感谢正方一辩的精彩陈词,接下来有请反方二辩对正方一辩进行质询。正方只能作答,不可反馈,反方可打断,反方的发言时长为 1 分 30 秒。
反方二辩:终其一生是指自己从人生的开始到结束,那我们此刻假设是站在人即将离开世界的位置,也就是我们已经站在人生的暮年了,您认同吗? 正方一辩:我不认。 反方二辩:跟您说了,终是指终极一生,是指从开始到结束,那我们就认为这个是对的呢,您方认为平凡人是什么? 正方一辩:平凡的人是指没有什么自己想要的呀。 反方二辩:那您,您今天给的平凡的定义是没有努力成为我想说的人,那说明我努力了,但还没成为,也算是平凡人。所以说平凡人需要努力,我们双方达成共识啊,您方认为平凡人有意义吗? 正方一辩:平凡,平凡有意义。 反方二辩:好,那我们已经达成共识了。您方认为后悔不能改变一个人终其一生平凡的事实么? 正方一辩:后悔,后悔无法改变一个人平凡。 反方二辩:那如果不能让他后悔有什么意思呢?那您看答出来的那个后悔没有用的,您方是否认同那些在平常小事上奉献,给多人带来温暖和关爱的人,他们的人生也有价值? 正方一辩:有效。 反方二辩:哦,那如果有价值,他们选择度过这样平凡的一生,他们会不会后悔? 正方一辩:那需要看,那需要看他们自己内心是想成为什么? 反方二辩:举个例子,王立才和他的妻子坚守开山老路 12 年,他们的生活很平凡,每天只重复自己固定的、职业内该干的事情,而他们放弃了相对舒适的生活,但是他们并没有因此后悔啊,他们只是因为这样选择,那所以是不是证明我们一般的人生不会后悔,如果他们自己想成为,想成为一名主导的人,这这病运,他们已经成为了自己想要成为的人。 正方一辩:哦,可是他们还是平凡的,他们已经成为自己想要身边的人,结果,他们并不平凡。 反方二辩:平凡人的定义指什么? 正方一辩:在自己分内做事。
感谢正方一辩的精彩陈词,接下来有请反方二辩对正方一辩进行质询。正方只能作答,不可反馈,反方可打断,反方的发言时长为 1 分 30 秒。
反方二辩:终其一生是指自己从人生的开始到结束,那我们此刻假设是站在人即将离开世界的位置,也就是我们已经站在人生的暮年了,您认同吗? 正方一辩:我不认。 反方二辩:跟您说了,终是指终极一生,是指从开始到结束,那我们就认为这个是对的呢,您方认为平凡人是什么? 正方一辩:平凡的人是指没有什么自己想要的呀。 反方二辩:那您,您今天给的平凡的定义是没有努力成为我想说的人,那说明我努力了,但还没成为,也算是平凡人。所以说平凡人需要努力,我们双方达成共识啊,您方认为平凡人有意义吗? 正方一辩:平凡,平凡有意义。 反方二辩:好,那我们已经达成共识了。您方认为后悔不能改变一个人终其一生平凡的事实么? 正方一辩:后悔,后悔无法改变一个人平凡。 反方二辩:那如果不能让他后悔有什么意思呢?那您看答出来的那个后悔没有用的,您方是否认同那些在平常小事上奉献,给多人带来温暖和关爱的人,他们的人生也有价值? 正方一辩:有效。 反方二辩:哦,那如果有价值,他们选择度过这样平凡的一生,他们会不会后悔? 正方一辩:那需要看,那需要看他们自己内心是想成为什么? 反方二辩:举个例子,王立才和他的妻子坚守开山老路 12 年,他们的生活很平凡,每天只重复自己固定的、职业内该干的事情,而他们放弃了相对舒适的生活,但是他们并没有因此后悔啊,他们只是因为这样选择,那所以是不是证明我们一般的人生不会后悔,如果他们自己想成为,想成为一名主导的人,这这病运,他们已经成为了自己想要成为的人。 正方一辩:哦,可是他们还是平凡的,他们已经成为自己想要身边的人,结果,他们并不平凡。 反方二辩:平凡人的定义指什么? 正方一辩:在自己分内做事。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢主席,接下来有请本方一辩进行开篇陈词,时长同样为 3 分钟,有请。
一个人从出生到死亡,我们讨论的话题便是一个人从出生到死亡的整个过程。所以我们现在所说的平凡,指的是在社会当中没有特殊地位、才能、权力或财富的普通人,他们能默默扮演自己的角色,努力工作生活,追逐自己的幸福和目标,为自己的家庭、社区乃至国家做出贡献。
后悔指的是对以前没有做过的事情或者是做错的事情感到遗憾、惦记,懊悔自责。普通人的目标是平凡,平凡不应让人后悔。
首先,平凡是有意义的,所以我们不后悔。一个大型工厂当中有众多的基层工人,而高层管理者只是少数;农民在种地,农业专家也只是少数。平凡是常态,平凡并不是平庸。在疫情期间,众多的社会志愿者,他们或是普通的上班族,或是社区的工作人员,或是家庭主妇,都是自愿承担起为居民配送物资、测量体温、协助做核酸检测等工作,为社区的安全和稳定贡献自己的时间和精力。而疫情过后,他们又回归自己的本职岗位。还有一位老人靠着蹬三轮车,资助了 300 多名贫困学生。他是一位普通的劳动农民,生活平凡,但是他的善举和坚持为孩子们带来了改变命运的希望。他的平凡是有意义的,所以我们不后悔。
其次,平凡是我们能力所及的自然归宿,所以无需后悔。平凡并非是一种无奈的选择,而是在我们了解自身能力、条件和环境后,所能达到的最理想、最合适的状态。每个人都有自己的能力和局限,当我们充分认识到这一点,并接受这一点,努力在自己的能力范围内做到最好,最终达到平衡的状态,这就是我们人生的最优归宿。对此,我们无需后悔。人的能力是有差异和局限的,不是每个人都具备成为伟大人物或取得非凡成就的天赋和机遇,大多数人在自己的能力范围内能够实现的往往是平凡。但在真实的生活中,我们能够将精力集中在自己能够掌控和实现的事情上,更好地发挥自己的能力,创造出自己的价值。
综上,我方坚定地认为终其一生只是平凡的人,不后悔。
感谢本方一辩的精彩发言。
感谢主席,接下来有请本方一辩进行开篇陈词,时长同样为 3 分钟,有请。
一个人从出生到死亡,我们讨论的话题便是一个人从出生到死亡的整个过程。所以我们现在所说的平凡,指的是在社会当中没有特殊地位、才能、权力或财富的普通人,他们能默默扮演自己的角色,努力工作生活,追逐自己的幸福和目标,为自己的家庭、社区乃至国家做出贡献。
后悔指的是对以前没有做过的事情或者是做错的事情感到遗憾、惦记,懊悔自责。普通人的目标是平凡,平凡不应让人后悔。
首先,平凡是有意义的,所以我们不后悔。一个大型工厂当中有众多的基层工人,而高层管理者只是少数;农民在种地,农业专家也只是少数。平凡是常态,平凡并不是平庸。在疫情期间,众多的社会志愿者,他们或是普通的上班族,或是社区的工作人员,或是家庭主妇,都是自愿承担起为居民配送物资、测量体温、协助做核酸检测等工作,为社区的安全和稳定贡献自己的时间和精力。而疫情过后,他们又回归自己的本职岗位。还有一位老人靠着蹬三轮车,资助了 300 多名贫困学生。他是一位普通的劳动农民,生活平凡,但是他的善举和坚持为孩子们带来了改变命运的希望。他的平凡是有意义的,所以我们不后悔。
其次,平凡是我们能力所及的自然归宿,所以无需后悔。平凡并非是一种无奈的选择,而是在我们了解自身能力、条件和环境后,所能达到的最理想、最合适的状态。每个人都有自己的能力和局限,当我们充分认识到这一点,并接受这一点,努力在自己的能力范围内做到最好,最终达到平衡的状态,这就是我们人生的最优归宿。对此,我们无需后悔。人的能力是有差异和局限的,不是每个人都具备成为伟大人物或取得非凡成就的天赋和机遇,大多数人在自己的能力范围内能够实现的往往是平凡。但在真实的生活中,我们能够将精力集中在自己能够掌控和实现的事情上,更好地发挥自己的能力,创造出自己的价值。
综上,我方坚定地认为终其一生只是平凡的人,不后悔。
感谢本方一辩的精彩发言。
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我方坚定地认为终其一生只是平凡的人,不后悔。
首先,我想问一下,请问反方对平凡的定义是什么?平凡者是在社会当中没有特殊地位、才能、权力或者是大的贡献。这个定义是有主观来讲,还是有客观来讲。那您能否说明一下客观方面来自哪里?这样看来,这个事情就是由主观来定义的,那既然是由主观来定义的,那请您告诉我为什么我不能认为自己是不平凡的,那我为什么不能认为我自己做成我想要的样子就是不平凡的呢?您方说平凡是好的,那我现在给您一个机会,就是说您现在可以成为像马云那样的人,同时您还有另一个选择,您可以选择去成为一个文书,您会选择哪个?您刚才是犹豫了,因为您刚刚确实犹豫了,您在犹豫为什么要做这样的选择,因为您在后悔呢。我想问一下,您为什么要追求平凡人的生活?您见过非凡吗?那您认为非凡的要求是什么呢?您真的了解像马云那样的非凡吗?您体验过吗?您没体验过,那您既然没有体验过非凡,为什么要告诉我您追求平凡呢?您刚告诉我,您要接受平凡,您接受平凡是不是因为根据自己自身情况等各种因素决定的呢?
首先,我想问一下,请问反方对平凡的定义是什么?平凡者是在社会当中没有特殊地位、才能、权力或者是大的贡献。这个定义是有主观来讲,还是有客观来讲。那您能否说明一下客观方面来自哪里?这样看来,这个事情就是由主观来定义的,那既然是由主观来定义的,那请您告诉我为什么我不能认为自己是不平凡的,那我为什么不能认为我自己做成我想要的样子就是不平凡的呢?您方说平凡是好的,那我现在给您一个机会,就是说您现在可以成为像马云那样的人,同时您还有另一个选择,您可以选择去成为一个文书,您会选择哪个?您刚才是犹豫了,因为您刚刚确实犹豫了,您在犹豫为什么要做这样的选择,因为您在后悔呢。我想问一下,您为什么要追求平凡人的生活?您见过非凡吗?那您认为非凡的要求是什么呢?您真的了解像马云那样的非凡吗?您体验过吗?您没体验过,那您既然没有体验过非凡,为什么要告诉我您追求平凡呢?您刚告诉我,您要接受平凡,您接受平凡是不是因为根据自己自身情况等各种因素决定的呢?
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正方二辩首先询问反方对平凡的定义,以及该定义是主观还是客观的。接着,正方二辩提出既然平凡是主观定义,为何不能认为自己做成想要的样子就是不平凡,并通过让反方在成为像马云那样的人和成为一个文书之间做选择,指出反方的犹豫体现了后悔。然后,正方二辩询问反方为什么追求平凡人的生活,以及非凡的要求是什么,质疑反方没有体验过非凡却追求平凡。最后,正方二辩询问反方接受平凡是否是根据自身情况等各种因素决定的。
在刚才的环节中,双方讨论的背景是关于平凡的意义。我方强调平凡不是平庸,平凡只是一种生活状态,平凡的人也可以努力、幸福且有意义。
首先,平常人需要努力。一是外部环境复杂多变,社会环境中存在各种竞争和压力,例如工作领域竞争激烈,为保证一份普通工作,我们需要不断努力。二是经济环境存在不确定性,通货膨胀、行业危机等情况随时可能打破生活的平衡,想维持平凡稳定的收入和生活状态必须努力。
其次,平凡的人生有诸多好处。其一,平凡可以带来生活安稳。平凡的生活通常意味着相对稳定的工作和收入,能满足基本生活需求,不必经历过大的风险和压力。比如拥有一份普通工作,每天按时上下班,享受家庭温暖,生活平静充实。其二,平凡可以拥有简单的人际关系。大部分平凡的人有着简单而真诚的人际关系,没有过多利益纠葛,与家人、朋友之间的感情更加纯粹,可以和亲朋好友共度美好时光,共享生活中的情谊。其三,平凡可以让自己内心安静。平凡的生活更容易让人获得内心的宁静,不必追求名利,不会被外界喧嚣所干扰,有时间做自己喜欢的事情,如阅读、养花等,享受生活的美好。
综上,我方认为平凡的人生是美好的,我们不能否定平凡。非常感谢,感谢正方二辩。
在刚才的环节中,双方讨论的背景是关于平凡的意义。我方强调平凡不是平庸,平凡只是一种生活状态,平凡的人也可以努力、幸福且有意义。
首先,平常人需要努力。一是外部环境复杂多变,社会环境中存在各种竞争和压力,例如工作领域竞争激烈,为保证一份普通工作,我们需要不断努力。二是经济环境存在不确定性,通货膨胀、行业危机等情况随时可能打破生活的平衡,想维持平凡稳定的收入和生活状态必须努力。
其次,平凡的人生有诸多好处。其一,平凡可以带来生活安稳。平凡的生活通常意味着相对稳定的工作和收入,能满足基本生活需求,不必经历过大的风险和压力。比如拥有一份普通工作,每天按时上下班,享受家庭温暖,生活平静充实。其二,平凡可以拥有简单的人际关系。大部分平凡的人有着简单而真诚的人际关系,没有过多利益纠葛,与家人、朋友之间的感情更加纯粹,可以和亲朋好友共度美好时光,共享生活中的情谊。其三,平凡可以让自己内心安静。平凡的生活更容易让人获得内心的宁静,不必追求名利,不会被外界喧嚣所干扰,有时间做自己喜欢的事情,如阅读、养花等,享受生活的美好。
综上,我方认为平凡的人生是美好的,我们不能否定平凡。非常感谢,感谢正方二辩。
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正方案辩进行的讲述实际上同样表明,包括我方已经确定的,新方辩由主来确定的这一点。首先,我方认为,不管是您方还是我方,这个经济都是由团队决定的。然而,您方的定义是在强行将别人的定义强加给我方,那么为何我方现在不能用自己的定义来定义自己的平台呢?对吧?
然后,刚刚您说终其一生是站在最后的角度上,我想问一句,为什么我不能去问一个处于新起点上的人,你终其一生会怎样,作为一个终其一生可能处于平台期的人你后悔吗?我为什么不能问他们这个问题呢?所以您方在研究这个问题时,本质上就出现了一种别样的可能性,不是吗?
另外,虽说我平常的人生也不错,可现在的问题是我没有经历过非凡,我不知道非凡是什么样子的。现在您方告诉我,我平凡也很好,为什么呀?那些突出平凡很好的人,是因为他们已经经历了非凡,他们发现了平凡的好。而我现在连非凡都没经历过,您告诉我平凡是好的,为什么?我为什么不能去追求自己的非凡呢?我为什么不能认为,在最后那个阶段,您告诉我平凡人之间,平凡人之间和家人之间很和睦,难道非凡的人就不是吗?平凡人拥有的瞬间和非凡的人一样,况且平凡人有很多烦恼,而平凡人确实有烦恼,但是这会促使他们变得更好,不是吗?平凡人还得纠结每天应该怎么生活,明天应该怎么工作,而非凡的人会想我每天怎么为社会做贡献。您告诉我,为什么我不后悔自己是一个平凡人呢?我就后悔自己是平凡的、是平常人,我才去追求自己的不平凡,我才会努力,所以我想成为那样的人,我只有后悔自己的平凡,我才能为社会做出更大的贡献。谢谢,感谢正方。
正方案辩进行的讲述实际上同样表明,包括我方已经确定的,新方辩由主来确定的这一点。首先,我方认为,不管是您方还是我方,这个经济都是由团队决定的。然而,您方的定义是在强行将别人的定义强加给我方,那么为何我方现在不能用自己的定义来定义自己的平台呢?对吧?
然后,刚刚您说终其一生是站在最后的角度上,我想问一句,为什么我不能去问一个处于新起点上的人,你终其一生会怎样,作为一个终其一生可能处于平台期的人你后悔吗?我为什么不能问他们这个问题呢?所以您方在研究这个问题时,本质上就出现了一种别样的可能性,不是吗?
另外,虽说我平常的人生也不错,可现在的问题是我没有经历过非凡,我不知道非凡是什么样子的。现在您方告诉我,我平凡也很好,为什么呀?那些突出平凡很好的人,是因为他们已经经历了非凡,他们发现了平凡的好。而我现在连非凡都没经历过,您告诉我平凡是好的,为什么?我为什么不能去追求自己的非凡呢?我为什么不能认为,在最后那个阶段,您告诉我平凡人之间,平凡人之间和家人之间很和睦,难道非凡的人就不是吗?平凡人拥有的瞬间和非凡的人一样,况且平凡人有很多烦恼,而平凡人确实有烦恼,但是这会促使他们变得更好,不是吗?平凡人还得纠结每天应该怎么生活,明天应该怎么工作,而非凡的人会想我每天怎么为社会做贡献。您告诉我,为什么我不后悔自己是一个平凡人呢?我就后悔自己是平凡的、是平常人,我才去追求自己的不平凡,我才会努力,所以我想成为那样的人,我只有后悔自己的平凡,我才能为社会做出更大的贡献。谢谢,感谢正方。
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正方四辩:首先我想说一下,根据信息性原理,我们在做人生的每一个选择时,当时的情况决定了我们的选择是基于数据和工具做出的,所以当时做的选择就是那个结果,而且是最好的。既然我们没有去尝试,说明我们的选择是明确的,既然这样的结果已经是最终的结果,那么我们没有必要因为这个结果而后悔。您不会后悔,是觉得自己没有懒惰,也没有那么不努力,认为自己已经尽了全力。我们后悔是因为当时的选择,如果当下的每一个选择都是认为是最好的,那么每一个努力的节点你都选择了,即便一生平凡,你也不会后悔。我想问您,您觉得平凡是什么?平凡是安稳、幸福美满,如果这就是平凡,那您说到底是平凡还是平安?是因为你们选择的平凡,所以才有问题。我认为,平凡是每个人都应该努力去追求的,努力地在生活中尝试,去努力生活。如果我们没有足够的能力成为不平凡的人,成为了平凡的人,这其实就是我们的选择,有些人可能会因为天赋不够等原因而感到难受。我认为不平凡的人是没有努力达到想要的自我,而我现在努力达到了想要的自我,我可以成为不平凡的人,为什么要认为自己是平凡的呢?
反方四辩:如果按照您的标准,事实上绝大多数的人都是想不到的,他们都在感到后悔,世上绝大部分人都在努力,我们认为只要是自己努力过的,没有为权力而放弃,那就是自己,就是最大的成功。以平凡这个主观概念来说,那是否是自己的一部分呢?每个人都认为自己是不平凡的,那世界上就没有平凡的人了吗?我们不认为世界上没有平凡的人,因为不平凡的人是要付出代价的。
正方四辩:首先我想说一下,根据信息性原理,我们在做人生的每一个选择时,当时的情况决定了我们的选择是基于数据和工具做出的,所以当时做的选择就是那个结果,而且是最好的。既然我们没有去尝试,说明我们的选择是明确的,既然这样的结果已经是最终的结果,那么我们没有必要因为这个结果而后悔。您不会后悔,是觉得自己没有懒惰,也没有那么不努力,认为自己已经尽了全力。我们后悔是因为当时的选择,如果当下的每一个选择都是认为是最好的,那么每一个努力的节点你都选择了,即便一生平凡,你也不会后悔。我想问您,您觉得平凡是什么?平凡是安稳、幸福美满,如果这就是平凡,那您说到底是平凡还是平安?是因为你们选择的平凡,所以才有问题。我认为,平凡是每个人都应该努力去追求的,努力地在生活中尝试,去努力生活。如果我们没有足够的能力成为不平凡的人,成为了平凡的人,这其实就是我们的选择,有些人可能会因为天赋不够等原因而感到难受。我认为不平凡的人是没有努力达到想要的自我,而我现在努力达到了想要的自我,我可以成为不平凡的人,为什么要认为自己是平凡的呢?
反方四辩:如果按照您的标准,事实上绝大多数的人都是想不到的,他们都在感到后悔,世上绝大部分人都在努力,我们认为只要是自己努力过的,没有为权力而放弃,那就是自己,就是最大的成功。以平凡这个主观概念来说,那是否是自己的一部分呢?每个人都认为自己是不平凡的,那世界上就没有平凡的人了吗?我们不认为世界上没有平凡的人,因为不平凡的人是要付出代价的。
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正方四辩提出观点后,反方四辩进行回应。正方四辩认为当下的每个选择是最好的,努力达到想要的自我就不会后悔平凡,还对平凡的定义进行阐述,并质疑反方对平凡的理解。反方四辩则强调世上大部分人努力且认为努力过、不为权力放弃就是成功,同时指出不平凡的人要付出代价,世界上存在平凡的人。
正方三辩:我们生活在一个安稳的时代,我们都属于平凡的人。为什么我觉得自己不幸平呢?我们生活在一个美好的时代,是因为有人为我们去买单。但是既然我们去追求,已经有很多人去追求平凡了,那您认为您之所以有选择作为平凡人的权利,是因为有人为您的平凡买单,您认可吗?
对方辩友认为一个有绘画天赋的人放弃成为画家而做了一辈子其他职业,他在看到别人成为画家的时候,会不会有一瞬间想到自己曾经的画画梦想,他当时做出的选择,当他想起自己曾经放弃的画画机会时,自己不会有一丝失落的情绪吗?他会有这种情绪的,他会遗憾的,而遗憾其实就是后悔情绪的一种体现。
如果一个人一生只在一个岗位上,做着重复的工作,他从来没有尝试过新事物,当看到别人多元尝试而有了多元的人生时,他心里能没有触动吗?
平凡的人不代表没有追求,没有追求的是平庸的人,平凡人也有追求,他也可以做自己想做的人。我们认为平凡的人只是在自己本职上做好自己分内的事,没有特殊的地位。而您方认为一个特定的定位是主观的,不是主观的,那您怎么认为呢?
正方三辩:我们生活在一个安稳的时代,我们都属于平凡的人。为什么我觉得自己不幸平呢?我们生活在一个美好的时代,是因为有人为我们去买单。但是既然我们去追求,已经有很多人去追求平凡了,那您认为您之所以有选择作为平凡人的权利,是因为有人为您的平凡买单,您认可吗?
对方辩友认为一个有绘画天赋的人放弃成为画家而做了一辈子其他职业,他在看到别人成为画家的时候,会不会有一瞬间想到自己曾经的画画梦想,他当时做出的选择,当他想起自己曾经放弃的画画机会时,自己不会有一丝失落的情绪吗?他会有这种情绪的,他会遗憾的,而遗憾其实就是后悔情绪的一种体现。
如果一个人一生只在一个岗位上,做着重复的工作,他从来没有尝试过新事物,当看到别人多元尝试而有了多元的人生时,他心里能没有触动吗?
平凡的人不代表没有追求,没有追求的是平庸的人,平凡人也有追求,他也可以做自己想做的人。我们认为平凡的人只是在自己本职上做好自己分内的事,没有特殊的地位。而您方认为一个特定的定位是主观的,不是主观的,那您怎么认为呢?
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正方三辩的盘问主要围绕以下几个方面:
不是。是从处理出和是谁,是不是人有关。
感谢方辩手,下面由反方三辩对正方进行盘问。这盘问过程中,反方可以指派正方任意辩手进行作答,中途不可更换答辩方,只能作答,不予反问。
好,那请问您是否认同大多数人应该是处于一个平凡的状态,论题就是大多数人大多是处于一个平凡的状态,因为这个社会 80%的人,在外界看来是比较平凡的一个状态,就是没有特别大的成就,没有特别大的付出。
正方:不好意思我不认同,因为我方认为,只要我对我成为我理想中的样子而努力的人,我们就可以不平凡。因为平凡和不平凡确实是有主观因素的,我方一辩刚刚也承认了平凡人可以有追求,可以努力,可以有价值,所以这个我们好像并没有达成共识吧。那请问您是否认同平凡是一种常见的状态,这种常见的状态没有幸福可言吗?
反方:那么首先我要回答一个问题,就是说我方一辩认为,平凡人是那些明明有追求,有目标,但是却已经放弃的人,这是我方对平凡人的定义。其实您是否认同这个不平凡的过程,会失去一些批判生活中美好的东西呢?
正方:当然我完全认同这一点,我不理解您为什么认为我失去了就会怎样,就是您认为我失去了之后,比如 30%的中小企业会创业失败,只有 30%的企业会成功,剩下这 70%的人应该何去何从呢?他们应该在这个创业失败中屈服吗?
反方:好,没关系,我提出这个数据论证,根据中国青年报的调查显示,有超过 50%的受访者在回顾过去五年时发现,他们会为过去的梦想或一些重要事情而后悔,他们觉得自己过去 5 年过得太过平凡,难道 5 年就代表一生了吗?我想问一下对方辩友,您是否认为社会对于每个人都有一个固定标准?
正方:我不理解为什么我的成功一定要由社会来定义,由他人来定义,我不理解所谓的自命不凡,那这是个现实吗?为什么?因为现实中,别人告诉我们怎样才算不平凡,那我已经觉得自己不平凡了,为什么会觉得我是一个平凡的人呢?那时候我们听的边,您说我是中级医生,只是一个评判,在你们的这种情况下就没有批判人可言了,对吗?
反方:因为我刚已经说过了,平凡人是什么,是那些追求自己梦想或者目标已经放弃的人,或者压根就不去追求的人。您现在告诉我在现实中没有这样的人,这可能吗?因为现在大部分的人,虽然在努力生活,但没有取得所谓的非凡成就,可他们已经达到了自己能力的极限了,我为什么不能觉得自己这一切都很幸福、平安呢?我为什么要认为自己平凡呢?
正方:嗯,所以我首先我要回答一个。
不是。是从处理出和是谁,是不是人有关。
感谢方辩手,下面由反方三辩对正方进行盘问。这盘问过程中,反方可以指派正方任意辩手进行作答,中途不可更换答辩方,只能作答,不予反问。
好,那请问您是否认同大多数人应该是处于一个平凡的状态,论题就是大多数人大多是处于一个平凡的状态,因为这个社会 80%的人,在外界看来是比较平凡的一个状态,就是没有特别大的成就,没有特别大的付出。
正方:不好意思我不认同,因为我方认为,只要我对我成为我理想中的样子而努力的人,我们就可以不平凡。因为平凡和不平凡确实是有主观因素的,我方一辩刚刚也承认了平凡人可以有追求,可以努力,可以有价值,所以这个我们好像并没有达成共识吧。那请问您是否认同平凡是一种常见的状态,这种常见的状态没有幸福可言吗?
反方:那么首先我要回答一个问题,就是说我方一辩认为,平凡人是那些明明有追求,有目标,但是却已经放弃的人,这是我方对平凡人的定义。其实您是否认同这个不平凡的过程,会失去一些批判生活中美好的东西呢?
正方:当然我完全认同这一点,我不理解您为什么认为我失去了就会怎样,就是您认为我失去了之后,比如 30%的中小企业会创业失败,只有 30%的企业会成功,剩下这 70%的人应该何去何从呢?他们应该在这个创业失败中屈服吗?
反方:好,没关系,我提出这个数据论证,根据中国青年报的调查显示,有超过 50%的受访者在回顾过去五年时发现,他们会为过去的梦想或一些重要事情而后悔,他们觉得自己过去 5 年过得太过平凡,难道 5 年就代表一生了吗?我想问一下对方辩友,您是否认为社会对于每个人都有一个固定标准?
正方:我不理解为什么我的成功一定要由社会来定义,由他人来定义,我不理解所谓的自命不凡,那这是个现实吗?为什么?因为现实中,别人告诉我们怎样才算不平凡,那我已经觉得自己不平凡了,为什么会觉得我是一个平凡的人呢?那时候我们听的边,您说我是中级医生,只是一个评判,在你们的这种情况下就没有批判人可言了,对吗?
反方:因为我刚已经说过了,平凡人是什么,是那些追求自己梦想或者目标已经放弃的人,或者压根就不去追求的人。您现在告诉我在现实中没有这样的人,这可能吗?因为现在大部分的人,虽然在努力生活,但没有取得所谓的非凡成就,可他们已经达到了自己能力的极限了,我为什么不能觉得自己这一切都很幸福、平安呢?我为什么要认为自己平凡呢?
正方:嗯,所以我首先我要回答一个。
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我认为,幸福与我是否平凡并无关系。感谢双方辩手,下面由正方三辩对刚才的内容进行盘问小结。我方认为,平常人的利益归属观是基于个体对人生的价值和理想需求的认知。每个人都有自己心中期望的样子,当未能达成这种内心希望时,便被视为平凡,这是一种基于自身主观意愿的定义,具有其特殊性。我想问,凭什么只有少数人能在技术团队中享受不平凡?我能否去追求,我不甘心,我认为自己可以成为不平凡的人。对方辩友反复强调平凡的人能享受安稳,享受平凡的小确幸,并以此论断他们不会后悔,但明显回避了我之前提出的诸多观点问题。当我们谈到那些有一定天赋,却未经努力而选择频繁在街边卖艺,路途艰苦的人,以及那些本可能更进一步,如今却在艺术街上稍纵即逝的伙伴,他们眼中闪过的落寞和不甘。对方辩友,对于这些人,你们作何感想?难道这不是对自己曾经的选择,对父母的一种后悔吗?难道这不是因为没有审视自己而感到后悔吗?其次,我方坚定地认为,终其一生只是平凡的人会后悔。正如我方所说,世上只有一种英雄主义,就是认清生活的真相后,依然热爱生活。许多一生平凡的人,没有认定自己的权利,没有尝试去追求梦想,就轻易选择放弃,他们会为自己未能成为想成为的人而后悔。我们在此并非否定平凡生活的价值,而是倡导人们在有生之年勇敢地去追求、去探索、去拼搏。哪怕最终没有成为非凡之人,但只要努力过、拼搏过,就不会在年老时对着镜子里碌碌无为的自己暗自悔恨。人生如逆水行舟,不进则退,如果连尝试的勇气都没有,那与他人又有何区别呢?
我认为,幸福与我是否平凡并无关系。感谢双方辩手,下面由正方三辩对刚才的内容进行盘问小结。我方认为,平常人的利益归属观是基于个体对人生的价值和理想需求的认知。每个人都有自己心中期望的样子,当未能达成这种内心希望时,便被视为平凡,这是一种基于自身主观意愿的定义,具有其特殊性。我想问,凭什么只有少数人能在技术团队中享受不平凡?我能否去追求,我不甘心,我认为自己可以成为不平凡的人。对方辩友反复强调平凡的人能享受安稳,享受平凡的小确幸,并以此论断他们不会后悔,但明显回避了我之前提出的诸多观点问题。当我们谈到那些有一定天赋,却未经努力而选择频繁在街边卖艺,路途艰苦的人,以及那些本可能更进一步,如今却在艺术街上稍纵即逝的伙伴,他们眼中闪过的落寞和不甘。对方辩友,对于这些人,你们作何感想?难道这不是对自己曾经的选择,对父母的一种后悔吗?难道这不是因为没有审视自己而感到后悔吗?其次,我方坚定地认为,终其一生只是平凡的人会后悔。正如我方所说,世上只有一种英雄主义,就是认清生活的真相后,依然热爱生活。许多一生平凡的人,没有认定自己的权利,没有尝试去追求梦想,就轻易选择放弃,他们会为自己未能成为想成为的人而后悔。我们在此并非否定平凡生活的价值,而是倡导人们在有生之年勇敢地去追求、去探索、去拼搏。哪怕最终没有成为非凡之人,但只要努力过、拼搏过,就不会在年老时对着镜子里碌碌无为的自己暗自悔恨。人生如逆水行舟,不进则退,如果连尝试的勇气都没有,那与他人又有何区别呢?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方三辩盘问小结:
我们刚刚探讨了平凡与后悔的关系,对方是否对平凡存在误解?如不承认平凡是个常态,忽视了平凡的意义与幸福。在沉默标准后是否后悔的问题上,对方是否过于注重结果和外在?
我想说,平凡是常态,这是无可争辩的事实。大家都是平凡人,大多数人都过着平凡的生活。平凡并非毫无意义,劳动者为社会运转提供了基础,这便是平凡的意义。我们都在为社会做出贡献,为何不能认为自己是好的呢?
再者,平凡人面临着外界的压力和期待。社会对大多数人有一个成功的标准,但这个标准并非对所有人都适用。我们的能力有限,或许无法成为马云那样的企业家,但即便如此,我们也可以成为对社会有用、让社会变得更好的人。一个人即便没有达到世俗的种种标准,但他发挥了自己能力的极限,就应该得到认可。所以,我不认为这样的人应该为自己的人生感到后悔。
我方坚定认为,平凡是普遍且正常的,平凡人在各自岗位上的付出有其价值和意义,应该能够收获幸福。只要达到自身能力的极限,即使平凡也无需后悔。总之,我方坚信终其一生平凡也无需后悔。感谢反方三辩。
反方三辩盘问小结:
我们刚刚探讨了平凡与后悔的关系,对方是否对平凡存在误解?如不承认平凡是个常态,忽视了平凡的意义与幸福。在沉默标准后是否后悔的问题上,对方是否过于注重结果和外在?
我想说,平凡是常态,这是无可争辩的事实。大家都是平凡人,大多数人都过着平凡的生活。平凡并非毫无意义,劳动者为社会运转提供了基础,这便是平凡的意义。我们都在为社会做出贡献,为何不能认为自己是好的呢?
再者,平凡人面临着外界的压力和期待。社会对大多数人有一个成功的标准,但这个标准并非对所有人都适用。我们的能力有限,或许无法成为马云那样的企业家,但即便如此,我们也可以成为对社会有用、让社会变得更好的人。一个人即便没有达到世俗的种种标准,但他发挥了自己能力的极限,就应该得到认可。所以,我不认为这样的人应该为自己的人生感到后悔。
我方坚定认为,平凡是普遍且正常的,平凡人在各自岗位上的付出有其价值和意义,应该能够收获幸福。只要达到自身能力的极限,即使平凡也无需后悔。总之,我方坚信终其一生平凡也无需后悔。感谢反方三辩。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
标准规定,另一方辩手必须总结的发言有间期、累积时长,照常进行。头一方辩手的发言次数不限,如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言,双方各计时 3 分钟,由正方先发言。
正方:您方这出来立即就这回来的,我为什么要承认这个他人强占的定义,在这个社会对所有人都是这样定义的,但是我可以认为我不平凡,那么这就是我心中的幸福。我想问你,你方这个后悔有什么意义呢?你就承认了我的意义吗?你承认我只要认为我自己不行,我就是出来了,到那个无好反驳我们这个字就不烦了。哎,你说自命不凡,这个说法过于太过于主观了,这个那我们这个社会就挺不现实的,我们就是想说平凡就是一个主观的定义,你不要用主观去纠正他,他也承认了,不要用重复的标准来定义我们的想法。你方你来说平凡是你自己怎么认定的,那你现在怎么认定了吗?你为什么要拼起来后悔吗?首先我不好,首先我后悔是因为我没有努力去成为我想成为的人,但是我好认也不会,其实我想问你,你都为社会做了一些贡献了,我为什么还要认为自己是平凡人,我只是一个平凡人,我做着平凡人的时候,我还是个平凡人,我今天去努力了,我今天做了一个好事,比如扶了一个老奶奶,然后我做了不平凡的事,但我回过来,我还是一个学生,我还是一个平凡的人了,那你光认为平凡是不努力,所以我努力成为达到自己的标准,就是平凡的人,那你方的定义是哪里来的,我刚定义是怎么来的,我帮你已经同意了,就像你刚刚对对方定义也是由他人主观设定的,其实我想问你,每个人都是自己的主人,如果我在自己的过程中不敢承认自己的不如意,那我会,如果我在自己的故事中不敢承认自己的后悔,那我问你,在您方这边,您方认为,你们的父母是平凡人吗?我们从来没认过我和我父母是平凡的,因为他们为我付出很多啊,那你的父母,那你的父母有像其他父母一样带孩子上学和照顾孩子吗?那你们这么比较来说,你们说平凡人是幸福的对吗?平凡的人是幸福的,为什么呀,你们平凡,你们为什么幸福啊,我平凡人为什么不可以幸福呢?你知道你为什么现在能在当众说出你平凡是幸福,是因为有人为你的幸福买单,为你的幸福感付出呀,你知道吗?如果今天有一天你认为你一生都是幸福的,是因为你觉得你这一辈子都不需要对别人的平凡买单吗?如果有一天你的孩子生病了,需要重疾救治的时候,那时候你还觉得你从来是幸福的吗?就是因为,就是因为有人为我们的平凡买单,就是因为有前面有各方面人为我们的平凡付出,告诉我现在这个时代,那么我为什么要去后悔呢?我已经生在这个时代之下,我能享受到这么多,我为什么要后悔呢?所以,所以我方才在说啊,我要接受别人的定义,我不要有自己的想法,是这个逻辑是吗?
反方:不是,对方辩友,你不是说了接受别人,我们自身认为自身幸福不,那么我这一生足够了,我有意义了,我没有必要再给我一次机会,我说我要回到过去,我说我要改变这个现状,我现在已经很清楚了,我没有必要。您方认为这个应该后悔,那符合实际吗?符合现实吗?好,您方说我幸福,我也有意义,我很有价值,那这能成为我们不去追求不平凡的理由吗?那不能说平凡,但是你去追求所谓不平凡的人,你是不是要付出代价呢?比如说我今天为了追求马云那样的人,我付出我全部身家,我倾家荡产,但是过后呢,我失败之后呢,那我告诉你,你这是懦弱,你这是不敢,我这是根据我自己的这个心气,我用心去定义,这是我根据我现在的状况,我觉得最好的选择,这时候我就是不想去追寻吗?说的这么简单,那你有资本去追寻吗?我不想请问你去盗窃银行几百亿,然后说我要成为那样的人,我好手好脚有意义吗?我不如过好我的平凡生活,我不如去跟我的家人安享晚年,这有什么不好吗?那比如说你说我,你说我不好,就是很多追求平凡,你说我的梦想不珍贵吗?你的梦想很珍贵,但是你没有办法去实现它,对不对?如果是,所以我要努力去追寻它,这样一次过程中我觉得非常没错吧。但是您说的自命不凡是不是太自私欲啊,我方认为,即使我追求这个过程,我失败了,我也没有必要后悔,我付出过努力了,但是我能力的极限,我没有必要后悔。那您方认为我,我付出努力,但是我没有成功,我失败了,我就是一个平庸、一个懒惰的人就好啊,首先我要把人要告诉你,我上面已经说了那些平凡的人是什么,那些平凡的是他没有去努力,他要放弃,那也不要悲观呢,所以说您方刚刚一直在拒绝我提及的,其实我现在要问你,因为既然同样是主观的,我为什么要去承认社会强加的这个权利,我要放弃我自己的态度,我就是要贯彻我自己的态度,这个是社会客观的大多数人决定的,所以说还是所以还是说话,你说我不刚刚确实引发公视的一方,确实就是主观的,您方不管是您方是您方,您方是由他人来告诉我这啊,您方您方的平凡认知是他人的,而我方的平凡认知是我告诉自己的,既然这样的话,我为什么会按照我自己去自己的定义来证明来批发我批发去础的我,你看我我的努力了这么多了,我为什么这是我应有的贡献,我的努力这么久了,你告诉我我还是平凡的吗,对吧?你的理由呢,你的支撑点呢?
标准规定,另一方辩手必须总结的发言有间期、累积时长,照常进行。头一方辩手的发言次数不限,如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言,双方各计时 3 分钟,由正方先发言。
正方:您方这出来立即就这回来的,我为什么要承认这个他人强占的定义,在这个社会对所有人都是这样定义的,但是我可以认为我不平凡,那么这就是我心中的幸福。我想问你,你方这个后悔有什么意义呢?你就承认了我的意义吗?你承认我只要认为我自己不行,我就是出来了,到那个无好反驳我们这个字就不烦了。哎,你说自命不凡,这个说法过于太过于主观了,这个那我们这个社会就挺不现实的,我们就是想说平凡就是一个主观的定义,你不要用主观去纠正他,他也承认了,不要用重复的标准来定义我们的想法。你方你来说平凡是你自己怎么认定的,那你现在怎么认定了吗?你为什么要拼起来后悔吗?首先我不好,首先我后悔是因为我没有努力去成为我想成为的人,但是我好认也不会,其实我想问你,你都为社会做了一些贡献了,我为什么还要认为自己是平凡人,我只是一个平凡人,我做着平凡人的时候,我还是个平凡人,我今天去努力了,我今天做了一个好事,比如扶了一个老奶奶,然后我做了不平凡的事,但我回过来,我还是一个学生,我还是一个平凡的人了,那你光认为平凡是不努力,所以我努力成为达到自己的标准,就是平凡的人,那你方的定义是哪里来的,我刚定义是怎么来的,我帮你已经同意了,就像你刚刚对对方定义也是由他人主观设定的,其实我想问你,每个人都是自己的主人,如果我在自己的过程中不敢承认自己的不如意,那我会,如果我在自己的故事中不敢承认自己的后悔,那我问你,在您方这边,您方认为,你们的父母是平凡人吗?我们从来没认过我和我父母是平凡的,因为他们为我付出很多啊,那你的父母,那你的父母有像其他父母一样带孩子上学和照顾孩子吗?那你们这么比较来说,你们说平凡人是幸福的对吗?平凡的人是幸福的,为什么呀,你们平凡,你们为什么幸福啊,我平凡人为什么不可以幸福呢?你知道你为什么现在能在当众说出你平凡是幸福,是因为有人为你的幸福买单,为你的幸福感付出呀,你知道吗?如果今天有一天你认为你一生都是幸福的,是因为你觉得你这一辈子都不需要对别人的平凡买单吗?如果有一天你的孩子生病了,需要重疾救治的时候,那时候你还觉得你从来是幸福的吗?就是因为,就是因为有人为我们的平凡买单,就是因为有前面有各方面人为我们的平凡付出,告诉我现在这个时代,那么我为什么要去后悔呢?我已经生在这个时代之下,我能享受到这么多,我为什么要后悔呢?所以,所以我方才在说啊,我要接受别人的定义,我不要有自己的想法,是这个逻辑是吗?
反方:不是,对方辩友,你不是说了接受别人,我们自身认为自身幸福不,那么我这一生足够了,我有意义了,我没有必要再给我一次机会,我说我要回到过去,我说我要改变这个现状,我现在已经很清楚了,我没有必要。您方认为这个应该后悔,那符合实际吗?符合现实吗?好,您方说我幸福,我也有意义,我很有价值,那这能成为我们不去追求不平凡的理由吗?那不能说平凡,但是你去追求所谓不平凡的人,你是不是要付出代价呢?比如说我今天为了追求马云那样的人,我付出我全部身家,我倾家荡产,但是过后呢,我失败之后呢,那我告诉你,你这是懦弱,你这是不敢,我这是根据我自己的这个心气,我用心去定义,这是我根据我现在的状况,我觉得最好的选择,这时候我就是不想去追寻吗?说的这么简单,那你有资本去追寻吗?我不想请问你去盗窃银行几百亿,然后说我要成为那样的人,我好手好脚有意义吗?我不如过好我的平凡生活,我不如去跟我的家人安享晚年,这有什么不好吗?那比如说你说我,你说我不好,就是很多追求平凡,你说我的梦想不珍贵吗?你的梦想很珍贵,但是你没有办法去实现它,对不对?如果是,所以我要努力去追寻它,这样一次过程中我觉得非常没错吧。但是您说的自命不凡是不是太自私欲啊,我方认为,即使我追求这个过程,我失败了,我也没有必要后悔,我付出过努力了,但是我能力的极限,我没有必要后悔。那您方认为我,我付出努力,但是我没有成功,我失败了,我就是一个平庸、一个懒惰的人就好啊,首先我要把人要告诉你,我上面已经说了那些平凡的人是什么,那些平凡的是他没有去努力,他要放弃,那也不要悲观呢,所以说您方刚刚一直在拒绝我提及的,其实我现在要问你,因为既然同样是主观的,我为什么要去承认社会强加的这个权利,我要放弃我自己的态度,我就是要贯彻我自己的态度,这个是社会客观的大多数人决定的,所以说还是所以还是说话,你说我不刚刚确实引发公视的一方,确实就是主观的,您方不管是您方是您方,您方是由他人来告诉我这啊,您方您方的平凡认知是他人的,而我方的平凡认知是我告诉自己的,既然这样的话,我为什么会按照我自己去自己的定义来证明来批发我批发去础的我,你看我我的努力了这么多了,我为什么这是我应有的贡献,我的努力这么久了,你告诉我我还是平凡的吗,对吧?你的理由呢,你的支撑点呢?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
健多方辩手,双方是总结陈词环节。首先,请反方四辩进行总结陈词,时长为 3 分 30 秒。有请。
对方包括对方辩友所提出的问题。首先,问题说到从一个人的出生到死亡,我们的目标人群应是面向那些生者、面向生命的人,而对于这些人,我方认为他们的后果已经是没有争议了。您方认为对一个重要的人来说,认为平凡意义上的循环是一种困扰,但这对于我们来说,是没有依据的,我方也认同人需要努力,这样平凡了之后,如果他成功了,那自然是好,但您说您没有想过如果他失败了,那他们会怎样?如果他失败了,那他们的未来会怎样?再者您说人成为平凡人是有意的,他们既然做了有意的事,那么他们后悔什么?
接着是对方存在的一些漏洞和误解。首先,您方认为平凡人士没有努力,选择放弃,没有达到某种程度就想要成功,但是我们社会上的每一个人都在努力生存,努力前行,但有些人由于能力有限,所以选择放弃,这就是当下的自己。再者,您方认为追求非凡是人类的共性,我们每个人都想要变得更好。对于这个问题,您方有没有想过,如果他失败了,他应该怎么办?这样的后果谁来承担?难道要让他的父母替他承担吗?这是否是一种道德绑架,是否太自私了?您方要考虑现实。
您方的论点认为,终其一生只是平凡的人,他后悔是因为他面对困难选择放弃,再者是因为他尝试的太少而后悔。那么,其实平凡的这种选择,根据我方的不同观点,我们认为这对您的选择也一定是最好的。虽然选择平凡可能会被认为是放弃,但这绝对是当下的最终结果。再者,为了一个不确定的未来,轻易放弃现在安稳幸福的生活,您没有想过要承担失败后果的能力,承认自己的懈怠,而是应该用坚强的心态依然能够在生活中追寻自己的未来。
综上所述,我方认为终其一生只是平凡的人并不后悔。首先,平凡作为人生的一种状态,它是美好的,同样需要努力才能获得。社会需要我们平凡地去创造价值,用努力去维持社会的运行,这是我们自己的责任。其次,平凡是当下我们的自由意志,克服使命去传导当代社会压力,在世俗社会中追求公平正义。人类都渴望成为不平凡的人,但并不是所有人都有进步的天赋和机遇。对于那些没有尽全力的人,虽然他们没有成为世界级的成功人士,但不能说明他们没有过好自己的一生。
健多方辩手,双方是总结陈词环节。首先,请反方四辩进行总结陈词,时长为 3 分 30 秒。有请。
对方包括对方辩友所提出的问题。首先,问题说到从一个人的出生到死亡,我们的目标人群应是面向那些生者、面向生命的人,而对于这些人,我方认为他们的后果已经是没有争议了。您方认为对一个重要的人来说,认为平凡意义上的循环是一种困扰,但这对于我们来说,是没有依据的,我方也认同人需要努力,这样平凡了之后,如果他成功了,那自然是好,但您说您没有想过如果他失败了,那他们会怎样?如果他失败了,那他们的未来会怎样?再者您说人成为平凡人是有意的,他们既然做了有意的事,那么他们后悔什么?
接着是对方存在的一些漏洞和误解。首先,您方认为平凡人士没有努力,选择放弃,没有达到某种程度就想要成功,但是我们社会上的每一个人都在努力生存,努力前行,但有些人由于能力有限,所以选择放弃,这就是当下的自己。再者,您方认为追求非凡是人类的共性,我们每个人都想要变得更好。对于这个问题,您方有没有想过,如果他失败了,他应该怎么办?这样的后果谁来承担?难道要让他的父母替他承担吗?这是否是一种道德绑架,是否太自私了?您方要考虑现实。
您方的论点认为,终其一生只是平凡的人,他后悔是因为他面对困难选择放弃,再者是因为他尝试的太少而后悔。那么,其实平凡的这种选择,根据我方的不同观点,我们认为这对您的选择也一定是最好的。虽然选择平凡可能会被认为是放弃,但这绝对是当下的最终结果。再者,为了一个不确定的未来,轻易放弃现在安稳幸福的生活,您没有想过要承担失败后果的能力,承认自己的懈怠,而是应该用坚强的心态依然能够在生活中追寻自己的未来。
综上所述,我方认为终其一生只是平凡的人并不后悔。首先,平凡作为人生的一种状态,它是美好的,同样需要努力才能获得。社会需要我们平凡地去创造价值,用努力去维持社会的运行,这是我们自己的责任。其次,平凡是当下我们的自由意志,克服使命去传导当代社会压力,在世俗社会中追求公平正义。人类都渴望成为不平凡的人,但并不是所有人都有进步的天赋和机遇。对于那些没有尽全力的人,虽然他们没有成为世界级的成功人士,但不能说明他们没有过好自己的一生。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方认为终其一生只是平凡的人并不后悔,因为平凡是一种美好的状态,需要努力才能获得,是个人的自由意志选择,且平凡并不意味着没有过好一生。