阅读量:0
谢谢正方辩友的精彩发言,下面进行质询环节,质询方有权打断,被质询方不能进行打断或反问。现在由反方四辩质询正方一辩。
您方在一边支持您的观点时提到,我们需要缓解焦虑的事情。我方认为只要达到缓解就可以了,但您方的这个缓解方法是不是应该在绝大多数年轻人身上适用呢?这应该是没有问题的。然而您方的这个方法其实并不是为提升我们解决现实问题的能力,主要还是通过一种心态上的方法,尤其是这样的。那么请问它是怎么能够达到提高解决现实问题的能力这个标准的呢?因为当我有了更好的心态的时候,我可能就会享受自己的状态。那您得先论证接受世界是个“草台班子”能给您带来更好的期待,可以给您带来好处,就像您刚说的那样,可能在我们大多数的认知里,努力就可以取得成功,但是如果世界是一个“草台班子”的情况下,我成不成功和我努不努力没有什么关系,所以您方会认为这种心态就属于我们,它会产生其他心态呢?我觉得可能现实不是这样,您讲的那种,只是我们现实社会中那种虚伪的、光鲜亮丽的表象罢了。这个的确我方也认可,但它只是我们今天所说到的可能的表面现象,真正了解他们的底层逻辑是混乱的,在这种光鲜亮丽的表面之下,你们做什么呢?那您方也认可人们不接受世界是一个“好台”的时候,你们接受这个世界是荒谬而混乱的,那您方根本没有办法去通过自己的(此处表述不清,按原文保留),您没有确定的是困难吧,是这样,就是您方现在特别有意给我们一个确定的目的,就是我们要达到我们想要达到的那个成果,对吧?所以您告诉他要这样预期,我想问一下当代人的预期多吗?在当代年轻人的预期中,其实他们对自己的预期比较低,焦虑其实很多年轻人,他焦虑的就只是一些房贷、车贷这些现实中需要还的事情,或者父母的养老、父母生病这些现实的问题,这些问题您方并没有办法解决,还有一部分焦虑来源于我们对理想的追求,您方在接受世界是一个“草台班子”的情况下,能够消解我们的理想和追求,还是能消解现实问题。首先我这边的数据您耐心听一下,就是回应您刚才说的焦虑这个问题,根据《中国市场压力报告2021》显示,年收入10万以下的群体压力感觉特别小,反而是年薪40万以上的群体,挣得越多压力越大。所以说今天我们看到其实很多是这种情况,那些本身有生存焦虑的人真的比较多,他们的焦虑感反而是没有提高的,这个数据其实是有(此处表述不清,按原文保留),因为那些会(此处表述不清,按原文保留)的时候感觉不(此处表述不清,按原文保留)的人,他会努力。
谢谢正方辩友的精彩发言,下面进行质询环节,质询方有权打断,被质询方不能进行打断或反问。现在由反方四辩质询正方一辩。
您方在一边支持您的观点时提到,我们需要缓解焦虑的事情。我方认为只要达到缓解就可以了,但您方的这个缓解方法是不是应该在绝大多数年轻人身上适用呢?这应该是没有问题的。然而您方的这个方法其实并不是为提升我们解决现实问题的能力,主要还是通过一种心态上的方法,尤其是这样的。那么请问它是怎么能够达到提高解决现实问题的能力这个标准的呢?因为当我有了更好的心态的时候,我可能就会享受自己的状态。那您得先论证接受世界是个“草台班子”能给您带来更好的期待,可以给您带来好处,就像您刚说的那样,可能在我们大多数的认知里,努力就可以取得成功,但是如果世界是一个“草台班子”的情况下,我成不成功和我努不努力没有什么关系,所以您方会认为这种心态就属于我们,它会产生其他心态呢?我觉得可能现实不是这样,您讲的那种,只是我们现实社会中那种虚伪的、光鲜亮丽的表象罢了。这个的确我方也认可,但它只是我们今天所说到的可能的表面现象,真正了解他们的底层逻辑是混乱的,在这种光鲜亮丽的表面之下,你们做什么呢?那您方也认可人们不接受世界是一个“好台”的时候,你们接受这个世界是荒谬而混乱的,那您方根本没有办法去通过自己的(此处表述不清,按原文保留),您没有确定的是困难吧,是这样,就是您方现在特别有意给我们一个确定的目的,就是我们要达到我们想要达到的那个成果,对吧?所以您告诉他要这样预期,我想问一下当代人的预期多吗?在当代年轻人的预期中,其实他们对自己的预期比较低,焦虑其实很多年轻人,他焦虑的就只是一些房贷、车贷这些现实中需要还的事情,或者父母的养老、父母生病这些现实的问题,这些问题您方并没有办法解决,还有一部分焦虑来源于我们对理想的追求,您方在接受世界是一个“草台班子”的情况下,能够消解我们的理想和追求,还是能消解现实问题。首先我这边的数据您耐心听一下,就是回应您刚才说的焦虑这个问题,根据《中国市场压力报告2021》显示,年收入10万以下的群体压力感觉特别小,反而是年薪40万以上的群体,挣得越多压力越大。所以说今天我们看到其实很多是这种情况,那些本身有生存焦虑的人真的比较多,他们的焦虑感反而是没有提高的,这个数据其实是有(此处表述不清,按原文保留),因为那些会(此处表述不清,按原文保留)的时候感觉不(此处表述不清,按原文保留)的人,他会努力。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑。 环节为:正方一辩·开篇陈词。
“草台班子”这个词本源于民间,指拼凑起来水平不高的组织。世界这个大的“草台班子”,并非如我们认知的那般完美运转,而是充满着混乱与即兴。这种组织表面光鲜亮丽,实则各有各的问题。我方认为,接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑。
首先,接受世界是个“草台班子”有助于年轻人降低对结果的预期。现状下,年轻人的焦虑主要由心态导致,本质上是预期和现实之间的落差,例如攀比焦虑、失败焦虑等等。法国思想家居伊·德波在《景观社会》一书中提出了景观理论。他认为,世界仿若被拍摄,景观是集中被展现出来的可视景象,是一种主体性的、有意识的表演和作秀,比如大众传媒的影像符号。很多以全世界的美好生活为标语的小红书或者博主们展示的内容,他们都过着丰富多彩的生活。仿佛在真实世界里,优质学历就能收获大厂offer,25岁就能年薪80万,然后周游世界。似乎用户会因为自己一年都未曾读完一本书的笔记而感到迷茫焦虑。而真正有所了解就会发现,原来一位常常缺勤挂课的熟人却在小红书上做着学霸博主,晒着精致的学习场景、密密麻麻的学习笔记。同理,网红餐厅不一定真好吃,但一定好看;沙滩不一定更好,但一定容易出片。世界这个“草台班子”让我们打破滤镜,对这一景观社会有更深入的认识,意识到世界华丽包装下可能存在的一些计谋,从而减少无意义的攀比,缓解精神内耗带来的焦虑。
其次,接受世界是个“草台班子”有利于减少年轻人因为功利主义和社会时钟裹挟产生的焦虑,从而选择符合自己节奏的生活方式。所谓社会时钟,是美国心理学提出的概念,主要指生活事件所形成的规定性时间表,约束着个体遵守固定的规范。在社会时钟理论下,每个人的人生都被放在高标准要求的流水线上统一制作。正如抖音58个高考视频中的一句话调侃的那样:当代中国人从小到大学,每年都是关键期,从20岁到30岁,每年都是人生最重要的一年。只要每个阶段没有好好对待或者错过了,人生就会很失败。网友们听到的是升学、考研、考公、实习、恋爱、就业要一手抓,这种功利性的价值观正在严重影响人们的正常生活。然而,每个人的发展节奏和轨迹本就不一样。接受世界是个“草台班子”,能让年轻人对社会时钟和功利主义有更清晰的认识,意识到其本身也可能是一种不合理的规定。人生不像老一辈人那样,到达一个终点就要立刻奔赴下一个人生阶段,那种挫折可能比想象中大。功利主义的生活方式,让我们忘却了生命的本质,归根结底,生命其实是一场旅程。世界是个最大的“草台班子”,而不是专业团队,正如人生是旷野,而非轨道。小时候觉得忘带作业在教室门口罚站就像爬山,天都要塌了,可正是那一次罚站,让你看到了一次美丽的日出。同理,很多问题并没有你想象中那么严重,衡量幸福也不是只有功利主义这一唯一的标准。勇敢去选择符合自己节奏的生活方式,而不是被迫追赶社会时钟的步伐,让我们都能在这个重要的“草台班子”上尽情表演,享受过程,收获快乐与自由。
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑。 环节为:正方一辩·开篇陈词。
“草台班子”这个词本源于民间,指拼凑起来水平不高的组织。世界这个大的“草台班子”,并非如我们认知的那般完美运转,而是充满着混乱与即兴。这种组织表面光鲜亮丽,实则各有各的问题。我方认为,接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑。
首先,接受世界是个“草台班子”有助于年轻人降低对结果的预期。现状下,年轻人的焦虑主要由心态导致,本质上是预期和现实之间的落差,例如攀比焦虑、失败焦虑等等。法国思想家居伊·德波在《景观社会》一书中提出了景观理论。他认为,世界仿若被拍摄,景观是集中被展现出来的可视景象,是一种主体性的、有意识的表演和作秀,比如大众传媒的影像符号。很多以全世界的美好生活为标语的小红书或者博主们展示的内容,他们都过着丰富多彩的生活。仿佛在真实世界里,优质学历就能收获大厂offer,25岁就能年薪80万,然后周游世界。似乎用户会因为自己一年都未曾读完一本书的笔记而感到迷茫焦虑。而真正有所了解就会发现,原来一位常常缺勤挂课的熟人却在小红书上做着学霸博主,晒着精致的学习场景、密密麻麻的学习笔记。同理,网红餐厅不一定真好吃,但一定好看;沙滩不一定更好,但一定容易出片。世界这个“草台班子”让我们打破滤镜,对这一景观社会有更深入的认识,意识到世界华丽包装下可能存在的一些计谋,从而减少无意义的攀比,缓解精神内耗带来的焦虑。
其次,接受世界是个“草台班子”有利于减少年轻人因为功利主义和社会时钟裹挟产生的焦虑,从而选择符合自己节奏的生活方式。所谓社会时钟,是美国心理学提出的概念,主要指生活事件所形成的规定性时间表,约束着个体遵守固定的规范。在社会时钟理论下,每个人的人生都被放在高标准要求的流水线上统一制作。正如抖音58个高考视频中的一句话调侃的那样:当代中国人从小到大学,每年都是关键期,从20岁到30岁,每年都是人生最重要的一年。只要每个阶段没有好好对待或者错过了,人生就会很失败。网友们听到的是升学、考研、考公、实习、恋爱、就业要一手抓,这种功利性的价值观正在严重影响人们的正常生活。然而,每个人的发展节奏和轨迹本就不一样。接受世界是个“草台班子”,能让年轻人对社会时钟和功利主义有更清晰的认识,意识到其本身也可能是一种不合理的规定。人生不像老一辈人那样,到达一个终点就要立刻奔赴下一个人生阶段,那种挫折可能比想象中大。功利主义的生活方式,让我们忘却了生命的本质,归根结底,生命其实是一场旅程。世界是个最大的“草台班子”,而不是专业团队,正如人生是旷野,而非轨道。小时候觉得忘带作业在教室门口罚站就像爬山,天都要塌了,可正是那一次罚站,让你看到了一次美丽的日出。同理,很多问题并没有你想象中那么严重,衡量幸福也不是只有功利主义这一唯一的标准。勇敢去选择符合自己节奏的生活方式,而不是被迫追赶社会时钟的步伐,让我们都能在这个重要的“草台班子”上尽情表演,享受过程,收获快乐与自由。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑,因为它能降低年轻人对结果的预期、减少功利主义和社会时钟的裹挟,从而缓解焦虑。
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑。 环节:反方一辩·开篇陈词
“草台班子”本指在民间戏曲表演中因陋就简临时拼凑的戏班子。世界是个“草台班子”,是指在整体认知中建立运转的世界,显得处处充满困乱和敷衍。像奥运会这样国际化的大型活动,也会出现诸如总裁长跑错路线这样荒谬的社会现实,这种社会现实成了促使人们产生世界是个“草台班子”这一想法的主要原因。
在当今社会现代化高速发展的影响下,焦虑成为当代年轻人一个普遍的新感受。它是我们在无法解决现实问题时的情绪,是在没有信心实现理想时的消极表征。年轻人是一个有理想有追求的群体,而这个群体现在如此焦虑,无论是保研、找工作还是面对工商界的现实情况,都是因为学历不断贬值,就业市场饱和,许多高材生共同争夺一个职位;因为3年疫情冲击,经济形势下行,无数员工下岗;因为科技不断发展,一不小心就要被AI取代。
在面临如此焦虑的现状下,部分年轻人选择接受世界是个“草台班子”。接受这个世界本身的运行逻辑是无序、混乱的,而能否使当代年轻人缓解焦虑的关键在于能否给予年轻人解决他们现实问题的信心与能力。我方认为接受世界是个“草台班子”无助于当代年轻人缓解焦虑。理由如下:
首先,接受世界是个“草台班子”,会降低你的上升渠道,更多规则行为得不到正面的反馈。人们秉持着只要努力拼搏、逐步积累,就能够沿着自己的规则逐步上升的信念。但一旦接受这个世界的运行逻辑和想象中的不同,一旦相信这个世界是一个付出回报毫无关系的盲目市场,你就会丧失面对社会的变动和竞争的信心。当你觉得自己的面试结果不取决于自己简历的厚度,面试回答问题的表现似乎只和面试官喜欢哪件衣服、哪种性别有关,你投入的热情自然会降低,开始怀疑自己的发展前景究竟在哪里,这就叫做自我效能感降低。美国心理学家班杜拉提出自我效能感,它是指个体对自己是否有能力完成行为所做出的判断,是对自己能够成功地执行特定任务或到达特定目标的信心程度。当自己的行为和达成的结果无关,无法通过自己的行为得到正反馈,自我效能感降低时,焦虑就会加剧。
再者,现实情况中,年轻人面临着诸多客观现实问题,社会高速发展、体制内选拔、学历减值等多方面问题困扰着青年群体,房价物价不断攀升,生活成本日益增加,他们有着需要在人群中脱颖而出才能够获取更好的资源和机会的现实目标。与此同时,年轻人怀着对于自己理想价值追求的向往,他们所必须追逐的理想并未因接受世界是个“草台班子”这一想法而消磨。所以,现实和理想共同驱使的年轻人,接受世界是个“草台班子”,既不能解决房贷、车贷、学历竞争等实际问题,也不能解决高远宏大的理想追求。如果苦于对努力逻辑、上升渠道的绝望和不信任,年轻人就会陷入心中有目标但不知路在何方的矛盾,无所适从,焦虑也随之而来。
综上所述,我方认为接受世界是个“草台班子”无助于缓解焦虑。
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑。 环节:反方一辩·开篇陈词
“草台班子”本指在民间戏曲表演中因陋就简临时拼凑的戏班子。世界是个“草台班子”,是指在整体认知中建立运转的世界,显得处处充满困乱和敷衍。像奥运会这样国际化的大型活动,也会出现诸如总裁长跑错路线这样荒谬的社会现实,这种社会现实成了促使人们产生世界是个“草台班子”这一想法的主要原因。
在当今社会现代化高速发展的影响下,焦虑成为当代年轻人一个普遍的新感受。它是我们在无法解决现实问题时的情绪,是在没有信心实现理想时的消极表征。年轻人是一个有理想有追求的群体,而这个群体现在如此焦虑,无论是保研、找工作还是面对工商界的现实情况,都是因为学历不断贬值,就业市场饱和,许多高材生共同争夺一个职位;因为3年疫情冲击,经济形势下行,无数员工下岗;因为科技不断发展,一不小心就要被AI取代。
在面临如此焦虑的现状下,部分年轻人选择接受世界是个“草台班子”。接受这个世界本身的运行逻辑是无序、混乱的,而能否使当代年轻人缓解焦虑的关键在于能否给予年轻人解决他们现实问题的信心与能力。我方认为接受世界是个“草台班子”无助于当代年轻人缓解焦虑。理由如下:
首先,接受世界是个“草台班子”,会降低你的上升渠道,更多规则行为得不到正面的反馈。人们秉持着只要努力拼搏、逐步积累,就能够沿着自己的规则逐步上升的信念。但一旦接受这个世界的运行逻辑和想象中的不同,一旦相信这个世界是一个付出回报毫无关系的盲目市场,你就会丧失面对社会的变动和竞争的信心。当你觉得自己的面试结果不取决于自己简历的厚度,面试回答问题的表现似乎只和面试官喜欢哪件衣服、哪种性别有关,你投入的热情自然会降低,开始怀疑自己的发展前景究竟在哪里,这就叫做自我效能感降低。美国心理学家班杜拉提出自我效能感,它是指个体对自己是否有能力完成行为所做出的判断,是对自己能够成功地执行特定任务或到达特定目标的信心程度。当自己的行为和达成的结果无关,无法通过自己的行为得到正反馈,自我效能感降低时,焦虑就会加剧。
再者,现实情况中,年轻人面临着诸多客观现实问题,社会高速发展、体制内选拔、学历减值等多方面问题困扰着青年群体,房价物价不断攀升,生活成本日益增加,他们有着需要在人群中脱颖而出才能够获取更好的资源和机会的现实目标。与此同时,年轻人怀着对于自己理想价值追求的向往,他们所必须追逐的理想并未因接受世界是个“草台班子”这一想法而消磨。所以,现实和理想共同驱使的年轻人,接受世界是个“草台班子”,既不能解决房贷、车贷、学历竞争等实际问题,也不能解决高远宏大的理想追求。如果苦于对努力逻辑、上升渠道的绝望和不信任,年轻人就会陷入心中有目标但不知路在何方的矛盾,无所适从,焦虑也随之而来。
综上所述,我方认为接受世界是个“草台班子”无助于缓解焦虑。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
能否给予年轻人解决他们现实问题的信心与能力是接受世界是个“草台班子”是否有助于年轻人缓解焦虑的判断标准。
接受世界是个“草台班子”无助于缓解焦虑。
正方四辩:反方一辩,那此开始。
首先,对方是否知道同样的功能是缓解我们的疼痛,而非彻底短暂地增加我们的疼痛?好,那我们今天所讨论的事物就类似于止痛药,我们今天接受的理论就是要达到这个类似的效果,我们要缓解年轻人的主要焦虑,而非暂时性地彻底根治。请不要打断我。
其次,我们今天要和对方辩友确认一下,我们今天主要是不想让年轻人更焦虑,对吧?
然后,第三个问题,你方是不是觉得解决实际问题就能长久地缓解我的焦虑呢?给予年轻人解决他们面临的实际问题的冲动性(此处表述不清,推测为“途径”之类的词),那我再问你一遍,这个实际问题是不是能缓解我的焦虑呢?
那我现在提出一个疑问,你是否能解决年轻人所有问题?能解决年轻人所有问题是否就能解决年轻人的所有问题?你回答我是否不是。如果是,那我告诉你不是,我现在无法解决所有年轻人的所有实际问题,对不对?
然后第二个问题是问,如果当时的问题解决不了的时候,我该怎么办?我们可以通过我们的努力获得自我状态(此处“自我生态”应为“自我状态”)来提升,那我现在为什么不能用某种方式(此处“白发自个”表述不清,推测为“某种方式”)来改变我的心态呢?因为你方若是觉得解决实际问题的话,这我们要知道如果当实际问题解决不了的时候,我们该怎么办呢?或者通过其他方式,或者什么样的提升或者应对。所以我们还有其他力量,是不是?所以解决问题不是我们今天环节中的唯一方式,是不是?你回答我是否不是,所以今天解决实际问题不是我缓解焦虑的唯一途径,是不是?好,那我记住我方后续跟你论证。
正方四辩:反方一辩,那此开始。
首先,对方是否知道同样的功能是缓解我们的疼痛,而非彻底短暂地增加我们的疼痛?好,那我们今天所讨论的事物就类似于止痛药,我们今天接受的理论就是要达到这个类似的效果,我们要缓解年轻人的主要焦虑,而非暂时性地彻底根治。请不要打断我。
其次,我们今天要和对方辩友确认一下,我们今天主要是不想让年轻人更焦虑,对吧?
然后,第三个问题,你方是不是觉得解决实际问题就能长久地缓解我的焦虑呢?给予年轻人解决他们面临的实际问题的冲动性(此处表述不清,推测为“途径”之类的词),那我再问你一遍,这个实际问题是不是能缓解我的焦虑呢?
那我现在提出一个疑问,你是否能解决年轻人所有问题?能解决年轻人所有问题是否就能解决年轻人的所有问题?你回答我是否不是。如果是,那我告诉你不是,我现在无法解决所有年轻人的所有实际问题,对不对?
然后第二个问题是问,如果当时的问题解决不了的时候,我该怎么办?我们可以通过我们的努力获得自我状态(此处“自我生态”应为“自我状态”)来提升,那我现在为什么不能用某种方式(此处“白发自个”表述不清,推测为“某种方式”)来改变我的心态呢?因为你方若是觉得解决实际问题的话,这我们要知道如果当实际问题解决不了的时候,我们该怎么办呢?或者通过其他方式,或者什么样的提升或者应对。所以我们还有其他力量,是不是?所以解决问题不是我们今天环节中的唯一方式,是不是?你回答我是否不是,所以今天解决实际问题不是我缓解焦虑的唯一途径,是不是?好,那我记住我方后续跟你论证。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑 环节:正方二辩·驳论
我的第一个问题是,第一点在于,这个事情上的问题就解决完了。对方刚刚提到,我可能在职场中发现其他人因为有背景、有关系,所以升职没有我快,一定取得这样的问题就是属于一个人的问题解决完了。这是一点,这一个是形是什么体心理的心理。美国社会心理学家现实性格提出效率图书(此处表述有误,应为“提出效率图示”),我的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外90%是由你对所有事件发生所做反应决定的。
因此,我方发现,反省遭遇的根本本质处境,在于降低焦虑首先要做的是如何向民(此处应为“民众”)管理。首先,第一件事情,对方反复在跟我说,就是因为今天我认为世界是个“草台班子”,才让我觉得努力没有回报,才让我觉得像(此处表述不通顺),但是因果真的如此吗?所以说,明确在因果倒置,因为本质上来说,我们现在的社会是什么样的。如果真的如此吗?所以说你在因果倒置,因为本质上来说,我们现在的社会是什么样的。我们发现,考研考中的压力非常大(此处“不大的负的两个”表述不通顺,推测为想说压力大),在职场中,竞争渠道消失,努力没有回报,我今天的努力还不如别人家里有钱得到的多,是这样的社会情况才让我焦虑。
在这样的情况下,我方提出接受世界是个“草台班子”,就是因为经济主义的社会鼓励在正常的时候,在这个“草台班子”的社会里面,鼓励可以不成为你唯一渠道,你不成功不是因为你不努力,所以这也是一条传递的深入(此处表述不通顺,推测为“一种深入的传达”),也就是我方所说的缓解焦虑的所在之一。
第二件事情是我跟你聊的社会资源方面,你方告诉我说现在有很多人也有生存焦虑,但事实真的是这样吗?刚刚我刚有提到中国经常来的做2拉0解释(此处表述不通顺),超薪(此处应为“高薪”)并没有缓解人们的钱(此处应为“金钱”)的焦虑,有年薪30万以上的人对自己的财务状况不满意。因此我方告诉你的是,这样的情况下,生存焦虑并不是年轻人所要焦虑的,真正的焦虑是什么?是我刚刚提到的社会始终焦虑以及社会分子焦虑。社会始终焦虑指的就是中国人的关键的意识(此处表述不通顺,推测为“关键的价值意识”),我因为从会被放在的社会灵会(此处表述不通顺)去一下,我的人生都被别人设定了一定的枷锁,我必须迈着人家的目标和目的,这也是你们对方所做的我的理想与目标,但是我方觉得这是这样的理想与目标带来的枷锁。
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑 环节:正方二辩·驳论
我的第一个问题是,第一点在于,这个事情上的问题就解决完了。对方刚刚提到,我可能在职场中发现其他人因为有背景、有关系,所以升职没有我快,一定取得这样的问题就是属于一个人的问题解决完了。这是一点,这一个是形是什么体心理的心理。美国社会心理学家现实性格提出效率图书(此处表述有误,应为“提出效率图示”),我的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外90%是由你对所有事件发生所做反应决定的。
因此,我方发现,反省遭遇的根本本质处境,在于降低焦虑首先要做的是如何向民(此处应为“民众”)管理。首先,第一件事情,对方反复在跟我说,就是因为今天我认为世界是个“草台班子”,才让我觉得努力没有回报,才让我觉得像(此处表述不通顺),但是因果真的如此吗?所以说,明确在因果倒置,因为本质上来说,我们现在的社会是什么样的。如果真的如此吗?所以说你在因果倒置,因为本质上来说,我们现在的社会是什么样的。我们发现,考研考中的压力非常大(此处“不大的负的两个”表述不通顺,推测为想说压力大),在职场中,竞争渠道消失,努力没有回报,我今天的努力还不如别人家里有钱得到的多,是这样的社会情况才让我焦虑。
在这样的情况下,我方提出接受世界是个“草台班子”,就是因为经济主义的社会鼓励在正常的时候,在这个“草台班子”的社会里面,鼓励可以不成为你唯一渠道,你不成功不是因为你不努力,所以这也是一条传递的深入(此处表述不通顺,推测为“一种深入的传达”),也就是我方所说的缓解焦虑的所在之一。
第二件事情是我跟你聊的社会资源方面,你方告诉我说现在有很多人也有生存焦虑,但事实真的是这样吗?刚刚我刚有提到中国经常来的做2拉0解释(此处表述不通顺),超薪(此处应为“高薪”)并没有缓解人们的钱(此处应为“金钱”)的焦虑,有年薪30万以上的人对自己的财务状况不满意。因此我方告诉你的是,这样的情况下,生存焦虑并不是年轻人所要焦虑的,真正的焦虑是什么?是我刚刚提到的社会始终焦虑以及社会分子焦虑。社会始终焦虑指的就是中国人的关键的意识(此处表述不通顺,推测为“关键的价值意识”),我因为从会被放在的社会灵会(此处表述不通顺)去一下,我的人生都被别人设定了一定的枷锁,我必须迈着人家的目标和目的,这也是你们对方所做的我的理想与目标,但是我方觉得这是这样的理想与目标带来的枷锁。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑
环节:反方三辩·质询·正方二辩
反方三辩:对正方辩手的发言进行秩序环持(此处表述不清,推测为“进行质询环节”),我方有权进行打断,被质询方也有权进行反打断。现在由反方三辩质询正方二辩。我方觉得你方的判断很奇怪,一方面告诉我在心理层面上解决这个交互(此处表述不通顺,推测为“焦虑”)缓解就行了,一方面又告诉我说你方在现实层面也要达成,到底是什么?你方到底的判定标准是什么?所以说你方今天单纯的是心理因素还是其他的?这还是一个心理层面的东西。
再看你方,今天我想问你一个问题,今天焦虑的来源是源于年轻人自己不放过自己,还是源于社会现实压抑着,让年轻人没有办法放过自己?我们有很多社会的规矩等,所以说觉得都是我们要遵循的。所以说今天你方可以看到,我方今天并不是说年轻人单纯觉得自己钱不够,而是今天基于如此大的一个社会压力,基于薪资可能跟不上物价上涨这样一个情况,基于年轻人内在的理想追求,所以他们产生了更大的焦虑,对不对?
哎,再看你方今天的两个论点,两个论点都告诉我说,今天你方可以降低对现实的预期。首先问你方一个问题,今天我不接受世界是“草台班子”这样的观念,能不能降低我对世界的预期?这是社会告诉我的才对,先暂且放下这个问题。接下来你方可以在阐述你方论点的时候回答我这个问题,今天我不接受世界是“草台班子”这个观点的话,我能不能降低预期?可以。我方认为今天在现实社会中,我们随着个人的成长,随着经历的磨练,我们去悦纳自己,去认识这个世界,同样可以降低预期。
那再问你一个问题,今天我吃苹果可以升值(此处“升值”表意不明,推测为“身体变好”之类的意思),我今天不吃苹果也能身体变好,你能说吃苹果和不吃苹果之间对身体变好有什么因果关系吗?
辩题:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑
环节:反方三辩·质询·正方二辩
反方三辩:对正方辩手的发言进行秩序环持(此处表述不清,推测为“进行质询环节”),我方有权进行打断,被质询方也有权进行反打断。现在由反方三辩质询正方二辩。我方觉得你方的判断很奇怪,一方面告诉我在心理层面上解决这个交互(此处表述不通顺,推测为“焦虑”)缓解就行了,一方面又告诉我说你方在现实层面也要达成,到底是什么?你方到底的判定标准是什么?所以说你方今天单纯的是心理因素还是其他的?这还是一个心理层面的东西。
再看你方,今天我想问你一个问题,今天焦虑的来源是源于年轻人自己不放过自己,还是源于社会现实压抑着,让年轻人没有办法放过自己?我们有很多社会的规矩等,所以说觉得都是我们要遵循的。所以说今天你方可以看到,我方今天并不是说年轻人单纯觉得自己钱不够,而是今天基于如此大的一个社会压力,基于薪资可能跟不上物价上涨这样一个情况,基于年轻人内在的理想追求,所以他们产生了更大的焦虑,对不对?
哎,再看你方今天的两个论点,两个论点都告诉我说,今天你方可以降低对现实的预期。首先问你方一个问题,今天我不接受世界是“草台班子”这样的观念,能不能降低我对世界的预期?这是社会告诉我的才对,先暂且放下这个问题。接下来你方可以在阐述你方论点的时候回答我这个问题,今天我不接受世界是“草台班子”这个观点的话,我能不能降低预期?可以。我方认为今天在现实社会中,我们随着个人的成长,随着经历的磨练,我们去悦纳自己,去认识这个世界,同样可以降低预期。
那再问你一个问题,今天我吃苹果可以升值(此处“升值”表意不明,推测为“身体变好”之类的意思),我今天不吃苹果也能身体变好,你能说吃苹果和不吃苹果之间对身体变好有什么因果关系吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
谢谢对方辩友。今天我们讨论的是接受世界是个“草台班子”是否有助于年轻人缓解焦虑。对方辩友说接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑,是因为世界上很多事情成功得莫名其妙,失败得也莫名其妙,没有逻辑。但我方认为,这并不是年轻人焦虑的焦点所在。
其次,即使接受了这种所谓的“草台班子”观念,也无法缓解焦虑。就像东北师范大学2011年的研究表明,当现实问题没有解决时,即使心态有所调整,在三个月内也可能会再次陷入焦虑。因为仅靠调整心态是无法真正解决问题的。
再者,对方辩友说要摆脱社会范式,进入一个没有社会范式的世界,在这个世界里评委全看精神。但我方觉得这不是一件好事。当你接受自己的努力没有逻辑,当你得到结果却没有正反馈时,你进入的不是一个旷达的状态,而是行为得不到正反馈的状态。你会觉得自己做的事情没有意义,当你成功时,你可能会调侃自己,这不是心态变好,而是心态变差。在观众心理学中,这叫做自我状态降低,这与焦虑反应有直接关系。
所以,虽然可以通过改变心态来缓解焦虑,但方法是什么呢?是要意识到自己的目的是有价值的,要相信自己的努力可以通过他人的经验一点一点积累,而不是接受世界是个“草台班子”这种观念。这样才能提升自我效能感,越发相信自己可以应对生活中的种种情况,从而提升应对社会变动的底气。
谢谢对方辩友。今天我们讨论的是接受世界是个“草台班子”是否有助于年轻人缓解焦虑。对方辩友说接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑,是因为世界上很多事情成功得莫名其妙,失败得也莫名其妙,没有逻辑。但我方认为,这并不是年轻人焦虑的焦点所在。
其次,即使接受了这种所谓的“草台班子”观念,也无法缓解焦虑。就像东北师范大学2011年的研究表明,当现实问题没有解决时,即使心态有所调整,在三个月内也可能会再次陷入焦虑。因为仅靠调整心态是无法真正解决问题的。
再者,对方辩友说要摆脱社会范式,进入一个没有社会范式的世界,在这个世界里评委全看精神。但我方觉得这不是一件好事。当你接受自己的努力没有逻辑,当你得到结果却没有正反馈时,你进入的不是一个旷达的状态,而是行为得不到正反馈的状态。你会觉得自己做的事情没有意义,当你成功时,你可能会调侃自己,这不是心态变好,而是心态变差。在观众心理学中,这叫做自我状态降低,这与焦虑反应有直接关系。
所以,虽然可以通过改变心态来缓解焦虑,但方法是什么呢?是要意识到自己的目的是有价值的,要相信自己的努力可以通过他人的经验一点一点积累,而不是接受世界是个“草台班子”这种观念。这样才能提升自我效能感,越发相信自己可以应对生活中的种种情况,从而提升应对社会变动的底气。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方三辩:谢谢反方二辩的精彩发言。下面我将进行130秒的质询。
我先问一下,有些人表面上光鲜亮丽,但实际上也会碰到问题,这部分没问题吧?这也是一部分人成功的情况。还有些人也是表面上光鲜亮丽,但也会碰到问题,这部分可以吧?
那我想问,面对这个问题的时候,我可不可以抱有不同的心态?你方的心态不是这样的。其实我心态改变不一定非要解决几个问题才不会焦虑,我心态改变也是可以的,这没问题吧?
你说改变不了实际问题,但是自我道德提升或者自我认知的改变,是指我对自己的认识。我认为世界变大了,不是规则的问题,我觉得自己很差也是因为这个。这是我的定义。我觉得相信自己像个小孩子,就意味着我不相信努力是有成果的,这是一种自我心态。
在生活当中有没有那种没有规律的情况呢?这就是我绝望的点,我不知道怎么就出现了这种情况。我觉得现在不是一帆风顺,是很困难的,并且我们要相信它。那么是因为我相信世界是这样的,所以努力没有效果,还是因为努力没有成果,所以我更加坚信你方观点呢?当你秉持这样的观点的时候,更有利于你去收获这个世界的馈赠,所以这是有关系的。
那在现实当中,我们只要有一点交错了,是不是就违背什么了呢?我方判断的标准是,世界给我们造成了很多焦虑问题,但是我们可以通过我方的举证来解决。比如说全球森林公司,对大量资源进行并行开发,每周工作时间超过60小时的创业团队往往可以更好地发展。500强企业的员工也显示,现在营收前20%的员工,每周加班时间比其他员工多出了20%,这说明我们的上升途径是有路径可循的,社会需要有一个正常的共事人进行发展,是吧?可是社会不是这个样子的。我们双方都认为努力应该得到回报,可是我们的分歧在于,我们虽然有这些事实依据,但是我们认为世界就是一个“草台班子”,它没有提供一种努力就可以获取回报的途径,经济情况可能也是这样。
正方三辩:谢谢反方二辩的精彩发言。下面我将进行130秒的质询。
我先问一下,有些人表面上光鲜亮丽,但实际上也会碰到问题,这部分没问题吧?这也是一部分人成功的情况。还有些人也是表面上光鲜亮丽,但也会碰到问题,这部分可以吧?
那我想问,面对这个问题的时候,我可不可以抱有不同的心态?你方的心态不是这样的。其实我心态改变不一定非要解决几个问题才不会焦虑,我心态改变也是可以的,这没问题吧?
你说改变不了实际问题,但是自我道德提升或者自我认知的改变,是指我对自己的认识。我认为世界变大了,不是规则的问题,我觉得自己很差也是因为这个。这是我的定义。我觉得相信自己像个小孩子,就意味着我不相信努力是有成果的,这是一种自我心态。
在生活当中有没有那种没有规律的情况呢?这就是我绝望的点,我不知道怎么就出现了这种情况。我觉得现在不是一帆风顺,是很困难的,并且我们要相信它。那么是因为我相信世界是这样的,所以努力没有效果,还是因为努力没有成果,所以我更加坚信你方观点呢?当你秉持这样的观点的时候,更有利于你去收获这个世界的馈赠,所以这是有关系的。
那在现实当中,我们只要有一点交错了,是不是就违背什么了呢?我方判断的标准是,世界给我们造成了很多焦虑问题,但是我们可以通过我方的举证来解决。比如说全球森林公司,对大量资源进行并行开发,每周工作时间超过60小时的创业团队往往可以更好地发展。500强企业的员工也显示,现在营收前20%的员工,每周加班时间比其他员工多出了20%,这说明我们的上升途径是有路径可循的,社会需要有一个正常的共事人进行发展,是吧?可是社会不是这个样子的。我们双方都认为努力应该得到回报,可是我们的分歧在于,我们虽然有这些事实依据,但是我们认为世界就是一个“草台班子”,它没有提供一种努力就可以获取回报的途径,经济情况可能也是这样。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
好的。以下是经过校对和分段后的内容:
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑。 环节:正方三辩·质询小结
王小欣在发言时未标明正方三辩质询小结。他提出两个问题有一定作用,也能够确定一些评判单位。我们可以据此判定是否达到某种标准,例如买房,买的房子少这种情况,这本身让我们看到一种差距,这种差距不能被归为追求。因为最宽泛的事情是什么呢?如果觉得某些事情肯定没用,是因为觉得在这个世界中存在着荒谬、莫名其妙的东西。
就像塔利班有自己的一套看似光明正大的想象,但实际上存在很大的混乱。社会主义可能告诉人们可以通过某种方式得到结果,但事实可能是表面与实际存在很大差异。
在《楚门的世界》中,当楚门认知到这个世界是假的时,他拿着妈妈的照片,确定了对这个世界的认知,这时即使世界中有看似完美有趣的东西,也阻挡不了他突破的动力。
我们没有看到对方提出问题。对方似乎认为只要觉得世界混乱就没有动力,但世界混乱是客观存在的,这是双方应有的共识,也是世界的本质体现。
在这种情况下,我方认为接受世界是个“草台班子”有助于缓解焦虑。我方不是按照社会规定的道路去走,因为时间的规定不一定准确,社会规定的道路也不一定是要担心和焦虑的,这些不是主要问题。主要问题是要找到真实的方向,打破限制的门。虽然有人认为要构建完整的世界,但我们需要通过真实的方向,通过共同追求国家发展、改变心态来缓解焦虑。
好的。以下是经过校对和分段后的内容:
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑。 环节:正方三辩·质询小结
王小欣在发言时未标明正方三辩质询小结。他提出两个问题有一定作用,也能够确定一些评判单位。我们可以据此判定是否达到某种标准,例如买房,买的房子少这种情况,这本身让我们看到一种差距,这种差距不能被归为追求。因为最宽泛的事情是什么呢?如果觉得某些事情肯定没用,是因为觉得在这个世界中存在着荒谬、莫名其妙的东西。
就像塔利班有自己的一套看似光明正大的想象,但实际上存在很大的混乱。社会主义可能告诉人们可以通过某种方式得到结果,但事实可能是表面与实际存在很大差异。
在《楚门的世界》中,当楚门认知到这个世界是假的时,他拿着妈妈的照片,确定了对这个世界的认知,这时即使世界中有看似完美有趣的东西,也阻挡不了他突破的动力。
我们没有看到对方提出问题。对方似乎认为只要觉得世界混乱就没有动力,但世界混乱是客观存在的,这是双方应有的共识,也是世界的本质体现。
在这种情况下,我方认为接受世界是个“草台班子”有助于缓解焦虑。我方不是按照社会规定的道路去走,因为时间的规定不一定准确,社会规定的道路也不一定是要担心和焦虑的,这些不是主要问题。主要问题是要找到真实的方向,打破限制的门。虽然有人认为要构建完整的世界,但我们需要通过真实的方向,通过共同追求国家发展、改变心态来缓解焦虑。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑。 环节:反方三辩·质询小结
首先,回顾双方辩手的辩论情况。对方辩友先提出的两个论点表明降低预期能够达到缓解焦虑的目的。然而我方认为,不接受所谓“草台班子”的观点,同样可以通过自身的力量与成长来提升抗压能力,或者自我调整以达到缓解焦虑的效果。所以,对方今天提出的两个论点与我方的立场之间并没有必然的因果关系,这并非对方的优势。
并且,对方认为只要降低预期就可以达到缓解焦虑的目的,我方并不认同。首先,对方的倡导是在教导年轻人做一个鸵鸟,逃避社会现实,这对现实层面没有任何积极的改变。对方所说的心理预期等内容,都是在告诉年轻人世界是黑暗的,社会标准是黑暗的,即便努力也无法在这个世界上得到自己想要的东西,我方认为这种观点是错误的。
而且,对方的论证程度太低。对方至少要向我方论证接受世界是个“草台班子”这个理念,能够对解决现实层面的问题有所帮助。
再看我方的论点,其实很简单。在同样在乎成绩的情况下,比如临近期末,不准备期末考试的同学相较于认真复习吸收知识的同学,会更加焦虑。在乎成绩就对应着现实生活中无法降低的预期以及无法放下的理想追求,而不准备就对应着辩题中“草台班子”底层逻辑的荒谬与无序,因为如果准备没有用,老师看分数是看心情而不是看试卷,那么在这种唯一上升渠道被堵塞、错乱的情况下,所有年轻人都会陷入更加焦虑的状态。而这种更加焦虑往往源于成绩高低充满不确定性,根本无法把握,这是我方提出的一个核心论证。
谢谢。
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑。 环节:反方三辩·质询小结
首先,回顾双方辩手的辩论情况。对方辩友先提出的两个论点表明降低预期能够达到缓解焦虑的目的。然而我方认为,不接受所谓“草台班子”的观点,同样可以通过自身的力量与成长来提升抗压能力,或者自我调整以达到缓解焦虑的效果。所以,对方今天提出的两个论点与我方的立场之间并没有必然的因果关系,这并非对方的优势。
并且,对方认为只要降低预期就可以达到缓解焦虑的目的,我方并不认同。首先,对方的倡导是在教导年轻人做一个鸵鸟,逃避社会现实,这对现实层面没有任何积极的改变。对方所说的心理预期等内容,都是在告诉年轻人世界是黑暗的,社会标准是黑暗的,即便努力也无法在这个世界上得到自己想要的东西,我方认为这种观点是错误的。
而且,对方的论证程度太低。对方至少要向我方论证接受世界是个“草台班子”这个理念,能够对解决现实层面的问题有所帮助。
再看我方的论点,其实很简单。在同样在乎成绩的情况下,比如临近期末,不准备期末考试的同学相较于认真复习吸收知识的同学,会更加焦虑。在乎成绩就对应着现实生活中无法降低的预期以及无法放下的理想追求,而不准备就对应着辩题中“草台班子”底层逻辑的荒谬与无序,因为如果准备没有用,老师看分数是看心情而不是看试卷,那么在这种唯一上升渠道被堵塞、错乱的情况下,所有年轻人都会陷入更加焦虑的状态。而这种更加焦虑往往源于成绩高低充满不确定性,根本无法把握,这是我方提出的一个核心论证。
谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑 环节:自由辩论
正方: 首先,对方今天说世界是一个有错误有偏差的,认为所有的努力不一定可以获得回报,但这并不说明世界就像个草台班子一样有趣。比如,我们可以认知到社会始终存在不合理之处,我们也可以向外推卸责任。当我们认知到世界的运行是有偏差的时候,我们就能做到这些,而不是去接受整个世界的所谓规则。刚才对方最后说我们要走真实的道路,可整个世界的运行逻辑都是荒谬的、无序的,那这条真实道路在哪里呢?
再者,这个运行逻辑是荒谬的。我们知道有些事物表面光鲜亮丽,就问你们,你们所谓的那种表面的光鲜亮丽失去了,是否能听懂其中的弊病呢?他们存在双标,这是什么意思呢?差的人压力大,这会不会缓解焦虑呢?当然会。可是如果一个原本好的人落魄了,他的焦虑是否会缓解呢?你们要听懂,我们今天所有人是在讨论人的焦虑问题,但是要明确一点,其中的指标到底有没有问题呢?所以我方的意思是,就像裁判有好有差一样,人也有好有坏,这只是表面上的一种逻辑,世界根本就是按照你想要的逻辑才会让好人度过。首先这个世界的运行是有差异的,但是和其经济是完全不相符的。努力在有的时候确实能得到回报,这是我们今天要论证的。在我方看来,这种运行逻辑,如果只是单方面的,那我方想问你们,我对我的晋升渠道产生焦虑,是不是说明我的晋升渠道本身是满意的,所以我才产生焦虑呢?当然不一定啊,对吧?所以你现在对你的竞争渠道就本来是错的,为什么还要找呢?所以这个时候你的工作就开展不了了。同样的道理,如果我觉得评委不懂辩论,不会评比赛,那我这个时候我对辩论的理想就崩塌了,而我对辩论的理想崩塌,这是最大的问题,这是我教育方面的特点,因为我根本不知道我追求的东西是什么造成的。所以我要告诉你们,这个世界是什么样子,取决于我们的心态本身。对于焦虑的人来说,他的交流对象跟他们也是没有关联的。
反方: 对方今天的讨论有个问题,你们一方面告诉我们世界是无序的,是草台班子的定义,一方面又不方便告诉我今天这个世界是合理的,你们自己的定义是出现问题的。再问你们,你们今天举出了焦虑感的来源,我方今天要告诉你们焦虑感主要来源于金钱、世界的不确定感,请问你们这样的预期能降到多低呢?今天我不赚钱,我不去工作,我今天能够充满底气吗?就是对整个增强我对这个世界的底气吗?首先我们还是说,比如我方也承认努力就会有回报,但这只是我们所说的草台班子那种表面的价值,而真实世界恰恰就是因为这个,我们发现努力和回报有差距,所以你们说的好,但比较或者比方之类的,我方也不认为是并存的。
第二个关于焦虑的问题,我觉得有数据表明,在工作、消费主义等问题中指出,穷人不再是指收入低、吃不饱饭的人,而是指在消费社会中有消费缺陷的人。换句话说,在当代社会中,我们年轻人为什么会焦虑呢?还是因为我方所说的想要去攀比,想要去比较在现实中有多差。你们现在有个问题叫做今天因为世界是这个世界,我根本就没有办法拿到我想要拿到的东西,那我就少吃点,那我就少喝点,那我去压抑我自己的理想,压抑我自己的追求,那我这样压抑的情况下,我来降低我自己的预期,对于年轻人来说,这样焦虑缓解了吗?我本来要买80万的房子,我坚持买40万就够了,本身也是满意的,我说这个交易的数字告诉了60个人表达这个交易,可是他们明显超出30万,这个交易里面到底是焦虑这个问题,还是因为社会大家会告诉他,你这样做就是你的坚持可以达到的吗?我方的论证告诉你,今天并不是我想要买80万,而是这个社会要求我买80万的房子,40万的房子我可以买,但是我没有办法买,因为在现在的农村婚恋社会评价体系下,要求男方家里在村里要有一栋楼,城里要有一套房,外加10万的财产,我才能娶到老婆,请问这是我们想要的吗?所以你们的口径很奇怪,一方面你们说这个世界前面不和谐的东西,你们觉得努力没用,同时还要鼓励人家去努力,这怎么缓解焦虑呢?其实你努力了,并不一定可以及时获得你觉得努力相应的回报,但是如果接受世界是一个草台班子,你会说得到回报跟你努不努力压根就没有关系,这个定义是不一样的。
首先第一件事情是我接受一个草台班子,为什么等于我不努力呢?到底有几个人是这样的呢?是不是所有人都首选辞职呢?第二件事情是我就算接受它,因为这是我一个反向的、反向的焦虑,很简单,先接受世界是个草台班子的逻辑,这个逻辑在于我接受这个世界的荒谬和无趣,我接受我的付出和我的回报毫无关系,我接受我现在身处的世界是一个巨大的盲目市场,所有的东西不基于我的努力、不基于我的能力,所有的东西基于一个叫做运气,在这样一个所有没有确定的上升途径的世界里,人们没有一个可以确定性的东西去提升自己的幸福感,去提升自己的自我效能感,这是我方的核心论证。
我方承认世界是复杂的,好人也会落魄,但这是事实,而接受世界是个草台班子,我只是告诉你直接接受这样一个事实,我为什么不可以再进一步,为什么不去突破这个社会规则呢?对方对草台班子的定义,我们对这个世界的定义是它的运行会有偏差,它本体还是有秩序的,可但是不会出错,它不是像你们所说的那样,我们就觉得还不错,表面光鲜亮丽,这以下不了无形是我们共同拥有的,我们不否认它也有不好的部分,可是就算表面光鲜是一部分,我们觉得这是有限的这部分,可它是假象,我们认清这部分假象为什么可以缓解焦虑呢?当差的人发现的时候就可以缓解,不是好人就不可以吗?我为什么要这样做呢?这不叫好人,我明明那么优秀,可是我做不到好的结果,到底叫个什么呢?可是我没有说,我发现我知道了这个世界就是这样子的,我忘也没有用,可是我现在就在说我自己假,跟我说没关系,你过去我其他的,我说我为什么不可能按照你们这样的逻辑,我今天抽烟酗酒,你同样可以一时爽,可是一时爽之后我的焦虑解决了吗?没有,它变成了更深层次的焦虑。我今天面对的压力是金钱世界,是我们这个世界的不确定感觉,它到底解决了哪一部分情况呢?论证来想对方的精彩事业,但是真正的是你的理想人社会点醒一想,我们到底从哪发现80%的人有莫名其妙综合症,也就是他退得非常强,他觉得自己达到了,但实际上是接受世界是这样的草台班子才会证明他。非常强,他觉得自己就够了,但是实际上这是你接受世界是这样的草台班子才会增加一种团结的教育,他自己否定了社会规定,你要给我们意外的考虑啊,整个世界如果都是草台班子我们可以接受社会规定有问题的,但是我们不能接受这不是夸奖,为什么现在变形下的这个路径是有问题的,我们没有独立开始探索的路径吗?当前你们刚说世界是那样有没有出入呢?我有讲一件事,所以听到了下一个不能是第一点上表明现场第二第二下一个就会讲一是你还理解的是给你讲行动的同时这个问题,而但是你解决实际问题并不是只要求唯一在可以怎么样讲问题,我该遇到这种混乱无限的之战,我需要你开始面对,如果我只觉得无力,或者觉得忧虑,我会焦虑,但是本身就是焦虑的一种处理方式。我告诉你,在世界上很多人情况呢,我发现有关系这个东西也没有关系这个同样我价格有补充的啊,确实我方就是坦然也是不管你是你也好,反方也大都可以和无语。
辩题:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑 环节:自由辩论
正方: 首先,对方今天说世界是一个有错误有偏差的,认为所有的努力不一定可以获得回报,但这并不说明世界就像个草台班子一样有趣。比如,我们可以认知到社会始终存在不合理之处,我们也可以向外推卸责任。当我们认知到世界的运行是有偏差的时候,我们就能做到这些,而不是去接受整个世界的所谓规则。刚才对方最后说我们要走真实的道路,可整个世界的运行逻辑都是荒谬的、无序的,那这条真实道路在哪里呢?
再者,这个运行逻辑是荒谬的。我们知道有些事物表面光鲜亮丽,就问你们,你们所谓的那种表面的光鲜亮丽失去了,是否能听懂其中的弊病呢?他们存在双标,这是什么意思呢?差的人压力大,这会不会缓解焦虑呢?当然会。可是如果一个原本好的人落魄了,他的焦虑是否会缓解呢?你们要听懂,我们今天所有人是在讨论人的焦虑问题,但是要明确一点,其中的指标到底有没有问题呢?所以我方的意思是,就像裁判有好有差一样,人也有好有坏,这只是表面上的一种逻辑,世界根本就是按照你想要的逻辑才会让好人度过。首先这个世界的运行是有差异的,但是和其经济是完全不相符的。努力在有的时候确实能得到回报,这是我们今天要论证的。在我方看来,这种运行逻辑,如果只是单方面的,那我方想问你们,我对我的晋升渠道产生焦虑,是不是说明我的晋升渠道本身是满意的,所以我才产生焦虑呢?当然不一定啊,对吧?所以你现在对你的竞争渠道就本来是错的,为什么还要找呢?所以这个时候你的工作就开展不了了。同样的道理,如果我觉得评委不懂辩论,不会评比赛,那我这个时候我对辩论的理想就崩塌了,而我对辩论的理想崩塌,这是最大的问题,这是我教育方面的特点,因为我根本不知道我追求的东西是什么造成的。所以我要告诉你们,这个世界是什么样子,取决于我们的心态本身。对于焦虑的人来说,他的交流对象跟他们也是没有关联的。
反方: 对方今天的讨论有个问题,你们一方面告诉我们世界是无序的,是草台班子的定义,一方面又不方便告诉我今天这个世界是合理的,你们自己的定义是出现问题的。再问你们,你们今天举出了焦虑感的来源,我方今天要告诉你们焦虑感主要来源于金钱、世界的不确定感,请问你们这样的预期能降到多低呢?今天我不赚钱,我不去工作,我今天能够充满底气吗?就是对整个增强我对这个世界的底气吗?首先我们还是说,比如我方也承认努力就会有回报,但这只是我们所说的草台班子那种表面的价值,而真实世界恰恰就是因为这个,我们发现努力和回报有差距,所以你们说的好,但比较或者比方之类的,我方也不认为是并存的。
第二个关于焦虑的问题,我觉得有数据表明,在工作、消费主义等问题中指出,穷人不再是指收入低、吃不饱饭的人,而是指在消费社会中有消费缺陷的人。换句话说,在当代社会中,我们年轻人为什么会焦虑呢?还是因为我方所说的想要去攀比,想要去比较在现实中有多差。你们现在有个问题叫做今天因为世界是这个世界,我根本就没有办法拿到我想要拿到的东西,那我就少吃点,那我就少喝点,那我去压抑我自己的理想,压抑我自己的追求,那我这样压抑的情况下,我来降低我自己的预期,对于年轻人来说,这样焦虑缓解了吗?我本来要买80万的房子,我坚持买40万就够了,本身也是满意的,我说这个交易的数字告诉了60个人表达这个交易,可是他们明显超出30万,这个交易里面到底是焦虑这个问题,还是因为社会大家会告诉他,你这样做就是你的坚持可以达到的吗?我方的论证告诉你,今天并不是我想要买80万,而是这个社会要求我买80万的房子,40万的房子我可以买,但是我没有办法买,因为在现在的农村婚恋社会评价体系下,要求男方家里在村里要有一栋楼,城里要有一套房,外加10万的财产,我才能娶到老婆,请问这是我们想要的吗?所以你们的口径很奇怪,一方面你们说这个世界前面不和谐的东西,你们觉得努力没用,同时还要鼓励人家去努力,这怎么缓解焦虑呢?其实你努力了,并不一定可以及时获得你觉得努力相应的回报,但是如果接受世界是一个草台班子,你会说得到回报跟你努不努力压根就没有关系,这个定义是不一样的。
首先第一件事情是我接受一个草台班子,为什么等于我不努力呢?到底有几个人是这样的呢?是不是所有人都首选辞职呢?第二件事情是我就算接受它,因为这是我一个反向的、反向的焦虑,很简单,先接受世界是个草台班子的逻辑,这个逻辑在于我接受这个世界的荒谬和无趣,我接受我的付出和我的回报毫无关系,我接受我现在身处的世界是一个巨大的盲目市场,所有的东西不基于我的努力、不基于我的能力,所有的东西基于一个叫做运气,在这样一个所有没有确定的上升途径的世界里,人们没有一个可以确定性的东西去提升自己的幸福感,去提升自己的自我效能感,这是我方的核心论证。
我方承认世界是复杂的,好人也会落魄,但这是事实,而接受世界是个草台班子,我只是告诉你直接接受这样一个事实,我为什么不可以再进一步,为什么不去突破这个社会规则呢?对方对草台班子的定义,我们对这个世界的定义是它的运行会有偏差,它本体还是有秩序的,可但是不会出错,它不是像你们所说的那样,我们就觉得还不错,表面光鲜亮丽,这以下不了无形是我们共同拥有的,我们不否认它也有不好的部分,可是就算表面光鲜是一部分,我们觉得这是有限的这部分,可它是假象,我们认清这部分假象为什么可以缓解焦虑呢?当差的人发现的时候就可以缓解,不是好人就不可以吗?我为什么要这样做呢?这不叫好人,我明明那么优秀,可是我做不到好的结果,到底叫个什么呢?可是我没有说,我发现我知道了这个世界就是这样子的,我忘也没有用,可是我现在就在说我自己假,跟我说没关系,你过去我其他的,我说我为什么不可能按照你们这样的逻辑,我今天抽烟酗酒,你同样可以一时爽,可是一时爽之后我的焦虑解决了吗?没有,它变成了更深层次的焦虑。我今天面对的压力是金钱世界,是我们这个世界的不确定感觉,它到底解决了哪一部分情况呢?论证来想对方的精彩事业,但是真正的是你的理想人社会点醒一想,我们到底从哪发现80%的人有莫名其妙综合症,也就是他退得非常强,他觉得自己达到了,但实际上是接受世界是这样的草台班子才会证明他。非常强,他觉得自己就够了,但是实际上这是你接受世界是这样的草台班子才会增加一种团结的教育,他自己否定了社会规定,你要给我们意外的考虑啊,整个世界如果都是草台班子我们可以接受社会规定有问题的,但是我们不能接受这不是夸奖,为什么现在变形下的这个路径是有问题的,我们没有独立开始探索的路径吗?当前你们刚说世界是那样有没有出入呢?我有讲一件事,所以听到了下一个不能是第一点上表明现场第二第二下一个就会讲一是你还理解的是给你讲行动的同时这个问题,而但是你解决实际问题并不是只要求唯一在可以怎么样讲问题,我该遇到这种混乱无限的之战,我需要你开始面对,如果我只觉得无力,或者觉得忧虑,我会焦虑,但是本身就是焦虑的一种处理方式。我告诉你,在世界上很多人情况呢,我发现有关系这个东西也没有关系这个同样我价格有补充的啊,确实我方就是坦然也是不管你是你也好,反方也大都可以和无语。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑。 环节:正方四辩·总结陈词。
对方的论证行为不能解决心态上单纯爽一下的问题,下面由我来向您证明,为什么心态上单纯爽一下也无法正确达成。您方所提供的机制,一个是向外推诿责任,即就算我努力了没有得到回报,并不一定是我自己的问题;还有始终与社会攀比。我就想问了,您认知这个世界的运行存在错误,就已经可以达成向外推诿责任,您也可以认识到社会评价对于您的人生评价可能并不一定那么适用,这并不需要通过我们接受世界是个“草台班子”来达成,我们接受世界的本来样子就可以了。所以对方是不是有一点偏题呢?
并且按照对方的说法,就是我们现在努力,就一定都可以达到我们心目中所想的成果,但是努力和回报完全是两套评价体系,也是完全不一样的。就比如说您面对高考,您得有很多动力去考好这个考试,您是要考的,您不能完全不考,因为您要考好这个卷子,才能实现您人生中的追求,考好这个卷子才能够有更好的生活以应对现实生活的压力。在这种情况下,如果我们承认您刷题并不一定可以直接一分一分地提高我们认知世界的局限,但是如果我们说阅卷人和改卷人都按照自己的心意来改卷,这个时候才是世界是一个“草台班子”的想法,而我们认识到这个能有助于我们缓解我们的效率吗?不行吧,肯定是不一定有用的。我们可以去调整自己努力的方向,我们也可以调整自己的心态,相互推诿责任,但是我们也必须要承认,这个世界上是需要有一套路,让我们正向地去走的。
还有您方说的,我们要找到自己的节奏,找到自己的节奏完全没有问题啊,但是我们找到的状态可能是自己的路,我们也还是需要社会的反馈的,对吧?那如果说这个世界上一些社会规矩之类的是“草台班子”,您又怎么能确定您自己找到的节奏、您自己找到的道路就不是“草台班子”呢?就像如果说大家都要求您去买房买车,但是您有自己接受的艺术实践,但是如果发现这个艺术建议一开始就是“草台”的这种情况下,您要怎么达成您方的这个效果呢?
您方还会提到,在您方的语境里,好像年轻人都不释怀自己,不放过自己地去进取、去攀比,首先这是否是真的社会情况,这个是否成立,在世界不是一个“草台班子”的情况下,肯定是有问题的,对吧?您只能说年轻人确实有现实的压力,有房贷、车贷、学业的压力,大家还有自己的理想和追求。那我们有自己的理想或者自己的情况下,当您方认识这个世界是个“草台班子”,我们的理想不要了呢?就比如说您是一个新闻学的学生,您的目标是用新闻去接受这个世界上的公平和正义,但是当您进入新闻界,您发现这个东西根本没有人看,这个时候,您的未来确实没有了预测,因为您的信念就破碎了,信念破碎难道可以减轻焦虑吗?也不行吧。
我们本来还有一条路可以缓解我们的焦虑,就是我们去努力,我们去调整自己努力的方向,在这个世界中努力达到我们想要的结果。但是在您方的语境里,这个完全感觉又是不可替代的,就好像是我们对焦虑的缓解应该来源于什么,来源于我们对这个认知体系、认知评价自己的信赖和我们自身所有的努力。就像您面对这个考试,应该让您缓解焦虑的是您有考100分的努力,并且您知道您拿出这份答案,对方都会真的给您100分,这是缓解焦虑的正确方式。世界如果是一个“草台班子”,可能就像生活在一个盲盒市场一样,您今天得到的成功还是失败,跟您之前的努力是完全没有关系的,为什么这种情况下可以缓解焦虑呢?
您方说您方的那个是一个指数证,就是对于现状不提供任何缓解,因为您方如果改变了那个现实中的问题会越来越严重,然后焦虑也会越来越严重,如果您方认识到了这个还不反思,那就更可笑了,您方接不接受世界是个“草台班子”,那之前做的事情是一样的,只是在您接受之前,您认为您做这个事情是有回报的,那您接受之后,您认为您的努力都得不到反馈了,这种情况下,如果您像以前一样努力,这不是会更焦虑了。所以我觉得您方今天是站不住脚的。谢谢。
辩题为:接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑vs接受世界是个“草台班子”无助于年轻人缓解焦虑。 环节:正方四辩·总结陈词。
对方的论证行为不能解决心态上单纯爽一下的问题,下面由我来向您证明,为什么心态上单纯爽一下也无法正确达成。您方所提供的机制,一个是向外推诿责任,即就算我努力了没有得到回报,并不一定是我自己的问题;还有始终与社会攀比。我就想问了,您认知这个世界的运行存在错误,就已经可以达成向外推诿责任,您也可以认识到社会评价对于您的人生评价可能并不一定那么适用,这并不需要通过我们接受世界是个“草台班子”来达成,我们接受世界的本来样子就可以了。所以对方是不是有一点偏题呢?
并且按照对方的说法,就是我们现在努力,就一定都可以达到我们心目中所想的成果,但是努力和回报完全是两套评价体系,也是完全不一样的。就比如说您面对高考,您得有很多动力去考好这个考试,您是要考的,您不能完全不考,因为您要考好这个卷子,才能实现您人生中的追求,考好这个卷子才能够有更好的生活以应对现实生活的压力。在这种情况下,如果我们承认您刷题并不一定可以直接一分一分地提高我们认知世界的局限,但是如果我们说阅卷人和改卷人都按照自己的心意来改卷,这个时候才是世界是一个“草台班子”的想法,而我们认识到这个能有助于我们缓解我们的效率吗?不行吧,肯定是不一定有用的。我们可以去调整自己努力的方向,我们也可以调整自己的心态,相互推诿责任,但是我们也必须要承认,这个世界上是需要有一套路,让我们正向地去走的。
还有您方说的,我们要找到自己的节奏,找到自己的节奏完全没有问题啊,但是我们找到的状态可能是自己的路,我们也还是需要社会的反馈的,对吧?那如果说这个世界上一些社会规矩之类的是“草台班子”,您又怎么能确定您自己找到的节奏、您自己找到的道路就不是“草台班子”呢?就像如果说大家都要求您去买房买车,但是您有自己接受的艺术实践,但是如果发现这个艺术建议一开始就是“草台”的这种情况下,您要怎么达成您方的这个效果呢?
您方还会提到,在您方的语境里,好像年轻人都不释怀自己,不放过自己地去进取、去攀比,首先这是否是真的社会情况,这个是否成立,在世界不是一个“草台班子”的情况下,肯定是有问题的,对吧?您只能说年轻人确实有现实的压力,有房贷、车贷、学业的压力,大家还有自己的理想和追求。那我们有自己的理想或者自己的情况下,当您方认识这个世界是个“草台班子”,我们的理想不要了呢?就比如说您是一个新闻学的学生,您的目标是用新闻去接受这个世界上的公平和正义,但是当您进入新闻界,您发现这个东西根本没有人看,这个时候,您的未来确实没有了预测,因为您的信念就破碎了,信念破碎难道可以减轻焦虑吗?也不行吧。
我们本来还有一条路可以缓解我们的焦虑,就是我们去努力,我们去调整自己努力的方向,在这个世界中努力达到我们想要的结果。但是在您方的语境里,这个完全感觉又是不可替代的,就好像是我们对焦虑的缓解应该来源于什么,来源于我们对这个认知体系、认知评价自己的信赖和我们自身所有的努力。就像您面对这个考试,应该让您缓解焦虑的是您有考100分的努力,并且您知道您拿出这份答案,对方都会真的给您100分,这是缓解焦虑的正确方式。世界如果是一个“草台班子”,可能就像生活在一个盲盒市场一样,您今天得到的成功还是失败,跟您之前的努力是完全没有关系的,为什么这种情况下可以缓解焦虑呢?
您方说您方的那个是一个指数证,就是对于现状不提供任何缓解,因为您方如果改变了那个现实中的问题会越来越严重,然后焦虑也会越来越严重,如果您方认识到了这个还不反思,那就更可笑了,您方接不接受世界是个“草台班子”,那之前做的事情是一样的,只是在您接受之前,您认为您做这个事情是有回报的,那您接受之后,您认为您的努力都得不到反馈了,这种情况下,如果您像以前一样努力,这不是会更焦虑了。所以我觉得您方今天是站不住脚的。谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
这个问题现在我来缓解,我改变我的心态,我可以乐观地去面对我的问题,这难道不算是缓解我当时内心那种缺失的突破口吗?
第三点,解决实际问题并非唯一途径,并且解决问题也不一定能缓解我们的焦虑,前面我方已经论证过了。
第四点,表面上我们现在接触到的实际是光明正大的,实则是混乱的,所以说你的努力有没有被看到其实是不重要的。你们知道这么多人的意义在哪里吗?我们现在针对的群体是什么?是努力得不到相应回报的群体。他们认为,但是你方一直告诉我,他们努力也没有用,那你们快要告诉我们还要继续努力,你们从哪里缓解了他们的焦虑啊?
在当今社会,我们就活在社会生活法则里面,活在“别人家孩子”的阴影里面。从单位里不仅要说话得当,还要成为创造财富的对象。我们的生命就像是一场被阻挡的自驾游,而实际上像是一场一直在赶班车的旅程,达成KPI没达成的那个时刻,将是我们生命的至暗时刻。你怎么这么不注意别人的言语,你会一直不知所措的。那一次我是如此希望我的生命能够重来,我一直在走别人走过的路,接受社会规定,而从未走出我想要的一步。
接受“草台班子”理论会让我们深刻认识到,当目的不能给我们带来回报时,我们的第一反应不应该是责怪自己不够努力,这是不理智的,而是抱着“草台班子”的理论去指责、批判、攻击社会评判体系的弊端,我们会积极地从主观的心态去入手。但是今天“草台班子”这种心态也是在告诉我们,世界并非是一台精密运转的机器,也会出现各种各样难以预料的问题。我们做一次事情为什么要那么紧张呢?我们不需要过度地克服自己,有这种心态就行了,这就解决了我们过度内耗的问题,缓解了我们的焦虑。当问题找上门时,用这种心态去应对就行了,这就解决了我们过度内耗的问题,缓解了我们的焦虑,而不是一看到自己其实对自身做得不好,就去自责,我们要去包容自己的缺点,最终达成和解。
我方今天倡导的“草台班子”理论是在告诉我们所有的年轻人,在“草台班子”上面,我们可以是演员,可以是导演,可以是编剧,也可以是我们自己人生的观众。为什么我一定要走社会规定告诉我如何努力的这条路呢?你方一直在告诉我们,我们接受之后就一定会失败,那你们方如何论证呢?我接受的话,但是之后我选择打破常规,我也可以缓解焦虑,我继续努力也可以缓解焦虑,为什么不接受呢?今天人不经意间总是觉得青少年是心,都有成就的对象,总觉得自己身上背负着过大的责任,要在社会中发光发热,这本来没有错,但是错就错在我们对自己的预期过高了。我们在年少出发之时,对事物的认知是有偏差的,我们的出发点设定了过高的标准和要求。这个世界并不像表面那样光鲜亮丽的,所谓“别人家的孩子”他的优秀是无休止的。那我们自己面临高考这个问题时要再去面对,考研考不考研,你方告诉我解决问题这一块,压力是问题是解决不完的呀,我的焦虑是会一直有的,我的焦虑是会随着责任指数增加的,我关注一个又一个的问题,所以说为什么你方一直觉得会是,而且到这个为止,谢谢。
这个问题现在我来缓解,我改变我的心态,我可以乐观地去面对我的问题,这难道不算是缓解我当时内心那种缺失的突破口吗?
第三点,解决实际问题并非唯一途径,并且解决问题也不一定能缓解我们的焦虑,前面我方已经论证过了。
第四点,表面上我们现在接触到的实际是光明正大的,实则是混乱的,所以说你的努力有没有被看到其实是不重要的。你们知道这么多人的意义在哪里吗?我们现在针对的群体是什么?是努力得不到相应回报的群体。他们认为,但是你方一直告诉我,他们努力也没有用,那你们快要告诉我们还要继续努力,你们从哪里缓解了他们的焦虑啊?
在当今社会,我们就活在社会生活法则里面,活在“别人家孩子”的阴影里面。从单位里不仅要说话得当,还要成为创造财富的对象。我们的生命就像是一场被阻挡的自驾游,而实际上像是一场一直在赶班车的旅程,达成KPI没达成的那个时刻,将是我们生命的至暗时刻。你怎么这么不注意别人的言语,你会一直不知所措的。那一次我是如此希望我的生命能够重来,我一直在走别人走过的路,接受社会规定,而从未走出我想要的一步。
接受“草台班子”理论会让我们深刻认识到,当目的不能给我们带来回报时,我们的第一反应不应该是责怪自己不够努力,这是不理智的,而是抱着“草台班子”的理论去指责、批判、攻击社会评判体系的弊端,我们会积极地从主观的心态去入手。但是今天“草台班子”这种心态也是在告诉我们,世界并非是一台精密运转的机器,也会出现各种各样难以预料的问题。我们做一次事情为什么要那么紧张呢?我们不需要过度地克服自己,有这种心态就行了,这就解决了我们过度内耗的问题,缓解了我们的焦虑。当问题找上门时,用这种心态去应对就行了,这就解决了我们过度内耗的问题,缓解了我们的焦虑,而不是一看到自己其实对自身做得不好,就去自责,我们要去包容自己的缺点,最终达成和解。
我方今天倡导的“草台班子”理论是在告诉我们所有的年轻人,在“草台班子”上面,我们可以是演员,可以是导演,可以是编剧,也可以是我们自己人生的观众。为什么我一定要走社会规定告诉我如何努力的这条路呢?你方一直在告诉我们,我们接受之后就一定会失败,那你们方如何论证呢?我接受的话,但是之后我选择打破常规,我也可以缓解焦虑,我继续努力也可以缓解焦虑,为什么不接受呢?今天人不经意间总是觉得青少年是心,都有成就的对象,总觉得自己身上背负着过大的责任,要在社会中发光发热,这本来没有错,但是错就错在我们对自己的预期过高了。我们在年少出发之时,对事物的认知是有偏差的,我们的出发点设定了过高的标准和要求。这个世界并不像表面那样光鲜亮丽的,所谓“别人家的孩子”他的优秀是无休止的。那我们自己面临高考这个问题时要再去面对,考研考不考研,你方告诉我解决问题这一块,压力是问题是解决不完的呀,我的焦虑是会一直有的,我的焦虑是会随着责任指数增加的,我关注一个又一个的问题,所以说为什么你方一直觉得会是,而且到这个为止,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
接受世界是个“草台班子”有助于年轻人缓解焦虑,因为改变心态是缓解焦虑的突破口,解决问题不是唯一途径,“草台班子”理论有助于从主观心态入手,且能打破因过高自我预期带来的焦虑。