我宣布本场辩论赛正式开始,首先进入第一个环节,立论盘问环节,开篇议论环节,正方一辩。议论陈词时间为 3 分钟,发言词计时由正方一辩进行。
这位主席大家好,我方观点是知难行易。所谓知,指的是对各方面知识理论的认知。获取知识,知晓道理和行动,哪一个难度更大。我方认为知难行易,接下来我将从几个方面来阐述。
首先,从知识获取的深度与广度来看,全面认知事物极为困难。从人们对宇宙中心的认知成果来看,长期以来,人们对宇宙中心的看法不断改变。若没有对天体长期的观测,对宇宙深入的透析,以及对全新宇宙模型的艰难构建,不仅要克服技术困难,还要突破宗教束缚,其难度可想而知。相比之下,在认知新理论之后,人们从观测的角度,在已有认知的基础上进行操作,远比对理论的探索与发现要容易。
其次,对于社会道德良知方面,王阳明虽认为良心人皆有之,但在现实生活中,人们的判断存在差异。在战争中,双方都认为自己的行为符合良心,这体现了良知并非简单天生,而是需要复杂的思考和认知过程。人们需要去领悟真正的道德准则,这一过程充满挑战。而相比之下,一些道德行动,如日常遵守公共秩序,实施起来相对容易,这也充分说明了知难行易。
再者,对于创业者来说,在创业之前,需要对网络存在的诸多问题进行理论层面的深入理解。这涉及到多学科的知识,需要通过大量的实践理论研究,对其真理性进行分析说明,才能使效率大幅提高。同样,哈德里安斯发明真理考察并非偶然,是经过不断思考尝试才得以发现。并非行动本身必然保障成功,而是先拥有足够的知识,才能后续行动。
邓小平南方谈话中提到,实践是检验真理的唯一标准。虽然实践是检验真理的途径,但确定真理内涵、构建理论体系更为复杂困难。在邓小平指导下,中国对于社会本质的认识是一个逐步深化的过程,从过去社会单纯的生产模式,认识到社会主义本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,达到共同富裕。在有了一定理论之后,在改革开放期间进行局部市场开放,这一突破相对而言难度稍低,有力地证明了知难行易。当然,这种行易是相对知难而言,并且这个观点也并非意味着行动毫无困难,只是强调知的困难程度更大,在正确理论指导下的实践会更加顺利。
综上所述,知难行易,我方认为知难行易。好,发言完毕。
我宣布本场辩论赛正式开始,首先进入第一个环节,立论盘问环节,开篇议论环节,正方一辩。议论陈词时间为 3 分钟,发言词计时由正方一辩进行。
这位主席大家好,我方观点是知难行易。所谓知,指的是对各方面知识理论的认知。获取知识,知晓道理和行动,哪一个难度更大。我方认为知难行易,接下来我将从几个方面来阐述。
首先,从知识获取的深度与广度来看,全面认知事物极为困难。从人们对宇宙中心的认知成果来看,长期以来,人们对宇宙中心的看法不断改变。若没有对天体长期的观测,对宇宙深入的透析,以及对全新宇宙模型的艰难构建,不仅要克服技术困难,还要突破宗教束缚,其难度可想而知。相比之下,在认知新理论之后,人们从观测的角度,在已有认知的基础上进行操作,远比对理论的探索与发现要容易。
其次,对于社会道德良知方面,王阳明虽认为良心人皆有之,但在现实生活中,人们的判断存在差异。在战争中,双方都认为自己的行为符合良心,这体现了良知并非简单天生,而是需要复杂的思考和认知过程。人们需要去领悟真正的道德准则,这一过程充满挑战。而相比之下,一些道德行动,如日常遵守公共秩序,实施起来相对容易,这也充分说明了知难行易。
再者,对于创业者来说,在创业之前,需要对网络存在的诸多问题进行理论层面的深入理解。这涉及到多学科的知识,需要通过大量的实践理论研究,对其真理性进行分析说明,才能使效率大幅提高。同样,哈德里安斯发明真理考察并非偶然,是经过不断思考尝试才得以发现。并非行动本身必然保障成功,而是先拥有足够的知识,才能后续行动。
邓小平南方谈话中提到,实践是检验真理的唯一标准。虽然实践是检验真理的途径,但确定真理内涵、构建理论体系更为复杂困难。在邓小平指导下,中国对于社会本质的认识是一个逐步深化的过程,从过去社会单纯的生产模式,认识到社会主义本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,达到共同富裕。在有了一定理论之后,在改革开放期间进行局部市场开放,这一突破相对而言难度稍低,有力地证明了知难行易。当然,这种行易是相对知难而言,并且这个观点也并非意味着行动毫无困难,只是强调知的困难程度更大,在正确理论指导下的实践会更加顺利。
综上所述,知难行易,我方认为知难行易。好,发言完毕。
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判断某个论点是否符合“知难行易”的标准是:在各个方面的认知过程中,获取知识、知晓道理的难度是否大于将其付诸行动的难度。
综上所述,通过从知识获取的深度与广度、社会道德良知、创业者的理论需求以及社会发展的理论与实践等方面的论证,我方认为知难行易。
正方一辩:他们的判断标准是获取知晓道理、知识和行动特别难,涉及角度和深度、广度,以及社会道德良知方面,还有科技创新角度。然而,为何到做题时还是不会?真的,这能说明知易行易吗?我说那得上课去,要理解。这个过程若一个方法都没有,就难以及格。我上课时已经明白,老师教了如何作文,一讲预习,不懂的我也懂了。但为何我认为这是个人局限,认为自己已掌握方法,可实际操作却很麻烦。
知道大家都知道诚信是重要的,也清楚人要讲诚信这个道理,可为何社会上仍屡屡出现失信现象?首先,人的诚信问题虽每年都被提及,但人们做出不诚信行为,是由欲望本身推动的,欲望很容易促使一个人产生这种行为,而实际做到诚信却很难。
还有,比如老人让我做某事,或让别的老人去做,但为何会这样?首先,人们对自身的危害不能不了解,只能受欲望本能驱使,都说了心理危害,所以做到这点很难。
正方一辩:他们的判断标准是获取知晓道理、知识和行动特别难,涉及角度和深度、广度,以及社会道德良知方面,还有科技创新角度。然而,为何到做题时还是不会?真的,这能说明知易行易吗?我说那得上课去,要理解。这个过程若一个方法都没有,就难以及格。我上课时已经明白,老师教了如何作文,一讲预习,不懂的我也懂了。但为何我认为这是个人局限,认为自己已掌握方法,可实际操作却很麻烦。
知道大家都知道诚信是重要的,也清楚人要讲诚信这个道理,可为何社会上仍屡屡出现失信现象?首先,人的诚信问题虽每年都被提及,但人们做出不诚信行为,是由欲望本身推动的,欲望很容易促使一个人产生这种行为,而实际做到诚信却很难。
还有,比如老人让我做某事,或让别的老人去做,但为何会这样?首先,人们对自身的危害不能不了解,只能受欲望本能驱使,都说了心理危害,所以做到这点很难。
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在这场质询中,正方一辩的观点阐述如下:
本环节金句:
辩题为:知难行易 vs 知易行难
反方一辩·开篇陈词
首先,我方对“知”的定义是指对事物的认知、理解、判断和洞察,包括对知识、规律、原理的掌握;“行”则是指开始行动并实现目标的过程。我方的判断标准是:知的过程相对容易,而行的过程困难较大。
论点 1:在资源与需求方面,以新能源开发领域为例。科学家们在新能源的理论研究和技术原理方面取得了不少进展,在诸如风力发电方面也掌握了风力基本动力性原理和发电系统的控制技术。然而,要实现大规模的新能源开发与利用并非易事。以海上风电厂建设为例,其需要在复杂的海洋环境中进行建设,基础建设需要专业的海洋工程设备和技术以及大量资金投入,而且海上风电还面临着台风等自然灾害的影响,需要提高设备的抗灾能力,这增加了研发和建设的成本。当现有资源与实践需求不匹配时,无法将现有的理论转化为实际行动。
论点 2:在操作难度方面,行比知更难。各种复杂工作的开展都需要以理论基础为支撑,但在实际操作中往往会遇到理论之外的问题。以外科手术为例,医学生通过学习掌握了大量的医学理论知识,包括人体解剖学、病理性外科学等,对各种手术的原理和可能出现的问题有清晰的了解。然而,当真正站在手术台上进行手术操作时,需要在狭小的空间内进行精准操作,熟练使用手术器械,对患者身体状况进行实时判断以及应对各种突发情况等,这对医生的操作能力提出了极高的要求。一个小小的失误就可能导致严重的后果,这充分体现了实践操作的艰难。
论点 3:在外部环境与影响方面,根据 2023 大学生就业调研报告显示,2023 年大学生就业形势严峻。就业率比例从 2022 年的百分之十五提升到了 18.91%,同时选择创业的比例从 2022 年的 18.6%下降到了 13.2%,选择国内升学的比例从 2022 年有所增加到 9.4%。报告指出,相对于个人因素,影响毕业生就业的主要原因是就业市场形势严峻,这一情况不言而喻,体现了实践之难。
综上所述,我方认为知易行难。
辩题为:知难行易 vs 知易行难
反方一辩·开篇陈词
首先,我方对“知”的定义是指对事物的认知、理解、判断和洞察,包括对知识、规律、原理的掌握;“行”则是指开始行动并实现目标的过程。我方的判断标准是:知的过程相对容易,而行的过程困难较大。
论点 1:在资源与需求方面,以新能源开发领域为例。科学家们在新能源的理论研究和技术原理方面取得了不少进展,在诸如风力发电方面也掌握了风力基本动力性原理和发电系统的控制技术。然而,要实现大规模的新能源开发与利用并非易事。以海上风电厂建设为例,其需要在复杂的海洋环境中进行建设,基础建设需要专业的海洋工程设备和技术以及大量资金投入,而且海上风电还面临着台风等自然灾害的影响,需要提高设备的抗灾能力,这增加了研发和建设的成本。当现有资源与实践需求不匹配时,无法将现有的理论转化为实际行动。
论点 2:在操作难度方面,行比知更难。各种复杂工作的开展都需要以理论基础为支撑,但在实际操作中往往会遇到理论之外的问题。以外科手术为例,医学生通过学习掌握了大量的医学理论知识,包括人体解剖学、病理性外科学等,对各种手术的原理和可能出现的问题有清晰的了解。然而,当真正站在手术台上进行手术操作时,需要在狭小的空间内进行精准操作,熟练使用手术器械,对患者身体状况进行实时判断以及应对各种突发情况等,这对医生的操作能力提出了极高的要求。一个小小的失误就可能导致严重的后果,这充分体现了实践操作的艰难。
论点 3:在外部环境与影响方面,根据 2023 大学生就业调研报告显示,2023 年大学生就业形势严峻。就业率比例从 2022 年的百分之十五提升到了 18.91%,同时选择创业的比例从 2022 年的 18.6%下降到了 13.2%,选择国内升学的比例从 2022 年有所增加到 9.4%。报告指出,相对于个人因素,影响毕业生就业的主要原因是就业市场形势严峻,这一情况不言而喻,体现了实践之难。
综上所述,我方认为知易行难。
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知的过程相对容易,而行的过程困难较大。
综上所述,反方通过对“知”和“行”的定义,以判断标准为依据,从资源与需求、操作难度、外部环境与影响三个方面进行论证,认为知易行难。
请问反方一辩,时间为 1 分 30 秒,发言及计时有请双方辩手。
还行动人基本 16 才可以到这个标车。(此句语义不明,暂保留)停顿,连这个行动无法做到,如何如所告知呢?行动是在用,是不会大的,可是知是或者是权力不断的行动。(此句表述较费解,暂保留)
不用了,行动,既然行动是困难的,那是否行比知困难?其实我不好意思反馈,那个就是你会啊,一个资源和成本不匹配,它是属于种类知性,它是品种类似就是。(此部分表述不太清晰,暂保留)这是未知的资源和成本不匹配的话,你们的探索如何匹配,而不是说你们的行动。你们并没有提供这个完整的一个方案,如果最少的这个方案的话,可能会存在资源和的不。(此句不太通顺,暂保留)
九外成手术的这个操作,嗯,如果说你术前真的有做到练习,练习到位了,你真的就是无法掌握吗?后期如果是提用。职业你不能说不劳而获吧,就比如说没有我根本什么都没有做,然后做什么手术。就是可。现在去做手术的时候,他肯定经过了一切的学习,他肯定有到位了吗?你时间到位了嘛,如果时间到位了,为什么在实战的时候是失败的。实践过程中与具体手术过程中肯定有差异。个体是个内个体。没有了解到,如果你之前了解到的这些,你还会再实过程到或是自己的人,那就是。具体作业人就是差异是不一样的,那你应该做出及时的反应啊,如果是快反应过来就是证明,正是证明你得到了吗?哦,环境。(此部分表述较混乱,暂保留)
请问反方一辩,时间为 1 分 30 秒,发言及计时有请双方辩手。
还行动人基本 16 才可以到这个标车。(此句语义不明,暂保留)停顿,连这个行动无法做到,如何如所告知呢?行动是在用,是不会大的,可是知是或者是权力不断的行动。(此句表述较费解,暂保留)
不用了,行动,既然行动是困难的,那是否行比知困难?其实我不好意思反馈,那个就是你会啊,一个资源和成本不匹配,它是属于种类知性,它是品种类似就是。(此部分表述不太清晰,暂保留)这是未知的资源和成本不匹配的话,你们的探索如何匹配,而不是说你们的行动。你们并没有提供这个完整的一个方案,如果最少的这个方案的话,可能会存在资源和的不。(此句不太通顺,暂保留)
九外成手术的这个操作,嗯,如果说你术前真的有做到练习,练习到位了,你真的就是无法掌握吗?后期如果是提用。职业你不能说不劳而获吧,就比如说没有我根本什么都没有做,然后做什么手术。就是可。现在去做手术的时候,他肯定经过了一切的学习,他肯定有到位了吗?你时间到位了嘛,如果时间到位了,为什么在实战的时候是失败的。实践过程中与具体手术过程中肯定有差异。个体是个内个体。没有了解到,如果你之前了解到的这些,你还会再实过程到或是自己的人,那就是。具体作业人就是差异是不一样的,那你应该做出及时的反应啊,如果是快反应过来就是证明,正是证明你得到了吗?哦,环境。(此部分表述较混乱,暂保留)
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正方四辩的质询内容较为混乱,表述不太清晰,难以明确其具体的逻辑和论点。反方一辩的回应同样存在表述不清的问题,使得双方的讨论难以梳理出明确的流程和重点。
主席及各位大家好,我是正方二辩郑希。首先,我想对反方一辩的观点进行驳斥。他说,学习了一个数学知识但仍然不会做相关题目,然而很多老师都说过,考试并非目的,而是检验对知识掌握程度的手段。在宋学中指出“知难行易”这个命题,认为以知定行,有知之观,行就能化难为易。生活中,人们常说知道某些道理,却做不到相应的行为。例如,您方可能认为那些减肥或戒烟不成功的人是因为对相关知识了解不够,还没有坚定信念或取得更显著的成果来体现相应行为。但事实并非如此,您方忽略了很重要的一点,这些人不仅知道减肥或戒烟的方法和危害,也知晓休息放松的快乐,可在本能的驱使下,他们最终未能达成目标。这并非真正的“知难”,而是在享受认知下的情意,是对自己行为的屈服,是无奈与悔恨。这世界存在无数这样的例子,就如减肥与戒烟,他们只是屈从于险恶认知,这种认知反而使他们的行动看似更加容易。所谓的“知而不行”,是因为知的不够深、不够多。我们平常所谓的知,是将学到的知识进行表面的接收,而真正的知需要深入理解,不断否定和修复自己。现在有很多文章提到,人最大的阻碍其实是自己,只有真正了解自己,才能有所改变。专家也提出过相关问题,今天我们说的知更难,更多是因为世间有很多东西尚不可知。譬如,我们没找到盒子和子龙(此处表述存疑,可能存在错误),只有当找到相关事物后,我们才能得出准确的结果,这是一个探测的过程,若没有参考,便无法知晓进度,也就不知道离目标还有多远。而在这个过程中,行虽然会有困难,但会有存在感的获得,使事情变得更加容易,也更容易坚持。综上,我方认为知难行易。
下面由反方二辩发言。
主席及各位大家好,我是正方二辩郑希。首先,我想对反方一辩的观点进行驳斥。他说,学习了一个数学知识但仍然不会做相关题目,然而很多老师都说过,考试并非目的,而是检验对知识掌握程度的手段。在宋学中指出“知难行易”这个命题,认为以知定行,有知之观,行就能化难为易。生活中,人们常说知道某些道理,却做不到相应的行为。例如,您方可能认为那些减肥或戒烟不成功的人是因为对相关知识了解不够,还没有坚定信念或取得更显著的成果来体现相应行为。但事实并非如此,您方忽略了很重要的一点,这些人不仅知道减肥或戒烟的方法和危害,也知晓休息放松的快乐,可在本能的驱使下,他们最终未能达成目标。这并非真正的“知难”,而是在享受认知下的情意,是对自己行为的屈服,是无奈与悔恨。这世界存在无数这样的例子,就如减肥与戒烟,他们只是屈从于险恶认知,这种认知反而使他们的行动看似更加容易。所谓的“知而不行”,是因为知的不够深、不够多。我们平常所谓的知,是将学到的知识进行表面的接收,而真正的知需要深入理解,不断否定和修复自己。现在有很多文章提到,人最大的阻碍其实是自己,只有真正了解自己,才能有所改变。专家也提出过相关问题,今天我们说的知更难,更多是因为世间有很多东西尚不可知。譬如,我们没找到盒子和子龙(此处表述存疑,可能存在错误),只有当找到相关事物后,我们才能得出准确的结果,这是一个探测的过程,若没有参考,便无法知晓进度,也就不知道离目标还有多远。而在这个过程中,行虽然会有困难,但会有存在感的获得,使事情变得更加容易,也更容易坚持。综上,我方认为知难行易。
下面由反方二辩发言。
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我方强调认知的重要性,但相较而言,突破认知的难度更大。难道这不是受到强烈因素的影响吗?难以突破,意味着知的正确性和突破的困难性。然后,我们是否可以通过预料完美的关系性来解决呢?没有进行实际的操作,但是我认为你们把开展前需要考虑的东西想得过于理想化了。你们提到的复杂性和难以预料性,然而在现今信息爆炸的时代,知识的获取从未像现在这样便捷。网络上随处可见各类知识,从训练动作指导到饮食搭配建议,详细至极。但真正将知识践行的人却少之又少。以戒烟为例,烟民都知晓吸烟对身体的危害,这是广泛知晓的事实。但戒烟成功却并非易事,电子补丁可能会让身体和心理产生依赖,克服这种依赖并成功戒烟的难度极大。每年都有人尝试戒烟,但真正成功的又有多少呢?这就是人性和习惯的阻碍,习惯往往起着支配作用,比如大家都知道早起对身体好,也明白熬夜的危害,这是浅显易懂的道理,但在实际生活中,熬夜玩手机却成为了常态,如果人们数次尝试早起都无法做到,那么,知难行易,知易行难其实更符合实际情况,所以我方坚定地认为知易行难。接下来由正方发言。
我方强调认知的重要性,但相较而言,突破认知的难度更大。难道这不是受到强烈因素的影响吗?难以突破,意味着知的正确性和突破的困难性。然后,我们是否可以通过预料完美的关系性来解决呢?没有进行实际的操作,但是我认为你们把开展前需要考虑的东西想得过于理想化了。你们提到的复杂性和难以预料性,然而在现今信息爆炸的时代,知识的获取从未像现在这样便捷。网络上随处可见各类知识,从训练动作指导到饮食搭配建议,详细至极。但真正将知识践行的人却少之又少。以戒烟为例,烟民都知晓吸烟对身体的危害,这是广泛知晓的事实。但戒烟成功却并非易事,电子补丁可能会让身体和心理产生依赖,克服这种依赖并成功戒烟的难度极大。每年都有人尝试戒烟,但真正成功的又有多少呢?这就是人性和习惯的阻碍,习惯往往起着支配作用,比如大家都知道早起对身体好,也明白熬夜的危害,这是浅显易懂的道理,但在实际生活中,熬夜玩手机却成为了常态,如果人们数次尝试早起都无法做到,那么,知难行易,知易行难其实更符合实际情况,所以我方坚定地认为知易行难。接下来由正方发言。
我方认为戒烟和减肥健身一样,都是在人们享乐认知下导致的行为,而并非在所谓的正确认知下的情感。因为人们在无法掌握对行为的努力时,可能会出现无能者的谎言。那么我想请问对方辩友,对于不感兴趣的知识,行动力是否会大打折扣?您对这个知识并不感兴趣,那么会有多大的折扣?您对存在疑惑的知识,其行动力是否会大打折扣?这体现了,对于不知所以的行动会很难,那您怎么能说是易呢?
记住,对于以后的知识,我们可以先把握清楚,再去行动,这样行动就不会变难。但在行动的过程中还是会遇到很多难题。并不是说理解透彻后,行动就不会有问题。比如,中药被使用了多年,但现在才研究出中药的一套成分。为什么不是先研究出中药的成分再用于医疗呢?我们在治疗过程中,对于不同的病人有不同的治疗方案,在这个实施过程中还是会遇到更多困难。
我再问,您认为设计服装款式,面对不同材质时,是不是会有困难?虽说知道怎么设计服装款式,但对于顾客的需求来说,在使用过程中为其设计服装,需求是一种未知。如果在设计之前就能了解顾客的需求,那自然更好,可若不知道,对于顾客和设计服装来说都会很难。
我方认为戒烟和减肥健身一样,都是在人们享乐认知下导致的行为,而并非在所谓的正确认知下的情感。因为人们在无法掌握对行为的努力时,可能会出现无能者的谎言。那么我想请问对方辩友,对于不感兴趣的知识,行动力是否会大打折扣?您对这个知识并不感兴趣,那么会有多大的折扣?您对存在疑惑的知识,其行动力是否会大打折扣?这体现了,对于不知所以的行动会很难,那您怎么能说是易呢?
记住,对于以后的知识,我们可以先把握清楚,再去行动,这样行动就不会变难。但在行动的过程中还是会遇到很多难题。并不是说理解透彻后,行动就不会有问题。比如,中药被使用了多年,但现在才研究出中药的一套成分。为什么不是先研究出中药的成分再用于医疗呢?我们在治疗过程中,对于不同的病人有不同的治疗方案,在这个实施过程中还是会遇到更多困难。
我再问,您认为设计服装款式,面对不同材质时,是不是会有困难?虽说知道怎么设计服装款式,但对于顾客的需求来说,在使用过程中为其设计服装,需求是一种未知。如果在设计之前就能了解顾客的需求,那自然更好,可若不知道,对于顾客和设计服装来说都会很难。
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辩题为:知难行易 vs 知易行难
正方三辩(盘问反方一、二、四辩):
您会用钱吗?您会花钱吗?您了解其背后的经济规律吗?如果知识不难,为何您不知?因为您不知道自己知难。而且若知识不难,为何要设立专门的经济学呢?我们是没有去学习,并非知识本身不难。您要通过学习才能知道,所以知识是难的。那怎样才能知道呢?为何在公司中,能力相对普通的人当员工,而能力强者为管理者呢?因为管理者需要知道公司该往哪个方向发展,员工只需按照上层指示工作即可。能力强者为管理者,能力弱者为员工,这恰恰印证了知难行易。
对方辩友提到了惰性,那我问您,是改变自己的惰性难,还是改变自己的悟性难?悟性是一个人本身的局限,是先天条件所决定的,悟性难,也就是获得真理难,这也是我们每次辩论中的难点,难以获得一种能力的表达。假如今天有人拿一杆枪逼着您干活,您不干就会去死,您还是不愿意干吗?您说改变惰性难,那在强迫的情况下是行动,而我刚才问的是改变自己难还是改变物体难,您也承认了是改变物体难,改变物体难也就是获得真理难,也就是我方所谓的知难。
还有,对方辩友一直在强调环境,强者从来不会抱怨环境,因为弱者会受环境的局限而抱怨,其根本原因是掌握的知识太少、太片面。如果知识多元化,就不会受环境局限。几乎人人都见过苹果落地,为什么只有牛顿归纳出了万有引力?因为只有很少的人有这个天赋,能敏锐地总结出这个规律,这就是我们的知难行易的证明。
辩题为:知难行易 vs 知易行难
正方三辩(盘问反方一、二、四辩):
您会用钱吗?您会花钱吗?您了解其背后的经济规律吗?如果知识不难,为何您不知?因为您不知道自己知难。而且若知识不难,为何要设立专门的经济学呢?我们是没有去学习,并非知识本身不难。您要通过学习才能知道,所以知识是难的。那怎样才能知道呢?为何在公司中,能力相对普通的人当员工,而能力强者为管理者呢?因为管理者需要知道公司该往哪个方向发展,员工只需按照上层指示工作即可。能力强者为管理者,能力弱者为员工,这恰恰印证了知难行易。
对方辩友提到了惰性,那我问您,是改变自己的惰性难,还是改变自己的悟性难?悟性是一个人本身的局限,是先天条件所决定的,悟性难,也就是获得真理难,这也是我们每次辩论中的难点,难以获得一种能力的表达。假如今天有人拿一杆枪逼着您干活,您不干就会去死,您还是不愿意干吗?您说改变惰性难,那在强迫的情况下是行动,而我刚才问的是改变自己难还是改变物体难,您也承认了是改变物体难,改变物体难也就是获得真理难,也就是我方所谓的知难。
还有,对方辩友一直在强调环境,强者从来不会抱怨环境,因为弱者会受环境的局限而抱怨,其根本原因是掌握的知识太少、太片面。如果知识多元化,就不会受环境局限。几乎人人都见过苹果落地,为什么只有牛顿归纳出了万有引力?因为只有很少的人有这个天赋,能敏锐地总结出这个规律,这就是我们的知难行易的证明。
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正方三辩通过一系列问题和例子来论证知难行易:
反方三辩盘问正方一、二、四辩: 在实践当中,难道不是一个会有失误的医生,而不是一个从来没有失误过的医生吗?好,那这样一个完美的医生,您认为可以找到吗?接下来,以种树为例。您所说的这些动作,其他的方法都可以在网上找到,但是掌握了就一定能成功吗?您不用考虑实际情况,比如天气等实际因素。刚才提到环保,您是怎么看待的?践行环保的方式有什么呢?比如用淘米水浇花,或者买菜时自带购物袋以减少塑料制品的使用,这些都是环保的方式,对吧?那请问您是不是每次出门都会自带塑料袋呢?您还真是特例啊。联合国相关报告显示,2023 年某种产量为 4:30 吨。很多人知道环保的道理,那为什么没有实行呢?因为真正做到环保太难了,很少有人能完全做到。比如说您出门时想自带塑料袋,但可能会忘记,所以知道却没做到。
反方三辩盘问正方一、二、四辩: 在实践当中,难道不是一个会有失误的医生,而不是一个从来没有失误过的医生吗?好,那这样一个完美的医生,您认为可以找到吗?接下来,以种树为例。您所说的这些动作,其他的方法都可以在网上找到,但是掌握了就一定能成功吗?您不用考虑实际情况,比如天气等实际因素。刚才提到环保,您是怎么看待的?践行环保的方式有什么呢?比如用淘米水浇花,或者买菜时自带购物袋以减少塑料制品的使用,这些都是环保的方式,对吧?那请问您是不是每次出门都会自带塑料袋呢?您还真是特例啊。联合国相关报告显示,2023 年某种产量为 4:30 吨。很多人知道环保的道理,那为什么没有实行呢?因为真正做到环保太难了,很少有人能完全做到。比如说您出门时想自带塑料袋,但可能会忘记,所以知道却没做到。
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各位,对方辩友今日所讲的所有难,并非真正的难。对方辩友提到很多事情做不成功,然而之所以感到事情难,是因为在知识层面上未达到更高的高度。一旦掌握了多元化、高层次的知识,便会发现做起来会简单许多。例如,我在教初中生题目时,会觉得游刃有余,正是因为我掌握了更高层次的知识思维。所以,对方辩友所说的行难,其根本原因在于知识的匮乏。我方坚持认为知难行易。我们如今的行,或许只是对前人行为的机械重复,而知则不同。知识需从众多现象中总结出客观真理。比如中国古代会制陶、做豆腐,但此过程中的许多化学原理直至现在才被解释清楚,而许多人只是依照前人的方法照做便能得到结果,那这还难吗?倘若知不难,为何其原理要经过漫长岁月的洗礼才为世人所知呢?由此,我们从众多事例中不难发现知是难的。而知难之难在于其难以突破性,往往要经过漫长岁月才能等到一个有天赋的人去发现。知是概率极小的事情,故而知是难的。
各位,对方辩友今日所讲的所有难,并非真正的难。对方辩友提到很多事情做不成功,然而之所以感到事情难,是因为在知识层面上未达到更高的高度。一旦掌握了多元化、高层次的知识,便会发现做起来会简单许多。例如,我在教初中生题目时,会觉得游刃有余,正是因为我掌握了更高层次的知识思维。所以,对方辩友所说的行难,其根本原因在于知识的匮乏。我方坚持认为知难行易。我们如今的行,或许只是对前人行为的机械重复,而知则不同。知识需从众多现象中总结出客观真理。比如中国古代会制陶、做豆腐,但此过程中的许多化学原理直至现在才被解释清楚,而许多人只是依照前人的方法照做便能得到结果,那这还难吗?倘若知不难,为何其原理要经过漫长岁月的洗礼才为世人所知呢?由此,我们从众多事例中不难发现知是难的。而知难之难在于其难以突破性,往往要经过漫长岁月才能等到一个有天赋的人去发现。知是概率极小的事情,故而知是难的。
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判断知难行易还是知易行难,在于比较获取知识和将知识应用于实践哪个更困难。
综上所述,我方坚持认为知难行易。
好,下面由反方三辩进行小结。
经济方面,虽然我们一直在学习科学文化知识,了解了很多,但在成为科学家、推动人类进步方面却困难重重。例如,虽然大米可以解决粮食短缺问题,但实现这一目标的过程却充满困难。
在道德方面,我们从小接受诸多道德熏陶,也有明确的法律法规,但仍有不少人违反道德和法律法规。这并非自身不知,而是存在诸多社会环境因素的影响,使得道德践行变得困难。比如,有人开车撞人后在沿途化妆,试图逃避责任,直至受害者气息微弱时仍不知悔改;还有人企图用不正当手段证明自己无辜,对待老人的态度也存在问题。
好,下面由反方三辩进行小结。
经济方面,虽然我们一直在学习科学文化知识,了解了很多,但在成为科学家、推动人类进步方面却困难重重。例如,虽然大米可以解决粮食短缺问题,但实现这一目标的过程却充满困难。
在道德方面,我们从小接受诸多道德熏陶,也有明确的法律法规,但仍有不少人违反道德和法律法规。这并非自身不知,而是存在诸多社会环境因素的影响,使得道德践行变得困难。比如,有人开车撞人后在沿途化妆,试图逃避责任,直至受害者气息微弱时仍不知悔改;还有人企图用不正当手段证明自己无辜,对待老人的态度也存在问题。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)