辩题为：文化出海应该立足于民族vs文化出海应该立足于世界

　　正方一辩·开篇陈词

　　我方的观点是文化出海应该立足于民族。首先定义一下文化出海，文化出海是指将本国的价值观、文化产品等通过各种渠道传播到国境之外的其他文化中。在当今世界大背景下，文化出海是文化交流的重要手段，也是提高文化软实力的国际产业重要途径。至于文化出海中的立足，是指将对外传播文化时的基本点和出发点。我方认为立足世界是强调全球共通性，而立足民族则是强调了民族文化独特性。立足世界与立足民族并不是非此即彼的对立关系，它们就像踢足球时的两只脚，在没有射门时是相互支撑的，然而在射门这个关键时刻，我们就需要选出一只脚作为主要支撑，以保持自身屹立不倒。

　　我国目前正处于发展的关键节点上，所以我们实际上并不是要比较立足民族和立足世界两者谁对谁错，而是基于当下的策略选择这一辩题。我方的判断是比较文化出海立足民族还是立足世界，哪个能保持文化主体性和增强文化影响力，以此来说，立足民族是更好的选择。

　　第一点，对于文化传播来说，文化出海立足于民族有利于保持文化主体性。每一种文化都是一个民族历史、地理、智慧等的综合体现，是不可忽视的独特财富。正是这种内涵和独特性，使得我们的文化产品具有了鲜明的标识和吸引力，激发了他国人民的好奇心，促使他们探索中国文化。例如一些用视频展示美好生活，并借此展现中华传统文化独特精神内涵的内容，这些有趣的视频获得了众多外国网友的喜爱，也激发了他们的兴趣，开始探索和了解中国文化。据统计，抖音上的志愿者数量也超过2100万，成为中国优秀传统文化在世界传播的典范。

　　整个电影《长城》，虽然导演在表面上加入了长城、饕餮等诸多中国元素，但却为了迎合好莱坞电影的框架以及西方市场个人英雄主义的审美喜好，设计出西方英雄帮助中国人战胜灾难拯救东方世界等情节，在电影的表层内涵中再次传播了西方的价值观，最终不仅被国内外的观众批评为剧情生硬，文化表达老套，也未能达到传播中华精神的目的。由此可见，在当今中国国际影响力不断增强以及全球化不断深入的大背景下，中国文化百花齐放的风貌正在这个大舞台上富有新意地展现出当下强大中国的独特形象，我们就必须让文化出海立足于民族，才能更深入地挖掘和理解这些文化元素，从而更好地传达出其独特的价值和魅力。

　　第二点，对于文化影响力和文化软实力来说，在文化出海领域构建国际化话语权彰显我国的文化实力。在全球化的背景下，文化的国际传播，不仅仅是文化产品的跨国流通，更是文化意义、价值观的全球传播。当然，当今所谓的世界文化格局是由西方历史时代所勾勒出来的，存在着对中国的客观印象和偏见。针对这种文化传播困境，我们更需要立足民族的文化出海来向世界展示出真实的中国文化和正面形象，正如习近平总书记所说要展现出中国是什么样的文明和什么样的国家，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，增进世界民众对中国的了解。如今我国通过大力推进海外孔子学院建设，在全球160个国家共建有498所孔子学院，让不少国家认识到中国儒家文化是构建和谐世界思想的源泉。由此可见，通过传播我们独特的民族文化，我们可以打破西方对中国的误解，向世界展示出一个可信可爱的中国新形象，这不仅增强了文化的影响力和竞争力，也显著提升我国文化软实力，让优秀文化成为任重道远的教育。

　　感谢正方一辩精彩的立论陈词，下面有请反方四辩盘问正方一辩，反方四辩需针对正方一辩的立论进行针对性盘问，答辩方只能作答，不能反问，质询方可以打断，但回答方拥有5秒保护时间，保护时间内质询方不得打断。共计时2分钟，计时开始。

　　文化出海立基于民族，就是为了挖掘民族的独特性。那么我想问，为什么萨朗舞展现了中华民族的特色，但是在海外反而受到抵触了呢？我觉得某一个电影的失败，并不能代表文化出海中的所有问题。

　　那我再问一下，你刚刚提到的例子，我方这边有一个证据，就是北京师范大学针对海外15个国家的调研显示，基层的外国人认为中国文化是神秘的、难以理解的，同时报告也指出中国元素越多，海外受众的接受度越低，对于这一点你有何看法？

　　我们需要坚持文化出海，但在表达方式上至少是可以改变创新的。

　　就是您说因为中华民族的文化特性，然后引起海外民众的好奇，那么我想问，如果他们都没有办法理解的话，他们又怎么对我们的文化感到好奇，甚至是进行探索呢？对于一个陌生的东西，首先是感到兴趣，然后才会去了解。我的问题是，你都不了解，为什么会感到兴趣呢？

　　还有，您刚刚还提到了长城，那你为什么又能认为这一个影片的失败就能够断定跨文化出海在世界都不能够成功呢？我方举长城这个例子，并不是否定您方的，我说一个例子是，那您刚刚举的例子，您又怎么能证明就是因为民族的独特性，所以受到国外的欢迎呢？我方还能认为它就是因为符合了一些世界共同的价值观、共同需求，主要利用的是全球化的视角。

　　最后，您放弃提问就可以了。感谢双方辩手。接下来进入反方环节。

　　尊敬的主席、评委，对方辩友，大家好。

　　在当今全球化的时代背景下，文化出海成为各国文化发展战略的重要组成部分。所谓文化出海，是指一个国家和民族的文化产品、文化价值观等，通过各种渠道跨越国界，走向世界其他国家和地区，在全球范围内进行传播与交流的过程。

　　我方认为，文化出海应立足于世界。这里的立足于世界意味着以全球视野为导向，充分考量世界不同地区、不同民族的文化需求，密切关注文化发展趋势，将世界多元文化的多元性作为文化创作、传播与交流的重要基础和着眼点，从而获得世界民众的广泛认可，提升中国文化的国际影响力。

　　首先，立足于世界，有利于推动文化传播交流，促进世界文化多样性的发展。文化传播交流是不同文明相互学习、相互借鉴的桥梁，而世界文化多样性则是人类社会丰富多彩的生动体现。当我们将文化出海立足于世界时，文化能够以更广泛的受众为目标，不受地域限制深入到世界各个角落。联合国教科文组织的统计数据显示，共有超过6500种语言，这背后代表着丰富多彩的文化形态。

　　以电影产业为例，好莱坞电影之所以能够在全球范围内广泛传播并取得巨大商业成功，关键就在于其善于立足世界多元受众进行创作。美国电影协会的报告显示，在对全球50多个国家和地区观众喜好调查中发现，动作片、科幻片等类型电影能够跨越文化差异，赢得不同国家观众的喜爱，例如《速度与激情》等系列电影，融入了紧张刺激的赛车追逐、热血的兄弟情谊以及全球各地的绝美风光，影片中的多元文化元素呈现，让全球观众都能找到共鸣点。文化出海只有立足于世界多元需求，才能精准定位受众，实现文化产品的广泛传播与价值最大化。

　　其次，立足于世界有利于推动文化的创新发展，从而增强文化的生命力。在全球化进程中，不同文化之间的交流日益频繁，这为文化创新提供了丰富的元素。当文化出海立足于世界时，文化创作者能够接触到更广泛的文化要素、艺术形式和创作理念，从而激发创新思维，创作出更具活力与魅力的文化产品。

　　以时尚产业为例，法国时尚一直引领着世界潮流，法国的时尚品牌如路易·威登、香奈儿等在全球市场取得巨大成功的背后，是对世界多元文化要素的巧妙融合与创新。这些品牌在设计过程中不仅汲取了法国本土的时尚文化精髓，还广泛吸收了亚洲、非洲、中东等地区的文化元素，例如香奈儿的某些系列服饰融入了日本的传统元素以及非洲的部落图案文化。文化的创新设计使产品具有独特性，能满足全球不同消费者的审美需求。据时尚研究机构数据显示，法国时尚品牌在全球高端时尚市场的占有率超过30%，销售额的持续增长充分体现了立足世界进行文化创新对于文化生命力的强大支撑作用。

　　在科技与文化融合创新方面，日本走在世界前列。日本动漫与科技的结合创造出了虚拟现实动漫体验等新型文化产品，日本动漫产业年度报告显示，这种科技与动漫文化的创新融合，使日本动漫产业的附加值增大，规模持续扩大。进一步说明立足世界进行文化创新，能够让文化在时代发展中不断焕发新机。

　　最后，立足于世界，有利于展现文化的共同性，推动构建人类命运共同体。世界各国虽各具特色，但在人类情感、道德、价值追求等方面存在诸多共同之处。文化的世界化能够深入挖掘并致力于构建人类命运共同体，增进各国人民之间的相互理解、尊重，凝聚强大的文化力量。从文学作品来看，安徒生的童话在世界上传播，跨越了国际与民族界限，基于人类共同对美好未来的向往。

　　感谢反方一辩的发言。

　　辩题为：文化出海应该立足于民族vs文化出海应该立足于世界。 　　环节为：正方四辩·盘问·反方一辩。

　　正方四辩：你提到了融合，没错，包括法国市场等诸多例子都只是提到融合了各国文化元素，但你并未提及融合各国文化的本质，也就是说我们没有提取到各国文化的文化内核。那么这怎能算得上是一种立足世界呢？它终究还是只立足于民族，因为其内核终究只是民族的。您刚刚说在时尚产业阅读的是文化元素，我所指并非仅针对时尚产业这个元素。包括您所说的文化借鉴、文化吸收，它们吸收的同样只是其他文化的表面元素，是一种肤浅的元素，并没有触及文化内核。那么你们虽然融合了其他文化，但最终不还是立足于民族吗？你们已经承认只是接触到了文化的那种元素，没有触及内核，那么这不就是立足于本民族文化了吗？既然是立足于世界，对呀，你们是立足于世界，但是你们为什么又承认你们的融合文化只是接触到了其他文化的表面，并没有提取其他文化的优秀品质，只是借鉴了某些元素呢？比如说图案只是借鉴了某些元素，你方不能否认我方借鉴某些元素之后，而后有了后续价值，你能说这些元素不优秀吗？而且我们确实有这些例子表明这些元素取得了成功。其次，我们这边认为，立足于世界不一定完全要将我们民族的内核直接完全拿过来，不可能是把民族的内核全部都融入在一起。

　　正方四辩：我们的观点是，因为您说的创造世界共同文化，难道不是把其他世界文化融合在一起，然后创造一个共同的点，然后产生的吗？您想说的难道不是创造一种世界文化吗？这种文化难道不是一种共同的文化？那么你们说的这种文化难道都是一种万金油文化吗？万金油文化难道体现了任何民族独特性吗？您说的万金油文化反而是抛弃了民族独特性而去迎合世界口味，想要以此达到让世界都承认的目的，但这怎么可能呢？

　　（到此正方四辩盘问结束）

　　辩题：文化出海应该立足于民族vs文化出海应该立足于世界 　　环节：正方二辩·驳论

　　我方将进一步对相关内容进行补充，并针对对方观点展开驳论。

　　首先，刚刚提到的诸多品牌融合了多元文化，进而带动了文化传播，但商业运作并不能完全代表文化出海。例如香奈儿，它只是进行了商业推广，有很好的创意点，但这并非文化出海，它不能体现其自身文化的内核。

　　从文化角度来看，文化出海是将本国价值观、文化产品通过各种渠道传播到其他国家和文化当中。“文化出海应该立足于民族还是世界”这两种观点并非完全对立。然而，在我国日益强大的新时代环境下，以民族为出发点，也就是立足民族，能够更有效且深入地传播自身文化意义特性，而不被其他文化过度影响，进而促进文化出海，提高我们的文化软实力和国际影响力。

　　我方一辩所说的李子柒的美食，具有代表性，它展示了本土未受任何改变的优秀传统文化，能够被传播到各国并被普通民众所喜爱。正是这种纯正的本土文化传播到他们心中，才能够真正展示出中华文化的魅力。如果让他们曲解中华文化，进而曲解中国人，这是我们不愿看到的。我们不得不面对一个现实，当今所谓的世界很大程度上是由西方主流意识形态所构建的，这种意识形态充满了对中国的刻板印象和偏见。如果我们在文化出海过程中忽略这一点，盲目追求全球共同性，就可能加剧这种负面的刻板影响，难以形成有效的文化传播。因此，我们需要通过融合历史文化的方式，真正传播中华文化的精髓，打造深刻影响，让世界更好地理解中国文化。

　　同时，针对刚刚反方在海报中提到的日本动漫，日本动漫之所以在全球范围内广受喜爱，很大程度上是因为它终究立足于日本的传统和古文化、世道精神和美学等，这些文化元素不仅没有阻碍其国际传播，反而成为观众喜爱的亮点。

　　反方三辩：感谢正方二辩的精彩驳论。下面我开始质询。

　　我记得对方二辩提到商业价值，就是让我们的文化传播出去，然后能给我们带来好处。请问经济效益就一定能代表文化吗？万一只是表面的接受，而没有体会到文化内涵，只是一种形式呢？如果只是表面接受，那在文化传播上也不是好的状况。毕竟文化出海的成功有很多形式，而商业结果只是经济上的效应，不能代表文化的内容以及出海的成果。

　　那我想问，如果立足于民族的话，有没有考虑目标地的民众能否接受具有民族性的文化呢？就像如果他们没有和我们相同的历史背景和价值观，他们能否产生了解这种文化的兴趣呢？因为文化是有所不同的，所以我们才会对不同的文化有兴趣，想要去了解。

　　这里要注意一下，如果立足于民族的话，如何避免过于守旧的问题呢？民族是动态的，立足民族也是进行创新的。在我方看来，立足于世界，就是跟世界上的文化进行互动，这样会让我们的文化有进一步共同发展的作用。但是立足民族强调的是文化的独特性，并不是说一定是守旧、保守、老套的。

　　那立足于世界，频繁和多元文化进行传播交流，怎么能保证自身不被改变呢？怎么能够说明一定还是自己原本的文化呢？难道立足于世界就代表自身已经改变了吗？

　　我们立足民族，守的是文化的根本，并不是守旧。有一个例子，如果将我国的东坡肉传播给伊斯兰地区，您觉得这个能够出海成功吗？我们没有必要在触碰别人禁忌的情况下去做，我们可以去了解世界上其他的文化，但还是要坚定自己的文化，将其本身的内涵传播出去。可是如果对方都没有接受，那怎么能算是有必要按照这样的个体（此处表述不清，按原文保留）呢？我们还可以面向很多的国家，并且一定要想到金自兰（此处可能是表述错误，按原文保留）地区。

　　正方二辩：（按规则只作答，此处无正方二辩回答内容，等待补充完整以便进一步校对）

　　我方坚定地认为，文化出海是一种促进交流的方式。我方一直强调，这并不意味着我们首要的文化主张是决定性的。中国青年报也提出，自主文化产品走出去需要体现能在全球范围内引起共同的情感与认可。所以，我方今天同样可以理解为，世界认同是文化出海的目的，而这也是一种手段，是为了形成世界人民的共鸣。

　　我方刚才也提出了一个调查，只有15%的人愿意去了解中华文化，68%的人认为中华文化难懂，78%的人认为中华文化是保守的。所以，如果强硬地将具有强烈民族性的文化推销给其他民族，是否会更加加深世界对我们的刻板印象，进而不能达到我们文化出海的目的呢？

　　例如《你好，李焕英》这部电影，不仅在国内受到欢迎，甚至国外的导演也愿意购买版权去翻拍，不就是因为它讲述了世界人民共同的母爱情感吗？这种情感无需用语言去解释，就能被感受到。

　　再如游戏《原神》在全球范围内获得了41亿元的收益，海外市场占近2/3，在美国和日本市场尤为出色。《原神》中不是只有中国这一个国家，而是让玩家自由探索七个不同文化背景的国家，有七个世界观，它们根据不同地区的文化特色进行文化运营，从而融入了非常多的中华文化元素。

　　还有西方文化，西方民众在看待时，并不是以友好包容的态度，这是因为之前存在一些问题，所以西方霸权主义其实要通过中国的……

　　时间到。感谢反方二辩的精彩驳论，下面有请正方三辩质询。

　　正方三辩：计时2分钟，计时开始。

　　刚才提到我方并没有这个意思。您方因为担心加强刻板印象，就不进行文化出海，那么文化出海的目的在哪里呢？文化出海是为了展现文化自信，如果自信都丢失了，还何谈其他呢？我方虽说提到刻板印象，但我方是去寻找共通性的问题，是让大家先愿意去了解他人。我方所说的立足社会，并不意味着丢失（此处表述不清，可能存在遗漏或错误，但按原文处理），我们讨论的也不是谁对谁错的问题。

　　还有，您方刚刚提到不同文化背景下世界文化所谓的意义就是世界文化培养的结束（此处表述不清，可能存在错误，但按原文处理），但世界文化是由各个民族文化组成的，根本还是民族。您方是不是在承认文化观点的时候，在海外传播的时候，是不是因为有他们熟悉的国家，才拥有这种文化呢？可是有不同的地区，文化特色也是因为他们自己的文化特色，他们感受到了认同，才能运用他们的民众文化。如果连民众对自己的文化都没有认同，您凭什么认为他们会对（此处表述不完整，但按原文处理）。所以，是否可以认为您方的这个观点是在支持我方的论点呢？

　　我方是在寻求共同性，是因为这代表受人认可。如果在民族里面，只考虑个人利益，而不考虑共同利益，那么文化认同是基于对本民族文化的传承，而不是泛泛的感受，根本还是民族的，还是文化的民族性。

　　还有，您刚刚在提到某个例子（此处“李发音”表述不清，按原文处理）的时候说母爱是共同的，请问这个母爱仅仅只是一种情感，就能引起共鸣，就能作为一种（此处表述不完整，按原文处理）吗？我并没有否认在国内就可以感受到（此处表述不完整，按原文处理），您的这个例子是（此处表述不完整，按原文处理）。

　　反方二辩：（此处无回答内容，按原文情况处理）

　　辩题：文化出海应该立足于民族vs文化出海应该立足于世界

　　正方三辩·质询小结·反方三辩

　　正方三辩： 　　感谢双方辩手。接下来是质询小结环节。我有几个问题想问对方辩友。 　　第一，对方辩友是否认同，如果文化出海充分成了主体，可否导致强势文化的全视、弱势文化的缺失？请对方辩友具体说明，如何在全球共性与文化关系之间找到平衡？ 　　想请问对方辩友，你们如何看待文化特性在全球文化交流中的价值？ 　　如果文化出海基于民族，我们如何确保民族文化主义的深度？从而在国际舞台上展现。中国政府在文化输出制度中多次强调了民族特色的重要性，请问对方辩友，你们如何看待这些政策？你们对这些政策是否认为没有充分考虑到成熟文化论？ 　　请问对方，如果文化生产主体，我们如何在全球范围内增强民族认同感和凝聚力？在全球文化融合的过程中，民族文化的认同和凝聚力是否会被削弱？ 　　对方辩友是否认为在文化出海的过程中，保护和传承民族文化是重要的？如果不立足于民族，我们如何确保这些文化元素不被边缘化或者遗忘？ 　　提问对方辩友，您是否有数据和案例支持表明类似于世界的文化在全球市场化的接受度和反馈优于民族化的主体？如果没有，你们如何证明你们的立场？ 　　请问对方辩友，你们如何看待文化教育的方向？如果文化法是强调受众的普遍性，我们如何确保文化交流不是一个单向的，而是能够真正实现相互理解和尊重，期待对方辩友进一步深入探讨这些。

　　反方三辩： 　　反方不强调特性，而这个动作的展示其家方面的输出是不去保对方能不能接受，由于从而没有达到自动的状态。 　　其次，文化出海的目的以及出海成功的最终结果应该是提升影响力，达到广泛传播，促进文化交流，甚至融入当地，最后，立足于世界是致力于考虑当地情况与大家共同认可的共性，为千年传播我们文化的同时，从倾听当地人民的话语，甚至考虑当地的经济利益，在一个互动的状态中达到多方共赢的结果。 　　有一个例子是可口可乐将分享和欢乐的全球共通主题作为品牌理念，这一理念在全球，在世界各地的活动中，无论是节日庆祝、家族聚会，还是朋友相聚共享，也成为一种全球性的社交活动。可口可乐在进入不同国家时，会根据当地的口号偏好、饮食文化和社会习惯调整产品口味和营销策略，它通过这种本地化策略成功地打入中国和其他地区的市场，成为全球饮料市场重要玩家，同时为当地创造大量的就业机会。更多的从担当是全球一致的品牌，结合产品更多的依据于它对文化和市场需求的深入了解，就是通过互动调整产品的策略，创造了多方共赢的体验。 　　然后还有一个例子是，某种产品在海外大众欢迎的设计原因仅来源于经济中的淡季，但西方设计师在设计室内时降低与文化突出时容易产生的陌生质感，提供视觉缺口，因此并未直接展现其具有丰富的特色，而中国传统扎染的头饰。

　　辩题：文化出海应该立足于民族vs文化出海应该立足于世界 　　环节：自由辩论

　　正方： 　　很可能所强调的对不同情况是你的调整，这是否意味着你们对自己的观点并没有确定的利益？调整就是为了让他还没坐下？进行调整就是为了让当地的国家能够接受这个东西，如果不做调整，他们的饮食文化和口味偏好，如果不喜欢，那这个东西就没有办法进入他们的市场，也就不存在所谓的市场。代表是无法改变了，他们那种改变然后改变，因为它本身还适合合作，它并没有完全改变成另外一种。我方认为，文化生产的目的是要把我们文化传播到世界其他地方，然后大家可以去接受，但是我们文化生产的目的难道不是文化自信，然后提升自己国家的文化实力，进而提升综合能力吗？那这不是一种自嗨吗？一种文化自信就是你一个人都可以说我文化自信怎么怎么样，但是可能其他人根本就是不感兴趣，因为他没有办法理解你的情感，他不会去想听。难道我们传播文化的根本目的不是为了让他人理解吗？我们在之前就说文化教育和传播应该是比我们能够所用的，这个文化教育的目的不是为了让他人承认，根本目的就是提升自己，我们没有说我们世界就是要让他人承认，因为您刚刚的稿子里面说，把自己的文化成功传播到他国去，让他国去认可，然后再交流融合。我方提出文化出海目的是提升影响力，促进文化交流。

　　我方发现对方辩友今天过于在意经济表现、经济效果，您方如何认为只是达到了简单的经济效果，就简单代表了文化出海的目的已经达成了呢？难道文化出海不应该指的是对方接受并理解，然后良好地理解你们的文化吗？难道只是简单的一个经济效果可以代表所有的东西？如果立足于民族的话，如果没有相同的文化背景，那他就没有办法去理解啊。为什么？如果连自己的文化自信都没有了，那还是纠结我们文化共同力，文化自信，我们专心国家发展，慢慢走向强大的时候，我们无需接受这种共同独立的一个论断。如果对自己文化都没有自信，你做了他们才能发。我方今天的观点是强调别的，其实就是为了强调我方针对的现调我国自身的一个自信嘛。

　　还有一点是您方刚才在举例中提到的把东坡肉传播到一些国家，我方觉得这个其实并不合适，因为东坡肉这只是一个单个的事例，是一个单一的实体认知，一个转变形式，而我们讲文化出海，我们需要的是将传播，也是我传播我们根本的文化，我们文化出海的目的不是只将中国弱势或者其他的某一个市片传播到某个地区让他们接受，而是为了把我们文化中的特性传到其他地区，我们还有其他美学可以在世界的当成会递。嗯，就是你当时说如果产品失败，并不能说明并能说明地址凝，地址是一直凝不失报告那离子最成功能够证明是地址凝族成。您说举的例子好像一直在提到通过改变自己，然后打入他国市场，那么您说的文化传播如果也像这样的话，是不是代表您所说的文化传播，这是一种为了迎合他国而对自己进行改变呢？

　　如果在经济、地域能够同时发展文化，海域能够成功前提下，我为什么GDP不能发展？就像我方提出云顶这个中国的名字在海外大众欢迎，它也带来了GDP，也使中国文化传播了出去，然后它的外形，它的外形是有改变的，并不是完全中国文化，而是融合了欧洲的，欧洲的中亚特罗帽，然后衣服也是中一塔，然后在然后它的外形跟海外玩家接触后，海外玩家慢慢放在界备当庭，文化不是神秘的，难以理解的，而他们又有互动性，那我们这样的成功难道不行吗？

　　我想问对方辩友，您方既一直在强调经济效益，那么您代表文化出海，那么您觉得文化出海就一定是经济效益，就一定必须是文化出海的一种体现吗？还有，那么包括你所说的这个元神，元神只是一款游戏，它能代表文化出海的全部效益嘛，然后以及你所说的云情，那只是一个单个的角色，不代表全部。然后还有您觉得元神，他有哪些东西让国外的群众真正了解了中国文化？我是原始当中是不是有很多很多角色，或者说很多台词，他原本可以采用就是西方话语权下的那种翻译模式，但是他并没有，而是他直接就是用中国，中国式的名字去摆上去，就是为了引导引导国外的游戏玩家去自己去探索我们的文化，而且而且原生这一点，他设他第一个国家，它并不是设在了第一个国家，第一个场景并不是设在了中国就是而设，而是设在了就是其他国家，就是为了让其他国家的人能够以这个点对这个游戏产生兴趣，从而更加就是玩下去，然后进而进一步了解我们的。你所说的这些产品最终结果都是指向了经济效益，他们最终只是为了迎合他国市场而进行改变的一种产品，它并不代表我们文化出海应该成长的一种方向。我想说的文化，我们所想的所说的文化出海，应该是指立足于本民族文化的同时，不改变自己文化的内核，从而使他人了解我国的文化共性，然后对我文化工作的了解。

　　反方： 　　他只是一个文化出海程度，然后他只是在成功的前提下，经济也展现出了，经济也展现出最好的位置，让美国和日本市场就有淌，那你为什么不推广这些像那种大梦西游这个民族性非常强烈的游戏呢？那这个游戏为什么没有出海成功呢？而且你发，而且就是经济，为什么为什么经济，然后正方的观点对有没有这个高度。

　　尊敬的主席、各位评委、辩友以及观众：

　　通过激烈的辩论，我们对文化出海的意义、影响以及相关观点进行了多次探讨。我方始终坚定主张文化出海应立足于世界。

　　在当今全球化进程加速的时代背景下，世界已然成为一个庞大而活跃的文化交流大舞台。依据联合国教科文组织发布的文化多样性报告，全球范围内文化交流活动的频次在过去十年内增长了近34%，这充分表明世界文化交流正处于高速发展时期。当我们将文化出海的战略视野拓展至世界层面，各国文化面临突破地域限制，自由且充分地相互交织碰撞。

　　例如韩国流行音乐K - pop的全球化战略，其积极与世界各地的音乐制作人合作，融合了欧美流行音乐的节奏韵律、非洲音乐的动感因素以及亚洲传统音乐的特色，打造出具有世界影响力的音乐风格。经统计，K - pop音乐视频在全球主流视频平台上的总播放量已经累计超过了五百亿次，几乎资讯遍及全球200多个国家和地区，成功地将韩国文化推向世界，同时也带动了韩国其他文化在全球领域的传播，极大地丰富了世界文化的多元性版图，让世界文化生态呈现出前所未有的繁荣景象。

　　不仅如此，立足于世界，还为文化的创新发展开辟了广阔无垠的天地，从而赋予文化更为强劲的生命力。世界汇聚了来自不同地域、不同性质、不同文化背景的海量思想资源、前沿知识成果以及专业人才。根据国际创意产业协会的研究报告表明，全球创意产业中约70%的创新成果源于文化合作与交流项目。当文化积极地面向世界时，便能在这丰富多元的环境中深度挖掘、实现创新突破。比如在好莱坞每年制作的影片中，超过60%的制作团队包含来自不同国家的编剧，40%的影片在拍摄取景过程中涉及多个国家和地区，并且大量使用国际演员阵容。电影《功夫熊猫》系列强调了将中国文化与好莱坞动画、视觉技术、幽默风格的美式叙事相结合，既展现了中国文化元素的独特性，也彰显了跨文化创新融合的强大力量，日本动漫产业也是如此，其在全球的广泛传播及其影响力得益于不断吸收世界各国的优秀元素。每年推出的新番动漫产品中有30%具有明显的文化融合特征，从而使文化产品始终保持强大的创造力、吸引力。

　　更为重要的是，立足于世界，有助于深度挖掘并充分展现文化的共通性，为构建人类命运共同体提供坚实的文化支撑。全球知名的民调机构盖洛普在50多个国家开展关于人类核心价值观的调研。结果显示，超过80%的受访者都认同爱、同情、正义等价值关系有着极其重要的地位。

　　而强调文化出海立足于民族是文化的根基，是显示我们文化身份的独特标识。然而在当下，如果中国文化出海仅仅局限于民族内部文化的传播，其发展的空间必然受到严重限制，发展的动力都会逐渐枯竭。

　　因此，我方坚持认为文化出海应该立足于世界。