下面我来宣布一下比赛规则: 一辩、四辩陈词阶段、公辩小节阶段及自由辩论阶段,每方使用时间设为 30 秒时,会由计时器提醒。用时满时,计时器铃声提醒中发言;其他阶段用时满时,计时器铃声提醒止发言,终止时发言对手必须停止发言,否则做违规处理。
注意事项: 一、不可进行人身攻击。 二、尊重主席及评委的评判。 三、在比赛过程中不允许鼓掌,希望各位观众配合。 四、在辩论中,辩手可以使用道具、图表和物品作为辅助手段,以强化自己的陈词。 五、在每场比赛中,辩手的辩位不能变动。
本场比赛的辩题是有关能者多劳是不是在坑我的话题,正方观点是能者多劳是在坑我,反方观点是能者多劳不是在坑我。这是一个很有意义的辩题,我相信今天的 8 位辩手在这个问题上做出令人信服的论述和精彩的辩论。
各位观众,现在双方辩手已经严阵以待,信心十足。今天究竟鹿死谁手,还要看每一位辩手的智慧和辩才。为使我们双方的队伍都能以一个最佳的竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛,让我们给予他们最热烈的掌声作为鼓励。
现在我宣布比赛正式开始。
下面我来宣布一下比赛规则: 一辩、四辩陈词阶段、公辩小节阶段及自由辩论阶段,每方使用时间设为 30 秒时,会由计时器提醒。用时满时,计时器铃声提醒中发言;其他阶段用时满时,计时器铃声提醒止发言,终止时发言对手必须停止发言,否则做违规处理。
注意事项: 一、不可进行人身攻击。 二、尊重主席及评委的评判。 三、在比赛过程中不允许鼓掌,希望各位观众配合。 四、在辩论中,辩手可以使用道具、图表和物品作为辅助手段,以强化自己的陈词。 五、在每场比赛中,辩手的辩位不能变动。
本场比赛的辩题是有关能者多劳是不是在坑我的话题,正方观点是能者多劳是在坑我,反方观点是能者多劳不是在坑我。这是一个很有意义的辩题,我相信今天的 8 位辩手在这个问题上做出令人信服的论述和精彩的辩论。
各位观众,现在双方辩手已经严阵以待,信心十足。今天究竟鹿死谁手,还要看每一位辩手的智慧和辩才。为使我们双方的队伍都能以一个最佳的竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛,让我们给予他们最热烈的掌声作为鼓励。
现在我宣布比赛正式开始。
首先请正方一辩进行开篇陈词,注意时间是 3 分 30 秒,在进入 30 秒会有铃音提醒,有请正方一辩发言即时开始。
谢谢主席、评委、各方辩友、各位观众,大家好!
开宗明义,定义先行。首先让我们明确一下辩题中的几个关键词。能者指的是某个或某些方面具备较强能力的人,多劳指的是承担更多的工作任务或责任。我们所说的坑,这里指的是能者多劳的现象会给能者自身带来不公平,以及过度、过重的负担。
我们并不否认能者在团队或社会中所发挥的重要作用,但我们必须指出,能者多劳这一观念存在诸多弊端,它的弊端远大于好处,所以我们认为它是一种坑。
一、从能者自身来看,这类人常常会被委以重任,承担更多的工作与责任。首先,能者也是人,不是永动机,每个人的精力都是有限的。当一个能者被不断分配更多的工作时,可能会导致他陷入过度劳累的状态。例如诸葛亮就是因为过度劳累而死,他在蜀汉建立后承担了大量的政务和军事责任,事必躬亲,最后积劳成疾而病逝。诸葛亮的工作方式和责任感使他成为历史上著名的工作狂人。让能者牺牲自己的健康去满足高标准的工作量要求,这是不合理且不人道的。
二、从回报而言,能者多劳往往伴随着回报与付出的严重不对等。很多情况下,能者虽然承担了更多的工作,但在薪资待遇和晋升机会等方面并没有得到相应的匹配。在一个团队里,能者做了大部分的工作,为团队取得成果,立下大功,然而到了论功行赏的时候,却和其他付出较少的成员得到相同的回报。这种不公平待遇无疑是对能者的一种剥削。就好比一个人付出了双倍的努力,却只得到了和别人一样的报酬,这显然是在坑能者,让能者的付出与回报不对等,积极性受到极大的打击。
三、从团队发展的层面分析,一旦形成能者多劳的现象,其他成员就容易产生依赖的心理,他们会认为反正有能者在,自己不用太努力也没有关系,这就会导致团队成员之间的能力差距会越来越大,团队的协作能力也会受到影响。在这个过程中,能者不仅承担了过重的负担,还可能因为团队的失败而受到牵连,这难道不是一种坑害吗?
四、从能力弱的人角度看,能者因为有高强度的工作模式,往往会被领导看好,而大多数人只是普通人,他们的能力仅能完成份内的事,就无法再完成分外的事。从领导的角度看,普通人就是不如能者,比不上能者,但普通人已经完成了分内的事,分外的事是有心而力不足。两者相比较,能者被领导看重,而普通人没有摸鱼就容易被扣上不上进的帽子。在团队中,能力弱的人会不自觉地被边缘化,能力强的人也会被能力弱的人埋怨,这不仅坑了能者,同时也会坑了能力弱的人。
综上所述,我方坚定认为能者多劳是在坑我。
首先请正方一辩进行开篇陈词,注意时间是 3 分 30 秒,在进入 30 秒会有铃音提醒,有请正方一辩发言即时开始。
谢谢主席、评委、各方辩友、各位观众,大家好!
开宗明义,定义先行。首先让我们明确一下辩题中的几个关键词。能者指的是某个或某些方面具备较强能力的人,多劳指的是承担更多的工作任务或责任。我们所说的坑,这里指的是能者多劳的现象会给能者自身带来不公平,以及过度、过重的负担。
我们并不否认能者在团队或社会中所发挥的重要作用,但我们必须指出,能者多劳这一观念存在诸多弊端,它的弊端远大于好处,所以我们认为它是一种坑。
一、从能者自身来看,这类人常常会被委以重任,承担更多的工作与责任。首先,能者也是人,不是永动机,每个人的精力都是有限的。当一个能者被不断分配更多的工作时,可能会导致他陷入过度劳累的状态。例如诸葛亮就是因为过度劳累而死,他在蜀汉建立后承担了大量的政务和军事责任,事必躬亲,最后积劳成疾而病逝。诸葛亮的工作方式和责任感使他成为历史上著名的工作狂人。让能者牺牲自己的健康去满足高标准的工作量要求,这是不合理且不人道的。
二、从回报而言,能者多劳往往伴随着回报与付出的严重不对等。很多情况下,能者虽然承担了更多的工作,但在薪资待遇和晋升机会等方面并没有得到相应的匹配。在一个团队里,能者做了大部分的工作,为团队取得成果,立下大功,然而到了论功行赏的时候,却和其他付出较少的成员得到相同的回报。这种不公平待遇无疑是对能者的一种剥削。就好比一个人付出了双倍的努力,却只得到了和别人一样的报酬,这显然是在坑能者,让能者的付出与回报不对等,积极性受到极大的打击。
三、从团队发展的层面分析,一旦形成能者多劳的现象,其他成员就容易产生依赖的心理,他们会认为反正有能者在,自己不用太努力也没有关系,这就会导致团队成员之间的能力差距会越来越大,团队的协作能力也会受到影响。在这个过程中,能者不仅承担了过重的负担,还可能因为团队的失败而受到牵连,这难道不是一种坑害吗?
四、从能力弱的人角度看,能者因为有高强度的工作模式,往往会被领导看好,而大多数人只是普通人,他们的能力仅能完成份内的事,就无法再完成分外的事。从领导的角度看,普通人就是不如能者,比不上能者,但普通人已经完成了分内的事,分外的事是有心而力不足。两者相比较,能者被领导看重,而普通人没有摸鱼就容易被扣上不上进的帽子。在团队中,能力弱的人会不自觉地被边缘化,能力强的人也会被能力弱的人埋怨,这不仅坑了能者,同时也会坑了能力弱的人。
综上所述,我方坚定认为能者多劳是在坑我。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
能者多劳的现象是否给能者自身带来不公平、过度负担,是否导致回报与付出不对等,是否对团队发展产生负面影响,是否对能力弱的人产生不良影响。
综上所述,正方认为能者多劳是在坑我,因为它给能者自身带来不公平、过度负担,导致回报与付出不对等,对团队发展产生负面影响,对能力弱的人产生不良影响。
辩题为:能者多劳是坑我 vs 能者多劳不是坑我
反方四辩质询正方一辩:
首先,一个普通人通过自己的努力一点点变成能者,他生来并非能者。那么,他成为能者是因为他努力学习,提升自己,对不对?完成分内之事是基本要求,当你主动去寻找提升的机会,而不是被动等待别人安排,对不对?
能者多劳,这和自身有关,而不是其他。如果一个人每天完成自己的任务,而另一些人每天额外工作,到时候推选出来,能力不足的人就会被认为不如能者。这种情况要分情况看。
有能力的人和没有能力的人共同前进,这是发展进步的需要。从能者自身来看,能者更多的是一种进步,也是一种责任。既然担当起能者的称号,就要担当起相应的责任。
能者这个称号是自己努力带来的,别人认为你是能者,尊重你,把你当作依靠并向你学习,你起到带头作用,这就是能者多劳。怎么能认为这是在坑我们呢?这难道不是一种消极的思想吗?既然觉得这是消极思想,那干脆不要当能者。不能只是从利益角度出发,认为自己干了很多活却收获不多。我们真正追求的是能力的增长。
辩题为:能者多劳是坑我 vs 能者多劳不是坑我
反方四辩质询正方一辩:
首先,一个普通人通过自己的努力一点点变成能者,他生来并非能者。那么,他成为能者是因为他努力学习,提升自己,对不对?完成分内之事是基本要求,当你主动去寻找提升的机会,而不是被动等待别人安排,对不对?
能者多劳,这和自身有关,而不是其他。如果一个人每天完成自己的任务,而另一些人每天额外工作,到时候推选出来,能力不足的人就会被认为不如能者。这种情况要分情况看。
有能力的人和没有能力的人共同前进,这是发展进步的需要。从能者自身来看,能者更多的是一种进步,也是一种责任。既然担当起能者的称号,就要担当起相应的责任。
能者这个称号是自己努力带来的,别人认为你是能者,尊重你,把你当作依靠并向你学习,你起到带头作用,这就是能者多劳。怎么能认为这是在坑我们呢?这难道不是一种消极的思想吗?既然觉得这是消极思想,那干脆不要当能者。不能只是从利益角度出发,认为自己干了很多活却收获不多。我们真正追求的是能力的增长。
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什么是能者?能者是指在能力、智力或者方面表现出色,具有卓越能力的人。什么是多劳?多劳并非单纯指工作量的增加,更是指能者在其擅长的范围内做出的付出和贡献。这个成语出自庄子的《列御寇》,文中所提到的“无能者劳,而智者忧,无能者无所求”。在现在的语义中,能者多劳用来形容那些在工作中表现突出,承担更多责任的人。
什么是坑?坑是一种感觉,觉得不公平、委屈、不服气。而我方认为能者多劳不是坑。
第一,从能力提升方面,能者可以提高工作效率,因为其具有更高的工作能力和更强的工作效率。
第二,从激励机制方面,能者多劳是一种更有效的激励,它可以激励人们提高自身能力,以获得更高的工作机会和更高的地位。
第三,从资源优化方面,能者多劳有助于资源的优化配置,将工作分配给最合适的人,可以减少资源浪费。
第四,从社会进步方面,能者多劳有助于促进社会进步,有能力的人承担了更多的责任,在承担更多责任的同时,也推动了社会进步。
为什么有人会觉得能者多劳是坑呢?因为他们觉得能者承担了过多的工作量,使自己身心俱疲,压力巨大。但是我方认为,能者多劳强调的是一种责任,强调能力与责任之间的关系。如果我是一个有能力的人,我可以接受能力之内的多劳,而拒绝能力之外的。如果所得报酬与付出不成正比,可以通过法律途径解决。在当今社会,适者生存,优胜劣汰,物竞天择。如果没有能力,就会被有能力的人淘汰;如果有能力,就应该有承担社会责任的态度,不应抱怨。
一个有能力的人,不应喜欢躺平。能者多劳是这个文明社会中人们不断奋斗的体现,我们为何不能将其视为鼓励自己的一种话语呢?所以,我方认为能者多劳并非是坑,而是一种积极的正面的工作态度和价值观。它有利于我们发挥自己的优势,为团队和组织做出自己的贡献,同时也有助于我们的个人成长和提升。因此,我们应该践行能者多劳的理念,为自己的职业发展和社会进步贡献出自己的力量。我的发言完毕,谢谢大家。
什么是能者?能者是指在能力、智力或者方面表现出色,具有卓越能力的人。什么是多劳?多劳并非单纯指工作量的增加,更是指能者在其擅长的范围内做出的付出和贡献。这个成语出自庄子的《列御寇》,文中所提到的“无能者劳,而智者忧,无能者无所求”。在现在的语义中,能者多劳用来形容那些在工作中表现突出,承担更多责任的人。
什么是坑?坑是一种感觉,觉得不公平、委屈、不服气。而我方认为能者多劳不是坑。
第一,从能力提升方面,能者可以提高工作效率,因为其具有更高的工作能力和更强的工作效率。
第二,从激励机制方面,能者多劳是一种更有效的激励,它可以激励人们提高自身能力,以获得更高的工作机会和更高的地位。
第三,从资源优化方面,能者多劳有助于资源的优化配置,将工作分配给最合适的人,可以减少资源浪费。
第四,从社会进步方面,能者多劳有助于促进社会进步,有能力的人承担了更多的责任,在承担更多责任的同时,也推动了社会进步。
为什么有人会觉得能者多劳是坑呢?因为他们觉得能者承担了过多的工作量,使自己身心俱疲,压力巨大。但是我方认为,能者多劳强调的是一种责任,强调能力与责任之间的关系。如果我是一个有能力的人,我可以接受能力之内的多劳,而拒绝能力之外的。如果所得报酬与付出不成正比,可以通过法律途径解决。在当今社会,适者生存,优胜劣汰,物竞天择。如果没有能力,就会被有能力的人淘汰;如果有能力,就应该有承担社会责任的态度,不应抱怨。
一个有能力的人,不应喜欢躺平。能者多劳是这个文明社会中人们不断奋斗的体现,我们为何不能将其视为鼓励自己的一种话语呢?所以,我方认为能者多劳并非是坑,而是一种积极的正面的工作态度和价值观。它有利于我们发挥自己的优势,为团队和组织做出自己的贡献,同时也有助于我们的个人成长和提升。因此,我们应该践行能者多劳的理念,为自己的职业发展和社会进步贡献出自己的力量。我的发言完毕,谢谢大家。
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能者多劳是否是一种积极的正面的工作态度和价值观,是否有利于个人成长和提升,是否有助于资源优化配置和社会进步。
能者多劳并非是坑,而是一种积极的正面的工作态度和价值观。它有利于我们发挥自己的优势,为团队和组织做出自己的贡献,同时也有助于我们的个人成长和提升。我们应该践行能者多劳的理念,为自己的职业发展和社会进步贡献出自己的力量。
请问反方一辩,能者的功劳有没有给自身带来相应的回报?如果没有,就像我之前说过的,如果没有拿到应得的报酬,您可以拿起法律武器保护自己的权益。您听过这样一句话吧,“我干不了,有人就能干”。既然您是有能力的人,那您为什么不能干呢?现在社会缺少有能力的人吗?不缺。那竞争压力是不是很大?是的。裁员现象是不是很突出?对。所以说,为了您的家庭,您需要保住这份工作,这就意味着应该多劳,但我需要的是合理的多劳。您作为一个有能力的人,应该有能力去承担应尽的责任,我所承担的是赡养家庭的责任,不代表我需要承担公司额外的工作。如果您不承担这份工作,那您如何拿到应得的报酬呢?
我想要告诉您原因,因为我想要赡养我的家庭,我想要我的付出能够得到回报,但是现在我的付出能否得到回报,不是我说了算。如果您认为不合理,您可以通过法律去维护自己的权益,拿到您应得的报酬。您知不知道试用期?试用期是不是存在下班开会的现象?那试用期是不是公司老板可以辞退员工?而且在试用期,员工权益可能得不到充分保障,对不对?因为我想要照顾我的家庭,我想要进步,我想要在能力上突出,所以现在很多公司、很多社会现象利用了我这种想法,无限压榨我的价值,这种现象有没有?有。那我为什么要认可这种现象呢?这难道不是坑吗?您认为这个试用期是在压榨您吗?难道我也该认可它吗?
如果您的能力没有被别人看到,那您如何承认自己是个有能力的人呢?对方理解的能者可以是别人命名的,也可以是自己认为的。对,我自己说我是一个能者,我要去证明,证明的过程是为了我未来更好地发展,您得到别人认可,所以才会有所收获。是的。我得到了别人的认可,我想要去发展,但我就应该被压榨吗?试用期是一种压榨吗?不应该有试用期这种东西吗?别人如果认为您是有能力的人,您就应该表现,如果没有这个试用期,您直接来干活,要是自己没有能力,还是会被开除,不是吗?您说能者会在擅长的领域多工作,增长自己的能力,那是不是只在自己擅长的方面,其他方面呢?我有任何发展吗?首先,您的能力不是全能的,有能力是指在某一方面特别突出。您也说现在社会很残酷,竞争压力很大,那我是不是需要一定的时间去放松压力,而不是一味地多劳?能者多劳,讨论的是能者是否应该多劳,而不是是否应该放松自己。大多数的能者由于客观因素限制,可能在所处的时代是能者,但随着社会的发展,会被新的能者所淘汰,那我所有的努力付出都白费了,那为什么还要去多劳呢?为什么您没有被淘汰?那您为什么不继续努力呢?我客观地说,我年龄已经很大了,我已经在努力提升自己了,一定要追求进步。
请问反方一辩,能者的功劳有没有给自身带来相应的回报?如果没有,就像我之前说过的,如果没有拿到应得的报酬,您可以拿起法律武器保护自己的权益。您听过这样一句话吧,“我干不了,有人就能干”。既然您是有能力的人,那您为什么不能干呢?现在社会缺少有能力的人吗?不缺。那竞争压力是不是很大?是的。裁员现象是不是很突出?对。所以说,为了您的家庭,您需要保住这份工作,这就意味着应该多劳,但我需要的是合理的多劳。您作为一个有能力的人,应该有能力去承担应尽的责任,我所承担的是赡养家庭的责任,不代表我需要承担公司额外的工作。如果您不承担这份工作,那您如何拿到应得的报酬呢?
我想要告诉您原因,因为我想要赡养我的家庭,我想要我的付出能够得到回报,但是现在我的付出能否得到回报,不是我说了算。如果您认为不合理,您可以通过法律去维护自己的权益,拿到您应得的报酬。您知不知道试用期?试用期是不是存在下班开会的现象?那试用期是不是公司老板可以辞退员工?而且在试用期,员工权益可能得不到充分保障,对不对?因为我想要照顾我的家庭,我想要进步,我想要在能力上突出,所以现在很多公司、很多社会现象利用了我这种想法,无限压榨我的价值,这种现象有没有?有。那我为什么要认可这种现象呢?这难道不是坑吗?您认为这个试用期是在压榨您吗?难道我也该认可它吗?
如果您的能力没有被别人看到,那您如何承认自己是个有能力的人呢?对方理解的能者可以是别人命名的,也可以是自己认为的。对,我自己说我是一个能者,我要去证明,证明的过程是为了我未来更好地发展,您得到别人认可,所以才会有所收获。是的。我得到了别人的认可,我想要去发展,但我就应该被压榨吗?试用期是一种压榨吗?不应该有试用期这种东西吗?别人如果认为您是有能力的人,您就应该表现,如果没有这个试用期,您直接来干活,要是自己没有能力,还是会被开除,不是吗?您说能者会在擅长的领域多工作,增长自己的能力,那是不是只在自己擅长的方面,其他方面呢?我有任何发展吗?首先,您的能力不是全能的,有能力是指在某一方面特别突出。您也说现在社会很残酷,竞争压力很大,那我是不是需要一定的时间去放松压力,而不是一味地多劳?能者多劳,讨论的是能者是否应该多劳,而不是是否应该放松自己。大多数的能者由于客观因素限制,可能在所处的时代是能者,但随着社会的发展,会被新的能者所淘汰,那我所有的努力付出都白费了,那为什么还要去多劳呢?为什么您没有被淘汰?那您为什么不继续努力呢?我客观地说,我年龄已经很大了,我已经在努力提升自己了,一定要追求进步。
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正方四辩的质询主要围绕以下几个方面展开:
反方一辩在回答中需对这些问题进行回应和解释。
对方一直在强调对能者多劳的看法,他说试用期是在体现一个人的价值,然而关键是不能没有试用机制。法律既保护劳动者的权利,也保障用人单位的权益。刚才说了很多,提到为什么能者多劳,以及能者被淘汰怎么办。世界上能者众多,我敢说我今天能站在这个地方参加辩论,我就是个能者,因为我能够站在这个地方比赛,就代表我有足够的能力。但是不能说我会轻易被下一个人取代。能者多劳,我们应该记住那些愿意多劳的能者。能者劳而智者忧,无能者而不得食,不劳动就无法获得。不知大家是否看过一部影片,讲的是当父亲的腰弯下去,母亲也撑不起这个家时,若你有能力变得强大,支撑起所有的风雨,可能生活中的压力很多,但要问我是否愿意承受这一切,我愿意用身上所有的汗水,用泪浇灌这个价值支撑,这才是能者多劳对我而言的意义。我不需要任何人认为我傻、笨、水,我认为这种付出是值得的,我愿意去做。
对方一直在强调对能者多劳的看法,他说试用期是在体现一个人的价值,然而关键是不能没有试用机制。法律既保护劳动者的权利,也保障用人单位的权益。刚才说了很多,提到为什么能者多劳,以及能者被淘汰怎么办。世界上能者众多,我敢说我今天能站在这个地方参加辩论,我就是个能者,因为我能够站在这个地方比赛,就代表我有足够的能力。但是不能说我会轻易被下一个人取代。能者多劳,我们应该记住那些愿意多劳的能者。能者劳而智者忧,无能者而不得食,不劳动就无法获得。不知大家是否看过一部影片,讲的是当父亲的腰弯下去,母亲也撑不起这个家时,若你有能力变得强大,支撑起所有的风雨,可能生活中的压力很多,但要问我是否愿意承受这一切,我愿意用身上所有的汗水,用泪浇灌这个价值支撑,这才是能者多劳对我而言的意义。我不需要任何人认为我傻、笨、水,我认为这种付出是值得的,我愿意去做。
辩题为:能者多劳是坑我 vs 能者多劳不是坑我
正方四辩·质询小结
反方一直在强调观点,认为能者应该愿意去劳作,可他们所强调的愿意去劳作,难道就是多劳多得吗?我方认为的多劳,是我想要的多劳,所以我愿意去做。但事实上,是老板需要,是社会需要,他们在无形当中给我方灌输了能者应该多劳的思想。我方可以默认,但这不代表我方认可,这是我方的观点。
反方说能者多劳可以给我们机会,我方并不否决。但这种机会是不是所有能者、每一个时代的能者都能整体拥有的呢?倘若自己是个无用者呢?比如,能者发明了流水线机器,工人失业了;能者可以替代多数人的工作,公司开始裁员。因为社会竞争压力越来越大,人的年龄越来越大。所以,只能被迫接受能者。能者在改变世界,而我们似乎只能被动地去适应世界。我想要进步,想要发展,但我已经年龄大了,如何去发展新的东西?我看不懂新的科技,甚至不知道那是什么。
还有一点,对方说我方是用否定升级的价值,我方并没有。试用期确实可以检验一个人的价值,但是试用期的时间是对方说了算吗?
辩题为:能者多劳是坑我 vs 能者多劳不是坑我
正方四辩·质询小结
反方一直在强调观点,认为能者应该愿意去劳作,可他们所强调的愿意去劳作,难道就是多劳多得吗?我方认为的多劳,是我想要的多劳,所以我愿意去做。但事实上,是老板需要,是社会需要,他们在无形当中给我方灌输了能者应该多劳的思想。我方可以默认,但这不代表我方认可,这是我方的观点。
反方说能者多劳可以给我们机会,我方并不否决。但这种机会是不是所有能者、每一个时代的能者都能整体拥有的呢?倘若自己是个无用者呢?比如,能者发明了流水线机器,工人失业了;能者可以替代多数人的工作,公司开始裁员。因为社会竞争压力越来越大,人的年龄越来越大。所以,只能被迫接受能者。能者在改变世界,而我们似乎只能被动地去适应世界。我想要进步,想要发展,但我已经年龄大了,如何去发展新的东西?我看不懂新的科技,甚至不知道那是什么。
还有一点,对方说我方是用否定升级的价值,我方并没有。试用期确实可以检验一个人的价值,但是试用期的时间是对方说了算吗?
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正方四辩的质询小结内容如下:
本小结中的精彩语句:
感谢各位辩手,刚才正反方都表明了自己的立场并进行了阐述。接下来进入双方的攻辩阶段。在此,我再为大家重申一下攻辩规则。一问一答形式,首先请正方二辩对反方二辩进行攻辩,时间各 1 分 30 秒。有请正方二辩首先发言,计时开始。
正方二辩:我来问一下反方二辩,为什么有些技艺已经消失了?比如某些 B 已经消失了,C 也对,但是为什么会消失呢?因为它的传承出现了问题,因为它的传播能力有限,为什么这个为什么。因为知道并能接触到它的人太少了,为什么少?普通人能接触到吗?有人不愿意接受,不愿意去了解,您怎么知道他们不愿意呢?首先,一个人要实现自己的价值,要带来自己想要的经济价值。可是,如果不是在如今的现代社会中,如果某些事物不是通过网络而流传起来,那么很多人是不知道这些事物的,有多少人不知道呢?我不知道,那我怎么去接触,怎么去接受它?您说的这种情况是存在的,您懂不懂?有些技艺不是真正消失了,而是鲜为人知。那我再问您,为什么您现在用的是 A4 纸,而不是宣纸?因为 A4 纸比宣纸更方便,嗯,是这样。但是您要不要考虑一个基本事实,什么时候用宣纸,什么时候用 A4 纸,不是单纯因为 A4 纸比宣纸更方便。那现在就没有人用宣纸吗?我是一个学书法的,学书法一定会用到宣纸,不能说不用就是奢侈,而是要根据实际情况而定。不是说像您说的那样,不放开什么什么的,是因为我拿毛笔,我就这长分子,我拿这,我拿一米黑色签字笔就应该拿这个。那都是少数。您说的少数是什么意思?在我们现在 14 亿人中,您所谓的少数不一定就是真正的少数。所以像您常说的少数,您认为的少数是片面的,在某些情况下少数只是因为只有。我现在用 A4 纸,那用这个的人是谁呢?我想告诉您,人们之所以用 A4 纸,是因为他们所需要的市场已经被占用了。这些能者带来了那些东西,他们是无法,无法,无法。对呀,他俩好啊。谁用的钱?继续说啊,还有一个就是,生活既是一种责任,也是一种选择,您的选择多吗?
感谢各位辩手,刚才正反方都表明了自己的立场并进行了阐述。接下来进入双方的攻辩阶段。在此,我再为大家重申一下攻辩规则。一问一答形式,首先请正方二辩对反方二辩进行攻辩,时间各 1 分 30 秒。有请正方二辩首先发言,计时开始。
正方二辩:我来问一下反方二辩,为什么有些技艺已经消失了?比如某些 B 已经消失了,C 也对,但是为什么会消失呢?因为它的传承出现了问题,因为它的传播能力有限,为什么这个为什么。因为知道并能接触到它的人太少了,为什么少?普通人能接触到吗?有人不愿意接受,不愿意去了解,您怎么知道他们不愿意呢?首先,一个人要实现自己的价值,要带来自己想要的经济价值。可是,如果不是在如今的现代社会中,如果某些事物不是通过网络而流传起来,那么很多人是不知道这些事物的,有多少人不知道呢?我不知道,那我怎么去接触,怎么去接受它?您说的这种情况是存在的,您懂不懂?有些技艺不是真正消失了,而是鲜为人知。那我再问您,为什么您现在用的是 A4 纸,而不是宣纸?因为 A4 纸比宣纸更方便,嗯,是这样。但是您要不要考虑一个基本事实,什么时候用宣纸,什么时候用 A4 纸,不是单纯因为 A4 纸比宣纸更方便。那现在就没有人用宣纸吗?我是一个学书法的,学书法一定会用到宣纸,不能说不用就是奢侈,而是要根据实际情况而定。不是说像您说的那样,不放开什么什么的,是因为我拿毛笔,我就这长分子,我拿这,我拿一米黑色签字笔就应该拿这个。那都是少数。您说的少数是什么意思?在我们现在 14 亿人中,您所谓的少数不一定就是真正的少数。所以像您常说的少数,您认为的少数是片面的,在某些情况下少数只是因为只有。我现在用 A4 纸,那用这个的人是谁呢?我想告诉您,人们之所以用 A4 纸,是因为他们所需要的市场已经被占用了。这些能者带来了那些东西,他们是无法,无法,无法。对呀,他俩好啊。谁用的钱?继续说啊,还有一个就是,生活既是一种责任,也是一种选择,您的选择多吗?
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正方二辩的发言较为混乱,提出了一些问题和观点,包括某些技艺的消失与传承、A4 纸和宣纸的使用、少数的定义、市场被占用以及生活的责任与选择等,但表述不够清晰,逻辑联系不紧密。反方二辩尚未做出回应。
下面请正方三辩选择反方二、四辩进行盘问,共 1 分 30 秒,每个提问不能超过 10 秒,回答不得超过 15 秒,回答不进入总时间。
有请正方三辩发言:
您说开始是一种感觉,那对您来说这是什么感觉?
假如我买东西,觉得它很贵,这种情况您认为是什么概念?
反方四辩,我所付出的若得到的价值良好,您说我们该如何评判?
正方二辩,您对这个问题的理解,您觉得别人可以理解,对吧?
现在社会上分配公平吗?
您认为资源是有限还是无限?换一种方式说,每个人身上社会给予的资源是有限还是无限?
您凭什么认为一个人无论他是谁,能有那么多资源、那么多空间、那么多时间?
你们认为原则该承担责任,对吧?但不一定能调整所有的承担责任,那你们认为所谓不应该承担今天责任的,在某一方面的标准是什么,您承认吗?
那些能力强的人,他会占用更多资源吗?
他可以在某一方面用一天时间创造出更高的价值,对吧?
他能带动更多的人,但是那些相对没那么厉害的人,为什么不能更上一层呢?
有的人就是不做贡献,而有的人想要却又不会做。那些人又想要,却没有什么贡献,您对此有什么看法?
下面请正方三辩选择反方二、四辩进行盘问,共 1 分 30 秒,每个提问不能超过 10 秒,回答不得超过 15 秒,回答不进入总时间。
有请正方三辩发言:
您说开始是一种感觉,那对您来说这是什么感觉?
假如我买东西,觉得它很贵,这种情况您认为是什么概念?
反方四辩,我所付出的若得到的价值良好,您说我们该如何评判?
正方二辩,您对这个问题的理解,您觉得别人可以理解,对吧?
现在社会上分配公平吗?
您认为资源是有限还是无限?换一种方式说,每个人身上社会给予的资源是有限还是无限?
您凭什么认为一个人无论他是谁,能有那么多资源、那么多空间、那么多时间?
你们认为原则该承担责任,对吧?但不一定能调整所有的承担责任,那你们认为所谓不应该承担今天责任的,在某一方面的标准是什么,您承认吗?
那些能力强的人,他会占用更多资源吗?
他可以在某一方面用一天时间创造出更高的价值,对吧?
他能带动更多的人,但是那些相对没那么厉害的人,为什么不能更上一层呢?
有的人就是不做贡献,而有的人想要却又不会做。那些人又想要,却没有什么贡献,您对此有什么看法?
反方三辩:对于能者,您方理解是什么? 正方二辩:有能力的人。 反方三辩:以您方刚刚说的有能力的人是能者,他表示自身能力强,因为您方刚刚已经突破了这个观点,那么既然您说提升自己,那为什么是坑呢?那个一定能提升自己啊,不重复,重复一个工作,我问您是不是坑,是,您只需要回答我是或者不是。 反方三辩:如果有机会来提升自己,何来的没机会?我问您不会有机会啊,您不需要回答我这个,可能可能会提升自己,那能否得到更多的是别人对于我的肯定,也有可能是我对自己的肯定,那么既然别人认可的话,那哪来的坑? 反方三辩:一辩您认同,二辩的观点不认同,那二辩呢,不观点可您可以存在的。那您觉得您现在能在辩论上有什么好处吗? 正方二辩:有,但是在不同方面。只能说打辩论赛可以提供给我好处,但是在我自己的生活里面,也会影响到我自己,为别人两个来看苦,这只能说从打辩论赛的方面对我有益,当然从我自身生活的方面,它是有影响的呀,不是。 反方三辩:那不是再说明那不要做这么大的贡献,因为他能做,要不然他并不是更不能为您做,他一定要负担,他能的,他做的比他团队的多呀,那么您也认为这是坑吗?那他在团队中做出的过多贡献,那在他的团队里面有没有可能会因为团队的协作能力啊,输到失调了,不是,我只问您这样是不是不对呀? 正方二辩:不是 反方三辩:那对方辩友,那您希望得到更多的机会锻炼自己吗? 正方二辩:希望吧 反方三辩:希望,那这几点能得到道理吗?获得更多的机会锻炼自己啊。
反方三辩:对于能者,您方理解是什么? 正方二辩:有能力的人。 反方三辩:以您方刚刚说的有能力的人是能者,他表示自身能力强,因为您方刚刚已经突破了这个观点,那么既然您说提升自己,那为什么是坑呢?那个一定能提升自己啊,不重复,重复一个工作,我问您是不是坑,是,您只需要回答我是或者不是。 反方三辩:如果有机会来提升自己,何来的没机会?我问您不会有机会啊,您不需要回答我这个,可能可能会提升自己,那能否得到更多的是别人对于我的肯定,也有可能是我对自己的肯定,那么既然别人认可的话,那哪来的坑? 反方三辩:一辩您认同,二辩的观点不认同,那二辩呢,不观点可您可以存在的。那您觉得您现在能在辩论上有什么好处吗? 正方二辩:有,但是在不同方面。只能说打辩论赛可以提供给我好处,但是在我自己的生活里面,也会影响到我自己,为别人两个来看苦,这只能说从打辩论赛的方面对我有益,当然从我自身生活的方面,它是有影响的呀,不是。 反方三辩:那不是再说明那不要做这么大的贡献,因为他能做,要不然他并不是更不能为您做,他一定要负担,他能的,他做的比他团队的多呀,那么您也认为这是坑吗?那他在团队中做出的过多贡献,那在他的团队里面有没有可能会因为团队的协作能力啊,输到失调了,不是,我只问您这样是不是不对呀? 正方二辩:不是 反方三辩:那对方辩友,那您希望得到更多的机会锻炼自己吗? 正方二辩:希望吧 反方三辩:希望,那这几点能得到道理吗?获得更多的机会锻炼自己啊。
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社会发展中,社会资源有限,这一点对方刚刚也已承认。既然社会资源有限,那如何能保证给每个人机会呢?我们的资源是有限的,而我认为应通过资源去实现自身价值,要多劳才能实现价值,获得他人认可。在资源通过能者的多劳积极发展,以保证每个人基本生存空间之前,那些弱者该怎么办?他们难道应该没有机会吗?应该没有舞台吗?难道能者就该掩盖弱者的光芒吗?这种在同观法中的思想并非凭空出现,而是有根有据的,是由多方面外界因素产生的。对方不能否认这些因素,也不能否认它们给古代社会发展带来的积极性。然而,对方所谓的职场发展,真的能实现吗?为何从 2002 年开始,有那么多失业人员,还有一千多万高考生,他们的人生都能得到保障吗?中国的水平又如何得到保障呢?
社会发展中,社会资源有限,这一点对方刚刚也已承认。既然社会资源有限,那如何能保证给每个人机会呢?我们的资源是有限的,而我认为应通过资源去实现自身价值,要多劳才能实现价值,获得他人认可。在资源通过能者的多劳积极发展,以保证每个人基本生存空间之前,那些弱者该怎么办?他们难道应该没有机会吗?应该没有舞台吗?难道能者就该掩盖弱者的光芒吗?这种在同观法中的思想并非凭空出现,而是有根有据的,是由多方面外界因素产生的。对方不能否认这些因素,也不能否认它们给古代社会发展带来的积极性。然而,对方所谓的职场发展,真的能实现吗?为何从 2002 年开始,有那么多失业人员,还有一千多万高考生,他们的人生都能得到保障吗?中国的水平又如何得到保障呢?
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各位评委,对方辩友,下面我来做一下小结。
在探讨“能者多劳是不是在坑我”这个辩题时,我们首先应思考的是自己是否为能者,而非此事是否坑人。若并非能者,去做一些事情或许会使自己取得更大进步;若为能者,去做一些事情又会如何呢?就如动画片《冷漠先生》中所说,帮助他人,不仅会让他人变得更阳光,也会让我们自己的内心更加美好、开心。这其实是个心态问题。
首先,能者多劳是对能力的一种认可。刚刚对方也提到了对能者的定义,一个人被认定为能者,实际上是获得了更多展示自我、提升自我的机会。其次,能者多劳能给我们带来更大的成就感。若因自己能够完成更多具有挑战性的任务,为团队创造价值,那么内心会感到非常满足且充满力量。从长远来看,能者多劳可以积累更好的人脉,获得更好的声誉。在工作中,那些领军人物无不是能者,他们都是通过一步步努力才取得成功的,并非像网上所说的那样一蹴而就。显然,能者多劳并非是坑人。
各位评委,对方辩友,下面我来做一下小结。
在探讨“能者多劳是不是在坑我”这个辩题时,我们首先应思考的是自己是否为能者,而非此事是否坑人。若并非能者,去做一些事情或许会使自己取得更大进步;若为能者,去做一些事情又会如何呢?就如动画片《冷漠先生》中所说,帮助他人,不仅会让他人变得更阳光,也会让我们自己的内心更加美好、开心。这其实是个心态问题。
首先,能者多劳是对能力的一种认可。刚刚对方也提到了对能者的定义,一个人被认定为能者,实际上是获得了更多展示自我、提升自我的机会。其次,能者多劳能给我们带来更大的成就感。若因自己能够完成更多具有挑战性的任务,为团队创造价值,那么内心会感到非常满足且充满力量。从长远来看,能者多劳可以积累更好的人脉,获得更好的声誉。在工作中,那些领军人物无不是能者,他们都是通过一步步努力才取得成功的,并非像网上所说的那样一蹴而就。显然,能者多劳并非是坑人。
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感谢双方尊敬的攻辩小结,经过正反两方几位代表的攻辩之后,接下来将进入自由辩论环节,各位辩手可以在此环节充分施展辩才。在自由辩论开始前,我有必要再次重申一下规则:自由辩论这一阶段,正反方辩手自由轮流发言,每方发言时间不超过 4 分钟,辩手落座为发言结束,即为另一方开始的标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累积时长,照常进行。同一方辩手的发言顺序不限,如果一方已经用完时间,另一方可以继续发言,也可以向主席示意放弃发言。
好,现在我宣布自由辩论正式开始,首先有请正方同学发言。
正方:忍者高傲是一种境界,也是一种自然而然的现象。一个人若有道德、内涵、底线、自尊以及所有美好的品德,有愿意帮助他人的初心,当看到路边有人需要帮助时,会不自觉地伸出援手。而反方所说无法保障底层人的利益,为何这么说?有什么证据可以证明?你们所说的那些人,他们的生活需要自己保障,能者的生活也是自己保障。每个人都是独立的个体,那他们的风俗封建是否大多数是人为主导?比如,能者比普通人努力,会感到紧迫压迫,那正常人、普通人是否会为了现在能得到的教育继续去努力?还有,反方四辩不回答问题,他确实会认为这对他有利,但是天才与常人之间终究有差距,反方四辩所说的内容终究是少数。那么作为一个年轻人,难道所有的年轻人努力都是因为外部因素吗?我方并不否定刚才的说法有误,但我认为自己被坑了,因为得不到相应的回报。这个世界上,做了事情就一定能得到相应的回报吗?我努力了一晚上,读了一学期,结果因为经济原因期末考得不好,这难道是我得到的相应回报吗?当然,这可能是个人因素,但个人因素就不算意外情况吗?在这个过程中,我学习了、阅读了,增长了知识和能力,可能这次考试没考好,但以后的考试、各种情况中,我就能取得好成绩,这难道不是能者多劳带给我的意义吗?能者多劳是能给人带来意义的,那为何要抱怨自己呢?这其中也有偶然因素,个人因素难道不算意外情况吗?还有,我在展现自己能力的时候,我的三位队友呢?我给他们展现的空间了吗?这难道不是能者多劳带给队友的影响吗?能者多劳是不是在坑我,怎么知道我已经不能再承受了?我认为反方在某些方面的做法是不对的。首先,我个人现在的方式不会影响队友,我们是一起努力的,一起朝着能者的方向进步。其次,我作为能者,虽然辛苦,但我很开心,因为我有能力,并且还想更往上进步,所以才会更加努力,比如为辩论赛准备更多材料。再者,如果我是辩论赛队长来选人,我会给能者机会,也会给其他人机会。我觉得反方的观点已经有些偏颇了。对于反方所说的回报不成正比,以医药行业为例,从业者积累人脉,最后可获得远超常人的成就。如果因为怕被坑就不去做,那合理吗?所以我方一直在说,我们默认它的存在,但不代表我们认同它的存在。
反方:您方的辩题是能者多劳是坑,那在职场上,您愿意花一天 5 倍的工资付一个人完成两项任务,还是愿意花两倍的工资付两个人完成一项任务呢?正因如此,这是不是说明了能者多劳会使能者被边缘化呢?他们没有更多机会,没有更多权利。我方认为辩题没有错,我方说的是我们默认了坑的存在,甚至表面上也承认这个坑,但不代表这个坑不是坑。正如我所言,摔不死我的坑,难道我就不该去克服吗?这些都是不确定性因素,我不能保证您说的所谓原则,它是一步一步发展的。您说能者是通过多劳才获取社会资源,才能得到资源的分配,这没错。但对于那些工作者来说,他们没有足够的发展空间,就像中通一样,他们很难出头。现在的问题是,能力资源不均衡,有人因为有能力而获得更多资源,而没有能力的人该怎么办?社会的发展是因为有能力的人奋斗,他们奋斗的结果是推动了人类社会的进步,现在的社会就是科技不断发展的社会,所以他们给我们带来了变化。为什么说有能力的人没有被边缘化呢?现在的中国教育就是这样,有能力和没能力的人都在努力。您说的背后难道没有道理吗?越光明的地方越黑暗。就像正方一辩所言,确实有了更多的竞赛,有了更多的提升,但是竞赛的时间会不会耽误学习的时间?会不会耽误与爸妈相处的时间?确实社会上有道德品质崇高的人,但我只是一个普通人,我的目标就是把养我的人养老,把我生的人养大,这就是我的目标。我想问一句,你们说社会发展,那社会发展只顾能者,不顾无能者,是不是片面的?何况你们承认社会资源有限,那你们怎么保证能者能获得他们想要的未来呢?未来是不确定的,在这种情况下,能者多劳,没有人能保证结果。而且,反方在文化问题上,你们的能者多劳的出发点是什么?我一直强调能者,你们却一直在抵制,你们考虑过无能者吗?我可能是无能者,能者多劳对我来说可能就是在坑我,这是会影响到每个人的问题。还有,我方一直在说那些少数的人确实推动了时代的进步,但他们的进步是不是建立在创新上?正如我所说,流水线的工人被机器替代,很多职业被机器替代,这让他们的生活面临职业性的危机。
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好,现在我宣布自由辩论正式开始,首先有请正方同学发言。
正方:忍者高傲是一种境界,也是一种自然而然的现象。一个人若有道德、内涵、底线、自尊以及所有美好的品德,有愿意帮助他人的初心,当看到路边有人需要帮助时,会不自觉地伸出援手。而反方所说无法保障底层人的利益,为何这么说?有什么证据可以证明?你们所说的那些人,他们的生活需要自己保障,能者的生活也是自己保障。每个人都是独立的个体,那他们的风俗封建是否大多数是人为主导?比如,能者比普通人努力,会感到紧迫压迫,那正常人、普通人是否会为了现在能得到的教育继续去努力?还有,反方四辩不回答问题,他确实会认为这对他有利,但是天才与常人之间终究有差距,反方四辩所说的内容终究是少数。那么作为一个年轻人,难道所有的年轻人努力都是因为外部因素吗?我方并不否定刚才的说法有误,但我认为自己被坑了,因为得不到相应的回报。这个世界上,做了事情就一定能得到相应的回报吗?我努力了一晚上,读了一学期,结果因为经济原因期末考得不好,这难道是我得到的相应回报吗?当然,这可能是个人因素,但个人因素就不算意外情况吗?在这个过程中,我学习了、阅读了,增长了知识和能力,可能这次考试没考好,但以后的考试、各种情况中,我就能取得好成绩,这难道不是能者多劳带给我的意义吗?能者多劳是能给人带来意义的,那为何要抱怨自己呢?这其中也有偶然因素,个人因素难道不算意外情况吗?还有,我在展现自己能力的时候,我的三位队友呢?我给他们展现的空间了吗?这难道不是能者多劳带给队友的影响吗?能者多劳是不是在坑我,怎么知道我已经不能再承受了?我认为反方在某些方面的做法是不对的。首先,我个人现在的方式不会影响队友,我们是一起努力的,一起朝着能者的方向进步。其次,我作为能者,虽然辛苦,但我很开心,因为我有能力,并且还想更往上进步,所以才会更加努力,比如为辩论赛准备更多材料。再者,如果我是辩论赛队长来选人,我会给能者机会,也会给其他人机会。我觉得反方的观点已经有些偏颇了。对于反方所说的回报不成正比,以医药行业为例,从业者积累人脉,最后可获得远超常人的成就。如果因为怕被坑就不去做,那合理吗?所以我方一直在说,我们默认它的存在,但不代表我们认同它的存在。
反方:您方的辩题是能者多劳是坑,那在职场上,您愿意花一天 5 倍的工资付一个人完成两项任务,还是愿意花两倍的工资付两个人完成一项任务呢?正因如此,这是不是说明了能者多劳会使能者被边缘化呢?他们没有更多机会,没有更多权利。我方认为辩题没有错,我方说的是我们默认了坑的存在,甚至表面上也承认这个坑,但不代表这个坑不是坑。正如我所言,摔不死我的坑,难道我就不该去克服吗?这些都是不确定性因素,我不能保证您说的所谓原则,它是一步一步发展的。您说能者是通过多劳才获取社会资源,才能得到资源的分配,这没错。但对于那些工作者来说,他们没有足够的发展空间,就像中通一样,他们很难出头。现在的问题是,能力资源不均衡,有人因为有能力而获得更多资源,而没有能力的人该怎么办?社会的发展是因为有能力的人奋斗,他们奋斗的结果是推动了人类社会的进步,现在的社会就是科技不断发展的社会,所以他们给我们带来了变化。为什么说有能力的人没有被边缘化呢?现在的中国教育就是这样,有能力和没能力的人都在努力。您说的背后难道没有道理吗?越光明的地方越黑暗。就像正方一辩所言,确实有了更多的竞赛,有了更多的提升,但是竞赛的时间会不会耽误学习的时间?会不会耽误与爸妈相处的时间?确实社会上有道德品质崇高的人,但我只是一个普通人,我的目标就是把养我的人养老,把我生的人养大,这就是我的目标。我想问一句,你们说社会发展,那社会发展只顾能者,不顾无能者,是不是片面的?何况你们承认社会资源有限,那你们怎么保证能者能获得他们想要的未来呢?未来是不确定的,在这种情况下,能者多劳,没有人能保证结果。而且,反方在文化问题上,你们的能者多劳的出发点是什么?我一直强调能者,你们却一直在抵制,你们考虑过无能者吗?我可能是无能者,能者多劳对我来说可能就是在坑我,这是会影响到每个人的问题。还有,我方一直在说那些少数的人确实推动了时代的进步,但他们的进步是不是建立在创新上?正如我所说,流水线的工人被机器替代,很多职业被机器替代,这让他们的生活面临职业性的危机。
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我给大家讲一个故事。我高中时,追求一个女孩,但我的思考换来的是她的警惕。没有恋爱经验的我,在追求过程中,她想要回报,而我认为自己在打扰她,于是将这份感情埋在心底,没跟她说。然而,有一天她的闺蜜知道后,说我在追求过程中没有给足她安全感。为什么呢?因为那些刷抖音的所谓恋爱大师讲,一个男生追求女生,若有所图,且若在追求中感觉追不上就放弃,那这个男生多半是渣男。我没有恋爱经验,这难道不是被坑了吗?
还有第二点,我给大家讲两个语境。第一个语境,我认为自己是个能者,希望能多劳。第二个语境,公司处于上升阶段,说需要多多依靠我,让我多多付出,说能者多劳。我一想,李某说的不对,确实需要我多做,但这难道不是在安慰我吗?我很无奈,因为我要养家,我已经承担起父亲的责任,不能失去这份工作。我的家庭和社会都需要我,他们跟我说能者多劳,这让我压力很大。我哪有时间去培养兴趣爱好、谈恋爱、学习其他方面呢?
再者,能者多劳,多劳是别人让你多劳,怎么可能自己给自己加工作呢?若自己给自己加工作,只顾工作,不顾家人,家人难道不需要你吗?我之前一直强调的一点是,我只是默认了这个活,其实我并不认可。
大多数人走过的路,途中未必没有冲突。还有一点,我所渴望的功劳,是能让我成长的功劳,是我付出后能得到相应回报的功劳。比如试用期的款项是公司决定的,若出现一个比你优秀的人,公司就可能直接把你换掉,说岗位已招满,你试用期不合格。这是我想要的吗?不是,是公司想要我这样做,我只能默认。
还有一点,随着社会的发展,我渐渐从能者变成了无能者。在我的时代我是能者,在新的时代却成了无能者,那我的地位会不会被这个时代的能者取代呢?我的生存空间越来越小,难道我不是被坑了吗?
我给大家讲一个故事。我高中时,追求一个女孩,但我的思考换来的是她的警惕。没有恋爱经验的我,在追求过程中,她想要回报,而我认为自己在打扰她,于是将这份感情埋在心底,没跟她说。然而,有一天她的闺蜜知道后,说我在追求过程中没有给足她安全感。为什么呢?因为那些刷抖音的所谓恋爱大师讲,一个男生追求女生,若有所图,且若在追求中感觉追不上就放弃,那这个男生多半是渣男。我没有恋爱经验,这难道不是被坑了吗?
还有第二点,我给大家讲两个语境。第一个语境,我认为自己是个能者,希望能多劳。第二个语境,公司处于上升阶段,说需要多多依靠我,让我多多付出,说能者多劳。我一想,李某说的不对,确实需要我多做,但这难道不是在安慰我吗?我很无奈,因为我要养家,我已经承担起父亲的责任,不能失去这份工作。我的家庭和社会都需要我,他们跟我说能者多劳,这让我压力很大。我哪有时间去培养兴趣爱好、谈恋爱、学习其他方面呢?
再者,能者多劳,多劳是别人让你多劳,怎么可能自己给自己加工作呢?若自己给自己加工作,只顾工作,不顾家人,家人难道不需要你吗?我之前一直强调的一点是,我只是默认了这个活,其实我并不认可。
大多数人走过的路,途中未必没有冲突。还有一点,我所渴望的功劳,是能让我成长的功劳,是我付出后能得到相应回报的功劳。比如试用期的款项是公司决定的,若出现一个比你优秀的人,公司就可能直接把你换掉,说岗位已招满,你试用期不合格。这是我想要的吗?不是,是公司想要我这样做,我只能默认。
还有一点,随着社会的发展,我渐渐从能者变成了无能者。在我的时代我是能者,在新的时代却成了无能者,那我的地位会不会被这个时代的能者取代呢?我的生存空间越来越小,难道我不是被坑了吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
综上所述,正方认为能者多劳是坑人,因为在各个方面,能者多劳都给能者带来了不利影响,如在追求爱情中被误解、在工作中承受过多压力、无法获得相应回报以及可能被时代淘汰等。
今天拿到这个辩题,对方的回答让我颇为不满。我们作为反方,认为对方始终没有认真对待我们的解释,没有正面回应我们的问题。那么,今天我们就先来正面探讨一下他们的问题。
首先,刚刚对方提到,说自己谈了一段恋爱,但对方认为自己没有一直坚持下去。然而,谈恋爱图的是什么?不就是为了在坚持的过程中能与对方更进一步吗?难道谈恋爱没有所求吗?没有所求又何必谈恋爱呢?
还有,对方说试用期不过。但我想说,在这个时代,已经不是“酒香不怕巷子深”了,如果我不去努力散发自己的光芒,又怎能在众多珍珠中闪耀出光彩呢?我们一开始生来就是能者的人是少数,但我们要做的是努力追求自己所想要的,让自己成为那个能者。
如果人生是一道曲折的线,那我要做的就是用尽全力,拼命追赶,为的是绘制出一条漂亮的曲线,证明自己的价值。没有人可以否定这一点。我愿意养护我的家人,我愿意承担自己的责任。在我需要的时候,他们替我承担起了生活的责任。那么,当我需要付出的时候,我为何要觉得不应该呢?我不能觉得这是在压榨自己的时间,不能认为这会耽误自己的人生目标,我认为这是为了能够获得再次成长的机会,我觉得这是有必要的。
有人说,一个有能力的人应该怎样怎样,如果他不怎样,就会被下一个有能力的人替代。我承认,有很多有能力的人,但最后他们在历史的长河中并未留下什么痕迹。人们有心、有气势、有能力,可又有谁能全部记得他们呢?但是,那些有能力且愿意付出的人,我们永远都会记得。我们在历史书上看到,诸葛亮一生所求的是山河统一,他愿来生还做子民,他想要出山,他牵挂着百姓。他本可以在家中安逸生活,享受自在,可他却选择出来匡扶汉室,这是他心中的牵挂。
不能只看到那些人的付出没有立即获得想要的东西,人生的资源是有限的,我们的舞台是有限的,今天这场发言的时间是有限的,这场辩论的结果也只能有一个定论。这就是我所追求的,我在努力,我付出了更多的时间去研究、去付出。所以,最终我愿意做这件事。
今天拿到这个辩题,对方的回答让我颇为不满。我们作为反方,认为对方始终没有认真对待我们的解释,没有正面回应我们的问题。那么,今天我们就先来正面探讨一下他们的问题。
首先,刚刚对方提到,说自己谈了一段恋爱,但对方认为自己没有一直坚持下去。然而,谈恋爱图的是什么?不就是为了在坚持的过程中能与对方更进一步吗?难道谈恋爱没有所求吗?没有所求又何必谈恋爱呢?
还有,对方说试用期不过。但我想说,在这个时代,已经不是“酒香不怕巷子深”了,如果我不去努力散发自己的光芒,又怎能在众多珍珠中闪耀出光彩呢?我们一开始生来就是能者的人是少数,但我们要做的是努力追求自己所想要的,让自己成为那个能者。
如果人生是一道曲折的线,那我要做的就是用尽全力,拼命追赶,为的是绘制出一条漂亮的曲线,证明自己的价值。没有人可以否定这一点。我愿意养护我的家人,我愿意承担自己的责任。在我需要的时候,他们替我承担起了生活的责任。那么,当我需要付出的时候,我为何要觉得不应该呢?我不能觉得这是在压榨自己的时间,不能认为这会耽误自己的人生目标,我认为这是为了能够获得再次成长的机会,我觉得这是有必要的。
有人说,一个有能力的人应该怎样怎样,如果他不怎样,就会被下一个有能力的人替代。我承认,有很多有能力的人,但最后他们在历史的长河中并未留下什么痕迹。人们有心、有气势、有能力,可又有谁能全部记得他们呢?但是,那些有能力且愿意付出的人,我们永远都会记得。我们在历史书上看到,诸葛亮一生所求的是山河统一,他愿来生还做子民,他想要出山,他牵挂着百姓。他本可以在家中安逸生活,享受自在,可他却选择出来匡扶汉室,这是他心中的牵挂。
不能只看到那些人的付出没有立即获得想要的东西,人生的资源是有限的,我们的舞台是有限的,今天这场发言的时间是有限的,这场辩论的结果也只能有一个定论。这就是我所追求的,我在努力,我付出了更多的时间去研究、去付出。所以,最终我愿意做这件事。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
能者多劳是否是坑我的判断标准在于,能者多劳是否能让能者获得相应的回报和成长,是否符合能者的自身意愿和价值观。
能者多劳不是坑我,而是能让能者实现自身价值、获得精神回报和实际成果的一种积极选择。