辩题为：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境

　　正方一辩·开篇陈词

　　谢谢主席，大家好。

　　“孤独”在汉语词典中意为独自一人，而“生活”和“处境”不同于“心境”，是所处的境地，是一种客观状态。因此，今天我们所讨论的孤独的处境是指独自一人的客观状态，而非一种失落的情绪。“向往”是指认可其中的价值，并且想主动追求；“无奈”则是指被迫接受，否认其价值，并且想逃避。“孤独”正成为当代年轻人所向往还是无奈的处境，就应该看当下年轻人是否能主动选择孤独并乐在其中。

　　我方论证如下：

　　首先，随着现代社会结构变化，个人主义兴起，当代年轻人对人际关系的依赖不断下降，越来越多的年轻人正在主动选择孤独。随着社会的高速发展和人口的加速流动，传统的社会和家庭结构发生变化，社会分工的细化让人与人之间趋向原子化。在这种环境下成长起来的年轻人更加重视自我的发展和向内探寻，对于外界情感慰藉和陪伴的需求降低。从“一人食”的流行到“吧式文化”的流行，我们看到当代年轻人逐渐由传统的强关联亲密关系转向弱关联强边界的社交连接。《中青报》调查显示，40%的受访青年表示自己会回避社交，60.6%认为当下的社交目的性强，为年轻人所不喜。社交软件的调研也显示，只有12%的青年受访者愿意和朋友如胶似漆，54%的年轻人认为友情最理想的状态是有自己的独处空间。年轻人已经厌倦了反复的无效社交，不愿意为亲密关系花费太多时间精力。由此可见，当代年轻人更追求自我的独立和自由，孤独正在成为年轻人向往的状态。

　　其次，进一步分析。面对生活中已有的繁重社交压力，孤独能给年轻人提供了难得的自我休息、享受自由的空间，因而受到年轻人追捧。2023年招聘调查显示，多达76.8%的受访白领因职场社交感到苦不堪言，因职场社交感受到的情绪压抑和情绪麻木均较2022年有所提高。生活中的被逼无奈的社交正在让越来越多的年轻人向往孤独的状态。北京大学心理学系研究显示，主动选择孤独能够带来充分的个人思考，从而提升个人的幸福感。这一发现也得到了另外一份由英国和荷兰三所大学的科研研究佐证。内科研究院2024年发布的《新独居时代报告》显示，我国20 - 39岁的独居青年人口呈现稳步增长，58%的受访者表明自己是主动选择独居。随着独居时间的增长，独居青年们的正向情绪占比也越发增加，显示享受成为独居生活的关键因素。主动选择孤独在当代是年轻人对被迫社交的反抗，为自己疲惫的心灵寻找一片自由天地。

　　综上所述，我方认为孤独正成为当代年轻人向往的生活。

　　感谢。下面有请反方一辩。

　　反方一辩：正方一辩，回答方只能作答，不能反问，质询方可以打断。双方共计时2分钟。

　　反方一辩：对方同学，我一个人看书，为何这就能体现（您方观点）呢？如果您处于一个人的世界，您一定是在社交，但是在您的观点里，只要我今天是一个人，我就是孤独的，对吗？独处肯定是不能等同的，独处为什么等于孤独呢？因为在汉语世界里孤独都只是独自一人，如果一个人都不算孤独，那什么才叫与社交相区别的意义呢？在西南大学的一个综述中表明，孤独是一种常见的主观心境。所以我想问您，如果我平常独来独往一个人，可是我有很多兄弟每天无话不谈，我这样也算孤独吗？

　　正方一辩：您每天有兄弟无话不谈，那您在社交、在与他人交往的时候不孤独呀，所以在您观念里面，只要精神上不是一个人就不孤独，对吧。

　　反方一辩：我们今天谈的是处境啊。那对方您要是说，您上终南山看（隐居者之类的情况），他一个人生活，他孤独吗？他一个人生活，他不孤独，所以您看，他没有孤独感，他也没有（您方所说的孤独情况），因为他那一个人的状态表现得很落寞，很颓废，所以您看孤独是一种主观体验，而不是根据某个客观行为来判断的。我不这么认为，我看到（这里表述不清，按原意推测理解），所以您方要告诉我孤独的好处在哪里，没看到这一点的话您后续就是这样讨厌您的生活呀。您不要打断我，所以我接着往下问您，同床异梦的那对情侣，像不像孤独呢？我需要您方给我解释，我问您同床异梦，我跟他是男女朋友关系，可他心里想着别人，我跟他在一起的时候，我只会感到我们很孤独，所以这样的人算不算孤独？所以对方（这里表述不清，推测是说对方如果否定这种情况算孤独的话），那我方觉得这不是无奈吧，您可以直接说，您看，两个人，他也可以孤独。那我方觉得这不是无奈，但是您可以知道（这里表述不清，推测是想表达某种结论之类的），两个人他也可以孤独，一个人的时候他也可以感到不孤独，所以您方用今天所谓援引的方式来判定这个人是否是孤独的，您方没有办法判断出那些身处群体却被排挤的人是不是孤独的，所以我方始终认为孤独更加是一种主观的感受，往往一个独来独往的人，面对这种情况，他也可以一人欣赏（这里表述不清，推测是说独来独往的人面对孤独也可以自我欣赏之类的），所以独处不是孤独，在有陪伴的人里面，同床异梦（这里表述不清，推测是想表达一种有陪伴却孤独的情况），不然我们也可以（这里表述不清，推测是一种总结性话语但没表达完整）。

　　谢谢正方辩手，下面有请。

　　辩题为：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境 　　环节为：反方一辩 · 开篇陈词

　　尊敬的主席、评委，亲爱的对方辩友：

　　在开篇立论之前，我们不妨明晰几个前提。什么是孤独？西南大学的一个综述表明，孤独是一种常见的主观情感体验。人们可能过着相对独立、孤立的生活却不感到孤独，也可能身处看似丰富的社会生活中却感受到孤独。孤独感是一个人的社会需求在数量和质量上均未得到满足时所产生的一种不悦之感。孤独不同于独处，例如，一个专注于自身爱好、沉浸在自己世界里的人不会感到孤独。因此，判断孤独是否成为当代年轻人无奈的处境，要看年轻人是否主动选择，孤独并非在其主动选择之中。

　　我方论证如下：

　　首先，当下年轻人产生孤独的成因众多，其中大多数源于背井离乡、单身以及贫穷等被动接受的无奈处境。《孤独经济白皮书》表明，单身青年表示有孤独感的比例为64.4%，离异人群有孤独感的比例高达78%。在外卖数据源的调查中，感到孤独的原因排在前列的分别是背井离乡、单身、贫穷和缺乏朋友。西北师范大学的论文显示，当代人外出务工的主要动因分别为供养家庭、家庭发展、收入和保障。这不难理解，年轻人若要追求更高的发展，往往在家乡难以实现，于是背井离乡就成了不得不的选择，这便产生了独在异乡为异客的孤独感。2023年Q4单身人群调研报告数据显示，70.22%的单身男性主要脱单困境为自身条件不够好，单身女性则更多源于父母过多干涉及其择偶标准过于理想化。可见，这两种情况并非年轻人因热爱而主动追求的，而是出于种种原因的无奈，是外界因素作用于他们，并非是向往的生活，从前期分析中可以看出是被动接受，而非自己的选择。

　　其次，年轻人正在以各种方式排解无奈的孤独，而非享受孤独。2023年中国青年抱怨倾向调查数据显示，72.6%的受访者表示自己生活忙碌，有20%的年轻人表示还没有。在2023年Q4单身人群调研报告中指出，有86.13%的受访者使用婚恋社交软件，中西方的调查显示，60.9%的受访青年会与朋友多沟通来排解孤独。在中国养宠物人群中，有74.6%的主要诉求为个人需求陪伴。从以上数据不难看出，大家目前是在排解孤独，而非享受孤独。如果孤独是一种向往的生活，那么年轻人为何要主动去排解孤独呢？这是因为大家身处其中，并未脱离。

　　最后，在罔顾事实的前提下，无端推崇孤独会给人们带来伤害。很难想象，若人们没有情感连接，这个社会会发展成什么样子。如果孤独真的是年轻人向往的生活，那么政府应该创造条件帮助年轻人追求更多的孤独，所有的宠物行业都会被打压，所有线上交往的方式都会被抑制，因为人们正在通过这些方式去消减孤独。在G6S期刊的文章指出，孤独比吸烟更易加速衰老，同时，孤独会使心力衰竭住院或死亡的风险增加15% - 20%，血压比非孤独人群高出30mmHg，死于心血管疾病的风险增加一倍。可见，以正常的态度来看，对孤独的追求会给个人带来不利，甚至对整个社会产生负面影响。

　　综上，我方认为孤独正成为当代年轻人所无奈的处境。

　　辩题：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境

　　正方一辩（质询）： 　　下面有请我质询反方一辩，规则如之前所说，双方共计时2分钟。

　　您好，想请问您，您认为孤独有好处吗？我在之前的准备中，发现孤独有很多坏处。

　　那我想问您，孤独的人可以快乐吗？我看到您方提到了独处中的自由感，那我换一种方式问您。我忙碌了一天，回到自己独居的小空间里，我可不可以享受独自一人看书做饭的乐趣？ 　　您说那个不叫孤独，叫单独，那我们明确一下概念。

　　那我直接举数据吧，北京大学心理学院研究显示，主动选择孤独能够带来充分的个人思考，从而提升个人幸福感，这是不是一种好处？而我也看到心血管疾病加重15% - 20%的案例，但这并不影响孤独是有好处的。

　　那我们再看看无奈的定义，我们认为无奈是没有选择，被迫困在一种处境之中的必然，您方同意吗？

　　在这个时代，您要怎么论证孤独是必然的呢？您看有那么多的人背井离乡，这可能是自己愿意的吗？

　　背井离乡能不能在新环境认识到新的好朋友呢？这其实不用举证，这是常识吧。比如我留学就能认识更多留学生朋友。您不愿回答的话，那我再问您，背井离乡，我能不能不去一线城市，而是选择二三线城市，和我的朋友在一起呢？我们的调查显示，大部分人认为去一线城市更好，所以大部分人做出这样的选择。所以您方的论点虽然提到有孤独，但这和孤独是被迫的完全是不同的概念，所以您方接下来要论证的是孤独在这个时代并不都是被迫的，而年轻人完全没有选择。

　　我想问一下，如果我能主动选择孤独，并且孤独能让我获益，那它是不是就不是无奈而是向往的呢？

　　质询环节到此结束，请问双方是否使用奇袭？使用请在公屏扣1，不使用请在公屏扣2。 　　嗯。请问正方辩手使用申论还是质询？感情好，选择申论。好的。

　　谢谢主席，各位好。

　　我先解读一下什么叫孤独。对方同学在定义里告诉我们孤独一定是不愉快的，这点我方不认同。因为我方同样也举出了北京大学心理学系的研究，告诉各位主动选择孤独可以让心灵得到休息，从而感觉到快乐，感觉到安宁。因此，孤独感不天然等于不愉快，这是第一件事情。

　　第二件事情，对方同学试图跟我们去切分，叫做独处不等于孤独。他认为靠人数判断不行，他方给出的条件是，要看在具体的情境里是怎么想的。我觉得对方同学这样的判断才是更模糊的。换言之，今天哪怕我坐在人群里，他方慧眼识珠，一眼点出来，同学，你还是孤独的。我觉得这样随意的解释是没有意义的。至少在人数上，为什么我方愿意从人数上探讨？因为当我们在这个时代谈孤独经济，比如说谈一人食，比如说谈一人居，我们谈的都是大部分人长期处于一个生活中独处的状态，这是一个很显而易见的判断，而它也涵盖了广大青年现在在都市生活中的一个明显的画像。我觉得这样的讨论是有意义的。如果您方觉得通过指认，或者说我感觉你好像很孤独吧，这样的探讨我觉得才没有意义。

　　进一步来看，对方是为什么。对方同学告诉我们说，现在年轻人流动性强，他可能要背井离乡，去海外，或者是去一线城市去生活，去工作，但这能证明第一件事情，第一，他们就孤独了吗？我到了其他城市可不可以交朋友？我到了其他城市，可不可以认识新人？我到了其他城市，可不可以去参加别的活动？也可以吧？孤独是被迫的吗？显然不是。孤一定会孤独吗？显然不是。

　　第二件事情，那孤独在这个问题上究竟是不是被迫的？对方有没有论证？因为您方讲孤独是无奈的处境，但你要证明大家都被迫去选择孤独吧，也没有吧。反倒是什么？是很多年轻人，我在工作中社交，我感觉太累了，太厌倦了，所以在这个时候，我主动去选择孤独，我主动去选择一人居。这就是我放在议案表里给各位描绘的这个趋势，一人居的数量不断的提升，越来越多的人愿意去主动选择一人居，便是说一人居让我感到快乐，让我感到闲适，这是大趋势。

　　谢谢。

　　谢谢主席，各位好。

　　接着讲今天正反双方要证明的事实，对方同学要向大家证明，孤独在至少大部分的场景里都是不好的，都是令人不快的。第二，对方同学要证明孤独这种不快是所有人都必须要承受的，是被迫承受的，我觉得到目前为止，对方同学没有做到。

　　进一步我们对比着来看，我方要跟大家讲什么？第一件事情，孤独在这个时代是不是一个选择？如果对方同学讲背井离乡是所有人都必须要做的事情，不和别人交往是所有人都要做的事情，我方承认可以是无奈，但是在这个时代，我们看到你背井离乡后交朋友也可以，你可能会说这个圈子比较小，但是你说我不出去扩圈也可以。所以孤独本身不是一个必选项，它是你在人生诸多选择中的一条路径，你想去社交没问题，想选择孤独也没问题。

　　进一步我方再往下论证，在这是一种本身的选择，它不是被迫的情况之下，孤独能给我们带来什么？分两种场景。第一种就是我个人意识觉醒，现在的年轻人普遍对自己的人生有独特的追求，那有的时候通过独处我就能实现自己的一些个人抱负。比如说我方查到的一份资料显示，有白领反映其工作压力很大，日常生活中最喜欢的是一个人去看寺庙，这在一些年轻人看来可能有点封建迷信，但他很乐意去，所以他一个人去看寺庙的时候，他感到在寺庙里心情非常的宁静，这是一种他向往的生活，独处的时候能给他带来灵感，这也跟北京大学心理系以及英国、荷兰三所大学的那份研究说明主动选择孤独能让你更闲适、更快活、更能思考自己的人生不谋而合。

　　第二个部分，在当代很多年轻人，特别是参加工作的年轻人有一个现象叫做过度社交，76.8%的白领说自己因为过度社交而感到疲惫，因为总要带上社交面具去跟同事、跟老板去交流，真的很苦。甚至这个趋势在2022年、2023年在不断上升的时候，我们看到越来越多的人选择通过孤独来给自己的社交解压，这也是他们向往这种生活的原因。

　　无论是从选择还是从实际的效果，我方都已证成。谢谢。

　　辩题为：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境 　　环节为：反方二辩 · 驳论

　　在驳论开始前，我要强调一个事情：独处不等于孤独。

　　据韩联社2022年报道，韩国孤独死人数近5年增长了四成。2023年，韩国艺人户家庭占家庭总户数的35%，到了2024年，这个数据更是上升到40%。孤独死就是独居者在家中去世，但由于与外界几乎没有联系，死后短时间内也无人察觉。

　　试想一下，孤独一人，无人在意，没有朋友间的社会联系，直到最后死去都无人问津，这就是对方所说的一人居。但是，这会是一个人所向往的生活吗？

　　在一个对独居者的调查中，有67.8%的被调研用户表示想早日告别独居。就像探探用户宁然说的那样，很多人向往独处，但没有人喜欢孤独。

　　大家为什么会去大城市？若不是为了生活，谁会愿意背井离乡去一个陌生的城市工作呢？一线城市有着较好的就业环境，但并不宜居，而小城市的工作机会又少，做点什么都要靠关系拼爹。谁也不想独自一个人生活，如果认为他想要去找朋友，那就说明他在反抗孤独这个事情。

　　中国经济生活大调查的数据显示，2020年中国人每天平均休闲时间仅仅为2.42个小时。你告诉我，他怎么在这2点几个小时里去找朋友，去建立深度联系？我们看到的是，大家貌似是无奈地接受了这个社会的现状。

　　其次，当代年轻人正在以各种方式排解孤独，并且享受孤独。如果孤独是一种向往的生活，那年轻人为什么要主动去排解？正是因为身处无奈之中，所以大家想要脱离孤独。

　　经济白皮书的数据显示，57.69%的独居青年会为排解孤独而产生消费，消费人群中高达41.57%的人表示每个月将花费1000 - 3000元在排解孤独上。

　　所以，对方告诉我，这不是排解孤独，而是向往生活的原因是什么？

　　感谢。

　　正方二辩： 　　我觉得你方有一些数据稍显耸人听闻，你提到孤独会使心血管疾病及其他疾病的发病概率上升，能否具体展示一下研究时长？ 　　稍等，那个数据是来自美国的一个期刊文章。所以我想问，你方对于孤独的样态是如何定义的？我方认为族谱是判断孤独的较好方式，也能涵盖广大城市中青年的生活状态。像心血管疾病，一般要通过6到10年的长期追踪，且追踪对象多为空巢老人之类的群体。所以我特别好奇，你这个数据的研究时长是多少，受众群体是什么，能否直接关联到当代青年人的生活样态上。

　　反方二辩： 　　所以你是在怀疑我们数据的真实性吗？那我换个问题问你，在你方语境中，我方一辩之前提到的同床异梦，你方怎么看？

　　正方二辩： 　　我不怀疑真实性，只是想求教，如果是真的，我洗耳恭听。我觉得你说的同床异梦可能是一种情绪压抑的表现，但第一，这与孤独概念本身有一定联系，第二，你也没有证明这件事是无奈的。就像我之前所说，离了不就完了吗？而且你方也承认了这种情绪压抑，你方也说过孤独不等于独处。换个说法，我再问你，为什么你方认为一个人出去就是遭受孤独？我不太能理解，一个人住，每天下班一个人生活，这不叫孤独那叫什么？所以你方认为我哪怕和父母在同一个城市，我离开父母单独租房子住在离工作近的地方，这也叫孤独吗？如果每天都这样生活，那确实挺孤独的。难道我独处的时候就不能找朋友了吗？

　　反方二辩： 　　对呀，这就是我方在第一个层面与你方比较的，你方要证明这是当代人无奈的处境。我方想告诉大家，条条大路通罗马，有很多选择，这并不无奈。我方所说的是，独居的人也在找朋友，花钱去排解孤独的人才是孤独的，孤独成为当代年轻人无奈的处境才是无奈的。谢谢，我小结一下。到目前为止，对于心血管疾病，对方不打算给我们展示完整情况。而我方第一个比较的层面就是孤独是否是年轻人被逼无奈，我方首先展示了社交机会有很多，我方也不会强迫那些社交能力强的人选择孤独。那进一步说，有没有人主动选择孤独呢？我方积极展示，例如一人居、一人食，一人食经济在2022年相较于去年增长了一倍，你方觉得这些是不是主动选择，还是说我必须一个人吃饭？所以我问你，为什么那些人会选择背井离乡去一人居呢？

　　正方二辩： 　　那又怎么了呢？我主动选择，同学们，你觉得选择没有代价吗？所以我自由选择的时候，我选择背井离乡，是因为我觉得背井离乡会带来金钱、经济压力和社会压力，所以这不是大家向往孤独的原因，也不是大家向往孤独的生活，而是被迫的。所以大家为了养活家庭，这是没有办法的事情，所以你告诉我为什么那些人要背井离乡。我解读得很清楚，很多人在社交场合感到社交压力，我选择独居、独处来缓解压力，这是主动选择。所以你方一直在说我方数据可能是假的，可能是老年人的数据套用到年轻人身上，那又怎样呢？怀疑我们说后期数据会有什么改变吗？

　　辩题：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境。 　　环节：正方三辩·盘问·反方三/四辩

　　正方三辩：曼曼同学，你好。我离开家来到英国留学，面对陌生的语言和独自生活，你觉得我不孤独？ 　　反方（三/四辩）：要看你是否有社交孤立，是否存在一种社交需求并未被满足的感觉。主观的感受因人而异。

　　正方三辩：那如何判断我身处人群却内心孤独呢？这个事情先不说，我再问你，三辩或四辩同学，陶渊明写“欲言无予和，挥杯劝孤影”，你怎么判断他不孤独呢？ 　　反方（三/四辩）：因为陶渊明一生倡导的都是田园生活，他仍然有着可以交流的家人和乡民。从他的诗句里，我可以看到，他也会排解孤独。你拿他举例，我不太明白你在论证什么。

　　正方三辩：那你不用等简正（可能为“鉴证”）再出示数据，你现在就给我读吧，为什么会导致心脑最晚期（可能表述有误）下面。 　　反方（三/四辩）：不好意思，刚才没开麦。我们这边是孤独人群，因为心力衰竭或者住院的死亡风险增加15% - 20%，血压比非孤独症人群高出30毫米汞柱（此处表述可能有遗漏），我说你血管疾病的重险（可能为“风险”）增加，颜色（可能为“与”）人群时间线，你可以给我展示一下吗？ 　　正方三辩：那你去找一下，然后再给我发一下。那你后面解释吧，我就当你这份数据你不知道是怎么研究的。所以你要先证明的是，孤独会使人产生焦虑、抑郁等负面情绪，才能导致心脑血管疾病的发生吧，你这个都证不成，我不知道你怎么证明孤独会导致疾病的。我往下问，四辩同学，谁都不想孤独这件事你给我举证一下。 　　反方（三/四辩）：因为人本来就是社会群居动物，这是常识性的，谢谢。

　　正方三辩：但我们看到的是，内科研究院显示，我国20 - 39岁独居年龄人口逐渐增长，58%的人表示自己主动选择孤独。四辩你解释吧，大家为什么选择独处了吗？ 　　反方（三/四辩）：我方还是那句话，我方认为您方给出的数据并不是孤独的样态，而是独处的样板。谢谢。

　　正方三辩：所以我方解释的是，至少在大家的认知下，像一个人吃饭、一个人居住这种情况，在你告诉我，如果一个人每天和家人住在一起，和和美美，和一个人自己选择搬出去住，你觉得哪个是符合情况的呢？建（可能为名字简称）同学，那不好意思，不信你当时重新重复一下可以了，不用了，谢谢。

　　正方三辩：所以我在这里做个小结，至少对方今天用他的主观判断不出来陶渊明是不是孤独的，判断不出来我是不是孤独的，所以你的标准根本就不适用于我们今天的讨论。第二件事情，我方给你举证的是，不管智联招聘还是被（可能为某研究院简称）研究院，都表明了当今社会大家因为厌倦社交主动选择孤独，这与你所说的大家都不想要孤独是背道而驰的，谢谢。

　　辩题为：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境。 　　环节为：反方三辩·盘问·正方三/四辩。

　　反方三辩：同学，你们向往的样态是什么？ 　　正方：你问我，对不起，请反思一下。不好意思，请你解释一下，什么叫我们向往的样态。 　　反方三辩：是，你们向往的定义是什么啊？ 　　正方：我们向往的定义是年轻人认可这其中的价值，并且主动选择。 　　反方三辩：嗯，我这里问一下，你们这边独处就等于孤独对不对？ 　　正方：当然了，当你一个人的时候，这还不叫孤独吗？难道两个人？ 　　反方三辩：那我如果今天早上在早班地铁的车厢里面，人潮拥挤，但我还是会感到孤独。我不太明白这个跟我们今天讨论的有什么关系。所以你看其实跟人群的数量没有关系，我方刚才的陶渊明例也给你证实了，所以说今天其实我们今天的个体从中通过人数来判断不孤独与否，其实不合理的。我方这边有数据显示，心理学简报的数据显示，孤独是一种人的主观情感，是一种人的社交需求没有得到满足时反而产生的不愉快心理，对方认可吗？ 　　正方：首先我不太明白为什么就是您说你们说孤独就是孤独，就是这孤独作为一个主观的感受，只要我说就是你们说了有衡量标准，其实他的社交需求未被满足，好，我来问你第一个论点，你第一个论点告诉我说，今天年轻人主动去选择了读书对不对？ 　　反方三辩：还问我吗？是的。 　　正方：有越来越多的人主动选择，嗯，年轻人选择一人食、一人饮的独居生活，那他们就会不会进行社交？越来越多的年轻人选择减少社交，请问这是不是年轻人越来越选择孤独的趋势呢？ 　　反方三辩：减少社交的原因是，因为我们已经论证了很多了，就是现在年轻人从这个每天苦不堪言的社交生活中可以让他们解脱出来，且从心理的原因上面看到，是年轻人发现目前的社交环境较差，然后被迫选择了孤独，对不对？请您论证一下什么叫目前社交，我方之前在二辩的时候，孙教授也说过了，现在社会处于流动性当中，然后导致现在我们的关系难以建成，且人们间根据202小时没有办法进行长时间的有效沟通，所以说社交没有办法达成，所以说这时候人们选择独处的话，是不是一种被迫的选择，还是说像您说的一样主动的？我们被迫是被迫产生的吗？第一点，独处文化本身就是从原来一个很深度的社交慢慢转向更浅层的社交，这恰恰说明了年轻人更想在社交中保留空间，主动追求孤独和边界感。第2点，我们现在看到的时间就好像是社会的流动性和年轻人现在时间越来越少，没有时间去找朋友，没有时间进行社交，所以选择了独处。 　　正方：您光您光那一部分的论据是。不好意思，我刚刚还没有说完，就是反驳您的第2点，那我们现在是一个科技越来越发达的时代，在以前很多很多年，你想找到一个跟你喜欢同样事物的人是很难的，但现在通过网络我方发现恰恰发现现在社交或者找到朋友是一件更容易的事情，我们有更多的选择可以去选择社交。嗯，所以说孤独的人还是需要社交的，对吧，他们需要有效的社交对吧。 　　反方三辩：什么叫孤独的人还是希望是，但我们现在就我们现在发现，虽然选择越来越多，但很多的年轻人主动选择孤独。主动选择孤独的人，他们需不需要社交？他们都主动选择孤独了，说明他们想减少社交啊。是不是社交越少越好？跟社会断绝关系是最好的样态，就像您说的，太极端了。嗯，所以说看到还是要选择去通过社交去排解孤独的。 　　感谢双方辩手。

　　辩题为：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境。 　　环节为：正方三辩·小结

　　正方三辩： 　　所以，什么是孤独这件事情，咱们两方都有标准，但至少你的标准要适用于大多数的情境。我方现在发现的是，你既没有办法判断陶渊明孤不孤独，也没有办法判断我孤不孤独，所以你的标准可以适用于什么情境呢？这些你需要解释。

　　第二件事情，对方需要证明的是：其一，证明孤独是一件不好的事情，它可以带给我一些不好的体验；其二，你告诉我孤独是被迫的，是我没得选，第4节课中都告诉我了，现在大家可以去选择有搭子，可以去选择有朋友，这件事情为什么证明了孤独是被迫的，我没懂。

　　第三层，我方要进入依然层面的比较，其实对辩题中“正在成为”是一个价值的比较。我方在这件事情上向大家展示的是，在我们这个曾经奉行集体主义的社会，在这个曾经认为不合群是错误的社会，如今已经将选择独立和孤独的权利递给了年轻人，这种情况已经得到认证了。

　　所以说，并非像对方一样认为选择孤独是一种被迫的、悲观的，我们应该思考什么样的态度，对那些选择孤独的年轻人来说才是有益的。不要告诉同学，这一切都是社会的错，是世界的错，你做什么都无法改变这无奈的处境，还是要握着他的手告诉他，这是你自己做出的选择。毕竟从一个害怕不合群的小孩变成了一个能够主动选择孤独的大人，你是勇敢的。

　　而我方认为，把孤独看作当代年轻人所向往的生活，这才是对年轻人选择孤独并勇敢迈出孤独一步最大的支持和鼓励。所以从这层比较来看，我方觉得鼓励年轻人去选择自己真正想要的生活，才对得起自己的期待。

　　感谢正方三辩的精彩发言，下面有请。

　　辩题为：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境 　　环节为：反方三辩 · 小结

　　在盘问环节中，我方发现一些问题。对方认为选择孤独就意味着年轻人不是无奈的，但实际情况并非如此。我们看到，有些选择是被迫的，例如就业环境比较困难，这使得很多年轻人选择考公考研。但这并非是年轻人主动的选择，而是大环境推动的结果，所以年轻人是无奈的。

　　再者，社会因素致使年轻人背井离乡，因为大城市有更好的就业机会。这其实是在社会流动性下的一种被迫选择。

　　同时，在社会流动性下，构建人际关系越来越困难，成本也越来越高。而我们现在人均休闲时间仅有2.4小时，当我们甚至没办法很好地维系与朋友的关系时，就会开启一种比较浅层的社交模式，目的是排解孤独带来的不愉快感觉。这就是为什么现在有很多单身的人会选择婚介软件，也是中国养宠物人群中有76%的人寻求陪伴的原因，大家都在寻求排解孤独。

　　对方同学提到孤独的人也可以进行社交，但如果真的把孤独看作一种向往的生活，那社交应该渐渐减少才对，可这并不是一个好的状态。当所有人都成为孤岛，即使是线上社交也拒绝的时候，人类就会从相互交互的状态变成信息独立的状态，这将是一个更加压抑、更加悲剧的社会。

　　感谢。

　　辩题：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境

　　环节：反方三辩·小结

　　在之前的盘问环节中，正方二辩接受了反方一辩的质询。我方通过质询想要表明，对方认为独居就等于孤独，然而独居只是孤独的一种重要表现形式。我方提到，有67.8%的被调研用户表示要早日告别独居，如果按照对方所说孤独是大家向往的生活，那为何又要告别呢？虽然对方可能会质疑这一数据的资料来源及背景，但这是可以后续探讨的。

　　接着，58%的青年人表示主动选择独居是为了追求自由的生活或者向往个性化的生活，这就说明大部分选择独居的人追求的不是孤独，而是自由和个性化生活，所以独居不等于孤独，不能把独居的所有好处都归为对方观点中的孤独。

　　再看社交方面，88.1%的受访年轻人觉得线下面对面社交很重要，其中30%的年轻人觉得非常重要。那为什么现在很多人要找“搭子”呢？因为深度社交太累了。例如厦门日报社的相关研究表明，发展成为真正的朋友大概需要11次、每次至少3小时的人际互动，而2020年中国人每天平均休闲时间仅2.42小时，人们很难花这么多休闲时间去凑足深度社交所需的时间。

　　当然，社会上有一些社交能力强的人想要社交，我方并不反对这是很好的选择，但这不是我方讨论的重点。我方想要强调的是，大家找“搭子”其实是现状压迫下的选择，“搭子”给了大家一个喘息的机会。而且无论是找“搭子”还是宠物经济，甚至是主动花1000 - 3000元去排解孤独，都表明孤独并不是对方所说的大家向往的事情，独居也不是对方观点中的利好，大家都在自己去排解孤独。

　　感谢双方辩手。

　　辩题：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境 　　环节：自由辩论

　　正方： 　　我觉得你刚才描述的世界，我有点难以想象孤独的样态是一群人聚在一起，而聚在一起的人因为感觉到孤独是无奈，就纷纷选择更少的人乃至一个人，这个叫逃离孤独，人越少越叫逃离孤独，我不太理解。我简单来说吧，你无非是讲有些人还是很喜欢社交的，我不否认那也是一种选择，但是孤独在这个时代能不能成为一个选择，不就是你我双方比较的吗？你要积极证明这不是一个选择。

　　因为看到大家选择的第一点，鲁迅你也没拆掉，鲁迅追求的是独立自主，向往个性化的生活，不太等同于孤独。第二件事情，大家为什么会在那么多人的世界里面感受到孤独，所以为什么在提倡这是古关（此处应为“主观”）体验，就比如说在陶渊明那个时代，陶渊明也可以悠然见南山，他也没有在一个人的时候感受到孤独。其次，同床异梦的一对夫妻，他们两个人生活在一起，内心里面充斥着各种想法，这是一种孤独的人，我的孤独不被他认可，不被他选择，所以这是一种更加孤独的状态。

　　所以换而言之，你方好像都没有立场再往下走，为什么大家会被迫进入这种社会现状，我方给你积极举证的是，大家没有那么长的时间，且没有那么多的精力去交朋友，所以大家被迫处于孤独的状态里面。

　　我很好奇，为什么在你方认为他是一种向往的生活，大家却需要花时间花钱去排挤他。同学，如果按照慧眼识珠式来判断这个人是不是孤独，那今天是不是所有的人，您方打眼一看，说，你很孤独，你也可以打眼一看说，你不孤独，你说陶渊明不孤独，可是我方三辩举的诗例（此处应为“事例”），人家自己说我确实很孤独，一个人住着，那你究竟怎么判断？至少我方给出一个明确的讨论语境和明确的人群画像，这才至少我们有讨论的空间吧。

　　我继续问你，你现在证明一下，所有人都被孤独困在这里了，所有人不选择孤独不行了。还有一件事情你方还没有搞懂，我方是什么状态，你方所讲大家追求的那种是向往自由，不是孤独，所以你方也是在用客观，是要从会点识足（此处应为“慧眼识珠”）的方面去判断一下，你方觉得今天他比个人睛（此处应为“眼睛”）看出必然孤独，就是你方给我扣着一个帽子，所以看到没有这种孤独感的体验，应该是他们自我的主观体验，而不是那种所谓的我客观上认为你是一个人就孤独，一群人你就不孤独，所以这种也不对。

　　所以我常问的是，为什么在大家都认为这种孤独是向往的生活情况下，大家又在尽力的排斥它呢？我觉得排解的是无助，排解的是无奈，你没有论证孤独必然无助，必然无奈。反倒是我现在在社交场域里边，比如说都市白领76.8%反馈说我真的很累，每天要带着社交面具，我希望静静，我希望有距离，因为这些不静静（此处应为“没有安静”），没有距离，让我戴社交面具，让我感到很焦虑，很压抑，我的焦虑指数不断的上升，我觉得至少我这里展示了一个明确的调查，而你方的是什么？其实你在人群里你也是孤独的，因为我方觉得你很孤独，所以现在请你选择人更少的方式，因为这个叫排解孤独，由人多到人少，反而是更像在排解孤独，我不太理解。

　　当然是你要去第二的事情，我方现经取（此处应为“现已经”）什么中国，中国的经济调查显示，大家只有2.42个小时可以供自己悠闲，你让他们怎么在这种时间里面去交游，所以看到没有，他们的大部分时间被工作占据，所以他们不得不面临那些股商（此处应为“客商”）社交，但是大家在88.7%的人都想去追求社交，其实都想去追求那个线下的联结，所以大家都在想办法尽力去排解这种孤独感。

　　我很好奇2023年的那个中国单身年轻报（此处应为“报告”）表示，86%的人都在使用观念（此处应为“社交”）软件，如果在你方认为主去（此处应为“主动”）孤独，都很认为孤独很好的话，为什么我不去离婚，不去一个人活着，而是去使用婚恋社交软件去找寻我的伴侣。二点六十小时是每天的休闲时间，还是每周，还是怎么着平均每天休闲时间，幸亏你三个小时。你刚才说了交友33个小时，那平均俩礼拜我就能交到一个好朋友，一年我能交20多个好朋友，这是是吧？他是说大约需小时一次，每次至少三个小时的人性（此处应为“人际”）活动，你能保持这样吗？我觉得至少不难吧，一年交十个好朋友这么少吧，所以不亏（此处应为“不管”）你大只有2.42个小时，大家天天忙碌于自己的生活，要赚钱养家，你告诉我他们在赚钱。两个公司我还。42个小时，大家天天忙碌于自己的生活，要赚钱养家，你告诉我他们在赚钱家的公司，我还可以休闲娱乐，去去找朋友。那我觉得很简单，你方无非是讲交个朋友需要投入成本啥？不需要投入成本对吧？而且这个成本很高吗？我没看出来啊，所以看到没有都需要投入成本，而是大家没有那么多的精力与投入成本，大家都想去交友，所以被迫于社会的压力，我们选择我们只能被迫的处于在孤独状态里面，可是我们依旧客观去社交。

　　同学，我问你啊，都市76.8%白领，因为职场社交感到不堪言，想要去选择，所以对于你来说，你觉得他口是心非是吧？他觉得我想交流，但是我还有这个意思，他们逃避的是我交到主的场（此处应为“职场”），才能他们不逃避自己去增交一个，只因去深交一个朋友，这是你行拆不掉的。为啥这场社交是无奈的？为啥这条社交是多少啊？我说句表现上的，职场社交，我天天要拍领导马屁，我还要揣摩领导的心思，这就是职场社交的现状。可是我们想要的社交貌似是线下见面的那种交心，而不是你方所说那种无相（此处应为“无效”）社交，所以我觉一下对方只在臆测他告诉我社交，职场社交所有都是无用的，因为可能我为了更好的事业想去跟更多人社交，我想要认识更厉害的人，其实这个事儿只是你的预测，你为啥说这个事就是无奈的？

　　我要跟你想要你要的第二件事情，同学，年轻人，你告诉我他经历这件事情是非常频繁的，我不得不经历无奈，你打仗走不到下面去了，你结啥了？我问你那部分人，如果在你认为他们经历这种职场社交是一种焦虑的情况，所以这个东西就变成了他们向往的生活，所以你方的这个逻辑有问题，我很好奇，接着我刚刚那个问题，你方一直没有回答，如果为什么孤独这么好，这么大多元项目，为什么大家还要尽力的去排挤它，花那么多的钱去消解自己的孤独呢？

　　这是你解释的不对，我刚才讲的是如果你能够有权利选择搭子，如果你想交朋友的时候能够交到朋友，这件事情你是有选择权的呀，你至少要够证明这个社会你没有交朋友的时间，你没有交朋友的经历，你交不到朋友才能够证明你是无奈的处境吧，你不是举证，我不结（此处应为“不解”），那我等你干嘛？我等你之后举证吗？所以你提的也很奇怪，我发现你举证了中国经济内的数据，我念了四年了，所以2.42个小时大家没有那么多的时间去交流了，甚至大家现在的主要任务是养活家庭，是养家糊口，不像你方那么过的悠然自得，所以大家也在尽力的去对抗这个社会和对抗这个社会我们需要付出的代价是我们要排解这己个（此处应为“这几个”）生时间，导致我们没有时间去经历那么深交的关系，所以我们被动的处在这一状态里面。

　　嗯，谢谢，其实没太懂，因为我方便（此处应为“我方辩”）已经给你解释了，一天2个多小时的社交时频（此处应为“时长”），你还觉得不够，这件事情是你要论证的，所以我方在这里想给大家讲的是我跟你对比仍然层面，你觉得今天所有的孤独寂寞都是无奈的选择，你觉得你要如何解决这件事情？解决这件事情就是你刚刚提出来的，我方不解，我方没有这个义务去解决这个东西，我方表给你弄呢（此处应为“并不想给你弄呢”），他是一种更无奈的途径，就以在那2.42个小时里面，我们也有自己的生活呀，我们也需要把自己的事情处理完来才能够去交友啊，可这部分已经占用了大部分时间，所以我们交流的时间越来越少了，这种被迫与压制了导致我们没有办法去建立深度连接，难道不是一种被迫的感觉吗？

　　嗯，所以你确只举证了这两个多小时，我可以，那我刚给你讲的是这两个多小时，哪怕是这两个多小时，54%年轻人也认为最理想的状态是要自己独处，所以在这件事上，你只告诉大家有这点时间我可以怎么干呢？我刚才也说的是年轻人愿意选择自己待着，所以这件事情为什么不是主动向往？所以我再问你一遍，你如果不解决，你觉得他是无奈的处境，你建议大家起诉（此处应为“舍弃”），大家之所以会愿意来，因为他家（此处应为“大家”）太腻了，大家想的是一个人生活，而不是孤独，你方不要再把孤独和独处混为一谈了，所以说我们可以看到的是现在年轻人面对的，我确定他有压力，但他采取的方式就是选择孤独，所以孤独是向往的生活。

　　以上。同学感谢。

　　下面将进入本场比赛的最后一个环节，首先有请反方四辩为反方做总结陈词，时间为3分30秒钟，有请。

　　尊敬的主席，大家好。

　　首先，对方辩友为我们描述了孤独的样态，将其定义为独自一人的客观状态，我方难以理解。虽说今日所讨论的孤独样态不至于达到古代中国所说的鳏寡孤独的程度，但也不应被降得如此之低。我现在独自在出租屋与大家进行辩论，可我丝毫不觉得孤独。无论我们如何判定“独”的状态，“孤”所蕴含的主观情感色彩都不应被排除在讨论范围之外，否则将会无限制地降低孤独的评判标准。所以我方想要强调，在今天，对孤独的判定应当是主客观相统一的。

　　我方之所以认为独处并非孤独，一方面是因为个体周围环境中的人数不能成为衡量孤独的标准。复旦大学附属儿科医院牵头，联合全国11家单位开展的最新调查显示，我国正常学校中6 - 12岁的儿童孤独症患病率达0.41%。这看似是个很小的数据，但2023年国家统计局数据表明，全国小学生在校人数有9144.8万人，在如此庞大的人群中，仍然不可避免地存在着孤独的儿童。所以，人处于何种环境之中，实际上并不能决定一个人是否孤独。对方辩友今天仅以人数来进行判断，这是一种没有益处的判断方式，并且忽略了真正孤独者的主观情绪。在社会问题方面，我方不认可这种判断标准。

　　通过对方辩友的描述可知，当代年轻人所追求的是不依赖亲人的经济独立，是摒弃更浪费时间的无效社交，是不流于表面的人际关系。换句话说，年轻人并没有主动去追求一种孤独的状态，而是以独处的方式去追求一种更高效、更实际甚至更优秀的自我。在这种自我状态下，年轻人仍然有着社交需求，仍然怀揣着对朋友的向往。这部分年轻人的状态是：我有朋友，但我不想找他们，我想独自待着，而不是我没有朋友，想找却找不到的孤独，这恰恰与我方观点相符。

　　从小学开始，我们就长期处于一种复杂的社交环境中，身边有着众多不同的同学、老师，这种人际关系在经历6年后就可能被放弃，在座诸位有多少还与小学同学保持联系呢？从初中、高中到大学这一漫长的求学生涯中，我们经历了太多的无效社交，这种社交本质上并不能给年轻人带来实际的好处，甚至有时还会产生负面作用。我们自然会对这种长期的无效社交产生厌烦和排斥，但又无法摆脱，从而产生无奈之感。

　　从孤独的主观色彩来看，我知道孤独是怎样一种状态。我有一个异性朋友，2022年她大一的时候，没有告诉任何人就从芜湖跑到合肥去见男朋友，然后却惊愕地发现她的男朋友牵着别的女生的手，还对她说：“我们不合适，分手吧。”那一刻，她没有告诉任何人自己遇到了什么事，也没有与他人分享，一个人蹲在合肥的街头，显然是孤独的。她身边有许多行人，还有一整条小吃街正在抢摊位的老板。对方辩友认为我方的判断模糊，选择性地忽略了他人的真实感受。

　　过去长期存在的无效社交，使得当代年轻人很难去追求高效有益的社交，再加上高流动性的生活节奏、快速的生活压力等年轻人所面临的社会生活困境，这些实际上都成为了年轻人摆脱孤独的阻碍。

　　综上所述，我方认为，孤独更是当代年轻人无奈的处境。

　　谢谢。

　　Hello，可以听见吗？任意提清，嗯，好，那我开始发言。

　　首先，对方所说的“孤独是无奈的处境”，我方有点不太理解。我们今天所有的争议，其实都是对两件事的认识不同。

　　第一件事，对方辩友为了说明孤独是完全负面的，甚至抽象出了“孤独感”这个概念。哪怕我一个人没人打扰，看了一晚上书，对方同学也觉得这不孤独，因为看书这个事儿好像还挺有意义的。按照对方同学这种孤独天然就不好的打法，我不知道讨论这个辩题还有什么意义。因为好像所有的话案例，对方都能解释为：孤独就是一个人待着，只要我感觉还挺好的，就不是孤独。这也是为什么我方认为孤独作为客观处境讨论是更合理的。

　　事件调查显示，2023年，76.8%的白领因为社交过于频繁而感到疲惫和情绪压抑，交际麻痹现象不断上升。当有选择可以去远离这件事情的时候，为什么不呢？我方问你，按理说越来越多独身经济，一人食、一人居住的模式出现，年轻人主动选择这些，是因为这些让他们觉得更舒服、更快乐。独居青年人口呈稳步增长，58%的受访者表示自己是主动选择独居的。而且我方也已经充分证明在孤独在心理学上有积极意义，所以孤独是负面的这一点，你方没有论证成。

　　第二点，哪怕我方可以承认孤独有好有坏，但我们回看一下辩题啊，我们今天想讨论的是孤独能不能作为一种选择。对方没有证成孤独是无奈的、是没得选择的处境。为什么我们要讲现在交友很容易，是为了证明孤独不是无解的，不是所有人都在孤独。是的，这个时代对年轻人有很多要求，背井离乡，或者是在大厂工作，可这就能证明年轻人每一个都是被迫孤独的吗？其实这个时代给了我们更多的选择，哪怕你在海外，你也可以线上和朋友保持联系，你也可以交新朋友，也可以通过网络找到爱好相同的人。

　　世界上不存在一种完美的生活方式，所以我们更要想一想孤独在这个时代作为一个选择，对于年轻人的意义是什么？请大家想象一下明天的生活。其实很多时候我们是被迫不孤独啊。上学是要维护老师和同学的关系，在工作中要合作、要应酬，在许许多多内心并不想参加的社交中周旋。在晚上放学回到家，只想有一点点属于自己的空间。我不想面对父母的询问，我也不想与其他人交流，我只想回到房间，钻进温暖的被窝，刷会儿视频，看点小说和肥皂剧，我只想自己待一会儿。

　　我们从小就被告知，人是社会性的动物，中国是人情社会，长久以来固有的思维惯性总让我们觉得孤独是负面的状态，一个人待着是无聊的，甚至可怜的、悲哀的。可真的是这样吗？现在的趋势是，越来越多年轻人不再认同这种观点，他们想要从嘈杂的世界中和永无止境的社交中抽离出来，去选择过一种更多时间独自一人的孤独生活。

　　尽管对方同学说的这些社会压力、成长的迷茫我都懂，但我不明白，成长的轨迹难道是我在写字楼里和同事焦头烂额，在社交聚会上推杯换盏的时候想清楚的吗？难道不是那样一个个独处的夜晚才让我们能够一点一点理清思绪的吗？诚然，人是同时具有社交属性和独处属性的，但年轻人开始选择孤独，是为了他们最后的自由地，是他们对社会规矩和责任最温柔的控诉。大多时候，我们都带着社交面具，只是有的时候我也真的想关注一下我自己的情绪。很多人告诉我如何把人生过好，可只有选择独处，赤裸着、毫无保留地面对自己的内心、面对孤独，才能看清楚自己的人生啊。

　　这就是为什么越来越多年轻人主动选择孤独，并从中获益。

　　朋友们，世界上有诸多永恒的真理，但你也可以选择不听。

　　感谢双方四辩的精彩陈词。本场比赛的比赛环节。

　　辩题为：“孤独”正成为当代年轻人所向往的生活vs“孤独”正成为当代年轻人所无奈的处境 　　环节：资料检证

　　在资料检证环节，评委可对正反双方在场上所提出的数据进行检证。正反双方针对评委要求的数据必须在规定时间内，在公屏发送该资料足够完整的内容和来源，评委有权根据数据的真实性、完整性、对数据的理解偏差程度予以一定的扣分。

　　请问三位评委有无需要对正反双方提出检证的数据？有需要请在公屏扣1，不需要请在公屏扣2。

　　哦，好的。王文俊同学，还有需要的吗？如果没有的话，就有请招商评委开麦提出您的疑问。

　　招商评委：我想看一下正方76.8%那个智联招聘数据，以及反方提到的2.4小时那个时间的数据。

　　好的，计时开始。

　　嗯。先把资料加完，也可以在公屏扣1，如果评委老师对数据有补充的需要，也可以直接开麦。

　　嗯。20秒后。我这边没有需要的数据了，谢谢。

　　哦，好的，那资料检证环节就到此结束。

　　然后好的，请大家稍事等待，请各位评委将印象票和环节票发送至评委区。

　　嗯。好的，首先公布的是印象票的投票结果。

　　张峰评委将印象票投给了正方，王文军评委将印象票投给了正方，吴金浩评委将印象票投给了正方。

　　首先有请双方辩手进行收票确认。好，印象票是3:0。但是其实我在评判这边稍微有一些些的小纠结，我觉得在有些地方其实我还是比较不确定，所以我可能会听完所有庭审辩论之后，再给出我之后的评审票的结果。

　　那我先对整场比赛做一个从我的观点出发的陈述。大家争执的第一个点就是究竟什么是孤独。那正方觉得呢，孤独就是一种客观的状态，包括独处、独居等，这些都属于孤独，正方的这个标准很好理解。那针对正方的这个定义就有一些反方的反驳，比如同床异梦和陶渊明，他们究竟算不算是一种孤独的状态呢？我觉得正方比较难以解释的事情，其实是关于一个人，如果他明明处在人群当中，但却依然感觉到孤独，那其实他就是一种孤独的状态。我觉得正方其实可以补充一个定义，就是前段时间我正好在看一个B站的up主，是一个讲绘画的up主。比如说你究竟如何能够从画面当中感知到一个人是孤独的呢？之前别人会觉得，比如说你在房间一个人开着灯，然后打着电脑，你不觉得这个是孤独，觉得这个画面很明媚，但如果天一下暗下来，就会觉得这个天是很孤独的。嗯，同样的，就比如说很多时候人刚睡醒，发现天都黑了，那一刻你会觉得自己特别的孤独。

　　那后来随着人们研究的发现，发现孤独是和周围的事物格格不入，比如说你虽然在一个非常喧闹的酒馆里，但是所有人都在嘻嘻哈哈，只有你独自一个人在喝着一杯酒，那个时刻你也是孤独的，所以孤独其实也体现出的是跟人群的不相容，或者是和大多数人的不一样，它不仅表现为物质状态上的彼此有隔阂，更表现为心灵上的状态有隔阂。可以想象，你去商K或者酒吧里，所有人都在对着小姐上下其手，只有你一个人正襟危坐，那一刻你也会觉得自己非常的孤独，你觉得跟周围的环境就是格格不入，和他们周围到底喧不喧闹没有关系，我觉得这是一种心理层面的感受。但是我确实觉得正方呢，对于这个攻击没有很好的回应，但是反方呢，他们定义有很大的问题，反方定义是说啊，你呢，需求没有被满足，需求被满足了，你就不会感觉到孤独，就像你一个人看书那么快乐，你被满足了，曹明明，哎，人就是……