原则上,我们更应该关注我们的行为与思想,而真实的自己则是当克制一己之偏的自己,这样能够有效激发主动性。当我们陷入精神内耗,往往在犹豫纠结中浪费大量的时间和精力,而此时的鞭策就不同,它在背后猛推一把,促使我们迈出行动的第一步。
比如,很多人想要学习新技能,却因精神内耗不断质疑自己是否能学会,迟迟不行动。若能自我鞭策,制定学习计划并严格执行,就能逐渐掌握技能,打破内心的状态,实现自我提升。
在面对精神内耗时,鞭策自己还可以增强心理韧性。生活中难免会遇到各种困难和挫折,这容易使人陷入自我怀疑或者自我否定的困境,通过不断坚定地告诉自己“我可以,我能行”,能够增强自信心,使我们在面对困难时更有坚定的意志,从而减少精神内耗,有助于我们更好地实现自我价值。
每个人都有自己的梦想和目标,在精神内耗的情况下可能会让我们觉得目标遥不可及,从而放弃努力。自我鞭策能让我们始终保持对目标的追求,不断挖掘自身潜力,在努力实现目标的过程中,我们能够感受到自身的成长和进步,进而提升自我价值感,从根本上摆脱精神内耗。
从宏观的角度来看,一些人可能在精神内耗时选择鞭策自己,不断进取,那么整个社会也会因此受益。比如,科学家们在科研过程中必然会遇到诸多的困难和巨大压力,难道他们也选择接纳自己的内耗状态,从而停滞不前吗?他们通过自我鞭策,坚持不懈地钻研,才得以有一项项的科研成果,推动了社会的发展。所以我们更应该鞭策自己,为社会作出贡献,为社会释放更多力量。
诚然,接纳自己在一定程度上可以缓解精神内耗,但这是一种消极的策略,无法从根本上解决问题。接纳并不等于放纵,如果一味地放大自己的内耗状态,从而不采取行动去改变,那我们将永远被困在精神内耗之中,不是吗?只有通过鞭策自己,才能真正地战胜精神内耗,从而走向更美好的未来。
原则上,我们更应该关注我们的行为与思想,而真实的自己则是当克制一己之偏的自己,这样能够有效激发主动性。当我们陷入精神内耗,往往在犹豫纠结中浪费大量的时间和精力,而此时的鞭策就不同,它在背后猛推一把,促使我们迈出行动的第一步。
比如,很多人想要学习新技能,却因精神内耗不断质疑自己是否能学会,迟迟不行动。若能自我鞭策,制定学习计划并严格执行,就能逐渐掌握技能,打破内心的状态,实现自我提升。
在面对精神内耗时,鞭策自己还可以增强心理韧性。生活中难免会遇到各种困难和挫折,这容易使人陷入自我怀疑或者自我否定的困境,通过不断坚定地告诉自己“我可以,我能行”,能够增强自信心,使我们在面对困难时更有坚定的意志,从而减少精神内耗,有助于我们更好地实现自我价值。
每个人都有自己的梦想和目标,在精神内耗的情况下可能会让我们觉得目标遥不可及,从而放弃努力。自我鞭策能让我们始终保持对目标的追求,不断挖掘自身潜力,在努力实现目标的过程中,我们能够感受到自身的成长和进步,进而提升自我价值感,从根本上摆脱精神内耗。
从宏观的角度来看,一些人可能在精神内耗时选择鞭策自己,不断进取,那么整个社会也会因此受益。比如,科学家们在科研过程中必然会遇到诸多的困难和巨大压力,难道他们也选择接纳自己的内耗状态,从而停滞不前吗?他们通过自我鞭策,坚持不懈地钻研,才得以有一项项的科研成果,推动了社会的发展。所以我们更应该鞭策自己,为社会作出贡献,为社会释放更多力量。
诚然,接纳自己在一定程度上可以缓解精神内耗,但这是一种消极的策略,无法从根本上解决问题。接纳并不等于放纵,如果一味地放大自己的内耗状态,从而不采取行动去改变,那我们将永远被困在精神内耗之中,不是吗?只有通过鞭策自己,才能真正地战胜精神内耗,从而走向更美好的未来。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢反方二辩的精彩陈词。下面有请正方三辩质询反方二辩。
首先,反方二辩在论述努力的时候提到,这是正常的走向,不是接纳,那实际上是接纳自己,然后再有一个你们4个,我们3个,对吧?对,我们应该是前两个,然后都说是接纳自己,然后就会鞭策,对吧?我们是有这个意思,对吧?我觉得只有接纳自己才会走向更好的自己,而不会走向如果我选择不好的自己,就不会往好的方向走,但是如果我选择接纳自己,那我会一步一步地走下来。但就是如果仅仅是接纳自己,然后就鞭策自己,没有认清自己的话,那怎么能走呢?连一个方向都没有,而且被质询方不能反问,对吧?这是规则,要遵循规则,不能光看到外表就定义自己的历程,要认识自己,认识自己也不是易事。还有,你提到过去、未来、生活,你们说未来,为什么不是从自己出发,自己后来的变化长远之类的,你说未来,为什么没有从自己阐述?被质询方不能反问,他想问你说的那个鞭策自己,请问这个鞭策从哪来?我感觉现在的时代都在是一种鞭策吗?
(此处正方三辩打断比赛强调规则)我打断一下比赛,我强调一下规则啊,质询方可以打断被质询方,被质询方不能打断质询方发言,且不能反问。好,你可以继续了。
好,我们再有一个就是咱们说的那个时间,对吧?那就是你们这个鞭策的程度在哪里呢?刚才我方一辩已经提到了,中国每年60多万人死亡了,就是过度鞭策,请问你们对这个的态度。我觉得仅仅是我,我从常张老师说的都是只有选择的,我觉得鞭策自己不会致死,但是有在通过不断地压榨自己,然后不断地颓废,然后放弃学业,放弃自己的事业,放弃生活。同时,我提到了一个是咱们接纳自己,并不会,甚至把咱们这个,我想说的就是还有一个,我想问一个就是咱们接纳自己,然后是一定不会进步吗?我想说的是进步为什么不是一种阶段性进步?我现在觉得就是你换一个赛道,你可以说出那样的选择是不是会更好一点,就是这样,自己是认清自己的一项事物吧,我认为接纳自己就是认清自己,而如果想进步的话,需要接纳自己,认清自己之后,然后找到自己的不足,才能鞭策自己。我只有鞭策自己才能向上,我接纳自己不能足以让我自己向上,不能足以让我自己进步。好,你不要说你是接纳自己,对吧?你刚才说你是认清自己,这是你所说的接纳自己的一个范畴,对吧?认清自己也认清鞭策,我这要说鞭策行为的理性,不鞭策怎么确定双方辩证后面进入一条中的概念呢?
感谢反方二辩的精彩陈词。下面有请正方三辩质询反方二辩。
首先,反方二辩在论述努力的时候提到,这是正常的走向,不是接纳,那实际上是接纳自己,然后再有一个你们4个,我们3个,对吧?对,我们应该是前两个,然后都说是接纳自己,然后就会鞭策,对吧?我们是有这个意思,对吧?我觉得只有接纳自己才会走向更好的自己,而不会走向如果我选择不好的自己,就不会往好的方向走,但是如果我选择接纳自己,那我会一步一步地走下来。但就是如果仅仅是接纳自己,然后就鞭策自己,没有认清自己的话,那怎么能走呢?连一个方向都没有,而且被质询方不能反问,对吧?这是规则,要遵循规则,不能光看到外表就定义自己的历程,要认识自己,认识自己也不是易事。还有,你提到过去、未来、生活,你们说未来,为什么不是从自己出发,自己后来的变化长远之类的,你说未来,为什么没有从自己阐述?被质询方不能反问,他想问你说的那个鞭策自己,请问这个鞭策从哪来?我感觉现在的时代都在是一种鞭策吗?
(此处正方三辩打断比赛强调规则)我打断一下比赛,我强调一下规则啊,质询方可以打断被质询方,被质询方不能打断质询方发言,且不能反问。好,你可以继续了。
好,我们再有一个就是咱们说的那个时间,对吧?那就是你们这个鞭策的程度在哪里呢?刚才我方一辩已经提到了,中国每年60多万人死亡了,就是过度鞭策,请问你们对这个的态度。我觉得仅仅是我,我从常张老师说的都是只有选择的,我觉得鞭策自己不会致死,但是有在通过不断地压榨自己,然后不断地颓废,然后放弃学业,放弃自己的事业,放弃生活。同时,我提到了一个是咱们接纳自己,并不会,甚至把咱们这个,我想说的就是还有一个,我想问一个就是咱们接纳自己,然后是一定不会进步吗?我想说的是进步为什么不是一种阶段性进步?我现在觉得就是你换一个赛道,你可以说出那样的选择是不是会更好一点,就是这样,自己是认清自己的一项事物吧,我认为接纳自己就是认清自己,而如果想进步的话,需要接纳自己,认清自己之后,然后找到自己的不足,才能鞭策自己。我只有鞭策自己才能向上,我接纳自己不能足以让我自己向上,不能足以让我自己进步。好,你不要说你是接纳自己,对吧?你刚才说你是认清自己,这是你所说的接纳自己的一个范畴,对吧?认清自己也认清鞭策,我这要说鞭策行为的理性,不鞭策怎么确定双方辩证后面进入一条中的概念呢?
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在3分钟的战术商讨时间里,需要探讨技术方面的战术。3分钟后将进行自主总结。
关于主念稿的,是不是应该手牵手最好呢?刚才有些混乱,我也不知道为什么,刚才不小心把上下周的相关内容关了,刚才太紧张了,接下来要结束(此处“要结束接下来”语义不明,按原文保留)。
在3分钟的战术商讨时间里,需要探讨技术方面的战术。3分钟后将进行自主总结。
关于主念稿的,是不是应该手牵手最好呢?刚才有些混乱,我也不知道为什么,刚才不小心把上下周的相关内容关了,刚才太紧张了,接下来要结束(此处“要结束接下来”语义不明,按原文保留)。
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这并非辩论环节中的立论、质询/对辩或驳论内容,而是关于战术商讨中的一些零散想法和状况描述,没有明确的逻辑结构可供按照要求分析。主要是一些关于技术方面战术商讨中的插曲,如主念稿是否手牵手、操作失误关闭相关内容以及紧张情绪等。
辩题为:vs 环节为:反方三辩 · 小结
双方各有3分钟时间,现在有请反方三辩进行小结。
首先,对方辩友陷入过去的失败和琐事纠结中,精神内耗严重。可是从宏观上来看,我们应专注于当下行动,难道要一直沉浸在消极情绪里吗?当面临抉择犹豫不决,内心不断自我拉扯,甚至典型的精神内耗,若依据最优信息果断抉择并付诸行动,难道要等着自己自动消沉吗?在面对他人的拒绝否定而产生精神内耗之时,如果不通过自己的实际行动做出成果、证明自己,难道是在默默等待可以改变的时机吗?假如在追求梦想的道路上,因为精神内耗而停滞,不颠覆自己、突破心理障碍努力去争取,难道能让梦想走向成功吗?
辩题为:vs 环节为:反方三辩 · 小结
双方各有3分钟时间,现在有请反方三辩进行小结。
首先,对方辩友陷入过去的失败和琐事纠结中,精神内耗严重。可是从宏观上来看,我们应专注于当下行动,难道要一直沉浸在消极情绪里吗?当面临抉择犹豫不决,内心不断自我拉扯,甚至典型的精神内耗,若依据最优信息果断抉择并付诸行动,难道要等着自己自动消沉吗?在面对他人的拒绝否定而产生精神内耗之时,如果不通过自己的实际行动做出成果、证明自己,难道是在默默等待可以改变的时机吗?假如在追求梦想的道路上,因为精神内耗而停滞,不颠覆自己、突破心理障碍努力去争取,难道能让梦想走向成功吗?
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下面由正方三辩进行小结。
首先,就刚刚对方所说之事,我们有必要再阐述一遍。我们不认同对方的观点,对方认为不接受自己就会停滞不前,仿佛不接受自然就无法生存一样。但事实并非如此,难道不接受自己就不能活下去了吗?我们可以改变自己,让自己融入更大的世界。如果按照对方的说法,不接受自己就要去上吊自杀,可我现在才18岁,未来还有60年的路要走,这该怎么办呢?
而且,关于你们所说的科学性,我方之前也问过你们鞭策自己的程度是多少,你们一直在讨论如果不鞭策就会变懒。我方认为接纳自己本身就是认识自己的一个过程,这是一个流动的过程,并非终点。没有谁能一步到位,这个过程没有终点,但可能有小目标,每个小目标都有可能实现。在这个过程中,我们可以适当迈进步伐,享受生活的阳光。
还有,你们所说的鞭策自己其实是一种期待值。我觉得大多数谎言都来自于期待,比如在做事情的时候,如果我们能好好地认识自己、接纳自己,其实会有很多选择。如果达不到目标,有些女生的心理承受能力较差,在中国有很多这样的情况。那么我想问,这是不是这个道理呢?还有,你们所说的鞭策自己的底气和勇气是从何而来的呢?难道不是之前的生活所造就的吗?如果之前没有好好认识和接纳自己的过去,那这种鞭策的底气从何而来呢?这是存在疑问的。
所以,我方认为认识自己会让自己无限地扩大认知,这是通过世界上的多元发展实现的。我方认为你们当时的陈述只是一种小观点,大家积极向上其实是一种心态,而不是说只要没有鞭策就一定不能获得什么,也不知道你们为此付出了多少汗水。我方强调,我们接受自己,不只是接受自己的某些方面,而是接受全面化的思想,这样才能实现全面化的自由发展。
下面由正方三辩进行小结。
首先,就刚刚对方所说之事,我们有必要再阐述一遍。我们不认同对方的观点,对方认为不接受自己就会停滞不前,仿佛不接受自然就无法生存一样。但事实并非如此,难道不接受自己就不能活下去了吗?我们可以改变自己,让自己融入更大的世界。如果按照对方的说法,不接受自己就要去上吊自杀,可我现在才18岁,未来还有60年的路要走,这该怎么办呢?
而且,关于你们所说的科学性,我方之前也问过你们鞭策自己的程度是多少,你们一直在讨论如果不鞭策就会变懒。我方认为接纳自己本身就是认识自己的一个过程,这是一个流动的过程,并非终点。没有谁能一步到位,这个过程没有终点,但可能有小目标,每个小目标都有可能实现。在这个过程中,我们可以适当迈进步伐,享受生活的阳光。
还有,你们所说的鞭策自己其实是一种期待值。我觉得大多数谎言都来自于期待,比如在做事情的时候,如果我们能好好地认识自己、接纳自己,其实会有很多选择。如果达不到目标,有些女生的心理承受能力较差,在中国有很多这样的情况。那么我想问,这是不是这个道理呢?还有,你们所说的鞭策自己的底气和勇气是从何而来的呢?难道不是之前的生活所造就的吗?如果之前没有好好认识和接纳自己的过去,那这种鞭策的底气从何而来呢?这是存在疑问的。
所以,我方认为认识自己会让自己无限地扩大认知,这是通过世界上的多元发展实现的。我方认为你们当时的陈述只是一种小观点,大家积极向上其实是一种心态,而不是说只要没有鞭策就一定不能获得什么,也不知道你们为此付出了多少汗水。我方强调,我们接受自己,不只是接受自己的某些方面,而是接受全面化的思想,这样才能实现全面化的自由发展。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题:未明确提及具体内容(原文仅给出“vs”) 环节:自由辩论
正方:团节(应是“环节”)发言辩手落座为发言结束,提示为另一方发言的开始。意识(应是“示意”)标记另一方辩手与紧(应是“进”)击的发言。若有现场一时间状(表述不清,可忽略)同一方辩者的发言,如果一方用方(表述不清,可忽略)继续发言,也可以让职业者(表述不清,可忽略)双方各体(表述不清,可忽略)的这么开始也都的方说主席讲话承而颠覆自己是体(表述不清,可忽略)对自己的市场的动力促使自己衡(表述不清,可忽略)但更多的自身产生更大革应(表述不清,可忽略)。就一开始的国中心(表述不清,可忽略)来说,是个承受反复的去间测(表述不清,可忽略),那你并不能是短复怎(表述不清,可忽略)的去认识的,而如何判断去更好的面对知事内貌(表述不清,可忽略)是我们今天所要谈论的,我方认为民接纳题(应是“接纳自己”)更有利于做出,其实内我很自己(表述不清,可忽略)这个你可能啊,有些时候你就是比如说一他想到对吧,你瞬间的事就是从一个方面到这是一个就是你成年和有时候你不是说你需要我成年是那个什么什么一个过程,可是向某顺(表述不清,可忽略),人们大家都是活的一辈的,对吧,你说那个一瞬就说成年,然后走向那个状元了,只能从青年就该走向青年了,对身(应是“本身”)那个青年走向那个青年了,对吧,这是一瞬间的事,这一瞬间,但是你就是认识到自己了,你就会成长的呀。然后我想问一下,就是女方(应是“反方”)就是强调的说,就是咱们是边人(应是“辩人”或“辩手”)做自己,咱们是一种心态,那我想问一下你这种心态啊,那是用写手(表述不清,可忽略)没有怎么办,那还是吃不饱了咋办呀,我觉得我觉得只有鞭策的问题,然后呢,你才能做的,这因为如果在你高考的时候,你进大不学了(应是“进不了大学”),你觉得我就考这个分了,然后我就这个水平了,然后下学了分水平(表述不清,可忽略),那我觉得可能也考不大学分(表述不清,可忽略),这是因为我我我我在这个我知道了我们自己水平,然后我开始,自己开始向上去努力,然后我才能不断进步,不断进步,他一步一步往上走,人往高处走,水往高处,水往一步走(应是“水往低处流”),那大家都往进步,我觉得啊,只有中国不断这样你才可以恢步(应是“进步”),好后(应是“然后”)我想问一下,就是就是假如说你说你是相信己努励(应是“自己努力”)下能和我见面了,对吧,那我觉得我们还是有远不是能见面是吧,那后(应是“然后”)还有一个你接纳自己力,可你高中的时候真的完全是自己的力个向上的那个精神啊,你有没有老师因为父母各方面的压力,对吧,这是有外界的压力呢,并不是说你你一个人能一蹴而就的话,不能在我也是一样能说你村(表述不清,可忽略)一样,这才是有一个认是世己(应是“认识自己”),越是你越是自己,不包括你自己啊,是你周围的,你周围的事,你周围的社会环境,然后包括你自己所有的东西,过去现在,然后还有一部分钟(应是“一部分”)未来的外想(应是“幻想”或“想法”),而这才是组是你自己啊,然后包括你说那个是你该考上大学时的时候的是乎选(表述不清,可忽略)是未来的期,在这里是一个你自己对未来的像(应是“想象”),也是认是自己(应是“认识自己”)啊,没有这事也是一个接道(应是“接纳”)的过程啊,对吧,这是个问题啊,然后还有我想问一下,就是你们说那个就是这边就个是己告时(表述不清,可忽略)我你当时那个你当时的理想,然后现在的这个院校,你觉得达到了吗?咱们学校是最大的门,心中的达到了吗?是我心中最棒的一院校,宝宝是我最最学校(表述不清,可忽略),我我回答你们的语言,我们说我的压力,周围的看见妈妈给有压力,你在别人特围(应是“周围”)的圈,你该就是你,你面对所有压力,咱们不走了吗?这样可以站在这了吗?站在自己是圈里了,这方面就就接纳自己了,嗯,我觉得就不应该,嗯我感觉就活这很多年也就更么(表述不清,可忽略)接纳自己了,嗯我感觉人总么(应是“总是”)要向上的,怎么要向上上,怎么要积极向上,你只有鞭策自己,然后你那在生活中掌握自己的问题,然后才能鞭策题边(应是“鞭策自己”)自上,你不能我问自己说一下你动吗?
反方:(未明确体现反方开始回答,但根据逻辑推测) 正方:好,那我来,我先把,我是个富二代,我是我现在去创业呢,我现在是继承的亿万家产,跟你说我觉得我应该接接受题(应是“接纳自己”)吧,接纳题(应是“接纳自己”)吧,那那我想问一下,就是你回答一下,就是那个来接触(应是“来选择”)接纳自己,还是继续的去创业呢,别做自己才去创业,比如说我我投了几千万,然后试一下,试一下水平,那我觉得有很多富尔雅(应是“富二代”)他们都是一的,都去新能家长(表述不清,可忽略),我要是富二代,我肯定也行,我我觉得如果如果你是富二代话,如果我是我老二代(表述不清,可忽略),我我我有这些钱,我为什么不挣这些钱不会更多呢,我用这些钱,我这钱玩我方房(表述不清,可忽略),我我这些个方法,我玩的也不用好玩儿好法(表述不清,可忽略),我做这个方法,我为什么不用这些钱就花了更么多钱呢?为什么不能我我把你憋着,你自己这一买房,然后弄了更多钱呢,好果然很多,这个代价不就是这样产生的,但是的这个大便(应是“大概”)就是很多,为什么就是富一代没有富二代,这是富一代没有富二代了,那就是这样的呀,这钱就没了呀,对以(应是“所以”)呀,为什说有富一代没有富二代呢,你有富二代,金二(表述不清,可忽略)你只能自己也有钱,然后他自己就不挣钱了,爹把自己肩上就不挣钱了,把自己爹挣钱全部都花光了,所以他才会有,那我才能负责担负担,因为只有我是富二代,然后我努力挣钱,我才能我我我如何努力挣钱,我鞭策自己,我我我发现我什么才能好,练好,练好,然后我通过这个环境,我走出我自己是不是圈(表述不清,可忽略),只要我走出,使自己舒入(应是“走出自己的舒适”)舒适圈,不在钱店(表述不清,可忽略)的里,我才能找到,我才能找到我如何去挣钱,挣到挣到更多的钱,而不是蹲在自己舒字(应是“舒适”)圈里边帮我弟多挣点钱,老刚才给他说这个款了,我说是哪这的亿万家产啊,所以还有没有富二代,那咱们那个不生序边色(表述不清,可忽略),我说的是很多外光(应是“情况”)的没有的,没有异承(应是“继承”)这些问题,我说的是咱们是继承就可以变成富二代,不是城这边设(表述不清,可忽略)可能创业就创没了,就带干(表述不清,可忽略)了,这个你可能是没有理解我说什么,那你的意思是说,如果说你要是去创业的话,那你的这个富二代是不是不认识富二代,那可能是富二代啊,我好就是说如果说你要是去去干别的事情的话,那你这个家还是谁继承,我还三地(表述不清,可忽略)好吗?我去你是要投资的呀,你不投资的地方,你来个请价地方吗资(表述不清,可忽略),所以我说的是咱们接纳自己去继承家产,那咱们就会有这个富二代,那咱们去创造这个钱的败托(表述不清,可忽略),这个钱会败光,真的钱你不认识自己,不介绍自己,这样自己有富二代,你自想看的(表述不清,可忽略)没什么不认己的(表述不清,可忽略),不败光你,你就愿意过这只追积(应是“只追求”)你的生活。二我在样的你也会愿意,大家都是愿意的,有愿意的可以那个表一个态,我是你非常愿意的专心自己做为一个富二代,我觉得个生活你看我,我坚持的认为的如何坚就是步的往往前走,而就是我感觉正方起到了六富二代的问题有些不好,并且你不是富二代,我们都作为普通人,应那一步一步来说,我们都羡慕富二代生活,然后所以我们如何如何想拥有富二代,这样生活还是要变倒(应是“颠倒”)自己,如重老来(表述不清,可忽略)都们有富二代这样生活还是要颠倒自己,如立来做他有富二代生活,因为你不是所有都是富二代,比如说正好3年,就只要自己在弄在2(表述不清,可忽略),然后我方还是坚定的认为只有烟(应是“认清”)的自己,然后我让我们行,让经过才能让我们好好感谢双方同学的对开论(表述不清,可忽略)。下面今(表述不清,可忽略)。
辩题:未明确提及具体内容(原文仅给出“vs”) 环节:自由辩论
正方:团节(应是“环节”)发言辩手落座为发言结束,提示为另一方发言的开始。意识(应是“示意”)标记另一方辩手与紧(应是“进”)击的发言。若有现场一时间状(表述不清,可忽略)同一方辩者的发言,如果一方用方(表述不清,可忽略)继续发言,也可以让职业者(表述不清,可忽略)双方各体(表述不清,可忽略)的这么开始也都的方说主席讲话承而颠覆自己是体(表述不清,可忽略)对自己的市场的动力促使自己衡(表述不清,可忽略)但更多的自身产生更大革应(表述不清,可忽略)。就一开始的国中心(表述不清,可忽略)来说,是个承受反复的去间测(表述不清,可忽略),那你并不能是短复怎(表述不清,可忽略)的去认识的,而如何判断去更好的面对知事内貌(表述不清,可忽略)是我们今天所要谈论的,我方认为民接纳题(应是“接纳自己”)更有利于做出,其实内我很自己(表述不清,可忽略)这个你可能啊,有些时候你就是比如说一他想到对吧,你瞬间的事就是从一个方面到这是一个就是你成年和有时候你不是说你需要我成年是那个什么什么一个过程,可是向某顺(表述不清,可忽略),人们大家都是活的一辈的,对吧,你说那个一瞬就说成年,然后走向那个状元了,只能从青年就该走向青年了,对身(应是“本身”)那个青年走向那个青年了,对吧,这是一瞬间的事,这一瞬间,但是你就是认识到自己了,你就会成长的呀。然后我想问一下,就是女方(应是“反方”)就是强调的说,就是咱们是边人(应是“辩人”或“辩手”)做自己,咱们是一种心态,那我想问一下你这种心态啊,那是用写手(表述不清,可忽略)没有怎么办,那还是吃不饱了咋办呀,我觉得我觉得只有鞭策的问题,然后呢,你才能做的,这因为如果在你高考的时候,你进大不学了(应是“进不了大学”),你觉得我就考这个分了,然后我就这个水平了,然后下学了分水平(表述不清,可忽略),那我觉得可能也考不大学分(表述不清,可忽略),这是因为我我我我在这个我知道了我们自己水平,然后我开始,自己开始向上去努力,然后我才能不断进步,不断进步,他一步一步往上走,人往高处走,水往高处,水往一步走(应是“水往低处流”),那大家都往进步,我觉得啊,只有中国不断这样你才可以恢步(应是“进步”),好后(应是“然后”)我想问一下,就是就是假如说你说你是相信己努励(应是“自己努力”)下能和我见面了,对吧,那我觉得我们还是有远不是能见面是吧,那后(应是“然后”)还有一个你接纳自己力,可你高中的时候真的完全是自己的力个向上的那个精神啊,你有没有老师因为父母各方面的压力,对吧,这是有外界的压力呢,并不是说你你一个人能一蹴而就的话,不能在我也是一样能说你村(表述不清,可忽略)一样,这才是有一个认是世己(应是“认识自己”),越是你越是自己,不包括你自己啊,是你周围的,你周围的事,你周围的社会环境,然后包括你自己所有的东西,过去现在,然后还有一部分钟(应是“一部分”)未来的外想(应是“幻想”或“想法”),而这才是组是你自己啊,然后包括你说那个是你该考上大学时的时候的是乎选(表述不清,可忽略)是未来的期,在这里是一个你自己对未来的像(应是“想象”),也是认是自己(应是“认识自己”)啊,没有这事也是一个接道(应是“接纳”)的过程啊,对吧,这是个问题啊,然后还有我想问一下,就是你们说那个就是这边就个是己告时(表述不清,可忽略)我你当时那个你当时的理想,然后现在的这个院校,你觉得达到了吗?咱们学校是最大的门,心中的达到了吗?是我心中最棒的一院校,宝宝是我最最学校(表述不清,可忽略),我我回答你们的语言,我们说我的压力,周围的看见妈妈给有压力,你在别人特围(应是“周围”)的圈,你该就是你,你面对所有压力,咱们不走了吗?这样可以站在这了吗?站在自己是圈里了,这方面就就接纳自己了,嗯,我觉得就不应该,嗯我感觉就活这很多年也就更么(表述不清,可忽略)接纳自己了,嗯我感觉人总么(应是“总是”)要向上的,怎么要向上上,怎么要积极向上,你只有鞭策自己,然后你那在生活中掌握自己的问题,然后才能鞭策题边(应是“鞭策自己”)自上,你不能我问自己说一下你动吗?
反方:(未明确体现反方开始回答,但根据逻辑推测) 正方:好,那我来,我先把,我是个富二代,我是我现在去创业呢,我现在是继承的亿万家产,跟你说我觉得我应该接接受题(应是“接纳自己”)吧,接纳题(应是“接纳自己”)吧,那那我想问一下,就是你回答一下,就是那个来接触(应是“来选择”)接纳自己,还是继续的去创业呢,别做自己才去创业,比如说我我投了几千万,然后试一下,试一下水平,那我觉得有很多富尔雅(应是“富二代”)他们都是一的,都去新能家长(表述不清,可忽略),我要是富二代,我肯定也行,我我觉得如果如果你是富二代话,如果我是我老二代(表述不清,可忽略),我我我有这些钱,我为什么不挣这些钱不会更多呢,我用这些钱,我这钱玩我方房(表述不清,可忽略),我我这些个方法,我玩的也不用好玩儿好法(表述不清,可忽略),我做这个方法,我为什么不用这些钱就花了更么多钱呢?为什么不能我我把你憋着,你自己这一买房,然后弄了更多钱呢,好果然很多,这个代价不就是这样产生的,但是的这个大便(应是“大概”)就是很多,为什么就是富一代没有富二代,这是富一代没有富二代了,那就是这样的呀,这钱就没了呀,对以(应是“所以”)呀,为什说有富一代没有富二代呢,你有富二代,金二(表述不清,可忽略)你只能自己也有钱,然后他自己就不挣钱了,爹把自己肩上就不挣钱了,把自己爹挣钱全部都花光了,所以他才会有,那我才能负责担负担,因为只有我是富二代,然后我努力挣钱,我才能我我我如何努力挣钱,我鞭策自己,我我我发现我什么才能好,练好,练好,然后我通过这个环境,我走出我自己是不是圈(表述不清,可忽略),只要我走出,使自己舒入(应是“走出自己的舒适”)舒适圈,不在钱店(表述不清,可忽略)的里,我才能找到,我才能找到我如何去挣钱,挣到挣到更多的钱,而不是蹲在自己舒字(应是“舒适”)圈里边帮我弟多挣点钱,老刚才给他说这个款了,我说是哪这的亿万家产啊,所以还有没有富二代,那咱们那个不生序边色(表述不清,可忽略),我说的是很多外光(应是“情况”)的没有的,没有异承(应是“继承”)这些问题,我说的是咱们是继承就可以变成富二代,不是城这边设(表述不清,可忽略)可能创业就创没了,就带干(表述不清,可忽略)了,这个你可能是没有理解我说什么,那你的意思是说,如果说你要是去创业的话,那你的这个富二代是不是不认识富二代,那可能是富二代啊,我好就是说如果说你要是去去干别的事情的话,那你这个家还是谁继承,我还三地(表述不清,可忽略)好吗?我去你是要投资的呀,你不投资的地方,你来个请价地方吗资(表述不清,可忽略),所以我说的是咱们接纳自己去继承家产,那咱们就会有这个富二代,那咱们去创造这个钱的败托(表述不清,可忽略),这个钱会败光,真的钱你不认识自己,不介绍自己,这样自己有富二代,你自想看的(表述不清,可忽略)没什么不认己的(表述不清,可忽略),不败光你,你就愿意过这只追积(应是“只追求”)你的生活。二我在样的你也会愿意,大家都是愿意的,有愿意的可以那个表一个态,我是你非常愿意的专心自己做为一个富二代,我觉得个生活你看我,我坚持的认为的如何坚就是步的往往前走,而就是我感觉正方起到了六富二代的问题有些不好,并且你不是富二代,我们都作为普通人,应那一步一步来说,我们都羡慕富二代生活,然后所以我们如何如何想拥有富二代,这样生活还是要变倒(应是“颠倒”)自己,如重老来(表述不清,可忽略)都们有富二代这样生活还是要颠倒自己,如立来做他有富二代生活,因为你不是所有都是富二代,比如说正好3年,就只要自己在弄在2(表述不清,可忽略),然后我方还是坚定的认为只有烟(应是“认清”)的自己,然后我让我们行,让经过才能让我们好好感谢双方同学的对开论(表述不清,可忽略)。下面今(表述不清,可忽略)。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题:vs 环节:反方四辩·总结陈词
反方四辩:首先,正方称一旦搞定一个任务就可以给人及时提交费用,这会造成焦虑,最终使人安于现状。另外,所谓的接纳到底是个体还是集体层面的呢?这世上又有多少人能真正坚定地接受站在道德审视层面上的种种呢?不少人会说汽车文化世上真正懂的人寥寥无几,人们只有遇到困难才会学会改变。我们要倡导交流,要有积极干活的心态,该做的就要做。我们应该在社会中给予人们一个改变的机会,因此,只有具备坚持的韧性,才能增强内心的力量,才能促进社会健康。
辩题:vs 环节:反方四辩·总结陈词
反方四辩:首先,正方称一旦搞定一个任务就可以给人及时提交费用,这会造成焦虑,最终使人安于现状。另外,所谓的接纳到底是个体还是集体层面的呢?这世上又有多少人能真正坚定地接受站在道德审视层面上的种种呢?不少人会说汽车文化世上真正懂的人寥寥无几,人们只有遇到困难才会学会改变。我们要倡导交流,要有积极干活的心态,该做的就要做。我们应该在社会中给予人们一个改变的机会,因此,只有具备坚持的韧性,才能增强内心的力量,才能促进社会健康。
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却没有请正常事件做总结的使用,就势就看来看是产生问题啊。那就是内后对下,无论是接测还是接纳是是的一个善,我们所说接纳别女是不下在起咱们是一种提的态度,目仅是为了找好自己的生活方式。
关于是反方一辩所说的就拖延症的精内耗而真的可以解决拖延的凸险来说,拖延者导致的精神内耗的战术教略也好,并没有提出一个准确的数据环境,而且方,而且他的这个方原因的方式有很多,到底是目标不太现实,还是你个人解释就没有这个能力,你无法通过这个来表示自己到底是不是应该因自己的问题,而且是不是应该归纳为自己不够更好的归纳,总之为自己达到的那样的水平才算优秀的表师害大和合作不好才对,才干脆放一放,所以提高拖延症的行动,嗯,对这个对方也好,我方也好,做护事完全不是对方的,嗯,抛开这抛开这个行说,我觉得边色反而是更加焦虑的,更加加剧焦虑和精神也好,最个我认为只要监策可以提高行动效率,但这个事情呢,那我们的焦虑就会减少了,毕竟完成接纳,那你那在你的焦虑还是的概率啊,因为你没有接纳去,你就会有焦虑啊,对吧,而且你也没有一个准确数来告诉我说你如何做到怎样的变策,那个焦虑就会消失,并没有给我一个完全完全的答复,所以编策在内考时不可能提升你更高的效率,反而会降低效率,因为你没有完成其他好。
第三,我方你说从社会开始,就从社会的范围开始,就比如说像上高中也好,升小学也好,考们大学学也好,小到分课也好,就是一路下来还是有很多数据感是60%现的,会因为自己的事业平平而导的焦虑,那在这样的压力之下,边策也是一个整瘤区分的,没有一个完整的节点,那你如何进行边策才达到目程目标呢?并没有所错,没有所陈述出来,而且在接纳自己真实的情况,用自己的态度,自己的职业节奏,就自己适合的道理,才是我们所接纳的一个政治道理。
那第三在接纳就纵容是完全是一个不同的两个简单反方所说纵容也是一个鞭策的一个前提的条件,而纵容是在接纳和鞭测的前提之前所做的这个问题,如我认为在接在接测的情件下,首先我们要先接纳,如果不先接纳,如何适到正确方式的才进行监测的,我方所说只是认为这两个都有的时候,而且是更有上,而且我我方认为本至上,对自己的,失去自我的约束能力,这也是为什么对生活和观系具有一个破坏事情的事情,从体验层度来说,接纳包含着深刻的谅点和非批判它因为它可以有更多的许可和宽容,所以才可以,包包含边策和对吧。而提升自己所他更加的有通的,而所意味着从容,意味在,意味着正在自己从容自己是好的。而我认为接纳自我是一个从内而外而经于自救主的过程,相对于鞭策而言,它更像是一个从内在而打迫颠覆到压迫,并不是更加的束缚自我而了解自我,觉得好活吗?束可在。
(整体来看,这段文字存在较多语义不明之处,但按照要求进行了初步的书面化处理和分段。)
却没有请正常事件做总结的使用,就势就看来看是产生问题啊。那就是内后对下,无论是接测还是接纳是是的一个善,我们所说接纳别女是不下在起咱们是一种提的态度,目仅是为了找好自己的生活方式。
关于是反方一辩所说的就拖延症的精内耗而真的可以解决拖延的凸险来说,拖延者导致的精神内耗的战术教略也好,并没有提出一个准确的数据环境,而且方,而且他的这个方原因的方式有很多,到底是目标不太现实,还是你个人解释就没有这个能力,你无法通过这个来表示自己到底是不是应该因自己的问题,而且是不是应该归纳为自己不够更好的归纳,总之为自己达到的那样的水平才算优秀的表师害大和合作不好才对,才干脆放一放,所以提高拖延症的行动,嗯,对这个对方也好,我方也好,做护事完全不是对方的,嗯,抛开这抛开这个行说,我觉得边色反而是更加焦虑的,更加加剧焦虑和精神也好,最个我认为只要监策可以提高行动效率,但这个事情呢,那我们的焦虑就会减少了,毕竟完成接纳,那你那在你的焦虑还是的概率啊,因为你没有接纳去,你就会有焦虑啊,对吧,而且你也没有一个准确数来告诉我说你如何做到怎样的变策,那个焦虑就会消失,并没有给我一个完全完全的答复,所以编策在内考时不可能提升你更高的效率,反而会降低效率,因为你没有完成其他好。
第三,我方你说从社会开始,就从社会的范围开始,就比如说像上高中也好,升小学也好,考们大学学也好,小到分课也好,就是一路下来还是有很多数据感是60%现的,会因为自己的事业平平而导的焦虑,那在这样的压力之下,边策也是一个整瘤区分的,没有一个完整的节点,那你如何进行边策才达到目程目标呢?并没有所错,没有所陈述出来,而且在接纳自己真实的情况,用自己的态度,自己的职业节奏,就自己适合的道理,才是我们所接纳的一个政治道理。
那第三在接纳就纵容是完全是一个不同的两个简单反方所说纵容也是一个鞭策的一个前提的条件,而纵容是在接纳和鞭测的前提之前所做的这个问题,如我认为在接在接测的情件下,首先我们要先接纳,如果不先接纳,如何适到正确方式的才进行监测的,我方所说只是认为这两个都有的时候,而且是更有上,而且我我方认为本至上,对自己的,失去自我的约束能力,这也是为什么对生活和观系具有一个破坏事情的事情,从体验层度来说,接纳包含着深刻的谅点和非批判它因为它可以有更多的许可和宽容,所以才可以,包包含边策和对吧。而提升自己所他更加的有通的,而所意味着从容,意味在,意味着正在自己从容自己是好的。而我认为接纳自我是一个从内而外而经于自救主的过程,相对于鞭策而言,它更像是一个从内在而打迫颠覆到压迫,并不是更加的束缚自我而了解自我,觉得好活吗?束可在。
(整体来看,这段文字存在较多语义不明之处,但按照要求进行了初步的书面化处理和分段。)
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整体论述较为混乱,但大致是在反驳反方关于鞭策的观点,强调接纳的重要性,认为接纳是一种积极对待自己的方式,相对于鞭策更有助于提升自己、减少焦虑并找到适合自己的生活方式。
下面,本场比赛的比赛环节到此结束,接下来进入评委出票环节。有请闫金阁评委进行速票。
再次感谢三位评委的速票。想必各位评委的陈述一定让大家对辩题有了更深入的理解。
下面,我将公布本场比赛的结果。获得本场比赛最佳辩手的是正方3辩。恭喜正方获得本场比赛的最终胜利。
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再次感谢三位评委的速票。想必各位评委的陈述一定让大家对辩题有了更深入的理解。
下面,我将公布本场比赛的结果。获得本场比赛最佳辩手的是正方3辩。恭喜正方获得本场比赛的最终胜利。
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由于这是评委点评与结果公布环节,并非立论、质询、对辩或驳论环节,不存在需要按照前面要求进行逻辑结构分析的内容,主要是赛事流程的陈述。