辩题：1vs2

　　反方一辩·开篇陈词：

　　我方认为，在辩题所涉及的情境下，让世界看到我们向上攀登的心态更有利于自己和社会。

　　首先，在当今时代，我们在某些领域不断取得成就，这让世界看到我们的整体得到外界的关注和认可。我们看待世界应该有自己独到而深入的见解，而非借助他人的视角。如果我方论证了让世界看到我们向上攀登的心态更有利于自己和社会，那么就请认同我方观点。

　　相比之下，怀着让世界看到自己的心态成长，更能让个体感受到自己与世界产生了连结，能得到世界的认可。人非孤岛，我们都需要与外界产生联接，期待被他人认可。例如西楚霸王项羽灭秦后，选择定都彭城，不顾关中、蜀山、代和、肥饶之地可以为之的劝诫，说富贵不归故乡，如衣绣夜行。可见人成功后内心普遍希望被看见的心理，向上攀登、不断获取成就，让更多的人看到自己、认可自己。当我们努力被世界看到时，也会更关心他人对自己的关注与认可，进而感受到自己与世界的连接。也就是说，收获关注、认可，也会激励我们继续前进、更上层楼。所以在我方立场下，攀登能得到关注和认可，而世界的关注也能反过来促使我们继续登峰造极，形成这种持续的激励。

　　其次，为了让世界看到自己的竞争形态，更有助于社会整体进步。社会心理学家莱昂·费斯汀格提出的社会比较理论认为，人们有一种将自己的能力、观点、态度与他人进行比较的倾向，人们通过比较从中获得一种自我评价和认同。因为人的关注是有限的，社会对个体的认可也是在比较中形成的。所以，当我们向上攀登是为了让世界看到自己时，就注定要与他人展开竞争。相对于努力只是为了让自己看见世界这样一种追求自我、远离纷争的心态，竞争能给我们带来优胜劣汰的进步，毕竟竞争是进步之源。根据社会比较理论，人们的努力是为了在与他人的比较中脱颖而出，展示自己的价值与能力。因此，与他人竞争、在比较中获得认可、构筑自我价值也是人的天性之一。顺应人的天性推动社会发展，我方立场是更好的选择。

　　最后，我方更想说，当我们努力为了让世界看到自己时，我们不仅是想要让自己作为一个单一的个体站在聚光灯下，更代表着无数像自己一样的人。与世无争固然有其道理，但一个有责任感与使命感的人绝不会满足于自洽的逻辑，世界的进步更需要被看见，改变世界才是更好的追求。

　　开篇陈词到此结束。

　　反方四辩：感谢主席，对方辩友您好。首先请问，您方对于“向上攀登”的定义是在社会价值或个人价值意义上，通过自我奋斗实现个人或社会价值的过程，对吗？也就是说，这是一个自我奋斗去实现某些价值的过程。

　　那在您方看来，这里的个人价值一定是被世界或者社会所认可的价值，是吗？例如季羡林在俄文研究上取得的成就，您觉得这算是“向上攀登”的一种吗？当然属于，因为这也包含着取得成就。

　　那么，您方认为“向上攀登”的难度程度，有什么准确的定义或者态度呢？比如一个人考上北大才能算“向上攀登”，您方觉得这句话对吗？我不太理解这个难度，是不是“向上攀登”就必须要付出很大代价、十分努力取得很高的成就才叫“向上攀登”呢？例如一个普通学生，他要努力考上北大才算是“向上攀登”，但我觉得并不一定。我们提倡的“向上攀登”是只要自己取得一定进步，不一定要以考上北大为目标，比如把知识学到、把题目做会，这也是“向上攀登”的一种表现。

　　我方认为，我们今天应该看到辩题背后实际上是对于自我个人努力的价值标准到底是在个人本身还是在社会认同上。所以我方认为“让世界看到我们”，更多的是将我们个人努力的价值评判权交给当事人，由他人认可或者承认与否。

　　那我再问您一个问题，“让世界看到我们”是不是要有自己独到的眼光去看，而不能仅仅是学习课本上的简单知识呢？比如我在小红书上看到一个地方的旅游图片，这也是一种我自己“看到世界”的方式。我方认为“看到世界”肯定不只是物质意义上的世界，更多的是讨论精神意义上的世界，所以拓展认知边界、获取新信息并且进行学习、提升自我，就属于“看到世界”，这一定要有自己深入的见解，而不是借助别人的观点。

　　一般意义上，社会或个人情况价值的一种能力，是通过自我奋斗实现个人和社会价值的过程。判断向上攀登更是为了什么，彼此看在努力奋斗过程中所追求的目标，或者作为价值实现的标准，更有利于人的发展与社会进步。

　　我们所说的“让我们看到世界”，便是将个人努力的价值标准回归到个人，回归到自身认为的价值的提升。而反方所说的“让世界看到我们”，便是将自我行为与努力的价值评判权交予他人，认为自己的努力需要他人承认才具有价值。

　　我们看到世界的向上攀登的初衷，其优于“让世界看到我们”之处有以下两点。

　　首先，“让我们看到世界”更有益于占世界主体的大部分小人物认可自己的价值，形成自信，减少焦虑。美好世界中少的是惊天动地的英雄人物，更多的是像我们一般的芸芸众生。许多人终其一生也难以被世界看到，只有一些小小的成就。我们提倡“让我们看到世界”，就是告诉大家，只要做出了改变，在原先基础上取得了进步，我们的认知边界就得以拓展，我们的努力就没有白费，自我价值就更容易实现，从而减少诸如因没有达到某项标准、没有完成某项任务而产生的消极情绪、内耗和自我价值的怀疑，获得正向的反馈。

　　近来爆火的理发师小华，几十年如一日地专注于理发技艺的提升，获得顾客的信赖，被网友发到社交媒体上，引发了万人空巷的效应。我们要看到的是，在一个小华背后是千千万万默默无为的理发师，只有将技艺精进的意义放在“我们看到世界”上，平凡的工作才有价值，普通人的人生才会更加幸福。

　　第二，以“我们看到世界”的价值来进行自我探索、探测世界真相，比“让世界看到我们”这种较为单一的价值标准更加丰富与精彩，更有利于自我的发展与提升。在我们努力过程中，每取得一分进步，就多收获一分积极正向反馈。相较于“只有成就需要认可才算达成，才能让世界看到我们”这样的发展，前者更加可持续。

　　当代人已经习惯甚至厌倦于社会价值的规训与评判，打工人在职场受到PUA的压迫，大学生为了绩点和工作排名，在选课学习时功利化。我们提倡“让我们看到世界”的价值，让人的发展回归到自我本身。例如科研工作者随着专注于自己的专题研究而不被考核的期刊发文数量所束缚，艺术工作者专注于表现自己认为的美好，而非在各种会议论坛获取大师的名号，这就抛开了扁平化评价体系，一个更加立体丰富的个人发展才是我们想要的。

　　综上，我方认为向上攀登更是为了让我们看到世界。

　　正方四辩：首先确认一下，一个人向上攀登，我们是看他的动机还是结果？你方认为是动机。那我举个例子，李子柒向上攀登是为了让世界看到她吗？比如她拍摄展现中国文化的视频传播到海外，在这个过程中，她确实让世界看到了她，你们是这个意思吧？ 　　反方一辩：是的。

　　正方四辩：但我们会发现一个问题，难道李子柒拍视频仅仅是为了让世界注意到她吗？我方从未这么说。我方的意思是，她以让世界看到自己的心态向上攀登，这是一种很好的状态。所以需要注意的是，一个人向上攀登，可以把让世界看到自己作为一种方法，而不是追求的动机。

　　正方四辩：第二件事，我是一个很浮躁的年轻人，特别想被世界看到，你方打算让我怎么做？这其实与今天辩题有关，因为今天辩题讨论的是向上攀登。我现在问的是在向上的过程中，我非常想被世界看到，你方今天应该回答我这个年轻人应该采取怎样的心态。我方认为，为了让世界看到我们的心态，更有利于这个年轻人向上攀登。那我现在非常想让世界看到我，按照你的逻辑，我会采取什么样的措施呢？你的意思是不是说，不管是什么人、在什么行业，都可能采取任何措施？所以你方没办法识别我的问题，后面我会向各位论证，但在年轻人比较浮躁的情况下，他抱着让世界看到自己的心态，可能会采取一种急功近利的态度。

　　正方四辩：第三个问题，你方认为怎样才能被世界看到呢？

　　（由于最后提到5秒钟保护时间及下一个环节，这部分不属于质询内容，故不纳入校对后的文本）

　　感谢主席，感谢对方辩友。我来回顾一下刚刚对方四辩和一辩提到的问题。

　　首先，对方一辩称通过让世界看到我们的目的，能让我们更感受到个人与世界的连结，进而获得认可和关注。我方认为此观点有误，为何怀着让自己看到世界就不能产生连结呢？若您方所说的是产生连结之后的结果，那么实际上我们知道，不管是出于哪种出发点，最终都有可能导向这样的结果。例如人民理发店的小华，他本身去理发的目的并非是为了让世界看到自己有多厉害，而是为了提升自己的理发技艺，而最后他也获得了顾客的青睐，让更多的人看到了他。我方认为这就是您方所讲的连结的结果。

　　其次，您方提到我们怀着让世界看到我们的心态，这种竞争心态更有利于进步，大概是这个意思。但我方今天要指出的是，当今社会内卷和竞争非常严重，导致人们的心理很压抑。中国青年报2005年的调查显示，有66.5%的青年觉得自己压力很大。在这种情况下，您方还要提倡大家继续竞争、无休止地竞争吗？

　　然后，您方说要通过比较别人来获得认可，那么我想问，比较别人就一定能获得认可和关注，从而让自己进步吗？其实不然，有时候与别人比较，得到的可能是挫败和痛苦的心态。比如当你考了第三名，和第一名比较时，你得到的就是挫败的心态。

　　最后，您方称我方怀着让自己看到世界的目的，就是一种自洽，就是一种与世无争。我方想说不是的，例如两弹一星的保密科学家于敏，他们当初做这件事的目的并非是为了让世界看到他们多么伟大，他们隐姓埋名，最后也参与了国家的事业，为推动社会进步做出了巨大的贡献。

　　感谢。

　　反方三辩：方便你刚刚提了理发师的例子，那我问你，理发师最开始理发难道不是为了让别人看到他理发的技艺，从而做一份工作养家糊口吗？可是我方认为这个理发师最开始理发的目的很特别，是想让全世界看到他理发理得这么好。所以我问的是，是不是让那些剪了发的人，或者让理发店的老板看到他的价值，他希望结果是这样的，但没做，所以是让这友也承认他一开始是为了让世界看到自己这份辛苦的工作养家糊口。

　　OK，我们进一步要讲，当他成名以后，如果真的不做，让辩友讲说他只是为了看世界，那我想问为什么他要把自己理发的东西发到网上？为什么不视频？我先说一下，你刚刚上一个说法，你方说我方承认了他的出发点，虽然我方刚刚并没有承认，我方说他的出发点不等同于他的结果，结果是世界确实看到了他，他的世界产生的，但是好，那我就问你，他的出发点是什么，为什么他的出发点不是为了让别人看到他理发的技艺或者工作，想要结果就是我方刚刚已经说了呀，他本身去理发就是为了让自己理发技术提升，因为本身他把他理发的视频发到网上去了，是别人觉得OK，然后别人才发上去的。我问你是前一个阶段就是后面，那我做个类比，我好好学习，不是为了高考考到名校，让别人看到我的价值，我的文凭能找好工作，是为了我单纯让我的知识提升。那些在教室里面的高中生，他们每一个都像您方所谓的狂热的喜欢学习吗？

　　正方二辩：你方说我们好好学习就是为了高考，但其实我方认为如果你方真的是抱着这样的一种心态的话，往往高考之后你考到好的大学，就不知道自己想要做什么，因为你要寻求的是外界的认可，当你已经完成了外界对你的这次的认可之后好了。所以对方辩友觉得我达成一个目标之后，我就不需要别人的目标激励我前进了，那我们人一生只有一个目标，所有人都像你方所讲把高考当做人生的唯一价值吗？你方这种态度才是会害人嘛。

　　反方三辩：您方回答就继续回答我学者那个我不上班那个问题。

　　正方二辩：不好意思，我没听清你说你是不上班的问题，但是我真的很想回答你上一个问题，就是你方说，比方说那个你又混淆了，你把这个目标跟我方之间这个出发点混淆了，就是你，就是我方说以自我的评判价值，更加注重自我的评判价值，它同样也可以，甚至说更能让人实现长久的进步。我方的意思是说，当你去学习的重要的目标是为了让自己的学习的认知水平得到提升的时候，你可以在你的整个生涯过程中走得更加长久，而不是为了一个又一个满足别人强加在你身上的期待。

　　反方三辩：我再谈一遍我的问题，学者可以搞自己专题研究，还有高校供着他，那我不想上班，我是不是可以躺在家里不上班啊？当然不可以了，所以要方没有完全把价值交，或者这全在我贡间是不现实的，我，可我也觉道他说你方说的普通人可是你。

　　辩题：1vs2

　　反方二辩陈词：

　　首先，感谢主席。我们刚刚已经达成一个共识，那就是向上攀登需要实现企业价值并取得一定成就。

　　刚刚对方提到我们需要别人认可，就意味着要迎合别人的标准，接受别人强加的认可。然而，社会本就是人与人相互联系的，我们的价值的确需要别人认可。就好比获得一份工作，别人给予你这个职位，正是因为认可你的价值。

　　我方认为，今天我们是从个人的角度来讨论的，更多的人向上攀登是为了让世界看到自己，而非让自己看到世界，这将更有利于推动社会发展。从现实角度来说，对于那些可能一辈子都在奔波辛劳的普通老百姓而言，他们并没有太多的信念感和追求，也没有那种远大的理想去探索世界、拓展自己认知的边界。他们向上攀登就是为了自己的成就能够被别人看到、被人知晓，这样他们的价值才能够得以实现，他们才可能获得更多的机会和资源，进而改善自己的生活，实现自身价值。

　　也正因为机会和资源是有限的，人们为了出人头地，为了改善自己的生活和处境，就需要被世界看到，从而获得更多的资源和机会，所以必须参与到竞争中。例如李嘉诚，当他穷困潦倒时，你告诉他应该努力去看到世界，要研究出企业管理的创新，你觉得这样的目标会给他带来动力吗？

　　再者，我方所说的让世界看到自己，往往不只是看到我这个人以及我的成就，有时看到的是我所代表的群体的生存状况。我以让世界看到自己为目的去攀登，是因为我看到了自己所在群体所面临的特性。比如南非前总统曼德拉，他一生都在为南非人民的平等和自由而努力，这就是为了让世界看到自己，因为变革和创新需要后续的推动，只有世界看到他，关注到南非人民的处境，社会才会发展。

　　正方三辩：下面有请我进行11分30秒的质询。首先我想问反方辩友，对于“世界看到我”有没有一个标准？就是怎么样才算被世界看到，是得到外界的关注，还是说需要多大的关注、多少人的认可才算是被世界看到？需要有一定的群体范围，不能随意界定。也就是说，对方辩友所说的平凡人在养家糊口时就一定会被看到，那么这个群体和范围是如何界定的呢？其实大多数平凡人是无法实现让世界看到自己的，也无法达到你们所谓的有一定成绩和范围的要求。

　　我再问第二个问题。就像我刚刚举的例子，我还没说完呢。嗯，现在我问第二个问题。你刚刚说需要外界的反馈和认可，比如说我现在找工作非常难，我需要老板认可我，老板通常喜欢非常勤奋努力的员工，那我是不是就要天天996、007，只要干不死就往死里干呢？但老板认可的不一定是你勤奋的品质，可能是你其他方面的能力而录用你，不是吗？

　　（被打断）我就是说假如我是老板，就喜欢你帮我干活，流水线总是要一直干活的吧，那我就喜欢你一直干活，那我是不是就要一直996、007呢？但工作职位的要求本身就不是固定的，不是只有单一的标准啊。

　　也就是说，你无法解释如果老板要求我，外界对我的认可是跟我的价值不一样的，那我是不是还得一直维持自己，让自己更加焦虑，每天都在内疚才行呢？但如果按照我方的心态，我们在工作中是不是会更注重自己技能的学习和自我的成长，我们去看这个世界，而不是在工作中为了内卷。

　　接下来我想问，我们说需要外界的认可，并不代表我们需要接受外界所强调的所有标准。

　　我再问你们，比如说刚刚我们所说的渔民，他已经埋没了28年，一直没有被世界看见，那你们说他的努力是没有意义的吗？首先我觉得我们今天这个辩论并不是全面地在论断，我们是说更提倡为了让世界看见自己，还是更提倡为了让自己看见世界，这并不覆盖到所有人，我们是说我们更提倡哪种价值观，哪种价值观更能推动社会的发展？请正面回答我渔民的问题，渔民他不是为了让世界看到自己，但他的努力其实是有意义的，对吧？那你要如何论证呢？

　　环节到小结环节，请正方三辩进行小结，时长为2分钟。

　　我想先谈谈于敏，他看到了世界的什么呢？他看到了科学的奥秘，看到了中国走向世界，这难道不是看向了世界吗？

　　接下来，我想阐述一下看到世界的必要性。当今是网络时代，很多人会陷入信息茧房，个人的局限不可避免。在这种局限下，如果我们不去看世界，就可能走向偏见的极端，例如战车文化等。

　　只有我们看到世界，像埃隆·马斯克一样，他不仅关注传统汽车行业，对于电动汽车行业也很早就开始发展了。而且他不局限于地球，甚至去探索宇宙，发射了很多火箭。他这种广泛探索是一种积极进取的心态，而非对方所说的躺赢心态。

　　看到世界还有现实的好处。在当今竞争激烈的时代，我们听到很多激励年轻人努力竞争、让所有人聚焦于自己的故事。但我们现在更应该教给年轻人前人是如何抗压，如何在高压社会下生存的。我们应该形成一种自洽的状态，比如李娟，她虽然一直在小县城，没有走出那里，但她形成了自洽的心态。在小县城里，她看到了广阔的世界，在文字中感受到自己认知的加深，更加热爱这个世界。她这种方式也是看到世界的一种体现。她的自洽，不是为了让别人看见自己，而是自我肯定价值就可以向上发展。就像于敏，他一直默默付出，这种默默奉献难道没有价值吗？不被人看见就没有价值吗？难道就可以否定之前的努力吗？对方的这种心态无法坦然面对得不到名利的情况，也无法坦然面对失败。

　　反方三辩·小结：

　　首先，关于渔民的问题。我们承认渔民通过探索物理发现世界奥秘，但他们的目的是报效祖国、让祖国强大，对方并未论证其立场，所以我无法支撑对方观点。

　　其次，对于被看见要达到一定范围这一观点。我方认为这是可行的，例如理发师，如果工作做得不好，被理发的人会看到，只有得到他们的认可才不会被辞退。即使是最普通的工作，也能满足这一范围要求，所以这一点无法对我方构成攻击。

　　再者，对方一直在提及马斯克、高校学者这些精英人士。高校学者搞专题研究有高校的支持，但如果我今天不上班就无法养活自己。难道对方要说普通人累了就不要工作，躺着就好吗？对方辩友这样的观点太过高高在上，我们普通人也有谋生的权利。

　　另外，对方在向上攀登这个问题上存在窄化的情况。向上攀登不一定非要通过工作或者高考这种传统主流渠道。比如我热爱音乐，不断学习编曲制作并将作品放到网上，在B站上让很多人看视频、投币，这也是一种向上的表现，为什么一定要接受996的生活呢？

　　最后，我方想说，让世界看到自己，不仅是看到个体的我，更是看到我所属的群体。就像上海的钱鹤子，她完全可以闭门研究社会结构和女性境遇，为什么要为男性发声呢？

　　我方认为，我们要通过他人的认可获取世界的理解，争取世界的资源。对方在一辩或者二辩提到资源是有限的，这意味着在争取或竞争过程中很多人无法获得资源，而我们针对的正是这一大批难以得到他人认同、获取不到资源的普通人。

　　对方说学生内卷，难道他们都是因为爱学习才内卷吗？如果是为了考名校而内卷，那大部分同学是考不上名校的。这时我们告诉他们，只要学到知识，努力就没有白费，就可以获得价值，这对普通人来说是一种光彩。

　　对方说我方认为让世界看到我们是一种动力，那我方想问，我们看到世界难道不是一种更可持续的动力吗？每次拓展认知边界、阅读一本书时，我都能感觉到自己看到了更大的世界，自己进步了，而不是读完一本书后，老板让写阅读心得却一个字也写不出来，感觉读这本书就像没读一样。

　　在对方四辩之前，我们已经确定向上攀登是向着社会和个人共同认同的价值观向上，躺平不属于我们提倡的价值观，不属于向上攀登的范畴，不在我们讨论范围内。对方说理发师为了让世界看到才去理发，这很奇怪，我理发就是为了生活。

　　我方还想问对方辩友，在只看到自己世界的情况下如何与外界连接？我方认为看到世界的过程中能力得到提升，这是由内而外的，自然就可以散发出去，也会被捕捉到。我们最终希望得到认可，但看到世界并不只是为了得到他人认可。我们已经说过，大部分人难以被世界认可，对方也没有给出确切的被认可的范围，如果大部分人难以被认可就意味着劳动没有意义，那很难持续努力。

　　如果只是想要看到世界，那是否只是寻求自身自洽的心理呢？就像学生如果只是为了满足自己的学习爱好而不是考大学，这种心理是否很荒谬呢？在高中高三的高压环境下，有几个学生会站出来说讨厌这种环境，提倡大家不要只为了上大学呢？