例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
欢迎您点击下方按钮,前往查看。
对于我方所说中医药要持续发展下去,我认为这是极具意义的理论。我所谓的持续发展,是指具有一定的救治基础,并加以运用且连续发展。认为产生医院说以前没有的,就是升级出来的,这种观点不完全正确。主要研究这些病理,其中还有一些经络,以前就存在,现在得以延续。对于古代已有的应用,对于古代的经验有应用,这有利于创新,我觉得是一种应用的体现。我们学校对于我们学科发展,已有坚实基础,以中医理论为基石,以临床经验为主线,我认为这是十分正确的选择方式,这是我们学科的一大特色,我认为其重要性不言而喻。所以在研究计划中持续发展下去,且进行更深入的研究,并不需要刻意寻求创新。根据我所了解的现状,创新不一定是好的,可能会出现一些无法承担的后果。基础的对问以及大家出现用宿(此处表述不明,可能存在错误)的问题,我不太明白这个中药责任的来源,如果有人跟我有一样的想法,那是老出来(此处表述不明,可能存在错误)的,这是不合适的问题,是否会流失一大批学生呢?这很可能是个问题。谈到的经济方面现在是否需要创新,在热心方面(此处表述不明,可能存在错误),这也是大家无法回答的问题,所以我认为应该是(此处表述不明,可能存在错误),谢谢大家,感谢。
对于我方所说中医药要持续发展下去,我认为这是极具意义的理论。我所谓的持续发展,是指具有一定的救治基础,并加以运用且连续发展。认为产生医院说以前没有的,就是升级出来的,这种观点不完全正确。主要研究这些病理,其中还有一些经络,以前就存在,现在得以延续。对于古代已有的应用,对于古代的经验有应用,这有利于创新,我觉得是一种应用的体现。我们学校对于我们学科发展,已有坚实基础,以中医理论为基石,以临床经验为主线,我认为这是十分正确的选择方式,这是我们学科的一大特色,我认为其重要性不言而喻。所以在研究计划中持续发展下去,且进行更深入的研究,并不需要刻意寻求创新。根据我所了解的现状,创新不一定是好的,可能会出现一些无法承担的后果。基础的对问以及大家出现用宿(此处表述不明,可能存在错误)的问题,我不太明白这个中药责任的来源,如果有人跟我有一样的想法,那是老出来(此处表述不明,可能存在错误)的,这是不合适的问题,是否会流失一大批学生呢?这很可能是个问题。谈到的经济方面现在是否需要创新,在热心方面(此处表述不明,可能存在错误),这也是大家无法回答的问题,所以我认为应该是(此处表述不明,可能存在错误),谢谢大家,感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
计时 1 分 30 秒,对方为正方三辩,答辩方只能作答,不能答辩。创新在这个题中所指为何?我们并非在没有所谓技术事物的情况下,而是在原有的完善且需推进完善的理论体系上进行创新,保持原有的理论进行创新,并非将原先的理论全部打破。那反方辩手刚才也说了,认为创新不行,因为我们的观点是上新不是,守正才是不行的,然后后面写的是,这是守的。以前的一些不好的思想然后失败了,那请问是否要全部继承这些传统的原创?你们所谓的守着老是一点不发展一点不创新,保持原来的一个体系,但我们的创新是在保持原来的体系上进一步的创新,以使中医药更好地发展。很多时候中医药没有成熟的模式,如何确保创新不抑?稳固的问题保证形成结论,我们的根基就是你们所谓守正守的证,你们的理论体系,如果说我们没有理论体系,那你们守的证是什么证?那是否应该遵守正治,然后是证平行。你们所谓的守标是守旧的,而我们的创新是在你们守旧基础上进行的创新。所以创新是。
计时 1 分 30 秒,对方为正方三辩,答辩方只能作答,不能答辩。创新在这个题中所指为何?我们并非在没有所谓技术事物的情况下,而是在原有的完善且需推进完善的理论体系上进行创新,保持原有的理论进行创新,并非将原先的理论全部打破。那反方辩手刚才也说了,认为创新不行,因为我们的观点是上新不是,守正才是不行的,然后后面写的是,这是守的。以前的一些不好的思想然后失败了,那请问是否要全部继承这些传统的原创?你们所谓的守着老是一点不发展一点不创新,保持原来的一个体系,但我们的创新是在保持原来的体系上进一步的创新,以使中医药更好地发展。很多时候中医药没有成熟的模式,如何确保创新不抑?稳固的问题保证形成结论,我们的根基就是你们所谓守正守的证,你们的理论体系,如果说我们没有理论体系,那你们守的证是什么证?那是否应该遵守正治,然后是证平行。你们所谓的守标是守旧的,而我们的创新是在你们守旧基础上进行的创新。所以创新是。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
中医药发展更应该创新
我方认为,首先以宋朝的程朱理学为例,其将人们的思想禁锢,这种思想在清朝以后还影响了不少普通人。难道这种思想努力保存就是正确的吗?我们应该在保留内核的基础上进行发展,使其顺应时代潮流,从而实现更好的发展。如果一贯守正,就会像一些陈旧思想那样发展受限。
我们认为中医药发展需要坚实创新,如同奠定基业一样,与时俱进,以创新为导向。唯有创新,方能平稳致远。如今,提到中药,我们可能首先想到的是其难以普及,但现在中药正在向时代靠近,向年轻人靠近。中药已经出现了药膳等新形式,以自己的方式向现代化迈进,让更多的人认识和信任它,从而实现传承和发展。
中医是我国的瑰宝,是理论与实践于一体的综合性学科。然而,现在中医的身影却很少见。近代以来,随着西方医学的传入和现代化的进程,人们早已习惯了西医的治疗方式,也就是所谓的高效性。人们也开始逐渐怀疑,甚至忽视中医。大家可以思考一下,为什么西方的许多药物都是苦的,但人们还是会选择,而中医药物的传承需要科技的助力。如果放在以前,研究中药需要科学体系,要研究文本,需要耗费大量的时间和精力,若不是真正热爱,很难坚持下去,这也导致愿意研究中医的人越来越少。那么中医应该如何传承下去呢?别忘了时代的发展和科技的创新,中医药应与科技融合,实现创新。中药人通过科技做出了一款提升学习效率的工具,我们有各种中药 3D 模型和各种用白话文翻译的书籍文献,这不仅可以大大减轻学习负担,提升效率,还可以让更多的人更有信心地投入到中医研究当中。
综上所述,我方坚定认为中医药发展需要创新。
中医药发展更应该创新
我方认为,首先以宋朝的程朱理学为例,其将人们的思想禁锢,这种思想在清朝以后还影响了不少普通人。难道这种思想努力保存就是正确的吗?我们应该在保留内核的基础上进行发展,使其顺应时代潮流,从而实现更好的发展。如果一贯守正,就会像一些陈旧思想那样发展受限。
我们认为中医药发展需要坚实创新,如同奠定基业一样,与时俱进,以创新为导向。唯有创新,方能平稳致远。如今,提到中药,我们可能首先想到的是其难以普及,但现在中药正在向时代靠近,向年轻人靠近。中药已经出现了药膳等新形式,以自己的方式向现代化迈进,让更多的人认识和信任它,从而实现传承和发展。
中医是我国的瑰宝,是理论与实践于一体的综合性学科。然而,现在中医的身影却很少见。近代以来,随着西方医学的传入和现代化的进程,人们早已习惯了西医的治疗方式,也就是所谓的高效性。人们也开始逐渐怀疑,甚至忽视中医。大家可以思考一下,为什么西方的许多药物都是苦的,但人们还是会选择,而中医药物的传承需要科技的助力。如果放在以前,研究中药需要科学体系,要研究文本,需要耗费大量的时间和精力,若不是真正热爱,很难坚持下去,这也导致愿意研究中医的人越来越少。那么中医应该如何传承下去呢?别忘了时代的发展和科技的创新,中医药应与科技融合,实现创新。中药人通过科技做出了一款提升学习效率的工具,我们有各种中药 3D 模型和各种用白话文翻译的书籍文献,这不仅可以大大减轻学习负担,提升效率,还可以让更多的人更有信心地投入到中医研究当中。
综上所述,我方坚定认为中医药发展需要创新。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
综上所述,我方坚定认为中医药发展需要创新,通过创新可以使中医药顺应时代潮流,实现更好的传承和发展。
下面由正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各为 30 秒。双方交替发言,一方发言完毕后,另一方进行发言,直至时间结束。首先,对于我们守正这一方面,反方虽认为创新的确会很好,但我认为守正存在一定问题,它是我们的一个基础。守正作为中医药发展能得以实现的基础性支撑,承载了整个中医药的发展,无论是个人成长方面,还是社会发展方面,都需要我们的价值观、运营规则和成长理念作为支撑。这些对于我们的老祖宗或是各种历史传承而言,都是不可动摇的主基识和根本。
虽然创新应该具有无限可能,但它存在一些风险。比如,可能在某些方面提供的工作信息,会使我们能够预判其对社会经济环境方面可能产生的不良影响。所以我觉得创新的基础是守正,而我们现在的中医药技术方面,在学校的课程还未完全完善,未能让我们真正学会中医药知识,中医药作为一个专业行业,其知识还未完全被传承和发扬。因此,这对国家来说是一个巨大的损失,所以我们要继续推动中医药的发展。
我们的观点是,要求创新可能需要守正,但守正不一定能实现创新。举例来说,宋江遵循守旧的思想,很久都没有突破,最终被打败。如果他能创新,突破当时的困境,创造新的思想和局面,结果可能会不同,或许他的战争能够胜利,甚至可能影响到以后一些称王称霸的人。再者,我运用了马克思主义哲学,经济基础决定上层建筑,上层建筑要适应经济基础。21 世纪经济飞速发展,经济基础也在飞速增长,而如果还用落后的上层建筑来阻碍经济发展,那么所谓的守正,实则是守着旧证,反而不能促进中医药的发展。
下面由正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各为 30 秒。双方交替发言,一方发言完毕后,另一方进行发言,直至时间结束。首先,对于我们守正这一方面,反方虽认为创新的确会很好,但我认为守正存在一定问题,它是我们的一个基础。守正作为中医药发展能得以实现的基础性支撑,承载了整个中医药的发展,无论是个人成长方面,还是社会发展方面,都需要我们的价值观、运营规则和成长理念作为支撑。这些对于我们的老祖宗或是各种历史传承而言,都是不可动摇的主基识和根本。
虽然创新应该具有无限可能,但它存在一些风险。比如,可能在某些方面提供的工作信息,会使我们能够预判其对社会经济环境方面可能产生的不良影响。所以我觉得创新的基础是守正,而我们现在的中医药技术方面,在学校的课程还未完全完善,未能让我们真正学会中医药知识,中医药作为一个专业行业,其知识还未完全被传承和发扬。因此,这对国家来说是一个巨大的损失,所以我们要继续推动中医药的发展。
我们的观点是,要求创新可能需要守正,但守正不一定能实现创新。举例来说,宋江遵循守旧的思想,很久都没有突破,最终被打败。如果他能创新,突破当时的困境,创造新的思想和局面,结果可能会不同,或许他的战争能够胜利,甚至可能影响到以后一些称王称霸的人。再者,我运用了马克思主义哲学,经济基础决定上层建筑,上层建筑要适应经济基础。21 世纪经济飞速发展,经济基础也在飞速增长,而如果还用落后的上层建筑来阻碍经济发展,那么所谓的守正,实则是守着旧证,反而不能促进中医药的发展。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方四辩:
反方四辩:
我们有请正方一辩,发言时间为 3 分 30 秒,发言实计时。我方认为,中医药作为中国传统医学的重要组成部分,包括汉族和少数民族医药的理论体系,在理论、技术、教育、治疗手段等方面的高度发展和进步,应首先以守正为本,坚守其首要地位。以下是我方的论证: 首先,中医药的基础是中医理论,如中医对人体生理、病理、诊断和治疗疾病的认识,其中气血理论是中医理论的重要组成部分,是中医认识人体生理病理和诊治疾病的基础,是中医药学习的重要内容。 其次,传统的中医技术,如望闻问切等,具有独特的技术优势,必须继承下去。这些技术经过实践检验,能够准确地诊断疾病并提供有效的治疗方法。同时,中医药的系统标准确保了其疗效的稳定性、领导性和安全性,能够为人民健康提供保障。许多中医药知识是在民间积累起来的,从民间到学校的课程,这些知识的传承至关重要。如果忽视这些知识,中医药技术可能会消失,这将是巨大的损失。因此,我们要继承和传承中医药知识,将各种政策措施切实融入其中,推动中医药的发展。 其次,中医药教育的着重发展,是实现健康中国建设的必然进程。党的二十大报告提出推进健康中国建设,并强调促进中医药传承创新发展,构建中医药服务体系。在“一带一路”国家合作中,搭建合作平台,为构建人类命运共同体提供优质的中医药服务。这对于推动中医药的国际化发展具有重要意义,突出了中医药在保障人民健康、丰富民生福祉、提高人民生活质量方面的作用。 在当前的疫情形势下,我国正在开展中西医结合的疫情防控工作。中西医结合能够发挥各自的优势,更好地实现治疗机制,推动健康中国建设。而发挥中医药的独特优势,能够更好地实现健康中国建设,造福人民。 综上所述,我方认为中医药发展应该首先继承和传承好中医药的知识,维持其正统地位。只有这样,才能更好地推动中医药的发展,为人民健康服务。
我们有请正方一辩,发言时间为 3 分 30 秒,发言实计时。我方认为,中医药作为中国传统医学的重要组成部分,包括汉族和少数民族医药的理论体系,在理论、技术、教育、治疗手段等方面的高度发展和进步,应首先以守正为本,坚守其首要地位。以下是我方的论证: 首先,中医药的基础是中医理论,如中医对人体生理、病理、诊断和治疗疾病的认识,其中气血理论是中医理论的重要组成部分,是中医认识人体生理病理和诊治疾病的基础,是中医药学习的重要内容。 其次,传统的中医技术,如望闻问切等,具有独特的技术优势,必须继承下去。这些技术经过实践检验,能够准确地诊断疾病并提供有效的治疗方法。同时,中医药的系统标准确保了其疗效的稳定性、领导性和安全性,能够为人民健康提供保障。许多中医药知识是在民间积累起来的,从民间到学校的课程,这些知识的传承至关重要。如果忽视这些知识,中医药技术可能会消失,这将是巨大的损失。因此,我们要继承和传承中医药知识,将各种政策措施切实融入其中,推动中医药的发展。 其次,中医药教育的着重发展,是实现健康中国建设的必然进程。党的二十大报告提出推进健康中国建设,并强调促进中医药传承创新发展,构建中医药服务体系。在“一带一路”国家合作中,搭建合作平台,为构建人类命运共同体提供优质的中医药服务。这对于推动中医药的国际化发展具有重要意义,突出了中医药在保障人民健康、丰富民生福祉、提高人民生活质量方面的作用。 在当前的疫情形势下,我国正在开展中西医结合的疫情防控工作。中西医结合能够发挥各自的优势,更好地实现治疗机制,推动健康中国建设。而发挥中医药的独特优势,能够更好地实现健康中国建设,造福人民。 综上所述,我方认为中医药发展应该首先继承和传承好中医药的知识,维持其正统地位。只有这样,才能更好地推动中医药的发展,为人民健康服务。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方认为中医药发展应该首先继承和传承好中医药的知识,维持其正统地位。只有这样,才能更好地推动中医药的发展,为人民健康服务。
发展的前提是有新事物的产生,最终推动旧事物前进。在我们中医药领域,饮食疗法和现代影像学产生了现代人更易接受的方式。比如用自流做服影养(此处表述不太清晰,可能存在错误),还有将药膳做出新花样。现在大部分年轻人都能接受。在我们传统观念里,中药药膳又苦又涩。但随着时代进步,中医药不断创新,变成了我们现在可以接受的样子。中医药不仅是中华文明的辉煌,也蕴含着几千年的养生理念和实践经验。我们不仅要守正,还要随着时代的发展循序渐进、与时俱进。要把中医药发展好,不仅要继承好,还要在创新的基础上,将其推向全国乃至世界,让更多的人了解到不同的形式和内容。
如果说中医一直只遵循守旧的观念,那只有中和,实在不妥。
发展的前提是有新事物的产生,最终推动旧事物前进。在我们中医药领域,饮食疗法和现代影像学产生了现代人更易接受的方式。比如用自流做服影养(此处表述不太清晰,可能存在错误),还有将药膳做出新花样。现在大部分年轻人都能接受。在我们传统观念里,中药药膳又苦又涩。但随着时代进步,中医药不断创新,变成了我们现在可以接受的样子。中医药不仅是中华文明的辉煌,也蕴含着几千年的养生理念和实践经验。我们不仅要守正,还要随着时代的发展循序渐进、与时俱进。要把中医药发展好,不仅要继承好,还要在创新的基础上,将其推向全国乃至世界,让更多的人了解到不同的形式和内容。
如果说中医一直只遵循守旧的观念,那只有中和,实在不妥。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
尊敬的主席,各位好。我是反方一辩。我方观点为中医药发展更应该创新。
首先,我们需明确中医药的发展主要依靠什么。什么是发展?发展是新事物对旧事物的取代,是由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的过程。继承固然重要,但仅靠继承,只能维持社会现状,而真正推动中医药完善发展的是创新。
时代在发展,创新是潮流。一提到中药,或许很多人会想到其传统的一面,然而现在的中医正不断向时代靠近,向年轻人靠近,做出了许多改变。出现了各种中医周边产品,如中医经纪人、中医药膳糕点、中医奶茶等,以独特的方式实现现代化,让更多人记住了中医,从而推动了传统医学的发展。中医若要传承下去,必须进行创新。时代在进步,科技在发展,中医也应与科技融合并实现创新。中医药人通过科技手段,开发中医相关的 APP,大大提升了中医发展的效率。
第一,纵观历史,中医的形成与不断完善,是先人披荆斩棘、不断创新的成果。一部《内经》见证了中医的基本理论,倘若我们只是一味地因循守旧,中医怎能拥有如今完备的理论体系?这是无数先辈的创新,才使中医不断完善并增强了生命力。
第二,着眼未来。中医的发展之路必然是创新之路。中医的精神是整体观念、辨证论治,但中医作为几千年的时代产物,纵然思维超前,也必然存在局限性,绝非完美。所以,我们必须不断开拓创新,完善中医理论,推动其发展。此外,时代在变化,人们的生活方式也在改变,以人为本的中医怎能一成不变呢?
创新是中医经久不衰的秘诀。作为中医药人,我们应坚定创新,积极探索。综上所述,我方坚定认为,中医药发展应坚持创新。我们的立场不仅在于坚持创新能够传承文化,还能更好地造福人类,提高中医在国际上的地位。中医药发展应坚持创新是有理有据的,因此,我方认为中医药发展应坚持创新是正确的。希望各位认同我方观点。
尊敬的主席,各位好。我是反方一辩。我方观点为中医药发展更应该创新。
首先,我们需明确中医药的发展主要依靠什么。什么是发展?发展是新事物对旧事物的取代,是由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的过程。继承固然重要,但仅靠继承,只能维持社会现状,而真正推动中医药完善发展的是创新。
时代在发展,创新是潮流。一提到中药,或许很多人会想到其传统的一面,然而现在的中医正不断向时代靠近,向年轻人靠近,做出了许多改变。出现了各种中医周边产品,如中医经纪人、中医药膳糕点、中医奶茶等,以独特的方式实现现代化,让更多人记住了中医,从而推动了传统医学的发展。中医若要传承下去,必须进行创新。时代在进步,科技在发展,中医也应与科技融合并实现创新。中医药人通过科技手段,开发中医相关的 APP,大大提升了中医发展的效率。
第一,纵观历史,中医的形成与不断完善,是先人披荆斩棘、不断创新的成果。一部《内经》见证了中医的基本理论,倘若我们只是一味地因循守旧,中医怎能拥有如今完备的理论体系?这是无数先辈的创新,才使中医不断完善并增强了生命力。
第二,着眼未来。中医的发展之路必然是创新之路。中医的精神是整体观念、辨证论治,但中医作为几千年的时代产物,纵然思维超前,也必然存在局限性,绝非完美。所以,我们必须不断开拓创新,完善中医理论,推动其发展。此外,时代在变化,人们的生活方式也在改变,以人为本的中医怎能一成不变呢?
创新是中医经久不衰的秘诀。作为中医药人,我们应坚定创新,积极探索。综上所述,我方坚定认为,中医药发展应坚持创新。我们的立场不仅在于坚持创新能够传承文化,还能更好地造福人类,提高中医在国际上的地位。中医药发展应坚持创新是有理有据的,因此,我方认为中医药发展应坚持创新是正确的。希望各位认同我方观点。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
中医药发展是否能够更好地适应时代需求、完善自身理论、提高发展效率、造福人类并提升在国际上的地位。
中医药发展应坚持创新,这不仅能够传承文化,还能更好地造福人类,提高中医在国际上的地位,是有理有据且正确的观点。
这业治理传方业方两说规则上发形时现(此句语义不明,无法进行有效处理)
大家好,我认为您提出的食品问题应属于传统发展中应用的问题,而应用问题又属于可靠性的问题。此外,对于发展而言,我们聚焦投入人力物力资源的风险。在浪费的过程中,若未产生恶性事故,您可能需承担风险。当我们将中医药应用于实际时,如果说这并非创新,那为何以前没有呢?以前未应用此方面,还存在未经使用的问题,而我们如今应用了,证明其是科学的。对于理论技术,针对我们现代的发展,学校已经历经 100 年的发展,有了一定的认识基础和理论实践,我们现今的技术已相对成熟。若不顾及此,我们的根基必然不稳,若根基不稳,就会出现问题。比如,是否会有更多学生来,若您不顾及,您的学生是否会退群呢?
乐依您刚才所说,是因为中医用基术已经完全够老述(此句存在表述问题,无法明确其准确含义),所以我们才创新。正因为如此,类似于中医药奶茶宗教精体(此句语义不明,无法进行有效处理),是因为中医理论有足够基础,所以我们才会创新。若说这不是一种创新,那为何之前没有,而是在现代才出现的呢?所谓的创新是对这些事物进行研究,我们所谓的发展是根据理论基石进行定义研究。但坚守根基并不意味着不发展,我们应基于根基这个基石,进而对产业进行研究。回想一下,坚实的基础必定是重要的。若大家因这个方面而忽略了价值观的问题,请问您是否愿意承担这一责任呢?我们所进行的创新是保留原先完整的理论体系,所以在这一理论体系上坚持,构建我们所发展的整个体系。
这业治理传方业方两说规则上发形时现(此句语义不明,无法进行有效处理)
大家好,我认为您提出的食品问题应属于传统发展中应用的问题,而应用问题又属于可靠性的问题。此外,对于发展而言,我们聚焦投入人力物力资源的风险。在浪费的过程中,若未产生恶性事故,您可能需承担风险。当我们将中医药应用于实际时,如果说这并非创新,那为何以前没有呢?以前未应用此方面,还存在未经使用的问题,而我们如今应用了,证明其是科学的。对于理论技术,针对我们现代的发展,学校已经历经 100 年的发展,有了一定的认识基础和理论实践,我们现今的技术已相对成熟。若不顾及此,我们的根基必然不稳,若根基不稳,就会出现问题。比如,是否会有更多学生来,若您不顾及,您的学生是否会退群呢?
乐依您刚才所说,是因为中医用基术已经完全够老述(此句存在表述问题,无法明确其准确含义),所以我们才创新。正因为如此,类似于中医药奶茶宗教精体(此句语义不明,无法进行有效处理),是因为中医理论有足够基础,所以我们才会创新。若说这不是一种创新,那为何之前没有,而是在现代才出现的呢?所谓的创新是对这些事物进行研究,我们所谓的发展是根据理论基石进行定义研究。但坚守根基并不意味着不发展,我们应基于根基这个基石,进而对产业进行研究。回想一下,坚实的基础必定是重要的。若大家因这个方面而忽略了价值观的问题,请问您是否愿意承担这一责任呢?我们所进行的创新是保留原先完整的理论体系,所以在这一理论体系上坚持,构建我们所发展的整个体系。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方二辩提出以下观点:
大家好,首先我方支持中医药发展更应该创新。前段时间发布的中医综合指南也表明中医需要创新。如果一味守旧,如以前小小的伤寒就可能要人性命,而现在中医得以发展,伤寒对我们来说不过是一次感冒而已。在这个阶段,中医药通过创新,应用到医院有诸多好处,能够大量节省人力、物力及一些资源,还能提高人们的幸福指数。同时,我们有必要抛弃一些糟粕,学习精华,一味守旧是没有益处的。比如之前中国某些传统习俗对妇女造成了很大伤害,如果一味传承,对中国女性的伤害极大。对于中医药的创新而言,我们必须将守旧观念中的糟粕予以摒弃,然后进行创新,这样我们才能获得更好的幸福感和幸福指数。
大家好,首先我方支持中医药发展更应该创新。前段时间发布的中医综合指南也表明中医需要创新。如果一味守旧,如以前小小的伤寒就可能要人性命,而现在中医得以发展,伤寒对我们来说不过是一次感冒而已。在这个阶段,中医药通过创新,应用到医院有诸多好处,能够大量节省人力、物力及一些资源,还能提高人们的幸福指数。同时,我们有必要抛弃一些糟粕,学习精华,一味守旧是没有益处的。比如之前中国某些传统习俗对妇女造成了很大伤害,如果一味传承,对中国女性的伤害极大。对于中医药的创新而言,我们必须将守旧观念中的糟粕予以摒弃,然后进行创新,这样我们才能获得更好的幸福感和幸福指数。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方三辩盘问正方一/二/四辩:
感谢各位。下面请对方就专业方面进行相关阐述。我方认为中医药发展更应该守正。守正并非将所有传统医学全盘继承,而是如我方(反方表述有误,应为正方)所说,取其精华,去其糟粕。我方认为,创新虽可能采用新的手段体现人的价值,但也可能引发较大风险。大量的创新可能会使人过度追求新事物,而非传统中那些历经时间沉淀的精华。所以,我方坚持此观点。
感谢各位。下面请对方就专业方面进行相关阐述。我方认为中医药发展更应该守正。守正并非将所有传统医学全盘继承,而是如我方(反方表述有误,应为正方)所说,取其精华,去其糟粕。我方认为,创新虽可能采用新的手段体现人的价值,但也可能引发较大风险。大量的创新可能会使人过度追求新事物,而非传统中那些历经时间沉淀的精华。所以,我方坚持此观点。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
本环节金句:
您刚才在评论的发言中并未提及要去精华弃贵,而是一直在强调守着。而且,你们所说的守正,并非从一开始就表明要学其精华,你们刚刚说的是要在守的基础上进行研究,但这恰好与我们反方的创新观点相结合。我们所说的创新,也是在体循华(此处可能存在表述错误,推测应为“传承精华”)的基础上进行不断的创新,并非将所有可守正的好的部分抛弃掉。
您刚才在评论的发言中并未提及要去精华弃贵,而是一直在强调守着。而且,你们所说的守正,并非从一开始就表明要学其精华,你们刚刚说的是要在守的基础上进行研究,但这恰好与我们反方的创新观点相结合。我们所说的创新,也是在体循华(此处可能存在表述错误,推测应为“传承精华”)的基础上进行不断的创新,并非将所有可守正的好的部分抛弃掉。
辩题为:中医药发展更应该守正 vs 中医药发展更应该创新
自由辩论环节:
正方:我刚才提到的是,和首个中医药精神相关。还有,没有一个固定的模式,以及决定方法,这些都是应该思考的。然后,我认为每天要……但如果像您那样维持守正,古人所创造出来的医疗办法,并不能完全用于现代人的疾病治疗,所以一直守正的话,无法更好地造福人类,只能局限于传统的治疗范围。但如果我们在古人的基础上进行药品的自主创新,就会更好地造福人类,更有利于提高中国国际地位,让中国人更好地享受世界的发展成果。反方三辩一直在认同我方三辩的观点,我感觉你们好像并没有坚持住自己的观点。
反方:早上好,我是北京读书的。去其糟粕、取其精华已经不存在辩证能力了吗?因为对方现在所谈的发展,我们已经在学习中进行了计划和取舍,包括对于我们学校现在的发展,我们应该坚持现有的理论和艺术,因为它们已经相对完善了。我们无法确定您的创新是否具有意义,如果没有带来意义,那么您浪费的人力物力资源该如何计算呢?我们如果将这个方面投入到学生建设当中,会产生更好的效果。请问您所谓的创新真的适用于我们学校吗?古时候推出的一部部医学著作,都是因为古人在研究,如果说他们是在浪费研究和物力,那他们研究的难道没有效果吗?如果他们没有研究,你们哪来的手上的观点?你们手上的观点不就是古人的理论基础吗?每一个东西的推出,都需要研究和创新,所以我们还是认为要创新。我们讨论的辩题是如今中医药的发展,是应该创新还是守正。如今我们学校已经有了相对较为完整的体系,所谓的创新意义并不大。如果您坚持创新,请从合理性入手,这是一个未知的观念,您需要花费大量的时间去考虑应该从何入手、从何创新,需要什么人、什么力、什么经济。我认为中医药的发展应该进行守正,因为中医药已经有了相对稳定的基础,对于中医药的发展是特别有益的。您所谓的创新可能是一些浪费、无意义的,而且会浪费很多资源,让更多的人了解我们的中医药教学基础,这其中存在很多风险,所以您如何承担呢?
正方:刚才您说我们现在讲的是中心,但我刚才是以历史作为论点,以历史作为提供的依据。如果您认为我们学校已经足够完善,不需要再创新,那为什么会有今天的辩题呢?这恰恰说明还是有需要创新的地方,我们觉得学校的理论并不是完全完善的,所以还是要创新的。对于您所说的浪费人力和物力,如果说不创新就不浪费人力物力,那也不知道您说的发展是什么意思。所谓的创新是在一定的基础上产生新的事物,您所产生的新事物是否对社会有利呢?如果没有利的话,会对社会文化的基本观点产生影响,对于我们学校的发展可能会产生不好的结果,或者让大家不愿意报考这个学校,这对中医学的发展是否会产生严重的影响,您是否会考虑到这种严重的后果,是否能承担这种风险呢?
反方:至于您刚才说的可能研究出一个对人类没有贡献的东西,让学校成为一个笑话,我想您可能是对学校不够自信,或者说对整个人类社会的发展没有起到促进作用。如果说研究出一个东西,是经过层层筛选、层层思考的,怎么会把一个不好的东西当作是好的呢?您说的所谓学校的发展是我们提出的东西,我认为没有自信并不代表我们学校没有自信。相反,我认为守正应该是正确的,我们的理论相对完整,所以以这个为发展方向是正确的方法。我们可以投入更多的人力、物力、动力去发展这个观点,然后去研究,使其成为我们学术中的基石,也会有更多的人愿意来研究中医学的发展,所以我认为守正才是正确的。
正方:我们研究的是中医药发展中的创新,您为什么要扯上我们的学校呢?我们研究的是中医药,如果说对于当今世界的中医药,我国的中医药是独有的,是因为我们国家有了中药,我们在此基础上进行不断的完善和创新,才会将其推向世界。您说浪费人力的目的,可能是因为运用不好而浪费,但如果您不浪费人力去进行创新,您也无法研究出好的东西。难道说以前坚持的守正观点中的古代经典著作都是错的吗?他们也是在不断地研究,他们一开始的观点也并非全是对的,他们也是在不断探索中前进的。所以我认为还是应该创新。您说因为我们的教育目标,中国有很多目标,但难道每个学校都需要坚持您所说的守正的特点吗?就像您所说的,您觉得我们学校现在需要守正,那难道其他中医药大学都需要守正吗?所以您的理论根本不成立。所以对于创新还是守正,不管是中医药的发展还是其他相关问题,如果选择守正,社会的问题不会得到发展,比如当中医药不能与时俱进,只会让自己故步自封。
辩题为:中医药发展更应该守正 vs 中医药发展更应该创新
自由辩论环节:
正方:我刚才提到的是,和首个中医药精神相关。还有,没有一个固定的模式,以及决定方法,这些都是应该思考的。然后,我认为每天要……但如果像您那样维持守正,古人所创造出来的医疗办法,并不能完全用于现代人的疾病治疗,所以一直守正的话,无法更好地造福人类,只能局限于传统的治疗范围。但如果我们在古人的基础上进行药品的自主创新,就会更好地造福人类,更有利于提高中国国际地位,让中国人更好地享受世界的发展成果。反方三辩一直在认同我方三辩的观点,我感觉你们好像并没有坚持住自己的观点。
反方:早上好,我是北京读书的。去其糟粕、取其精华已经不存在辩证能力了吗?因为对方现在所谈的发展,我们已经在学习中进行了计划和取舍,包括对于我们学校现在的发展,我们应该坚持现有的理论和艺术,因为它们已经相对完善了。我们无法确定您的创新是否具有意义,如果没有带来意义,那么您浪费的人力物力资源该如何计算呢?我们如果将这个方面投入到学生建设当中,会产生更好的效果。请问您所谓的创新真的适用于我们学校吗?古时候推出的一部部医学著作,都是因为古人在研究,如果说他们是在浪费研究和物力,那他们研究的难道没有效果吗?如果他们没有研究,你们哪来的手上的观点?你们手上的观点不就是古人的理论基础吗?每一个东西的推出,都需要研究和创新,所以我们还是认为要创新。我们讨论的辩题是如今中医药的发展,是应该创新还是守正。如今我们学校已经有了相对较为完整的体系,所谓的创新意义并不大。如果您坚持创新,请从合理性入手,这是一个未知的观念,您需要花费大量的时间去考虑应该从何入手、从何创新,需要什么人、什么力、什么经济。我认为中医药的发展应该进行守正,因为中医药已经有了相对稳定的基础,对于中医药的发展是特别有益的。您所谓的创新可能是一些浪费、无意义的,而且会浪费很多资源,让更多的人了解我们的中医药教学基础,这其中存在很多风险,所以您如何承担呢?
正方:刚才您说我们现在讲的是中心,但我刚才是以历史作为论点,以历史作为提供的依据。如果您认为我们学校已经足够完善,不需要再创新,那为什么会有今天的辩题呢?这恰恰说明还是有需要创新的地方,我们觉得学校的理论并不是完全完善的,所以还是要创新的。对于您所说的浪费人力和物力,如果说不创新就不浪费人力物力,那也不知道您说的发展是什么意思。所谓的创新是在一定的基础上产生新的事物,您所产生的新事物是否对社会有利呢?如果没有利的话,会对社会文化的基本观点产生影响,对于我们学校的发展可能会产生不好的结果,或者让大家不愿意报考这个学校,这对中医学的发展是否会产生严重的影响,您是否会考虑到这种严重的后果,是否能承担这种风险呢?
反方:至于您刚才说的可能研究出一个对人类没有贡献的东西,让学校成为一个笑话,我想您可能是对学校不够自信,或者说对整个人类社会的发展没有起到促进作用。如果说研究出一个东西,是经过层层筛选、层层思考的,怎么会把一个不好的东西当作是好的呢?您说的所谓学校的发展是我们提出的东西,我认为没有自信并不代表我们学校没有自信。相反,我认为守正应该是正确的,我们的理论相对完整,所以以这个为发展方向是正确的方法。我们可以投入更多的人力、物力、动力去发展这个观点,然后去研究,使其成为我们学术中的基石,也会有更多的人愿意来研究中医学的发展,所以我认为守正才是正确的。
正方:我们研究的是中医药发展中的创新,您为什么要扯上我们的学校呢?我们研究的是中医药,如果说对于当今世界的中医药,我国的中医药是独有的,是因为我们国家有了中药,我们在此基础上进行不断的完善和创新,才会将其推向世界。您说浪费人力的目的,可能是因为运用不好而浪费,但如果您不浪费人力去进行创新,您也无法研究出好的东西。难道说以前坚持的守正观点中的古代经典著作都是错的吗?他们也是在不断地研究,他们一开始的观点也并非全是对的,他们也是在不断探索中前进的。所以我认为还是应该创新。您说因为我们的教育目标,中国有很多目标,但难道每个学校都需要坚持您所说的守正的特点吗?就像您所说的,您觉得我们学校现在需要守正,那难道其他中医药大学都需要守正吗?所以您的理论根本不成立。所以对于创新还是守正,不管是中医药的发展还是其他相关问题,如果选择守正,社会的问题不会得到发展,比如当中医药不能与时俱进,只会让自己故步自封。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)