尊敬的主席及在场各位:
向内求情是指向内追寻本性,重视自我的诉求与体验,而向外求选择是指遵循外界声音,协调自己,满足他人期待。随着社会节奏的不断加快和社会分工的不断细化,年轻人在时代的洪流中成为了一群被推着走的人。2023 年中国青年报发布的调查显示,65.5%的受访青年觉得自己被困在社会中,个人想法和多样性都被限制,扑面而来的只有重压下的迷茫与焦虑。我方认为,只有倡导年轻人重视自我内心的探寻,才能让他们摆脱无意义感,活出自己的人生。
第一,当面对生活的不顺和压力时,向内求己的方法论更能让年轻人增强自我关怀,获得正向的情绪反馈。在中国内地 18 - 24 岁的年轻人中,只有 17%的受访者拥有幸福快乐的精神状态。在这样的高压环境下,年轻人却没有学会怎样关怀自己。许多年轻人在过往的经历中接受的教育往往是当自己的内心感到不适时,认为这是软弱的体现,要赶快克服,赶快把事情做完、把考试考好,才能顺利走到人生的下一步。年轻人在这样的自我压抑中接受着被规划好的人生道路。赣南师范大学的调查中显示,3 分 - 5 分的自我光彩水平测试,年轻人的平均得分仅为 2.5 分,尚不及格。此时,若我们还是继续倡导以前向外求,要求他们尽力满足自己身边的各种声音与诉求,只会让他们更加疲于奔命,丧失生活的幸福感。相反,此时告诉年轻人,你可以不要那么面面俱到,承认和满足自己此时此刻的需求,才能让他们从压力中得到喘息。某大学的研究中也发现,高自我关怀者在不良事件发生时会表现出更少的焦虑、悲伤等消极情绪,可见自我关怀的重要性,也可以让当代年轻人缓解负面情绪,调节生活压力,让自己的生活体验更加幸福。
第二,当年轻人在人生大大小小的岔路口上,一条路随着社会,另一条通往自己内心的方向,此时只有坚定地选择后者,才能把性格的定义权掌握在自己手中。我们应该活出怎样的人生,什么样的人生才是更好的人生?在如今的社会中,对于这两个问题的答案在不断地同化与趋同。社会似乎安排好了年轻人所谓最保险的道路,似乎不按部就班地跟随,就迟早会被抛弃,这会让年轻人感到焦虑崩溃。可即使年轻人一刻不停地随着众人奔跑,却还是会被社交媒体上其他人的光鲜亮丽而刺痛。“我只是小县城考出来的普通人,怎么能像江浙沪独生女一样过得像一个小公主,怎么能像星二代和富二代一样过得那么奢华?我只是一个原生家庭鸡飞狗跳的九流打工人,为什么别人的爸爸妈妈会给他们无条件的支持?”与其向外求全,让年轻人陷入乱花迷人眼的不满足之中,还不如多问问自己,我的幸福真的是那样吗?正如 2021 年清华大学的调研发现一样,我们不再压抑于外部的评价之中,而听取自己内心的声音,普遍会让人感到更加幸福。
综上所述,向内求,更是年轻人的前行之路。谢谢!
尊敬的主席及在场各位:
向内求情是指向内追寻本性,重视自我的诉求与体验,而向外求选择是指遵循外界声音,协调自己,满足他人期待。随着社会节奏的不断加快和社会分工的不断细化,年轻人在时代的洪流中成为了一群被推着走的人。2023 年中国青年报发布的调查显示,65.5%的受访青年觉得自己被困在社会中,个人想法和多样性都被限制,扑面而来的只有重压下的迷茫与焦虑。我方认为,只有倡导年轻人重视自我内心的探寻,才能让他们摆脱无意义感,活出自己的人生。
第一,当面对生活的不顺和压力时,向内求己的方法论更能让年轻人增强自我关怀,获得正向的情绪反馈。在中国内地 18 - 24 岁的年轻人中,只有 17%的受访者拥有幸福快乐的精神状态。在这样的高压环境下,年轻人却没有学会怎样关怀自己。许多年轻人在过往的经历中接受的教育往往是当自己的内心感到不适时,认为这是软弱的体现,要赶快克服,赶快把事情做完、把考试考好,才能顺利走到人生的下一步。年轻人在这样的自我压抑中接受着被规划好的人生道路。赣南师范大学的调查中显示,3 分 - 5 分的自我光彩水平测试,年轻人的平均得分仅为 2.5 分,尚不及格。此时,若我们还是继续倡导以前向外求,要求他们尽力满足自己身边的各种声音与诉求,只会让他们更加疲于奔命,丧失生活的幸福感。相反,此时告诉年轻人,你可以不要那么面面俱到,承认和满足自己此时此刻的需求,才能让他们从压力中得到喘息。某大学的研究中也发现,高自我关怀者在不良事件发生时会表现出更少的焦虑、悲伤等消极情绪,可见自我关怀的重要性,也可以让当代年轻人缓解负面情绪,调节生活压力,让自己的生活体验更加幸福。
第二,当年轻人在人生大大小小的岔路口上,一条路随着社会,另一条通往自己内心的方向,此时只有坚定地选择后者,才能把性格的定义权掌握在自己手中。我们应该活出怎样的人生,什么样的人生才是更好的人生?在如今的社会中,对于这两个问题的答案在不断地同化与趋同。社会似乎安排好了年轻人所谓最保险的道路,似乎不按部就班地跟随,就迟早会被抛弃,这会让年轻人感到焦虑崩溃。可即使年轻人一刻不停地随着众人奔跑,却还是会被社交媒体上其他人的光鲜亮丽而刺痛。“我只是小县城考出来的普通人,怎么能像江浙沪独生女一样过得像一个小公主,怎么能像星二代和富二代一样过得那么奢华?我只是一个原生家庭鸡飞狗跳的九流打工人,为什么别人的爸爸妈妈会给他们无条件的支持?”与其向外求全,让年轻人陷入乱花迷人眼的不满足之中,还不如多问问自己,我的幸福真的是那样吗?正如 2021 年清华大学的调研发现一样,我们不再压抑于外部的评价之中,而听取自己内心的声音,普遍会让人感到更加幸福。
综上所述,向内求,更是年轻人的前行之路。谢谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
年轻人能否摆脱无意义感,活出自己的人生。
向内求,是年轻人的前行之路,能让他们摆脱无意义感,活出自己的人生。
那有请反方质询正方,时间为 2 分钟,按机计时,有请。
我先确认一下,今天我们正反双方的倡导,起码都要适合大部分年轻人,要有普适性,没问题吧?应该不是想要论证社会说什么,年轻人就都要跟着做,变成那种社会缄默。但最起码您方在某种程度上往这个方向走,我方不走极端。
所以今天双方的分歧在于,是顺从自己的内心,更顺从自己本心,还是通过探索追求外部条件,追求更好的物质保障,哪个更有利于解决年轻人的问题。您方认为不只是外界的诱惑,还有一部分是外界的压力在推着人走,这是两部分。外界压力这件事稍后再说,您方对这一部分是可以认同的,对吧?如果您方能后续解释清楚这部分,我觉得这一部分是可以的。
所以我们可以达成一个共识,今天正方是一个顺从本心的状态,反方其实会更想要追求物质保障,没问题吧?今天双方讨论的不能是内外界声音一致,就是说我内心所想和外界所说一致的情况,我们双方不需要讨论这个,没问题吧?
其实这个应该在正方讨论范围内,因为外界声音和内心想法一致时,其实也是在追寻自己内心。所以今天双方讨论的主要语境应该是有两难境地。那您觉得年轻人为啥焦虑呀?现在年轻人焦虑很多,比如就业、学习、未来该走向读书,很迷茫,这些都是焦虑的来源。
我方有数据,脉脉数据研究院发现 71.5%的职场人焦虑来源是工作本身,40.2%来源是能力不足。年轻人的焦虑来源于现实问题,因为没钱而焦虑。所以今天听从内心为啥可以帮助解决这部分焦虑?
第一件事,职场人不都是年轻人;第二件事,焦虑于工作的那 71.5%的人,我方也有举证,应届毕业生能找到工作的只有 48.5%,真正是因为物质条件吗?这件事情不足以证明年轻人是因为物质条件而焦虑,您的工作可能是上司给予的压力,像我刚刚所说,是因为外界的声音在压迫您,如果您工作好好做,可能会担心某种严重的后果,这对您的行为产生了压迫,导致您无法做出正确的判断,产生这样的焦虑。反而是像正方所述,要通过向内求,去改善这种压力,要知道这种后果也许没有那么严重。
所以您方其实也不否认是源于现实问题,您方只是觉得可能源于工作这件事,也可能源于其他现实问题。而东北师范大学论文指出,在不解决现实问题的情况下,即便采用一些别的心理疗法,情绪也往往会在 3 个月内卷土重来。
首先我们应该做一个长期的选择,不是说当下在人生的转折口做一个选择,后面就不选了或者不坚持了,我们应该可以达成这样的共识吧?在您方没有解决心理问题的情况之下,哪怕通过这种向内求解的方式,也只能达到短暂的利好,问题没有解决。近期可能大学生认为毕业 10 年后将会达到年薪百万的幻想,那时您会更迷茫,怎么办?
那有请反方质询正方,时间为 2 分钟,按机计时,有请。
我先确认一下,今天我们正反双方的倡导,起码都要适合大部分年轻人,要有普适性,没问题吧?应该不是想要论证社会说什么,年轻人就都要跟着做,变成那种社会缄默。但最起码您方在某种程度上往这个方向走,我方不走极端。
所以今天双方的分歧在于,是顺从自己的内心,更顺从自己本心,还是通过探索追求外部条件,追求更好的物质保障,哪个更有利于解决年轻人的问题。您方认为不只是外界的诱惑,还有一部分是外界的压力在推着人走,这是两部分。外界压力这件事稍后再说,您方对这一部分是可以认同的,对吧?如果您方能后续解释清楚这部分,我觉得这一部分是可以的。
所以我们可以达成一个共识,今天正方是一个顺从本心的状态,反方其实会更想要追求物质保障,没问题吧?今天双方讨论的不能是内外界声音一致,就是说我内心所想和外界所说一致的情况,我们双方不需要讨论这个,没问题吧?
其实这个应该在正方讨论范围内,因为外界声音和内心想法一致时,其实也是在追寻自己内心。所以今天双方讨论的主要语境应该是有两难境地。那您觉得年轻人为啥焦虑呀?现在年轻人焦虑很多,比如就业、学习、未来该走向读书,很迷茫,这些都是焦虑的来源。
我方有数据,脉脉数据研究院发现 71.5%的职场人焦虑来源是工作本身,40.2%来源是能力不足。年轻人的焦虑来源于现实问题,因为没钱而焦虑。所以今天听从内心为啥可以帮助解决这部分焦虑?
第一件事,职场人不都是年轻人;第二件事,焦虑于工作的那 71.5%的人,我方也有举证,应届毕业生能找到工作的只有 48.5%,真正是因为物质条件吗?这件事情不足以证明年轻人是因为物质条件而焦虑,您的工作可能是上司给予的压力,像我刚刚所说,是因为外界的声音在压迫您,如果您工作好好做,可能会担心某种严重的后果,这对您的行为产生了压迫,导致您无法做出正确的判断,产生这样的焦虑。反而是像正方所述,要通过向内求,去改善这种压力,要知道这种后果也许没有那么严重。
所以您方其实也不否认是源于现实问题,您方只是觉得可能源于工作这件事,也可能源于其他现实问题。而东北师范大学论文指出,在不解决现实问题的情况下,即便采用一些别的心理疗法,情绪也往往会在 3 个月内卷土重来。
首先我们应该做一个长期的选择,不是说当下在人生的转折口做一个选择,后面就不选了或者不坚持了,我们应该可以达成这样的共识吧?在您方没有解决心理问题的情况之下,哪怕通过这种向内求解的方式,也只能达到短暂的利好,问题没有解决。近期可能大学生认为毕业 10 年后将会达到年薪百万的幻想,那时您会更迷茫,怎么办?
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下面有请反方开篇陈词,时间为 3 分 30 秒,计时开始,有请。
我方认为,如我方前面所说,在年轻人对自己抱有不切实际幻想的情况下,越向内求越迷茫。所以,这种情况下,对方方法论的可实施性有待考证。我方发现,年轻人在现状下求己根本求不了,因为多次的外求、多学的所思,对于人的物质条件并无问题。正平和外求出自王安石《临川集》六十六卷:“礼乐者,圣人之所求内也;势利者,众人之所求外也。求内者乐得其性,求外者乐得其欲。”即圣人向内探索,追求自身修身养性超过外物,所谓向内求己;世人向外追求外部条件以满足欲望,所谓向外求全。年轻人的问题以及如何解决年轻人的问题,因此,我方认为向外求全对年轻人至关重要,理由如下:
首先,迷茫的人无法通过向内求来找到方向,只有向外探索才可以帮他们走出困境。徐凯文发现,北大一年级新生中,有 3.4%的学生厌恶学习,认为学习没有意义,有 40.4%的学生认为人生没有意义,甚至还有更极端者想要放弃生命。让他们扪心自问,也问不出意义。而向外探索,至少有事可做,尝试找到人生的意义。人民日报对此同样指出,年轻人应该积极探寻能够燃起自己生命热情的事情,通过积极参与来建立自己与这个世界的通道。《大学生成长白皮书》也指出,95.7%的大学生存在迷茫和困惑,而 90%以上大学生在面对成长问题时会咨询专业机构或者过来人,更为明确地为迷茫中的人寻找到方式。
其次,很多现实问题正在阻碍着年轻人们的发展,只能通过向外求的方式解决。此次研究所针对当代年轻人焦虑原因的调查问卷显示,年轻人焦虑的原因有学业、事业发展达不到预期,经济压力,不能让自己过上理想的生活。中国青年报调查显示,61.86%的受访青年担心父母的养老问题,52.6%的受访青年担心经济上难以支撑养老开销。华东师范大学论文指出,当不解决现实问题的时候,情绪往往会在 3 个月内卷土重来。学业、事业压力、老年缺乏社会保障等无法通过向内求解的方式解决。劝说不要为金钱工作焦虑的方式并不能解决问题,因为焦虑仍然会出现。而重点大学论文指出,面对职场压力,51.59%的人会选择通过更加努力工作来缓解压力,56.05%的人会选择进修学习来补充短板。因此,只有通过不断向外求全,让生活工作变得更加圆满,让自身条件满足欲望,达到得其欲的状态,才能从根本上缓解焦虑。
综上,感谢。好的,展示反方。
下面有请反方开篇陈词,时间为 3 分 30 秒,计时开始,有请。
我方认为,如我方前面所说,在年轻人对自己抱有不切实际幻想的情况下,越向内求越迷茫。所以,这种情况下,对方方法论的可实施性有待考证。我方发现,年轻人在现状下求己根本求不了,因为多次的外求、多学的所思,对于人的物质条件并无问题。正平和外求出自王安石《临川集》六十六卷:“礼乐者,圣人之所求内也;势利者,众人之所求外也。求内者乐得其性,求外者乐得其欲。”即圣人向内探索,追求自身修身养性超过外物,所谓向内求己;世人向外追求外部条件以满足欲望,所谓向外求全。年轻人的问题以及如何解决年轻人的问题,因此,我方认为向外求全对年轻人至关重要,理由如下:
首先,迷茫的人无法通过向内求来找到方向,只有向外探索才可以帮他们走出困境。徐凯文发现,北大一年级新生中,有 3.4%的学生厌恶学习,认为学习没有意义,有 40.4%的学生认为人生没有意义,甚至还有更极端者想要放弃生命。让他们扪心自问,也问不出意义。而向外探索,至少有事可做,尝试找到人生的意义。人民日报对此同样指出,年轻人应该积极探寻能够燃起自己生命热情的事情,通过积极参与来建立自己与这个世界的通道。《大学生成长白皮书》也指出,95.7%的大学生存在迷茫和困惑,而 90%以上大学生在面对成长问题时会咨询专业机构或者过来人,更为明确地为迷茫中的人寻找到方式。
其次,很多现实问题正在阻碍着年轻人们的发展,只能通过向外求的方式解决。此次研究所针对当代年轻人焦虑原因的调查问卷显示,年轻人焦虑的原因有学业、事业发展达不到预期,经济压力,不能让自己过上理想的生活。中国青年报调查显示,61.86%的受访青年担心父母的养老问题,52.6%的受访青年担心经济上难以支撑养老开销。华东师范大学论文指出,当不解决现实问题的时候,情绪往往会在 3 个月内卷土重来。学业、事业压力、老年缺乏社会保障等无法通过向内求解的方式解决。劝说不要为金钱工作焦虑的方式并不能解决问题,因为焦虑仍然会出现。而重点大学论文指出,面对职场压力,51.59%的人会选择通过更加努力工作来缓解压力,56.05%的人会选择进修学习来补充短板。因此,只有通过不断向外求全,让生活工作变得更加圆满,让自身条件满足欲望,达到得其欲的状态,才能从根本上缓解焦虑。
综上,感谢。好的,展示反方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
年轻人能否通过某种方式解决自身的迷茫和现实问题。
向外求全对年轻人至关重要,能够帮助他们走出迷茫困境,解决现实问题。
正方质询反方时间为 2 分钟,现在开始计时。
正方:同学,我先确定一下你的定义出处是什么,王安石的临安级的临川什级,然后就是说向内求级,就是越求越迷茫,那向内求到底是一个什么样的状态呢?另外一个是我前面给你打的诠释,就是我同意你的向内求是一个追随自己本心,我只是说通过数据显示现在年轻人处于很迷茫的状态,你认为向内求,我想知道的其实只是定义,就是说你的定义是向内求就是遵循内心的声音,那我向外求全,就是我跟随外界的声音,就叫向外求全,对吧?通过探索追求那种外部的条件,满足欲望,那种物质保障,这个前提是探索外界条件。那我问你,你刚刚说现在很多大学生迷茫,那我今天去咨询外部的专家,他给我意见,这到底是属于向内求还是向外求呢?因为我做出这个选择,有可能是因为我自己本身有这个想法,也有可能是因为外界说,哎,你不如找个专家或者恋爱军师,他可能会给你更多的帮助呢。所以在我内外达成一致的时候,这个不是说不讨论吗?这是你没有办法分别的问题,所以你没有办法把这部分的利好直接划归到你的立场上,就是你需要向各位解释为什么你所说的那些通过向外界声音咨询之后,我能得到实际上的改变,这些东西是你所说的向外求全带来的。
正方:那我第二件事情问你,你的当下背景跟正方是一样的,结构压力大,所以我们今天没有办法去解决这些问题,之后我们就只能通过努力工作去改善物质条件,对吧?我的困惑在于,如果我本身是想往这个方向走,只是我不确认,我去向外求了之后,然后外面告诉我应该这样做,如果双方达成一致,我们前面说过不讨论一致的情况,如果还有两难,那你们怎么判断属于你所说的呢?如果这是一个两难的境地,为什么你会用来证明你的观点?这是第一个问题。第二个问题是你的背景确定是不是你的借口,我们没有办法通过我们当下向内求或者向外求的方式改变这个社会性的结构,我方背景是大家现在穷,焦虑是因为没钱,因为工作学习的压力,所以没办法改变。那当我没有办法改变的时候,那我怎样通过向外求带来我实际上收益的增多呢?同学,从增强你的防风险能力来说,比如我举个例子,比如当疫情来临的时候,向内求的那群人,他比向外求的人抗风险能力会更强。比如我之前,可能因为自己的喜好,我追寻自己的本心,我选择了,那在疫情来临之后,我就只能在家里,在家里可能就是我那天选择向外求,选择去那一点,那群人反而有更强的物质基础,比向内求更有优势。问题就是你怎样达到你所谓的更强的物质基础。在我方 2024 年大学生就业率调查报告中所显示,只有 20%的,48%的高校毕业生获得了 offer,那他们获得了 offer 就代表他们更加努力,为什么还有那么多人没有获得工作,他们更多的人都没有达到更强的抗风险能力。
正方质询反方时间为 2 分钟,现在开始计时。
正方:同学,我先确定一下你的定义出处是什么,王安石的临安级的临川什级,然后就是说向内求级,就是越求越迷茫,那向内求到底是一个什么样的状态呢?另外一个是我前面给你打的诠释,就是我同意你的向内求是一个追随自己本心,我只是说通过数据显示现在年轻人处于很迷茫的状态,你认为向内求,我想知道的其实只是定义,就是说你的定义是向内求就是遵循内心的声音,那我向外求全,就是我跟随外界的声音,就叫向外求全,对吧?通过探索追求那种外部的条件,满足欲望,那种物质保障,这个前提是探索外界条件。那我问你,你刚刚说现在很多大学生迷茫,那我今天去咨询外部的专家,他给我意见,这到底是属于向内求还是向外求呢?因为我做出这个选择,有可能是因为我自己本身有这个想法,也有可能是因为外界说,哎,你不如找个专家或者恋爱军师,他可能会给你更多的帮助呢。所以在我内外达成一致的时候,这个不是说不讨论吗?这是你没有办法分别的问题,所以你没有办法把这部分的利好直接划归到你的立场上,就是你需要向各位解释为什么你所说的那些通过向外界声音咨询之后,我能得到实际上的改变,这些东西是你所说的向外求全带来的。
正方:那我第二件事情问你,你的当下背景跟正方是一样的,结构压力大,所以我们今天没有办法去解决这些问题,之后我们就只能通过努力工作去改善物质条件,对吧?我的困惑在于,如果我本身是想往这个方向走,只是我不确认,我去向外求了之后,然后外面告诉我应该这样做,如果双方达成一致,我们前面说过不讨论一致的情况,如果还有两难,那你们怎么判断属于你所说的呢?如果这是一个两难的境地,为什么你会用来证明你的观点?这是第一个问题。第二个问题是你的背景确定是不是你的借口,我们没有办法通过我们当下向内求或者向外求的方式改变这个社会性的结构,我方背景是大家现在穷,焦虑是因为没钱,因为工作学习的压力,所以没办法改变。那当我没有办法改变的时候,那我怎样通过向外求带来我实际上收益的增多呢?同学,从增强你的防风险能力来说,比如我举个例子,比如当疫情来临的时候,向内求的那群人,他比向外求的人抗风险能力会更强。比如我之前,可能因为自己的喜好,我追寻自己的本心,我选择了,那在疫情来临之后,我就只能在家里,在家里可能就是我那天选择向外求,选择去那一点,那群人反而有更强的物质基础,比向内求更有优势。问题就是你怎样达到你所谓的更强的物质基础。在我方 2024 年大学生就业率调查报告中所显示,只有 20%的,48%的高校毕业生获得了 offer,那他们获得了 offer 就代表他们更加努力,为什么还有那么多人没有获得工作,他们更多的人都没有达到更强的抗风险能力。
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所以第一件事情我需要去解释,刚刚为何问这是否是一个长期的事情,是为了确认,如果我们向内求己是一个长期的过程,那么在这个过程中,我坚信自己的幸福是什么样的,我知晓自己的物欲是什么样的,我不会被外界催促,所以在此过程中,我不会因为外界的声音而改变自己,所以我不会如对方同学所说,在 3 个月之后就改变,因为这是一个持续性的过程,这是第一件事情。
第二件事情,对方同学一直称这个结构压力大,所以通过向外求全的方式,依据外界的声音去改变自己,提升自己所谓的这种竞争力,以实现物质能力的提升,然而对方同学并未举证,为何通过向外求人的方式能够得到自己所论述的提升,反而是我方看到在如今这般严峻的就业情况下,有 52%的高校毕业生找不到工作,既然大家都如此选择了,为何无法达到对方刚刚所说的这种利好,这是第二个问题。
第三个问题是,既然现今结构压力如此之大,为何我们不通过改变自身的想法,让我们确定当下,我们其实可以想,比如我今天被公司辞退了,我可以去找一个薪资较低的工作,即便大家认为这样不太稳定,但这样我就可以保障日常生活需求,我没必要追求过高的物质生活需求,我可以降低自己的物欲,这便是我提出的向内求的方法。我所提出的方法,能帮助我避免因可能出现的情况,比如我明天工作或许不会太累,但我今天却要回去想一整天,我到底哪里做得不好,老板会不会把我辞退或者痛骂我,当自己产生诸如此类的担忧时,这种焦虑便可以直接避免。而且第二件事是,我自己可以在这个过程中获得真实的心理反馈,因为我知道自己在做的一件事情是自己真正想要的,在这个过程中,我会对自己产生更高的自我关怀。当我遇到如对方所说的疫情这种不良事件的发生,我反而会产生更少的焦虑以及消极的情绪,此为杜克大学的研究证明的问题。
所以第一件事情我需要去解释,刚刚为何问这是否是一个长期的事情,是为了确认,如果我们向内求己是一个长期的过程,那么在这个过程中,我坚信自己的幸福是什么样的,我知晓自己的物欲是什么样的,我不会被外界催促,所以在此过程中,我不会因为外界的声音而改变自己,所以我不会如对方同学所说,在 3 个月之后就改变,因为这是一个持续性的过程,这是第一件事情。
第二件事情,对方同学一直称这个结构压力大,所以通过向外求全的方式,依据外界的声音去改变自己,提升自己所谓的这种竞争力,以实现物质能力的提升,然而对方同学并未举证,为何通过向外求人的方式能够得到自己所论述的提升,反而是我方看到在如今这般严峻的就业情况下,有 52%的高校毕业生找不到工作,既然大家都如此选择了,为何无法达到对方刚刚所说的这种利好,这是第二个问题。
第三个问题是,既然现今结构压力如此之大,为何我们不通过改变自身的想法,让我们确定当下,我们其实可以想,比如我今天被公司辞退了,我可以去找一个薪资较低的工作,即便大家认为这样不太稳定,但这样我就可以保障日常生活需求,我没必要追求过高的物质生活需求,我可以降低自己的物欲,这便是我提出的向内求的方法。我所提出的方法,能帮助我避免因可能出现的情况,比如我明天工作或许不会太累,但我今天却要回去想一整天,我到底哪里做得不好,老板会不会把我辞退或者痛骂我,当自己产生诸如此类的担忧时,这种焦虑便可以直接避免。而且第二件事是,我自己可以在这个过程中获得真实的心理反馈,因为我知道自己在做的一件事情是自己真正想要的,在这个过程中,我会对自己产生更高的自我关怀。当我遇到如对方所说的疫情这种不良事件的发生,我反而会产生更少的焦虑以及消极的情绪,此为杜克大学的研究证明的问题。
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通过以上分析,正方认为向内求己是一种更合理的方式,能够在长期过程中保持自我认知,避免焦虑和消极情绪,同时在面对现实压力时保障日常生活需求。
好,谢谢主席。我方认为,正方同学竟能轻蔑地说出每一个年轻人都能清楚明白自己内心并遵循本心,然而前面提到如今人们普遍处于迷茫状态。我方还认为,像我方前面所举的例子,近七成大学生认为毕业 10 年后将会达到年薪百万,这本身就是一种眼高手低的状况,对自己抱有不切实际的幻想,这种想法本身或许就是错误的。您看,越是盲目遵循这种想法,走的路可能就越错。这是其一。
我方还看清了一个现状,有人说自己找不到工作,失业率很高,在这种情况下,正方却似乎要让大家都变成“三和大神”,都去“躺平”。
再者,倘若遇到意外,比如像反方提到的疫情,又比如因为家人病情等原因。像我这样喜欢玩音乐的人,若出了意外,那生活该如何保障呢?我方所倡导的那些向外求的人,他们可能会找到一份更高级的工作,即便可能是形势所迫,会面临一些迷茫和压力,但当意外降临时,他们中的一部分人能有更好的物质保证。钱这个东西,在社会上没钱时会举步维艰。比如一旦遭遇意外,正方所说的选择向内求,若手里没钱,那怎么救自己的妈妈?只能在病床前眼睁睁地看着,因为手里没钱,只能这样看着她或许痛苦地离去。可若有钱呢?若不是为了自己的一己私欲,为了自己的想法而执意选择某条路,那年轻人是否应该思考一下呢?
好,谢谢主席。我方认为,正方同学竟能轻蔑地说出每一个年轻人都能清楚明白自己内心并遵循本心,然而前面提到如今人们普遍处于迷茫状态。我方还认为,像我方前面所举的例子,近七成大学生认为毕业 10 年后将会达到年薪百万,这本身就是一种眼高手低的状况,对自己抱有不切实际的幻想,这种想法本身或许就是错误的。您看,越是盲目遵循这种想法,走的路可能就越错。这是其一。
我方还看清了一个现状,有人说自己找不到工作,失业率很高,在这种情况下,正方却似乎要让大家都变成“三和大神”,都去“躺平”。
再者,倘若遇到意外,比如像反方提到的疫情,又比如因为家人病情等原因。像我这样喜欢玩音乐的人,若出了意外,那生活该如何保障呢?我方所倡导的那些向外求的人,他们可能会找到一份更高级的工作,即便可能是形势所迫,会面临一些迷茫和压力,但当意外降临时,他们中的一部分人能有更好的物质保证。钱这个东西,在社会上没钱时会举步维艰。比如一旦遭遇意外,正方所说的选择向内求,若手里没钱,那怎么救自己的妈妈?只能在病床前眼睁睁地看着,因为手里没钱,只能这样看着她或许痛苦地离去。可若有钱呢?若不是为了自己的一己私欲,为了自己的想法而执意选择某条路,那年轻人是否应该思考一下呢?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面有请双方进行对辩,由正方先开始计时。
正方:您前面说我们要去讨论普适性的年轻人到底应该要怎么做,您现在说假如我的母亲今天用了 ICU,一晚上好几万,您上完学,真的能赚到这么多钱吗?所以起码这是有比较性的。而且反抗(此处表述不太明确,可能存在误解)可以比正方挣到更多的钱,而我所举证的也不过是意外情况的降临,您也不能否认其存在。我要指出您的效率问题,您说要听从内心,比如说我可能因为高考之前看了什么剧,然后喜欢京剧,顺应内心选了戏曲专业,真正学了之后,发现自己不喜欢怎么办?发现在意外存在之后,您也没有办法达到您方所说的可以解决它,而正方我可以解决到它,所以您的解决力不存在啊。我的前面那个问题是您告诉我要听从内心,就比如说我因为之前看了什么剧,我喜欢那个京剧,我顺应内心,选择了戏曲专业,真正学上后,发现自己并不喜欢,那怎么办?真正学上了不喜欢,那我觉得在这个时候可能确实不是您所说的向内求就能达到的东西,那可能就要放弃它,因为在这个时候也在这样的一个求解过程中,发现不喜欢就放弃,然后可以去选择下一个真正喜欢的,在这个过程中可能确实产生了精力的浪费,但是您也没有办法保证向外求,听从外界的就一定是正确的,对吧。所以我方也是承认的,起码在我之前做的那个顺应内心的选择是错的情况之下,这个避害我必须要自己承担。而在现在这种就业环境压力这么大的情况之下,年轻人本身就不成熟,若一味听从内心做出选择,可能反而会带来巨大问题,起码这一部分弊端正方解决不了,他只能告诉我说可以增加尝试,可是年轻人能够尝试的机会有多少呢?
反方:您方说的弊端,正方解决不了,他只能说可以增加尝试,可是年轻人能有多少尝试的机会呢?所以您向外求也解决不了这个部分的弊端,而向内求,比如发现去玩音乐,发现自己不太适合做这件事情,那就可以换一件事情,最起码这个赛道可以继续进行,而您在初始的思想上就没有改变原来那套受外界胁迫的思想。所以今天被老板骂了,就会去想是不是自己哪里做的不好,而不是去想这个老板是不是脑子有病,所以在这个过程中反而会受到伤害,在不断改变的时候,听从外界的压迫,在这个过程中转变时,浪费的精力或者受到的伤害是更多的,这部分应该是正方的比较性缺失。嗯,所以哪怕是现在这种就业压力、环境压力特别大的情况之下,我刚也看到法学、经济学等那些老专业(此处表述不太明确)集团是绿色专业,依然是就业里很稳定的,他们是不用像我方这样去确保(此处原词为“给点确保”,不太恰当)这件事情,这是第一件。您第二点,我反过来问您,前两个我讲的所谓那种玩音乐那种方面,您说年轻人三分钟热度,只要这个不喜欢了,就不干了,但下一个三分钟热度是您方所倡导的,您得知道正方论证的从来不是物质上让我们年轻人活得更多,正方在告诉各位,我们要消除像您方所说的北大空心病的那种案例,我们要看年轻人身上没有意义(此处表述不太明确),我们要消除这种,我觉得我只要因为跟别人吵架就觉得自己这是一种自己的错,我们要得到一种真正正向性反馈,就恰恰是正方要去证明的过程,所以我们在社会,无论是在社会交往中,还是在工作中,我们发现当我们去选择的时候,我们要去改变这些事情是通过思想上的改变,所以正方选择向内求,而你们方向外求,人是怎么样通过向外求去提升自己的物质需求,这是我最后一次追问,就是实际的提升,我想知道到底是什么?我需求这件事情,反方前面已经讲过很多了,所以反过来问您所讲的向内求解,所以当我的想法和老板的想法发生冲突的时候,您方的选择是离职裸辞。所以正方告诉各位,我们可以适当降低物欲,正方不准备(此处表述不太明确),我们可以适当降低物欲,去满足真正的精神需求,因为我们告诉各位,当我们降低了物欲需求,然后我们获得了一种内心的自洽之后,我们能达到一种高自我、高自我关怀的水平,这让我们在面对不良的事情发生之后,会表现出更深的(此处表述不太完整)。这就是正方给出的解决方案,我特别好奇,在这种高欲望的时代,您是如何劝年轻人放下欲望,您的方法论到底是怎么达到这一部分解决力的?如果我真的是按着您所说,我去被外界的声音推着走,那我一定会像您方一样陷在乌云之中,反而我今天当我不听从外界意见,或者是当外界意见我就当它是大白菜,我不管它之后,我听从自己内心的声音之后,我就不会被这种故意所裹挟,我是真正能做到自己的选择,具体的方法论的具体内容您发现没有,就说地方变成一种(此处表述不太明确),后面它就变成一种,什么叫高空楼阁变成一种,是这边,哎,好明天继续不好意思啊,没事您语今天正方现在变成那个乌托方(此处可能是“乌托邦”的误写),变成那个高空楼阁了,我说明天要预做好的,怎么放假济(此处可能是“经济”的误写)压力这么大啊,这种您这种情况是因为现实问题解决不了,他反而年轻人不还以后您怎么不透征(此处表述不太明确),最后您不是不结把这个系统讲清楚,这己方法论策是什么,您如何达到这部分效应的,这是第一件事情,事情反方所强调的,现在意外太多了,现在您不知道每一天会出什么事情,会出的时候,您该做的是提高您的基础保障,前面正方,前面反方所讲到那个金的(此处表述不太明确),在一老们所讲那个现在三业优金(此处表述不太明确)的问题,是 86.1%的受访青年 3000 父母的养老问年 52.6%年生款中年三厅(此处表述不太明确),经济上难以支撑养老。孩子喜欢怎(此处表述不太完整)。
下面有请双方进行对辩,由正方先开始计时。
正方:您前面说我们要去讨论普适性的年轻人到底应该要怎么做,您现在说假如我的母亲今天用了 ICU,一晚上好几万,您上完学,真的能赚到这么多钱吗?所以起码这是有比较性的。而且反抗(此处表述不太明确,可能存在误解)可以比正方挣到更多的钱,而我所举证的也不过是意外情况的降临,您也不能否认其存在。我要指出您的效率问题,您说要听从内心,比如说我可能因为高考之前看了什么剧,然后喜欢京剧,顺应内心选了戏曲专业,真正学了之后,发现自己不喜欢怎么办?发现在意外存在之后,您也没有办法达到您方所说的可以解决它,而正方我可以解决到它,所以您的解决力不存在啊。我的前面那个问题是您告诉我要听从内心,就比如说我因为之前看了什么剧,我喜欢那个京剧,我顺应内心,选择了戏曲专业,真正学上后,发现自己并不喜欢,那怎么办?真正学上了不喜欢,那我觉得在这个时候可能确实不是您所说的向内求就能达到的东西,那可能就要放弃它,因为在这个时候也在这样的一个求解过程中,发现不喜欢就放弃,然后可以去选择下一个真正喜欢的,在这个过程中可能确实产生了精力的浪费,但是您也没有办法保证向外求,听从外界的就一定是正确的,对吧。所以我方也是承认的,起码在我之前做的那个顺应内心的选择是错的情况之下,这个避害我必须要自己承担。而在现在这种就业环境压力这么大的情况之下,年轻人本身就不成熟,若一味听从内心做出选择,可能反而会带来巨大问题,起码这一部分弊端正方解决不了,他只能告诉我说可以增加尝试,可是年轻人能够尝试的机会有多少呢?
反方:您方说的弊端,正方解决不了,他只能说可以增加尝试,可是年轻人能有多少尝试的机会呢?所以您向外求也解决不了这个部分的弊端,而向内求,比如发现去玩音乐,发现自己不太适合做这件事情,那就可以换一件事情,最起码这个赛道可以继续进行,而您在初始的思想上就没有改变原来那套受外界胁迫的思想。所以今天被老板骂了,就会去想是不是自己哪里做的不好,而不是去想这个老板是不是脑子有病,所以在这个过程中反而会受到伤害,在不断改变的时候,听从外界的压迫,在这个过程中转变时,浪费的精力或者受到的伤害是更多的,这部分应该是正方的比较性缺失。嗯,所以哪怕是现在这种就业压力、环境压力特别大的情况之下,我刚也看到法学、经济学等那些老专业(此处表述不太明确)集团是绿色专业,依然是就业里很稳定的,他们是不用像我方这样去确保(此处原词为“给点确保”,不太恰当)这件事情,这是第一件。您第二点,我反过来问您,前两个我讲的所谓那种玩音乐那种方面,您说年轻人三分钟热度,只要这个不喜欢了,就不干了,但下一个三分钟热度是您方所倡导的,您得知道正方论证的从来不是物质上让我们年轻人活得更多,正方在告诉各位,我们要消除像您方所说的北大空心病的那种案例,我们要看年轻人身上没有意义(此处表述不太明确),我们要消除这种,我觉得我只要因为跟别人吵架就觉得自己这是一种自己的错,我们要得到一种真正正向性反馈,就恰恰是正方要去证明的过程,所以我们在社会,无论是在社会交往中,还是在工作中,我们发现当我们去选择的时候,我们要去改变这些事情是通过思想上的改变,所以正方选择向内求,而你们方向外求,人是怎么样通过向外求去提升自己的物质需求,这是我最后一次追问,就是实际的提升,我想知道到底是什么?我需求这件事情,反方前面已经讲过很多了,所以反过来问您所讲的向内求解,所以当我的想法和老板的想法发生冲突的时候,您方的选择是离职裸辞。所以正方告诉各位,我们可以适当降低物欲,正方不准备(此处表述不太明确),我们可以适当降低物欲,去满足真正的精神需求,因为我们告诉各位,当我们降低了物欲需求,然后我们获得了一种内心的自洽之后,我们能达到一种高自我、高自我关怀的水平,这让我们在面对不良的事情发生之后,会表现出更深的(此处表述不太完整)。这就是正方给出的解决方案,我特别好奇,在这种高欲望的时代,您是如何劝年轻人放下欲望,您的方法论到底是怎么达到这一部分解决力的?如果我真的是按着您所说,我去被外界的声音推着走,那我一定会像您方一样陷在乌云之中,反而我今天当我不听从外界意见,或者是当外界意见我就当它是大白菜,我不管它之后,我听从自己内心的声音之后,我就不会被这种故意所裹挟,我是真正能做到自己的选择,具体的方法论的具体内容您发现没有,就说地方变成一种(此处表述不太明确),后面它就变成一种,什么叫高空楼阁变成一种,是这边,哎,好明天继续不好意思啊,没事您语今天正方现在变成那个乌托方(此处可能是“乌托邦”的误写),变成那个高空楼阁了,我说明天要预做好的,怎么放假济(此处可能是“经济”的误写)压力这么大啊,这种您这种情况是因为现实问题解决不了,他反而年轻人不还以后您怎么不透征(此处表述不太明确),最后您不是不结把这个系统讲清楚,这己方法论策是什么,您如何达到这部分效应的,这是第一件事情,事情反方所强调的,现在意外太多了,现在您不知道每一天会出什么事情,会出的时候,您该做的是提高您的基础保障,前面正方,前面反方所讲到那个金的(此处表述不太明确),在一老们所讲那个现在三业优金(此处表述不太明确)的问题,是 86.1%的受访青年 3000 父母的养老问年 52.6%年生款中年三厅(此处表述不太明确),经济上难以支撑养老。孩子喜欢怎(此处表述不太完整)。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
好的,下面是为您校对和分段后的内容:
反方总结陈词:
首先,越到后面,对方的态度让人难以理解,听起来有一种高高在上的视角,认为既然做不到就别做了。比如,86.1%的受访青年担心养老问题,52.6%的受访青年担心经济上难以支撑养老开销,这种情况导致的重叠焦虑,对方是否知晓呢?还有,前面我们也达成了共识,若不解决现实问题,情绪往往会在三个月内卷土重来。
就像前面提到的例子,和老板发生冲突,认为自己的想法肯定和老板的错误看法不同,而不是自己的错。但这种想法带来的结果可能是像自己所说的那样,辞职后直接失业,原本有一份工作可以维系生活,现在却回家啃老,这难道是正确的吗?
前面所说的努力没有用,然而我方发现,面对职场压力,51.59%的人会选择更加努力工作来缓解压力,56.05%的人会选择进修学习来补充短板。当内心焦虑、心慌时,人们会不断向外寻求,通过不断努力工作,让自己的外部条件得到保障,改善自己的状态。
年轻人特别焦虑,是因为社会始终给予压力。比如,年轻人的主要焦虑是因为社会规训带来的困扰,现实问题得不到解决。而解决这部分现实问题,需要通过实际行动和一定的速度。当年轻人还没有达到所谓的自我看清的程度时,让他们去追寻自我,反而会越追越不好,越加迷茫,不如选择反方向。
好的,下面是为您校对和分段后的内容:
反方总结陈词:
首先,越到后面,对方的态度让人难以理解,听起来有一种高高在上的视角,认为既然做不到就别做了。比如,86.1%的受访青年担心养老问题,52.6%的受访青年担心经济上难以支撑养老开销,这种情况导致的重叠焦虑,对方是否知晓呢?还有,前面我们也达成了共识,若不解决现实问题,情绪往往会在三个月内卷土重来。
就像前面提到的例子,和老板发生冲突,认为自己的想法肯定和老板的错误看法不同,而不是自己的错。但这种想法带来的结果可能是像自己所说的那样,辞职后直接失业,原本有一份工作可以维系生活,现在却回家啃老,这难道是正确的吗?
前面所说的努力没有用,然而我方发现,面对职场压力,51.59%的人会选择更加努力工作来缓解压力,56.05%的人会选择进修学习来补充短板。当内心焦虑、心慌时,人们会不断向外寻求,通过不断努力工作,让自己的外部条件得到保障,改善自己的状态。
年轻人特别焦虑,是因为社会始终给予压力。比如,年轻人的主要焦虑是因为社会规训带来的困扰,现实问题得不到解决。而解决这部分现实问题,需要通过实际行动和一定的速度。当年轻人还没有达到所谓的自我看清的程度时,让他们去追寻自我,反而会越追越不好,越加迷茫,不如选择反方向。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
通过分析对方观点的不合理性以及己方提出的现实情况和解决方案,来论证反方观点的正确性。
反方通过指出对方观点的不合理性,以及提出努力的有效性和解决现实问题的必要性,来论证自己的观点,即面对年轻人的焦虑和现实问题,不能采取消极态度,而应该通过实际行动来解决。
正方总结陈词:
首先,明确正方观点。正方认为,物质上的提升是反方所要达到的,而正方虽在工作上增加了时间以提升物质,但实际效果并不如预期。工资的提升并非易事,且在抗风险能力方面,也未达到所阐释或吹嘘的程度。
其次,中国青年报的调查显示,16%的受访青年认为自己在社会中个人想法多样性被限制,他们感受到的只有重压下的迷茫和焦虑。这也是正方举证过的现状,即年轻人的迷茫和焦虑。
再者,在对中国内地 18 - 24 岁年轻人的调查中,只有 17%的受访者拥有幸福快乐的精神状态。这表明追求物质并未带来如吹嘘般的幸福感觉,反而向内关注自身,提高自我关怀程度,能让人们在面对不良事件时表现出更少的焦虑和悲伤。
在结构压力无法改变,无法通过双手获得翻倍工资或物质大幅上涨的情况下,只能从精神层面调节自己。正方的方法论是“想”,这可能让人觉得虚,但思想的变更只能通过思考。正方帮助大家从物欲的漩涡中摆脱出来,让大家不会被物欲所束缚,发现小城市生活也挺好,在低物欲生活中能过得更加开心,将生活重心真正归结到个人身上。
比赛环节结束后,提问正方:认为向内求解是降低自己的欲求,是否包括做一些自己喜欢的事?正方表示有,但不好展开讲,感觉很混乱,比如高考前 12 年按部就班的生活,高考时选一个自己喜欢的专业,却并不知道这个专业具体做什么。
正方总结陈词:
首先,明确正方观点。正方认为,物质上的提升是反方所要达到的,而正方虽在工作上增加了时间以提升物质,但实际效果并不如预期。工资的提升并非易事,且在抗风险能力方面,也未达到所阐释或吹嘘的程度。
其次,中国青年报的调查显示,16%的受访青年认为自己在社会中个人想法多样性被限制,他们感受到的只有重压下的迷茫和焦虑。这也是正方举证过的现状,即年轻人的迷茫和焦虑。
再者,在对中国内地 18 - 24 岁年轻人的调查中,只有 17%的受访者拥有幸福快乐的精神状态。这表明追求物质并未带来如吹嘘般的幸福感觉,反而向内关注自身,提高自我关怀程度,能让人们在面对不良事件时表现出更少的焦虑和悲伤。
在结构压力无法改变,无法通过双手获得翻倍工资或物质大幅上涨的情况下,只能从精神层面调节自己。正方的方法论是“想”,这可能让人觉得虚,但思想的变更只能通过思考。正方帮助大家从物欲的漩涡中摆脱出来,让大家不会被物欲所束缚,发现小城市生活也挺好,在低物欲生活中能过得更加开心,将生活重心真正归结到个人身上。
比赛环节结束后,提问正方:认为向内求解是降低自己的欲求,是否包括做一些自己喜欢的事?正方表示有,但不好展开讲,感觉很混乱,比如高考前 12 年按部就班的生活,高考时选一个自己喜欢的专业,却并不知道这个专业具体做什么。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在结构压力无法改变,物质提升困难的情况下,应从精神层面调节自己,帮助人们摆脱物欲的束缚,发现小城市生活的美好,将生活重心归结到个人身上。