辩题：勇者无惧vs勇者有惧

　　正方一辩·开篇陈词：

　　尊敬的各位评委、各位朋友、同学们：

　　大家好！我是正方一辩。我方坚定地支持“勇者无惧”这一观点。

　　所谓“勇者无惧”，并不代表勇者不会遇到恐惧，而是他们在遇到恐惧时，能够直面、超越、克服并战胜它，不会让恐惧左右自己的情绪和心态。“勇者无惧”不是一句空洞的口号，而是从古至今无数仁人志士用鲜血和汗水书写的真实故事。就拿最近的例子来说，刚刚过去的疫情期间，无数的医护工作者冲在一线，面对未知的病毒，他们勇往直前，在前方保护着后方的我们。所以，“勇者无惧”是在逆境中展示坚韧，在不确定中展示坚定信念的一种积极的人生态度，也是一种改变世界的能力。因此，我坚定地支持“勇者无惧”。

　　今天我方的观点是“勇者无惧”。勇者从来都不是一个人生角色，而是一种赞扬，是对那些勇于挣脱恐惧之人的赞扬。这种赞扬不是轻易能够获得的，它需要勇气、毅力和决心。

　　今天我们之所以在讨论“勇者无惧”还是“勇者有惧”，是因为恐惧是人的本能，所以我们不能只看其表面，而要挖掘其深层含义，所以我们才会在这里讨论。

　　因此，勇者首先是一个选择者。在我们人生的漫漫旅途中，我们会遇到各种各样的困难，对未知、对未来、对失败的恐惧。勇者与常人的区别就在于，他们善于克服恐惧，迎难而上，而普通人可能只是知难而退。因此，他们深知只有经历过恐惧的洗礼，才能真正成长和强大。

　　其次，勇者是一个行动者，他们不会让恐惧左右自己的意志，而是用行动去战胜恐惧。勇者的行动并非盲目，而是基于坚定的信念和明确的目标，他们知道每一次鼓起勇气的决定都是对恐惧的战胜。

　　因此，“勇者”一词的真正含义就是能够克服恐惧。如果您坚持“勇者有惧”这一观点，在生活中便看不到勇者的使命。比如那些在贫困地区坚守教育岗位的老师，他们面对简陋的环境、匮乏的资源，当然会有担忧，但是他们不会退缩，因为对教育事业的热爱和对孩子们的责任让他们无惧困难。还有那些在异地打拼的创业者，资金短缺，市场竞争激烈，面临很高的失败风险。

　　辩题为：勇者无惧vs勇者有惧 　　环节为：正方一辩 · 开篇陈词

　　勇者，是兼具勇谋与勇志之人，敢于探索、超越、克服普通人恐惧害怕的本能，主动出击。当他们心中所想之事、所要达成的目标不够坚定时，恐惧自然无从谈起，他们心中唯有坚定向前的勇气、决心和毅力。因而，我方坚定地认为勇者无惧。

　　勇者有惧是一个非常值得我们去思考的观点。在历史的长河当中，我们会发现，在这个不断突破自我、追求卓越的时代进程中，总会有一些勇往直前的人来为我们开拓创新。中国建国几十年来的发展速度，可以说是媲美国外几百年的发展历程。正是因为有这些勇者的存在，在70多年间，我们才将“上可摘星揽月，下可五洋捉鳖”这样的美好愿景变成了现实，如今我们拥有了蛟龙探海和神舟飞天，这正是中华民族骨子里的勇者精神的感召，让新中国创造了一个又一个的历史奇迹。

　　一位又一位的共产主义勇者，他们愿意为了国家的繁荣发展，哪怕是筚路蓝缕，也愿意克服艰难险阻，为了国家的发展不惧任何困难，不顾对未来的忧虑勇往直前。所以我方坚定地认为勇者无惧。

　　无人是一种极深的网络（此句语义不明，按原文保留），预出了危险和难之后，依然是在一之神这无惧人健康内心的一种力量（此句语义不明，按原文保留），那们相信自己的能力变成困难（此句语义不明，按原文保留），相信未来会更好，这至我相信我两情人自己能做到很种我们这里提到的永（此句语义不明，按原文保留）。我相信了这样天的会困境的做到民种性（此句语义不明，按原文保留），我们这里提到的有种决定恢复我们跟人的这种恐惧的本能（此句语义不明，按原文保留），这让模亲（此句语义不明，按原文保留），也就是说人是真的没有感情（此句语义不明，按原文保留），所以种无就是信仰和信的信念让我们战胜了本能的恐惧，从而面对危险面的注己（此句语义不明，按原文保留）。

　　在中国的危难之际，我们从来不缺乏勇者，在疫情的时候，无私的白衣天使们就是勇者。在他们身上，我们没有发现恐惧的情绪，而是他们的坚定信念战胜了这种恐惧。勇者之所以是勇者，是因为勇者挣脱恐惧而来。

　　最后，从我方不惧的角度来看，勇者不惧从虚你的角度上来看（“虚你”应为“虚拟”，按原文保留），当人内心有强大目标或者使命在驱动时，人会激发一种能量，让整件事情能完全用得着（此句语义不明，按原文保留），所以在面对所谓的恐惧时，我们应该保持一个无惧之态。而且，经常具有较强的自我效能感，对自己能否完成一件事情有着对自身能力的判断标准，像攀登者，他们对自己的力量、技巧以及所积累的经验有着信心，所以这种信念可能支撑着他们直面挑战的勇气。

　　而我们作为一名工作者，就应该有一份无惧之心，可能会被视作是一种独特的定义。消防员、医护人员站在第一岗位选择他们的工作，可能就是在面对一次又一次的恐惧，但是他们没有退缩，只有心怀无惧，才能一次又一次地克服困难，拯救群众于危难之中。勇者就是要敢为人先，敢于奉献，从人民的幸福出发，才能成为我方所推崇的人。

　　开始时我感到非常害怕，后来我询问了一个相仿的人，他说在那种情况下是没有时间害怕的，因为他必须克服恐惧。就像有一句口号说的那样：人为了孩子甘愿受难吃苦，已经顾不上害怕了。

　　所以，我认为之所以明确这一点，是因为我们在面对人生的关键时刻时，只有这样才能成就最大的作为。我方认为勇者无惧，这种勇在其内心深处的信念与情感往往激励无数人。就是在面对未知的抉择时，勇者都是勇往直前、毫不退缩的，他们的行动并非盲目，而是源于对正义的不懈追求。这种信念给予勇者强大的精神力量，可以克服一切外在因素。

　　所以我认为不能说勇者有惧，而应该说勇者无惧并且愿意直面挑战，这是为了更好地达成目标、实现自身的价值。比如在国家进行大规模军事行动去东分（此处表述不清，按原文保留）的时候，每一个战略问题都是精心策划的，这些策划并非是因为害怕战争的艰难危险，而是出于谨慎，这种谨慎是智慧的体现。

　　大家好，我是正方一辩。我方观点为勇者无惧，强者无敌。勇者无敌是在面对困难时勇于面对恐惧才能真正跨越。我明知不可为而为之，是为了坚持本心，保持初心，不断地超越自己。你们每个人都是生活中的勇者，我们心中有自己所坚持的信念和梦想，所以不惧困难的侵袭。举个最简单的例子，就像我们高考，我们都是无所畏惧、克服重重困难走过来的，我们每个人都做好了充分的准备，所以说我们不会退缩。我明知……

　　辩题为：勇者无惧vs勇者有惧。

　　正方一辩·开篇陈词：

　　选择全局，就是敢于尝试新鲜事物，发掘自身潜力，从而让自己成长进步。以我们最熟悉的科学家为例，他们明知前途漫漫，却依旧选择不断探索和坚持，最终收获胜利的果实。所以，他们选择勇敢，选择拼搏，不争论何处勇者的举止是非，避免冲动，坚守自己坚定的立场，有了这些，我们才能无所畏惧。

　　我来总结一下我方的观点。首先，出自《论语》的“仁者不忧”，其意为仁人没有畏惧。我方坚定地认为，无论是从古人还是当今的勇者来看，勇者不惧都是一种高尚的品质。世界上最勇敢的人拥有坚定的信念、崇高的责任感，在面对危险、困难和挑战时能够毫无畏惧地挺身而出，这是勇者的行为。如果一个人仅凭自己一时的意气冲动，在不考虑后果的艰难情况下贸然行事，则不能被称为勇者，而是盲目。并且我方所说的无惧并非是自身没有恐惧，而是相比凡人，具备更强大的克服恐惧的能力和更多的经验去克服恐惧，所以勇者不惧。

　　谢谢大家。

　　辩题：勇者无惧vs勇者有惧

　　环节：正方一辩·开篇陈词

　　我是反方一辩。首先，我们组的观点是“勇者有惧”。我们把重点放在“有惧”的存在上。首先感谢对方辩友为我们提供的论证。在此，我还要补充，恐惧是人类的本能，是从先祖基因中传承下来的一种天性。从科学角度来看，这种天性和我们的遗传物质相关。美国新墨西哥大学的研究表明，人体中存在一种叫癌蛋白18的基因，而这个基因正是参与恐怖记忆和恐怖情绪形成的因素。这意味着我们的恐怖情绪不仅仅是因为环境因素改变而产生的一种情绪反应，更在于其背后有着坚实的生物学基础，这是我们每个人都无法避免的，而勇者也是人，就无法避免这种恐惧情绪，因此，“勇者有惧”是我们的观点。

　　我是反方二辩。首先，非常感谢对方辩友，因为你们所说的，不管是“勇者无惧”的前提都是他们还是有恐惧的，只是他们在克服恐惧，那么有恐惧就已经是“勇者有惧”的一个事实了。我们所说的本来就是一个勇者是否有惧的现实问题。你们在开头提到“勇者有惧”是有“无惧”的情况，不管是“勇者有惧”还是“勇者无惧”都有“勇者”这个词。刚才对方辩友也帮我们解释了，所以我们会达成不一样的想法和内涵，但其实是有共通之处的。勇者是什么？勇者就像刚才所说的消防员、医护工作者，他们心中有一种坚定的要向前冲的想法。但他们也有恐惧，之所以还一直往前冲，是因为他们心中对于信念的信仰，以及对于国破家亡的担忧，我们不能让国破家亡，不能让我们的家人一同面对死亡，这种担忧已经超过了他们对自身的恐惧。

　　我是反方三辩。首先感谢对方二辩告诉我们，恐惧是我们的一种生理本能，是我们的自我保护机制。而且刚才一辩和二辩也讲过，即便勇者，他的身体和心理也是存在这种本能反应的。刚面对类似于悬崖峭壁这样危险的环境时，勇者是会本能地产生恐惧，并且能够避免靠近以保护自身安全的，这就说明勇者也会有惧。而我方今天要阐述的……

　　真正的勇气，并非是毫无畏惧。这份畏惧是人的本能，诸如害怕失败、害怕失去、害怕孤独等。勇者身上背负着自己的责任和使命，应心怀敬畏之心。

　　正是因为有了这样的恐惧，才更能激励勇者鼓起信心去面对。勇者有惧，不仅不是对勇气的否定，反而是对理智和成熟应对危险能力的认可。

　　反观，如果勇者真的无惧，那他们会成为什么样呢？勇者之所以勇敢，不是因为他们没有恐惧，而是因为他们凭借坚定的信念、强大的心理素质，勇敢地去面对一切。

　　从心理学的角度来说，适度的恐惧是有益的，它可以帮助我们评估风险，从而采取适当的预防措施。一个完全不感到害怕的人，反而可能会做出鲁莽的行为，可能会忽视一些必要的安全考量。同时，正视自己的恐惧对个人的心理健康也是至关重要的。

　　辩题为：勇者无惧vs勇者有惧

　　环节：正方一辩 · 开篇陈词

　　否认恐惧的存在可能会导致心理问题，例如焦虑症。心理学从多个角度解释了恐惧与勇气并非完全对立，二者相互影响。有惧的话，不仅有助于克服恐惧，还可改善心理健康状况，并且在不同情境中能发挥出不同的情感动力。

　　下面有请反方。我方观点并非是遇到困难就退缩。首先，刚刚对方辩友提到恐惧和勇气能够并存，战争中的士兵也会害怕死亡，这种恐惧与他们保留的勇气，让他们能够上战场冲锋陷阵。这其实也是哲学中的矛盾观所说的矛盾双方可以相互统一、相互转换，就像阴阳两极，相互补充、相互转换以达到统一。如果没有惧与勇的融合，所以我方认为勇者有惧。

　　经常说孔子仁者不忧，但孔子也说过君子有畏，两者看似矛盾，实则都是孔子思想上的一种定位。真正的勇者并非盲目无畏，而是有所敬畏。例如在《三国演义》中，关羽暂居曹操处时，曹操非常赏识关羽，想要将他招揽，但关羽心系刘备，不忘旧义，所以不愿为曹操效力；再如赵云于万军之中救出阿斗，也是为了报答刘备的知遇之恩，他们的勇都不是鲁莽的，而是建立在忠义之上的，所以勇者并非无所畏，他们都敬畏某些东西。

　　我方认为，勇者有惧，从社会道德与社会责任感来说，勇者的惧是一种对社会的负责，是对每一个生命所应有的敬畏。就像对方提到的很多消防员的例子，我想说消防员并非不害怕自身的危险，而是因为有更大的使命在等待他们，因为消防员会惧怕火灾中有更多人员失去生命，所以他们会更加严谨地对待每一个救援步骤；医护人员也是因为惧怕在手术台上患者失去生命，所以才会在手术之前做好充足的准备和消毒工作，在每一场手术中都严谨对待，这样才能挽救更多的生命，他们的惧不是一种怯懦，而是对勇敢更深层次的理解。

　　反方所谓的无惧精神，本质上还是因为有惧才衍生出无惧精神。刚刚对方也说了，勇者也是普通人，他们也有亲人朋友，这种对亲人朋友的牵挂会使他们内心产生恐惧。例如消防员在出勤时还是会担心可能影响家人的情绪，这种情感会促使他们毫无畏惧地工作。其次，比如运动员在面对强大对手时，他们会遇强则强，刻苦训练，提高自己的竞技水平，这并非是勇者毫无畏惧，而是他们内心战胜恐惧并正视它；再如科学家，并非只有勇气就可以成为科学家，而是在面对已知风险时评估并尽可能降低风险，在失败后都会总结，这是一种谨慎的表现，而不是毫无意义的莽撞之举。

　　有一句话说，无知者无畏，意思就是什么都不知道的人，所以就不会害怕。但是一旦他知道了，就会感到深深的害怕，即使一个人他在法律上无知，但是如果他知道了法律和道德的要求，然后从后果的角度去考虑，他仍然会感觉到恐惧。这种恐惧来源于对法律和道德的敬畏以及对潜在后果的担忧。而在儒家学说之中始终有一个观点，即真正的勇者是谨慎的，这既有佐证，也有否证，也有值得借鉴的道理。这种惧体现在对法律的敬畏和对责任的担当上，这使得他在处理国家大事的时候，能够谨慎对待，避免大错。而要成为勇者，就必须要有分寸感，为了正义，我们可以奋勇前行，但到了一定限度，就不能再冒险，真正的勇者在行为上是有尺度的。所以综上，勇者也是可以害怕的，他们的害怕是十分有意义的。

　　谢谢大家，我是反方一辩。

　　辩题为：勇者无惧vs勇者有惧

　　正方一辩·开篇陈词：

　　我拥有一种特别强大的力量，他们并未被这种具有毁灭性的力量冲昏头脑，而是在社会和事件的惨痛教训之后，认识到了事物的多面性，因此才没有继续对核能无限制地开发，所以才让我们拥有了和平的生活。勇者有惧并非是怯懦，而是一种成熟且理性的态度。综上所述，我坚定地认为勇者有惧是尊重人类社会谨慎进步的关键之一。

　　反方一辩·开篇陈词：

　　大家好，我是反方一辩。首先我们来看一下今天的辩题，这个辩题只有一个核心，那就是勇者无惧和勇者有惧。所以我们要明确一下，辩论讨论的目的是对于勇者来说惧是否存在。我方辩者已经从心理、哲学、历史，从勇者有惧的定义，还有感情牵挂和实际行为的分寸上，明确了论点。所以说勇者其实是一个复杂而多元的概念，它不仅是一种面对恐惧和危险的能力，更是一种基于道德伦理的坚定意识和精神准则，而这一切的标准和最基本的认知是面对恐惧，所以恐惧一定会存在。我们再去分析一下勇者这个概念，勇者代表的是勇敢的人，而勇敢和恐惧本就是反义词，如果内心存在恐惧，那么勇敢也就有了界定，所以恐惧是一定存在的，勇者的定义是由恐惧在内心存在的程度所决定的。

　　这部分内容属于介绍环节和与质询环节不相关的内容，按照要求应删除。以下是反方四辩质询正方一辩部分的内容：

　　反方四辩：正方一辩你好。我方观点为“勇者有惧”，我方认为勇者并非无所畏惧，而是在面对危险、挑战等情况时，也会有恐惧的情绪，只是他们能够克服这种情绪去行动。那你方所说的“勇者无惧”，是否意味着勇者在任何情况下都不会产生恐惧心理呢？

　　正方一辩：我方认为勇者无惧是一种精神境界，并非指生理上没有恐惧的感觉。勇者在面对危险等情况时，他们的信念和勇气会战胜恐惧，从行为和决策上表现出无惧的状态。

　　反方四辩：那按照你方的说法，这种无惧的状态是否意味着勇者在做决策时完全不考虑危险等可能带来恐惧的因素呢？

　　正方一辩：我方不是这个意思。勇者当然会考虑到危险等因素，但他们不会因为这些因素而退缩，他们的勇气会驱使他们勇往直前，这就是我方所说的勇者无惧。

　　反方四辩：那你方所说的这种勇气，是否是一种盲目冲动呢？如果不考虑恐惧因素，如何能做出理性的决策呢？

　　正方一辩：我方所说的勇气并非盲目冲动。勇者在面对情况时，他们会基于自己的经验、智慧以及价值观做出理性决策，而他们的勇气会让他们在面对恐惧因素时依然坚定地执行决策，这并不是盲目冲动。

　　辩题：勇者无惧vs勇者有惧 　　环节：自由辩论

　　正方：那我觉得，首先要明确什么叫做勇者。每个人在成长过程中最初都是愚者，而勇就是应该从这之中脱颖而出的品质。勇者并非如对方所说的勇者无惧，我们应该做到的是克服恐惧。任何事情都是有前提性的，凡事必有因果。既然我们已经把一个人定义为勇者，那他在面对恐惧时，应该保持着一颗无畏的心，这里的无畏是指对恐惧保持理性对待，而非真正毫无恐惧。

　　反方：对方辩友一直说勇者是普通人，可如果一个人在现实生活中真的毫无畏惧，那他就不是普通人了。而且勇者并非是毫无恐惧之人，而是他心中有责任、理想等东西，这些东西在他心中比恐惧，甚至比自己的死亡更加重要。这些东西能让他在恐惧的迷雾中不断前行，勇于承担风险，挑战社会来捍卫正义和价值，这才是真正的勇，而不是像对方所说的那样。我们所说的勇者，是在他做出英勇行为的那一刻被我们称赞为勇者，在他的普通生活中，他也是一个普通人，并不是说他一直都是特殊的，只是在那一刻，他以勇者的身份被我们称赞。而我们的观点是勇者有惧，勇者并非无畏无惧。

　　正方：对方辩友刚刚也提到了盲目之类的概念，我们说的勇者不是盲目行动的。勇者在遇到恐惧的时候，他们没有时间去恐惧，他们心中充斥的是责任与信念，他们会理性地采取行动，而不是盲目地前进。就像消防员冲向火海的时候，他存在克服自己对死亡的恐惧而想要救人的信念，这才冲向火海。但这是否说明他存在一种恐惧呢？如果他毫无恐惧的话，那是否就不用做那么多防护措施，直接冲进去就可以了，因为他没有任何的恐惧。他内心是有救人的概念，所以才会武装自己再进入火场，他不是去送死，而是要尊重生命。而且对方一直在把恐惧换成敬畏的概念，说勇者没有敬畏之心，不敬畏信仰之类的东西，但这并不是我们的意思。我们只是说恐惧就是害怕的意思，并不是说勇者就不敬畏社会规则和法律等。勇者在行动之前，他们是有智慧地去面对困难，而不是所谓的无畏。为什么要有勇气，为什么要叫勇者，就是因为有恐惧，克服恐惧才叫勇，那它本质上就是有勇气才会有这种无惧的精神存在。如果本身就没有恐惧，那为什么会有这种精神呢？我们为什么要赞扬那些现实生活中的英雄，就是因为他们克服了恐惧才被称为勇者。勇者通常只有自己强大的自我效能，但他们会对自己的能力有既定的认知，对于自己能够完成这件事有一定的认知，所以他们才会在面对这些恐惧的时候，克服恐惧去做一个敢为人先、从众人中脱颖而出的人，敢为人先，拯救他人于水火之中。他做出了这种准备，已经说明了他内心存在这种恐惧，所以他才要做准备，防止自己丧生。比如说我们所赞同的这些勇者，其实都是在恐惧笼罩下依然能够采取行动的人，那么他在采取行动之前所思考的那些东西，正是因为他有恐惧，所以他才会去思考，这刚好和我们今天的辩题有关系，就是勇者有惧，这个勇就是存在，是我们反复在强调的东西，是勇者是会感到恐惧，但是关键在于他们如何应对这种恐惧。勇者的意义，不在于你是否感到恐惧，而是在于你是否能够在恐惧中立马开始你的行动，坚持你的正义和勇毅的方向。

　　反方：我们说勇者无惧，勇者就是勇敢的人，而勇敢是一种强大的精神力量，它激励人们不断超越。难道勇者就会因为产生畏惧的情绪而不去做吗？就像在抗日战争的时候，先烈们会因为惧怕死亡而不去反抗斗争吗？没错，就像你们提到精神，我们辩论的勇者无惧和有惧，是有实际存在意义的。我们并不是说反对勇者有惧这种观点，我们每个人都需要有一种勇者无惧的精神，但是勇者有惧是现实，勇者无惧这种精神我们要去达到，但是没有人能够完美地做到勇者无惧。因为在人的本能里面，一旦遇到某些事情，恐惧这种本能就会出现，这种恐惧是无法完全克服的。

　　正方：你方强调了一点，恐惧是客观存在的，但是你忽略了一点，恐惧这种情绪是可以被消散的。2021年新西兰奥塔戈大学的暴力治疗特定恐惧症实验中，129名受试者在不同的行为中，6周后，他们的恐惧症状减少了近75%，这说明恐惧是可以减小、可以消除的。那这是不是说明你方已经承认恐惧已经是存在于勇者之中，而勇者与普通人之间的定义和程度，是否是由恐惧的内心存在的程度、种类和面对现实情况而去决定的呢？我们还是认为勇者有惧。我方的主要观点是勇者有惧，表达的是勇者并非无畏。像你们对方表达的，从生理上来说，一定是有恐惧的，我们应该把话题拉回来。我们的主要观点是人是勇者，应该也会有恐惧。从这种观点看出来，所有人都在说勇者，是不是勇者要看他们有没有做出勇敢的行为，而不是看他们有没有这种恐惧。就像柯洁对战阿尔法狗，他征服了很多类型，虽然他选择了数据安全比赛，但是全网现在对他进行算法分析，但是我们却没有看到他带着人类最后的希望在和AI进行较量，勇气从来就是我和AI的较量，而不是我有没有这种恐惧的情绪，所以我们倡导一种价值，就是我们必须要包容勇者也可以有恐惧。就像刚刚对手提出的戴口罩之类的事情，我认为这可能不是一种恐惧，而是他们的理智，就是他们对这件事情采取的行动，还有一些提到的法律条规，那是他们的敬畏之心，而不能被称为是一种恐惧，这是他们的理智，这是他们的信念，他们的坚定，而选择他们，而让他们的身体去选择做出这件事情。就像刚刚消防员裸奔的那个话题，我觉得真的就像林居说的，那难道是要去送死吗？就是因为他们有这种理智，有这种坚定的信念，所以他们才要先保护好自己，再去保护别人的，这不是一种辩点，就是说无这个观点往往忽视了人心中的恐惧和可以对这种一切实际的想法。我们刚刚既然提到了你是有对他的认知，从而更好地应对这种化解危险，如果一个人他都没有恐惧了，为什么要戴口罩，为什么要去做防控措施，我们可以说勇者无畏是一种赞扬，勇者有惧是一种事实，因为这是他的理智反应，这并不能说是一种恐惧，我再说一遍，我们的观点是勇者有惧，因为理智这个东西和恐惧是完全不一样的两个词，因为他们有理智，他们懂得罗列出来条条框框，一二三四点，他们需要去做什么，干什么，面对这件事情，他们要怎么做，这时候充斥在他们内心的不是恐惧，而是他们的理性和一些步骤，所以说这不能说是恐惧。我也承认你们说的，你们说我们这个词是像就你说的那些医疗标准，包括是不是就是因为那些医护人员害怕他们的患者在手术台上出意外，没有应急的措施，他们才会做这些的，包括对方刚刚说的共产党他们在面临危机时候的无惧，如果他们当时是无惧的，他们的无惧只是被更大的恐惧所代替了，他们是害怕我们的大国被敌人所打败，这是他们更大的恐惧，战胜了他们现在的恐惧，但并不是表示他们没有恐惧。

　　反方：我方认为共产党之所以能够抗战，不是因为恐惧国家灭亡，而是因为他们需要坚守自己的国家，这是信念。而刚刚你方一号辩者说了，人就是在恐惧之下的，那我们的观点就是勇者不惧，为什么我们叫做勇者不叫懦夫，就是因为勇者在面对恐惧的时候，他能够克服它并做出行动，因此他在那一刻被称为勇者。我刚刚也说到了，勇者不是一个身份固定的概念，你在这一次勇敢不代表你一辈子都是勇者，而且刚刚你方也提到当你成为勇者会为你开启一种行动，特别是在恐惧到的时候。现在换种角度，现在所有的人看到你们手中有很多的纸张，纸张上面写的每一笔文字是否是因为害怕现在站在这个时刻而说不出话题才写下来的东西，而你们之所以会做，在这个场景里，是否是因为害怕被惩罚或者其他不好的结果而做这个事情，所以说你是否承认你们所做的一切是两种恐惧之间的博弈，所以其实是心中更大的恐惧战胜了较小的恐惧，所以恐惧才是你们所做的一切。而人活着是要有意义的，并不意味着我们坐在这里就是恐惧。我们今天要打好这种辩论，不只是为了完成任务，是因为我们要完成自己的大学、工作、结婚生子等，人活着是要有意义的，并不是因为恐惧才去前进，是因为我们有目标才去前进，请不要混淆概念。而且就像对方刚刚说的，一直在混淆我的概念，说就是恐惧，而我无数次在强调这不是恐惧，这是自己的一种理性的观念。我们需要明白我们惧的是什么，我们惧的就像你刚才说的，害怕大学失败之类的，其实这个惧就是对于自己个人失败的一种恐惧，那还有对于我们被期待，就是别人对于我们的期待，社会还有其他方面对于我们的期待，那其实就是对于害怕辜负期望或者失去别人的信任，或者是对于自己失败的一种恐惧，其实这也是一种恐惧，可是这不是一种，那种别人说的所谓的情况，他是混淆概念。说承认自己都是勇者，然后然后你要自己说，但是首先我不认同，我觉得这还好，然后其次就是，为什么大家社会一直在宣扬勇者不惧这种精神，这种观念，为什么不是要社会里就是勇者有惧这种的，就是因为我们需要这种观点去推动我们社会的进步，而且你方一直还说了什么敬畏敬念性啊，就人都关于恐惧，其实根本就是概念混淆。对方一直在强调就是有能的，而一直在强调永能，反而也是一种混淆概念。那如果我们提倡的是勇者有惧，那我们成为不了勇者，我们说的勇者有惧不是神化勇者，而是一种回归人性，找到我们民众的相同点，让我们学习亲近者，才能更好地应对对方，以一种正面的情绪来应对错误。我们现在题目是勇者无惧，勇者有惧，有无可争论的是恐惧存在与否的问题，而您方一直在对我们说个一直在问我们论证勇者是有恐惧的，所以我们需要你们来给我们一些论证。