辩题:如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光
反方一辩质询正方:
光明就是我想要的。
再来说,有什么是他父母安全(此句语义不明,按原文保留),我们不要。摸下淀粉7口(此句语义不明,按原文保留)。我们现代版这里的,就是你之前认为它难以忍受,主观上难以忍受,并且客观上,只要现在是只有在客观标准下,大家都认为是光的感受,对吧。它是一个好的东西,它可以是带一点,它带一点就说我要一个字体(此句语义不明,按原文保留)。要用我们的机器,所以你一定要去这个东西,这。观,所以它得是好的,可能有一部分主观,可能有一部分客观,整个状态要(此处“要”字后面表述不清,按原文保留),但是结果上它的表现是客观的。
光就是一种主观上、客观上的一种。
接下来问你,这个体验。独是正在(此句语义不明,按原文保留)。后期了,它就会让你。还好,原来只有这种体验是好的时候,体验本身。
我方回问题,我现在问你第二、第三个问题。你说我的。相信美好。知道。如果我没有看见目光,甚至完成任务。眼光或者黑暗,你我可不可以相信这个世界上有多少?这样的光也是相对于。是爱的。所以我在黑暗之中,我不知道你们这边爱情么去过(此句语义不明,按原文保留)。我可不可以不想要,我或者是我?我不认为这个世界上有一个。大家都认为是好。仍然相信美好。这对于我,对于我们而言。所以我们有好处,比如说啊,我们没有人见过绝对的公平,我们没有人见过绝对的公平,我们可不可以相信它对,所以现在我们觉得不公平,那就是这样吧,那个公平就是我们。色的光。所以我们并没有不一定。为什么还要?
辩题:如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光
反方一辩质询正方:
光明就是我想要的。
再来说,有什么是他父母安全(此句语义不明,按原文保留),我们不要。摸下淀粉7口(此句语义不明,按原文保留)。我们现代版这里的,就是你之前认为它难以忍受,主观上难以忍受,并且客观上,只要现在是只有在客观标准下,大家都认为是光的感受,对吧。它是一个好的东西,它可以是带一点,它带一点就说我要一个字体(此句语义不明,按原文保留)。要用我们的机器,所以你一定要去这个东西,这。观,所以它得是好的,可能有一部分主观,可能有一部分客观,整个状态要(此处“要”字后面表述不清,按原文保留),但是结果上它的表现是客观的。
光就是一种主观上、客观上的一种。
接下来问你,这个体验。独是正在(此句语义不明,按原文保留)。后期了,它就会让你。还好,原来只有这种体验是好的时候,体验本身。
我方回问题,我现在问你第二、第三个问题。你说我的。相信美好。知道。如果我没有看见目光,甚至完成任务。眼光或者黑暗,你我可不可以相信这个世界上有多少?这样的光也是相对于。是爱的。所以我在黑暗之中,我不知道你们这边爱情么去过(此句语义不明,按原文保留)。我可不可以不想要,我或者是我?我不认为这个世界上有一个。大家都认为是好。仍然相信美好。这对于我,对于我们而言。所以我们有好处,比如说啊,我们没有人见过绝对的公平,我们没有人见过绝对的公平,我们可不可以相信它对,所以现在我们觉得不公平,那就是这样吧,那个公平就是我们。色的光。所以我们并没有不一定。为什么还要?
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辩题:如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光
反方一辩·开篇陈词:
如果注定黑暗,我方宁愿从未见过光。在我们的认知中,光明往往代表着美好、希望与进步,然而,当这种光明与注定的黑暗相冲突时,未见光或许才是更好的选择。
我们可以想象这样的场景,有些人每日每周都在坚守着某些事物,他们看似占据着广阔而丰饶的一片天地。就如同曾经的日不落帝国,他们的部队和绅士将所谓的“光明”带到世界各处,他们认为这是在帮助他人尽早接触光明,是为了那些身处黑暗中的人能有进步的未来。但这其中又隐藏着多少无奈与悲哀呢?
当一个人看到原本平静的背后突然发生变故,鲜红的血渗出,原本美好的景象被打破,就像那漆黑夜晚中的点点星光,虽然闪耀但却无法改变整个黑暗的局面。在这样的情况下,那些看似光明的事物,可能只是钢铁包裹着的塑料,看似坚硬实则脆弱,看似光明实则虚幻。
当我们面对注定的黑暗时,曾经见过的光明只会成为一种折磨。就像一个人想起父亲刚刚说的话,不管怎样,大地依旧,而那所谓的光明却渐渐消逝,天空变得青灰无云,美好的事物迅速被黑暗吞噬。所以,我方坚定地认为,如果注定黑暗,宁愿从未见过光。
辩题:如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光
反方一辩·开篇陈词:
如果注定黑暗,我方宁愿从未见过光。在我们的认知中,光明往往代表着美好、希望与进步,然而,当这种光明与注定的黑暗相冲突时,未见光或许才是更好的选择。
我们可以想象这样的场景,有些人每日每周都在坚守着某些事物,他们看似占据着广阔而丰饶的一片天地。就如同曾经的日不落帝国,他们的部队和绅士将所谓的“光明”带到世界各处,他们认为这是在帮助他人尽早接触光明,是为了那些身处黑暗中的人能有进步的未来。但这其中又隐藏着多少无奈与悲哀呢?
当一个人看到原本平静的背后突然发生变故,鲜红的血渗出,原本美好的景象被打破,就像那漆黑夜晚中的点点星光,虽然闪耀但却无法改变整个黑暗的局面。在这样的情况下,那些看似光明的事物,可能只是钢铁包裹着的塑料,看似坚硬实则脆弱,看似光明实则虚幻。
当我们面对注定的黑暗时,曾经见过的光明只会成为一种折磨。就像一个人想起父亲刚刚说的话,不管怎样,大地依旧,而那所谓的光明却渐渐消逝,天空变得青灰无云,美好的事物迅速被黑暗吞噬。所以,我方坚定地认为,如果注定黑暗,宁愿从未见过光。
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如果注定黑暗,宁愿从未见过光,因为见过的光明可能带来无奈、悲哀、虚幻感以及折磨,而未见过光可以避免这些痛苦。
正方一辩:谢谢你超过30秒的立论。下面我将进行质询,反方单边计时2分钟。
我方想要告诉你,光是一个(此处表述不清,按原文保留)。回过头来讲,其实我们共产主义的实现,需要付出大量的代价。(后面“带上口。不会德的光没有给。”语义不明,按原文保留)
正方一辩:谢谢你超过30秒的立论。下面我将进行质询,反方单边计时2分钟。
我方想要告诉你,光是一个(此处表述不清,按原文保留)。回过头来讲,其实我们共产主义的实现,需要付出大量的代价。(后面“带上口。不会德的光没有给。”语义不明,按原文保留)
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正方一辩在质询开始时简单提及了光的概念(表述不清部分),然后突然提到共产主义实现需付出大量代价(与辩题关联不明确,可能是一种错误引导或者表述失误),后面还有语义不明的表述。整体来看,这一质询环节比较混乱,没有清晰的逻辑推进。
正方二辩:那我们先明确一下定义啊,所谓注定黑暗,就是说这个结果是不可改变的黑暗状态。那在这种情况下,我要见一次光,这是一种对希望的追求。就好比一个人在黑暗的深渊里,哪怕只有一丝曙光,他也想要去抓住。
反方二辩:可是你想啊,如果注定黑暗,那见过光之后只会更加痛苦。就像一个人本来在黑暗中已经适应了,突然见到光,然后又回到黑暗,这种落差会让人更难受。
正方二辩:但是这一丝光可以成为一种力量啊。即使最后还是黑暗,但是这光带来的记忆、带来的温暖,可以支撑着人在黑暗中走下去。
反方二辩:可是这种支撑是短暂的,而且在长久的黑暗中,这短暂的支撑反而会让人在回忆的时候更加痛苦。还不如一开始就没有见过光,就不会有这种痛苦的对比。
正方二辩:那按照你的说法,人就不应该有希望了吗?在黑暗中就应该放弃任何追求光明的想法吗?
反方二辩:不是放弃希望,而是在注定黑暗的情况下,没有见过光就不会有失去光的痛苦。这是一种减少痛苦的选择。
正方二辩:但是光带来的不仅仅是失去后的痛苦,还有在拥有时的美好啊。这种美好难道不值得去追求吗?
反方二辩:在注定黑暗的情况下,这种美好是短暂的,而之后的痛苦是长久的。从长远来看,宁愿未见过光才是更好的选择。
正方二辩:那我们先明确一下定义啊,所谓注定黑暗,就是说这个结果是不可改变的黑暗状态。那在这种情况下,我要见一次光,这是一种对希望的追求。就好比一个人在黑暗的深渊里,哪怕只有一丝曙光,他也想要去抓住。
反方二辩:可是你想啊,如果注定黑暗,那见过光之后只会更加痛苦。就像一个人本来在黑暗中已经适应了,突然见到光,然后又回到黑暗,这种落差会让人更难受。
正方二辩:但是这一丝光可以成为一种力量啊。即使最后还是黑暗,但是这光带来的记忆、带来的温暖,可以支撑着人在黑暗中走下去。
反方二辩:可是这种支撑是短暂的,而且在长久的黑暗中,这短暂的支撑反而会让人在回忆的时候更加痛苦。还不如一开始就没有见过光,就不会有这种痛苦的对比。
正方二辩:那按照你的说法,人就不应该有希望了吗?在黑暗中就应该放弃任何追求光明的想法吗?
反方二辩:不是放弃希望,而是在注定黑暗的情况下,没有见过光就不会有失去光的痛苦。这是一种减少痛苦的选择。
正方二辩:但是光带来的不仅仅是失去后的痛苦,还有在拥有时的美好啊。这种美好难道不值得去追求吗?
反方二辩:在注定黑暗的情况下,这种美好是短暂的,而之后的痛苦是长久的。从长远来看,宁愿未见过光才是更好的选择。
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感谢双方辩手。下面由我,反方一辩进行小结。
在辩题“如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光”的讨论中,我们探讨了在黑暗时面对光的态度。当处于黑暗之中,对于是否要追寻那所谓的光,我认为是不要的。因为有些光可能是虚幻的,并不实在。就像在神权政府统治下,神明被认为会给某些人带来希望,但这一观念漫长地延续着。到了现代,即使在共产主义社会(这里表述有些混乱,但大致理解为在社会发展进程中),也不存在毫无代价的事情。我们看到很多事情发展过程中,有众多的人参与其中,甚至涉及到我们的旗帜(这里表述不清,但能理解是在强调事情的复杂性和代价性),这表明好处越大,往往代价也越大。
所以,为什么不要听从光的号召呢?因为从来没有不付出代价的事情。就像我们的国家在发展过程中,从人类起源开始思考,需要用科学来论证,大家通过学习科学知识来进步。只有当我们明确地了解一个知识,例如像高铁这样的知识时,我们才能接受相关的事物或者为之努力。而当一个人只是告诉你,你在黑暗中来我这里,我能给你光的时候,千万不要相信他。因为如果他不能向你说明确切的好处,就像“阿拉伯之春”(这里表述可能存在误解,但大致是这个概念)时,有人告诉你跟着民族走就是向着光明走,但实际上并非如此。欧洲人在中世纪,阿拉伯人在他们的发展历程中,当有人在黑暗里说给你光的时候,一定要谨慎对待,要清楚自己是否真正了解这件事。
感谢双方辩手。下面由我,反方一辩进行小结。
在辩题“如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光”的讨论中,我们探讨了在黑暗时面对光的态度。当处于黑暗之中,对于是否要追寻那所谓的光,我认为是不要的。因为有些光可能是虚幻的,并不实在。就像在神权政府统治下,神明被认为会给某些人带来希望,但这一观念漫长地延续着。到了现代,即使在共产主义社会(这里表述有些混乱,但大致理解为在社会发展进程中),也不存在毫无代价的事情。我们看到很多事情发展过程中,有众多的人参与其中,甚至涉及到我们的旗帜(这里表述不清,但能理解是在强调事情的复杂性和代价性),这表明好处越大,往往代价也越大。
所以,为什么不要听从光的号召呢?因为从来没有不付出代价的事情。就像我们的国家在发展过程中,从人类起源开始思考,需要用科学来论证,大家通过学习科学知识来进步。只有当我们明确地了解一个知识,例如像高铁这样的知识时,我们才能接受相关的事物或者为之努力。而当一个人只是告诉你,你在黑暗中来我这里,我能给你光的时候,千万不要相信他。因为如果他不能向你说明确切的好处,就像“阿拉伯之春”(这里表述可能存在误解,但大致是这个概念)时,有人告诉你跟着民族走就是向着光明走,但实际上并非如此。欧洲人在中世纪,阿拉伯人在他们的发展历程中,当有人在黑暗里说给你光的时候,一定要谨慎对待,要清楚自己是否真正了解这件事。
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正方一辩·小结
他告诉我,他人在未经我主观感受时所描述的,其感受当然是模糊的。别人说这很快乐,但我去做了却不快乐,这种不快乐当然会产生模糊感。所以我方强调,应当是我感受过、经历过当下的尝试之后得出的结论。就像别人告诉我上大学很好,可我现在实际要考试,一门课7天内考完4门,我就有了确切的感受。所以这种在经历过后的确切抉择,才是最有参考价值的,因为是我自己做出的选择,所以这必然是最有参考价值的。
而且光并非是绝对的,我现在过得开心,那让我开心的不就是光吗?并非只有壮烈或者美好的才是光,当我能感受到开车或者不开车时的光与暗,我们见或者不见光,这都是人类的选择。从更高的层面来看,如果注定黑暗,难道你就会告诉我要一直待在黑暗里吗?事实上,一直处于黑暗里并不好,对方也觉得这两个选择(如果注定黑暗我要见一次光和如果注定黑暗我宁愿未见过光)的差异很大。这在后期要看对家庭、工作的促进作用。
我们在这里,如果要削减某一方的话,我觉得最好的解决措施是考虑时间以及黑暗之后的情况。他们觉得要从重要性方面去权衡,因为很多人回望一生,可能并没有什么成就,但有坚持追求的东西,希望在科学之下有可能做到。这是有用的,是明确的,并非没有坚持去做,因为我知道自己想要什么,想要得到什么,可能会从精神上去做,这里确实也有可能是我,有可能是面临难以解决的问题。就比如说那些每天只有6分的打工人,他们渴望自由,但没有办法去获得这些东西,不过他们要相信,只要坚持工作,下次就能够达到自己的目标,或者实现能够达到这种状态,这种信念能够帮助他们更好地坚持,让他们更好地面对,而不是麻木地活着。
正方一辩·小结
他告诉我,他人在未经我主观感受时所描述的,其感受当然是模糊的。别人说这很快乐,但我去做了却不快乐,这种不快乐当然会产生模糊感。所以我方强调,应当是我感受过、经历过当下的尝试之后得出的结论。就像别人告诉我上大学很好,可我现在实际要考试,一门课7天内考完4门,我就有了确切的感受。所以这种在经历过后的确切抉择,才是最有参考价值的,因为是我自己做出的选择,所以这必然是最有参考价值的。
而且光并非是绝对的,我现在过得开心,那让我开心的不就是光吗?并非只有壮烈或者美好的才是光,当我能感受到开车或者不开车时的光与暗,我们见或者不见光,这都是人类的选择。从更高的层面来看,如果注定黑暗,难道你就会告诉我要一直待在黑暗里吗?事实上,一直处于黑暗里并不好,对方也觉得这两个选择(如果注定黑暗我要见一次光和如果注定黑暗我宁愿未见过光)的差异很大。这在后期要看对家庭、工作的促进作用。
我们在这里,如果要削减某一方的话,我觉得最好的解决措施是考虑时间以及黑暗之后的情况。他们觉得要从重要性方面去权衡,因为很多人回望一生,可能并没有什么成就,但有坚持追求的东西,希望在科学之下有可能做到。这是有用的,是明确的,并非没有坚持去做,因为我知道自己想要什么,想要得到什么,可能会从精神上去做,这里确实也有可能是我,有可能是面临难以解决的问题。就比如说那些每天只有6分的打工人,他们渴望自由,但没有办法去获得这些东西,不过他们要相信,只要坚持工作,下次就能够达到自己的目标,或者实现能够达到这种状态,这种信念能够帮助他们更好地坚持,让他们更好地面对,而不是麻木地活着。
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反方二辩:如果按照正方观点,只要有光就去见,那我想问,假如一个人给了你一丝希望(所谓的光),你就要去追寻吗? 正方一辩:如果那个人是好人,那当然要去。 反方二辩:但如果不是好人呢?你去追寻之后可能要自己承担代价。就像一个国家对另一个国家强行输出所谓的民主,这就是正方所说的没有任何弊端吗? 正方一辩:我方所说的追求光,是在合理的情况下。 反方二辩:那在现实生活中,像那个找不到孩子的女孩,她在黑暗中已经感受不到爱了,你所谓的光如果带来的是伤害呢?这时候黑暗是不是能让她更好?正方一辩你怎么看?
反方二辩:如果按照正方观点,只要有光就去见,那我想问,假如一个人给了你一丝希望(所谓的光),你就要去追寻吗? 正方一辩:如果那个人是好人,那当然要去。 反方二辩:但如果不是好人呢?你去追寻之后可能要自己承担代价。就像一个国家对另一个国家强行输出所谓的民主,这就是正方所说的没有任何弊端吗? 正方一辩:我方所说的追求光,是在合理的情况下。 反方二辩:那在现实生活中,像那个找不到孩子的女孩,她在黑暗中已经感受不到爱了,你所谓的光如果带来的是伤害呢?这时候黑暗是不是能让她更好?正方一辩你怎么看?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方二辩:首先,我方想表明的是,人在黑暗里是可以活下去的。其次,您方的研究都是基于眼睛不瞎的情况吧。我方认为,这是有代价的改变,因为风可能太强等因素。
您说的治疗标准是怎样的呢?您得搞清楚它到底是怎样的,包括物理数值是怎样的,它适不适合人类生存。在考虑这个东西的时候,一定要以有利于我们的生存为依据。您不能只说对您工作有利就行,您得清楚它在生活中的其他方面的影响。
光和黑暗是相对的,至少光的情况是这样。说实话才是好的。所以您方不应该只因为它是光就去体验,而应该全面考量发现它有益于生活才行。
我方认为,您方既然能权衡,那您判断是否为自己的光的标准是什么呢?您怎样通过权衡之后判断它是不是您想要的光呢?就像旅游一样,车发明之后,我们才能看到世界更多的色彩。如果没有光,我们就无法看到世界的色彩。
反方一辩:您的表述有些混乱,我方不太理解您的意思。我方认为,如果注定黑暗,那宁愿未见过光,是因为见过光之后再回到黑暗,那种落差会让人更加痛苦。而且,在黑暗中人们也可以找到属于自己的生存方式,并不一定需要光。您方一直强调光的好处,却忽略了这种落差带来的负面影响。
正方二辩:首先,我方想表明的是,人在黑暗里是可以活下去的。其次,您方的研究都是基于眼睛不瞎的情况吧。我方认为,这是有代价的改变,因为风可能太强等因素。
您说的治疗标准是怎样的呢?您得搞清楚它到底是怎样的,包括物理数值是怎样的,它适不适合人类生存。在考虑这个东西的时候,一定要以有利于我们的生存为依据。您不能只说对您工作有利就行,您得清楚它在生活中的其他方面的影响。
光和黑暗是相对的,至少光的情况是这样。说实话才是好的。所以您方不应该只因为它是光就去体验,而应该全面考量发现它有益于生活才行。
我方认为,您方既然能权衡,那您判断是否为自己的光的标准是什么呢?您怎样通过权衡之后判断它是不是您想要的光呢?就像旅游一样,车发明之后,我们才能看到世界更多的色彩。如果没有光,我们就无法看到世界的色彩。
反方一辩:您的表述有些混乱,我方不太理解您的意思。我方认为,如果注定黑暗,那宁愿未见过光,是因为见过光之后再回到黑暗,那种落差会让人更加痛苦。而且,在黑暗中人们也可以找到属于自己的生存方式,并不一定需要光。您方一直强调光的好处,却忽略了这种落差带来的负面影响。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
如果辩题为“如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光”,在反方二辩小结环节,以下是经过处理后的内容:
如果只有一种组合,路才将走向真正的方向。这个时候是最稚嫩的。说觉得没有骗你,说太“照骗”也并非是这样。现在所谓真正的光,对我有好处的光,在我经历之后才知道它对我而言是艰难的,它的代价是一种负担。实际上,这其中悄然有一些方案,那这些方案是什么呢?所以可以看到,如果不这样的话,我们对于那些身处黑暗却要选择光的人而言,他可能会陷入黑暗。他没有考虑到自身的变量。
如果辩题为“如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光”,在反方二辩小结环节,以下是经过处理后的内容:
如果只有一种组合,路才将走向真正的方向。这个时候是最稚嫩的。说觉得没有骗你,说太“照骗”也并非是这样。现在所谓真正的光,对我有好处的光,在我经历之后才知道它对我而言是艰难的,它的代价是一种负担。实际上,这其中悄然有一些方案,那这些方案是什么呢?所以可以看到,如果不这样的话,我们对于那些身处黑暗却要选择光的人而言,他可能会陷入黑暗。他没有考虑到自身的变量。
如果辩题是“如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光”,在正方二辩小结环节:
首先,我方认为,就以网络为例,网络这个东西可能被人用于不良目的,比如有人会利用网络进行欺骗。但即便如此,我们依然想要去体验它,因为我们想要实现自己的梦想。
我们一直强调的是,它能给我们带来美好的体验,这是它给我们留下的第一印象,就像电影中的某些情节一样。
如果辩题是“如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光”,在正方二辩小结环节:
首先,我方认为,就以网络为例,网络这个东西可能被人用于不良目的,比如有人会利用网络进行欺骗。但即便如此,我们依然想要去体验它,因为我们想要实现自己的梦想。
我们一直强调的是,它能给我们带来美好的体验,这是它给我们留下的第一印象,就像电影中的某些情节一样。
辩题:如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光 环节:自由辩论
正方:一定有第二件事情。对方一直觉得在黑暗中,要看什么东西呢?我方认为,爱是我经历过的状态,我不想要这种状态,所以我有了想要光的需求。在黑暗的过程中,到底依靠什么呢?每一个红军战士都坚持走完了长征,只要心中有信念,就可以坚持走下去。我方讲的是,见一次光本身带来的是信念,因为我要去见一次光,第二次就是信念。而您方说宁愿从未见过光,没有见过光的那些人反而有信念,我方不认同。我方从来没有说见过光才能产生信念感,我方讲的是我有信念感才要见光,我只是遇到了我想要的信念,所以在这种时候才会产生信任和希望。真正的光如果能满足我的想象,当然是好的。在黑暗的日子里,只要有信念就好。您方觉得我安于黑暗,那我们就不要强光了。
反方:我方觉得,在干活的那一部分人想要发展,我方觉得剩下的可能是我见过这束光,所以我想要去改变我以后的生活,我觉得以后仍然有希望可以过。这不是他们接下来的理由吗?您今天在做,不允许。因为我们的态度是,如果在实际时间上真的在这方问题中想要达成了,反而会有弊端,确实还是解决不掉。今天真正在概念体业上的争理,自保的人是不能自保的,不亲。可是每次拿着……(此处反方表述逻辑较混乱且不完整)
辩题:如果注定黑暗我要见一次光vs如果注定黑暗我宁愿未见过光 环节:自由辩论
正方:一定有第二件事情。对方一直觉得在黑暗中,要看什么东西呢?我方认为,爱是我经历过的状态,我不想要这种状态,所以我有了想要光的需求。在黑暗的过程中,到底依靠什么呢?每一个红军战士都坚持走完了长征,只要心中有信念,就可以坚持走下去。我方讲的是,见一次光本身带来的是信念,因为我要去见一次光,第二次就是信念。而您方说宁愿从未见过光,没有见过光的那些人反而有信念,我方不认同。我方从来没有说见过光才能产生信念感,我方讲的是我有信念感才要见光,我只是遇到了我想要的信念,所以在这种时候才会产生信任和希望。真正的光如果能满足我的想象,当然是好的。在黑暗的日子里,只要有信念就好。您方觉得我安于黑暗,那我们就不要强光了。
反方:我方觉得,在干活的那一部分人想要发展,我方觉得剩下的可能是我见过这束光,所以我想要去改变我以后的生活,我觉得以后仍然有希望可以过。这不是他们接下来的理由吗?您今天在做,不允许。因为我们的态度是,如果在实际时间上真的在这方问题中想要达成了,反而会有弊端,确实还是解决不掉。今天真正在概念体业上的争理,自保的人是不能自保的,不亲。可是每次拿着……(此处反方表述逻辑较混乱且不完整)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
所以,说到这里为止,我们从实然层面到应然层面论证了今天的论题。在实然层面,现实中的条件是否是他们(此处表述不清,可能存在错误,但按原文保留),因为一位自己的朋友或者有自己的(此处语义不明,按原文保留),最终对他们来说可能这只是一个数。对方没有任何应然的顺势下来做(此处表述不通顺,按原文保留),为何这种方式这个题方们见到了吗?所以没有一切了吗?对了,所以就不愿意去骗人,所以不要出现。即使没有一个所谓的信念,或者有一个所谓的愿望,在我们上面所说的光明这件事情。现在的我,这个时候我们要所有的人。文(此处“文”字可能为误字,按原文保留),因为猜测背后没有任何东西的时候,才会有这样的,有这样的这种修复,所以光明往往是讲种修复(此处“讲种修复”表述不通,按原文保留)。但现在的局势没有做出核心的方式,真正的解决方案就是那我只要是我想做的话,就是我需要的,我需要的是一定对我好的。这件事情往往都对你。领导。对吧,他就有一个宝宝在在那里(此处“在在”表述不通,按原文保留),可能他就是当初我内心最(此处语义不明,按原文保留)。这是我的窝,不要被去(此处“被去”表述不通,按原文保留),对我来说是一件好事。这一份骗我公失害(此处“公失害”表述不通,按原文保留),可能被学生,可能被伤害,可能被欺骗。这后面的避害,对面没有做出任何的解释,你们所被面(此处“被面”表述不通,按原文保留)的最后一个人知道了什么,你们总要你们的信念。会给我们带来信任,你实践中以什么样的信念活得的信好呢(此处“活得的信好”表述不通,按原文保留)?我们就要。12亿胜(此处语义不明,按原文保留)。是不是我们今天的最重要的意义?适合第二性。不要去改变这个板块,它没有办法这来这是一种复的(此处表述不通,按原文保留)。梦落平弦那种(此处语义不明,按原文保留)。这个盲人,他到最后是没有去见识这时光的,他们,他的研究下,对下一步的角色,你也宁愿不是片面时光,为什么?因为当他断了999个一点(此处语义不明,按原文保留),找不到。
所以,说到这里为止,我们从实然层面到应然层面论证了今天的论题。在实然层面,现实中的条件是否是他们(此处表述不清,可能存在错误,但按原文保留),因为一位自己的朋友或者有自己的(此处语义不明,按原文保留),最终对他们来说可能这只是一个数。对方没有任何应然的顺势下来做(此处表述不通顺,按原文保留),为何这种方式这个题方们见到了吗?所以没有一切了吗?对了,所以就不愿意去骗人,所以不要出现。即使没有一个所谓的信念,或者有一个所谓的愿望,在我们上面所说的光明这件事情。现在的我,这个时候我们要所有的人。文(此处“文”字可能为误字,按原文保留),因为猜测背后没有任何东西的时候,才会有这样的,有这样的这种修复,所以光明往往是讲种修复(此处“讲种修复”表述不通,按原文保留)。但现在的局势没有做出核心的方式,真正的解决方案就是那我只要是我想做的话,就是我需要的,我需要的是一定对我好的。这件事情往往都对你。领导。对吧,他就有一个宝宝在在那里(此处“在在”表述不通,按原文保留),可能他就是当初我内心最(此处语义不明,按原文保留)。这是我的窝,不要被去(此处“被去”表述不通,按原文保留),对我来说是一件好事。这一份骗我公失害(此处“公失害”表述不通,按原文保留),可能被学生,可能被伤害,可能被欺骗。这后面的避害,对面没有做出任何的解释,你们所被面(此处“被面”表述不通,按原文保留)的最后一个人知道了什么,你们总要你们的信念。会给我们带来信任,你实践中以什么样的信念活得的信好呢(此处“活得的信好”表述不通,按原文保留)?我们就要。12亿胜(此处语义不明,按原文保留)。是不是我们今天的最重要的意义?适合第二性。不要去改变这个板块,它没有办法这来这是一种复的(此处表述不通,按原文保留)。梦落平弦那种(此处语义不明,按原文保留)。这个盲人,他到最后是没有去见识这时光的,他们,他的研究下,对下一步的角色,你也宁愿不是片面时光,为什么?因为当他断了999个一点(此处语义不明,按原文保留),找不到。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)