好的，以下是校对和分段后的内容：

　　感谢主席，问候在场诸位。我方认为完美生活是指难以实现的理想成果，而当下的完美生活是我们通过碎片化的生活展示其自有的欺骗性。所谓“压迫”，是指与“自由”相对的框架，是将真实或自由束缚的镣铐。我方认为现实中不存在完美生活，所以社交媒体上呈现出来的所谓完美生活必然与真实产生巨大差距，只是通过打造人设、表演的完美秀形式束缚真实的自己。具体论证如下：

　　第一，从发布者角度，完美生活展示营造出来的虚假人设是对真实自我的限制，同时还需要付出大额成本。在这个快节奏的信息社会中，社交媒体逐渐成为个人品牌和形象管理的场所，完美生活的展示实际上是一场自我营销。同时，虚荣心让人们在任何公开场合都想要尽可能地呈现自己完美的一面。于是，为了营造千金人设，花费大量时间和精力，如发朋友圈时对配图文字等素材进行漫长复杂的斟酌，分组和准备过程让他们感到疲惫。再者，维持人设需要表达的连贯性，需要源源不断的设计内容与已建立的人设进行匹配。去了一次高档场所，就会有第二次、第三次同样高昂价位的消费，这样的超额物质成本会进一步加剧人们的处境，产生更多生活以及生存的压力。更重要的是，一旦给自己树立某种美化后的人设，就需要时刻焦虑是否会暴露，还需要避免与网友在真实的世界中交往时露出破绽，从而时刻活在谎言中。

　　第二，从受众角度。我们在社交媒体上展示的完美生活，让网友产生追求完美和不真实的感受。从现实的角度来看，社交媒体上的完美生活展示是基于社会当下的自我规训，使接受者产生焦虑和压力。望着别人的完美生活，对照自己的现实生活产生巨大落差。社交媒体上大家对美好人生的憧憬，会让我们丧失信心，掉入积极思维以及向上比较的漩涡之中。而在该比较的驱使下，用户会越来越觉得自己没有值得发布或拿得出手的朋友圈内容。基于网络社会规训视角对于社交媒体的研究中，受访者表示，每次看到别人出国旅行、采购奢侈品的朋友圈，就会很自卑、很烦躁，想把自己日常的朋友圈隐藏起来，因为跟别人比起来太普通了。由此可见，过度看重甚至依赖社会比较，容易造成个体缺乏全面的心理支撑，难以全面地认识自己，形成恰当的自我概念，从而活在社会标准中进行自我规训。比如产生焦虑和容貌焦虑。因为受社会既定的标准审美影响，不少人去整容塑形，或在美颜修图上花费精力。在不断接受他人打造的完美生活情景后，会增加我们的落差感和焦虑感，将自我束缚在社会既定好的人生发展框架中。

　　综上，我方坚定地认为，社交媒体上展示的完美生活是不真实的。

　　好的，感谢正方一辩同学，下面有请反方。

　　时间为 1 分 30 秒。然后，接下来声音可以听到吗？ 　　嗯，可以，很清晰。同学，在社交媒体上展现自我，是一种自我表露。我方认为这是一种自我表现。好，那我们在此达成了共识，自我表述是个体向他人表达情感、想法以及完整的观点。那您认为当今社会存在压力吗？

　　我们这里有一份数据表明，当今社会存在压力。根据第一财经周刊发布的都市人压力报告显示，有 43.3%的人认为他们所承受的压力已经达到了让自己难以承受的程度。在此，我们也达成一个共识。在这个时候，我们会发现很多人在三个月的时间里被挤压到线上，我们后续也有数据告知您。所以说，大多数人其实很难去分享，会感到孤独。

　　那么现在我再问您一个问题，目前有一个大问题，如果我打破了这个问题，算不算一种救赎？通过解决更多的问题，算不算一种救赎？我觉得这个得分情况。

　　对，所以如果我有美丽羞耻症，我打破了这种羞耻，它也算一种救赎。就是我从原来那种不好的经历里面，发现了问题，然后改变了自己。在这种问题里面，是不是一种自我救赎？

　　对方不好意思，我刚刚还闪退了，可以重新问一下吗？

　　不时，比如说我现在处于一种很焦虑的状态，我摆脱了这种状态，然后我进行了改变，这是不是算是救赎，或者说我们现在所说的救赎。

　　那您方认为的救赎是什么？

　　我方认为的救赎应该是，比如说现在有一个抑郁症患者，他已经要跳楼了，然后因为某种特质让他从一种求死的过程中，能够向往有一种生的向往，这种叫做我的一种救赎。

　　嗯，同学，没有问题。所以说在这里，如果我有美丽羞耻，打破了这种羞耻也算是一种自救，因为我从原来的境地里面发现了问题并做出了改变，我重新审视了自己，有了一定的改变和成长。

　　好的，感谢双方选手。下面有……

　　感谢主席，问候在场各位。社交媒体是以微信、抖音、小红书、微博为代表的一系列社交平台。社交媒体上的完美生活展示，指的是人们发布在社交媒体上经过美化包装，展现自己生活精彩瞬间，包括图片、视频和文案，展示生活中光鲜亮丽的时刻。自我救赎是审视自己的生活状态、情绪状态等与个人息息相关的一切事物，从而达到自我完善和成长的过程。判断社交媒体上的完美生活展示是年轻人的自我救赎还是自我枷锁，主要看当下年轻人面对的困境是什么，论证如下：

　　首先，每个人都有表达美的权利，社交媒体上的完美生活展示是爱自己的体现。浙江理工大学的研究显示，每个人都有自我表露的需求，在媒体上的展示，无论是刻意为之，还是真情流露，都是一次自我表露的过程。在当今社会，年轻人面临巨大压力，也时常会有无处分享的孤独。据腾讯 2019 年微信用户行为报告显示，近 60%的用户表示，朋友圈是他们记录生活的重要工具。在快速变化的生活中，社交媒体为用户提供了一个记录和回顾生活的方式，成为个人成长和变化的见证。根据 question 模块 2019 年中国社交媒体发展报告的调查显示，63%的年轻用户认为，朋友圈能帮助他们更好地展示自己的个性和生活方式。通过高质量的内容展示，用户能够更清晰地表达自己的兴趣爱好和生活态度，实现自信、自我认同和表达。自我呈现理论指出，个体为了让他人按照其期望看待自己，而积极地进行自我展示或表达，在这种互动中不断进行身份的调整与塑造，最终实现理想自我的塑造。而社交媒体上的完美生活展示正是对理想自我的追求和表达，是平凡人对美的向往和追求。

　　其次，是对追求完美生活的突破，是外界对“我”歧视下的自我救赎。澎湃新闻曾报道过一种社会现象：当女孩子打扮得漂漂亮亮出门，被问到最多的居然是到底要跟谁约会，打扮得这么漂亮是要给谁看？这样的质疑让大家不断思考，我的美丽和精致到底有没有错？我方认为，社交媒体上的完美生活展示在当代面临着同样的困境。智能时代在发展，万物皆媒，社交媒体也成为了人的第二张名片。心理学家何索宽在访谈中问他的朋友，为什么要发那么多朋友圈？朋友说：“我把朋友圈当成了日记本，想到什么发什么，等以后老了回来再看，也是一种回忆。”因此，人们才会大大方方地把美美的照片放在自己的朋友圈，曾经美好的生活、年轻的脸庞依旧会浮现。这份肯定和鼓励不仅可以帮助人们打破那种美丽和精致是为了取悦他人的传统叙事，也帮助人们在平淡的日子里敢于慰藉生活的平淡。

　　综上，我方认为社交媒体上的完美生活展示是年轻人的自我救赎。（注：文中提到“我方认为社交媒体上的完美相互展示是年轻 5”，根据上下文推测，应为“我方认为社交媒体上的完美生活展示是年轻人的自我救赎”）

　　首先，同样我有 1 分 30 秒。正方二辩声音可以听清吗？ 　　很清晰，嗯，很好，我想请问，对方辩友，您说我在社交媒体上发自己的美照是爱自己的体现，那我既然想要爱自己，为什么不直接请自己吃顿好的，而非要在朋友圈里发一个精心拍摄的美照来证明我是爱自己的呢？这就是我对未来生活期待的一种映射。我方自我呈现的时候也跟您说过了，我们会为了让其他人按照这种期待看自己，您的意思是我发出去是给别人看的是吗？也有给自己看的成分，也给其他人看，但您说我在记录生活，我既然要记录生活，为什么不选择把照片存在相册里自己留着看，却要冒着可能被暴露的风险，把自己的照片发出去给别人看呢？ 　　这不冲突啊，我可以在朋友圈发，也可以存在相册里，既然在相册里能记录生活，我干嘛要发出去给别人看呢？所以您方认为这是我爱自己的表现。 　　还有您方刚才说，我可以通过在朋友圈里面分享我的日常生活，减少我的孤独感，是这样吗？ 　　嗯，对吧，所以您方认为我是一个孤独症患者，我只需要在朋友圈里面发我自己的照片，我的孤独就可以被治愈吗？ 　　我并没有这样认为，我方只是觉得现在年轻人有无数想法。刚才您方已经承认了我能够通过在朋友圈里面发照片而减少我自己的孤独感，所以您方的意思是认为如果我今天是一个孤独症患者，我发自己美好生活的照片，我的病症就可以被治愈，是吗？ 　　嗯，对方辩友不要强加观点给我方，只是觉得，嗯，发朋友圈。您方刚才提到的希望您方能给一个更深的证明，还有您方刚才提到一个美丽修饰证，所以您方今天也认为我发在朋友圈里的东西是经过处理的东西，而并不是我自我真实的完美展示。对方辩友有没有听过一句话叫做现在的相机都有滤镜，我们 P 图是为了还原自我，还原我们的美丽。您都已经说了是美化包装，我既然要展示真实，我干嘛还要美化包装。我感谢双方。

　　首先，您方所说的社交媒体发照片爱自己和自己吃饭，我方认为这只是一种表达的方式，并不冲突。

　　其次，您方需为我方论证，为何在社交媒体上发照片就会使自己被暴露。

　　再者，我方并未说发朋友圈是因为孤独，只是说这是原因之一，我方也没有说美丽秀人是一个美化包装。我们在前场的讨论中已经达成一个共识，即在社交媒体上发表展示自我是一种自我表露。

　　我方有数据表明，在现实生活中压力很大，人们的一些时间都集中在了线上，从而产生一种无处分享的孤独感，但这并不意味着我们就是孤独的。我方认为，朋友圈是人们记录生活的重要方式，并不是说我们一定是因为某种孤独才这样做。

　　在此，我再为您举一个数据。根据最新发布的中国社交媒体使用报告、中国社交媒体影响报告和中国社交媒体平台指南，截至 2022 年 12 月，我国网民人数已经突破了 10.67 亿，其中 91.51%的人为社交媒体用户，76%的人频繁上网，53%的人在网上分享自己所做的一切。那么，您方需解释为何有如此多的人这样做，以及您方所说的隐私会被暴露的问题。

　　还有一点，我方提到举例，它本质是一种人们因现实空间事物所持有观念的显现，其观念和意见存在刻板沉淀。它不仅是一种身体实践，也是一种规劝，是一种个体、他人与社会的情感体验。我方认为，这种羞耻感应是个体、他人与社会的共同情感体验。我们发现，坚持美丽依然被污名化，会成为某个个体或社会的刻板现象，所以我们今天要突破这种美丽，寻求达到解脱，此乃我方所说的救赎。

　　感谢，以上是反方二辩的质询小结内容。

　　感谢主席。首先，对方辩友，您方刚才说我方断争，您方刚才说我方的数据，我再给您念一遍，您有没有印象？后面还有一句话叫“同时用户也愈发全提这张给您的负面影响”，此句表述不太清晰，可能存在错误。18%的人认为会被对方率性影响心态，31%会感到空虚浮躁，34%无法集中注意力，请您方不要忽视这些。还有，从现在开始，首先，您方刚才在自己的一辩稿里提到，我发朋友圈是一种爱自己的体现，是能够减缓我的孤独，您方承认了能够减缓我的孤独。那我方想问您，如果一个孤独症患者，仅仅通过在社媒上发朋友圈、发美照、发高频美照就能缓解抑郁的话，那这个世界上的心理医生是干嘛的？

　　其次，女方刚才提到隐私的风险，如果只是想要记录生活，自己点开相册，看相册时，脑袋里会自动想起自己拍这张照片时的心境和快乐，根本不需要把自己的东西给别人看。那为什么要给别人看呢？最终的目的不还是为了博眼球，想让别人夸自己，觉得自己做得很好吗？您知道吗？现在苹果手机发个 live 图，点进去看，保存之后能看到照片在哪拍的、什么时候拍的，您告诉我这是没有问题的吗？

　　还有关于美丽修饰，您方自己刚才也已经承认，我发朋友圈的照片是经过美化包装的，实际上这不是正在给自己增加压力，变成一种枷锁吗？为什么不能发真实的自我，而要发一种经过修饰的图，甚至是从网上随便选一张图来证明自己现在过得很好呢？这根本就不成立啊，没有办法达到您方认为的那种效果。相反，正因为我已经前面为了营造这种人设，我发了一张我去奥马卡赛的图，那我以后为了继续维持住我富家千金的人设，维护我的形象，那我可能就会不停的超前消费去透支我的钱包，我要去让别人知道我是一个富家千金，而不让别人看到我吃国潮外卖。以上谢谢。

　　双方四辩进行对辩。

　　卖方测试正方四辩：学可以听到我声音吗？你好，正方四辩声音可以听到吗？ 　　正方四辩：可以听到。 　　卖方测试正方四辩：好，双方都很清晰。嗯，好，但就是刚刚您一辩稿里讲到一个理想，自我的追求和表达就是救赎，那您是觉得人可能是一个完美的人吗？

　　正方四辩：追寻完美没有错，您要告诉我事情是追寻完美必然是对于自身的枷锁，您要证明这一件事。

　　卖方测试正方四辩：第二件事情，网易数据吧，2024 年告诉我说好的生活，完美生活是什么？身体健康、快乐的婚姻、自由行、杀时间，我在社交媒体上发布一个我的猫猫，简直是我这辈子最大的天使，这种完美生活的样态为什么是对于自我的束缚呢？对，所以您方也说您的猫猫生活，它只是一种美好生活，它的完美到底在哪里？难道您平常上早班不会抱怨吗？然后您刚刚说到一个最完美的追求，我还没有讲完，您说最完美的追求就是救赎了，我方真的不能理解，就是您方在社交媒体上展现出来的所谓的完美生活都是一种自我欺骗，因为人是没有完美的人的，您只是通过一个包装，觉得自己是完美的，然后给大家看到。然后我想再问一下您方，就是有一个网友，他说到我发的朋友圈会反复看自己的照片，能反复看 800 遍，焦虑到整晚失眠，这难道还不是一种枷锁吗？

　　正方四辩：其实也不是枷锁，像我刚刚说的猫猫例子，可能我家猫猫只是我在路边捡到的流浪猫，可是我把它完美化，成了我家在我身上的天使，这本身也是对它完美化的呈现。您告诉我说，这种完美化的呈现，我告诉大家，我的猫猫对我太重要了，是我生命中最重要的部分，为什么是对我的枷锁？您说我的猫猫对我来说是天使，您一定要把它美化成天使了。如果是我有一只小狗，它即使很脏，我也爱它，这才是真实的您真实生活的表现，这样才是积极的。难道一定要有一个什么人，您的对象是个完美的，您才能爱他吗？所以您方这观点不能成立。回答我的问题，我焦虑到整晚失眠，为什么这不是枷锁，谢谢。也能成立，因为有第二部分举证，您也认为本身反方的做法没错，只不过您认为真实的更好，只是本身真实更好，和我愿意披露自己从来没有任何的冲突。您要证明的事情是，当我在社交媒体上发布朋友圈的时候，偏向于完美的修饰之后，我就不敢面对真实的自己了，您这样。您都在社交媒体上包装成自己是一个根本不存在的假人了，您怎么会真实地面对自己呢？您如果真的可以真实地面对自己，您刚也说了，朋友圈如果只是用来记录生活的话，我看相册就可以了。

　　卖方测试正方四辩：我方二辩已经讲了，再回答我的问题，焦虑到整晚失眠，为什么不是枷锁？一直在吵（括号老拥有证明 24 年青年美颜青年群体美颜自拍中的社会互动英文）告诉我说，通过 5 次调研，1300 名调研群体后，后续发现这种阶段性的虚拟现实会带来一部分的精神满足，且会在虚拟自我不断的完善过程中，对于个体的现实生活、社交互动，影响自身做的更好，甚至身体健康方面有正向反馈。

　　正方四辩：您的举证在哪？

　　卖方测试正方四辩：我方后续会给您举证，没有时间，非常感谢。

　　正方四辩：好的，感谢。

　　时间为 1 分 30 秒，反方四辩截制。

　　正方三辩：你好，请问可以听到吗？ 　　反方四辩：可以听到。

　　正方三辩：我问你，今天我拿一个月 1500 的生活费，却去吃一顿人均 800 多的高档餐饮，就为发个朋友圈说这是本小孩日常生活，还说饭菜不是很合胃口，这种现象打造的人设朋友有什么用？所以，我刚刚提到对面有 73%的人认为身体健康，61%认为是快乐婚姻，60%认为是自由闲暇的时间，当代人的完美生活期待是这样的。就是说，你我发这种与自己生活费不匹配的内容有什么用？你描绘的并非当代人的美好生活，我给你描绘了当代人认为的美好生活是怎样的，你起码得举例说明当代人的美好生活并非像你说的那么极端、虚荣吧。

　　反方四辩：打断一下，那我前天装作一个富有境界的人，发自己吃晚饭的照片，这算什么呢？我来给你举证，当代人的完美生活更多体现在身体健康、自由旅游、掌握自己的人生、有趣的生活和工作。从来没有装精、装大牌。您方能直接回答我问题吗？您方，我今天问的，我刚才问您的，您这样打造虚假人设，发这种内容有什么用？最近女方也在一方说的是包装和美化吗？那今天打造这些东西到底有什么用？那您所说的美化是极端，我告诉您的事情是相信，那是我想说的，那应该是更加自由和更加放松，您方说的是更加自由和开心，那您方意思是虽然我今天没有钱，但我只要装得好，因为别人夸了我两句，就从之前穷到自卑，到现在穷到自信是吗？然后我今天说了一下打造虚假人设，我就不会再去发我吃不好饭的照片。为什么您会把完美等同于有钱呢？我跟大家说，我今天刚刚吃了个温泉蛋，我觉得这也是我的完美生活，也符合 61%的掌握自己的人生，是有趣的经历。

　　正方三辩：好，我第二次问你们，今天我在朋友圈装成一个怎样的人，您是这样，虽然其实没有这回事，但只要我不被拆穿，可是您所有的证明，到目前为止只有两个词，第一个是装的，第二个是必然虚荣，您都没有证明过这件事情，反而是百般不断地在给我证明当下人的完美生活价值不是这样的。您方一直在告诉我，当代完美展示不是这样子，但是今天您把这个当作完美的，可我觉得这很普通啊，这话还行吗？我今天问您，您能不能直接回答我，您这一部分占比只有 11.2%，只有这一部分极端人群才是美化，要挤很长时间是吗？最长的就是过最后面三分钟啊，面临的问题没办法证明，等到变形为您本身没有对完美生活等那个自由辩的时候，大概有五六分钟。怎么证明呢？因为本身没事，您我您等那个自由辩的时候，大概有五六分钟的时间。像我在做出这种虚假人设的时候，我只能获得短暂满足，今天别人告诉我啊，您真是个好，您真是个假惺惺，那又怎么样呢？我要是自己被拆穿了，得不偿失啊，这不就是虚假吗？不对，《技术中介下的身体美颜：社交时代身体认同》一文中指出，本身是长时间对于自我形象的更改以及美好，并且在线下又努力健身的情况发生，我也给您证明了，哪怕像您所讲的一些技术，那我同样也会加倍地改变自己，让自己变得跟我社交平台上一样完美，您说这得怎样论证？今天我就算装成一个虚假人设，那我还是后面还会继续追求，而不是只在朋友圈发这种虚假的内容，这是您需要证明的，我已经告诉您了，虚假可以带来真实，谢谢各位。

　　反方四辩：哎，好，感谢双方。

　　好的，以下是为您校对和分段后的内容：

　　反方三辩：您好，能听到吗？ 　　正方：可以听到。 　　反方三辩：那我提问了。那我发在社交媒体上的东西，我们是自愿的，还是有人强迫的？是不是自己想发就发，不想发就不发？不完全是。有可能我是为了去迎合我朋友圈的一些口味，比如说我想去装成一个白富美千金，我就会去发。这里的关键在于，有人强迫您发还是您可以自主选择发或不发，而不是您的那种刻意迎合让我去发这些东西。如果我觉得友情是一种，我就去发。您要录多久啊？因为我觉得后面有个 6 分钟的空档期，就是我只需要点鼠标，我也不需要说话。

　　（声音突然变小） 　　正方：刚刚我们那个声音突然变小了，能再说一遍吗？ 　　反方三辩：我说确认一下，您有个观点是发朋友圈让他们疲惫，那他们为什么还要去发呢？因为我就想装啊，我就装了，而且会更想装。我就是觉得我这个人不能倒，比如说我吃一次亏，在您这边我会吃第二次、第三次。我的兴奋感、开心感，开心感在哪里呢？我如果需要把自己的个人价值凌驾在别人的评价之上，这算什么兴奋感、开心感，这只是活在别人的口中。那在于他的成就感大于他的累的感觉，所以他才会一直想去发。我有虚荣心，我去发这个东西，同时我还需要去焦虑，我有压力，担心别人会不会拆穿我这个事情。比如说别人，万一他实际很焦虑，但是关于他的这个游戏的那种满足感大于他的焦虑，所有的东西大于他那种不适感。我只会越来越焦虑，但是我看到别人的评价的时候，我会过分地去关注别人的评价。如果真的想要实现价值，就应该自己好好地去生活，应该自己去实现一个人的自我提高，自我完美的提高，提高自己的自我效能。是不是可以认为在评论中发朋友圈的情感大于他的那种不适感，所以发朋友圈的开心感大于他的那种不适感。您方说您打造虚假人设导致脆弱敏感的自信，一方有数据认证吗？

　　你不是为了让别人看的吗？不然你为何发九公子呢？

　　感谢双方辩手。下面有请对方三辩就质询进行小结。

　　今天我当时花了半个月生活费打造出来那个隐形精英人设，一个小时不用讲，但我在享受众人追捧的时候，我就为了维持人设，我下一次继续发着超过我消费能力的钱去做一些所谓完美生活的事情。但如果你不再想要继续维持我这个人设的话，那么再进入我朋友圈，那就是真能装。那么对方辩友，这种通过朋友圈营造的人设还有用吗？没有用啊，因为在你的人设破碎之后，别人给予你的评价是你穷还能装。因为维持人设这种行为不具有主观性，而且是有着被迫维持的倾向。当你失去展示真我的权利的时候，这难道不是一种枷锁吗？

　　刚才对方四辩告诉我一个很虚的观点，说能够带来真实。今天我把自己 P 成八块腹肌，那我想要去追求这八块腹肌，我应该是逐步发展的，是我慢慢成长的过程啊，我不知道为什么啊，我今天把自己 P 成了八块腹肌，然后我就会去追求这个，有什么用啊？请正方给我论证一下，我一定会去这么做的原因好吗？

　　其次，我刚才为什么要告诉你，今天看到对面的人也会给我带来一种枷锁呢？就是今天我看到别人展示出一些鸡毛蒜皮的事情，因为当我看到别人过上也会以及光鲜亮丽的生活的时候，在社交平台上，看到他人展示的光鲜亮丽，带给我的想法是不如别人生来就在罗马，别人生来就拥有这些好处。而这种虚拟和心理带来的落差感，正是让我很受挫。作为一个普通人，并且我方有数据指出，中国社交媒体影响报告和中国社交媒体平台指南认为，18%的人会被别人晒的东西影响心态，31%的人会产生不积极浮躁的情绪，34%的人无法集中注意力。而且你方也说了，现在年轻人的压力这么大，我今天还要去看别人的朋友圈，然后我压力不就更大了吗？我浏览着别人大学生活的美好，反正我自己一天天满课忙得连休息时间都没有的时候，我就想，为什么别人过得这么开心？我会因为这件事情变得更加焦虑和无助，这不也是这样吗？对方辩友。

　　反方三辩：您说发朋友圈为什么不去吃一顿呢？我方认为，根据相关研究，社交媒体自我呈现可显著提高主观幸福感，对其生活魅力和积极情感的一个维度具有中等程度的提升效果。而吃一顿有可能会造成健康性问题。您方说 800 一升，为何会出现这种情况？您方认为是因为占 80 分的情商原因吗？不是，我方认为有数据表明，低于 80%的人自我认同较低，这就说明了这 800 元的情况是因为他人的一般性以及自己的认同感低所导致。您方说这拆穿怎办？我方有数据，2023 年的心理研究表明，并非如此。接下来看，我们自己的渴望何在？能够让自己积极自我呈现，获得更多友善的支持，提高我们的气质，提高自己身体的主观性管理。而且，2018 年社交网络上积极的自我呈现使社交自我效能大度提高，对主观现象有利，因为自己的自我能论可能是一种客观的心理暗示，有利于自己对认知的积极性转变。

　　关于我爱自己的方式，我想请问，在 VIP 集和发朋友圈，哪个给我带来的感受不同？现有人认为本身好的衣服、豪华的车和电子设备是完美生活，占比仅在 12.2%，发朋友圈里仅有 12.069%的人是按照虚荣心的目的性去发的。有没有任何依据能证明您的观点是对的？

　　为什么我看完那场演唱会之后，不选择再发朋友圈呢？我要告诉别人我去看了，不然就白看了。与此同时，我会根据自己的情况去处理这件事情。

　　您说在社交会上呈现自我的完美样子，能促进线下自我变得更真实，这种完美的样子为什么不是对人们爱自己的一种解读？

　　我方刚才已经强调过了，数据显示用户越发容易受到媒体的负面影响，例如 18%的人会被对别人的影响左右心态，31%的人注意力会受到影响。关于您方说的追求完美，首先您方认为世界上存在这么完美的人吗？

　　女方占 48%，看到化妆的妹妹就问是不是要去找男生，我方恰恰是要突破本身这一部分的枷锁。当反方说女孩子可以变得完美出门时，就有人认为是去勾引男人，这是对现代人在社交媒体上追求完美的一种束缚。

　　我方倡导的是，如果女生想化妆出门，那就化，是为了自己好看；如果女生不想化妆出门，真实做自己，也可以遇到爱自己的人。为什么不能做真实的自己？为什么 P 图会被说装逼？比如把自己拼成 100 斤，追求这种根本不切实际。应该好好赚钱，而不是在网上发一些不符合自己实际情况的内容。

　　您方所说的完美人群装逼的例子，恰恰是站在男权视角对反方的审视。而站在平权视角，要突破外界对自己的凝视。

　　2023 年群体每年自拍中社会互动欲文中指出，在调研的 13000 个人群中，30%会由于理想化的自我符合自我取向，从而进一步帮助个体现实形象向理想形象中的特征改变，让自己变得更好。有没有人说只是无聊、装逼，不会改变自己让自己变得更美好？

　　1918 年刘女士在调研过程中从 200 斤减到了 130 斤，苗条身材是她在美颜相机和自我追求中共存的体现。118 年和 19 年社交媒体调研表明，用户是根据个性和生活方式，以自己觉得更美的样子展示自己，而不是受他人枷锁。

　　您方说刘女士追求完美身材是因为内心驱动力强，但这跟在社交媒体上把自己 P 成 1 米 7、100 斤有很大区别。在社交媒体上伪装出的完美，与追求真正的完美生活并无逻辑关联。对方辩友，您方虽倡导平权，但思想却有父权男权之嫌。如果我是新时代独立女性，我可以活出自己想要的样子，即使 1 米 7、180 斤也不在乎，为什么一定要高 P 成瘦的样子才觉得好看？以上，感谢。

　　我方认为，关于为何追求最高利润，这里存在一个 3 分 30 秒的空档期，而在这空档期结束后，一些问题需要探讨。首先，对方所说的提供虚荣极端提加 12.4%以及所谓的人们对于自己生活的感示四正等内容，我方并不认同。正方所说的虚荣爱慕，我方认为并非如此。我方只是想把自己美丽的一面展示给大家，而不是像对方所说的会被歧视。2019 年中国社交媒体发展报告显示，63%的年轻用户会通过自己的生活方式在朋友圈发表内容。而在 95 后审美译文中，显示出现状中男生化中女生基础等情况，这其实是审美逐渐与文化融合，95 后更加注重自我美化。此时我们要明白，正方所谓的爱罪形式所为，被害人所诉出的来源究竟在哪，我方对此表示质疑。

　　其次，正方二辩手的言论，如认为追求完美是一种装逼的行为，这是错误的。当一个人想要追求完美，比如为了自我发展每天坐在第一排上课，每天向老师提问，却被恶意对待，这是不合理的。就像我方在自由辩论这一部分所展现的，社会学生中的 80%多，社会中的 45%的人趋向于追求完美化的生活样态。我们只是想让自己的生活变得更好，成为顶尖的那一部分人。然而，对方却认为大家都应该保持所谓的真实，这种态度束缚了我们追求完美的权利，而反方认为应该关注自己，当把自己完美的生活展示在社交平台上时，并非为了迎合大众，而是为了自我变得更好。

　　最后，正方提出为何要追求完美，而现实中的人可能会因为各种原因变得更加不完美，与梦想中的状态不符。如果对方试图证明一件事情的真假，要么取证，要么说明那个人是神经病，不能仅凭自己的言论来影响比赛。我方认为这才是一个正常的辩论赛。谢谢各位。

　　正方四辩总结陈词：

　　首先，对方认为想要成为完美的人、顶尖的人是可以追求的，但我方认为世界上不存在完美的人。人可以追求更好的自己，但没有所谓的到达止境。对方说通过健身练出八块腹肌就能成为完美的人，这是不成立的。而且，在社交媒体上展示，如果只是追求高点击量的数据，这与追求本身有何关系？其积极作用又体现在哪里？

　　对方将此论成救赎，我方一直很困惑，救赎到底在哪里？对方所说的健身等例子，其中糟糕的处境以及救赎的体现都没有得到论证。而根据中国社交媒体使用报告，用户越发觉得警惕社交媒体的负面影响。比如，18%的人会认为别人晒幸福影响心态，31%的人感到空虚浮躁，34%的人无法集中注意力。就像自己在学校里上课工作累得要死，而朋友圈里别人却在旅游、吃大餐，在这种焦虑和压力之下，这只是一种枷锁。

　　对方一直说追求成为完美的人，我方不太理解。如果是为了记录生活，像对方一辩所说为了记录自己的生活，完全可以在自己的相册里欣赏照片，也可以和朋友交流，没必要一定要发在朋友圈里，这才是自我成长的体现。为什么发朋友圈一定带有一种装的性质？肯定是带有一种想要让别人看到并加以评价的想法，也许会获得一时的舒服，但其中的错失、焦虑和压力却没有被考虑到。

　　如果对方认为成为一个更完美的人就是一种救赎，那像贾玲减肥，从 170 斤减到 100 斤左右，她没有每天在朋友圈、社交媒体上展示自己的高修图，而是自己一点一点慢慢去做，这才是朝一个完美的健全的方向去努力的人。对方所说的完美生活展示用高修图，我方一辩认为这是一种社会规训，是社会框架和束缚下的产物，因为去迎合社会的审美，打造一个符合他人标准的形象，这才是枷锁所在。所以，我方的观点是不用去发一些装的内容，就算是真实的也会有人爱。

　　最后，实在不好意思，这场比赛因为我个人原因导致推迟了 10 分钟，在此向对方同学道个歉，这是我的问题。另外，询问一下对方是否需要这场比赛的录音？如果需要，我这边可以让张磊发给李队。