主义陷阱，还透支了生活费影响了现实生活。玄学不应该成为谋利的工具。

　　以上，谢谢。

　　正方：好，请问反方辩友，运动是健康之道吗？运动是保持健康的一种方法，运动是健康之道，对吧？

　　那么请问，运动就一定能够达到健康的标准吗？虽然运动还上升不到“道”的一个方面，但经常运动肯定会让身体素质更好。既然已经说了运动是一种健康的方法，“道”有方法的意思，所以运动是健康之道，然而运动就一定能够达到健康的标准吗？保持运动的话，肯定会让身体越来越好，所以不一定一运动就能达到这个标准。也就是说，今天我们没有义务说一定要从根源上解脱才行。

　　再请问，当下年轻人拥抱玄学的样态是如何的呢？我们今天可以看到很多年轻人都去寺庙，寺庙的营业额增长了300%，宿客这个APP的用户也增长了300%，都是处于一种非常上升的趋势。年轻人就是通过包括但不限于这种方式。年轻人现在主要的学习方式并不是求取6万块一块的佛牌，对吧？

　　再问，现在年轻人信仰拥抱玄学是迷信的吗？拥抱玄学得分人，有的年轻人不排除把玄学作为一种好友关系。今天《工人日报》调查显示，信而不迷才是年轻人的主要状态，并没有几个年轻人会用占卜来主导自己的生活，也就是说年轻人是信而不迷的。

　　那么当时年轻人的精神困境如何呢？虽然在您方刚才的论述中也阐述了，是一种不确定带来的，我方也认为年轻人现在处于一种这样的迷茫之中，但这种迷茫是可以通过努力来解决的。

　　那么请问，如果年轻人面对当下的精神困境，您方给出的方法是说要年轻人去努力破除当下的精神困境，说是因为不够努力所带来的，是吗？

　　反方：我方这边有数据可以给到，就是当选择更加努力工作的时候，有很多人都能够解决这个困境，有53%的人，56%的人，他们都可以解决掉这个困境。

　　正方：我方是想问您方，当在生活中遇到了很大的精神压力的时候，您是更希望父母不是来安慰您，而是告诉您说，今天是您不够努力，是吗？

　　反方：我方没有这个意思，我方只是想说可以通过这种方式来解决，因为玄学不是唯一解决之道。

　　正方：所以说您方今天看到了玄学，我们在现实中解决不了这个问题，我们在现实中当然可以有解决这个问题的方法，但今天我方告诉您方说玄学同样也是解决其中的方法，这两个并不矛盾。而为什么我们会说玄学的安慰之效应可以为我们带来精神解脱之道，这是因为我们今天大家看到了玄学可以解脱我们的精神压力，我们在精神状态很差的时候，我们也更希望父母给我们的安慰，当然能够给我们带来精神上的解脱。

　　谢谢。

　　辩题为：拥抱玄学是解脱之道vs拥抱玄学不是解脱之道 　　环节为：正方二辩 · 申论

　　首先，对方同学一直在强调，除了玄学之外还有其他的精神解脱之道，我方并不否认确实存在其他的精神解脱方法。然而，只要论证出拥抱玄学确实是一条精神解脱之道即可，就如同河南是中国的一个省份，但这并不代表河北就不是中国的省份，所以我方的论证义务确认到此。

　　其次，我们都知道苏轼无疑是大众普遍认知下的精神解脱之人，他乐天之命的精神解脱之道，无法帮助他解决现实中乌台诗案不被重视的窘境，只是能让他获得精神上的和解与心灵的慰藉。所以，有精神解脱之道并不意味着一定要解决现实中的困境，这两者之间必然的关系在哪里，希望对方辩友能够解释清楚。

　　再者，刚才对方辩友提到，很多人面临现实问题，也就是对未来的迷茫和不确定性，并且认为这些人都是因为不努力才选择了玄学。但在我方看来并非如此，他们之所以选择拥抱玄学，正是因为他们非常上进，非常想要破除困境。根据需求性理论发现，在大学生样本中，面对即将到来的不确定性较高的考试时，高压力比低压力条件下的学生更有可能出现某种情况（此处原表述“超不到”语义不明，按原文保留），同样这种效应对高度渴望控制的个体影响更大。这也就是说，追求玄学的人是越努力希望成功的人。余华先生也说过，年轻人信玄学是因为有上进心，如果没有上进心，几乎就不会相信玄学了。这也是我方想要告诉对方的，不是因为不努力才选择玄学，而是因为愿意努力、愿意突破困局才选择了玄学。

　　感谢。

　　辩题为：拥抱玄学是解脱之道vs拥抱玄学不是解脱之道 　　环节：反方·盘问·正方二辩

　　反方：用流行反方除一辩外的另外两位辩手其中之一句型正方二辩。同学你好，你刚才提到苏轼突破了佛学三境，也就是看山是山，看山不是山，最后看山还是山，所以你方的论证义务是要把玄学对标这佛学三境，对吗？ 　　正方二辩：不是，我方只要论证玄学确实能带来精神解脱就好。 　　反方：那如果这样的话，你是在退立场。如果要把玄学论证到能突破佛学三境，那我承认你论证成功，你只是论证了一部分，怎么能对标苏轼呢？我先来检验你的第一个论点，你说玄学可以给人正面影响，我想问一下，如果你算命的时候算出坏结果，那是不是会加重你的焦虑呢？ 　　正方二辩：不是，因为现实情况是，很多人接触玄学是有正面影响的。 　　反方：曲阜师范大学论文中，部分受访者表示自己从玄学中非但没有受到积极效果，还受到负面作用，主要包括两部分，一部分是消极情绪，一部分是主观能动性。消极情绪来源于学习到不好的东西。你在举证时，中国政法大学论文显示玄学大多数采用的是肯定性和鼓励性事业话语，但现实中大师一般都会说些好的，那我先收下好的那部分利好，坏的那部分我们后面再讨论。我接下来检验你第二个论点，你说玄学给人一种确定感，让你可以掌控生活，对吧？同学你先别急，我们慢慢聊。关于坏结果的利害，我方有举证给你看。第三次科学素养调查显示，当类似明天会有灾祸场景出现时，八成年轻人是不相信这类话语的。台湾关于占卜结果影响显示，不管吉凶，九成的人心里都会更踏实，即吉让你开心，凶让你有心理准备。 　　正方二辩：打断一下，可以跳过这个话题。 　　反方：很多线上占卜测算都是AI直接生成的，并且目前算命市场规模超1000亿，算命大金一周进账60万，怎么论证年轻人不信呢？所以我方认为，如果结果好我会相信，不好的话我也可以联系心理防御机制，但是我可以打断一下，你说年轻人不相信，但是从我们目前举出的数据来看，算命实际周流量都60万了，算命市场规模超1000亿，所以我不明白在商业游戏资本操作下，年轻人怎么不计较那波坏的结果呢？我接下来再问你，我来跟你聊抽到好签的那部分，我想问一下，假如你明天考试，你抽到好签说你明天必过，但在这种情况下会不会降低你一部分主观能动性呢？ 　　正方二辩：不会，这并不冲突，我抽到好签，我会更加相信自己可以达到这个目标，所以我会更加努力。 　　反方：曲阜师范大学的那个数据，我已经给你看过，它会降低人主观能动性，你的相关举证可以后续给我推翻，然后我后续再给你补充。

　　辩题为：拥抱玄学是解脱之道vs拥抱玄学不是解脱之道

　　环节：反方二辩·申论

　　下面有请反方二辩进行申论。

　　感谢对方同学今天一直在履行自己的论证义务，对方觉得只要达成了缓解一部分焦虑，就是解脱之道。但是我们刚才已经说得很清楚了，如果这样的话，那今天精油开背都是解脱之道，玩游戏也是解脱之道，刷抖音也是解脱之道。那如果当下有这么多的解脱之道，为什么年轻人现在还是这么焦虑呢？

　　所以我们可以看到，想要论证精神方面的解脱也可以，但是必须要把玄学论证到可以像帮助苏轼突破佛学三纪那样的作用，才能达成论证。所以今天对方同学不要再逃避论证义务了，必须要论证到玄学可以让人达到佛学三纪这种境界，才能完成论证。

　　继续看对方同学第一个论点，对方告诉我们，今天玄学能给人正面赋能。首先我有第一层疑问，就是它给你使坏怎么办呢？就比如在考试中它算计你，说你避不过，除非你买它的紫水晶，可你没钱买，你又花了这个钱，那会不会给你带来更多的消极情绪呢？

　　第二点，即使你抽到好像是好签，我有曼彻斯特大学的研究表明，把人分成两组，让他们去抽签、去做一些任务，结果从结果上来看，抽到好事的人反而比抽到坏事的人压力更大。为啥？因为他觉得自己完成这个任务并不是靠自己的能力，而是有幸运加持，如果下一次没有幸运加持，他就完成不了了，所以抽到好消息不见得就会给人正面赋能。所以我不知道对方同学第一个论点在论证什么。

　　对方第二个论点说年轻人掌控不了自己的生活，所以玄学可以让他们感觉自己能掌控生活。我让你举例了，现在很多的玄学稿件都是AI直接生成的，解牌收费188.8元，大师解牌收费38.8元，算命大仙一周进项60万，那我问一下，这个时候到底是你在掌控生活，还是资本在掌控你呢？

　　所以对方同学两个论点都论证不到自己的立场。

　　而我方第一个论点已经说得很明白了，就比如你本来就是一个很懈怠的人，结果你算了一卦，说我们明天好像必过，那我自然而然就不会复习了。曲部师范大学的研究也告诉过我们，玄学在一部分程度上就是会降低人的主观能动性。

　　我们第二个论点刚才已经提过了，当下资本主义资本运作下的玄学是充满诱导性消费、制造焦虑的，那这部分制造的焦虑你怎么解决？

　　正方：下面有请反方二辩。你好，我方三辩之前有心与你探讨玄学是什么，但没时间跟你细聊，就拿算命来说吧，我方觉得你们对玄学的了解太片面了，只拿算命来论述，这表明你们并不了解玄学到底是什么。

　　我方一边质询你方一边听清楚了吗？如果你想聊别的也可以，我方可以陪你聊。你方一辩质询时提出了很多问题，我们现在只需要认真对待这个环节就好。如果你们二辩的口径与一辩相悖，那就与一辩的口径冲突了，所以不要混淆口径。

　　你方提到曲阜师范大学的例子，那我想问，你们说会有焦虑，那如果不用算命的方法，我该如何缓解我的焦虑呢？首先，你不能只用“我方一辩说过了”来打断我刚才长达两分钟的论证，你需要继续举证。其次，关于曲阜师范大学的例子，你们想借此说明玄学不行，但其实可以换别的方法。不过这不是我的论证义务，我只要证明玄学不是解脱之道就行，当然我也可以给你举些方法，比如接受世界这个“草台班子”，只要思想境界达到一定高度，就可以达到解脱。但目前大多数人达不到这个高度，把玄学当作缓解的工具是可以的，但不能当作解脱之道。因为如果把玄学当作解脱之道，就会放弃对真正解脱之道的追寻，从而永远找不到解脱之道。

　　现在年轻人压力很大，你们要告诉我真正的解脱到底是什么，从玄学角度深入讲讲解脱，不要说些没意义的东西。我方已经讲清楚了，真正的解脱只要让心里没有痛苦就可以了。

　　再来问你一个问题，今天我看书是不是提升成绩之道呢？你刚刚说真正的解脱之道就是要经历痛苦，那你要记住这个说法，玄学让你经历了什么痛苦呢？你之后要给我举证。不过我之前也没说过痛苦，我只是说只要缓解好了，清除心里的痛苦就可以了，听清楚我的问题再回答。

　　再来说这个问题，我刚才已经说得很明白，你不用偷换概念。那吃饭是不是饱腹之道？吃馒头是不是饱腹之道呢？你不用举这么多类似的例子，直接回答我的问题就好。所以我方主要论证有缓解效果就可以了。

　　再来问你，今天有一个痛苦的富人和一个快乐的穷人，这两者冲突吗？首先我要说明，毒品之类的东西也能缓解我的焦虑，这在我方论述中提到过，回答我的问题。你的问题是不要不及时回应，好，我希望下次你能听清楚我的话再回答，我不想重复这么多遍。一个痛苦的富人和一个快乐的穷人是否冲突呢？这要看他们追求的是什么，比如痛苦的富人追求的就是有钱就可以了，那就行了，要看具体情况。所以这两种人同时存在并不痛苦。

　　所以你得告诉我现实问题和精神问题有怎样的强因果关系，才能论证到你方的立场，否则按照你方的判准，只说解决现实问题，但我们的判准是精神解脱之道，这样你方一辩的稿子就没有用了。

　　再往下说，你不要说商业化之类的话题，不要错换概念。穷人和富人当然没有必然关系，但我已经给出数据了，现在年轻人的大多精神问题都是由现实问题导致的，所以两者有强绑定关系。我刚才提到商业逻辑了，然后呢？所以关于现实问题，你得告诉我现实问题和精神层面到底有什么数据关系。我方知道影响因素很多，但不单单是这方面的，所以你要全面论证现实和精神层面强的因果关系，可以从上下等多方面去论证。你如果想回答前面的问题，就要记住问题，不要一直跟主席说不要记时间，除非网卡，主席按道理来讲是要计时的。