辩题为：当今我们更应该享受闲vs当今我们更应该享受忙。 　　环节为：反方一辩·立论

　　首先，我要就对方一辩的几个问题进行一些概念探讨。

　　首先，对方一辩说忙会造成身体不好，甚至造成抑郁。这种情况下，我需要说明的是，我们本次的辩题是当今我们更应该享受忙。我想告诉对方一辩的是，当你享受忙的过程时，是不会产生身体不好以及抑郁这种情况的，因为享受忙会给你带来快乐。我们强调的不是单纯的忙，而是应该享受忙，这是第一点。

　　第二点，对方辩友刚刚说，闲暇时光我们应该合理地享受。但是闲暇时光是怎么获得的呢？并非空穴来风。我认为只有我们真正地去享受忙，在忙中做到了享受，做到了在工作中快乐，我们才能提高效率，才能拥有闲暇时光。我方并不认为我们不能享受闲，只是我方认为享受忙比享受闲更为重要，我们更应该享受忙，而不是享受闲。

　　其四，当今年轻人，我们来看一下辩题。我们坚定地认为，我们更应该学会享受忙，是因为忙有助于真正的成长，去帮助我们获得人生价值，增强自我认同。忙碌的过程是我们不断学习新知识的过程，就像刚刚提到的爱因斯坦等伟人，他们也是需要先忙碌学习新知识，专注于忙的过程中，才能够在闲暇中进行思考探讨。

　　其次，忙碌可以提高我们的工作效率，让我们有更多时间安心地充实自己、愉悦自己。如今的我们能够做好更好的规划，将事情按照重要的程度逐一突破，让我们在矛盾中有条不紊地进行。我们应当尽力把个人精力投入到事务当中，达到一种心理状态，这种心理状态会使我们产生高度的兴奋和充实感，这也就达到了对忙的享受。享受忙的状态是可以缓解我们在生活状态转化时的情绪波动的。如果我们认为工作是紧张严谨的，才会造成刚刚对方辩友所说的一切不良状况，而如果我们能够享受忙，那么面对巨大的情绪起伏，我们才能够在工作时获得良好的心情，这样的话，我们才可以在本来用于娱乐的假期享受闲暇。

　　所以我们认为如今我们更应该享受忙，而不是享受闲。

　　谢谢大家。

　　辩题为：当今我们更应该享受闲vs当今我们更应该享受忙。 　　环节为：自我介绍。

　　在本环节中，每位辩手的介绍时间为10秒钟，此环节不计入得分。正方同学先进行自我介绍，我代表反方同学向在场各位致意。接下来，将进行辩论的第二个环节——立论环节。

　　辩题：当今我们更应该享受闲vs当今我们更应该享受忙

　　正方一辩·立论：

　　我方坚定地认为，当下享受闲对我们来说至关重要。

　　首先，我们需要明确，闲并非无所事事、虚度光阴，而是在忙碌生活中给自己留出一段可以自由支配、珍视自我的时光。当今社会，高强度、快节奏的生活和生活压力让我们仿佛无时无刻置身于不停转动的漩涡之中。年轻人为事业拼搏、奋斗，常常忙得焦头烂额。然而，过度的忙碌让我们失去了对生活的感触与热爱。享受闲能让我们重新找回内心的平静与平衡。当我们停下杂乱的脚步，静下心来，一种快乐便会绽放，聆听鸟儿的歌声，感受微风的轻抚，我们才能真正领略到生活的美好。这种美好给予我们心灵的滋养，是忙碌所无法替代的。奥斯特瓦尔德曾经说过：“没有闲暇就没有生活，只有生存。”

　　这里可能有人会说，忙碌可以带来物质的丰富和社会地位的提升，但我想请问，当我们为了这些外在的条件，牺牲了自己的身体健康，忽略了内心的需求，就算有更多的物质财富，我们就能感到幸福吗？还有人认为忙碌可以体现个人的价值，但是我们要思考，一个人的价值仅仅体现于工作和得到社会的认可吗？在闲暇中，我们进行自我探索，对亲情、爱情、友情的呵护，对兴趣爱好的追求，都能真正体现价值。

　　从个人的发展角度来看，闲能激发我们的创造力和灵感，许多伟大的发明和创造往往诞生于人们的闲暇时光。当我们的大脑从忙碌生活中解脱出来，思想得以自由驰骋，那些被忙碌压抑的思想和机会会不断涌现。而且，闲让我们反思自己的生活和目标，调整我们前进的方向，避免在忙碌中迷失自我。

　　此外，享受闲有利于身心健康。过度忙碌会导致身心俱疲、压抑、焦虑、抑郁等情况。相反，在闲暇时我们可以通过阅读、旅行、运动等各种各样的方式来放松身心，恢复精力，从而更好地去迎接未来的挑战。

　　所以我想主要强调的是，我们所说的闲并非是通常概念中的懒惰和怠惰，而是我们主张在合理的时间安排基础上，给自己留出一片心灵的栖息地。只有这样，我们才能在这个快节奏的时代中保持生活的乐趣，能够更加全面、更有质量地享受人生。苏格拉底曾经说过：“闲暇是所有财富中最美好的财富。”所以，我们应该享受闲。

　　谢谢大家。

　　那么正方的第一位代表已经开篇立论，现在我们来听反方的一辩是如何先声夺人的。

　　辩题：当今我们更应该享受闲vs当今我们更应该享受忙

　　环节：正方二辩 · 攻辩 · 反方二/三辩

　　正方二辩：对方辩友，我的问题是，您所谓的享受忙碌，无非是为了满足父母的期盼，做一个好孩子，或者是成为老师眼中的好学生。但我认为，人内心还是向往自由、幸福和闲暇时光的。请问您所谓的忙，是在有了物质基础之后的忙，还是在没有物质基础时对生活的一种态度呢？在生活压力较大的时候，我们确实要付出比平常人更多的努力去获取物质。但如果我们没有物质，只是单纯地追求钱，那么就没有生活的基础。

　　正方二辩：您方提到了一个非常重要的点，就是物质。那么我们想说的是，您方追求物质最终的结果是为了什么呢？难道不是为了更好地利用工作所积累的资源，来为自己的闲暇提供更好、更高质量的保障吗？您是为了有物质基础，但没有物质基础就无法享受闲暇。所以您就认为工作、享受，这样就能更好地积累财富，然后让自己能在闲暇中更好地享受。如果这个论调真是这样的话，那我想问您，您最后的想要达成的结果，难道不就是好好地享受闲暇吗？如果像您方有这样的想法的话，难道不是一种本末倒置吗？

　　正方二辩：马上就要过年了，马上就要到春节了，这是阖家欢乐的时候。如果您方一直这样讲的话，在家人阖家欢聚的时候，您方难道还要认真工作，而放弃掉与家人团聚的宝贵时光吗？没有物质的前提，就去享受。所以您就要第一个去参加所谓的一些寒假工作，然后浪费掉与家人团聚的宝贵时光吗？然后在第二年假的时候……

　　反方二辩：下面我选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩。

　　我先指出正方之前的观点问题。正方一辩说想要享受闲暇时光去户外跑，还说这是一种享受。但我从正方的话里听出一些矛盾之处。

　　我举个例子，我在学习高等数学的时候，可以选择不学，但如果一直在学，正方之前说选择学高数比选择不学要好。如果这对自己来说是一种提升，那这是否是一种忙中作乐呢？如果在学习工作过程中感受到快乐，看似忙，实际更像是苦中作乐，这难道不更像是在闲暇时光做自己爱好的事吗？比如读书或者画画，这既可以说是学习，也可以说是在闲暇时光的一种享受。就像我在学习中享受学习，可如果按照正方的理论，这又好像不是一种享受。如果真的是享受，那可能就不是正方所说的那种享受了，这样的话，更可能是享受忙而不是享受闲。

　　时间到。

　　经过刚刚相对激烈的辩论，让我们来梳理一下重点。

　　首先，对方辩友强调年轻人应该享受忙碌，认为学习可以带来物质的积累和事业的成功。但我方指出，过度的忙碌无疑会损害身心健康，在身心不健康的状态下痛苦地学习、拼命地干是不可取的，没有健康的身心，再多的物质生活也没有意义。

　　其次，对方辩友认为通过忙碌能实现个人价值，但我方认为个人价值的体现是多元的，不仅仅体现在工作实践当中。我们对自身的深入认知、对情感关系的维护、对社会公益的参与等，同样可以体现个人价值。

　　我方始终坚定地认为，当今我们更应该去享受闲。在辩论过程中，我方精确阐述了享受闲的重要性。享受闲能让我们舒缓压力，避免长期紧张焦虑而导致心理问题，这是对自己最基本的关爱，也是个人发展的前提。同时，享受闲为我们提供了思考和创新的空间，让我们在感受日常忙碌之后，思维更加活跃，产生新的想法和创意。而且，享受闲让我们有机会回归本身的生活，去感受亲情、友情、爱情，去感受人间的温暖，去欣赏大自然的美好，去做一些真正让我们感到充实和满足的事情。

　　总之，我方坚定地认为，当我们身处高压的社会环境中，享受闲对我们的身心健康和发展质量有着不可忽视的重要性。

　　辩题为：当今我们更应该享受闲vs当今我们更应该享受忙。 　　环节为：反方一辩·攻辩小结。

　　首先，对方二辩和三辩存在问题。我向对方三辩提问时，提到我方三辩是一位学习非常努力的同学，还拿下了我们学院的奖学金。对方辩友说不能拿寒假工、暑假工举例，这是否有点不合逻辑？对方辩友认为打寒假工、暑假工是不快乐的，那是否在说明我们没有享受忙，所以才不能去享受忙，因为对方认为只有闲暇的时候才能获得快乐，但事实并非如此。我们的辩题是当今我们更应该享受忙，当我们忙碌的时候，我们定然会获得快乐。

　　其次，对方辩友刚刚说，如果去打寒假工、暑假工这种就等于是错误的打工。我想问对方辩友的是，这种想法才是错误的，并非我方错误。

　　另外，我想吐槽对方一点，请不要在我发言的时候打断我，谢谢。你们已经连续打断我们两次了，不要在我方发言时打断。如果有不同意见，可以在辩论的时候反驳。

　　还有，对方辩友说他们应该享受闲，对方一辩刚刚就明显没有选择闲。在我面试的时候，他们也很明显，他们的闲暇时间其实很多，但他们很匆忙，所以他们没有享受到闲，才会导致我刚刚不小心引出这个现象。

　　我方需要说明的是，学习是享受忙碌的过程，所以在学习中能够过得快乐。对方二辩说在学习中过得快乐，我认为这是正确的。只有在我们学习中过得快乐的时候，我们才能享受忙碌。对方辩友认为过得快乐就是闲，但这显然是错误的。如果过得快乐就属于闲的话，那我们这个辩题就不存在了，因为我们无法享受忙，因为一旦我们享受忙的话，那我们就过得快乐，一旦过得快乐我们不就变成享受闲了吗？

　　谢谢大家。

　　辩题：当今我们更应该享受闲vs当今我们更应该享受忙 　　环节：自由辩论

　　正方： 　　对方辩友认为所谓的享受，不过是为了满足父母的期盼，作为一个好孩子；满足老师的要求，作为一个好学生；或者成为一个好员工、好父母。但我认为这并非您心中真正所想所愿，我相信您的内心也是向往自由、幸福和家庭时光的。我换个方式问您，您小时候难道没有玩耍过吗？当然您可以说没有。那我再问您，您以后上班的时候会不会摸鱼，或者您实习的时候有没有摸过鱼呢？马上过年了，您是要在家里享受阖家欢乐的时光，还是继续去忙碌学习或者工作呢？这其实是与您所说的那种生活相对的，您真的喜欢您所说的那种忙碌生活吗？您到底在享受什么呢？谢谢。

　　反方： 　　刚刚对方一辩说我们忙是为了获得父母的期盼，获得各种各样的成就感，但我认为不是这样。首先，我选择计算机是因为我真的热爱它，我从高中开始就和哥哥妹妹一起学习编程，当然也因为这个在高中有些沉迷。其次，我要回答对方辩友，对方辩友说我们上课会玩手机、上班会摸鱼，那我想告诉对方辩友，您能做到这些是因为您真正做到了小有所成吗？如果您从小到大没有学习过，如果我从高中开始或者从小开始就一直在闲暇中无所事事，每天翘着二郎腿躺着，那我就能获得工作奖吗？我更不能在工作之中摸鱼了。我为什么能在工作中摸鱼？是因为我为老板做出的贡献超过了老板给我发的工资，而这一切的前提都是因为我在享受忙的过程中增加了自己的能力、技术能力。我认为您刚刚所说的小时候忙是一种非常低质量的东西这种说法是不对的。您说工作超越了金钱，我认为这无非是让您的老板开更好的车，比如老板说“你今年很努力啊，你看我要提新车了吧，你要继续努力，明年我可以提第二辆”，这只是一个例子。我认为这是一种非常低级的原因，这不是一种自我感动，而是一种阿Q思想，就是自己骗自己。我想说的是，忙碌带来了物质基础，虽然我失去了时间，但我可以将物质给予我的家人，我的家人就有依靠，他们可以获得快乐。我看到我的成果也可以很欣慰。还有就是您说我们在暑假打暑假工，我想问您，如果我们家里特别贫穷，回家过年没有钱做饭，家里人吃不好穿不暖，我怎么能快乐呢？我回家就躺着睡凉了吗？我自己成长起来，我怎么能，如果您描述的是家徒四壁的情况，您真的还有心情去享受您内心的这种呵护吗？如果是这样的话，家族都难以维持生计了，人就不该享受吗？那我这么说的话，那家族都难以维持生计了，还谈什么享受闲呢？对吧？我只是从您所谓忙碌的生活中解脱出来了而已，我只是让我的大脑去放松一下，把我的精力放到了一个更加闲暇的地方，我的心在放松啊，对不对？

　　正方： 　　首先我需要反驳对方辩友的第一点，相同境遇就不能享受，这个是错误的。首先我们可以看到清华北大的招生中同样有农村的学生。其次，我方从来没有说不应该赚钱。我们这个辩题是当今我们更应该享受忙还是闲，而不是当今我们应不应该闲，不应该讨论这个，如果是这样的话，就不用讨论了。对方辩友好像自始至终都在说忙有什么坏处，我想告诉对方辩友，您这样已经将这场辩论赛打散了，因为这场辩论赛所讨论的是我们更应该享受忙，忙有什么坏处是针对忙本身的，而不是针对享受忙的，当我们享受忙的时候，您说的这些坏处就不存在了。那您说我，我并没有否认世界上有自律的人，这是第一点，您不要给我戴高帽子，您给我戴高帽子，我很害怕的，晚上会睡不着觉的。然后这是第一点，您不要给我扣高帽子，您给我扣高帽子，我很害怕的，晚上睡不着觉的。然后第2点我想说的是，您所说的要享受您的忙，我认为这还是一种精神上的自我束缚，无非就是说您的思想和您的价值观对这个时代妥协了。我其实并不想对您到底经历一个我们更应该干什么进行评判，我只是希望对方辩友，您真的可以放下手中的工作，去做一次自己，去享受一次自己的人生。您不是生来就是别人的父母，您不是生来就是好员工，您不是生来就是为了什么东西而出生的，您小学的时候可能就被告知您需要怎么样，您需要在集体中发光发热，美国电影告诉您要科学英雄主义，而我想说的是，同学们放下比学习、比工作更有意义的是什么？是走过的闲暇和今晚的月色呀，我们需要去享受它们，我们需要去看看杜鹃花是怎么开的，而不是坐在办公室里面看看股票是怎么波动的。我想说的是，对方说忙是一种祝福，那我想问闲是另外一种堕落吗？我方从来没有说过闲是一种堕落，您无非是在偷换概念，我认为闲能让我的精神圈得到放松，让我有更好的时间想一想我该往哪走，我该往哪去，我该走多远，我该下一步干什么？人不是机器人，需要思考自己应该干什么，应该做什么，而不是像无头苍蝇到处乱撞。对方辩友说无头苍蝇不会乱撞。那我倒想问问对方辩友，您在享受忙的过程中就非常有目标吗？现实中，至少我可以经常思考一下。那我倒想问问对方辩友，如果您不能做到享受忙的话，您在忙的时候都是急匆匆脑子乱的时候，那您又怎么做到享受闲呢？那您这么说的话，那您因为这个享受闲的时候，那您太痛苦了，您现在就不能参加这场辩论赛了。

　　反方： 　　对方辩友误会我的意思了，我从来没说过不应该享受闲，我是在问对方辩友，如果您不能享受忙的话，您是怎么做到享受闲的呢？如果我不热爱我的工作的话，我怎么有百分百精力去投入我的工作啊？正因为我们百分百的精力投入了我们的工作，所以我们才能做到享受闲。我还从来没有说过不能应该享受闲这种说法。在参加这场辩论赛之前，我在我们食堂三楼，我点了一碗面，花了30分钟，是省时间的，而我们做到这一切的前提，不是因为我有多么的空闲时间，不是因为我不在乎这场辩赛，而是因为我在这场辩赛之前做了很充足的准备，我在享受这场辩赛，我在享受准备稿件的每个过程，所以在辩论赛中我能表现好。最后我还是希望大家做好这个工作，真正做自己，享受自己的生活。

　　感谢各位辩友，最后我们进行总结陈词阶段，经过一场高峰对决。

　　尊敬的评委，亲爱的同学们：

　　大家好！在今天的辩论中，我们讨论了当今年轻人是否不应享受闲，而是应享受忙。在此，我将总结并强调我方的立场。

　　首先，我们要明确，年轻人正处于人生的黄金时期，拥有无限的潜力与机会。在这一时期，最重要的是积累经验、提升能力。因此，我们反对享受闲的观点，认为年轻人更应该拥抱忙碌，享受忙碌带来的成长与成就。因为忙碌能够带来快速的成长与丰富的经验。

　　年轻人正处于一个充满机遇和挑战的时期，这是自我提升的最佳时期。相比闲适的生活，忙碌能带来更多的时间、机会和经验积累，帮助年轻人尽快适应社会市场与生活的各种挑战。通过忙碌的工作与学习，年轻人可以在实践中快速提升自己的能力，无论是在职场中积累经验，还是在学术或兴趣领域中深入钻研。忙碌是推动成长的动力。

　　闲暇时光虽然可以让人放松，但对于年轻人而言，过度的闲暇往往会导致时间的浪费，难以实现个人目标与社会价值。而忙碌并非单纯的疲劳和工作，它能够激发人的创造力和创新思维。通过不断的工作、学习和实践，甚至可以在应对重大的问题过程中锻炼自己的思维能力，提升解决问题的效率与质量。在压力下，年轻人更能发挥自己的潜力，探索新的解决方案与创意。尤其是在现代社会中，快速变化的技术和竞争环境更要求年轻人具备灵活应变的能力，而这些能力正是在忙碌的过程中逐步培养的。

　　享受忙碌，意味着享受在挑战中塑造自我、创造更高价值的过程。年轻人是社会发展的重要力量，享受忙碌能让年轻人更好地为社会奉献智慧和力量，避免因闲适带来的自我封闭与消极。

　　今天，我方明确立场，相比起闲，当今年轻人更应该享受忙。我们强调，忙碌不仅是年轻人自我成长的积极途径，也是实现梦想、创造价值、为社会贡献力量的有效方法。忙碌能够带来更丰富的经验、更多挑战、更加充足的人生，而这些都是年轻人不可或缺的财富。

　　因此，我方坚持，年轻人更应该主动享受忙碌，在忙碌中感受生活、实现价值。

　　谢谢大家！

　　总结陈述的时间是3分钟。各位主席、各位评委、对方辩友以及在座的所有观众朋友，大家好。

　　经过方才的辩论，我方仍然坚定地认为如今更应该享受闲暇。对方辩友刚才说过，我们过度地享受闲暇是在贬低我们的人生价值。但我方认为的闲暇并不是无所事事地玩乐，而是在忙碌生活中能够自主支配的时间，以放松愉悦的状态做自己喜欢的事情，这并不是在否定社会价值。

　　许多人最终的闲暇时间，大多是在普遍意义上的读书中度过的。他们读过许多非常重要的文章，这些阅读成果可能是在零碎的时间里，随手翻翻琢磨出来的。

　　如今我们生活在一个快节奏的时代，所有人每天都在拼命忙碌以缓解自己的焦虑。可大家有没有想过焦虑的原因是什么呢？是因为这个社会给我们的人生定制了太多的条框，它告诉我们不应该偏离在一条线上，它告诉我们每一个人需要注意每个节点，它告诉我们只要慢一些，就会被社会淘汰。但是我们弄错了一个前提，就是没有人是完全相同的。为什么人生一定要是一场马拉松呢？为什么人生只有成功和失败两种结果呢？所以，同学们，摆脱焦虑的办法应该是享受闲暇。每天的忙忙碌碌会让我们越来越趋于相同，而享受闲暇才能决定我们真正的独特性。

　　再者，享受闲暇能够让我们更好地关注生活本身，提高生活质量。就比如我自己，我本身喜欢散步，当我走到济南街头或者发生事故（此处表述不清，根据上下文推测可能是走到繁华地段之类的意思），我会延长一段时间散步，在呼吸新鲜空气的同时欣赏景色，身心得到了放松，压力也得到了释放，从而使我更好地投入到忙碌的生活中去。

　　我觉得闲暇才是决定我们成为什么样的人的关键所在，而不是工作的价值决定你成为什么样的人。因为工作把我们变得趋同，当今社会分工细化使我们每个人都趋于相同。在那些闲暇的时光里，我们可以决定自己要成为谁。在此我想通过这场辩论赛给大家一个小提示，我们是不是应该去享受闲暇呢？看一看我们错失了多少美好，在这样一个快餐时代，我们又有多少的闲暇时光屈指可数？哪怕我们只是为了去成为自己，去好好对待自己，去分享更多爱我们自己的东西，希望大家可以学会去享受闲暇。

　　谢谢大家。