辩题:未明确提及完整辩题内容(仅为“vs”)
正方一辩·开篇陈词:
欢迎主席及各位。他根据这个历史所写的是那些真实情况,因为必然不同历史事情或者某些个人或社会主体会在过失的某个阶段中的情况下的措施,或者不公平的历史事件,而伴随着一个无法接受的历史,这包含了社会主流价值观下的客观判断,或者在个人的观念和主观差异。
在感情中,我方认为最重要的就是能够和所爱的人幸福安稳地长久走下去。因此,我方的观点是选择隐瞒还是坦白,依据哪个选择更能让这段关系发展下去。
比如,第一,对伴侣而言,隐瞒是对他(她)的一种保护。我有句话是这样说的,我不介意你的过去,我介意的是你的过去还没有过去。怀疑一旦开始,证明就已成立,这体现了心理学中的真实性偏差效应。当然,开始怀疑时,大脑会自动寻找支持怀疑的证据,而忽略或否定相反的信息。例如在感情中,一方怀疑另一方出轨,就会关注其与异性的接触等细节,将正常交往也当做出轨证据,哪怕有……
辩题:未明确提及完整辩题内容(仅为“vs”)
正方一辩·开篇陈词:
欢迎主席及各位。他根据这个历史所写的是那些真实情况,因为必然不同历史事情或者某些个人或社会主体会在过失的某个阶段中的情况下的措施,或者不公平的历史事件,而伴随着一个无法接受的历史,这包含了社会主流价值观下的客观判断,或者在个人的观念和主观差异。
在感情中,我方认为最重要的就是能够和所爱的人幸福安稳地长久走下去。因此,我方的观点是选择隐瞒还是坦白,依据哪个选择更能让这段关系发展下去。
比如,第一,对伴侣而言,隐瞒是对他(她)的一种保护。我有句话是这样说的,我不介意你的过去,我介意的是你的过去还没有过去。怀疑一旦开始,证明就已成立,这体现了心理学中的真实性偏差效应。当然,开始怀疑时,大脑会自动寻找支持怀疑的证据,而忽略或否定相反的信息。例如在感情中,一方怀疑另一方出轨,就会关注其与异性的接触等细节,将正常交往也当做出轨证据,哪怕有……
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在感情关系中,基于判断标准,隐瞒在某些情况下是更有利于感情长久发展的,因为它可以避免因坦白可能带来的伴侣的不良心理状态等不利于感情发展的因素。
自己最不能接受的是爱情的破碎。一旦爱情破碎,就会开始怀疑自己的选择,怀疑对方的人品,陷入痛苦的漩涡无法自拔。如果痛苦必须有人承担,自己愿意为以前的错误负责,将真相告诉对方,自己固然轻松了,可是把问题抛给对方,让对方去选择承担,这是正确的吗?我们应该支持的是,不要再犯这类错误,不要让对方再受伤害,这是对于坦白而言。那么,隐瞒是一种对对方的保护,能避免不必要的伤害。
第二,对于这段感情而言,例如沈从文先生在创作过程中与高青子产生感情(精神出轨),他避免向妻子张兆和坦白。倘若张兆和得知真相,必然会彻底愤怒,一气之下带着两个孩子回娘家。虽然沈从文后来不断写忏悔信并得到原谅,不久后张兆和也回来了,但她已经失去了对丈夫的信任,二人的关系陷入困境。直到沈从文死后,张兆和在给他整理遗稿时才真正懂得他的为人,说他是个稀有的善良的人。如果沈从文此前选择隐瞒,并且妥善处理好这件事,他们的感情也就不会存在这么多隔阂。在感情上,有些东西一旦出现裂痕,是很难弥补的,只要一吵架就会被翻旧账。所以,如果确定对方永远不会知道,那么最好的选择就是不说。不说,对方心里就不会有任何不舒服;说了,不论对方是否谅解,心里都会惦记这件事。这有利于双方长远安稳的发展。
自己最不能接受的是爱情的破碎。一旦爱情破碎,就会开始怀疑自己的选择,怀疑对方的人品,陷入痛苦的漩涡无法自拔。如果痛苦必须有人承担,自己愿意为以前的错误负责,将真相告诉对方,自己固然轻松了,可是把问题抛给对方,让对方去选择承担,这是正确的吗?我们应该支持的是,不要再犯这类错误,不要让对方再受伤害,这是对于坦白而言。那么,隐瞒是一种对对方的保护,能避免不必要的伤害。
第二,对于这段感情而言,例如沈从文先生在创作过程中与高青子产生感情(精神出轨),他避免向妻子张兆和坦白。倘若张兆和得知真相,必然会彻底愤怒,一气之下带着两个孩子回娘家。虽然沈从文后来不断写忏悔信并得到原谅,不久后张兆和也回来了,但她已经失去了对丈夫的信任,二人的关系陷入困境。直到沈从文死后,张兆和在给他整理遗稿时才真正懂得他的为人,说他是个稀有的善良的人。如果沈从文此前选择隐瞒,并且妥善处理好这件事,他们的感情也就不会存在这么多隔阂。在感情上,有些东西一旦出现裂痕,是很难弥补的,只要一吵架就会被翻旧账。所以,如果确定对方永远不会知道,那么最好的选择就是不说。不说,对方心里就不会有任何不舒服;说了,不论对方是否谅解,心里都会惦记这件事。这有利于双方长远安稳的发展。
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在感情关系中,隐瞒是一种保护对方、避免伤害、有利于感情长远安稳发展的方式,所以在确定对方不会知道的情况下,隐瞒是更好的选择。
反方二辩:我想问一下,您所说的串标是什么?是哪个选择会阻碍这段关系发展下去?那我们的前提是什么?我们的假设是,如果伴侣绝对无法接受,那他就永远无法知道,因为他绝对无法接受,所以我坦白之后他不和我分手是必然结果。那么请问,我们为什么还要出现这个辩题呢?就是伴侣绝对无法接受的黑历史,只要我坦白就必然无法被接受,无法接受就等于离开。那他既然无法接受,为什么还要忍受而和我在一起呢?
再问一下您,他之前在一个茶叶蛋和500万之间会选择哪一个呢?先回答第一个问题吧。我们能和一个人在一起,可能不是因为感情,可能是为了孩子、房子和车子,房子价格也是500万吧,一个茶叶蛋和这个比起来……那我再换一个问题,您方是不是不打算论证感情破裂会导致我方的隐瞒或者坦白会导致感情破裂呢?您方要不要把这部分阐述清楚,就是感情破裂带来的必然结果。我方认为坦白了感情必然破裂,而您方认为这段感情不一定会破裂,您方要不要论证这一点呢?
我方认为,现实生活中有很多种情况,比如说被家暴的人,被家暴的人生下了孩子是没有选择的,我觉得这里肯定是有隔阂的,就像我的观点之类的,即使没有,也可能会破裂。我想说这种情况很多,是不是正如我们所说的只要……就……呢?对,所以这和我们的个人相关,我方想要告诉您的是,当我知道了这件事情,当我选择坦白这件事情之后,把选择权交给了对方,让正方去选择他是否要离开,这是我方提倡的一种尊重。
正方一辩:(此处应是正方一辩作答,但原文未明确作答内容,根据上下文推测可能是等待回答的状态)
反方二辩:那我方再来讲一下这个年龄方面的问题,就是这一点,行业方面的保护。因为你把这个选择权给他,我觉得实际上是一种挑战。我们只是把选择交给了对方,没有别的,不然我们就什么都隐瞒着他,那他就没有任何选择权利了,我们不会这样做。哦,你,你是想要让你觉得更想跟他在一起,还是更想离开呢?好,下一个。
反方二辩:我想问一下,您所说的串标是什么?是哪个选择会阻碍这段关系发展下去?那我们的前提是什么?我们的假设是,如果伴侣绝对无法接受,那他就永远无法知道,因为他绝对无法接受,所以我坦白之后他不和我分手是必然结果。那么请问,我们为什么还要出现这个辩题呢?就是伴侣绝对无法接受的黑历史,只要我坦白就必然无法被接受,无法接受就等于离开。那他既然无法接受,为什么还要忍受而和我在一起呢?
再问一下您,他之前在一个茶叶蛋和500万之间会选择哪一个呢?先回答第一个问题吧。我们能和一个人在一起,可能不是因为感情,可能是为了孩子、房子和车子,房子价格也是500万吧,一个茶叶蛋和这个比起来……那我再换一个问题,您方是不是不打算论证感情破裂会导致我方的隐瞒或者坦白会导致感情破裂呢?您方要不要把这部分阐述清楚,就是感情破裂带来的必然结果。我方认为坦白了感情必然破裂,而您方认为这段感情不一定会破裂,您方要不要论证这一点呢?
我方认为,现实生活中有很多种情况,比如说被家暴的人,被家暴的人生下了孩子是没有选择的,我觉得这里肯定是有隔阂的,就像我的观点之类的,即使没有,也可能会破裂。我想说这种情况很多,是不是正如我们所说的只要……就……呢?对,所以这和我们的个人相关,我方想要告诉您的是,当我知道了这件事情,当我选择坦白这件事情之后,把选择权交给了对方,让正方去选择他是否要离开,这是我方提倡的一种尊重。
正方一辩:(此处应是正方一辩作答,但原文未明确作答内容,根据上下文推测可能是等待回答的状态)
反方二辩:那我方再来讲一下这个年龄方面的问题,就是这一点,行业方面的保护。因为你把这个选择权给他,我觉得实际上是一种挑战。我们只是把选择交给了对方,没有别的,不然我们就什么都隐瞒着他,那他就没有任何选择权利了,我们不会这样做。哦,你,你是想要让你觉得更想跟他在一起,还是更想离开呢?好,下一个。
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反方一辩开篇陈词:
我方认为,在这个辩题下,我们需要思考一些价值方面的问题。我们知道,在现实生活中,有很多情况是我们所面临的挑战。例如,有一些孩子,他们在成长过程中失去了不同的关系,这对他们自身的发展产生了影响。这些孩子可能会经历煎熬,他们在自我成长的道路上遭遇了很多困难。然而,这一切并非毫无意义,我们需要从这些现象中去探寻背后的价值。我们不能仅仅局限于表面的现象,而应该深入思考其中所蕴含的价值关系。
(由于原语音转文字内容语义较为混乱,只能在尽量忠实原文的基础上进行合理推测性的书面化处理。)
反方一辩开篇陈词:
我方认为,在这个辩题下,我们需要思考一些价值方面的问题。我们知道,在现实生活中,有很多情况是我们所面临的挑战。例如,有一些孩子,他们在成长过程中失去了不同的关系,这对他们自身的发展产生了影响。这些孩子可能会经历煎熬,他们在自我成长的道路上遭遇了很多困难。然而,这一切并非毫无意义,我们需要从这些现象中去探寻背后的价值。我们不能仅仅局限于表面的现象,而应该深入思考其中所蕴含的价值关系。
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正方二辩:嗯,好的。先问一下,你有对象吗? 反方一辩:没有。 正方二辩:那在你未来遇到一个喜欢的女生之前,你要不要把你过去的所有的东西都告诉她,以避免你的某一段历史让她感到不适? 反方一辩:我觉得没有必要。 正方二辩:所以如果今天我方另外三个朋友中有一个想对你这样,就是要不要把所有的历史先给你过一遍才确定之后才跟你交往,你也觉得没有必要,对吗? 反方一辩:是的,我认为可能没有必要,因为历史并不会对现在产生多大的影响。 正方二辩:辩题中给的很清楚了,叫做“我的伴侣”。如果那个历史,我认为它是历史的意义。所以今天这道题的讨论的意义应该在于什么?当这个历史对伴侣来说有价值,我的选择到底应该是自我的选择,还是这段感情的选择? 反方一辩:我不太明确这个结果,我觉得这个,因为我刚刚说的是,如果我像我认为这告诉我有一个的出线(此处表述不清,按原文保留),我告诉你这个你不要信任啊,因为今天我按照我的理解,按照你们认为这是一个,这是一个历史,所以我应该为他着想,所以今天我们应该不认为我不是历史的情况。 正方二辩:好,那下一步啊。百万的同如(此处表述不清,按原文保留)我认为,在我来看,同学,首先你说那个鸡蛋并不是不需要注鸡蛋的情(此处表述不清,按原文保留),接下来要注,做出来要下一个。
正方二辩:嗯,好的。先问一下,你有对象吗? 反方一辩:没有。 正方二辩:那在你未来遇到一个喜欢的女生之前,你要不要把你过去的所有的东西都告诉她,以避免你的某一段历史让她感到不适? 反方一辩:我觉得没有必要。 正方二辩:所以如果今天我方另外三个朋友中有一个想对你这样,就是要不要把所有的历史先给你过一遍才确定之后才跟你交往,你也觉得没有必要,对吗? 反方一辩:是的,我认为可能没有必要,因为历史并不会对现在产生多大的影响。 正方二辩:辩题中给的很清楚了,叫做“我的伴侣”。如果那个历史,我认为它是历史的意义。所以今天这道题的讨论的意义应该在于什么?当这个历史对伴侣来说有价值,我的选择到底应该是自我的选择,还是这段感情的选择? 反方一辩:我不太明确这个结果,我觉得这个,因为我刚刚说的是,如果我像我认为这告诉我有一个的出线(此处表述不清,按原文保留),我告诉你这个你不要信任啊,因为今天我按照我的理解,按照你们认为这是一个,这是一个历史,所以我应该为他着想,所以今天我们应该不认为我不是历史的情况。 正方二辩:好,那下一步啊。百万的同如(此处表述不清,按原文保留)我认为,在我来看,同学,首先你说那个鸡蛋并不是不需要注鸡蛋的情(此处表述不清,按原文保留),接下来要注,做出来要下一个。
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辩题:未明确提及 环节:正方二辩·质询小结
我方今天听了对方的观点,大致是理解了。今天对方的观点似乎是,因为我爱一个人,所以我要给予他选择的权利,要把自己所有的事情都告诉他,哪怕自己会因此处于不利境地也要如此。
我们先假设一种情况,就是两个人是相爱的情况,因为不爱的情况不在本题的讨论范围内。在两人相爱的前提下,你把所有事情都告诉他,这意味着什么呢?对方想要论证自己的观点成立,但是存在很多问题。
首先,对方提到即使有罪恶感又怎样,人是自私的,有了这种罪恶感之后又能如何呢?这种罪恶感会影响到我们未来的发展吗?这种罪恶感是必然会存在的吗?我对此表示怀疑。当然,如果过去的事情AB对现在没有造成影响,只是让对方感到恶意或者难以接受,比如我可能是他的熟人,甚至我们未来与他人相处也不会有任何影响,那么我完全可以带着这种所谓的罪恶感自私地活下去,因为人本来就是自私的,爱情也是建立在人的自私基础之上的。
再进一步说,对方说爱是无私的,应该让爱人跟更好的人在一起。那是不是当我遇到一个更好、更高、更帅的男人时,我就要把这个男人介绍给我的爱人呢?显然不是的。我爱他,我就想跟他在一起,不能因为我有某些不足,就说我不应该跟他在一起。如果这样的话,那我是不是一旦跟某人在一起,就再也无法接受爱情了呢?
最后,我想指出的是,你们把选择权交给对方,这意味着什么呢?这意味着当你把选择权交给对方的时候,对方只有两个选择,一个是忍痛继续跟你相爱下去,另一个就是不得不离开曾经爱过的人。而这种沉默可能只会给双方带来成倍的伤害,所以现在我完全不理解对方的观点。
辩题:未明确提及 环节:正方二辩·质询小结
我方今天听了对方的观点,大致是理解了。今天对方的观点似乎是,因为我爱一个人,所以我要给予他选择的权利,要把自己所有的事情都告诉他,哪怕自己会因此处于不利境地也要如此。
我们先假设一种情况,就是两个人是相爱的情况,因为不爱的情况不在本题的讨论范围内。在两人相爱的前提下,你把所有事情都告诉他,这意味着什么呢?对方想要论证自己的观点成立,但是存在很多问题。
首先,对方提到即使有罪恶感又怎样,人是自私的,有了这种罪恶感之后又能如何呢?这种罪恶感会影响到我们未来的发展吗?这种罪恶感是必然会存在的吗?我对此表示怀疑。当然,如果过去的事情AB对现在没有造成影响,只是让对方感到恶意或者难以接受,比如我可能是他的熟人,甚至我们未来与他人相处也不会有任何影响,那么我完全可以带着这种所谓的罪恶感自私地活下去,因为人本来就是自私的,爱情也是建立在人的自私基础之上的。
再进一步说,对方说爱是无私的,应该让爱人跟更好的人在一起。那是不是当我遇到一个更好、更高、更帅的男人时,我就要把这个男人介绍给我的爱人呢?显然不是的。我爱他,我就想跟他在一起,不能因为我有某些不足,就说我不应该跟他在一起。如果这样的话,那我是不是一旦跟某人在一起,就再也无法接受爱情了呢?
最后,我想指出的是,你们把选择权交给对方,这意味着什么呢?这意味着当你把选择权交给对方的时候,对方只有两个选择,一个是忍痛继续跟你相爱下去,另一个就是不得不离开曾经爱过的人。而这种沉默可能只会给双方带来成倍的伤害,所以现在我完全不理解对方的观点。
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正方四辩:可以听到。那我开始发问了。您方今天想要稳定的这个最好,您方不要告诉我说,只要以最眼前的这一个关系来判断我们的选择,那么在这样一个讨论的判断标准下,我们这方没有任何的利处,因为我们讲之后必然会破裂,没有给我们任何接下来的余地。
反方四辩:我不太理解您的意思,您能解释得更清楚一点吗?您说的“必然会破裂”是基于什么前提呢?
正方四辩:我的意思是,在您方这种只看眼前关系的判断标准下,我们所做的事情后续发展是没有保障的,就像您方没有给我们任何可持续发展的可能。那我想问您,您方认为在我们这种被怀疑的情况下,没有任何的思想依据,您又没有给出更多的信息,那您凭什么让我认同呢?
正方四辩:可以听到。那我开始发问了。您方今天想要稳定的这个最好,您方不要告诉我说,只要以最眼前的这一个关系来判断我们的选择,那么在这样一个讨论的判断标准下,我们这方没有任何的利处,因为我们讲之后必然会破裂,没有给我们任何接下来的余地。
反方四辩:我不太理解您的意思,您能解释得更清楚一点吗?您说的“必然会破裂”是基于什么前提呢?
正方四辩:我的意思是,在您方这种只看眼前关系的判断标准下,我们所做的事情后续发展是没有保障的,就像您方没有给我们任何可持续发展的可能。那我想问您,您方认为在我们这种被怀疑的情况下,没有任何的思想依据,您又没有给出更多的信息,那您凭什么让我认同呢?
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正方三辩:反方四辩你好,能听到吗?可以听到。那好,首先我想问,我们跟陌生人之间有自己的隐私,这一点是有的。那我问,我和我的朋友之间有没有隐私呢?也有。那为什么我在跟我爱的人之间就不能有这些隐私呢?我不太理解这个意思。
我想跟你说的是,有些历史可能是伤痛的,比如说我高中的时候,校园霸凌这件事对我造成了很大的伤痛,但我并不想告诉你,因为我认为这对我来说是很私密的事情。
对于这一点,我有三点想法。第一,我不认为被霸凌这件事是我应该坦白的事情,我不太能理解为什么要坦白。第二,我的伴侣应该也不会觉得我曾经被霸凌是一件需要坦白的事情。第三,我想跟您方说的是,如果今天这个过去的历史对我没有任何影响,那我就没有任何做出这个坦白选择的必要。因为如果这个过去的历史对我没有任何影响的话,那我就没有必要提及。
我打断一下,您方是只讨论对方认为我的历史才叫做A历史,对吧?
反方:不,我方打算讨论的是在我们相处以后,我们双方都认为这是某段历史了,所以单方的历史不是我们所讨论的内容。
正方三辩:如果它真的很重要的话,那我提出的异议是什么呢?就好像你要我坦白,最好我都可以承认,就是今天我坦白之后,我会面对的,厉害的是这段感情会受到影响,对这段感情有双向的影响,然后我方拿出我方的利好,可能对双方各自的发展有利好,跟您方进行价值比较,有价值比较才去选择,而一方这对感情有好处,好,但是就没有选择的必要。
正方三辩:您方的意思就是说我们每一个人,不管是对我们的亲密关系还是陌生人,都可以有自己的思想空间,所以这个事情坦不坦白,都不会影响,都不尊重对方,造成和对方的什么,我们非常正,您一般怎么回应这种情况呀?就是说怀疑是你怀疑开始正式你般。不太理解,可以解释一下吗?
正方三辩:感谢。假设我现在是一个很想好好商量的人,那么在正式我爱他之前,我认识我爱人之前是很小心翼翼的。那么在我认识了爱人之后,我发现他是个别人知道我伤的人,他有任何一个是一个很高尚的东西,那么在他知道我爱他之前,他认为我和他是相同的人,但是在我和他相爱之后,发现他并不是这样的,之后我改过了这些,我不再那样了。那么如果把这心情坦白说出来的话,那么对方肯定是不一定会相信的,也就是说他会在我日后跟我交往的过程中,必须找证据来核实,只是说我把这个坦白出来,对双方的利好是在于,所以说聊到现在,您方也是在论证他最后会感情破裂嘛,还是在论证这的这变就是会伤害这段感情嘛。我们想说的就是我们今天呢,对双方的这个利益好了,就是你这个伤害感情的对冲,就是您方也不用再去论证您方,用您方的数据去论证你坦白,你坦白以后会伤害这方感情,我们可以认他就是会伤害感情,那然后呢,你们伤害感情之后的害的我们理解了,嗯,应该是你有是会对这感情造成伤害,是否已经改过自新之所责,嗯,回忆回一下你上一个问题叫做我不坦白,我不叫做我你难最后的路程的话,好像。
正方三辩:反方四辩你好,能听到吗?可以听到。那好,首先我想问,我们跟陌生人之间有自己的隐私,这一点是有的。那我问,我和我的朋友之间有没有隐私呢?也有。那为什么我在跟我爱的人之间就不能有这些隐私呢?我不太理解这个意思。
我想跟你说的是,有些历史可能是伤痛的,比如说我高中的时候,校园霸凌这件事对我造成了很大的伤痛,但我并不想告诉你,因为我认为这对我来说是很私密的事情。
对于这一点,我有三点想法。第一,我不认为被霸凌这件事是我应该坦白的事情,我不太能理解为什么要坦白。第二,我的伴侣应该也不会觉得我曾经被霸凌是一件需要坦白的事情。第三,我想跟您方说的是,如果今天这个过去的历史对我没有任何影响,那我就没有任何做出这个坦白选择的必要。因为如果这个过去的历史对我没有任何影响的话,那我就没有必要提及。
我打断一下,您方是只讨论对方认为我的历史才叫做A历史,对吧?
反方:不,我方打算讨论的是在我们相处以后,我们双方都认为这是某段历史了,所以单方的历史不是我们所讨论的内容。
正方三辩:如果它真的很重要的话,那我提出的异议是什么呢?就好像你要我坦白,最好我都可以承认,就是今天我坦白之后,我会面对的,厉害的是这段感情会受到影响,对这段感情有双向的影响,然后我方拿出我方的利好,可能对双方各自的发展有利好,跟您方进行价值比较,有价值比较才去选择,而一方这对感情有好处,好,但是就没有选择的必要。
正方三辩:您方的意思就是说我们每一个人,不管是对我们的亲密关系还是陌生人,都可以有自己的思想空间,所以这个事情坦不坦白,都不会影响,都不尊重对方,造成和对方的什么,我们非常正,您一般怎么回应这种情况呀?就是说怀疑是你怀疑开始正式你般。不太理解,可以解释一下吗?
正方三辩:感谢。假设我现在是一个很想好好商量的人,那么在正式我爱他之前,我认识我爱人之前是很小心翼翼的。那么在我认识了爱人之后,我发现他是个别人知道我伤的人,他有任何一个是一个很高尚的东西,那么在他知道我爱他之前,他认为我和他是相同的人,但是在我和他相爱之后,发现他并不是这样的,之后我改过了这些,我不再那样了。那么如果把这心情坦白说出来的话,那么对方肯定是不一定会相信的,也就是说他会在我日后跟我交往的过程中,必须找证据来核实,只是说我把这个坦白出来,对双方的利好是在于,所以说聊到现在,您方也是在论证他最后会感情破裂嘛,还是在论证这的这变就是会伤害这段感情嘛。我们想说的就是我们今天呢,对双方的这个利益好了,就是你这个伤害感情的对冲,就是您方也不用再去论证您方,用您方的数据去论证你坦白,你坦白以后会伤害这方感情,我们可以认他就是会伤害感情,那然后呢,你们伤害感情之后的害的我们理解了,嗯,应该是你有是会对这感情造成伤害,是否已经改过自新之所责,嗯,回忆回一下你上一个问题叫做我不坦白,我不叫做我你难最后的路程的话,好像。
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反方三辩:有请正方。正方听得到吧。
通过黑历史对我和他未来的发展没有任何的影响。就像同学之间,因为我爱他,我知道我们可能会介意这件事情,所以在我爱他的前提下,我作为男人自然应该为他考虑,这不是必然的,但这是应该的。所以今天在我应该为他考虑的情况下,我应该做出一个选择,我应该让他去寻找一个更好的,而不是纠结于这个过去,这样才有一个更好的未来,因为这个过去不会对未来构成任何的影响。
所以在这看来就是说对未来没有影响,但是呢,只要同学站在这个情境上,你可以理解为我隐瞒了,等于我没有做过这件事情。所以今天你应该讨论的是这个东西的必要性在哪,或者说这个黑历史为什么一定会对我的未来产生影响。因为黑历史有很多种,有会产生影响的和不会产生影响的,不能今天只单纯地拿一个出来否定我其他的方面。我之后这个做法,我要告诉华人这种行为是对的,而我在他的爱之中找到了自己的价值。
这里语境有点差距,我再重复一下吧。假如我是侵华日军,我的女朋友是中国人,我之前不是中国人,后来有忏悔成为中国人,但我更应该背负着这个忏悔行为走下去,而不是把这个选择题交给他,或者说应该是我跟他分手,以避免给他带来麻烦,而不是把这个两难的选择交给他,从而对他造成更大的伤害。
时间到,下一个环节。
反方三辩:有请正方。正方听得到吧。
通过黑历史对我和他未来的发展没有任何的影响。就像同学之间,因为我爱他,我知道我们可能会介意这件事情,所以在我爱他的前提下,我作为男人自然应该为他考虑,这不是必然的,但这是应该的。所以今天在我应该为他考虑的情况下,我应该做出一个选择,我应该让他去寻找一个更好的,而不是纠结于这个过去,这样才有一个更好的未来,因为这个过去不会对未来构成任何的影响。
所以在这看来就是说对未来没有影响,但是呢,只要同学站在这个情境上,你可以理解为我隐瞒了,等于我没有做过这件事情。所以今天你应该讨论的是这个东西的必要性在哪,或者说这个黑历史为什么一定会对我的未来产生影响。因为黑历史有很多种,有会产生影响的和不会产生影响的,不能今天只单纯地拿一个出来否定我其他的方面。我之后这个做法,我要告诉华人这种行为是对的,而我在他的爱之中找到了自己的价值。
这里语境有点差距,我再重复一下吧。假如我是侵华日军,我的女朋友是中国人,我之前不是中国人,后来有忏悔成为中国人,但我更应该背负着这个忏悔行为走下去,而不是把这个选择题交给他,或者说应该是我跟他分手,以避免给他带来麻烦,而不是把这个两难的选择交给他,从而对他造成更大的伤害。
时间到,下一个环节。
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辩题:未明确(文本中仅提及“vs”,未明确完整辩题) 环节:正方三辩·质询小结
在我方进行质询的过程中,有以下几点需要明确。首先,关于对方所阐述的内容,存在一些难以理解之处。对方似乎在讲述一些与感情相关的事例,例如在感情关系里,有很多像小朋友放学之类的情况(此处表述比较模糊),还有在感情中的第三个人的情况,虽然有很多相关的现象,但这些孩子(此处“孩子”的表述与感情关系中的主体不太相符,可能是表述有误)并没有离开之类的情况。
其次,是关于选择权的问题。对方将所有事情,包括一些没有历史依据(此处“历史”可能表述有误,也许是“合理”之类的意思)的事情告诉我们,然后又告诉他们自己一方,让对方来说。看似把选择权交出去了,但在感情当中,这并非真正的选择权的交付。比如在一段感情里,一方出轨了,说把选择权交给另一方,这其实并不是真正意义上的给予选择权。就像在一种情况中,男方冷暴力,13天后女方提出分手,看起来是女方做的选择,但实际上并非如此简单,这并不是因为女方真的想选择分手,而是男方的冷暴力导致的结果。
最后,如果一方觉得坦白是减轻自身罪恶感的方式,那这根本就不是爱。因为这样做虽然坦白了,但却给双方带来了痛苦,这对于双方感情的命运是有影响的。
辩题:未明确(文本中仅提及“vs”,未明确完整辩题) 环节:正方三辩·质询小结
在我方进行质询的过程中,有以下几点需要明确。首先,关于对方所阐述的内容,存在一些难以理解之处。对方似乎在讲述一些与感情相关的事例,例如在感情关系里,有很多像小朋友放学之类的情况(此处表述比较模糊),还有在感情中的第三个人的情况,虽然有很多相关的现象,但这些孩子(此处“孩子”的表述与感情关系中的主体不太相符,可能是表述有误)并没有离开之类的情况。
其次,是关于选择权的问题。对方将所有事情,包括一些没有历史依据(此处“历史”可能表述有误,也许是“合理”之类的意思)的事情告诉我们,然后又告诉他们自己一方,让对方来说。看似把选择权交出去了,但在感情当中,这并非真正的选择权的交付。比如在一段感情里,一方出轨了,说把选择权交给另一方,这其实并不是真正意义上的给予选择权。就像在一种情况中,男方冷暴力,13天后女方提出分手,看起来是女方做的选择,但实际上并非如此简单,这并不是因为女方真的想选择分手,而是男方的冷暴力导致的结果。
最后,如果一方觉得坦白是减轻自身罪恶感的方式,那这根本就不是爱。因为这样做虽然坦白了,但却给双方带来了痛苦,这对于双方感情的命运是有影响的。
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有请反方三辩进行质询小结。
刚刚正方提到一个例子,我想问正方,你觉得这个例子跟双方的辩题之间的关系在哪里呢?如果你觉得这体现了双方的利益差距,那只是你方的立场而已。这说明根本问题在于……(此处“根问题个。这个数据研究。”表述不清,按原文保留)
有请反方三辩进行质询小结。
刚刚正方提到一个例子,我想问正方,你觉得这个例子跟双方的辩题之间的关系在哪里呢?如果你觉得这体现了双方的利益差距,那只是你方的立场而已。这说明根本问题在于……(此处“根问题个。这个数据研究。”表述不清,按原文保留)
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由于文本内容有限且部分表述不清,难以准确进行更深入的流程分析。
正方:现在是自由辩论环节,我方能听到声音。我方认为,反方的观点存在问题。你说如果有罪恶感,应该完全告知伴侣,但你明明有很多解决的办法,比如主动分手或者忍痛继续在一起。可你偏偏选择最不道德的方式,把自己没有罪恶感的状态呈现出来,将所有的罪恶感都转移给伴侣。因为伴侣是爱过你的,现在却要在你的过去、现在和未来之间做选择,这是不道德的。你这样做,是把痛苦转移给对方,让对方来做分手的决定。
我方不是没有跟你讨论这个问题,只是当你说出来的时候,你的对象就会陷入两难的选择,所有的压力都给到了伴侣。你有没有想过,因为他爱你这件事,同时他又很爱你,这是相互矛盾的。当他知道这件事后,他就要在爱你和讨厌你之间做选择,这种选择是很艰难的。我方已经论述过三遍关于自由选择的问题,不打算继续讨论这个了。
反方:女方既然先说不应该捆绑对方,那女方对于我的A一定会对我和他的未来或者对他的未来造成捆绑的论证在哪里呢?我方说的是爱,我爱你。第一个是你的一种疗愈,你播放这个视频;第二个是你,我没有告诉对象,但是如果对象遇到一个更高更帅的人,因为我没有上进心啊。首先,你要告诉我这个选择权必要性在哪里?其次,如果我是一个糟糕的人,是不是就意味着我没有办法再果断处理自己的感情,我就不配得到爱情吗?
我方之前跟你讲的,你现在又不认可了,只要他认可就好了。所以从两个方面来说,第一个是罪恶感方面,我完全可以自己背负罪恶感,然后主动分手,这样罪恶感就不会影响到对方,也不会对我们的感情造成影响。第二部分,你方刚刚在一个说法里提到我的文化,很多字我不太理解我的认识对我的对象的影响到时候代表了什么。我方要说明的是,如果有问题的情况下,假如我不说出来,这个问题可能都不会构成,我不理解这时候会有什么问题,应该理论出我不说出来会造成问题的影响,怎么进入下一环节。
正方:现在是自由辩论环节,我方能听到声音。我方认为,反方的观点存在问题。你说如果有罪恶感,应该完全告知伴侣,但你明明有很多解决的办法,比如主动分手或者忍痛继续在一起。可你偏偏选择最不道德的方式,把自己没有罪恶感的状态呈现出来,将所有的罪恶感都转移给伴侣。因为伴侣是爱过你的,现在却要在你的过去、现在和未来之间做选择,这是不道德的。你这样做,是把痛苦转移给对方,让对方来做分手的决定。
我方不是没有跟你讨论这个问题,只是当你说出来的时候,你的对象就会陷入两难的选择,所有的压力都给到了伴侣。你有没有想过,因为他爱你这件事,同时他又很爱你,这是相互矛盾的。当他知道这件事后,他就要在爱你和讨厌你之间做选择,这种选择是很艰难的。我方已经论述过三遍关于自由选择的问题,不打算继续讨论这个了。
反方:女方既然先说不应该捆绑对方,那女方对于我的A一定会对我和他的未来或者对他的未来造成捆绑的论证在哪里呢?我方说的是爱,我爱你。第一个是你的一种疗愈,你播放这个视频;第二个是你,我没有告诉对象,但是如果对象遇到一个更高更帅的人,因为我没有上进心啊。首先,你要告诉我这个选择权必要性在哪里?其次,如果我是一个糟糕的人,是不是就意味着我没有办法再果断处理自己的感情,我就不配得到爱情吗?
我方之前跟你讲的,你现在又不认可了,只要他认可就好了。所以从两个方面来说,第一个是罪恶感方面,我完全可以自己背负罪恶感,然后主动分手,这样罪恶感就不会影响到对方,也不会对我们的感情造成影响。第二部分,你方刚刚在一个说法里提到我的文化,很多字我不太理解我的认识对我的对象的影响到时候代表了什么。我方要说明的是,如果有问题的情况下,假如我不说出来,这个问题可能都不会构成,我不理解这时候会有什么问题,应该理论出我不说出来会造成问题的影响,怎么进入下一环节。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方四辩总结陈词:
我方今天进行总结。在整个辩论过程中,我们试图阐述诸多观点。虽然之前的表达或许有些混乱,但我们的核心思想是明确的。我们希望告诉大家关于未来的一些思考,在我们所涉及的各个方面,都有着我们的考量。我们尊重对方的观点,同时也希望大家能理解我方的立场。然而,由于之前表述的不顺畅,可能没有将所有想法清晰地传达,但我们的目的始终是为了在这个辩题下,表达出我们认为正确的观点。
反方四辩总结陈词:
我方今天进行总结。在整个辩论过程中,我们试图阐述诸多观点。虽然之前的表达或许有些混乱,但我们的核心思想是明确的。我们希望告诉大家关于未来的一些思考,在我们所涉及的各个方面,都有着我们的考量。我们尊重对方的观点,同时也希望大家能理解我方的立场。然而,由于之前表述的不顺畅,可能没有将所有想法清晰地传达,但我们的目的始终是为了在这个辩题下,表达出我们认为正确的观点。