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感谢主席,问候在场各位。当代年轻人,尤其是当下 15 至 24 岁的群体,而这据美国卫生研究院心理障碍研究指出,焦虑是指由于危险预期导致的紧张、不安等情绪状态。我方对焦虑的定义是,通过积极的方式工作、训练提升能力以解决问题,但自己懈怠则是消极的态度。
当社会发展导致年轻人自我认知提高,截至 2024 年 3 月,微博上有关青年焦虑的话题热度高达 1.6 亿,这表明年轻人如何缓解焦虑成为关注和讨论的焦点。我方判断当代年轻人生存以及发展的标准是,何种方式更能解决焦虑的来源。
第一,积极进取能够提升自我能力,适应社会劳动市场需求,缓解甚至解决年轻人的就业压力。解决就业来源问题,首先,国际金融在 2022 年的《解读中国劳动力短缺报告》中指出,中国将在 2025 年面临 3000 万的劳动力缺口,此数字远高于求职人口。结合国际货币基金组织的调查,这个缺口是全方位性的,包括高智能、高素质劳动力。至 2023 年 6 月调研报告显示,年轻求职者对优质高薪岗位,如科技创新领域、自媒体的需求是普遍性的,而其往往因能力不足以达到目标。而据 2024 年中国高新技术行业现状调查表明,之所以中国在产生劳动力需求大致仍存在万人不足的情况下,是因为求职者技能与其心理预期不匹配,教育与市场需求脱节。而卡罗尔·德维克的成长型心理模型指出,积极目标性的实现会提高能力,积极的训练能提升解决问题的能力。所以,积极进取的行为能提升年轻人的能力,满足技术岗位需求,满足市场需要,进而缓解压力。
从焦虑的来源和解决问题的角度看,社会发展使年轻人自我认知提高。首先,2022 年《国民心理健康报告》指出,当今社会信息技术发达,教育水平提高导致信息扩展与社交比较,使年轻人拥有更多的社会预想,而由于其心理预期与社会现实的不对等导致焦虑。而费斯汀格对自己性格提出了社会比较论,个体往往在实践后形成对自我能力的认知,这种认知更加符合自我客观实际,能提升个体信息判断能力,避免因过高的目标带来的焦虑。所以,逼自己一把能促进自我认知提升,调整期望,使其符合自身能力,从而从焦虑的根源上解决社会发展带来的年轻人认知问题。
综上,我方坚持认为当代年轻人…… (此处原文表述不完整)
感谢主席,问候在场各位。当代年轻人,尤其是当下 15 至 24 岁的群体,而这据美国卫生研究院心理障碍研究指出,焦虑是指由于危险预期导致的紧张、不安等情绪状态。我方对焦虑的定义是,通过积极的方式工作、训练提升能力以解决问题,但自己懈怠则是消极的态度。
当社会发展导致年轻人自我认知提高,截至 2024 年 3 月,微博上有关青年焦虑的话题热度高达 1.6 亿,这表明年轻人如何缓解焦虑成为关注和讨论的焦点。我方判断当代年轻人生存以及发展的标准是,何种方式更能解决焦虑的来源。
第一,积极进取能够提升自我能力,适应社会劳动市场需求,缓解甚至解决年轻人的就业压力。解决就业来源问题,首先,国际金融在 2022 年的《解读中国劳动力短缺报告》中指出,中国将在 2025 年面临 3000 万的劳动力缺口,此数字远高于求职人口。结合国际货币基金组织的调查,这个缺口是全方位性的,包括高智能、高素质劳动力。至 2023 年 6 月调研报告显示,年轻求职者对优质高薪岗位,如科技创新领域、自媒体的需求是普遍性的,而其往往因能力不足以达到目标。而据 2024 年中国高新技术行业现状调查表明,之所以中国在产生劳动力需求大致仍存在万人不足的情况下,是因为求职者技能与其心理预期不匹配,教育与市场需求脱节。而卡罗尔·德维克的成长型心理模型指出,积极目标性的实现会提高能力,积极的训练能提升解决问题的能力。所以,积极进取的行为能提升年轻人的能力,满足技术岗位需求,满足市场需要,进而缓解压力。
从焦虑的来源和解决问题的角度看,社会发展使年轻人自我认知提高。首先,2022 年《国民心理健康报告》指出,当今社会信息技术发达,教育水平提高导致信息扩展与社交比较,使年轻人拥有更多的社会预想,而由于其心理预期与社会现实的不对等导致焦虑。而费斯汀格对自己性格提出了社会比较论,个体往往在实践后形成对自我能力的认知,这种认知更加符合自我客观实际,能提升个体信息判断能力,避免因过高的目标带来的焦虑。所以,逼自己一把能促进自我认知提升,调整期望,使其符合自身能力,从而从焦虑的根源上解决社会发展带来的年轻人认知问题。
综上,我方坚持认为当代年轻人…… (此处原文表述不完整)
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我方坚持认为当代年轻人应该通过积极进取的方式解决焦虑问题。
反方二辩:当我们的模拟考试成绩为 650 分,而我们的目标是考清华。当我们认识到自己的不足,并对考清华有了较强的心理预期时,这是否会导致考生产生心理压力?您方认为,不是这样吗?那您方说,否则我方这一点,我没太理解,您应该不能看到第一。我没明白您的角度,从定义方面来看,一方面是靠自己,另一方面是与自己和解的态度。您方的回答中,定义是第四,您改变定义是否是一种积极的方式?通过这种方式提升能力,解决问题。解决问题时,那就是要去解决这个焦虑。解决焦虑的来源,我想问对方辩友,焦虑是不是现在一个普遍的现状?
正方一辩:对,焦虑是普遍的现状。
反方二辩:那焦虑都是有害的吗?不是有害的话,为什么要去解决焦虑,解决焦虑的来源?焦虑在一定范围内是有不利影响的,在一定范围内。那您认为,当面对严重的焦虑时,会不会导致缓解性非常衰弱?因为清楚焦虑的时候,彼此一方,意义在哪里。根据心理研究表明,我们在轻度焦虑时,可以让我们达到更高的工作效率。因此,在已有轻度焦虑时,已经对自己提供了一点动力。这是有一定意义的。然后当代年轻人大多数都是迷茫的,当代年轻人是不是大多比较迷茫?在当代年轻人比较迷茫,处于一种没有目标的方向时,对方又何谈逼自己呢?我们会对自己有一个大致认知,然后朝着这个方向,在这个过程中,更加了解自己的目标所在,明确自己的目标。我方认为,这样才能对自己产生更加客观的认知。
反方二辩:当我们的模拟考试成绩为 650 分,而我们的目标是考清华。当我们认识到自己的不足,并对考清华有了较强的心理预期时,这是否会导致考生产生心理压力?您方认为,不是这样吗?那您方说,否则我方这一点,我没太理解,您应该不能看到第一。我没明白您的角度,从定义方面来看,一方面是靠自己,另一方面是与自己和解的态度。您方的回答中,定义是第四,您改变定义是否是一种积极的方式?通过这种方式提升能力,解决问题。解决问题时,那就是要去解决这个焦虑。解决焦虑的来源,我想问对方辩友,焦虑是不是现在一个普遍的现状?
正方一辩:对,焦虑是普遍的现状。
反方二辩:那焦虑都是有害的吗?不是有害的话,为什么要去解决焦虑,解决焦虑的来源?焦虑在一定范围内是有不利影响的,在一定范围内。那您认为,当面对严重的焦虑时,会不会导致缓解性非常衰弱?因为清楚焦虑的时候,彼此一方,意义在哪里。根据心理研究表明,我们在轻度焦虑时,可以让我们达到更高的工作效率。因此,在已有轻度焦虑时,已经对自己提供了一点动力。这是有一定意义的。然后当代年轻人大多数都是迷茫的,当代年轻人是不是大多比较迷茫?在当代年轻人比较迷茫,处于一种没有目标的方向时,对方又何谈逼自己呢?我们会对自己有一个大致认知,然后朝着这个方向,在这个过程中,更加了解自己的目标所在,明确自己的目标。我方认为,这样才能对自己产生更加客观的认知。
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感谢主席,问候在场各位。我方的观点是,当代年轻人面对焦虑,更应该放纵自己。如今社会节奏加快,生活日益繁忙,网络世界纷繁复杂,这加剧了大部分人内心的焦虑,而这种焦虑是对未来不确定性的恐惧和对落差感的情绪反应。放纵自己,指的是接纳自己的不完美;逼自己一把,则是在原来的轨迹上逼迫自己增加努力程度。然而在这种背景下,我们更应放纵自己,接受自身的不完美,如此才能让我们不困于焦虑的枷锁。基于此,我方的标准为,若当代年轻人放纵自己更有利于个人成长,则我方观点成立。
首先,放纵自己可以与自己和解,接纳未来多种可能性,减少负面情绪的产生,有益于青年人的成长。在 2021 - 2022 中国国民心理健康发表报告中,青年人群中 18 - 24 岁年龄组的焦虑率、风险检出率高达 24.1%,71%的青年人认为现实生活中充满了焦虑。而在《第一财经周刊》都市人压力报告显示,43.3%的人认为他们的焦虑,沉重的焦虑让他们难以承受,这说明焦虑已是当代人普遍的现状,甚至有相当一部分已发展到了严重的程度。现今年轻人的焦虑源于对未来不确定的恐惧和感到落差时的不安。当我们与自己和解,不再过分在意结果,只将重心置于做事的过程中,我们的内心会更为平和。在这种不紧绷的状态下,我们做事的成果会更佳。例如,据美国研究所的研究,心态平和的员工比焦虑的员工工作效率高出 125%。在一个软件开发团体的样本调查中发现,心态平和的程序员能够更快地解决代码问题,平均解决每一个复杂问题所用的时间,比心态紧张的程序员少 30%左右。这是因为平和的心态有助于人们更专注地投入工作,减少不必要的错误,提高工作的效率和质量。
其次,放自己一码有利于年轻人审视目标,更好地尊重自我发展节奏,促进年轻人的成长。中国民意调查网显示,93.3%的人认为年轻人因追求主流意义上的成功而焦虑,然而对于主流意义成功的追求,很大一部分源自年轻人的迷茫。中国青年网相关调研表明,超过七成的年轻人感到迷茫。当我们被主流的成功裹挟时,其实是根本没有目标的,连逼自己一把的方向都没有。所以,放自己一马可以让我们暂时从忙碌中抽离。在审视目标方面,有数据表明,约 65%的人在给自己放松一段时间后,对个人目标有了新的理解。有了自己的理解,才能摆脱对传统成功的束缚,从而更好地尊重自我发展节奏,更利于我们的成长。
综上所述,我方坚定认为,当代年轻人面对焦虑更应该放纵自己,谢谢。
感谢主席,问候在场各位。我方的观点是,当代年轻人面对焦虑,更应该放纵自己。如今社会节奏加快,生活日益繁忙,网络世界纷繁复杂,这加剧了大部分人内心的焦虑,而这种焦虑是对未来不确定性的恐惧和对落差感的情绪反应。放纵自己,指的是接纳自己的不完美;逼自己一把,则是在原来的轨迹上逼迫自己增加努力程度。然而在这种背景下,我们更应放纵自己,接受自身的不完美,如此才能让我们不困于焦虑的枷锁。基于此,我方的标准为,若当代年轻人放纵自己更有利于个人成长,则我方观点成立。
首先,放纵自己可以与自己和解,接纳未来多种可能性,减少负面情绪的产生,有益于青年人的成长。在 2021 - 2022 中国国民心理健康发表报告中,青年人群中 18 - 24 岁年龄组的焦虑率、风险检出率高达 24.1%,71%的青年人认为现实生活中充满了焦虑。而在《第一财经周刊》都市人压力报告显示,43.3%的人认为他们的焦虑,沉重的焦虑让他们难以承受,这说明焦虑已是当代人普遍的现状,甚至有相当一部分已发展到了严重的程度。现今年轻人的焦虑源于对未来不确定的恐惧和感到落差时的不安。当我们与自己和解,不再过分在意结果,只将重心置于做事的过程中,我们的内心会更为平和。在这种不紧绷的状态下,我们做事的成果会更佳。例如,据美国研究所的研究,心态平和的员工比焦虑的员工工作效率高出 125%。在一个软件开发团体的样本调查中发现,心态平和的程序员能够更快地解决代码问题,平均解决每一个复杂问题所用的时间,比心态紧张的程序员少 30%左右。这是因为平和的心态有助于人们更专注地投入工作,减少不必要的错误,提高工作的效率和质量。
其次,放自己一码有利于年轻人审视目标,更好地尊重自我发展节奏,促进年轻人的成长。中国民意调查网显示,93.3%的人认为年轻人因追求主流意义上的成功而焦虑,然而对于主流意义成功的追求,很大一部分源自年轻人的迷茫。中国青年网相关调研表明,超过七成的年轻人感到迷茫。当我们被主流的成功裹挟时,其实是根本没有目标的,连逼自己一把的方向都没有。所以,放自己一马可以让我们暂时从忙碌中抽离。在审视目标方面,有数据表明,约 65%的人在给自己放松一段时间后,对个人目标有了新的理解。有了自己的理解,才能摆脱对传统成功的束缚,从而更好地尊重自我发展节奏,更利于我们的成长。
综上所述,我方坚定认为,当代年轻人面对焦虑更应该放纵自己,谢谢。
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若当代年轻人放纵自己更有利于个人成长,则我方观点成立。
我方坚定认为,当代年轻人面对焦虑更应该放纵自己。
正方二辩:首先,请问对方您方对于年轻人的定义,您方认为年轻人是 18 岁到 20 岁、24 岁的年龄段,和年峰心一样好的。那我想请问您一下,我们这里坐的年轻人是一般心理正常的年轻人,就是能自己判断自己是要逼迫自己还是要放自己一马的人,是吧? 反方一辩:是的 正方二辩:请问您方焦虑的定义是什么? 反方一辩:我方焦虑的定义是对未来不确定性的恐惧和对落差的情绪反应。 正方二辩:所以也是一种情绪是吧? 反方一辩:是一种情绪。 正方二辩:那请问您,您对未来的一个恐惧是有什么,具体是指什么,能举个例子吗? 反方一辩:就因为不确定是恐惧症,比如说我高考的时候不确定我能不能考好,然后对未来的工作的时候,我不确定我能不能就业。 正方二辩:请问您方对放自己一马的定义,指的是接纳自己的不完美,那您说的接纳自己的不完美具体指的是什么方面的呢? 反方一辩:指的是现大自的不完美,就是各个方面的。 正方二辩:请您具体说一下。 反方一辩:就比如说我接纳我的能力的程度,能力的水平和努力最大的极限的程度。 正方二辩:好看,还有其他的吗? 反方一辩:还有其他的,但不说出赘数了。 正方二辩:您花的汉边情态多一点,如果当代年轻人放弃一码不意于个人成长和我创学政。就是您方的意思就是说您方就是放自己一马,就是更更立一点,自己成长。那么请问您对年轻人成长是一个什么样的定义呢? 反方一辩:对年轻人的成长,包括能力的提升和心理素质的提升。 正方二辩:好,请您再叙述一下为什么放自己一马有利于提升自己促进成长的。 反方一辩:首先从心理方面来说,我们可以接纳未来的多种可能性,增强了我们的坚韧性。然后对能力方面来说,我们放自己一马,可以在不紧绷的状态下,我们做事的成果会更好,在很不紧张的状态下。
正方二辩:首先,请问对方您方对于年轻人的定义,您方认为年轻人是 18 岁到 20 岁、24 岁的年龄段,和年峰心一样好的。那我想请问您一下,我们这里坐的年轻人是一般心理正常的年轻人,就是能自己判断自己是要逼迫自己还是要放自己一马的人,是吧? 反方一辩:是的 正方二辩:请问您方焦虑的定义是什么? 反方一辩:我方焦虑的定义是对未来不确定性的恐惧和对落差的情绪反应。 正方二辩:所以也是一种情绪是吧? 反方一辩:是一种情绪。 正方二辩:那请问您,您对未来的一个恐惧是有什么,具体是指什么,能举个例子吗? 反方一辩:就因为不确定是恐惧症,比如说我高考的时候不确定我能不能考好,然后对未来的工作的时候,我不确定我能不能就业。 正方二辩:请问您方对放自己一马的定义,指的是接纳自己的不完美,那您说的接纳自己的不完美具体指的是什么方面的呢? 反方一辩:指的是现大自的不完美,就是各个方面的。 正方二辩:请您具体说一下。 反方一辩:就比如说我接纳我的能力的程度,能力的水平和努力最大的极限的程度。 正方二辩:好看,还有其他的吗? 反方一辩:还有其他的,但不说出赘数了。 正方二辩:您花的汉边情态多一点,如果当代年轻人放弃一码不意于个人成长和我创学政。就是您方的意思就是说您方就是放自己一马,就是更更立一点,自己成长。那么请问您对年轻人成长是一个什么样的定义呢? 反方一辩:对年轻人的成长,包括能力的提升和心理素质的提升。 正方二辩:好,请您再叙述一下为什么放自己一马有利于提升自己促进成长的。 反方一辩:首先从心理方面来说,我们可以接纳未来的多种可能性,增强了我们的坚韧性。然后对能力方面来说,我们放自己一马,可以在不紧绷的状态下,我们做事的成果会更好,在很不紧张的状态下。
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现在,反方二辩进行质询小结。首先,我们对相关定义进行说明,尽量能够使一方达到目的,而我们所认为的交易是指解决交易量的源头。然而,如果解决这个交易源头的尝试失败了该怎么办?希望对方重点回应这一问题。并且,对方刚才已提到面对严重焦虑的情况,面对严重焦虑,不会产生任何有利方面;而面对轻度焦虑,我们已有足够的动力和前提。逼自己一把,意义何在?因为我们年轻人,当然对方也说过,都是已经有一定认知能力的。当面对清楚的焦虑时,说明事情并非那么紧迫,既然并非那么紧迫,那就表明我们有足够的空间去完成它。逼自己一把只会徒增焦虑,使焦虑变成重度焦虑,对其他方面没有任何益处。
在当代,年轻人大多是迷茫的,没有目标和方向。而我方所论证的是放度一码,能够审视自己的不足,然后去填充不足,朝着自己想发展的方向进步。而对方所说的逼自己一把,是在没有方向、没有目标的情况下进行的,那么逼自己一把去提升的意义何在?希望对方能给出具体的方法论。
对方所说的焦虑,对方的逼自己一把是否会提高焦虑的产生。而这种产生一旦达到重度焦虑,就会导致一系列不良结果。这也是对方在轻度和重度两个方面无法向我方论证其到底哪里更有利于自己的地方。希望对方能够回答我,所谓逼自己一把,如何更能提高,如何能认识到自己的目标。
现在,反方二辩进行质询小结。首先,我们对相关定义进行说明,尽量能够使一方达到目的,而我们所认为的交易是指解决交易量的源头。然而,如果解决这个交易源头的尝试失败了该怎么办?希望对方重点回应这一问题。并且,对方刚才已提到面对严重焦虑的情况,面对严重焦虑,不会产生任何有利方面;而面对轻度焦虑,我们已有足够的动力和前提。逼自己一把,意义何在?因为我们年轻人,当然对方也说过,都是已经有一定认知能力的。当面对清楚的焦虑时,说明事情并非那么紧迫,既然并非那么紧迫,那就表明我们有足够的空间去完成它。逼自己一把只会徒增焦虑,使焦虑变成重度焦虑,对其他方面没有任何益处。
在当代,年轻人大多是迷茫的,没有目标和方向。而我方所论证的是放度一码,能够审视自己的不足,然后去填充不足,朝着自己想发展的方向进步。而对方所说的逼自己一把,是在没有方向、没有目标的情况下进行的,那么逼自己一把去提升的意义何在?希望对方能给出具体的方法论。
对方所说的焦虑,对方的逼自己一把是否会提高焦虑的产生。而这种产生一旦达到重度焦虑,就会导致一系列不良结果。这也是对方在轻度和重度两个方面无法向我方论证其到底哪里更有利于自己的地方。希望对方能够回答我,所谓逼自己一把,如何更能提高,如何能认识到自己的目标。
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谢谢主席。刚刚在质询过程中,我和对方达成了以下共识:首先,我们对于年轻人的前提是一个能自身判断,即自己决定是要逼自己一把还是放自己一把的人。其次,我们认为地力的焦虑是一种情绪状态。
对方提到,我们今天辩题的判标词是比要落选,在是否利于年轻人成长方面,我询问对方关于年轻人成长的问题,对方主要告诉我,这包括一个人的能力以及心理方面。但是结合对方的一论和二论,存在两个问题:首先,如何论证一定会按对方所说的进行发展,是否会存在一个放自己一马的、非理性的状态?其次,达到对方所说的论点一二以后,是否一定真正符合年轻人发展的需要?
我方认为,在年轻人面对焦虑时,我们的判标应该建议去选择如何解决这个焦虑的问题,而并非只是从大方面上看是否适合人性的方向。所以,我希望对方在之后的辩论当中能够回答我刚刚提出的以上几个问题,谢谢。
谢谢主席。刚刚在质询过程中,我和对方达成了以下共识:首先,我们对于年轻人的前提是一个能自身判断,即自己决定是要逼自己一把还是放自己一把的人。其次,我们认为地力的焦虑是一种情绪状态。
对方提到,我们今天辩题的判标词是比要落选,在是否利于年轻人成长方面,我询问对方关于年轻人成长的问题,对方主要告诉我,这包括一个人的能力以及心理方面。但是结合对方的一论和二论,存在两个问题:首先,如何论证一定会按对方所说的进行发展,是否会存在一个放自己一马的、非理性的状态?其次,达到对方所说的论点一二以后,是否一定真正符合年轻人发展的需要?
我方认为,在年轻人面对焦虑时,我们的判标应该建议去选择如何解决这个焦虑的问题,而并非只是从大方面上看是否适合人性的方向。所以,我希望对方在之后的辩论当中能够回答我刚刚提出的以上几个问题,谢谢。
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正方四辩:首先,我们对对方提到的一个问题,就是你们说 65%的人在后天之后能够达到对自己的目标。那如何保证这个对自己目标的理解是客观的,是能够实现的呢?我们并没有说对目标的理解就是那样。那么我判定我当前的目标是否是我真正合适、我真的应该进行的。请问您方,您说您方的定义是只提升自己,那您没有目标,您提升什么呢?但您所提升的对象难道不就是您的目标吗?就像我进大学以后,我难道没有目标就不去上课,就不去学英语吗?我难道一定要实现某个目标才去做这些吗?难道我不去上课就不提升自己了吗?我还是要去上课的。
然后我再问您一个问题,如果您不真正逼迫自己去实践的话,您如何能得知您得到的这个目标是真正适合的、有利于发展的呢?我方并不是说不去实践就放弃了整个人生,而且您说提升自己,难道提升自己不就是你们的目标吗?所以既然有提升自己的目标,您方应该把自己提升得更好,而您方却似乎没有明确的目标,那您说放弃,到底放弃的是什么呢?您方在第一次定义当中并没有提到您方有目标,您方说只提升自己,并未提及有目标。可是我方并不是说我们没有目标,只是说我们可以找到更适合的,只是说当前这个目标是否是我们真正需要、真正适应的,强调我们每个人都有目标,其实我们也有。但是您方如何在您方第一次行为、第一次解释的情况下,在这种无可奈何的情况下,真的能够不会使自己更焦虑吗?
第一,自己的情况,我们说了能够提升自己的能力。其次,如果真的要问到让自己更加焦虑的话,我想在逼自己的时候,我真正能够认识到我的能力,对能力有更清楚的认知,能够产生一个更好的自我认知,我可以更改我的目标,不一定说我一定要放松下来去理解,我在经历之后,我也能得到更好的目标。那您方所说的放弃这个目标,难道不就是我方的观点吗?我不去判断这个目标对我来说是否具体合适,那这是否符合我方的观点呢?您方说的焦虑已经存在,意思是通过自己努力去构造目标。比如说我们的这一个更改目标,您方和我方是不一样的,我们是先经过实践之后,得知了我自己的能力符合客观情况是什么样的,是不是啊,所以。
正方四辩:首先,我们对对方提到的一个问题,就是你们说 65%的人在后天之后能够达到对自己的目标。那如何保证这个对自己目标的理解是客观的,是能够实现的呢?我们并没有说对目标的理解就是那样。那么我判定我当前的目标是否是我真正合适、我真的应该进行的。请问您方,您说您方的定义是只提升自己,那您没有目标,您提升什么呢?但您所提升的对象难道不就是您的目标吗?就像我进大学以后,我难道没有目标就不去上课,就不去学英语吗?我难道一定要实现某个目标才去做这些吗?难道我不去上课就不提升自己了吗?我还是要去上课的。
然后我再问您一个问题,如果您不真正逼迫自己去实践的话,您如何能得知您得到的这个目标是真正适合的、有利于发展的呢?我方并不是说不去实践就放弃了整个人生,而且您说提升自己,难道提升自己不就是你们的目标吗?所以既然有提升自己的目标,您方应该把自己提升得更好,而您方却似乎没有明确的目标,那您说放弃,到底放弃的是什么呢?您方在第一次定义当中并没有提到您方有目标,您方说只提升自己,并未提及有目标。可是我方并不是说我们没有目标,只是说我们可以找到更适合的,只是说当前这个目标是否是我们真正需要、真正适应的,强调我们每个人都有目标,其实我们也有。但是您方如何在您方第一次行为、第一次解释的情况下,在这种无可奈何的情况下,真的能够不会使自己更焦虑吗?
第一,自己的情况,我们说了能够提升自己的能力。其次,如果真的要问到让自己更加焦虑的话,我想在逼自己的时候,我真正能够认识到我的能力,对能力有更清楚的认知,能够产生一个更好的自我认知,我可以更改我的目标,不一定说我一定要放松下来去理解,我在经历之后,我也能得到更好的目标。那您方所说的放弃这个目标,难道不就是我方的观点吗?我不去判断这个目标对我来说是否具体合适,那这是否符合我方的观点呢?您方说的焦虑已经存在,意思是通过自己努力去构造目标。比如说我们的这一个更改目标,您方和我方是不一样的,我们是先经过实践之后,得知了我自己的能力符合客观情况是什么样的,是不是啊,所以。
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正方四辩提出了一系列问题和观点:
发一个信息我各位啊,首先我想第一个问题是:请问您方认为,您方的中标期间您的权是 5 万块钱学(此句表述不太清晰,可能存在错误),嗯,如果您在中学时的理想大学是武汉科技大学,那么请问,第二个问题是:您方认为当代年轻人跟以前时代相比会接触到更多的信息,这个可以用什么来说明呢?可以吗?好,那第三个问题是:您方认为当代年轻人能不受外界信息的干扰吗?当然不能,因为刚才您说外界干扰对当代年轻人面对的选择目标有影响,所以还能做到吗?然后第四个问题是:您方认为,您方的认知与女一不符时(此句表述不太清晰,可能存在错误),会怎样呢?我想请对方阐释一下什么叫认知和语义不符。这个语义不符是词里面给的知。您方阐释一下什么叫认知和理义不符,是指您对自己的认知,但是您对认知是一个程度,但是您所经历的一些事情之后,您的能力和您的一个简介是另一个程度,刚刚这两个程度不相符,比个例子讲一下,就是您生活呢,会比您想的要好一些吗?这只是一种情况,不仅如此,我是说,只是二者不同,并没有说谁比谁更好,您说眼界很高的时候,而您的生活很差,这二者不同,这里面要有啊,二者不同时,不应该谁都随意。我方并不认为这是焦虑的原因,因为我方也探讨了焦虑的定义,我想确认一下,您认为这种情况会有焦虑吗?嗯,好。那么第五个问题就是:您对自己定的目标会往您自己对自己认知的水平上靠吗?我觉得现在有些人可能并不会这样,他们定的目标,您定的目标会比自己实际的能力高很多吗?您的意思是我们好高骛远,我们定的目标都会比之前的能力高很多吗?这并不一定,我们的目标应该大多会,因为有一些目标它并不是我们自己去定的,而是外界强加的,比如说您定了一个目标之后,又增加了一个,那如果是一次性定的目标,如果是我定了一个达不到的结果,那会怎样呢?如果我定了一个目标,那您自己定一个目标吗?您对自己定的目标,那这个目标对您的规划,您自己的这个认知水平,就是您自己的一个实际情况,您会完全了解吗?您的认知和您的实力不匹配对吧?那么接下来第一个问题是:您方认为放弃自己能提升个人的实力吗?放弃自己能提升个人的实力,然而您说放弃自己叫做能动自制,青少年的成长不一定是这样,那您不应该放弃,并不是说在网上放弃,我们在提前说这个问题,您方中有一个放弃的说法,您认为放弃能帮助自己正确地看待信息吗?当然,放纵一下已经知道有教,要有一段时间您能抽出来,您要去审视自己,您确定您能抽出时间去审视自己吗?这是我们的观点,也是您需要思考的,好吗?
发一个信息我各位啊,首先我想第一个问题是:请问您方认为,您方的中标期间您的权是 5 万块钱学(此句表述不太清晰,可能存在错误),嗯,如果您在中学时的理想大学是武汉科技大学,那么请问,第二个问题是:您方认为当代年轻人跟以前时代相比会接触到更多的信息,这个可以用什么来说明呢?可以吗?好,那第三个问题是:您方认为当代年轻人能不受外界信息的干扰吗?当然不能,因为刚才您说外界干扰对当代年轻人面对的选择目标有影响,所以还能做到吗?然后第四个问题是:您方认为,您方的认知与女一不符时(此句表述不太清晰,可能存在错误),会怎样呢?我想请对方阐释一下什么叫认知和语义不符。这个语义不符是词里面给的知。您方阐释一下什么叫认知和理义不符,是指您对自己的认知,但是您对认知是一个程度,但是您所经历的一些事情之后,您的能力和您的一个简介是另一个程度,刚刚这两个程度不相符,比个例子讲一下,就是您生活呢,会比您想的要好一些吗?这只是一种情况,不仅如此,我是说,只是二者不同,并没有说谁比谁更好,您说眼界很高的时候,而您的生活很差,这二者不同,这里面要有啊,二者不同时,不应该谁都随意。我方并不认为这是焦虑的原因,因为我方也探讨了焦虑的定义,我想确认一下,您认为这种情况会有焦虑吗?嗯,好。那么第五个问题就是:您对自己定的目标会往您自己对自己认知的水平上靠吗?我觉得现在有些人可能并不会这样,他们定的目标,您定的目标会比自己实际的能力高很多吗?您的意思是我们好高骛远,我们定的目标都会比之前的能力高很多吗?这并不一定,我们的目标应该大多会,因为有一些目标它并不是我们自己去定的,而是外界强加的,比如说您定了一个目标之后,又增加了一个,那如果是一次性定的目标,如果是我定了一个达不到的结果,那会怎样呢?如果我定了一个目标,那您自己定一个目标吗?您对自己定的目标,那这个目标对您的规划,您自己的这个认知水平,就是您自己的一个实际情况,您会完全了解吗?您的认知和您的实力不匹配对吧?那么接下来第一个问题是:您方认为放弃自己能提升个人的实力吗?放弃自己能提升个人的实力,然而您说放弃自己叫做能动自制,青少年的成长不一定是这样,那您不应该放弃,并不是说在网上放弃,我们在提前说这个问题,您方中有一个放弃的说法,您认为放弃能帮助自己正确地看待信息吗?当然,放纵一下已经知道有教,要有一段时间您能抽出来,您要去审视自己,您确定您能抽出时间去审视自己吗?这是我们的观点,也是您需要思考的,好吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
那好,首先我想问正方一个问题。我们在做事的过程中是在不断提升自己,在您方的运营中,我所感受到的“逼”的含义,是一种激励方式。我们对于“逼自己”的定义是,有违背当下自己意愿的意思。我方认为,最低的含义便是如此。那么,从最低的层面来看,孩子是如何接受的呢?
好,假如您方违背了自己的意愿,在这种情况下再逼自己一把,结果还是失败了,这种焦虑会不会加深呢?首先请您举个例子,比如说我是一个货车司机,关于这一点我觉得我可以更详细地给您解释一下。那我先回答这个问题,等一下我接着提问。就是这种焦虑,失败后的焦虑会使自己更加焦虑,您方刚才的意见都已经承认了,生活中的焦虑对于我们的成长不利,那这种焦虑进一步恶化怎么办?
首先,我刚刚并没有承认如果我们没有达成目标,会增强我们的焦虑。因为我们在二论中曾经提到过,我们进行“逼自己”的方法并进行实践后,会形成一个自我认知潮流。您方在这里还是没有体现出“逼”的痕迹,只是建立在实践的基础上。其次,您方说在过程中要不断地逼自己,难道您方是要撞了南墙再回头吗?其次,您方对于这道问题的判准是解决焦虑的来源,而一个具体的来源解决了以后,又会产生新的来源,也就是说这个来源是不断的。那所以我方认为您方的判断是不合理的。
首先我先回答第一个问题,我们这里说的“做出行动”难道不算一种实践吗?其次,您刚刚说的,我并没有否认“逼自己”的方法不是一种实践,我是在说实践不是“逼自己”的方法,请您理解这个逻辑所在。所以,我知道我们达成共识了,那好,我就继续说我的观点,那么在后面还是需要很多时间的。
那好,首先我想问正方一个问题。我们在做事的过程中是在不断提升自己,在您方的运营中,我所感受到的“逼”的含义,是一种激励方式。我们对于“逼自己”的定义是,有违背当下自己意愿的意思。我方认为,最低的含义便是如此。那么,从最低的层面来看,孩子是如何接受的呢?
好,假如您方违背了自己的意愿,在这种情况下再逼自己一把,结果还是失败了,这种焦虑会不会加深呢?首先请您举个例子,比如说我是一个货车司机,关于这一点我觉得我可以更详细地给您解释一下。那我先回答这个问题,等一下我接着提问。就是这种焦虑,失败后的焦虑会使自己更加焦虑,您方刚才的意见都已经承认了,生活中的焦虑对于我们的成长不利,那这种焦虑进一步恶化怎么办?
首先,我刚刚并没有承认如果我们没有达成目标,会增强我们的焦虑。因为我们在二论中曾经提到过,我们进行“逼自己”的方法并进行实践后,会形成一个自我认知潮流。您方在这里还是没有体现出“逼”的痕迹,只是建立在实践的基础上。其次,您方说在过程中要不断地逼自己,难道您方是要撞了南墙再回头吗?其次,您方对于这道问题的判准是解决焦虑的来源,而一个具体的来源解决了以后,又会产生新的来源,也就是说这个来源是不断的。那所以我方认为您方的判断是不合理的。
首先我先回答第一个问题,我们这里说的“做出行动”难道不算一种实践吗?其次,您刚刚说的,我并没有否认“逼自己”的方法不是一种实践,我是在说实践不是“逼自己”的方法,请您理解这个逻辑所在。所以,我知道我们达成共识了,那好,我就继续说我的观点,那么在后面还是需要很多时间的。
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现在是正方三辩区小军发言。从我方刚才提出的一些标准中,我们可以得出:首先,我们双方都认为,当年轻人与以前时代相比,会接收到更多的信息,拥有更大的资料圈,而且我们都认同现在年轻人会受到外界信息的干扰。这是我们的一个共识。
其次,我方认为当你的语气和你所定义的对事情造成的实际评估不符合时,会影响交易,而反方认为不存在这种情况,后续我方会对此点进行论证。
第三,反方辩友认为自己定的目标可以高于自己对自己的认知水平,那么这里有一个问题:当你定的目标在你能力之上,你会不会因为达不到目标而产生焦虑并放弃?你方该如何解决?
以上就是我方在辩论过程中得出的一些共识和问题。不可否认的是,这个世界是一个信息迅速发展的时代,当代年轻人无时无刻不在接触大量的社会信息,而这些信息可能会影响我们对自己的认知。这里有 2022 年的国民健康标准。我们可以看出,当我们的认知与实际不相符时,我们会非常担心自己达不到预期,而由此产生的社会比较论。我们可以知道,个体往往在实践后,形成对自我能力的认知,这种认知更加契合客观实际,能够提升个人的心理适应能力,而不是将自己与不客观的信息进行比较。而事实上,当面对焦虑时,我们应该试着去解决它的交际问题,先不论能否解决,但我们要知道后续该往什么方向努力。谢谢。
现在是正方三辩区小军发言。从我方刚才提出的一些标准中,我们可以得出:首先,我们双方都认为,当年轻人与以前时代相比,会接收到更多的信息,拥有更大的资料圈,而且我们都认同现在年轻人会受到外界信息的干扰。这是我们的一个共识。
其次,我方认为当你的语气和你所定义的对事情造成的实际评估不符合时,会影响交易,而反方认为不存在这种情况,后续我方会对此点进行论证。
第三,反方辩友认为自己定的目标可以高于自己对自己的认知水平,那么这里有一个问题:当你定的目标在你能力之上,你会不会因为达不到目标而产生焦虑并放弃?你方该如何解决?
以上就是我方在辩论过程中得出的一些共识和问题。不可否认的是,这个世界是一个信息迅速发展的时代,当代年轻人无时无刻不在接触大量的社会信息,而这些信息可能会影响我们对自己的认知。这里有 2022 年的国民健康标准。我们可以看出,当我们的认知与实际不相符时,我们会非常担心自己达不到预期,而由此产生的社会比较论。我们可以知道,个体往往在实践后,形成对自我能力的认知,这种认知更加契合客观实际,能够提升个人的心理适应能力,而不是将自己与不客观的信息进行比较。而事实上,当面对焦虑时,我们应该试着去解决它的交际问题,先不论能否解决,但我们要知道后续该往什么方向努力。谢谢。
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首先,我们可以看到在对方定义中,B1 的并 B 未体现 B 的定义,而是将实践错误理解为第 4 引法。其次,在判准上,对方判准存在问题,纠结来源是无法解决的,即便解决了所有具体的来源,它仍会不断产生。因此,我方认为我方对于年轻人更加有利的判断更为合理。
其次,在对方的语境下,若设定了远超自身能力的目标,在这种情况下逼迫自己是错误的。也就是所谓的“断胆强再回头”,正因如此,我们更应放过自己,重新审视自己的目标,调整自身状态。
另外,回答我在咨询环节提出的问题,为何第一次逼自己一把会导致更为严重的焦虑?例如,我是一名货车司机,明天需将货物送达,此时我已疲惫不堪,若选择逼自己一把去疲劳驾驶,这种风险岂不是更为严重?所造成的危害岂不是更大?难道这种焦虑不是从害怕误期的焦虑上升到关乎生命的焦虑,这种焦虑难道没有升级吗?
其次,对于我方而言,放自己一马能够实现与自己的和解,接受未来可能失败的情况,接受自己的负面情绪,从而更有利于年轻人的成长,这种判断更为合理,而非如对方所论,在解决教育来源之上。其次,放过自己一马能使自己得以调整自身的问题。
首先,我们可以看到在对方定义中,B1 的并 B 未体现 B 的定义,而是将实践错误理解为第 4 引法。其次,在判准上,对方判准存在问题,纠结来源是无法解决的,即便解决了所有具体的来源,它仍会不断产生。因此,我方认为我方对于年轻人更加有利的判断更为合理。
其次,在对方的语境下,若设定了远超自身能力的目标,在这种情况下逼迫自己是错误的。也就是所谓的“断胆强再回头”,正因如此,我们更应放过自己,重新审视自己的目标,调整自身状态。
另外,回答我在咨询环节提出的问题,为何第一次逼自己一把会导致更为严重的焦虑?例如,我是一名货车司机,明天需将货物送达,此时我已疲惫不堪,若选择逼自己一把去疲劳驾驶,这种风险岂不是更为严重?所造成的危害岂不是更大?难道这种焦虑不是从害怕误期的焦虑上升到关乎生命的焦虑,这种焦虑难道没有升级吗?
其次,对于我方而言,放自己一马能够实现与自己的和解,接受未来可能失败的情况,接受自己的负面情绪,从而更有利于年轻人的成长,这种判断更为合理,而非如对方所论,在解决教育来源之上。其次,放过自己一马能使自己得以调整自身的问题。
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这个辩论环节由正方先开始,双方交替发言。对方提出接纳自己不完美,而我方认为判标的是要促进年轻人的发展,年轻人的发展肯定需要解决自己的不完美,那么各方如何解释解决各方面的不完美呢?
对方提到刚才联系人父母张女士,以及刚代林轻生的普遍状态,请问对方辩友,刚才林年轻人的焦虑来源于什么地方?我们在讨论中已经提到,焦虑来源于未知的不顺利。我想请问对方,如果逼自己失败了怎么办?您说解决交易的源头,那解决失败了又该如何?我再反问一个问题,您方认为解决问题失败,一定会导致焦虑吗?如果逼自己失败,这种焦虑是不是会更加加深呢?请对方同学、辩友正面回答我的问题。我方认为,解决问题的失败会产生新的焦虑,所以逼自己是不可取的。我方并未得到对方正面的回答,也没有正面证明解决问题,但我们认为解决失败会带来新的焦虑,这一点需要留意。
我在这里提出一个新的问题,那就是您方怎么去理解放自己一码和白干呢?您说的一个是解决焦虑,那么如果把事情当成后怕,说明有其他可能去完成它,才会焦虑。如果已经逼自己到最后都完不成,这个时候自卑会更严重,更容易产生焦虑。
首先,您方所说的逼,我方在二论中会对自己产生一个客观的认识,并不符合您方的观点。所以我认为您方所说的论点是不成立的。请对方辩友直面回答,逼自己失败后面对负面情绪如何解决?
我先正面回答您方的问题。首先,我们在自己做出行动时,是否会有一个反馈,对于反馈我们可以进行适当的调整。其次,您说的失败到底何谓失败?难道中间积累经验不也算一种失败吗?
对方辩友,您方刚才在视频环节中已经承认,所谓逼不是违背自己的意愿,而在这个过程中,对于这个反馈如何又去符合自己的意愿呢?所以我认为我方在这一点上是矛盾的。
对方辩友,我们所说的是当下面对焦虑,应该逼自己还是放自己,而不是后面的问题。我方的定义不是一味地放自己或逼自己,对于对方所说的逼自己会在过程中积累经验,比如骆驼祥子在前三次买车逼自己,他积累了什么经验?他最后反而堕落了。我方确定,我方的前提是当下正常的年轻人,祥子当时所处的时代不是现代,不符合当下年轻人的特征。我们说前车之鉴,前代人的时代背景也许跟我们时代不符,但一些规律和经验是可以被运用的,所以您方对我方的质疑并不成立。
那么您方所说的建设和战斗,我们当前的目标是当下正常的年轻人,您用不正常的例子来确定当下正常的年轻人应该怎么做,这合理吗?
对方首先要面对正常的年轻人,我们是否有能力去区分摆烂和放自己一码,我们放自己一码是给出自己的不完美,并找出方法去解决,而不是所谓的摆烂。在现在社会竞争压力如此大的环境下,逼自己一把,会不会陷入伦理问题,请对方自辩。
我想回应一下,刚刚他们提到的一个心智问题,心理问题是非常正常的,我方刚才听到说可疑具有可疑的焦虑症,它是一种正常心理状态。
时间到了。
这个辩论环节由正方先开始,双方交替发言。对方提出接纳自己不完美,而我方认为判标的是要促进年轻人的发展,年轻人的发展肯定需要解决自己的不完美,那么各方如何解释解决各方面的不完美呢?
对方提到刚才联系人父母张女士,以及刚代林轻生的普遍状态,请问对方辩友,刚才林年轻人的焦虑来源于什么地方?我们在讨论中已经提到,焦虑来源于未知的不顺利。我想请问对方,如果逼自己失败了怎么办?您说解决交易的源头,那解决失败了又该如何?我再反问一个问题,您方认为解决问题失败,一定会导致焦虑吗?如果逼自己失败,这种焦虑是不是会更加加深呢?请对方同学、辩友正面回答我的问题。我方认为,解决问题的失败会产生新的焦虑,所以逼自己是不可取的。我方并未得到对方正面的回答,也没有正面证明解决问题,但我们认为解决失败会带来新的焦虑,这一点需要留意。
我在这里提出一个新的问题,那就是您方怎么去理解放自己一码和白干呢?您说的一个是解决焦虑,那么如果把事情当成后怕,说明有其他可能去完成它,才会焦虑。如果已经逼自己到最后都完不成,这个时候自卑会更严重,更容易产生焦虑。
首先,您方所说的逼,我方在二论中会对自己产生一个客观的认识,并不符合您方的观点。所以我认为您方所说的论点是不成立的。请对方辩友直面回答,逼自己失败后面对负面情绪如何解决?
我先正面回答您方的问题。首先,我们在自己做出行动时,是否会有一个反馈,对于反馈我们可以进行适当的调整。其次,您说的失败到底何谓失败?难道中间积累经验不也算一种失败吗?
对方辩友,您方刚才在视频环节中已经承认,所谓逼不是违背自己的意愿,而在这个过程中,对于这个反馈如何又去符合自己的意愿呢?所以我认为我方在这一点上是矛盾的。
对方辩友,我们所说的是当下面对焦虑,应该逼自己还是放自己,而不是后面的问题。我方的定义不是一味地放自己或逼自己,对于对方所说的逼自己会在过程中积累经验,比如骆驼祥子在前三次买车逼自己,他积累了什么经验?他最后反而堕落了。我方确定,我方的前提是当下正常的年轻人,祥子当时所处的时代不是现代,不符合当下年轻人的特征。我们说前车之鉴,前代人的时代背景也许跟我们时代不符,但一些规律和经验是可以被运用的,所以您方对我方的质疑并不成立。
那么您方所说的建设和战斗,我们当前的目标是当下正常的年轻人,您用不正常的例子来确定当下正常的年轻人应该怎么做,这合理吗?
对方首先要面对正常的年轻人,我们是否有能力去区分摆烂和放自己一码,我们放自己一码是给出自己的不完美,并找出方法去解决,而不是所谓的摆烂。在现在社会竞争压力如此大的环境下,逼自己一把,会不会陷入伦理问题,请对方自辩。
我想回应一下,刚刚他们提到的一个心智问题,心理问题是非常正常的,我方刚才听到说可疑具有可疑的焦虑症,它是一种正常心理状态。
时间到了。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
4 辩总结陈词。
对于刚刚正方所说的论点,其一为提高自身技能,你们如何确保提升自身技能呢?您方只是说自己一定可以提升、一定可以提高,难道我放弃这个目标,就不能提升自己技能了吗?您方此观点根本不成立。您方提到提高客观认知,可您方自己所说的客观认知是这个客观世界给予的,并非您方的主观臆断。对此,我也不能承认您方观点的正确性。
我方认为应与自己和解,以接纳未来的各种可能性,减少负面情绪的产生。在一个目标的前提下,若我不能完成,或者说这个目标对我而言并非真正有用,此时我接纳未来可能发生的情况,不去设想其后果会给我带来怎样的负面影响,这样更有利于我方。这有利于年轻人的健康成长,也有利于我方探索合适的发展节奏。
第二个问题,利于审视目标,尊重自身节奏的发展。我相信我们都有逆反心理,当我们被逼迫时,会产生一种压力,这种压力难道不会在日后爆发吗?我们应审视当前的目标是否重要、是否合适。对于我来说,我可以找到一个更合适的目标,这并非定量的降低,也不是目标的转移。
不知大家是否听过存在主义的焦虑,我们在经济的框架圈子中前行,完成我们应该做的。此时,先是我们应该做的,包括我不想设定目标的自由,但我又想拥有掌握人生的自由,难道这两者不是一种悖论吗?您方说逼迫自己是动力驱动,这真的是一种动力驱动吗?我们一定要考试,要考得非常好,这是我们自己给自己设定的吗?这难道不是一种责任感吗?
我们真正成为一个目标产生负结动力的词,在社会上有个明确的规定,叫做热爱。同样,热爱是需要反馈的,根据成瘾的心理反馈,热爱是共生的。而热爱这个动词是需要宾语的,我热爱什么?您方只是说有一个目标,却只是在逼迫自己,却不知自己在逼迫自己做什么。那么,找到宾语的过程,才是我方放自己一把真正的人生意义的蔓延。
我们今天所谈论的不叫做放弃,叫做接受,更是一种对人生的自信。我相信年轻人不逼迫自己走别人走出的人生轨迹,不模仿别人的成功案例,也能够找到自己的路。我们审视自己的路,因为我们尊重自己的发展节奏,明确我们本来就不站在相同的轨道。我相信我们的人生就是创业,每一个人都有追求新自由的权利,都应该被捍卫。
以上,我方坚定认为,当代年轻人面对困境,应该放自己一马。还剩 9 秒。
4 辩总结陈词。
对于刚刚正方所说的论点,其一为提高自身技能,你们如何确保提升自身技能呢?您方只是说自己一定可以提升、一定可以提高,难道我放弃这个目标,就不能提升自己技能了吗?您方此观点根本不成立。您方提到提高客观认知,可您方自己所说的客观认知是这个客观世界给予的,并非您方的主观臆断。对此,我也不能承认您方观点的正确性。
我方认为应与自己和解,以接纳未来的各种可能性,减少负面情绪的产生。在一个目标的前提下,若我不能完成,或者说这个目标对我而言并非真正有用,此时我接纳未来可能发生的情况,不去设想其后果会给我带来怎样的负面影响,这样更有利于我方。这有利于年轻人的健康成长,也有利于我方探索合适的发展节奏。
第二个问题,利于审视目标,尊重自身节奏的发展。我相信我们都有逆反心理,当我们被逼迫时,会产生一种压力,这种压力难道不会在日后爆发吗?我们应审视当前的目标是否重要、是否合适。对于我来说,我可以找到一个更合适的目标,这并非定量的降低,也不是目标的转移。
不知大家是否听过存在主义的焦虑,我们在经济的框架圈子中前行,完成我们应该做的。此时,先是我们应该做的,包括我不想设定目标的自由,但我又想拥有掌握人生的自由,难道这两者不是一种悖论吗?您方说逼迫自己是动力驱动,这真的是一种动力驱动吗?我们一定要考试,要考得非常好,这是我们自己给自己设定的吗?这难道不是一种责任感吗?
我们真正成为一个目标产生负结动力的词,在社会上有个明确的规定,叫做热爱。同样,热爱是需要反馈的,根据成瘾的心理反馈,热爱是共生的。而热爱这个动词是需要宾语的,我热爱什么?您方只是说有一个目标,却只是在逼迫自己,却不知自己在逼迫自己做什么。那么,找到宾语的过程,才是我方放自己一把真正的人生意义的蔓延。
我们今天所谈论的不叫做放弃,叫做接受,更是一种对人生的自信。我相信年轻人不逼迫自己走别人走出的人生轨迹,不模仿别人的成功案例,也能够找到自己的路。我们审视自己的路,因为我们尊重自己的发展节奏,明确我们本来就不站在相同的轨道。我相信我们的人生就是创业,每一个人都有追求新自由的权利,都应该被捍卫。
以上,我方坚定认为,当代年轻人面对困境,应该放自己一马。还剩 9 秒。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
当代年轻人面对困境,应该放自己一马,与自己和解、审视目标,这样有利于年轻人的健康成长和探索合适的发展节奏。
感谢各位。回顾之前的问题,我们今天双方观点主要有两个方面。
第一是目标的问题。比方说我们制定了目标后,如何确定这个目标是真正符合自己实际的呢?就好比我作为一个高中生,我要考清华,这是我的目标。对方辩友如何确定自己有实力去实现这个目标呢?您说今年考完,明年再考,后年再考。是不是您方无法回答这个问题呢?因为您方需要再思考一下自己的能力,觉得自己的能力能配得上时,才放心地去追求这个目标。但如果几乎认为自己的能力无法达到,那该怎么办呢?是不是会越来越焦虑?
第二,您方说能够更改目标。我想问,如果您只是觉得自己的努力不够,而没有切实地投入到自己的生活实践当中去,您都不知道自己究竟有哪些能力,那更改出来的目标是否真正符合您现在的能力或需求呢?我给您举个例子,比如我今天想买自行车,我一站上去,就开始焦虑。因为我想变得身材好,想变苗条,但看到自己的身材又会焦虑。对方辩友,这样的情况在现实中不少见,有多少人能真正接受自己的身材呢?比如我挺着个大肚子出去,虽然嘴上说接受自己,但心里真的能接受吗?于是我说从今天开始减肥,少吃一点,但又会因为吃的太少,消化系统难受,或者因为运动太多而感到不适。难道我会因为这些就说吃多一点吗?其实这也是一种激励法,难道不是吗?通过这种方式,更好地实现目标,比如我今天运动,看着体重一点一点下降,是不是就更有动力了呢?总有一天我能够变瘦,从根本上解决问题。
再举个例子,当今社会,我们面临很多问题,比如择业、考研。我很迷茫,这时我结合自己的实际情况,思考一下。对方辩友,当您真正与自己和谐相处时,您真的能知道自己放弃一些想法之后,想要的目标是什么吗?今天我说我不知道自己的目标,我去参加各种各样的活动,开拓自己的眼界,比如学习英语,参与课堂实践等。当我的能力提升时,总有一天我能够找到自己想要的方向,为这个目标努力。那时,这个目标是符合我自己能力的,当我为这个目标努力时,我的焦虑是不是从根本上得到了缓解呢?时间到。
感谢各位。回顾之前的问题,我们今天双方观点主要有两个方面。
第一是目标的问题。比方说我们制定了目标后,如何确定这个目标是真正符合自己实际的呢?就好比我作为一个高中生,我要考清华,这是我的目标。对方辩友如何确定自己有实力去实现这个目标呢?您说今年考完,明年再考,后年再考。是不是您方无法回答这个问题呢?因为您方需要再思考一下自己的能力,觉得自己的能力能配得上时,才放心地去追求这个目标。但如果几乎认为自己的能力无法达到,那该怎么办呢?是不是会越来越焦虑?
第二,您方说能够更改目标。我想问,如果您只是觉得自己的努力不够,而没有切实地投入到自己的生活实践当中去,您都不知道自己究竟有哪些能力,那更改出来的目标是否真正符合您现在的能力或需求呢?我给您举个例子,比如我今天想买自行车,我一站上去,就开始焦虑。因为我想变得身材好,想变苗条,但看到自己的身材又会焦虑。对方辩友,这样的情况在现实中不少见,有多少人能真正接受自己的身材呢?比如我挺着个大肚子出去,虽然嘴上说接受自己,但心里真的能接受吗?于是我说从今天开始减肥,少吃一点,但又会因为吃的太少,消化系统难受,或者因为运动太多而感到不适。难道我会因为这些就说吃多一点吗?其实这也是一种激励法,难道不是吗?通过这种方式,更好地实现目标,比如我今天运动,看着体重一点一点下降,是不是就更有动力了呢?总有一天我能够变瘦,从根本上解决问题。
再举个例子,当今社会,我们面临很多问题,比如择业、考研。我很迷茫,这时我结合自己的实际情况,思考一下。对方辩友,当您真正与自己和谐相处时,您真的能知道自己放弃一些想法之后,想要的目标是什么吗?今天我说我不知道自己的目标,我去参加各种各样的活动,开拓自己的眼界,比如学习英语,参与课堂实践等。当我的能力提升时,总有一天我能够找到自己想要的方向,为这个目标努力。那时,这个目标是符合我自己能力的,当我为这个目标努力时,我的焦虑是不是从根本上得到了缓解呢?时间到。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
通过以上论述,强调了在确定和更改目标时,应充分考虑自身实际情况,包括能力和需求,只有这样才能找到真正符合自己的目标,从根本上缓解焦虑。