辩题为：21 世纪，年轻人做加法更幸福 vs 21 世纪，年轻人做减法更幸福

　　环节：正方一辩·开篇立论

　　年轻人指的是 18 岁到 25 岁之间的青年人，他们拥有旺盛的精力、处于智慧与学习创造能力的巅峰，拥有足够多的试错机会，在尚未形成思维定式时具有极强的可塑性，但缺乏判别意识。而做加法是为了丰富思维，更好地提升自己。做加法就是提升当下的自我，更是对自己未来的投资。幸福是内心期待与外在状态相匹配，是自我预期和自身能力相契合所带来的满足感。

　　对于 21 世纪的年轻人来说，我们正处于人生中最具活力、最具创造力的阶段，我们的心中充满了对未知世界的好奇、探索与渴望。在这个阶段，如果我们选择做减法，过早地为自己的人生设限，那么我们将错过无数可能的机会和精彩的人生体验。而做加法则是鼓励我们勇敢走出舒适区，去尝试、去实践、去探索，从而拓宽我们的人生视野，提升我们的综合素质。

　　接下来，我将从以下三个方面阐述做加法有利于 21 世纪年轻人不断尝试选择适合自己的发展道路。

　　李大钊曾经说过，青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。每个人的爱好不尽相同，适合别人的不一定适合自己，若不多多尝试，又怎能知道什么适合自己呢？人生的加法为 21 世纪青年注入智慧的力量，增添品格的光芒，让年轻人不断尝试，使人生不断增值，从而提升一个人的气质与修养。总之，是技能的加法，提升自我竞争力与成就感。在 21 世纪这个知识经济时代，信息与技术快速更新，年轻人可以通过做加法不断积累知识与技能，如此我们方能跟上时代的步伐，一条独木桥很难走向成功。拓展人生之路的数量和宽度，会更有利于我们达成目标。比如学习编程语言、数据分析等技能，可以增强在就业市场的竞争力，获得更好的职业发展机会，从而提升自身能力，更好地维持心理平衡。

　　二、做社会关系的加法，丰富情感和拓展事业。社会学家马克思·韦伯说过，人是悬挂在社会之网上的动物，人类建立了复杂的社会结构和政治组织，脱离了社会，人是很难活得精彩的。积极地扩展社会关系能够为年轻人带来更多情感支持和资源共享。做社会关系的加法并非是增加那些无用社交，而是增加能提升自我竞争力的有效社交。增加有效社交可以拓宽视野，增长见识，从而提升自我，获得成就感与幸福感。

　　三、通常来说，人的满足感可以催生出幸福感，而满足感有很大一部分来源于自我成就，实现社会价值。做加法的思维方式提倡在做选择时尽可能追求人生的可能性。做加法可以拓展多元化发展的空间，增加年轻人在社会立足的可能性。毋庸置疑，21 世纪的社会是残酷的，不讲人情的。而没有充盈的物质基础和丰富的人生阅历的 21 世纪的年轻人，如果不去拓展人生的多样性，拓展多元发展的空间，那么将来我们必将被这个现实残酷的社会所淘汰。而做加法有利于我们突破自我，多元发展，让我们更容易地融入现实社会，成为社会的一份子，为社会做出贡献。

　　感谢正方一辩。下面是反方一辩质询正方一辩，质询计时 1 分 30 秒，回答方只能作答，不能反问。质询方可以打断，但回答方拥有 5 秒保护时间，保护时间内质询方不得打断。有请反方一辩。

　　嗯，你好，可以听到吗？

　　可以啊，首先第一个问题，您方对于加法和减法的定义到底是什么具体的定义？我方对于加法的定义是：增强知识，提升自己的能力，然后投资现在和自己的未来。那你们觉得减法能带给我们幸福吗？

　　可以可以可以是吧，好的，现在减法可以带来幸福，加法也可以带来，我们也不否认加法可以带来幸福，但是我们现在要讨论的是在 21 世纪的青年，哪一种方法得来的幸福是更加本质、更加持久、更加科学的。

　　然后我方今天需要向您确认一点，就是您觉得现在 21 世纪这个社会竞争压力还大不大啊？

　　大对吧，这一点我们是可以达成共识的，就是 21 世纪是一个压力很大很残酷的社会，这一点您方一辩也提出了。好，这一点达成共识，然后您方觉得，在高压社会下，青年人的心理问题需要被重视吗？需要被解决吗？

　　这肯定是需要被解决的，但是不一定做减法，我们可以通过一些……知道了，好的好的我知道了啊，青年人的心理问题是需要被解决的，那我们这边就可以说，我们的减法在这样的高压社会下，以及人的时间精力是有限的，青年人的时间精力是很宝贵的，他做什么不好呢？他去试错也好，他去做……那他什么不好呢？这种宝贵的时间。所以我们说在两个前提下，一，这个社会是高压社会，我们达成共识了，二，个人的时间精力各方面成本是有限的，我们不应该用它去盲目的尝试，去试错，所以我们需要做减法，做理智的减法，我们去对于那些我们没有想要的路，去选择一条正确的路线去对待，然后去做无谓的减法。

　　辩题为：21 世纪，年轻人做加法更幸福 vs 21 世纪，年轻人做减法更幸福

　　环节：反方一辩 · 开篇立论

　　感谢主席，问候在场各位。幸福，其本质是对自我价值的认可与满足，这也是我们今天讨论的核心。需要强调的是，这并非一个非此即彼的二分命题。人生中，加法和减法都可能成为应对生活的态度。然而，在当下的语境中，我方坚信做减法的人生态度才是当下青年获得幸福的最优解。相应地，正方需要向大家论证，为何选择做更多的加法能够成为青年的最优解。

　　21 世纪的社会现状是百年未有之大变局，后疫情时代经济下行导致的不确定性空前增加，社会资源稀缺，竞争加剧，青年人面临前所未有的压力，这一点我方已达成共识。然而，许多人仍沉浸在疫情前的美好愿景中，幻想着考上大学，人生便一片坦途。然而现实却是，青年人面临着学习、就业、婚姻等各方面的多重压力，渐渐发现，生活远没有想象中那么简单。更为重要的是，人的时间与精力始终是有限的，在资源紧张的背景下，选择做减法，剥离外界强加的期待，摆脱社会规训，专注于内心真实需求，才是找到幸福的关键。只有这样，青年人才能够建立属于自己的幸福模式，而不是成为社会期待的提线木偶。

　　第一，盲目做加法，让青年人深陷幸福陷阱，减法才是走出迷途的必要选择。数据显示，《中国国民心理健康报告》指出，18 - 34 岁的青年焦虑水平显著高于其他年龄段。2021 年《青年男女健康调查报告》也表明，超八成的职场青年担心猝死，近九成感到压力与疲劳。许多青年人因不切实际的高期待，始终通过高学历、高薪资、高起点来实现所谓的成功，结果却屡屡碰壁，理想与现实的巨大反差，让他们陷入焦虑、自卑，甚至危及自身身体健康。为何会如此？因为当下的社会文化强调做加法，不断追求更好、更多、更快，青年人在无休止的竞争中变成了工作“996”、生命“ICU”的卷王。然而，这种加法式的追求不仅无法解决问题，反而让人离幸福越来越远。相反，减法代表在工作、学历、婚姻等领域内，能够帮助青年人摆脱迷茫，甩掉外界不必要的包袱，重新掌握自己的生活节奏。

　　第二，减法可以帮助青年人回归本真，收获更深层次的幸福感。幸福的本质是对自我价值的认可与满足，而非外界赋予的标签。青年人常常在不切实际的幻想与多重期待中纠结，陷入“既要又要还要”的迷思。而鱼与熊掌往往不可兼得，这种不切实际的加法使他们迷失在一个又一个目标的追逐中，难以找到真正的自己。而做减法则能够帮助青年回归本真，摆脱社会的规训束缚。例如，当代极简主义的生活方式受到了越来越多青年人的青睐，他们通过数字排毒与断舍离，减少物质和情绪负担，将时间与精力集中在更重要的事上，反而获得了更大的内心满足感。看似是退让的选择，实际上让幸福感更具可持续性。

　　我方的减法并非简单的逃避，而是学会说不，学会拒绝社会强调的标准，抓住真正属于自己的目标。减法帮助青年人在纷繁复杂的选择中找到适合自己的路，让幸福从一个被动的附属品转变为主动的追求。因此，我方坚定我方观点，在 21 世纪，当代青年做减法才能够更幸福。

　　计时 1 分 30 秒。首先，您方也认为当代社会是一个非常内卷化的社会，对吧？是的。那么，如果当今社会是如此内卷化的社会，年轻人仅仅局限于做减法，摒弃诸多领域的探索与认知，那如何在快速发展的社会浪潮中拥有多元的职业竞争力？正是因为这个社会压力很大，所以青年人面前的路很多，他们不知何去何从，所以才需要做科学的选择。在面前的路很多的情况下，这不是回到我方观点了吗？您需要去试错，去多多尝试这些路，才能知道哪一条路更适合自己。

　　其次，在这些发展中，您拥有很多的知识与技能。如果做减法，减掉这些技能，难道是要逃避吗？这样会错失大量的发展机会。您方对于减法的定义是去减性能，我方完全不认同。如此一来，我们的加减法就完全没有可比对的东西了。因为年龄、阅历等因素，在这个层面上比较加减法，根本无法进行比较，因为这些东西是可以增加的，并非一成不变。

　　再者，您方又说，减法可以让我们回归本身，回到极简主义。那么，这些极简主义，难道加法就是不切实际的提法吗？我方所说的加法是在经过自己的内心判别之后所决定的。我们认为的极简主义可否认为是，您能否确定一些自己认为错误的东西呢？我方所说的极简主义，是去合理地断舍离，即把生活中那些对自己没有积极影响的东西去掉，然后找寻一些自己真正需要的。如果一味地做减法，减少对那些您所说的减掉的东西的尝试，生活不会变得单调乏味吗？

　　最后，在现在这个高压的社会环境下，以及对于青年人，特别是 18 岁到 25 岁的年轻人，他们还处于大学时期，大学时期是会给年轻人提供更多机会的。

　　感谢双方陈词。接下来进入反方二辩申论环节。

　　好，感谢主席。首先，我方想强调一点，我们已达成一个共识，即当今社会是一个高压社会，21 世纪竞争激烈，压力巨大，致使年轻人感觉不幸福。然而，请大家思考一下，当今竞争大的本质究竟是什么？是社会突然变得压力重重吗？压力的来源究竟何在？是因为如今的年轻人愈发被外界的社会规范所束缚。

　　据我了解，2024 年武汉大学的就业率已降至 82%，而 2023 年的考研人数却达到 470 万人，创历史新高。为何如此？难道是现在的人突然都想考研了吗？并非如此，而是社会告知我们，必须考研，若本科直接毕业则毫无出路；家庭也告知我们，若不就业，不找到好工作，往后的人生便无望。这些是我们个体自身的期待，是我们对自己的规范和要求吗？显然不是，这始终是外界强加给我们的，是一种社会的期待。而我们身处如此强烈的社会期待之中，想要满足社会，却忘却了满足自己；想要服从他人，却忘记了让自己幸福，以致我们的幸福感不断降低。

　　所以，为何我方认为做减法能让年轻人更幸福？做加法和做减法并非如对方所说，像是尝试增加社会关系的简单加加减减，这并非我们今日所要探讨的内容。因为幸福本身就是一个主观的话题，倘若对方认为增加社会关系就能让自己幸福，那像我这般性格孤僻之人，反倒觉得社交关系越少越幸福。所以，今日讨论简单的加减并无意义，毕竟幸福是主观的。我方所说的加减法是一种人生态度，就这种做减法的人生态度而言，是要摆脱社会的规范，不接受社会的束缚。我们深知社会给大家带来了诸多压力，而我作为一个健康已出现问题的人，老板却要求我 996，我难道只能服从，只能去满足他而伤害自己吗？并非如此。我方所说的做减法，是抛弃外界给予的束缚，减轻外界施加的负担，多关注自己内心的想法，抛开那些本不应属于自己的负重感，不要给自己增添过多责任。我们每个人都是鲜活的个体，是我们组成了社会，而非社会要求我们变成社会中的人。因此，我们希望能够追求自己的幸福，思考自己的理想究竟是什么，我们究竟想成为怎样的人，将外界给予的不必要束缚减掉，多关注自己内心的想法。唯有如此，我们才能获得真正的幸福，也才能在这样的生活中，更加深刻地感受到幸福的意义。

　　获得申论时间同样为 2 分 30 秒，下面阐述我方观点。

　　从个人成长的角度来看，不断做加法能拓展个人知识技能的边界。根据我方调查所得的数据显示，拥有多元技能的年轻人在职业晋升机会上比单一技能者多出 30%。在如今快速迭代的职场环境中，一个既懂技术又擅长沟通管理的年轻人犹如拥有多把钥匙，能打开更多职业发展大门。他们随着不同的项目与岗位之间来回切换，汲取丰富的经验，实现自我价值的逐步攀升。这种成长与进步带来的成就感是幸福的重要源泉。

　　其次，就社会关系的构建而言，做加法能让年轻人的社交圈得以丰富扩展。一项针对 1000 名年轻人的调查研究报告显示，参与多种社交活动，拥有不同类型朋友的年轻人，其心理调适能力比社交单一的同一年龄段的人高出 40%。在广阔的社交网络里，他们能接触到不同思维方式、文化与生活的人，从而开阔视野，提升同理心与包容度。这种因丰富社交带来的归属感、安全感无疑是幸福的有力保障。

　　从人生体验的角度出发，做加法促使年轻人积极投身各种新事物的尝试。如旅游行业的数据显示，每年有超过 60%的年轻人选择去从未涉足的地方旅行，体验不同的风土人情。在旅途中，他们领略自然风光，感受历史文化的底蕴。这种丰富的感官与心灵的体验，使他们对世界的认知更加深刻与全面。这些多彩的经历让他们感受到生命的充实与美好，进而提升幸福感。

　　从精神层面思考，做加法体现了年轻人对生命无限可能性的尊重与敬畏。正如尼采所说，那些杀不死你的终将使你变得更加强大。每一次的加法尝试，无论是学习新的技能、结识新朋友，还是探索新的领域，都是对未知的挑战与征服。即使可能遭遇失败与挫折，但在这个过程中，年轻人锻炼了意志，培养了韧性，实现了自我的超越与升华。正是对生命深度与广度的拓展，契合了人类追求自我完善与发展的内在需求，是幸福在精神层面的高级体现。

　　最后我想强调的是，我们身处的 21 世纪社会，是一个复杂多元的社会，我们人无法脱离社会而生活。有人说这是一个内卷的社会，它要求我们去内卷，若我们不去内卷，就会被社会的浪潮淹没。其次，我对对方一辩提到的一个极简主义的问题有看法。可是你们所看到的极简主义都是建立在经济基础之上的。如果您所从事的行业，或者您所掌握的知识技能已经不足以支持您最基本的物质生活时，您应该如何选择自己想要的生活？谢谢。

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　　正方：比如说现在有一个人，他只是在一项领域里深耕，对吧，然后他现在因为社会的变化，他已经无法通过自己所掌握的知识技能，或者自己从事的这个职业，不能保证他基础的物质生活了。如果这个人是您，您会选择继续在这个领域盲目地耕耘下去，还是说去换一条赛道去学习新的东西呢？首先我觉得如果是我真的想要去潜心钻研的东西，我就不会那么功利。难道说这个事情不能给我带来金钱，我就不去做了吗？这个事情完全是您已经被社会同化了，您的这些观念都被同化了。我想问的是，您方在提到这个社交活动能给我们带来更多的机会，那我想请问您方怎么解决？21 世纪信息膨胀了，我的朋友圈里有 300 个人，但是我实际上真正明确认识他们的人并不到 10 个，这种关系您方怎么化解？不，您可能没有明白我刚才那个问题的意思，我说的是您所从事的职业已经无法满足您最基础的需求，甚至连饭都吃不上了，您还谈什么在社会上生存呢？但是我觉得您方既然都说了年轻人有试错成本，那我们就完全可以在有限的成本里尝试。我觉得年轻人现在也不会面临吃不上饭的问题吧，那您回答我一下这个社交问题吧。年轻人吃不上饭，哎，您吃上饭了，您说所有年轻人都能吃上饭，很多人还生活在食不果腹的生活中。那我觉得让他更幸福的原因就不在于做加做减了，只要您给他干，他不就幸福了吗？哦，我已经问 3 遍了，这个社交问题您怎么回答？参与更多的社交活动，能接触到不同思想、文化与生活方式而开阔眼界，关系可能不一定要亲密，它可以当做您的一个平台。

　　反方：那也就是说您方就觉得这个社交活动，它并不一定能够给我带来一些好处，对吧。它是能给我带来好处的呀，它一方面会给我带来情绪价值，另一方面它也可以是我的一个平台，我可以通过这个人或者这个群体，接触到向上社交，接触到更高层次的人，这样有助于提升自己的能力，或者说是更丰富自己的机会，这样我可以让自己的生活变得更加幸福呀。那您接下来需要回答我两个问题，第一，我怎么解决那些朋友圈里面每天我只发个代码早上好的人怎么能够给我提供价值？第二，我怎么能保证那些比我高层次的人能够接纳我对他们的所求？首先他们是有潜在价值的，其次，这里已经超出我们的讨论范围了，谢谢。

　　正方：好的，那我再想问，您方一直说知识技能拓展宽度能够给年轻人更多的可能，但是您方一直给年轻人施压，我想问，人的精力是有限的，您怎么能够一直给他加呢？

　　反方：别人逼自己才会有压力，逼自己不会有压力，谢谢。

　　正方：好，我可以确认一下，您方就是觉得年轻人不断逼迫自己不会出现任何的不良情况，只会越来越好，是吗？

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　　正方三辩： 　　我首先问第一个问题，您方说人的满足感是实现社会价值，我想请问一下您方对于人自我的满足是怎样定义的？人自我的满足首先需要内心期待与外在状态相匹配，然后比如社会提升是追求社会的感值。那您觉得现在年轻人如果感到不幸福，是因为他觉得自己没有达到社会的期待，还是觉得自己没有达到自己的要求呢？ 　　回答：首先是没有达到个人的要求，其次暂时没有达到社会的要求。作为年轻人，需要首先达到自己的要求，然后才能融入社会，达到社会的要求。

　　正方三辩：那我想问一下，就比如说您吧，您对自己的要求是什么？ 　　回答：我对自己的要求就是达到我的预期目标。

　　正方三辩：那您内心的目标是什么？ 　　回答：现在我是年轻人，我还在尝试，还在不断拓宽我的道路。我在学建筑，在学技人，其实我现在一直在寻找自己内心的目标是什么。

　　正方三辩：所以您要做加法，那我想问一下，您怎么能保证您加的都是对的？您自己知道您在探索，您的认知是有限的，那万一来了一个社会的不好因素被您影响了，怎么办呢？ 　　回答：我知道自己不知道哪个是对的，所以我需要不断尝试，才需要不断去拓展自己的道路。

　　正方三辩：也就是说您方认为今天年轻人的尝试是有可能是错误的，而且您方承认这种错误，您方愿意接受这种错误是吗？

　　正方三辩：第二个问题，您刚才说您学各种东西，那我想请问一下，这些东西是不是一种社会给您的影响，告诉您这样才行呢？ 　　回答：这是我内心的想法，这是我内心的期待。我认为金融是让我很有兴趣的，我认为建筑是让我很有兴趣的，所以我才需要学。这是我在达到内心期待与外在状态相匹配。

　　反方：在我是一个山东人，在我们山东如果考研考公不能完成，我们回家过年是上不了桌的。为什么？因为我妈说不考公考研就没前途了。您分析一下这种社会现象的原因是什么？ 　　正方：那不是普遍的，至少在我这边，至少在我的南方人这边没有看到这样的现象，所以您方所代表的不是全部年轻人，然后我方讨论的大部分联系人。我方说的山东人就不是全部年轻人，您方讨论的男方就是全部年轻人吗？但是我说的您方，咱们现在看一看，21 世纪年轻人到底是一个什么样的情况。咱们知道现在年轻人就业已经是一个很困难的问题，压力非常大，我们都说孔乙己的长衫穿起来脱不下来了，那是一个我们下不来的高台。为什么？这个原因到底在于什么？但是，现在这个社会就是一个内卷的社会，您方说的对，就是社会的问题。因为您本来如果是孔乙己，您可能不会想去直接看到这个长衫，但是社会告诉您，您不能错，这个长衫很有价值，您根本就不能去从事那些社会告诉您不能做的事情，这就是现在的精神压力来源。为什么我们达不到社会的期待，这就是您方一直在做的加法，看似是您自己在增加，但是实际上是社会强加给您。我方今天觉得年轻人这样压力太大了，所以我们想减，难道不行吗？

　　正方：我们并没有说我们想要达到的是社会对我们的期待，我们仅仅强调的是内心期待与外在状态的相匹配，我们所要的期待是自己内心所加的，并不是说要去满足社会的期待。我内心所加的，我想做任何事情都可以，没有人强迫我。

　　正方三辩：第一个问题，您回去看一下您方一辩的第三段是不是说了满足感就是实现社会价值。再一个我想问您，既然您说的是内心活动，那您给我论证一下，每一个年轻人都希望自己的社交活动越多越好。 　　反方：我们没有说这个分点，我们说的是要有选择的社交。

　　正方三辩：那您方给我论证一下，年轻人都觉得向上社交是好的，虽然都可以提升自我，可以增长见识，难道不好吗？ 　　反方：我方二辩已经说了，我们讨论的是幸福感。据显示，在不同的专业线人当中，有参加了多种社交活动。不好意思，我知道您方只是找了幸福感之中的其中一项，我相信这个报告一定有很多个项，你们只是找了社交活动，能不能再来其中一项。但是我方想说的是，现在社会信息已经膨胀了，我的社交太多太多了，我朋友圈找了那么些人，但是真的跟我交往的又有几个。这个就是我们年轻人想做的减法，我们想找寻一种真正的属于我自己的社会，而不是那种泛泛的。不好意思，确定一条我不要了，下一项吧。

　　正方三辩盘问反方： 　　反方二辩，我想请问一下，您是如何判断哪些社交不是有效社交的呢？是不是只有尝试后才能知道何为无效社交和有效社交？我作为一个年轻人，在这个信息时代深有体会。我微信里有三百多人，可每天跟我聊天的就几个，甚至有些人我都不认识。只有在聊天时，才会发现对方不会回应，不会提供什么信息，这是经过反测后才知道的。而我每天很忙，根本没空和三百个人聊天。

　　反方二辩，21世纪压力大是我们所知的共识。那您认为怎样才能让自己减轻压力，或者说怎样做科学的减法呢？我要摒除外界强加给我、我不需要的社会规训，去寻找自己的内心，这就是我科学的想法，要专注内心。但是您现在并没有去尝试其他职业，您怎么知道自己的内心需求从何而来呢？青年人试错是有成本的，不是今天干这一行，就一定没错。难道要等到老年才去试错吗？比如老年去高考、选择其他专业。正是因为青年人这个群体的特殊性，他们处于高压社会，自身能力和精力有限，又很迷茫，很多人还有心理健康问题，所以才需要做减法。

　　我们处于人生中最具活力、最富创造力的阶段，如果不在这个阶段试错，难道还有更适合试错的阶段吗？那我们如何找到自己真正的道路呢？您方认为加法就是多多尝试、多多探索，而我方认为，在21世纪压力大的情况下，如果我们不提升自己的能力，如何融入21世纪呢？融入社会是没错的，我们每个人都要融入社会，否则就是与社会脱节。我们需要融入社会，就需要提高能力，通过自己的努力找到适合自己的道路，从而提高自己的能力，这有什么错吗？

　　可是青年人面临的心理健康问题，你们不管吗？我们是不是需要解决？我方辩友，有很多方式可以提高精力，比如充足的睡眠。难道通过这些方式提高精力，让我们能做更多的事情不好吗？难道只有做加法才能提升能力吗？做加法难道不是只在数量层次上进行加减吗？而我方所说的减法，是接纳自己的不完美，正视社会规范，不断剥离自己不需要的东西。就像有些人吃不饱饭，解决办法是给他们提供食物，而不是让他们接受现状。我们要去掉那些不必要的负担，哪怕只是一顿饭，也能让我们更好地生活。

　　辩题为：21 世纪，年轻人做加法更幸福 vs 21 世纪，年轻人做减法更幸福

　　环节为：反方三辩·盘问·正方

　　反方三辩：我想请问一下正方的一辩，刚才你们的辩论稿中说年轻人是最具有活力的阶段，那您是否否认一个人的精力是有限的呢？我方所说的年轻人指的是 18 岁到 25 岁之间，我想问的是，不管多少岁，人的精力都是有限的，不可能无限地去做一件事情。您鼓励不断尝试，但却忽略了这一次次尝试背后所消耗的时间和精力。

　　我想请问正方二辩，您方刚才说社会关系的加法是增加有效社交，那么请问您方怎样保证这些结交都是有效社交呢？您说要多去认识，多去认识更多的人以知晓哪些人对自己有用，可您不能否认在多去认识的过程中是在消耗精力，每个人的精力是有限的，一直不断地去认识人，那多累呀。

　　我想请问正方三辩，您方说加法是增加知识，那么我想请问您方，刚才说知识是可以减去的吗？对方四辩，您刚才说加法是增加知识，是对知识方面的增加，那么知识是一个不可以减去的东西，它本身就不在我们今天讨论的范围之内。

　　您方刚才说打算通过加法来适应这个社会，当代年轻人的压力已经很大了，您方还要给他加，那么我想请问您方想给他加到什么程度呢？我们说要不断学习更多的知识和技能，以适应当下的社会。我想问您方，您方想内卷到什么程度？我方是为了幸福，为了当下幸福，为了永远的幸福。您方没有正式回答我的问题，您方想内卷到什么程度，总要有一个限度吧，您不能一直卷下去吧？我方需要学习一定的知识，与当下的身份匹配。

　　我想请问一下正方的一辩，社会要求我们内卷，我们就一定要进行内卷吗？我方说的是自我的预期，而非社会强加到我们身上的。您方去看一下自己的稿子，结束之后，您方可以去看一下，您方自己说的社会要求我们内卷，那么我想请问您方，您方刚才一直提到内卷，我已经听到不止一次您方提到内卷了，您方是在倡导内卷吗？我方并不倡导内卷，内卷只是一种恶性竞争，您方也知道它是一种恶性竞争，但是您方刚才不管是一辩、二辩还是三辩的辩论稿中都有提到相关内容，您方一会儿可以去改一下自己的稿子。

　　那我还请问您方，内卷带给我们的结果是什么？您方一直在说正向的意义，比如能力提升。可您方忽略了那些因为内卷而压力大到崩溃的年轻人，是这个意思吗？

　　辩题：21 世纪，年轻人做加法更幸福 vs 21 世纪，年轻人做减法更幸福

　　环节：正方三辩·质询小结

　　首先，我方所提及的能力并非内向。我方自始至终从未提及过那些内容，我方认为幸福是内心期待与外界状态相匹配。

　　接下来回忆一下反方所提到的压力问题，以及压力与幸福的关系。比如，社会压力与我们的目标层相连，然而实现目标往往伴随着一些压力。又如，一个创业者在创业过程中会面临资金压力、市场竞争压力等诸多压力，但在如何创业成功、实现自己的商业理想的过程中，即便存在竞争压力，最终达成目标时也会带来极大的幸福和满足感。这便是为何我们讨论的是如何让年轻人更幸福，所以这种压力是可以接受的。

　　其次，在 21 世纪压力极大的情况下，我们需要提升自己的能力，以便融入社会，进而实现自我价值，最终实现社会价值。再谈到反方二辩所遇到的情况，既然老板压迫着你，另一个情况也是老板压迫着你，那我们就应该去找他换工作。换工作就是要做加法，我们要通过自己的努力去寻找道路。我认为一直走错误的道路是不可取的，我们需要找到一条正确的道路并专注下去。而且，只有通过多尝试，我们才能找到属于自己的道路。这种思想不就是要去做加法吗？要扩大我们人生的可能性，以及精力所及的事情。我们通过做加法可以提升自己的能力，我们可以拥有充足的睡眠，我们可以做一些事情来提升自己的能力，这难道不对吗？

　　好，我想说一下，刚才您方一直在提及我方所说的内卷问题，在此我想提醒您方，日后可核对一下自己的稿子，确保前后一致。如今我们探讨的辩题是，通过做加法还是减法能让年轻人更幸福。更幸福的最高境界是专注自我，尊重他人的命运，不再为他人的因果而折磨自我。我们认为，去魅的最有效方法是正视需求，让羡慕滋养自己，鼓励自己成为那样的人。我们要拒绝负媚，您方其实到现在为止，对社交方面，无论是向上社交，还是所谓的内卷社会，您方都存在负媚现象。对丧式社交同样如此，甚至会使自己处于劣势，这并非幸福。对方，如今我们都知晓网上流传着“去魅”这个词，诸如对男神去魅，对大厂去魅等，我们也在对小学去魅，对初中去魅，离开初中后便觉得不过如此，对高中去魅，历经无数才走到今天。现实中容不下您方所说的诸多美好理想，去魅是必经的过程，普通去魅也有助于我们在现实中更好地生活。在现今发达的网络社会，为去魅提供了条件，以至于我们有时会说周末不用上学真好，可回家后除了写作业还是写作业，且作业还写不完，甚至感觉放假跟没放一样。暑假两个月很开心，但要为高三做准备。大学呢，网上很多人说大学论文令人头秃，其实这是我们内心对这些事物过度高期待所导致的。

　　辩题为：21 世纪，年轻人做加法更幸福 vs21 世纪，年轻人做减法更幸福 　　环节为：自由辩论

　　正方：我方所说的是能力的提升，首先要实现个人价值，然后再融入社会，并非是要符合社会价值。您刚所说的内容似乎有误解，我方何时说过要脱离社会呢？现在的社会压力很大，我们需要提升自己的能力去融入这个压力大的社会。您方对于融入这个社会的要求是什么呢？现在的社会背景是压力大的，是推着我们往前走的，这是一个被动的反应，我想您方应明确这一点。您方说社会推着人往前走，人就要往前走，那您方有注重自己的内在感受吗？您方的内在感受有被注意到吗？马克思·韦伯说过，人是挂在社会网上的动物，如果不随着社会的浪潮往前走，就会被社会淘汰，难道您方想要过放马南山的生活吗？这种生活看似美好，但您方的观点是否有些极端呢？我想请问，您方说不融入社会就会活不下去，是否过于极端呢？难道现在的社会没有中间阶段的人吗？我们一直强调的是先达到个人目标，也就是我们的理想感，这是我们的自我感受。我们一直强调的是内心期待与外在状态相匹配，我们需要找到自己的内心状态。您刚才提到了内心期待，我说您刚才说什么向上社交，您与他结交后，发现这个人并非您所想象的那么美好，甚至还不如您，那您的内心期待还在吗？您是不是会有很大的落差感呢？那您进行社交后，发现对方不好，现在把他排除，这不是要耗费精力吗？一个人的精力是有限的呀，对方辩友。我们想表达的是在我们有限的精力中，尽可能去尝试认识更多的人，不能既要又要。您刚才没有回答我们的问题，那些处于温饱线以下的人该怎么办呢？

　　反方：您方的话我没太听清，您可以重复一遍吗？您说处于温饱线之下的人如果不做加法就吃不饱饭，我觉得您方的观点太极端了。就比如现在我是一个处于温饱线之下的人，我降低对生活的期待，就像孔子赞美颜回说的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回也不改其乐”，我吃着简单的食物也觉得快乐，这就是乐趣，您懂吗？现在已经是 21 世纪了，古代的例子也是有借鉴性的。您方提到国家的扶贫，难道您方忽略了国家的扶贫政策吗？国家不仅给人一口饭吃，还在培养人的技能，让人去挣钱。您说增加技能叫做加法，那我问您，技能可以减吗？它不可以减，不在我们的讨论范围之内。那些没有放弃自己期待的人，是不会吃饱饭的，放下期待就是去昧。您不要一直跟我讨论吃饱饭的问题，我方已经跟您明确了，现在国家已经扶贫了，而且不只是单纯给钱，是在给技能。您说技能不在讨论范围内，我方无法认同，这场辩论就无法进行下去了。您说技能不能减，我方无法与您达成一致，这并不是达不成一致，我方要再次跟您明确，技能是不可以减的。

　　正方：我想请问一下，如何判断一个人对自己是有效社交还是无效社交呢？您方都说了要筛选，一个个地去筛选，但是这需要耗费精力，就是因为您对向上社交这件事期待太大了，所以才会觉得要去向上社交，您这就是在负媚。而我方对于这个人不抱有期待，我方直接对社交这件事去昧了，所以我方不会发现他是好人还是坏人，或者是一个优秀的人还是不优秀的人，我方都觉得可以接受，因为我方的期待值没有那么大。我们所说的是尽可能多地进行一些社交，尝试后发现他和自己的价值观不符，我们才会进行筛选。那您方尝试后发现与自己价值观不符，心里落差难道不大吗？您方难道不会失望吗？这还叫幸福吗？把自己的好的方面发挥出来，这难道不叫幸福吗？您都觉得失望了，还能叫幸福吗？这不是矛盾吗？

　　反方：压力大，这里说的压力大是指压力已经很大了，并不是适度的。第二个问题，请问提升能力和提升幸福感强的相关证明在哪里？幸福感来自于自身和外界的一种匹配，但是如果我们自己努力提升，那我们如何与外界进行匹配呢？幸福感和能力没有很强的相关证明存在，我们的幸福感说的是自我的需求得到满足。但是我们不能只关注自我价值而忽略社会价值，我刚强调了人是一个主动的个体，我们不能抛开社会，个人也不是孤立的存在。

　　关于您方所说的社会情境，我们需要将自己的价值置于社会给予的标准之中，而非单纯遵循社会标准，我们要达到自己理想的状态，这并非社会给予的客观成败论。“死去元知万事空，但悲不见九州同”，正因我们经历丰富，才明白胜败并非关键。那经历之事应于何处践行呢？需在年轻时进行，年轻群体精力旺盛，我们应在此时明白此理，方能更好地成长，做出更正确的选择，提升人生。

　　其次，您方认为能力和知识只能加不能减，此为我方论点，但您方未阐明减法所减之物。我方认为，我方的加法是知识和能力的增加，这在我们的讨论范畴之内。

　　进入总结陈词环节。我方认为，我们从未说过减法是减去具体的某种东西，从一开始我方的减就是一种趣味，而您方的加法过于功利。回归今日辩题，21 世纪的年轻人做加法还是做减法更幸福。在比赛前，我们对幸福的定义已达成一致，即对自我价值的认可与满足，而加减法是一种人生态度，这是我们生活的方法论，决定着我们能否幸福。若只是单纯地多做或少做一些事情，并无长远的实际作用。

　　在 21 世纪的高压背景下，当代年轻人怎样才能更幸福呢？您方一直强调做加法，可是否考虑过，人的精力是有限的，不能过于理想化地看待世界。加法需要实际去做，并能给年轻人带来幸福感。在 996 的当下，工作已给我们带来巨大压力，许多年轻人因此患有颈椎疾病、视力下降、睡眠不足等问题，生活质量严重下降。难道还要让他们做加法吗？我们要为疲惫不堪的 21 世纪年轻人发声，别做太多加法了，做减法才能真正决定你成为谁，体现你的独特性。不断地做加法，并非通过获得各种社会性成就来确定你是谁。为何 2023 年 1158 万大学毕业生中，仅有近 583 万人找到工作？下不去的高台和脱不掉的长衫，如此学历怎能去做那样的工作？若去做了，朋友会如何想？亲戚会如何看？自己是否会被社会嘲笑？于是他们开始痛苦，逐渐失去自我，过于在意社会的审视。这便是我们今日要解决的真正问题。

　　我们讲追赶，讲人生奋斗，是因我们将所有价值感的来源都置于客观评价标准上，将注意力都放在社会范式上。人之所以焦虑，很大一部分原因是我们缺乏价值来源，总想得到社会的高度认可，满足他人的期望，却从未认真思考自己真正想要的是什么，自己究竟是怎样的存在，又是为谁而活。我们为何痛苦？是因为社会为我们的人生制定了各种 KPI，我们怕输在起跑线上，怕输在各种节点上，认为只要有一段出现问题，只要有一段落后，就不是社会的成功者，就会落后于社会，被社会抛弃。然而，我们弄错了一个前提，人和人本就处于不同轨道，为何非得痛苦地强迫自己长成别人喜欢的样子呢？阳光如此灿烂，为何不能活成自己喜欢的样子呢？您说想学建筑，真的是这样想的吗？您做此事的真正意义是什么？这是否是因整个过程的要求才去做的呢？这到底是不是您内心的真实想法呢？趣味能将我们从天地的命运中解放出来，在现实的荒漠中，若未历经磨难，就应从此处认识世界，燃起希望之火，或寻找开垦属于自己的绿洲。综上，感谢。

　　对方辩友你们好！对他们强调的幸福是个人预期的满足，而我方的幸福不仅有个人能力的满足，更有内心期待与外在状态的相互契合。

　　我们来讲，21 世纪的个人，若要顺着您方的观点，若要获得个人的幸福，那么就得多去学习，不断尝试，获得更多的知识和技能，如此，他在以后会有更多的路径。

　　再一个，个人的满足与社会价值是紧密相连的，个人价值是在社会中得以体现的。您方所说的趣味，我们有一定的判断，不可否认，但我们只有经过一定的尝试才知道其真假，而不是仅停留在想法层面。我们也没有说所有的都是社会所强迫给我们的，我们强调的是我们在这个具有创造力和活力的时代，我们有更多的潜力，我们通过过去的尝试，体现人生和社会的多元性，从而为未来的发展打下基础。

　　我们不仅关注当下，也能够关注未来。对方说精力是有限的，这一点我们并不否认。但是在生命力的长河中，在年轻的这个阶段，我们此时不奋斗，难道要等到老了吗？

　　回应一下我方的观点，我方认为个人成长的维度，做加法是一场永无止境的自我探索与升华之旅。做不同的尝试，如一位无畏的探险家，在未知的领域开疆拓土，掌握多种技能。每一次的尝试，每一次的学习，都像是构建起了一座通向更高境界的人生高塔。正所谓艺多不压身，艺高人胆大，这也让我们获得了更多的职业发展机会。

　　从社会关系来看，我们与社会交往，不再是一个孤单的个体，而是大家庭的一份子。多一个朋友，就多一条出路；多一个良友，我们身边的路就会走得更开阔；多一个良友，我们前方的路也会更加清晰。

　　最后，我们从时代的角度看 21 世纪的年轻人。做加法就像是在一张广阔无垠的画布上挥洒色彩，他们用加法书写自己的人生传奇，也为人类社会画卷增添绚丽的一笔。他们的幸福不仅仅是个人的小满足，更是时代的发展、人类的进步。每一个积极做加法的年轻人都是一颗充满活力的种子，在 21 世纪的土壤生根发芽，成为参天大树，共同构建起一个更加美好的世界。这种幸福是积极进取、不断探索、勇于担当的幸福，是属于 21 世纪年轻人独特的幸福。

　　所以，我方坚定地认为 21 世纪年轻人做加法更幸福，谢谢。