例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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这段语音转文字的内容较为混乱,似乎缺乏明确的主题和逻辑联系。经过处理后,书面化且去除口头语的内容如下:
值结便就没了,此表述不太清晰。超天赛制,您值得拥有。去年的情况也是如此,去年首轮双边,后面就顺利采用了双边赛制。老师,我们打完后接着打。您看您的手机,开着声音。给我张纸,四个人拿一张纸分成四份。有笔吗?可以的话给我,因为我没有纸,也没有电脑。这倒可以,我服了。太好了,我抬棺。此表述意义不明。
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由正方一辩进行开篇立论,时间为 3 分钟。
发言及知时,谢主席问候在场各位,在这个不进则退的时代,鼓励年轻人,圣人倡导年轻人制定具体的短期目标,适应社会竞争,以他人为参考,而圣体则聚焦于倡导通过不断自我反思和提升来实现内心的满足和成长。我方的圣人不是面面俱到,而对方的圣体也不是摆烂的借口,双方都应该在正常的社会竞争中讨论,在这个不进则退的时代,考虑哪一心态能够帮助年轻人驱动自我,适应社会需求。我方认为,对于当代年轻而言,圣人比身体更重要。
首先,在同台压力下,圣人的心态促使年轻人直面自身弱点,找准群体中的自我定位,以此形成内在驱动力,让中国大学生成长。白皮书指出,95.7%的大学生存在迷茫和困惑。可见,对于当下青年来说,站在未来的分叉路口时,常常会感到迷茫而不知努力的方向。阿德勒在《超越与自卑》中提出,一个人之所以感到不安,是因为他还没有找到在群体中的自我定位,而面对同侪压力时,人们会洞悉自己的不足之处,为了超越同辈年轻人就必须直面弱点,这时才有可能实现真正的超越。美国社会心理学家库利提出镜中我的概念,其实真正的自我是在社会中形成的,不可能脱离社会评价体系。因此,在圣人的心态下,年轻人会克服自身的弱点,找到自我定位。澳大利亚辛格莱大学对于健身项目的研究表明,与个人训练的对照组相比,竞争组的情绪积极水平提升 26%。因为圣人的心态给了一个方向上不以意志为转移的客观标准,认清个体与个体之间的现实差距,总是提醒并刺激个体要更加努力,并要尽快完成自己确定的目标,如此循环往复,在正向的反馈机制下带来内在驱动力。
其次,年轻人拥有圣人的心态,可以获得更高的社会竞争力,适应社会需求,为自己未来的发展争取到更多的社会资源。在 2024 年考研中,报名人数达 738 万,而预计录取约 80 万,录取率仅约 10.84%(注:原文中 13:18 点 3 表述有误,此处按正确的录取率计算方式进行了修正)。在 2024 年中央机关直属机构公务员考试中,共有 261 万人报名,但录取比例低至 1.73%左右,可见竞争激烈是这个社会的常态,此时仅仅占据自己未必能在人才市场中脱颖而出。《市场经济与现代竞争心理学浅析》认为,竞争促进个体心理承受压力、承担风险等功能的进步,在竞争中不断获取信息,提升个人能力,让自己在竞争的发展的洪流中始终有一席之地。在职场上能够在同行中脱颖而出,意味着更高的薪酬和更优质的职业发展路径。而操作性条件反射理论指出,人类行为会因外部奖励和惩罚而受到强化,此时外界驱动会促使个人进步。而现实中大多数企业将学历、获奖经历等多数竞赛结果作为招聘的主要考量因素,年轻人获得了更高的社会竞争力后,可以展现更高的社会价值,适应企业与社会的需求。
时间到。
由正方一辩进行开篇立论,时间为 3 分钟。
发言及知时,谢主席问候在场各位,在这个不进则退的时代,鼓励年轻人,圣人倡导年轻人制定具体的短期目标,适应社会竞争,以他人为参考,而圣体则聚焦于倡导通过不断自我反思和提升来实现内心的满足和成长。我方的圣人不是面面俱到,而对方的圣体也不是摆烂的借口,双方都应该在正常的社会竞争中讨论,在这个不进则退的时代,考虑哪一心态能够帮助年轻人驱动自我,适应社会需求。我方认为,对于当代年轻而言,圣人比身体更重要。
首先,在同台压力下,圣人的心态促使年轻人直面自身弱点,找准群体中的自我定位,以此形成内在驱动力,让中国大学生成长。白皮书指出,95.7%的大学生存在迷茫和困惑。可见,对于当下青年来说,站在未来的分叉路口时,常常会感到迷茫而不知努力的方向。阿德勒在《超越与自卑》中提出,一个人之所以感到不安,是因为他还没有找到在群体中的自我定位,而面对同侪压力时,人们会洞悉自己的不足之处,为了超越同辈年轻人就必须直面弱点,这时才有可能实现真正的超越。美国社会心理学家库利提出镜中我的概念,其实真正的自我是在社会中形成的,不可能脱离社会评价体系。因此,在圣人的心态下,年轻人会克服自身的弱点,找到自我定位。澳大利亚辛格莱大学对于健身项目的研究表明,与个人训练的对照组相比,竞争组的情绪积极水平提升 26%。因为圣人的心态给了一个方向上不以意志为转移的客观标准,认清个体与个体之间的现实差距,总是提醒并刺激个体要更加努力,并要尽快完成自己确定的目标,如此循环往复,在正向的反馈机制下带来内在驱动力。
其次,年轻人拥有圣人的心态,可以获得更高的社会竞争力,适应社会需求,为自己未来的发展争取到更多的社会资源。在 2024 年考研中,报名人数达 738 万,而预计录取约 80 万,录取率仅约 10.84%(注:原文中 13:18 点 3 表述有误,此处按正确的录取率计算方式进行了修正)。在 2024 年中央机关直属机构公务员考试中,共有 261 万人报名,但录取比例低至 1.73%左右,可见竞争激烈是这个社会的常态,此时仅仅占据自己未必能在人才市场中脱颖而出。《市场经济与现代竞争心理学浅析》认为,竞争促进个体心理承受压力、承担风险等功能的进步,在竞争中不断获取信息,提升个人能力,让自己在竞争的发展的洪流中始终有一席之地。在职场上能够在同行中脱颖而出,意味着更高的薪酬和更优质的职业发展路径。而操作性条件反射理论指出,人类行为会因外部奖励和惩罚而受到强化,此时外界驱动会促使个人进步。而现实中大多数企业将学历、获奖经历等多数竞赛结果作为招聘的主要考量因素,年轻人获得了更高的社会竞争力后,可以展现更高的社会价值,适应企业与社会的需求。
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哪一种心态能够帮助年轻人驱动自我,适应社会需求。
综上所述,我方认为对于当代年轻人而言,圣人比圣体更重要,因为圣人的心态能够帮助年轻人驱动自我,适应社会需求。
感谢主席。同学你好,我想问一下,今天在讨论中,个人应该看重什么。个人应该看重自身,所以个人在过程中的进步很重要。我想问你,如果个人制定短期目标,这种短期目标可不可以是比自己之前超过多少呢?是否有一个具体的人作为比较对象,所以你方认为个人的目标一定要是超过那个人吗?今天我们都认为心理健康很重要,没问题吧?心理健康对青年成长很重要,我们后续会给你方论证,青年焦虑程度已经十分严重,在这种抑郁焦虑已成为严重问题时,我们应该讨论如何缓解心理焦虑,保持青年心理健康。既然你方也提到内卷现象很严重,没问题吧?我方并没有说内卷这个问题啊,那内卷竞争现象很严重没问题吧,内卷不等于竞争,那竞争很严重没问题吧。社会大环境就是一个竞争的环境。所以今天我们可以认为社会的内卷竞争现象很严重。我告诉你,今天我和我的朋友都想考研,于是我们都很努力,没问题吧。我和我的朋友都很努力,所以今天我们意识到大家在这种社会大环境下,僧多粥少的情况下,大家都在越来越努力,我们发现努力的结果是考研录取率持续下降,努力的收益比越来越低,超过别人也越来越难。在这种情况下,如果我还是没有超过我的朋友,会不会感觉很挫败呀?那对这种情况,我为什么要跟朋友比较呢?因为你们方提到个人,我选择我的朋友作为目标,如果这个朋友跟我的实力差距很大,所以你方今天的个人还要论证怎么选取目标,对吧?我方的个人并不是说一定要有具体的目标,我方的个人是说短期之内有一个短期的目标。
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名医圣人与圣举是两种截然不同的心态,代表两种价值取向。圣举心态关注自我超越,强调与过去的自己比较;圣人心态侧重于与他人比较,认为只有超越他人才算是成功。在竞争激烈、焦虑弥漫的当下,许多青年面对内卷带来的压力,产生了对自我价值的困惑和焦虑。因此,选择圣举还是圣人成为青年成长中的一个关键问题。我方认为,圣举心态更能促进青年的健康发展与全面成长。
首先,圣举心态有利于增强青年的自我效能感。自我效能感是青年对自己能力和优秀程度的一种判断,圣举心态鼓励青年不断努力超越过去的自己,提升自我认同,进而实现内心的自洽。心理学家德维特的实验表明,专注于个人成长的学生在自我效能感测试中的得分显著更高。相比之下,圣人心态则容易导致青年陷入与他人比较的漩涡,尤其在内卷现象严重的今天,超越他人往往变得更加困难。例如,考研人数年年攀升,2021 年考研录取率为 31%,2023 年降至 26%。如果把超越他人作为唯一的成功标准,忽略自己在奋斗过程中的进步,青年很可能因为未能超越他人而自认为失败,进而对自我认知产生错误判断,损害自我价值感。
其次,圣举心态有利于青年保持心理健康。当代青年的教育水平普遍较高,根据中科院心理研究所的调查显示,18 - 28 岁的青年人群中,有 48.4%的被调查者处于心理损耗状态,圣人心态会加剧青年的焦虑。重庆电子工程职业学院采取随机抽查的方式对 1700 名学生的调查显示,自我价值感越低的学生,心理健康水平越低,反之则较高。在上述论证中,我们已经证明了在圣人心态下,自我效能感水平低,进而会导致青年对自我的贬低与攻击,加剧青年的焦虑。另外,圣人所带来的社会比较也会进一步加剧这种焦虑。江西师范大学对 1500 名初中生的调查显示,社会比较倾向率高的个体,学业焦虑水平越高。相比之下,圣举心态鼓励青年将注意力集中在自我上,一方面拥有较高的自我价值感,自我认同更强;另一方面也能避免因为社会比较而产生的自卑和焦虑,更有利于保持青年人的心理健康。
最后,圣举心态能帮助青年构建起更长效的激励机制。韶关学院对 728 名中职生的调查显示,中职生的学业倦怠与自我价值感之间存在显著的负相关。自我价值感越强,学业倦怠水平越低,学生愿意付出更多的时间和精力在学习上。心理学上的自我决定论也表达了相似的观点。自我决定论认为,当一个人能够看到自己的进步时,会对自己的能力产生更多的信心,并愿意为了达到更高的目标而付出更多的努力。圣举所发挥的积极作用是良性的、长期的,也是行之有效的。
综上,圣举能够帮助年轻人走上真正适合自己的道路,实现自我的解放与发展。我方坚定认为,对当代年轻人,圣举更重要。以上,感谢。行了,辛苦一点。
名医圣人与圣举是两种截然不同的心态,代表两种价值取向。圣举心态关注自我超越,强调与过去的自己比较;圣人心态侧重于与他人比较,认为只有超越他人才算是成功。在竞争激烈、焦虑弥漫的当下,许多青年面对内卷带来的压力,产生了对自我价值的困惑和焦虑。因此,选择圣举还是圣人成为青年成长中的一个关键问题。我方认为,圣举心态更能促进青年的健康发展与全面成长。
首先,圣举心态有利于增强青年的自我效能感。自我效能感是青年对自己能力和优秀程度的一种判断,圣举心态鼓励青年不断努力超越过去的自己,提升自我认同,进而实现内心的自洽。心理学家德维特的实验表明,专注于个人成长的学生在自我效能感测试中的得分显著更高。相比之下,圣人心态则容易导致青年陷入与他人比较的漩涡,尤其在内卷现象严重的今天,超越他人往往变得更加困难。例如,考研人数年年攀升,2021 年考研录取率为 31%,2023 年降至 26%。如果把超越他人作为唯一的成功标准,忽略自己在奋斗过程中的进步,青年很可能因为未能超越他人而自认为失败,进而对自我认知产生错误判断,损害自我价值感。
其次,圣举心态有利于青年保持心理健康。当代青年的教育水平普遍较高,根据中科院心理研究所的调查显示,18 - 28 岁的青年人群中,有 48.4%的被调查者处于心理损耗状态,圣人心态会加剧青年的焦虑。重庆电子工程职业学院采取随机抽查的方式对 1700 名学生的调查显示,自我价值感越低的学生,心理健康水平越低,反之则较高。在上述论证中,我们已经证明了在圣人心态下,自我效能感水平低,进而会导致青年对自我的贬低与攻击,加剧青年的焦虑。另外,圣人所带来的社会比较也会进一步加剧这种焦虑。江西师范大学对 1500 名初中生的调查显示,社会比较倾向率高的个体,学业焦虑水平越高。相比之下,圣举心态鼓励青年将注意力集中在自我上,一方面拥有较高的自我价值感,自我认同更强;另一方面也能避免因为社会比较而产生的自卑和焦虑,更有利于保持青年人的心理健康。
最后,圣举心态能帮助青年构建起更长效的激励机制。韶关学院对 728 名中职生的调查显示,中职生的学业倦怠与自我价值感之间存在显著的负相关。自我价值感越强,学业倦怠水平越低,学生愿意付出更多的时间和精力在学习上。心理学上的自我决定论也表达了相似的观点。自我决定论认为,当一个人能够看到自己的进步时,会对自己的能力产生更多的信心,并愿意为了达到更高的目标而付出更多的努力。圣举所发挥的积极作用是良性的、长期的,也是行之有效的。
综上,圣举能够帮助年轻人走上真正适合自己的道路,实现自我的解放与发展。我方坚定认为,对当代年轻人,圣举更重要。以上,感谢。行了,辛苦一点。
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圣举心态更能促进青年的健康发展与全面成长。
圣举能够帮助年轻人走上真正适合自己的道路,实现自我的解放与发展。我方坚定认为,对当代年轻人,圣举更重要。
反方一辩:对方辩友,请问您焦虑这个情况只存在于圣人之中吗?我方认为圣人的焦虑是更大的,就不论证。而圣人有两方面,一方面是圣人的自我效能感更低,另一方面是社会。对于那些自我要求比较高的人,很难自我满足的人,那么不能超过自己会不会更使他的内耗,更使他焦虑呢?我们认为他可以看到自己的进步,而如果他自我要求较高,他同样也会选取一个较高的目标,然后你们判断胜级与否,进步与否,有没有一个客观的标准,我方认为它是一个以主观标准为主,但是也辅以一个客观标准,也就是说您方去觉得用自己的主观标准去判断我是不是超过了昨天的自己。那我现在如果马上要考研,我只是自己埋头刷题,我也不和往年的分数线比较,我也不和竞争对手去比较,我只认为我在进步,但是考出来之后发现大家都比我进步更多,这难道不是一种盲目的努力和乐观吗?我方会辅以一定的客观,一定的客观的比较,比如说我的分数,但是我并不会去说我要在排名上胜过别人。我方并不认为这是一种圣人,相反,它还是一种圣体。那今天如果这个社会的评价体系和你的主观标准发生了冲突,会不会陷入新的内耗中呢?我给您举个例子,如果您认为您的学习已经比昨天进步了,但是量化的绩效告诉您您没有,那这个时候您就抱着剩几就好的心态,您又卷不动别人,但是您要和自己比,您又躺不平,这不就进入了 45°的仰卧起坐状态吗?首先我方认为说这个客观标准的反应,它是需要一定的时间的,我可能是处在一个瓶颈期,但并不能因为说我客观上暂时没有进步,而忽略了我实质上是有进步的。那你们觉得上级要不要取得一个结果,或者你们追不追求一个结果,我方希望有一个好的结果的发生,但是如果这个结果他没有发生的话,我方也能重视我们进步的价值,那这个结果从何而来?结果是不是还是由评价体系去决定的,我方就认为和胜人胜己都没有关系,它是一种客观的状态,您方也没有论证到说圣人更容易让我们取得那个结果。时间到。
接下来有请反方二辩进行质询小结,哎,怎么点不下去?
反方一辩:对方辩友,请问您焦虑这个情况只存在于圣人之中吗?我方认为圣人的焦虑是更大的,就不论证。而圣人有两方面,一方面是圣人的自我效能感更低,另一方面是社会。对于那些自我要求比较高的人,很难自我满足的人,那么不能超过自己会不会更使他的内耗,更使他焦虑呢?我们认为他可以看到自己的进步,而如果他自我要求较高,他同样也会选取一个较高的目标,然后你们判断胜级与否,进步与否,有没有一个客观的标准,我方认为它是一个以主观标准为主,但是也辅以一个客观标准,也就是说您方去觉得用自己的主观标准去判断我是不是超过了昨天的自己。那我现在如果马上要考研,我只是自己埋头刷题,我也不和往年的分数线比较,我也不和竞争对手去比较,我只认为我在进步,但是考出来之后发现大家都比我进步更多,这难道不是一种盲目的努力和乐观吗?我方会辅以一定的客观,一定的客观的比较,比如说我的分数,但是我并不会去说我要在排名上胜过别人。我方并不认为这是一种圣人,相反,它还是一种圣体。那今天如果这个社会的评价体系和你的主观标准发生了冲突,会不会陷入新的内耗中呢?我给您举个例子,如果您认为您的学习已经比昨天进步了,但是量化的绩效告诉您您没有,那这个时候您就抱着剩几就好的心态,您又卷不动别人,但是您要和自己比,您又躺不平,这不就进入了 45°的仰卧起坐状态吗?首先我方认为说这个客观标准的反应,它是需要一定的时间的,我可能是处在一个瓶颈期,但并不能因为说我客观上暂时没有进步,而忽略了我实质上是有进步的。那你们觉得上级要不要取得一个结果,或者你们追不追求一个结果,我方希望有一个好的结果的发生,但是如果这个结果他没有发生的话,我方也能重视我们进步的价值,那这个结果从何而来?结果是不是还是由评价体系去决定的,我方就认为和胜人胜己都没有关系,它是一种客观的状态,您方也没有论证到说圣人更容易让我们取得那个结果。时间到。
接下来有请反方二辩进行质询小结,哎,怎么点不下去?
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感谢主席。
首先,2022 年国民抑郁症蓝皮书显示,50%的抑郁症患者为在校学生,18 岁以下的抑郁症患者占总人数的 30%。中国科学院发布了心理健康蓝皮书,2022 年中国国民心理健康报告显示,大学生抑郁及焦虑低风险的检出率分别为大约 21.48%和 45.28%。在焦虑已经几乎严重到导向抑郁的程度下,我们今天都应该讨论哪种心态更有利于缓解青年焦虑,保持青年心理健康。
其次,对方认为今天“圣人”(此处表述可能存在偏差,推测应为“胜人”)必须是在过程中渴望达到超过他人结果的一种心态,他们只有对这个结果十分渴望,才能论证其动力,否则对方没办法论证。而“圣骑”(此处表述可能存在偏差,推测应为“胜己”)是想超过过去的自己。所以今天“胜人”一定要渴望在结果上超过他人,而“胜己”是渴望超过自己。我们客观看到考研率逐年在下降,说明现在内卷竞争的情况严重,而内卷和竞争是僧多肉少的局面带来的结果。为了得到有限的资源,所有人都越来越努力,你不知道他人努力到了什么地步,但你也不能松懈。同样,现在在别人眼里你也越来越努力,所以大家都很提心吊胆,担心别人超过自己,努力被贬值,努力的收益比在降低,超过他人越来越难。在此种情况下,哪怕今天你和对方只隔一分,你发现你付出最大努力,可能也还是没办法赶上他人。在这种失败导致我们失落灰心的情况下,(此处“乱方一情”表述不明,可能存在错误)。
我的研究发现,核心自我评价和负面情绪压力呈显著负相关,这种负面情绪会影响我们的自我评价,忽略掉在过程中我们努力的意义,而“胜己”更专注于自己的自洽,能够珍视自己的每一点进步,获得自我认知同感。同样今天对方说他们“证人”(此处表述可能存在偏差,推测应为“胜人”)一定是要选取一个目标,并且要给我们一个论证是如何选取这个目标,因为他们提到选取的不是实力差距较大的人,所以对方还有一层如何选取目标带来的困难,而我方“胜己”只需要与自己、与过去的自己对比就可以。
感谢主席。
首先,2022 年国民抑郁症蓝皮书显示,50%的抑郁症患者为在校学生,18 岁以下的抑郁症患者占总人数的 30%。中国科学院发布了心理健康蓝皮书,2022 年中国国民心理健康报告显示,大学生抑郁及焦虑低风险的检出率分别为大约 21.48%和 45.28%。在焦虑已经几乎严重到导向抑郁的程度下,我们今天都应该讨论哪种心态更有利于缓解青年焦虑,保持青年心理健康。
其次,对方认为今天“圣人”(此处表述可能存在偏差,推测应为“胜人”)必须是在过程中渴望达到超过他人结果的一种心态,他们只有对这个结果十分渴望,才能论证其动力,否则对方没办法论证。而“圣骑”(此处表述可能存在偏差,推测应为“胜己”)是想超过过去的自己。所以今天“胜人”一定要渴望在结果上超过他人,而“胜己”是渴望超过自己。我们客观看到考研率逐年在下降,说明现在内卷竞争的情况严重,而内卷和竞争是僧多肉少的局面带来的结果。为了得到有限的资源,所有人都越来越努力,你不知道他人努力到了什么地步,但你也不能松懈。同样,现在在别人眼里你也越来越努力,所以大家都很提心吊胆,担心别人超过自己,努力被贬值,努力的收益比在降低,超过他人越来越难。在此种情况下,哪怕今天你和对方只隔一分,你发现你付出最大努力,可能也还是没办法赶上他人。在这种失败导致我们失落灰心的情况下,(此处“乱方一情”表述不明,可能存在错误)。
我的研究发现,核心自我评价和负面情绪压力呈显著负相关,这种负面情绪会影响我们的自我评价,忽略掉在过程中我们努力的意义,而“胜己”更专注于自己的自洽,能够珍视自己的每一点进步,获得自我认知同感。同样今天对方说他们“证人”(此处表述可能存在偏差,推测应为“胜人”)一定是要选取一个目标,并且要给我们一个论证是如何选取这个目标,因为他们提到选取的不是实力差距较大的人,所以对方还有一层如何选取目标带来的困难,而我方“胜己”只需要与自己、与过去的自己对比就可以。
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正方二辩进行质询小结发言。
首先,想要进步,焦虑就难以避免。清华大学彭凯平教授研究发现,释放的压力激素能激活人们应对灾难和危险的应激反应,而过度的压力激素不能靠躺平解决,只能靠行动来解决。面对复杂的社会环境,有目标、有理想,焦虑是难以避免的。而反方也不能够论证到拥有圣人的心态比做好自己更容易产生焦虑,对于那些自我要求较高、自我难以满足的群体来说,超越自己的难度反而更大,同时也会造成焦虑。
其次,关于选取目标这个点,选取目标是一件很难的事情吗?我看到小学排名公式之后,发现可以选取那些成绩比我好的人当作目标,也可以在平常生活中,把体育运动比我好的,或者是文艺竞赛参加较多的同学作为近期目标。选取目标并不困难,相反,如何衡量自己是否进步才是更加困难的事情。反方没有办法告诉我,如何能够判断今天的自己超过了昨天的自己。我现在觉得自己的辩论水平比去年这个时候更高,如何判断呢?只是我觉得,那反方如何确信我现在的辩论水平比去年更高,是依据我赢得比赛更多,还是我的师兄师姐和同伴对我的评价更好,这不还是一种社会评价体系客观存在的结果吗?既然没有办法避免这个社会评价体系,也没有办法避免竞争,那我们就应该把自己放在社会群体中去比较。
再次,既然没有办法避免竞争,那我们为什么不去利用竞争来驱动自己呢?今年迟早都要步入社会,我们不可能毕业即逃避,高考选拔和就业机会都需要竞争。觉得竞争太难就不去竞争,觉得胜过他人太难,努力之后就退而求其次去跟自己比,难道这就是一个适应社会的途径吗?那做好自己是不是反方逃避的借口呢?既然我们没有办法去避免,那我们不如去利用竞争,让它成为外部动力激励。时间到。
正方二辩进行质询小结发言。
首先,想要进步,焦虑就难以避免。清华大学彭凯平教授研究发现,释放的压力激素能激活人们应对灾难和危险的应激反应,而过度的压力激素不能靠躺平解决,只能靠行动来解决。面对复杂的社会环境,有目标、有理想,焦虑是难以避免的。而反方也不能够论证到拥有圣人的心态比做好自己更容易产生焦虑,对于那些自我要求较高、自我难以满足的群体来说,超越自己的难度反而更大,同时也会造成焦虑。
其次,关于选取目标这个点,选取目标是一件很难的事情吗?我看到小学排名公式之后,发现可以选取那些成绩比我好的人当作目标,也可以在平常生活中,把体育运动比我好的,或者是文艺竞赛参加较多的同学作为近期目标。选取目标并不困难,相反,如何衡量自己是否进步才是更加困难的事情。反方没有办法告诉我,如何能够判断今天的自己超过了昨天的自己。我现在觉得自己的辩论水平比去年这个时候更高,如何判断呢?只是我觉得,那反方如何确信我现在的辩论水平比去年更高,是依据我赢得比赛更多,还是我的师兄师姐和同伴对我的评价更好,这不还是一种社会评价体系客观存在的结果吗?既然没有办法避免这个社会评价体系,也没有办法避免竞争,那我们就应该把自己放在社会群体中去比较。
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张花四辩进行对辩。我感谢主席及在场各位。请问对方辩友,当我每天只需要和自己比较,那我衡量自己进步的标准是什么呢?我方一直都说了,我方认为是主观加客观的标准,但是我发现一些比您方多一些主观同样的问题,那您方判断胜于个人的标准,除了分数成绩上的客观标准,您方还有什么样的方法?
哦,我首先想回答你们的是,您方所提出来的那种客观标准,它也是由社会决定的,这也进一步说明青年人需要适应社会。那对于现在大多数同学来说,您方认为期末和平时学习哪一个效率更高呢?不对了,您方所说的客观评价体系和我方所说的不一样,比如说我只看我的成绩,看我做对的几道题,这个和社会主流评价体系有什么关系呢?所以你们方其实只能用量化的结果来评价。那再来问你们方,分数可以完全代表一个人的能力吗?分数当然可以代表一个人一部分的能力,同样我也希望您能回答我方的这个期末的问题。我方认为只有您方说到用某种情况更能够让我在期末取得一个好成绩,才能够论成您方论点,所以您方也认为量化的结果不能完全代表能力。那再问您方,您方的评价体系下,怎么评价瓶颈期这样一种状态呢?我方所说的这种情况,它并不是指一个完全量化的指标,而是说就像我刚才提到的那个问题,在期末中和平常学习中,明显期末的效率更高,本质就是因为当个人失去了和他人的对比竞争压力时,个人的评判极易因为惰性而成为自娱自乐的一种评判标准。而且您方的评判太过主观了,还是上个例子,就算期末考试我的成绩名次没有变动,但是分数提高了,在您方看来是不是也是一种进步呢?我认为,如果我一直在努力,并且在量化成果上有所体现,那当然是进步,就算没有体现,我们认为我们也会看重努力的价值。再问您方,您方到底怎么评价瓶颈期这样一种状态?我方认为瓶颈期这种状态,它是可以通过一些外界的评判标准来进行体现的。同样就像我刚才举的那个期末的例子,当个人评估体系与社会评估体系碰撞时,您方的进步就是在打着安慰自己的幌子,遮掩不敢与他人竞争的事实。同样提问对方,您方认为当今社会竞争的本质是什么呢?当今社会评价体系是客观上择优的一个结果,和我主观上保持什么心态是没有关系的,所以您方认为瓶颈期就是没办法,怎么努力都没办法超过别人,那您方的努力就会因为无法超过别人而做出不合理评价,导致自我价值感降低,那您方要怎么去解决这一部分焦虑抑郁显著增加的问题呢?
但是我想请问您方,难道您方所提出来的瓶颈期这个情境,我们就不会面临焦虑吗?难道不会因为我每天只跟自己比较,然后我发现自己可能并没有进步,从而更加导致我的焦虑吗?同样您方说竞争会导致焦虑和内卷局面,但是我方想提出,在小米插排、小米汽车之前,这些行业没有竞争吗?竞争不激烈吗?但是雷军雷总还是怀着一颗进取的心杀出一条血路,也正因为有他这样的人出现,让我们享受到价格优惠。双方时间到,首先这是一个背景,而我们今天发现焦虑和抑郁已经非常明显和严重的情况下,我们更应该采取积极的态度,再来回应刚刚的问题。正是因为我方多了一个主观的评价,所以在瓶颈期这样的情况下,我们会认为我们也在努力,也有价值,只是这只是一个从量变到质变的过程。所以我方可以解决焦虑,您方没办法解决焦虑,您方认为适当的焦虑是可以的,可是我们当今的现状,已经是处于一个焦虑和抑郁非常普遍的现状了,因此我们觉得结合现状当然是积极的态度,并不需要其他的。好,反方时间到。
张花四辩进行对辩。我感谢主席及在场各位。请问对方辩友,当我每天只需要和自己比较,那我衡量自己进步的标准是什么呢?我方一直都说了,我方认为是主观加客观的标准,但是我发现一些比您方多一些主观同样的问题,那您方判断胜于个人的标准,除了分数成绩上的客观标准,您方还有什么样的方法?
哦,我首先想回答你们的是,您方所提出来的那种客观标准,它也是由社会决定的,这也进一步说明青年人需要适应社会。那对于现在大多数同学来说,您方认为期末和平时学习哪一个效率更高呢?不对了,您方所说的客观评价体系和我方所说的不一样,比如说我只看我的成绩,看我做对的几道题,这个和社会主流评价体系有什么关系呢?所以你们方其实只能用量化的结果来评价。那再来问你们方,分数可以完全代表一个人的能力吗?分数当然可以代表一个人一部分的能力,同样我也希望您能回答我方的这个期末的问题。我方认为只有您方说到用某种情况更能够让我在期末取得一个好成绩,才能够论成您方论点,所以您方也认为量化的结果不能完全代表能力。那再问您方,您方的评价体系下,怎么评价瓶颈期这样一种状态呢?我方所说的这种情况,它并不是指一个完全量化的指标,而是说就像我刚才提到的那个问题,在期末中和平常学习中,明显期末的效率更高,本质就是因为当个人失去了和他人的对比竞争压力时,个人的评判极易因为惰性而成为自娱自乐的一种评判标准。而且您方的评判太过主观了,还是上个例子,就算期末考试我的成绩名次没有变动,但是分数提高了,在您方看来是不是也是一种进步呢?我认为,如果我一直在努力,并且在量化成果上有所体现,那当然是进步,就算没有体现,我们认为我们也会看重努力的价值。再问您方,您方到底怎么评价瓶颈期这样一种状态?我方认为瓶颈期这种状态,它是可以通过一些外界的评判标准来进行体现的。同样就像我刚才举的那个期末的例子,当个人评估体系与社会评估体系碰撞时,您方的进步就是在打着安慰自己的幌子,遮掩不敢与他人竞争的事实。同样提问对方,您方认为当今社会竞争的本质是什么呢?当今社会评价体系是客观上择优的一个结果,和我主观上保持什么心态是没有关系的,所以您方认为瓶颈期就是没办法,怎么努力都没办法超过别人,那您方的努力就会因为无法超过别人而做出不合理评价,导致自我价值感降低,那您方要怎么去解决这一部分焦虑抑郁显著增加的问题呢?
但是我想请问您方,难道您方所提出来的瓶颈期这个情境,我们就不会面临焦虑吗?难道不会因为我每天只跟自己比较,然后我发现自己可能并没有进步,从而更加导致我的焦虑吗?同样您方说竞争会导致焦虑和内卷局面,但是我方想提出,在小米插排、小米汽车之前,这些行业没有竞争吗?竞争不激烈吗?但是雷军雷总还是怀着一颗进取的心杀出一条血路,也正因为有他这样的人出现,让我们享受到价格优惠。双方时间到,首先这是一个背景,而我们今天发现焦虑和抑郁已经非常明显和严重的情况下,我们更应该采取积极的态度,再来回应刚刚的问题。正是因为我方多了一个主观的评价,所以在瓶颈期这样的情况下,我们会认为我们也在努力,也有价值,只是这只是一个从量变到质变的过程。所以我方可以解决焦虑,您方没办法解决焦虑,您方认为适当的焦虑是可以的,可是我们当今的现状,已经是处于一个焦虑和抑郁非常普遍的现状了,因此我们觉得结合现状当然是积极的态度,并不需要其他的。好,反方时间到。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
为了避免我们双方在定义上继续存在分歧,我们先来确认一下定义问题。不管今天我们要选择“胜人”还是“胜己”,都要以其作为出发点和价值导向。不能说因为我们双方都有进步的可能,在达成“胜己”的同时也完成了“胜人”的任务,就将其视为“胜人”或“胜己”。所以,今天不能以结果来评判我们的行为是“胜人”还是“胜己”,而应以我们怀揣着“胜人”或“胜己”的目的去做事,作为评判标准。这是第一点。
然后,再来回到您方所说的瓶颈期问题。首先,我很想问对方一句,您是怎么意识到瓶颈期的存在的?是不是当发现自己的分数固定在某一个区间,名次不再有变动时,才意识到需要借助一个客观的评估体系来确认瓶颈期的存在?这是第一点。第二点,就算确认了瓶颈期的存在,难道在瓶颈期下就不会有焦虑吗?当我一直把自己和过去的自己比较,发现怎么都没有进步时,是不是依然会有焦虑的存在?所以,瓶颈期对我们双方其实都没有很大的益处。
接下来,谈到主观性的问题。您方自己也提到,今天你们比我们多的就是一个主观性,这说得很对。那我们再来看看这个主观性是如何体现的呢?就如我方所举的辩论水平的例子,这种主观性体现在哪怕今天的名次没有超过上一名,哪怕名次在下降,但分数有所变化,或者上次没做对的题这次做对了。即使总体水平没有进步,也会安慰自己,在心里夸赞自己说:“看,你比上次进步了,你比上次多学了一个知识点,你比上次多考了几分,你在我心中是最棒的。”所以,对方辩友,你们的主观评价,恰恰是因为当话语权裁定者是自己时,不可避免地会给自己带上美化的滤镜。所以,当拿着自己的这个结果去与社会客观存在的评估体系碰撞时,就会陷入一种“我比不过别人,但我要硬是安慰自己”的状态,也就是这种“卷也卷不动,躺也躺不平”的 45°仰卧起坐的问题。以上内容,也希望你们后续能继续思考,谢谢。
为了避免我们双方在定义上继续存在分歧,我们先来确认一下定义问题。不管今天我们要选择“胜人”还是“胜己”,都要以其作为出发点和价值导向。不能说因为我们双方都有进步的可能,在达成“胜己”的同时也完成了“胜人”的任务,就将其视为“胜人”或“胜己”。所以,今天不能以结果来评判我们的行为是“胜人”还是“胜己”,而应以我们怀揣着“胜人”或“胜己”的目的去做事,作为评判标准。这是第一点。
然后,再来回到您方所说的瓶颈期问题。首先,我很想问对方一句,您是怎么意识到瓶颈期的存在的?是不是当发现自己的分数固定在某一个区间,名次不再有变动时,才意识到需要借助一个客观的评估体系来确认瓶颈期的存在?这是第一点。第二点,就算确认了瓶颈期的存在,难道在瓶颈期下就不会有焦虑吗?当我一直把自己和过去的自己比较,发现怎么都没有进步时,是不是依然会有焦虑的存在?所以,瓶颈期对我们双方其实都没有很大的益处。
接下来,谈到主观性的问题。您方自己也提到,今天你们比我们多的就是一个主观性,这说得很对。那我们再来看看这个主观性是如何体现的呢?就如我方所举的辩论水平的例子,这种主观性体现在哪怕今天的名次没有超过上一名,哪怕名次在下降,但分数有所变化,或者上次没做对的题这次做对了。即使总体水平没有进步,也会安慰自己,在心里夸赞自己说:“看,你比上次进步了,你比上次多学了一个知识点,你比上次多考了几分,你在我心中是最棒的。”所以,对方辩友,你们的主观评价,恰恰是因为当话语权裁定者是自己时,不可避免地会给自己带上美化的滤镜。所以,当拿着自己的这个结果去与社会客观存在的评估体系碰撞时,就会陷入一种“我比不过别人,但我要硬是安慰自己”的状态,也就是这种“卷也卷不动,躺也躺不平”的 45°仰卧起坐的问题。以上内容,也希望你们后续能继续思考,谢谢。
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通过以上分析,正方三辩强调了应以怀揣“胜人”或“胜己”的目的去做事作为评判标准,并从多个方面进行了论证。
每个摄入的时间同样为 2 分 30 秒。计时开始。感谢各位,今天比方说我们探讨的是圣人是否不以结果为导向,不一定要达到,只是以圣人的目标为努力,那我想说你们今天讲的这个东西,它不是圣人,而是找一个标准去衡量自己的努力和进步,把这个人换成平均分,换成高分数比,换成一本线都可以,那这不正是我们所说的圣子吗?
其次再来回忆一下对方对于你们定义的这个说法。对方今天想跟我说,当遇到瓶颈期的时候,还是用社会评价体系来衡量是否进入瓶颈期。那么我们想说的是,在积极的心态下,即使发现分数没有进步,但并不在乎。对方今天一直在说,在这个分数上没有进步,就会焦虑。但是实际上在圣级的心态下,即使客观上分数没有增长,但我们知道自己仍在努力,那么厚积薄发,实际上我们走的每一步都算数。没有分数的提升,我们主观上知道自己在进步,而进步的结果总有一天会在分数上用客观的标准来检验。因此,圣级的心态让你即使陷入瓶颈期,我们也能有动力继续进步,因为知道自己的努力一定有用。
然后,今天对方一定还提到了竞争也涉及到对象的选择问题。我们会发现,竞争一定要选择一个合适的对象才能起到所谓的激励效果。如果对手过强,那么会陷入消极无助;而对手过弱的话,起不到激励效果,甚至可能会开始比烂。所以说,在超过对手后,又会面临着新一轮对象选择。但是圣级,我们只需要专注自己,努力可以达到圣级的目标,而且这样的目标可以终身适用。所以说,圣级的激励机制相对于竞争是更加简单长效的。
大家回忆一下对方对于焦虑的问题,对方虽说焦虑有很多好处,但是看不到如今青年的心理状态,心理问题如此严重。那么处在圣级,我们采用圣级的心态,能缓解青年焦虑问题的同时,又能达到激励青年努力的效果。所以说我们认为没有必要选择对方收益又低,风险又大的方式。
最后,我们今天不鼓励青年在考公、考研、考编的道路上无意义的内卷,因为这些道路已经趋于饱和,社会并不需要这么多的人来参与同质化的竞争,陷入无谓的内卷之中。当青年与其抱持着竞争的心态去随波逐流,在自己不喜欢且绝大多数人都可能会失败的道路上卷生卷死,我们还不如抱持着圣级的心态,在自己热爱的领域不断进步,不断成长,去发掘增量领域,开拓新的领域,在新的领域上实现自己的价值。以上,感谢。天呐。
每个摄入的时间同样为 2 分 30 秒。计时开始。感谢各位,今天比方说我们探讨的是圣人是否不以结果为导向,不一定要达到,只是以圣人的目标为努力,那我想说你们今天讲的这个东西,它不是圣人,而是找一个标准去衡量自己的努力和进步,把这个人换成平均分,换成高分数比,换成一本线都可以,那这不正是我们所说的圣子吗?
其次再来回忆一下对方对于你们定义的这个说法。对方今天想跟我说,当遇到瓶颈期的时候,还是用社会评价体系来衡量是否进入瓶颈期。那么我们想说的是,在积极的心态下,即使发现分数没有进步,但并不在乎。对方今天一直在说,在这个分数上没有进步,就会焦虑。但是实际上在圣级的心态下,即使客观上分数没有增长,但我们知道自己仍在努力,那么厚积薄发,实际上我们走的每一步都算数。没有分数的提升,我们主观上知道自己在进步,而进步的结果总有一天会在分数上用客观的标准来检验。因此,圣级的心态让你即使陷入瓶颈期,我们也能有动力继续进步,因为知道自己的努力一定有用。
然后,今天对方一定还提到了竞争也涉及到对象的选择问题。我们会发现,竞争一定要选择一个合适的对象才能起到所谓的激励效果。如果对手过强,那么会陷入消极无助;而对手过弱的话,起不到激励效果,甚至可能会开始比烂。所以说,在超过对手后,又会面临着新一轮对象选择。但是圣级,我们只需要专注自己,努力可以达到圣级的目标,而且这样的目标可以终身适用。所以说,圣级的激励机制相对于竞争是更加简单长效的。
大家回忆一下对方对于焦虑的问题,对方虽说焦虑有很多好处,但是看不到如今青年的心理状态,心理问题如此严重。那么处在圣级,我们采用圣级的心态,能缓解青年焦虑问题的同时,又能达到激励青年努力的效果。所以说我们认为没有必要选择对方收益又低,风险又大的方式。
最后,我们今天不鼓励青年在考公、考研、考编的道路上无意义的内卷,因为这些道路已经趋于饱和,社会并不需要这么多的人来参与同质化的竞争,陷入无谓的内卷之中。当青年与其抱持着竞争的心态去随波逐流,在自己不喜欢且绝大多数人都可能会失败的道路上卷生卷死,我们还不如抱持着圣级的心态,在自己热爱的领域不断进步,不断成长,去发掘增量领域,开拓新的领域,在新的领域上实现自己的价值。以上,感谢。天呐。
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反方认为圣级是一种更优的心态和选择,能够让人们以自身目标为努力方向,不依赖外界评价标准,在积极心态下缓解焦虑并实现激励自己努力的效果,其激励机制更加简单长效,适用于青年的发展。
关于焦虑的问题,我方已多次阐述。您方需论证圣级为何一定能缓解内耗。若我对自身期待较高,却无法满足此期待,我是否会继续内耗、继续焦虑?我方认为,即便在客观量化上未看到自身进步,我们也会在主观上对进步进行价值评判。而在您方标准中,若一直处于平静状态,您方是否否认了一切努力的价值?那您方自我价值感降低所产生的焦虑难道不比我方高吗?您方的解决方案又是什么呢?我方并未因胜不过别人就否定自己的所有进步与努力,而是明确自身定位后继续努力。而您方明知没有进步却不在乎,您方的这种态度难道不是在自娱自乐吗?您方不需要取得一个结果吗?我方一直强调,我们有客观标准作为辅助。您方在努力过程中过于注重结果,而当达不到结果时,又认为看到自己的进步即可。那您方认为,只看进步、只看过程中的努力,与圣级有何本质区别?
对方辩友,您方现已承认主观性,且客观只是辅助,主观性占大多数。那么个体差异您方是否要考虑?若我本身是个悲观的人,即便选择圣人或圣级,平境期这一阶段我都难以度过。您方的说法中,主观上各地的人胜人胜己都有可能导致某种状态,那您方认为我们为何要讨论?今天讨论的难道不是青年人的大多数样态吗?我方认为,大多数人的样态是抑郁和焦虑,所以您方是否不打算考虑心理健康这一层?
如我方刚才所说,您方需向我方论证圣体比圣人带来的焦虑更小。同时,我方也提出一个观点,当代青年具有一定的惰性。您方一味提及焦虑这种心理健康问题,难道就会忽略惰性给当代青年带来的主观影响吗?我方认为,在您方的体系中,您方认为达不达成目标都无所谓,只看重自己的进步。那您方如何解决动力问题呢?难道不会骗自己说没超过就算了,看到自己有进步就行?动力问题实则是您方的难题。您方认为圣级可作为动力,那您觉得圣级作为动力,内驱力真的有那么强吗?比如在期末周复习和平时学习,哪一个效率更高?我方认为圣人似乎更有外驱力,因为有压力,有真切的目标摆在眼前,要去超过它,所以才有驱动力去做这件事。那圣级呢,您方能否保证每个人都有这样的自律性和自觉性,去逼自己超过昨天的自己?所以在您方的观点中,抱持圣级态度的人是不参与社会评价体系的,难道就不用参加期末周考试了吗?然而,您方又表示要参加社会评价体系。那我现在胜级了,但在社会评价体系中仍处于弱势,我是否会进一步内耗呢?我方认为,只要我有圣级,看到自己过程中的努力就会增强自我价值感。而您方刚才所举的期末中和平时学习的例子,与圣人圣级的关系在哪里呢?区别在于我看到了自己的进步,但在考试中或社会评价体系中仍处于弱势,那我是否会质疑自己,从而进入新一轮的内耗呢?
您方论不出以圣人的态度来看,更能让我得到好结果,这是其一。其二,当双方都达不到好结果时,我们起码能肯定努力的价值。您方直接否定了努力过程中的价值,您方的焦虑不是更大吗?我方并未否定努力,我们强调的是在与他人对比的过程中,反思自己的不足,从而形成一种由内而外的自制力,以引导我方进步。
我想请问对方,您方一直采用主观的评判标准。那么假设我们跳出学生身份思维,以企业招聘为例,您方认为这种主观上的个人价值如何在企业的工作成果中得以体现呢?企业招聘有其客观的选取方式,若主观心态不同,您方无法论证秉持圣人的态度就一定能让自己有更大优势,从而被选中。您方今天采取胜己的心态,是因为觉得社会竞争中超过别人很难,努力的付出与获得不成正比,所以才选择胜己的态度。这难道不是一种因为胜人胜不过别人而退而求其次的选择吗?我方今天所讲的并非哪个难就不应去做哪个,而是当今社会更需要这种心态。我方一直在强调焦虑的问题,现在来与您方讨论动力问题。您方认为动力不仅要看能否激励人,也要看是否持久。既然您方也说不是哪个难就不要去做哪个,那您方凭什么论证我方的圣人会加剧竞争呢?雷军的例子已给到您方,在竞争激烈的手机市场,为何他的圣人精神能带动行业良性发展,而不是加剧竞争呢?我方告诉您,在圣人胜己都能天然达到进步的前提下,圣人的焦虑带来更多,那我们为何要选择收益比低的方法呢?对方一直未论证为何圣人的焦虑一定比圣级大。
当今社会需要竞争,您需承认有人比您强。此时您若还躲在自己的舒适圈中,认为超过昨天的自己就够了,这难道是社会需要的态度吗?我方先告诉您,这是一种社会比较,且有调查显示,社会比较倾向越高的个体,学业焦虑也越高。其次,我方采用胜己的心态,并非让您躲在舒适圈,相反,我们更希望青年人能跳出自己的舒适圈,甚至跳出现在主流的道路,去做增量,开发新的领域来竞争。比如,我现在跳脱出所在的领域,进入一个热爱的领域。雷军的小米开拓了许多新的领域,如汽车、日用品等,但这并不代表他不再竞争,他仍需与其他领域的同行进行比较。所以,竞争是客观存在的,胜人胜己只是主观上采取的心态。您方需告诉我方,您方如何保证动力的持久?
我方在一辩稿中明确提出,我方在社会评价体系中直面个人的自身缺陷,认识自己。在社会体系中,我方可以更全面地认识自己。认识自己后,我方会在自己拿手的领域进一步深耕,获得一系列正面反馈。而获得正面反馈的基础是胜过别人。胜过别人会给自己带来诸多好处,但您方却未考虑当未胜过别人时所带来的焦虑、自我否定以及对所有努力的否定。
在越来越内卷的情况下,胜人已愈发困难。而对方所描述的底层逻辑是,选择一个在社会上有成熟比较标识和判断方法的行业,通过锚定目标超过他人的方法来实现成功。然而,这样的成熟领域往往意味着竞争的激烈化和白热化。我们不希望所有青年都在这样的道路上一味地卷,这是一条绝大多数人注定失败的道路。我方认为应让青年人更多地去做增量。
关于焦虑的问题,我方已多次阐述。您方需论证圣级为何一定能缓解内耗。若我对自身期待较高,却无法满足此期待,我是否会继续内耗、继续焦虑?我方认为,即便在客观量化上未看到自身进步,我们也会在主观上对进步进行价值评判。而在您方标准中,若一直处于平静状态,您方是否否认了一切努力的价值?那您方自我价值感降低所产生的焦虑难道不比我方高吗?您方的解决方案又是什么呢?我方并未因胜不过别人就否定自己的所有进步与努力,而是明确自身定位后继续努力。而您方明知没有进步却不在乎,您方的这种态度难道不是在自娱自乐吗?您方不需要取得一个结果吗?我方一直强调,我们有客观标准作为辅助。您方在努力过程中过于注重结果,而当达不到结果时,又认为看到自己的进步即可。那您方认为,只看进步、只看过程中的努力,与圣级有何本质区别?
对方辩友,您方现已承认主观性,且客观只是辅助,主观性占大多数。那么个体差异您方是否要考虑?若我本身是个悲观的人,即便选择圣人或圣级,平境期这一阶段我都难以度过。您方的说法中,主观上各地的人胜人胜己都有可能导致某种状态,那您方认为我们为何要讨论?今天讨论的难道不是青年人的大多数样态吗?我方认为,大多数人的样态是抑郁和焦虑,所以您方是否不打算考虑心理健康这一层?
如我方刚才所说,您方需向我方论证圣体比圣人带来的焦虑更小。同时,我方也提出一个观点,当代青年具有一定的惰性。您方一味提及焦虑这种心理健康问题,难道就会忽略惰性给当代青年带来的主观影响吗?我方认为,在您方的体系中,您方认为达不达成目标都无所谓,只看重自己的进步。那您方如何解决动力问题呢?难道不会骗自己说没超过就算了,看到自己有进步就行?动力问题实则是您方的难题。您方认为圣级可作为动力,那您觉得圣级作为动力,内驱力真的有那么强吗?比如在期末周复习和平时学习,哪一个效率更高?我方认为圣人似乎更有外驱力,因为有压力,有真切的目标摆在眼前,要去超过它,所以才有驱动力去做这件事。那圣级呢,您方能否保证每个人都有这样的自律性和自觉性,去逼自己超过昨天的自己?所以在您方的观点中,抱持圣级态度的人是不参与社会评价体系的,难道就不用参加期末周考试了吗?然而,您方又表示要参加社会评价体系。那我现在胜级了,但在社会评价体系中仍处于弱势,我是否会进一步内耗呢?我方认为,只要我有圣级,看到自己过程中的努力就会增强自我价值感。而您方刚才所举的期末中和平时学习的例子,与圣人圣级的关系在哪里呢?区别在于我看到了自己的进步,但在考试中或社会评价体系中仍处于弱势,那我是否会质疑自己,从而进入新一轮的内耗呢?
您方论不出以圣人的态度来看,更能让我得到好结果,这是其一。其二,当双方都达不到好结果时,我们起码能肯定努力的价值。您方直接否定了努力过程中的价值,您方的焦虑不是更大吗?我方并未否定努力,我们强调的是在与他人对比的过程中,反思自己的不足,从而形成一种由内而外的自制力,以引导我方进步。
我想请问对方,您方一直采用主观的评判标准。那么假设我们跳出学生身份思维,以企业招聘为例,您方认为这种主观上的个人价值如何在企业的工作成果中得以体现呢?企业招聘有其客观的选取方式,若主观心态不同,您方无法论证秉持圣人的态度就一定能让自己有更大优势,从而被选中。您方今天采取胜己的心态,是因为觉得社会竞争中超过别人很难,努力的付出与获得不成正比,所以才选择胜己的态度。这难道不是一种因为胜人胜不过别人而退而求其次的选择吗?我方今天所讲的并非哪个难就不应去做哪个,而是当今社会更需要这种心态。我方一直在强调焦虑的问题,现在来与您方讨论动力问题。您方认为动力不仅要看能否激励人,也要看是否持久。既然您方也说不是哪个难就不要去做哪个,那您方凭什么论证我方的圣人会加剧竞争呢?雷军的例子已给到您方,在竞争激烈的手机市场,为何他的圣人精神能带动行业良性发展,而不是加剧竞争呢?我方告诉您,在圣人胜己都能天然达到进步的前提下,圣人的焦虑带来更多,那我们为何要选择收益比低的方法呢?对方一直未论证为何圣人的焦虑一定比圣级大。
当今社会需要竞争,您需承认有人比您强。此时您若还躲在自己的舒适圈中,认为超过昨天的自己就够了,这难道是社会需要的态度吗?我方先告诉您,这是一种社会比较,且有调查显示,社会比较倾向越高的个体,学业焦虑也越高。其次,我方采用胜己的心态,并非让您躲在舒适圈,相反,我们更希望青年人能跳出自己的舒适圈,甚至跳出现在主流的道路,去做增量,开发新的领域来竞争。比如,我现在跳脱出所在的领域,进入一个热爱的领域。雷军的小米开拓了许多新的领域,如汽车、日用品等,但这并不代表他不再竞争,他仍需与其他领域的同行进行比较。所以,竞争是客观存在的,胜人胜己只是主观上采取的心态。您方需告诉我方,您方如何保证动力的持久?
我方在一辩稿中明确提出,我方在社会评价体系中直面个人的自身缺陷,认识自己。在社会体系中,我方可以更全面地认识自己。认识自己后,我方会在自己拿手的领域进一步深耕,获得一系列正面反馈。而获得正面反馈的基础是胜过别人。胜过别人会给自己带来诸多好处,但您方却未考虑当未胜过别人时所带来的焦虑、自我否定以及对所有努力的否定。
在越来越内卷的情况下,胜人已愈发困难。而对方所描述的底层逻辑是,选择一个在社会上有成熟比较标识和判断方法的行业,通过锚定目标超过他人的方法来实现成功。然而,这样的成熟领域往往意味着竞争的激烈化和白热化。我们不希望所有青年都在这样的道路上一味地卷,这是一条绝大多数人注定失败的道路。我方认为应让青年人更多地去做增量。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先,我们对此探讨几个问题并做一个澄清。
第一点,对方似乎认为圣己就是脱离社会,就是不用采取社会的重要方式,然而我们会发现,主观上采取的态度和客观上社会以怎样的方式择优录取,并非是冲突的。比如今天我完全可以凭借积极的态度,在备考过程中努力,这并不妨碍最后考试结果出来是名列前茅,因为这两者并不冲突。
第二,对方似乎认为圣己就等于竞争,或者等于竞争不过别人,但我们会发现,这一方面是主观态度的问题。其次,对方也论证不出为何以圣人的态度就可以竞争得过别人,而我方可以从焦虑和动力两方面为对方论证,我方更有助于客观上能力的提升。再者,对方的标准一直不太合理,在对方看来,圣己似乎只用主观标准,而我方认为,我们不仅要用主观,还应辅以客观。比如今天我错了 2 道题,明天错了 3 道,我们能看到客观的标准,但我们更关注的是客观标准下所反映的我们的能力究竟如何。如果我们发现自己某个知识点掌握错误,那我们就去把新的知识点搞定即可。如此,我们既可以肯定自己努力的价值,又能找到以后努力的方向。而对方今天的不合理之处在于,只能采用客观量化的结果来评价是否为圣己,面对瓶颈期,无论怎么努力都似乎超不过别人时,对方又如何解决由此带来的焦虑呢?而且我们看到在内卷的背景下,大家内卷愈发严重,收益比越来越低,对方证明的难度也越来越大。所以对方只用客观标准衡量,不符合以主观肯定自我价值的努力,那这部分焦虑问题如何解决,我方始终未得到对方的论证,也始终未听到对方的解释。
第三,对方在定义上认为圣人不需要在乎结果。我方这样来说,对方今天说圣人,就是找到一个比自己优秀的人,比如比自己高 10 分的人,然后抱持一个圣己的态度去超过他,当超不过时,又注重过程中的努力价值。那么今天圣己是要比昨天提高 10 分,抱持这样的心态去努力。对方会发现,在当下的语境下,圣人和圣己在主观和客观上没有任何区别。对方也认为另一个目标达不到时,看重客观中的努力并肯定其价值是可行的。所以对方今天肯定的依然是圣己的价值。
第四,今天我方从来不是认为哪种更难就要去做哪种事情,而是认为当今社会更需要一种心态,而我方发现当今社会表现为两种形式:第一,焦虑严重,情绪抑郁;第二,大家都很迷茫。所以对方解决不了焦虑的问题。再来看迷茫,对方认为大家都选择主流道路,认为这为青少年提供了一条路径,但我们认为正是因为大家的路径依赖,才使得青少年越来越难以突破自己,在内心热爱的领域取得进步。因此我认为……(此处原文表述不太清晰,可能存在信息缺失)
首先,我们对此探讨几个问题并做一个澄清。
第一点,对方似乎认为圣己就是脱离社会,就是不用采取社会的重要方式,然而我们会发现,主观上采取的态度和客观上社会以怎样的方式择优录取,并非是冲突的。比如今天我完全可以凭借积极的态度,在备考过程中努力,这并不妨碍最后考试结果出来是名列前茅,因为这两者并不冲突。
第二,对方似乎认为圣己就等于竞争,或者等于竞争不过别人,但我们会发现,这一方面是主观态度的问题。其次,对方也论证不出为何以圣人的态度就可以竞争得过别人,而我方可以从焦虑和动力两方面为对方论证,我方更有助于客观上能力的提升。再者,对方的标准一直不太合理,在对方看来,圣己似乎只用主观标准,而我方认为,我们不仅要用主观,还应辅以客观。比如今天我错了 2 道题,明天错了 3 道,我们能看到客观的标准,但我们更关注的是客观标准下所反映的我们的能力究竟如何。如果我们发现自己某个知识点掌握错误,那我们就去把新的知识点搞定即可。如此,我们既可以肯定自己努力的价值,又能找到以后努力的方向。而对方今天的不合理之处在于,只能采用客观量化的结果来评价是否为圣己,面对瓶颈期,无论怎么努力都似乎超不过别人时,对方又如何解决由此带来的焦虑呢?而且我们看到在内卷的背景下,大家内卷愈发严重,收益比越来越低,对方证明的难度也越来越大。所以对方只用客观标准衡量,不符合以主观肯定自我价值的努力,那这部分焦虑问题如何解决,我方始终未得到对方的论证,也始终未听到对方的解释。
第三,对方在定义上认为圣人不需要在乎结果。我方这样来说,对方今天说圣人,就是找到一个比自己优秀的人,比如比自己高 10 分的人,然后抱持一个圣己的态度去超过他,当超不过时,又注重过程中的努力价值。那么今天圣己是要比昨天提高 10 分,抱持这样的心态去努力。对方会发现,在当下的语境下,圣人和圣己在主观和客观上没有任何区别。对方也认为另一个目标达不到时,看重客观中的努力并肯定其价值是可行的。所以对方今天肯定的依然是圣己的价值。
第四,今天我方从来不是认为哪种更难就要去做哪种事情,而是认为当今社会更需要一种心态,而我方发现当今社会表现为两种形式:第一,焦虑严重,情绪抑郁;第二,大家都很迷茫。所以对方解决不了焦虑的问题。再来看迷茫,对方认为大家都选择主流道路,认为这为青少年提供了一条路径,但我们认为正是因为大家的路径依赖,才使得青少年越来越难以突破自己,在内心热爱的领域取得进步。因此我认为……(此处原文表述不太清晰,可能存在信息缺失)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方认为圣己是主观与客观相结合,能够解决焦虑问题,帮助人们在内心热爱的领域取得进步,符合当今社会的需要。
感谢主席。首先回应一下对方所提出来的焦虑问题。我方想说的是,焦虑并非是一种坏事。比如在我们备考,不论是高考还是考研的前几天,适当的焦虑会带给我们一种更大的促进,使我们可以有应对考试的动力。
同样,第二点,对方说我方存在的焦虑是既定的,且我方的所谓“圣人”一定会带来一个坏的结果,进而导致焦虑,但对方并没有数据支撑,说我方“圣人”的这个过程一定最后的结果是我比不过别人。同样,就像我方刚才二辩三辩所提到的,当我是一个对自身标准非常高的人,在追求上进的过程中难道就不会导致焦虑吗?
其次,对方说我方不注重结果,但其实我方是相对于结果更注重于过程,不过如果出现了失败的结果,我们也是能够接受的。
再者,竞争是我们成长路上必不可少的困境。每一次参加竞争都是一次自我挑战的机会,它让我们在拼搏中看到自己的潜力。就像在体育赛场上,运动员们为了那零点几秒的突破,不断挑战自己的极限,他们在超越自我的同时,也能成就更好的自己。在学术的海洋里,年轻的学者们为了在科研领域领先一步,日夜钻研。不断超越他人的过程,虽然充满艰辛,却能让我们收获无与伦比的成就感,使我们更加坚信自己的能力,明确自己在生活中的位置。
同样,对方提到一种社会需要的问题,我方想说的是,当我和我的朋友一起努力的过程中,在高中三年的学习中,我的同学都在进步,但是高考成绩比我差的同学却上了 211,这是因为社会人才选拔机制的需要,即省人名额是有限的,我们无力去改变这种社会机制,但是我们需要通过不断竞争来获得更好的社会资源。
最后,竞争不仅仅是为了个人利益,而是为了实现更大的人生价值。当我们凭借自己的努力在竞争中脱颖而出,我们所获得的不仅仅是生活上的回报,更是自身的一种资本。就像创业者在激烈的市场竞争中,凭借敏锐的洞察力和不懈的努力,带领团队研发出创新产品。我们需要在这样一个充满机遇和挑战的时代积极进取,勇于竞争,不要害怕竞争的残酷,也不畏惧与他人的比较,把竞争当作成长的阶梯,把实现自我当作追求的目标,在每一次竞争中坚定信念,每一次战胜他人,使我们与梦想更加靠近一步,为自己、为社会创造一个更美好的未来。
结束了。陈雨桐你也欠骂。好,我赶下一场,回去给你们复盘。
感谢主席。首先回应一下对方所提出来的焦虑问题。我方想说的是,焦虑并非是一种坏事。比如在我们备考,不论是高考还是考研的前几天,适当的焦虑会带给我们一种更大的促进,使我们可以有应对考试的动力。
同样,第二点,对方说我方存在的焦虑是既定的,且我方的所谓“圣人”一定会带来一个坏的结果,进而导致焦虑,但对方并没有数据支撑,说我方“圣人”的这个过程一定最后的结果是我比不过别人。同样,就像我方刚才二辩三辩所提到的,当我是一个对自身标准非常高的人,在追求上进的过程中难道就不会导致焦虑吗?
其次,对方说我方不注重结果,但其实我方是相对于结果更注重于过程,不过如果出现了失败的结果,我们也是能够接受的。
再者,竞争是我们成长路上必不可少的困境。每一次参加竞争都是一次自我挑战的机会,它让我们在拼搏中看到自己的潜力。就像在体育赛场上,运动员们为了那零点几秒的突破,不断挑战自己的极限,他们在超越自我的同时,也能成就更好的自己。在学术的海洋里,年轻的学者们为了在科研领域领先一步,日夜钻研。不断超越他人的过程,虽然充满艰辛,却能让我们收获无与伦比的成就感,使我们更加坚信自己的能力,明确自己在生活中的位置。
同样,对方提到一种社会需要的问题,我方想说的是,当我和我的朋友一起努力的过程中,在高中三年的学习中,我的同学都在进步,但是高考成绩比我差的同学却上了 211,这是因为社会人才选拔机制的需要,即省人名额是有限的,我们无力去改变这种社会机制,但是我们需要通过不断竞争来获得更好的社会资源。
最后,竞争不仅仅是为了个人利益,而是为了实现更大的人生价值。当我们凭借自己的努力在竞争中脱颖而出,我们所获得的不仅仅是生活上的回报,更是自身的一种资本。就像创业者在激烈的市场竞争中,凭借敏锐的洞察力和不懈的努力,带领团队研发出创新产品。我们需要在这样一个充满机遇和挑战的时代积极进取,勇于竞争,不要害怕竞争的残酷,也不畏惧与他人的比较,把竞争当作成长的阶梯,把实现自我当作追求的目标,在每一次竞争中坚定信念,每一次战胜他人,使我们与梦想更加靠近一步,为自己、为社会创造一个更美好的未来。
结束了。陈雨桐你也欠骂。好,我赶下一场,回去给你们复盘。
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竞争具有诸多积极作用,我们应积极面对竞争,正确看待焦虑,将竞争作为成长的阶梯,实现自我价值,为社会创造更美好的未来。