辩题为:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲 环节为:双方陈词阶段
正方陈词: 尊敬的评委,亲爱的观众朋友以及对方辩手,大家好。我是正方一辩。我方坚定地认为拥有执念是人生之喜。 首先要明确执念的意义,执念是指长期坚持的信念和目标,它能冲破人类的绝望,并驱动着我们不断努力去实现。不管外界的干扰和变化,它能让我们保持坚定的方向感,带给我们强烈的目标感和动力。在人生的道路上,有一个明确的目标并努力奋斗能让我们感到充实和满足。 执念有助于我们面对困难和挫折时拥有坚韧不拔的精神。人生道路不可能一帆风顺,我们会遇到各种各样的困难和挑战,但是拥有执念的人能够在困境中坚持下去,不轻易放弃,因为抱着坚定的信念,才能支撑着不断前行。 执念也能够让我们的人生更加有意义。每个人都在寻找自己生命的意义和价值,而执念为我们提供一个方向,通过追求自己的执念,我们能够在实现自我价值的同时,也为社会做出贡献。比如艺术家们对艺术的执着追求,创造出了许多优秀的作品,丰富了人们的精神生活;企业家们对事业的执着,推动经济发展和社会进步,这些都让他们的人生更加有意义。当然,我们不能否认过度的执念可能会带来一些负面影响,但这不意味着执念本身就是人生之悲。只要我们能够正确地认识和把握自己的执念,让它成为推动我们前进的动力,而不是束缚我们的枷锁,那么拥有执念就是人生之喜。 综上所述,拥有执念能够带给我们目标,让我们感受到意义,我们不能忽视它,它能让我们的人生更加有意义,给我们带来明确的目标,激发我们的潜能,赋予我们坚韧毅力,让我们在人生道路上收获幸福和喜悦。因此,我方坚定地认为拥有执念是人生之喜,谢谢大家。
反方陈词: 尊敬的评委,亲爱的对方辩友以及各位观众,大家晚上好。 我们认为对事物的过度执着,因难以预料的外界因素改变,或者是基于冲动而缺乏判断的执着,可称之为执念。这种执念存在于每个人的内心世界,会使生存状态以及对外界的应对出现阻碍与失衡。 首先,执念必使人陷入无尽的痛苦之中。因为一个人执着于某事,例如梦想,那是所谓的内心所向,但是发现实现起来很艰难。每一次的失利就像一把刀扎在心灵上,在这种求而不得的循环里,使人失去了原本的快乐。 其次,执念会导致视野狭隘,人的全面发展被束缚。人往往将精力全部倾注于一件事,从而忽略了生活中其他的可能。例如有些一心考取理想学校的学生,他可能为了学习而放弃并且牺牲自己的爱好,没日没夜地学习只为了取得好成绩,一旦遇到挫折,他们就会陷入深深的迷茫和痛苦之中。 综上所述,满面愁苦,深重的苦痛都来自于悲痛、哀怨与孤独,这都体现着人世的悲哀。因此我方坚定地认为执念是人生之悲,谢谢大家。
辩题为:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲 环节为:双方陈词阶段
正方陈词: 尊敬的评委,亲爱的观众朋友以及对方辩手,大家好。我是正方一辩。我方坚定地认为拥有执念是人生之喜。 首先要明确执念的意义,执念是指长期坚持的信念和目标,它能冲破人类的绝望,并驱动着我们不断努力去实现。不管外界的干扰和变化,它能让我们保持坚定的方向感,带给我们强烈的目标感和动力。在人生的道路上,有一个明确的目标并努力奋斗能让我们感到充实和满足。 执念有助于我们面对困难和挫折时拥有坚韧不拔的精神。人生道路不可能一帆风顺,我们会遇到各种各样的困难和挑战,但是拥有执念的人能够在困境中坚持下去,不轻易放弃,因为抱着坚定的信念,才能支撑着不断前行。 执念也能够让我们的人生更加有意义。每个人都在寻找自己生命的意义和价值,而执念为我们提供一个方向,通过追求自己的执念,我们能够在实现自我价值的同时,也为社会做出贡献。比如艺术家们对艺术的执着追求,创造出了许多优秀的作品,丰富了人们的精神生活;企业家们对事业的执着,推动经济发展和社会进步,这些都让他们的人生更加有意义。当然,我们不能否认过度的执念可能会带来一些负面影响,但这不意味着执念本身就是人生之悲。只要我们能够正确地认识和把握自己的执念,让它成为推动我们前进的动力,而不是束缚我们的枷锁,那么拥有执念就是人生之喜。 综上所述,拥有执念能够带给我们目标,让我们感受到意义,我们不能忽视它,它能让我们的人生更加有意义,给我们带来明确的目标,激发我们的潜能,赋予我们坚韧毅力,让我们在人生道路上收获幸福和喜悦。因此,我方坚定地认为拥有执念是人生之喜,谢谢大家。
反方陈词: 尊敬的评委,亲爱的对方辩友以及各位观众,大家晚上好。 我们认为对事物的过度执着,因难以预料的外界因素改变,或者是基于冲动而缺乏判断的执着,可称之为执念。这种执念存在于每个人的内心世界,会使生存状态以及对外界的应对出现阻碍与失衡。 首先,执念必使人陷入无尽的痛苦之中。因为一个人执着于某事,例如梦想,那是所谓的内心所向,但是发现实现起来很艰难。每一次的失利就像一把刀扎在心灵上,在这种求而不得的循环里,使人失去了原本的快乐。 其次,执念会导致视野狭隘,人的全面发展被束缚。人往往将精力全部倾注于一件事,从而忽略了生活中其他的可能。例如有些一心考取理想学校的学生,他可能为了学习而放弃并且牺牲自己的爱好,没日没夜地学习只为了取得好成绩,一旦遇到挫折,他们就会陷入深深的迷茫和痛苦之中。 综上所述,满面愁苦,深重的苦痛都来自于悲痛、哀怨与孤独,这都体现着人世的悲哀。因此我方坚定地认为执念是人生之悲,谢谢大家。
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辩题:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲
正方二辩(攻辩阶段):
首先,“执念”这个词可能是一个中性词,它并非一个褒义词或者贬义词。
其次,请问对方辩友,您方是否认为只要拥有执念之后的成长或者获得胜利就会带来不好的影响呢?
再者,请问对方辩友,您方是否认可存在错误的执念不在我们此次的讨论范围之内呢?
反方三辩(作答):
对方辩友你好。我觉得执念是因为过度的执着所产生的焦虑,我们并不是说在成长的过程中要放弃所有的目标,而是要懂得区分。我想一下,我们要区分执念与成长之间的区别,意义不在于执念,而在于能够(此处表述不清,但按原文处理)。
辩题:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲
正方二辩(攻辩阶段):
首先,“执念”这个词可能是一个中性词,它并非一个褒义词或者贬义词。
其次,请问对方辩友,您方是否认为只要拥有执念之后的成长或者获得胜利就会带来不好的影响呢?
再者,请问对方辩友,您方是否认可存在错误的执念不在我们此次的讨论范围之内呢?
反方三辩(作答):
对方辩友你好。我觉得执念是因为过度的执着所产生的焦虑,我们并不是说在成长的过程中要放弃所有的目标,而是要懂得区分。我想一下,我们要区分执念与成长之间的区别,意义不在于执念,而在于能够(此处表述不清,但按原文处理)。
辩题:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲
环节:反方二辩·攻辩阶段·正方三辩
反方二辩:请问对方辩友,不拥有执念,是否可知喜?我们常说的“放下小执念”,是因为放下执念的人而感到轻松惬意,这就说明了执念是一种束缚,不能算是积极的东西。请问我们最终这两者区别错了吗?执念不是一个单一的概念,就像刚才你也说到梦想,然后放下执念。我们之前看过前一年有一个电影,你要知道里面有个成因对吧,它并非有沉淀和像这样的直接(此处表述不清,按原文校对),但是……
正方三辩:(此处无正方三辩回应内容,按原文情况呈现)
辩题:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲
环节:反方二辩·攻辩阶段·正方三辩
反方二辩:请问对方辩友,不拥有执念,是否可知喜?我们常说的“放下小执念”,是因为放下执念的人而感到轻松惬意,这就说明了执念是一种束缚,不能算是积极的东西。请问我们最终这两者区别错了吗?执念不是一个单一的概念,就像刚才你也说到梦想,然后放下执念。我们之前看过前一年有一个电影,你要知道里面有个成因对吧,它并非有沉淀和像这样的直接(此处表述不清,按原文校对),但是……
正方三辩:(此处无正方三辩回应内容,按原文情况呈现)
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辩题:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲
正方三辩(攻辩阶段):你好,对方辩友。我想提问,如果没有对正义的执着,那么为公平争取诸多权益、推动社会革命的英雄是否就不会出现?我们所阐述的诸多进步成果又从何而来?另外,在科学实验方面,还有很多科学家,像屠呦呦对疟疾治疗方法的执念,正是经历了无数次失败却从未放弃。没有这种执念,又会如何呢?请反方作答。
反方二辩:您方提出的问题太过片面。您所举出的各种科学家的例子,包括一些艺术家,有一些艺术家在成名之前,他们创作的作品无人问津,但是在他们死后,就比如说梵高,他的作品才被人知晓,那难道对个人来说不是人生之悲吗?
辩题:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲
正方三辩(攻辩阶段):你好,对方辩友。我想提问,如果没有对正义的执着,那么为公平争取诸多权益、推动社会革命的英雄是否就不会出现?我们所阐述的诸多进步成果又从何而来?另外,在科学实验方面,还有很多科学家,像屠呦呦对疟疾治疗方法的执念,正是经历了无数次失败却从未放弃。没有这种执念,又会如何呢?请反方作答。
反方二辩:您方提出的问题太过片面。您所举出的各种科学家的例子,包括一些艺术家,有一些艺术家在成名之前,他们创作的作品无人问津,但是在他们死后,就比如说梵高,他的作品才被人知晓,那难道对个人来说不是人生之悲吗?
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辩题:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲 环节:反方三辩·攻辩阶段·正方二辩
反方三辩:对方辩友您好,当失察让一个人变得刚愎自用的时候,他就听不进他人的意见和建议,从而错过更好的人生选择和发展机会,这难道不是人生之悲吗?请正方二辩作答。
正方二辩:我觉得您的说法不太准确。对方辩友,请回答我之前提出的问题,您错了。现在是您方提问我方作答,请按规则发言。
辩题:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲 环节:反方三辩·攻辩阶段·正方二辩
反方三辩:对方辩友您好,当失察让一个人变得刚愎自用的时候,他就听不进他人的意见和建议,从而错过更好的人生选择和发展机会,这难道不是人生之悲吗?请正方二辩作答。
正方二辩:我觉得您的说法不太准确。对方辩友,请回答我之前提出的问题,您错了。现在是您方提问我方作答,请按规则发言。
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辩题:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲 环节:自由辩论
正方:对方辩友,张桂梅看到大山深处家长的观念局限,凭借自己的执念,让山区失学女孩通过读书改变命运,这种执念带来深远社会影响,也成就了她的个人成就感。这种执念怎能不算人生之喜,怎能不算社会之福呢?
反方:对方所举的这个例子不过是个例,不能代表全部情况。我们应从更广阔的层次看待这个问题。比如一个执着于创业且执念为创业成功的人,若创业失败,他可能会欺骗朋友,从而导致不良后果,所以并非如对方所说。
正方:我想对这个问题提出我的观点。您说一个人创业失败,然后他的家人如何如何,那这个人的情况难道不片面吗?难道不是以偏概全吗?那您方这个问题能支持您方的观点吗?在没有充分证据的情况下就给我方例子一概排除,如果所有人都成功那并不符合实际,所以您方没有更坚定的观点来证明您方观点正确。
反方:回答正方辩友的问题,您方认为我方没有更有力、更有价值、更有代表性的人来作为支撑,我方虽然也举例,但您方却只取对自己有利的部分。正是因为拥有执念,人们才能获得自己的人生之幸。有执念在面对平凡、机遇、病痛之时,会不顾一切因自己的执念奋力活下去,会为了完成自己的人生目标而努力学习,走向成功,这表明是人生之喜。
反方:秦始皇嬴政派徐福率领童男童女出海寻找长生不老解药,他统治后期将大量人力、物力和财力投入到这种虚无缥缈的追求中,不仅耗费国家大量资源,加重百姓负担,引发民怨沸腾。这种执念是人生之悲。对比正方刚才提出的论点,他拥有了这个执念,所以导致了人生之悲,证明他自己的这个执念是错误的,他并没有意识到错误,反而一意孤行,这是一种偏执行为,从本质上就是错误的,所以不能以偏概全地说拥有执念就是对的,我们拥有正确的执念,并且为之探索,让自己成就一个大家认可的人生之喜。按照您方所说的这样,关于想做一个形式上的需求去调整修正,没有所有人的意愿,就一定正确吗?没有所有人就一定会成就这个人生之喜吗?
正方:回答对方辩友的问题,那既然您说不能所有人都要以这样的方式,什么叫人生价值观?难道所有人都要以自己丰富的观念,这样来成就自己的人生之悲吗?问问在座的各位,哪一个不正是因为有执念才来到甘肃卫生职业学院,在这里继续自己的学业,继续自己的人生?有些同学可能发出了自己的声音,你们的人生追求可能没有那么高大,但又何尝不是我们的人生执念?就是因为父母的期盼,我们也希望有一份学历出身,在座的各位有谁不想拿到这份毕业证呢?这是我们的执念。
反方:对方只片面地强调了执念对人生之喜的紧密相关,对执念与悲的关系却一直避而不谈,而且对方刚才提到的在甘肃卫生职业学院的执念,我觉得对于甘肃卫生职业学院的这些学生来说真的太片面。
正方:如果过度追求会损害自身利益,使这种执念加剧成高血压、影响心脏健康,无法排除当时的疾病,可能会产生巨大挫败感,会引发相关问题,请问对方辩友如何回答?
反方:我觉得这应该也是在跟我们玩一个文字游戏,首先我们已经强调过了,执念是对事情的执着,请对方辩友不要跟我们强调任何意义好吗?
正方:您刚刚说我们玩文字游戏,您方观点只是一种理想的状态,就是一种举动的状态,在现实中由于各种因素而是最缺乏实际的可能性,而且刚才您方提出的这个问题,我想问一个问题是,您对这种情况这一事件如何看待?我方之前不是说过吗?我方举例子是片面的,那您方举的这个例子难道不是片面的例子吗?我想请问,如果我们这个例子过于片面,如果人类人生中成功的案例不是也很片面吗?您刚才说的文字游戏难道不是在诡辩吗?
反方:回答对方刚才提出的问题,这些情况不是因为他的空虚,是紧张使人解释时间有限。(反方还有10秒)他们一直在提出,执念对某些艺术家带来了物质价值,但是那些籍籍无名的艺术家们,他们的执念在时代中又如何呢?
辩题:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲 环节:自由辩论
正方:对方辩友,张桂梅看到大山深处家长的观念局限,凭借自己的执念,让山区失学女孩通过读书改变命运,这种执念带来深远社会影响,也成就了她的个人成就感。这种执念怎能不算人生之喜,怎能不算社会之福呢?
反方:对方所举的这个例子不过是个例,不能代表全部情况。我们应从更广阔的层次看待这个问题。比如一个执着于创业且执念为创业成功的人,若创业失败,他可能会欺骗朋友,从而导致不良后果,所以并非如对方所说。
正方:我想对这个问题提出我的观点。您说一个人创业失败,然后他的家人如何如何,那这个人的情况难道不片面吗?难道不是以偏概全吗?那您方这个问题能支持您方的观点吗?在没有充分证据的情况下就给我方例子一概排除,如果所有人都成功那并不符合实际,所以您方没有更坚定的观点来证明您方观点正确。
反方:回答正方辩友的问题,您方认为我方没有更有力、更有价值、更有代表性的人来作为支撑,我方虽然也举例,但您方却只取对自己有利的部分。正是因为拥有执念,人们才能获得自己的人生之幸。有执念在面对平凡、机遇、病痛之时,会不顾一切因自己的执念奋力活下去,会为了完成自己的人生目标而努力学习,走向成功,这表明是人生之喜。
反方:秦始皇嬴政派徐福率领童男童女出海寻找长生不老解药,他统治后期将大量人力、物力和财力投入到这种虚无缥缈的追求中,不仅耗费国家大量资源,加重百姓负担,引发民怨沸腾。这种执念是人生之悲。对比正方刚才提出的论点,他拥有了这个执念,所以导致了人生之悲,证明他自己的这个执念是错误的,他并没有意识到错误,反而一意孤行,这是一种偏执行为,从本质上就是错误的,所以不能以偏概全地说拥有执念就是对的,我们拥有正确的执念,并且为之探索,让自己成就一个大家认可的人生之喜。按照您方所说的这样,关于想做一个形式上的需求去调整修正,没有所有人的意愿,就一定正确吗?没有所有人就一定会成就这个人生之喜吗?
正方:回答对方辩友的问题,那既然您说不能所有人都要以这样的方式,什么叫人生价值观?难道所有人都要以自己丰富的观念,这样来成就自己的人生之悲吗?问问在座的各位,哪一个不正是因为有执念才来到甘肃卫生职业学院,在这里继续自己的学业,继续自己的人生?有些同学可能发出了自己的声音,你们的人生追求可能没有那么高大,但又何尝不是我们的人生执念?就是因为父母的期盼,我们也希望有一份学历出身,在座的各位有谁不想拿到这份毕业证呢?这是我们的执念。
反方:对方只片面地强调了执念对人生之喜的紧密相关,对执念与悲的关系却一直避而不谈,而且对方刚才提到的在甘肃卫生职业学院的执念,我觉得对于甘肃卫生职业学院的这些学生来说真的太片面。
正方:如果过度追求会损害自身利益,使这种执念加剧成高血压、影响心脏健康,无法排除当时的疾病,可能会产生巨大挫败感,会引发相关问题,请问对方辩友如何回答?
反方:我觉得这应该也是在跟我们玩一个文字游戏,首先我们已经强调过了,执念是对事情的执着,请对方辩友不要跟我们强调任何意义好吗?
正方:您刚刚说我们玩文字游戏,您方观点只是一种理想的状态,就是一种举动的状态,在现实中由于各种因素而是最缺乏实际的可能性,而且刚才您方提出的这个问题,我想问一个问题是,您对这种情况这一事件如何看待?我方之前不是说过吗?我方举例子是片面的,那您方举的这个例子难道不是片面的例子吗?我想请问,如果我们这个例子过于片面,如果人类人生中成功的案例不是也很片面吗?您刚才说的文字游戏难道不是在诡辩吗?
反方:回答对方刚才提出的问题,这些情况不是因为他的空虚,是紧张使人解释时间有限。(反方还有10秒)他们一直在提出,执念对某些艺术家带来了物质价值,但是那些籍籍无名的艺术家们,他们的执念在时代中又如何呢?
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执念是直面的,它会给人带来诸多的负面影响。因为个体专注于某些事物,就会忽视生活中的其他方面,诸如分数、同学情、健康、家庭等,从而使生活质量下降。并且,如我之前所说,执念还会带来焦虑症、抑郁症等问题。
在人际关系中,有执念的人往往固执己见,听不进他人的意见,忽视他人的感触和追求,导致人际关系疏远,进而增加孤独感。
从实践的存在性来看,执念具有不可客观性,它让人失去其他可能性的机会。在缺乏变通的社会中,这样的人难以融入社会、难以适应社会的客观条件,进而难以实现人生价值。
所以我们应该学会放下执念,懂得变通,去拥抱生活中更多值得期待的事物,感受人生之喜。当我们放下执念,就像走出山谷的女人,一身轻松。若有执念,确实是人生之悲,我们应当学会审视自己的内心,适时放下,让人生多彩。谢谢大家。
执念是直面的,它会给人带来诸多的负面影响。因为个体专注于某些事物,就会忽视生活中的其他方面,诸如分数、同学情、健康、家庭等,从而使生活质量下降。并且,如我之前所说,执念还会带来焦虑症、抑郁症等问题。
在人际关系中,有执念的人往往固执己见,听不进他人的意见,忽视他人的感触和追求,导致人际关系疏远,进而增加孤独感。
从实践的存在性来看,执念具有不可客观性,它让人失去其他可能性的机会。在缺乏变通的社会中,这样的人难以融入社会、难以适应社会的客观条件,进而难以实现人生价值。
所以我们应该学会放下执念,懂得变通,去拥抱生活中更多值得期待的事物,感受人生之喜。当我们放下执念,就像走出山谷的女人,一身轻松。若有执念,确实是人生之悲,我们应当学会审视自己的内心,适时放下,让人生多彩。谢谢大家。
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辩题为:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲。 环节:正方四辩·总结陈词
我方认为有执念是人生之喜。首先,我方辩友在一开始就阐述了拥有执念的正向积极意义,并且附上了相关事迹用以佐证。
然而,对方辩友试图歪曲我方观点,他们说执念会带来痛苦、焦虑,甚至会阻碍人的全面发展,还举了高考、明星等例子。但我想问问在场各位,真的有人会因为有执念就想从高处一跃而下,就想结束自己的生命吗?并没有。
我们能够区分好的梦想与执念的区别。就像反方二辩所说的越是困难越要追逐梦想,那如果没有要做这件事的执念,又何须坐在这里辩论呢?反方二辩说我方片面,其实反方也是片面的。
我方继续阐述我方观点,有执念是人生之喜。
时间到,请停止发言。感谢双方为我们带来的精彩辩论,今晚的辩论赛就要落下帷幕了。在这许多场激烈的比赛中,我们见证了各位精彩的交锋、广泛的交流,但最终结果如何,我们拭目以待。这辩论赛的目的不仅仅是为了……
辩题为:有执念是人生之喜vs有执念是人生之悲。 环节:正方四辩·总结陈词
我方认为有执念是人生之喜。首先,我方辩友在一开始就阐述了拥有执念的正向积极意义,并且附上了相关事迹用以佐证。
然而,对方辩友试图歪曲我方观点,他们说执念会带来痛苦、焦虑,甚至会阻碍人的全面发展,还举了高考、明星等例子。但我想问问在场各位,真的有人会因为有执念就想从高处一跃而下,就想结束自己的生命吗?并没有。
我们能够区分好的梦想与执念的区别。就像反方二辩所说的越是困难越要追逐梦想,那如果没有要做这件事的执念,又何须坐在这里辩论呢?反方二辩说我方片面,其实反方也是片面的。
我方继续阐述我方观点,有执念是人生之喜。
时间到,请停止发言。感谢双方为我们带来的精彩辩论,今晚的辩论赛就要落下帷幕了。在这许多场激烈的比赛中,我们见证了各位精彩的交锋、广泛的交流,但最终结果如何,我们拭目以待。这辩论赛的目的不仅仅是为了……
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