前第 4 届金牌辩论赛亚军,获最佳辩手四次,二三级国传寒战集训 5 场获胜且均为加辩,23 年铁锅顿大额杯挺进半决赛,现人工智能学院世变杯辩论赛初赛更佳辩手,让我们用掌声欢迎他们的到来。
下面请允许我介绍参赛双方。坐在我右手边的是正方,来自阿里二得一的同学,他们的观点是现代人应效仿蔡公钓鱼;坐在我左手边的是反方,来自国朝 2401 的同学,他们的观点是现代人应效仿王遂自建。
下面有请双方辩手做自我介绍。首先有请正方同学: 大家好,我是来自 2 月 2401 的二辩。 大家好,我是来自 201 正方三辩。
欢迎他们的到来。下面有请反方同学做自我介绍: 我是反方一涵。 我是(此处表述不太清晰,可能存在错误)题目(推测原意可能是“我是反方辩题的阐述者”)。
两对(此处应为“双方”)所的观点不一,他们将如何论证己方观点呢?下面有请正方一辩进行发言。
前第 4 届金牌辩论赛亚军,获最佳辩手四次,二三级国传寒战集训 5 场获胜且均为加辩,23 年铁锅顿大额杯挺进半决赛,现人工智能学院世变杯辩论赛初赛更佳辩手,让我们用掌声欢迎他们的到来。
下面请允许我介绍参赛双方。坐在我右手边的是正方,来自阿里二得一的同学,他们的观点是现代人应效仿蔡公钓鱼;坐在我左手边的是反方,来自国朝 2401 的同学,他们的观点是现代人应效仿王遂自建。
下面有请双方辩手做自我介绍。首先有请正方同学: 大家好,我是来自 2 月 2401 的二辩。 大家好,我是来自 201 正方三辩。
欢迎他们的到来。下面有请反方同学做自我介绍: 我是反方一涵。 我是(此处表述不太清晰,可能存在错误)题目(推测原意可能是“我是反方辩题的阐述者”)。
两对(此处应为“双方”)所的观点不一,他们将如何论证己方观点呢?下面有请正方一辩进行发言。
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文中未提及判断现代人应效仿哪种行为或理念的标准。
文中仅介绍了双方辩手及他们的观点,未涉及具体的分论点和事实佐证。
目前仅完成了双方辩手的介绍,尚未展开实质性的辩论,无法得出结论。
于 3 分 30 秒,有请尊敬的评委、对方辩友,大家好。我方的观点是现代人民当效仿太公教育。提到太公教育,我相信许多人当中的顺水接语句“愿者上钩”,“愿者上钩”就是让人们认为太公无所作为,消极等待。但太公真的是如此吗?我发现并认为不是。一般人要用弯钩斜挂鱼饵,然后沉在水里诱鱼上钩,但是太公的吊钩是直的,上面不挂饵,也不沉到水底,而是离水面三尺高,这是为何?我方认为这是太公寻觅伯乐的独特方式。我们常说千里马常有,而伯乐不常有。正因如此,路过的众人都不能理解太公的行为,而周文王却能深情邀请太公出山帮助自己。正因为周文王能够充分地理解太公,才能使太公得以施展自我才能,进而实现自己的抱负。人们对自身能力认识不准确而导致进化落空,另一方面也因外在因素一直在,并非自己的伯乐而使自己的抱负难以实现。
其次,太公教育是有益的,它教学的过程不仅是自身的成长,表现出他自身笃定的性格和成熟的品质,更是他充分利用外在事物达成目的的体现。伯乐虽为稀缺之人,但并非不存在,关键在于如何与之相遇。姜太公给我们展示了他独特的智慧。首先他通过独特的教育方法来筛选伯乐,然后再通过引导路过的人传播自己不畏艰险、不舍教化、为国民谋福祉的言论,最后迎来了自己的伯乐周文王。这种独特的举措实际上是一种高明的自我营销手段。相较于毛遂自荐,太公教育更好地将自己置于主动地位,在谋求机遇的同时更好地展现了自我,为自我的发展奠定了良好的基础。
最后,再次强调我们的观点,当代人应当效仿太公教育。我方认为,应当效仿太公教育并不是因为某些事件不好,没有可取之处,而是在当今这个信息爆炸的时代,人们普遍面临着巨大的压力。毛遂自荐虽能代表诸多优点,但它带来的负面影响也是巨大的。一方面,某些事件面临的失败和损失易使人们承担更大的压力,造成人们心理防线的崩溃;另一方面,某些事件也可能会因为自身能力评估不准确而使自己偏离正常的道路,也可能因为不是自己的伯乐而难以充分发挥自我才能。反观太公教育,不仅可以在自我沉淀过后,通过高明的自我营销手段,展现自我才能,遇到伯乐,获得重用,实现自我抱负,还能培养我们耐心等待、处变不惊的心态,这种心态正是我们这个时代所需要的。因此,提倡太公教育有利于人们更好地面对新时代。
综上,我方认为现代人们应当学习太公教育。感谢正方,谢谢,下面有请反方二辩。
于 3 分 30 秒,有请尊敬的评委、对方辩友,大家好。我方的观点是现代人民当效仿太公教育。提到太公教育,我相信许多人当中的顺水接语句“愿者上钩”,“愿者上钩”就是让人们认为太公无所作为,消极等待。但太公真的是如此吗?我发现并认为不是。一般人要用弯钩斜挂鱼饵,然后沉在水里诱鱼上钩,但是太公的吊钩是直的,上面不挂饵,也不沉到水底,而是离水面三尺高,这是为何?我方认为这是太公寻觅伯乐的独特方式。我们常说千里马常有,而伯乐不常有。正因如此,路过的众人都不能理解太公的行为,而周文王却能深情邀请太公出山帮助自己。正因为周文王能够充分地理解太公,才能使太公得以施展自我才能,进而实现自己的抱负。人们对自身能力认识不准确而导致进化落空,另一方面也因外在因素一直在,并非自己的伯乐而使自己的抱负难以实现。
其次,太公教育是有益的,它教学的过程不仅是自身的成长,表现出他自身笃定的性格和成熟的品质,更是他充分利用外在事物达成目的的体现。伯乐虽为稀缺之人,但并非不存在,关键在于如何与之相遇。姜太公给我们展示了他独特的智慧。首先他通过独特的教育方法来筛选伯乐,然后再通过引导路过的人传播自己不畏艰险、不舍教化、为国民谋福祉的言论,最后迎来了自己的伯乐周文王。这种独特的举措实际上是一种高明的自我营销手段。相较于毛遂自荐,太公教育更好地将自己置于主动地位,在谋求机遇的同时更好地展现了自我,为自我的发展奠定了良好的基础。
最后,再次强调我们的观点,当代人应当效仿太公教育。我方认为,应当效仿太公教育并不是因为某些事件不好,没有可取之处,而是在当今这个信息爆炸的时代,人们普遍面临着巨大的压力。毛遂自荐虽能代表诸多优点,但它带来的负面影响也是巨大的。一方面,某些事件面临的失败和损失易使人们承担更大的压力,造成人们心理防线的崩溃;另一方面,某些事件也可能会因为自身能力评估不准确而使自己偏离正常的道路,也可能因为不是自己的伯乐而难以充分发挥自我才能。反观太公教育,不仅可以在自我沉淀过后,通过高明的自我营销手段,展现自我才能,遇到伯乐,获得重用,实现自我抱负,还能培养我们耐心等待、处变不惊的心态,这种心态正是我们这个时代所需要的。因此,提倡太公教育有利于人们更好地面对新时代。
综上,我方认为现代人们应当学习太公教育。感谢正方,谢谢,下面有请反方二辩。
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当代人应当学习太公教育,因为它有利于人们更好地面对新时代。
正方面刚刚提到要以独特的方式来吸引伯乐,还说千匹马潮流,而独乐潮流,只默默能展示自己的才华,而不积极去争取,怎么能保证一定会有伯乐发现你呢?你认为真的有那么多伯乐吗?但是我们强调的是这种精神,我们宣扬的是通过自己独特的方法来吸引自己的目标。我们都是普通人,没有特别优秀,基本上都是差不多的文化水平,比我们优秀的人更是数不胜数,你又怎么能确定别人一定会选择你,而不是和你水平不相上下又善于表现自己的人呢?但是之所以成为伯乐,就是因为他有独特的眼光,可以发现自己的才能。我们所需要的就是伯乐发现的这个千里马,一匹马也要跑起来才知道它是不是一匹好马,光站在那里,看它漂亮的外表也是徒劳啊。但是我们所说的他还要有独特的方法,这就是他在寻求机遇的一个过程,并不是说他在被动地等待。现在社会竞争这么激烈,我国的发展水平不断提升,社会生活不断加速,整体都快起来的社会,你认为会在哪里给那些巧妙展示自己谋略的人实践的机会呢?但是快节奏的生活如果没有的话,又怎能认为这是一种社会的表现呢?要是每个人都秉持这种被动等待的态度,那寻找人才的过程也太漫长了。虽说你认为这种态度并不是被动的,但是这实际上是什么样的态度呢?你说突然毛遂自荐会让自己找不到一个合适的方向,只有他对自己有清晰的认识,也相信自己可以胜任这个事情,他才会去争取。如果不是的话,我相信他也不会去尝试。但是我们回答了问题,我觉得说了太多不太相关的内容了。本次操作。最后下面由…… (这段内容中存在一些表述不太清晰或难以理解的地方,可能是语音转文字过程中的误差导致)
正方面刚刚提到要以独特的方式来吸引伯乐,还说千匹马潮流,而独乐潮流,只默默能展示自己的才华,而不积极去争取,怎么能保证一定会有伯乐发现你呢?你认为真的有那么多伯乐吗?但是我们强调的是这种精神,我们宣扬的是通过自己独特的方法来吸引自己的目标。我们都是普通人,没有特别优秀,基本上都是差不多的文化水平,比我们优秀的人更是数不胜数,你又怎么能确定别人一定会选择你,而不是和你水平不相上下又善于表现自己的人呢?但是之所以成为伯乐,就是因为他有独特的眼光,可以发现自己的才能。我们所需要的就是伯乐发现的这个千里马,一匹马也要跑起来才知道它是不是一匹好马,光站在那里,看它漂亮的外表也是徒劳啊。但是我们所说的他还要有独特的方法,这就是他在寻求机遇的一个过程,并不是说他在被动地等待。现在社会竞争这么激烈,我国的发展水平不断提升,社会生活不断加速,整体都快起来的社会,你认为会在哪里给那些巧妙展示自己谋略的人实践的机会呢?但是快节奏的生活如果没有的话,又怎能认为这是一种社会的表现呢?要是每个人都秉持这种被动等待的态度,那寻找人才的过程也太漫长了。虽说你认为这种态度并不是被动的,但是这实际上是什么样的态度呢?你说突然毛遂自荐会让自己找不到一个合适的方向,只有他对自己有清晰的认识,也相信自己可以胜任这个事情,他才会去争取。如果不是的话,我相信他也不会去尝试。但是我们回答了问题,我觉得说了太多不太相关的内容了。本次操作。最后下面由…… (这段内容中存在一些表述不太清晰或难以理解的地方,可能是语音转文字过程中的误差导致)
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在这场质询中,反方二辩主要从以下几个方面对正方一辩进行了质询:
辩题为:vs 环节为:反方一辩 · 开篇陈词
今天我方的观点是现代人应推崇毛遂自荐,这一点由来已久,其所蕴含的精神在不同时代都有着重要价值,尤其对当下的年轻人来说,更有着借鉴之处。以下我将从十个方面来阐述我方观点:
一、毛遂自荐有助于把握机遇,实现个人价值。在当今竞争激烈的社会环境下,机会往往稍纵即逝。每个人都怀揣着一定的能力和才华,但是如果只是一味地等待他人来发现,很可能会错失良机。就如毛遂所处的时代,若他选择默默等待,平原君未必能主动看到他的才能,他可能永远没有机会去展示自己。然而,毛遂敢于主动站出来,向平原君自荐,请求跟随出使。也正是因为这次自荐,他展现了自己的才能,为赵国解决了燃眉之急,实现了极高的个人价值。现代人面临着海量的工作机会、学习深造机会、合作交流机会。在求职过程中,两个能力相当的人,一个积极主动地向公司投递简历,阐述自己的优势和对岗位的理解;而另一个人只是守株待兔,等待招聘信息里的常规筛选,往往前者更容易获得面试的机会。所以,主动搜集某些资源、建立评估信息,是现代人抓住机遇,让自身价值得到充分发挥的有效方式。
二、毛遂自荐有利于打破常规,营造积极的竞争氛围。传统观念中,很多人习惯含蓄内敛,总觉得自己只要不够优秀,迟早会被认可。但是在现在这个社会,这样的观念不利于个人的发展。毛遂自荐的行为是对这种保守观念的一种冲击,他鼓励人们勇敢地站出来,将自己的闪光点展示给外界。在各个领域,如果人们不把自己的想法推荐出去,那可能会导致很多优秀的创意和方案被埋没。以科技创新为例,科研工作者若不能积极主动地向相关部门、企业展示自己的科研项目,争取资金支持和合作机会,将会影响科技成果的转化,无法为社会创造更多价值。
三、毛遂自荐能够增强自信,提升个人综合素质。敢于毛遂自荐本身就是一种自信的体现。一个人需要对自己的能力有清晰的认知,并且相信自己能够成功,才有勇气去站出来推荐自己。即使遇到失败,也能从中总结经验,分析不足,促使自己去学习提升。而且在这个自荐的过程中,需要整理自己的思路,清晰表达,有条理地阐述内容。在这个过程中,个人的综合素质也会随之增强。
四、毛遂自荐契合现代社会的高效运转需求。现代社会追求高效,无论企业的项目推进,还是各类组织的活动开展,都希望快速地找到合适的人才和方案。
综上所述,毛遂自荐所体现出的把握机遇、打破常规、增强自信以及契合社会高效运转的特点,是值得现代人推崇的。
辩题为:vs 环节为:反方一辩 · 开篇陈词
今天我方的观点是现代人应推崇毛遂自荐,这一点由来已久,其所蕴含的精神在不同时代都有着重要价值,尤其对当下的年轻人来说,更有着借鉴之处。以下我将从十个方面来阐述我方观点:
一、毛遂自荐有助于把握机遇,实现个人价值。在当今竞争激烈的社会环境下,机会往往稍纵即逝。每个人都怀揣着一定的能力和才华,但是如果只是一味地等待他人来发现,很可能会错失良机。就如毛遂所处的时代,若他选择默默等待,平原君未必能主动看到他的才能,他可能永远没有机会去展示自己。然而,毛遂敢于主动站出来,向平原君自荐,请求跟随出使。也正是因为这次自荐,他展现了自己的才能,为赵国解决了燃眉之急,实现了极高的个人价值。现代人面临着海量的工作机会、学习深造机会、合作交流机会。在求职过程中,两个能力相当的人,一个积极主动地向公司投递简历,阐述自己的优势和对岗位的理解;而另一个人只是守株待兔,等待招聘信息里的常规筛选,往往前者更容易获得面试的机会。所以,主动搜集某些资源、建立评估信息,是现代人抓住机遇,让自身价值得到充分发挥的有效方式。
二、毛遂自荐有利于打破常规,营造积极的竞争氛围。传统观念中,很多人习惯含蓄内敛,总觉得自己只要不够优秀,迟早会被认可。但是在现在这个社会,这样的观念不利于个人的发展。毛遂自荐的行为是对这种保守观念的一种冲击,他鼓励人们勇敢地站出来,将自己的闪光点展示给外界。在各个领域,如果人们不把自己的想法推荐出去,那可能会导致很多优秀的创意和方案被埋没。以科技创新为例,科研工作者若不能积极主动地向相关部门、企业展示自己的科研项目,争取资金支持和合作机会,将会影响科技成果的转化,无法为社会创造更多价值。
三、毛遂自荐能够增强自信,提升个人综合素质。敢于毛遂自荐本身就是一种自信的体现。一个人需要对自己的能力有清晰的认知,并且相信自己能够成功,才有勇气去站出来推荐自己。即使遇到失败,也能从中总结经验,分析不足,促使自己去学习提升。而且在这个自荐的过程中,需要整理自己的思路,清晰表达,有条理地阐述内容。在这个过程中,个人的综合素质也会随之增强。
四、毛遂自荐契合现代社会的高效运转需求。现代社会追求高效,无论企业的项目推进,还是各类组织的活动开展,都希望快速地找到合适的人才和方案。
综上所述,毛遂自荐所体现出的把握机遇、打破常规、增强自信以及契合社会高效运转的特点,是值得现代人推崇的。
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现代人应推崇毛遂自荐,即毛遂自荐的行为符合现代人的需求和价值观。
毛遂自荐所体现出的把握机遇、打破常规、增强自信以及契合社会高效运转的特点,是值得现代人推崇的。
正方二辩:反方一辩,我从正方二辩质询反方一辩。根据规则,双方总计时间为 2 分钟。刚刚一辩说毛遂自荐是自信的表现,同时很多企业也会鼓励毛遂自荐。但是我想问,现在很多商业领域的大企业,他们通常都是利用态度教育的方式去吸引更多优秀的人才,那为什么他们不选择大量毛遂自荐的人呢?这是为什么?他们不这样做,不代表他们没有自信。如果公司想要帮助一些求职者,肯定是因为这些求职者有优势,有优势就会被公司看中,也会被求职者知晓。那既然如此,苹果公司在刚开始成立的时候,并没有大肆宣扬它的一些成就,只是通过独特的设计去吸引很多粉丝为其买单。他们并没有像你说的那样通过自我宣扬来吸引人,这是为什么?这样的话,你的主要观点就没办法成立了。好的,再问一下,你说毛遂自荐可以提升人的自信,那万一毛遂自荐的事情失败了,会不会对人造成打击,甚至产生不好的影响呢?
正方二辩:反方一辩,我从正方二辩质询反方一辩。根据规则,双方总计时间为 2 分钟。刚刚一辩说毛遂自荐是自信的表现,同时很多企业也会鼓励毛遂自荐。但是我想问,现在很多商业领域的大企业,他们通常都是利用态度教育的方式去吸引更多优秀的人才,那为什么他们不选择大量毛遂自荐的人呢?这是为什么?他们不这样做,不代表他们没有自信。如果公司想要帮助一些求职者,肯定是因为这些求职者有优势,有优势就会被公司看中,也会被求职者知晓。那既然如此,苹果公司在刚开始成立的时候,并没有大肆宣扬它的一些成就,只是通过独特的设计去吸引很多粉丝为其买单。他们并没有像你说的那样通过自我宣扬来吸引人,这是为什么?这样的话,你的主要观点就没办法成立了。好的,再问一下,你说毛遂自荐可以提升人的自信,那万一毛遂自荐的事情失败了,会不会对人造成打击,甚至产生不好的影响呢?
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正方二辩的质询流程如下:
So,双方辩手,下面进入质询小结环节。首先有请反方二辩就刚才的内容做小结,时间为 1 分 30 秒。有请反方二辩。
今天我方的观点是现代人应该积极毛遂自荐。我将根据以上材料进行讲解。毛遂自荐有利于把握机遇,实现个人价值。例如诸葛亮在隐居时常常自我推荐,这也是一种自我展示的方式,有利于打破成规,营造积极的竞争氛围,还能够增强自信,提升个人综合素质。最主要的是,现代社会高速运转,要求人们积极主动。首先,我方认为现在的社会发展迅速,机会转瞬即逝,所以这样宝贵的机会要靠自己争取。只有主动向他人展示自己的才能,才会被注意到。千里马常有,而伯乐不常有,主动向他人展示自己的能力,才有机会获得更多资源和锻炼的机会。不要畏缩,不要担心他人因为自己毛遂自荐,觉得自己是争强好胜。抛开这些不重要的声音,我们应该多关注自己,有机会就要争取,这在现代社会是一件很常见的事情,并不是什么出风头,这只会为我们带来更好的锻炼机会。一味听从他人,会让自己止步不前。我们是时代的决定者,是祖国未来的希望。如果我们都在等待机会的到来,祖国如何快速发展呢?其次,积极毛遂自荐,可以让人在自我推销中提高自己的表达能力和自信心,也可以在展示自我的同时,更快更多地发现自己的优缺点,从而进一步取长补短,提升自己。最后,主动向他人展示自己并不是一件坏事,它可以促进人与人之间的交流合作,同时也有利于人们进行互相帮助。
So,双方辩手,下面进入质询小结环节。首先有请反方二辩就刚才的内容做小结,时间为 1 分 30 秒。有请反方二辩。
今天我方的观点是现代人应该积极毛遂自荐。我将根据以上材料进行讲解。毛遂自荐有利于把握机遇,实现个人价值。例如诸葛亮在隐居时常常自我推荐,这也是一种自我展示的方式,有利于打破成规,营造积极的竞争氛围,还能够增强自信,提升个人综合素质。最主要的是,现代社会高速运转,要求人们积极主动。首先,我方认为现在的社会发展迅速,机会转瞬即逝,所以这样宝贵的机会要靠自己争取。只有主动向他人展示自己的才能,才会被注意到。千里马常有,而伯乐不常有,主动向他人展示自己的能力,才有机会获得更多资源和锻炼的机会。不要畏缩,不要担心他人因为自己毛遂自荐,觉得自己是争强好胜。抛开这些不重要的声音,我们应该多关注自己,有机会就要争取,这在现代社会是一件很常见的事情,并不是什么出风头,这只会为我们带来更好的锻炼机会。一味听从他人,会让自己止步不前。我们是时代的决定者,是祖国未来的希望。如果我们都在等待机会的到来,祖国如何快速发展呢?其次,积极毛遂自荐,可以让人在自我推销中提高自己的表达能力和自信心,也可以在展示自我的同时,更快更多地发现自己的优缺点,从而进一步取长补短,提升自己。最后,主动向他人展示自己并不是一件坏事,它可以促进人与人之间的交流合作,同时也有利于人们进行互相帮助。
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感谢在此由正方二辩做质询小结,时间为 1 分 30 秒。
经过激烈的讨论,我方坚持认为,现代人效仿态度教育绝非只是一种简单的学习行为,它代表着一种非凡的人生态度和智慧抉择。
在这个快节奏、充满压力的现代社会,我们常常在盲目中迷失,盲目地追逐,而态度教育所展现出的耐心与淡定,是我们现代人所极度缺乏的。想想看,我们总是急于求证,渴望立刻看到结果,却往往忽略了过程的重要性。在接受教育时,耐心等待的品质能让我们在面对生活中的各种挑战和困难时保持冷静,不轻易放弃。我们可以将这种耐心运用到工作和学习中,进而让我们的脚步更加坚定,同时更加扎实地掌握知识。
再者,态度教育也是一种对目标的坚定追求。态度教育并非为了随意而为,它有着明确的目标和理想,并且愿意为此付出长时间的努力。现代人常常在众多选择间摇摆,缺乏明确的目标和方向。向往态度教育能让我们学会明确自己的人生目标,然后坚定不移地为之奋斗,无惧历时的困难和挫折并将其击退。
最后,态度教育是一种对内心宁静的追求。现代人被各种电子设备和社交网络所包围,很难有时间和空间去倾听自己内心的声音。我们效仿态度教育,为自己创造一个宁静的空间,反思自己的生活,寻找真正的幸福和满足。
综上,我们依旧认为现代人应效仿态度教育,感谢正方二辩。
感谢在此由正方二辩做质询小结,时间为 1 分 30 秒。
经过激烈的讨论,我方坚持认为,现代人效仿态度教育绝非只是一种简单的学习行为,它代表着一种非凡的人生态度和智慧抉择。
在这个快节奏、充满压力的现代社会,我们常常在盲目中迷失,盲目地追逐,而态度教育所展现出的耐心与淡定,是我们现代人所极度缺乏的。想想看,我们总是急于求证,渴望立刻看到结果,却往往忽略了过程的重要性。在接受教育时,耐心等待的品质能让我们在面对生活中的各种挑战和困难时保持冷静,不轻易放弃。我们可以将这种耐心运用到工作和学习中,进而让我们的脚步更加坚定,同时更加扎实地掌握知识。
再者,态度教育也是一种对目标的坚定追求。态度教育并非为了随意而为,它有着明确的目标和理想,并且愿意为此付出长时间的努力。现代人常常在众多选择间摇摆,缺乏明确的目标和方向。向往态度教育能让我们学会明确自己的人生目标,然后坚定不移地为之奋斗,无惧历时的困难和挫折并将其击退。
最后,态度教育是一种对内心宁静的追求。现代人被各种电子设备和社交网络所包围,很难有时间和空间去倾听自己内心的声音。我们效仿态度教育,为自己创造一个宁静的空间,反思自己的生活,寻找真正的幸福和满足。
综上,我们依旧认为现代人应效仿态度教育,感谢正方二辩。
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现代人应效仿态度教育,因为它能帮助现代人解决在快节奏社会中面临的问题,引导现代人实现更好的人生。
这段话里最精彩的三句话:
例行短运相见的一对一对辩。对辩环节,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成言论,双方即时将分开进行,一方发言时间完毕后,另一方可继续发言,直到剩余时间用完为止。
下面有请双方四辩进行对辩,时间各为 1 分 30 秒,由正方开始。
正方:首先我方明确了既定明确的观点,这并不是一种被动的等待,而是一种主动的寻求机会的方式。所以,你们说它是一种消极的,这是不成立的。然后,你们还能指出泰国钓鱼上的其他缺点。我们认为将太空教育是会错失机遇,在现代社会发展迅速,信息传播发展变化中,机会稍纵即逝。我们认为主动去投简历,参加面试的人,比那些等待工作机会的人更具优势,等待被伯乐主动发现自己,可能心仪的职位就会被他人抢走。而且这种情况的话,劣势也多,比如时间成本会比较大,要心心念念等待别人去发现你。所以从这个角度来说,其实大家都明白“生于忧患,死于安乐”的道理,花费大量时间去找一个好的机会,这是一种好的精神,而你说它不好,其实不一定是对的。
其次,我们要说到的是对方二辩也说了,当今社会机会非常多。然后你们说如果错过机会,可以等待下一个机会,因为在这个时代的风口上,我们就像一群沙鸥,当风吹起的时候,大量的机会都会涌现,但并不是每一个机会我们都要去趋之若鹜。我们认为太空钓鱼是一种更好的选择机会的方式,可以找到自己喜欢的机遇,有一种自己独特的意义。所以你刚才说的那个姜太公钓鱼,愿者上钩,是大概这个意思对吗?那我想问你,愿者什么时候才能上钩?你这种方式是有依赖性吗?难道自己不是应该主动去争取吗?
反方:这个并不是一种依赖心理,首先我说过了,这是一种另外的占据主导地位的,是一种通过自己的方式来筛选自己的主公,他不愿意用常规的方式,他愿意找到属于他自己的主公,他也是一种主观的选择。所以其成功的几率是非常大的,难道你就是等待这个管理者的青睐啊,你难道等待这些人,你就会觉得会出现一个变动就是正确的吗?那时间刚刚已经结束了,正方继续发言。
正方:好,那好,问题在于,宗教是属于一种责任,而在我们看来,你这是属于一种被动的存在啊,我们的人生态度,人应该要积极主动地去求职,积极主动地去面对任何的一切,而不是像你们一样去等待机会,因为我觉得命运应该掌握在自己手中。
例行短运相见的一对一对辩。对辩环节,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成言论,双方即时将分开进行,一方发言时间完毕后,另一方可继续发言,直到剩余时间用完为止。
下面有请双方四辩进行对辩,时间各为 1 分 30 秒,由正方开始。
正方:首先我方明确了既定明确的观点,这并不是一种被动的等待,而是一种主动的寻求机会的方式。所以,你们说它是一种消极的,这是不成立的。然后,你们还能指出泰国钓鱼上的其他缺点。我们认为将太空教育是会错失机遇,在现代社会发展迅速,信息传播发展变化中,机会稍纵即逝。我们认为主动去投简历,参加面试的人,比那些等待工作机会的人更具优势,等待被伯乐主动发现自己,可能心仪的职位就会被他人抢走。而且这种情况的话,劣势也多,比如时间成本会比较大,要心心念念等待别人去发现你。所以从这个角度来说,其实大家都明白“生于忧患,死于安乐”的道理,花费大量时间去找一个好的机会,这是一种好的精神,而你说它不好,其实不一定是对的。
其次,我们要说到的是对方二辩也说了,当今社会机会非常多。然后你们说如果错过机会,可以等待下一个机会,因为在这个时代的风口上,我们就像一群沙鸥,当风吹起的时候,大量的机会都会涌现,但并不是每一个机会我们都要去趋之若鹜。我们认为太空钓鱼是一种更好的选择机会的方式,可以找到自己喜欢的机遇,有一种自己独特的意义。所以你刚才说的那个姜太公钓鱼,愿者上钩,是大概这个意思对吗?那我想问你,愿者什么时候才能上钩?你这种方式是有依赖性吗?难道自己不是应该主动去争取吗?
反方:这个并不是一种依赖心理,首先我说过了,这是一种另外的占据主导地位的,是一种通过自己的方式来筛选自己的主公,他不愿意用常规的方式,他愿意找到属于他自己的主公,他也是一种主观的选择。所以其成功的几率是非常大的,难道你就是等待这个管理者的青睐啊,你难道等待这些人,你就会觉得会出现一个变动就是正确的吗?那时间刚刚已经结束了,正方继续发言。
正方:好,那好,问题在于,宗教是属于一种责任,而在我们看来,你这是属于一种被动的存在啊,我们的人生态度,人应该要积极主动地去求职,积极主动地去面对任何的一切,而不是像你们一样去等待机会,因为我觉得命运应该掌握在自己手中。
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以下为双方对辩流程:
感谢对方辩手,对辩环节之后,我们进入盘问环节。由盘问方三辩盘问对方一、二、四辩,答辩方只能作答,不能反问,答辩方不记录总时间,而盘问方有权在 5 秒保护时间结束后打断答辩方发言。盘问时间从第 11 分 30 秒开始,首先有请正方三辩盘问反方辩手。
我想请问反方一辩,正方一辩刚才在自己的说辞里提到公众能力,但是当时谋士凭借三寸不烂之舌说服了楚王,但后来却因为工作能力问题差不多都惨死了下场,所以谋士自身是否存在片面之处?但是,知矛盾自鉴也是有科学依据的,是可取的,因为人并不全能,人有自己的能力和才华,但谋士,然后您说的那个谋士,他不盲从别人的谗言,所以让人觉得他只是一方面能力比较强,但综合能力差。他当时确实因为他的三寸不烂之舌说服了楚王,但他确实是综合能力差。工作的机会我们确实应该积极去争取,但是有的时候这个机会真的适合你吗?所以,您怎么知道这个机会真正适合你,您怎么能评判自己的能力真的跟这个机会相匹配?而且我们现在的人,每个人都能对自己的身份地位还有能力进行准确匹配吗?每个人应该对自己有一定的认知,但是自身的能力有的时候跟一些机会确实是不匹配的,就像自身可能高看了自己。所以,谋士自现,可能会造成只看到自身优点,忽略了缺点,从而造成盲目自大。对方辩手有没有考虑过呢?我认为,这只是个人的人品问题,如果对自己能力有明确且准确的认识,就不会造成这个结果。您的意思是说他的优点自己能看到,但是缺点就看不到是吗?可以看到自己缺点的人就是人品没问题,他应该去争取适合自己的机会,那他看到自己的缺点了吗?就是因为没有看到自己的缺点,才去争取不适合自己的机会。
我还想请问,某些事件失败后遭受了挫折,自信会受损,会给人带来消极影响,那我们为什么不效仿那些能够正确面对挫折的做法呢?我认为,如果因为一个小小的挫折就让一个人情绪崩溃,那他没办法提升自己。如果他每次都失败怎么办呢?有的人真的就是这样。为什么会每一次都失败?因为自身能力不匹配啊。如果自身能力不匹配,他为什么要盲目争取呢?因为他对自身能力认识不高,他不知道自己是什么情况。
感谢对方辩手,对辩环节之后,我们进入盘问环节。由盘问方三辩盘问对方一、二、四辩,答辩方只能作答,不能反问,答辩方不记录总时间,而盘问方有权在 5 秒保护时间结束后打断答辩方发言。盘问时间从第 11 分 30 秒开始,首先有请正方三辩盘问反方辩手。
我想请问反方一辩,正方一辩刚才在自己的说辞里提到公众能力,但是当时谋士凭借三寸不烂之舌说服了楚王,但后来却因为工作能力问题差不多都惨死了下场,所以谋士自身是否存在片面之处?但是,知矛盾自鉴也是有科学依据的,是可取的,因为人并不全能,人有自己的能力和才华,但谋士,然后您说的那个谋士,他不盲从别人的谗言,所以让人觉得他只是一方面能力比较强,但综合能力差。他当时确实因为他的三寸不烂之舌说服了楚王,但他确实是综合能力差。工作的机会我们确实应该积极去争取,但是有的时候这个机会真的适合你吗?所以,您怎么知道这个机会真正适合你,您怎么能评判自己的能力真的跟这个机会相匹配?而且我们现在的人,每个人都能对自己的身份地位还有能力进行准确匹配吗?每个人应该对自己有一定的认知,但是自身的能力有的时候跟一些机会确实是不匹配的,就像自身可能高看了自己。所以,谋士自现,可能会造成只看到自身优点,忽略了缺点,从而造成盲目自大。对方辩手有没有考虑过呢?我认为,这只是个人的人品问题,如果对自己能力有明确且准确的认识,就不会造成这个结果。您的意思是说他的优点自己能看到,但是缺点就看不到是吗?可以看到自己缺点的人就是人品没问题,他应该去争取适合自己的机会,那他看到自己的缺点了吗?就是因为没有看到自己的缺点,才去争取不适合自己的机会。
我还想请问,某些事件失败后遭受了挫折,自信会受损,会给人带来消极影响,那我们为什么不效仿那些能够正确面对挫折的做法呢?我认为,如果因为一个小小的挫折就让一个人情绪崩溃,那他没办法提升自己。如果他每次都失败怎么办呢?有的人真的就是这样。为什么会每一次都失败?因为自身能力不匹配啊。如果自身能力不匹配,他为什么要盲目争取呢?因为他对自身能力认识不高,他不知道自己是什么情况。
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正方三辩盘问反方一辩:
好,感谢各方辩手。下面有请反方三辩盘问对方辩手,规则同上,计时 1 分 30 秒,有请。
所以这个时代发展是一个竞争激烈的时代,每一个机会都很珍贵。那如果您没有如太空教育般的笃定,至少他在机会中不断思考。但是我明确的是,太空教育并非是完全被动的,他后面所谓的责任指教虽好,其实他更应该主动争取,或者说你们难道就不配,就是怕被学他朋友有点高效吗?他之所以有底气去看功效,就是因为他相信自己有足够的能力,他觉得会有所收获。那如果说他没有等到这个时间呢?那如果这个时间的代价很漫长,成本很高吗?但是他也通过了外部的条件,通过了信息的传播,在这里进程将会促进他获得什么?请问对方二辩,那你们既然以太空教育的态度去旁观,但是您的机会是会主动提供上门,还是说没有一些进步呢?太多的教育并不是没有解决,也不是让机会流失,它是对目标的坚定,是为了让自己准备好等待机会,嗯,他其实不算是单纯等待机会,因为他其实已经在行动。太空教育是一种能力上的积累,他不能算是很大,因为在这其中他对自己的能力有提升,所以他有行动,而你们其实是在等待这个时机,如果您明确强调这个时机,那么时机之间又有何区别呢?可是如果不等待这个时机,就像是诸葛亮想借箭一样,如果不等待时机,那结果一定是失败的,所以这个时候就一定要等待时机。
请问对方,刚才提出的问题来说,如果他一直在等待这个机会,他就没有掌握好的。首先呢,您自己认为,您自己认为您找到的机会不一定是好的,是从您个人的观点出发的。然后我们会发现,如果他自己对自己的定位是清晰的,他这一点,如果是以这种态度教育的方式,如果真的没有机会,一直没有找到合适的机会,是否会选择等待呢?太空教育是一种对于自己能力的积累,也是一种累积的过程,八个考察面,是金子总会发光,他一直在磨砺自己,提升自己的能力。那您是否会等待呢?那我们假设大学生毕业后,您是否会在毕业后增加一些经验呢?也没有可能,如果您能力足够,很多东西都是对方主动提供给您的,就像您参加高考,如果您考得好,那您的能力足够突出,就是一种向别人展示自己的方式吗?那您现在说这些,是不是在问我这个东西呢?您一定见过一个东西,叫做如果一种花绽放得漂亮,是花在展现自己的魅力,这是一种积极的行为,而不是一种能力,是一种自信的方式,那您能自己做到吗?直接。
好,感谢各方辩手。下面有请反方三辩盘问对方辩手,规则同上,计时 1 分 30 秒,有请。
所以这个时代发展是一个竞争激烈的时代,每一个机会都很珍贵。那如果您没有如太空教育般的笃定,至少他在机会中不断思考。但是我明确的是,太空教育并非是完全被动的,他后面所谓的责任指教虽好,其实他更应该主动争取,或者说你们难道就不配,就是怕被学他朋友有点高效吗?他之所以有底气去看功效,就是因为他相信自己有足够的能力,他觉得会有所收获。那如果说他没有等到这个时间呢?那如果这个时间的代价很漫长,成本很高吗?但是他也通过了外部的条件,通过了信息的传播,在这里进程将会促进他获得什么?请问对方二辩,那你们既然以太空教育的态度去旁观,但是您的机会是会主动提供上门,还是说没有一些进步呢?太多的教育并不是没有解决,也不是让机会流失,它是对目标的坚定,是为了让自己准备好等待机会,嗯,他其实不算是单纯等待机会,因为他其实已经在行动。太空教育是一种能力上的积累,他不能算是很大,因为在这其中他对自己的能力有提升,所以他有行动,而你们其实是在等待这个时机,如果您明确强调这个时机,那么时机之间又有何区别呢?可是如果不等待这个时机,就像是诸葛亮想借箭一样,如果不等待时机,那结果一定是失败的,所以这个时候就一定要等待时机。
请问对方,刚才提出的问题来说,如果他一直在等待这个机会,他就没有掌握好的。首先呢,您自己认为,您自己认为您找到的机会不一定是好的,是从您个人的观点出发的。然后我们会发现,如果他自己对自己的定位是清晰的,他这一点,如果是以这种态度教育的方式,如果真的没有机会,一直没有找到合适的机会,是否会选择等待呢?太空教育是一种对于自己能力的积累,也是一种累积的过程,八个考察面,是金子总会发光,他一直在磨砺自己,提升自己的能力。那您是否会等待呢?那我们假设大学生毕业后,您是否会在毕业后增加一些经验呢?也没有可能,如果您能力足够,很多东西都是对方主动提供给您的,就像您参加高考,如果您考得好,那您的能力足够突出,就是一种向别人展示自己的方式吗?那您现在说这些,是不是在问我这个东西呢?您一定见过一个东西,叫做如果一种花绽放得漂亮,是花在展现自己的魅力,这是一种积极的行为,而不是一种能力,是一种自信的方式,那您能自己做到吗?直接。
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反方三辩的盘问主要围绕太空教育以及等待机会、提升能力等方面展开。反方提出了一系列问题,如太空教育并非完全被动,应主动争取;等待机会可能存在时间代价高的问题;太空教育是能力积累,而正方似乎在等待时机;个人对自己定位清晰时若没找到合适机会是否会选择等待;太空教育是对自己能力的积累,如大学生毕业后是否会增加经验,能力足够时很多东西会主动提供;以花绽放作比喻,强调积极行为和自信方式等。正方在回答中似乎并未形成清晰的回应逻辑。
正方三辩·质询小结
在本次辩论中,我们探讨的是现代人是否应该效仿古代的教育。从积极意义上来看,古代的教育蕴含着非凡的智慧,它并非是简单的等待与守株待兔,而是以一种积极的姿态追求民主。这种耐心是现代人所需要的。在当今快节奏的社会中,我们总是急于求成,无论是事业上的竞争,还是生活目标的达成,都缺少这种淡定。效仿这种耐心能够让我们在面对纷繁复杂的选择和漫长的发展道路时保持耐心,坚守自己的理想,不被短期的利益和诱惑所左右。
然而,我们也要看到时代的差异,当今社会的特征、机制与古代不同,完全消极的等待可能会错失良机,但是没有意义的盲目效仿我们不能借鉴其精髓。我们应该在积极进取的同时,保持内心的宁静与自信,将古代教育中的耐心和自信融入现代社会中,实现古今社会的完美结合,而不是盲目的完全效仿。这样我们才能在现代社会中更好地塑造自我,实现自我价值。所以,我方仍坚持认为现代人应借鉴古代的教育价值。
正方三辩·质询小结
在本次辩论中,我们探讨的是现代人是否应该效仿古代的教育。从积极意义上来看,古代的教育蕴含着非凡的智慧,它并非是简单的等待与守株待兔,而是以一种积极的姿态追求民主。这种耐心是现代人所需要的。在当今快节奏的社会中,我们总是急于求成,无论是事业上的竞争,还是生活目标的达成,都缺少这种淡定。效仿这种耐心能够让我们在面对纷繁复杂的选择和漫长的发展道路时保持耐心,坚守自己的理想,不被短期的利益和诱惑所左右。
然而,我们也要看到时代的差异,当今社会的特征、机制与古代不同,完全消极的等待可能会错失良机,但是没有意义的盲目效仿我们不能借鉴其精髓。我们应该在积极进取的同时,保持内心的宁静与自信,将古代教育中的耐心和自信融入现代社会中,实现古今社会的完美结合,而不是盲目的完全效仿。这样我们才能在现代社会中更好地塑造自我,实现自我价值。所以,我方仍坚持认为现代人应借鉴古代的教育价值。
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有请反方三辩进行盘问总结,时间为 1 分 30 秒。
任何的发展都需要我们主动去创新、去改变。如果只是按部就班地等待,那么进步将会非常缓慢。我们所说的创新是引领发展的第一动力,创新也是一个逐步积极的过程。我们主张积极主动地去谋划自己的人生,这也是当代年轻人在积极面对人生发展时应有的态度。年轻人正处于成长发展的关键阶段,应该积极努力,拼搏奋进,不断提升自己的能力,以适应社会的发展和变化。而且当今社会的发展与我们个人息息相关。
在企业的市场竞争中,经常需要积极主动且具有创造性的表现。企业具备创造力,正是因为他们主动进取。如果秉持着放任自流的态度,企业将来难以主动拓展市场,优化资产结构。在营业领域,我们需要先主动去挖掘客户的需求,如果只是被动地按照指令行事,如同牛被牵着走,企业在社会中就会缺乏活力和竞争力。而且在这样的企业环境中,个人也难以实现真正的价值。
所以,我方坚定地认为,我们应该秉持积极进取的人生态度。
反方三辩发言完毕。
有请反方三辩进行盘问总结,时间为 1 分 30 秒。
任何的发展都需要我们主动去创新、去改变。如果只是按部就班地等待,那么进步将会非常缓慢。我们所说的创新是引领发展的第一动力,创新也是一个逐步积极的过程。我们主张积极主动地去谋划自己的人生,这也是当代年轻人在积极面对人生发展时应有的态度。年轻人正处于成长发展的关键阶段,应该积极努力,拼搏奋进,不断提升自己的能力,以适应社会的发展和变化。而且当今社会的发展与我们个人息息相关。
在企业的市场竞争中,经常需要积极主动且具有创造性的表现。企业具备创造力,正是因为他们主动进取。如果秉持着放任自流的态度,企业将来难以主动拓展市场,优化资产结构。在营业领域,我们需要先主动去挖掘客户的需求,如果只是被动地按照指令行事,如同牛被牵着走,企业在社会中就会缺乏活力和竞争力。而且在这样的企业环境中,个人也难以实现真正的价值。
所以,我方坚定地认为,我们应该秉持积极进取的人生态度。
反方三辩发言完毕。
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自由辩论环节: 正方:自由辩论环节中,发言辩手落座为发言结束及另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,随即定时照常进行。同一方辩手的发言顺序不限,如果一方时间已经用完,另一方可继续发言,也可向主席示意放弃发言。对双方计时 4 分钟,首先由正方同学开始。我想问一下反方,毛遂自荐,比方说是那种积极进取,抓住机会的行为,但是在当今互联网信息爆炸增长的世界,毛遂自荐是否会让人们急于求成,反而错失更好的机会?就像捡了芝麻丢了西瓜,那现代人为何还效仿?现在是一个信息爆炸的时代,机会很多,人不应像浪潮或春秋般匆匆而过,我们应该积极进取,为自己争取机会。若花费太多时间挑选机会,我认为有些机会会流失。那我想问一下你们,如果现在的年轻人不积极主动,在激烈的社会竞争中,他们获得机会的概率有多大呢?社会并非对所有人都公平,比如高考,很多资源掌握在少数人手中,对于普通人来说,通过太空教育这种方式难以展现自己。就像您说的,很多资源掌握在那些高管手中,知道吗?您说毛遂自荐,能拿到机会是出于能力和口才,像毛遂,他虽通过口才得到想要的职位,但也许是他的口才让主上误看了他的能力,最后导致他去做某事。所以说毛遂自荐,很多时候不只是运气好,他也有强大的素质。所以他最后的结果,并不代表他之前的主张不能明确表达自己的思想和能力。
反方:像您前面提到的毛遂自荐中的口才方面,我们从这里看到的是年轻人对人生的态度,而不只是口才。我们说的是这个时代的问题,因为现在心理问题非常普遍,年轻人若受到挫折,很容易受到打击。对方之前说有些人因心理脆弱而不行,但要知道现在这种情况很广泛。比如中国以前是见义勇为,后来改成了见义智为,很多人害怕受到伤害而不再见义勇为了。对于那些内向、害怕受伤的人,他们可以选择其他方式,而不是被动等待。我们这里并不是单纯的被动等待,而是一种更高级的主动,比某些自荐更加高级,通过其他手段去提升自己的能力,去展现自己。就像姜子牙,通过路人的舆论提高自己的能力,让自己的能力被周国国君知晓;就像唐朝时,有一座山叫钟南山,山上有很多隐士,他们并非不想当官,而是通过这种方式吸引朝廷的注意。那政府是否能发现这些有能力的人呢?这是否是一种人才的浪费呢?所以,成功与否在于自己,而不在于别人。毛遂自荐能否成功在于自己是否适合,若不适合,为何要去做?我们强调了时间成本,您每次自荐若不被接受,难道没有时间成本吗?若去太空自荐,实际成本很高。我想问对方辩友,梵高一生都在毛遂自荐,可最后失败了,他的时间成本不比您说的高吗?时间更久就会获得好结果吗?像姜子牙,他的故事被人知晓,也是借助宣传的效果,这也是一种毛遂自荐的解决方式。毛遂自荐在现在来讲,可以让年轻人不断突破自己的知识局限,锻炼表达、沟通和应变能力,难道你们认为年轻人不需要这些能力的提升吗?我们一开始就提到了毛遂自荐的好处,这是一个广泛的时代命题,我们要重视心理问题。就像我们二辩说的,梵高一直自荐,却一错再错,导致心理出问题,最后割掉耳朵,在向日葵里挣扎。对方所说的心理问题,其实在我们当天的大学课题作业以及自我介绍中都有所体现。毛遂自荐是否会提升年轻人的自我怀疑和焦虑,降低他们内心的自我认同感呢?同时,可能会有失败,但失败也可能会让自己变得更自信。就像我们说的,您说的演讲、自我介绍等,只是一种能力的体现,而不一定是毛遂自荐。这同时需要注意很多方面的问题。我刚才说的是心理问题,比如让同学们克服内心的恐惧和爱护,培养坚韧的内心心理品质,而不是单纯像您说的那样,认为毛遂自荐可能会获得失败,人不就是在挫折和风险中成长的吗?您又怎么能保证您认为的教育方式可以降低风险呢?我认为是可以的。
自由辩论环节: 正方:自由辩论环节中,发言辩手落座为发言结束及另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,随即定时照常进行。同一方辩手的发言顺序不限,如果一方时间已经用完,另一方可继续发言,也可向主席示意放弃发言。对双方计时 4 分钟,首先由正方同学开始。我想问一下反方,毛遂自荐,比方说是那种积极进取,抓住机会的行为,但是在当今互联网信息爆炸增长的世界,毛遂自荐是否会让人们急于求成,反而错失更好的机会?就像捡了芝麻丢了西瓜,那现代人为何还效仿?现在是一个信息爆炸的时代,机会很多,人不应像浪潮或春秋般匆匆而过,我们应该积极进取,为自己争取机会。若花费太多时间挑选机会,我认为有些机会会流失。那我想问一下你们,如果现在的年轻人不积极主动,在激烈的社会竞争中,他们获得机会的概率有多大呢?社会并非对所有人都公平,比如高考,很多资源掌握在少数人手中,对于普通人来说,通过太空教育这种方式难以展现自己。就像您说的,很多资源掌握在那些高管手中,知道吗?您说毛遂自荐,能拿到机会是出于能力和口才,像毛遂,他虽通过口才得到想要的职位,但也许是他的口才让主上误看了他的能力,最后导致他去做某事。所以说毛遂自荐,很多时候不只是运气好,他也有强大的素质。所以他最后的结果,并不代表他之前的主张不能明确表达自己的思想和能力。
反方:像您前面提到的毛遂自荐中的口才方面,我们从这里看到的是年轻人对人生的态度,而不只是口才。我们说的是这个时代的问题,因为现在心理问题非常普遍,年轻人若受到挫折,很容易受到打击。对方之前说有些人因心理脆弱而不行,但要知道现在这种情况很广泛。比如中国以前是见义勇为,后来改成了见义智为,很多人害怕受到伤害而不再见义勇为了。对于那些内向、害怕受伤的人,他们可以选择其他方式,而不是被动等待。我们这里并不是单纯的被动等待,而是一种更高级的主动,比某些自荐更加高级,通过其他手段去提升自己的能力,去展现自己。就像姜子牙,通过路人的舆论提高自己的能力,让自己的能力被周国国君知晓;就像唐朝时,有一座山叫钟南山,山上有很多隐士,他们并非不想当官,而是通过这种方式吸引朝廷的注意。那政府是否能发现这些有能力的人呢?这是否是一种人才的浪费呢?所以,成功与否在于自己,而不在于别人。毛遂自荐能否成功在于自己是否适合,若不适合,为何要去做?我们强调了时间成本,您每次自荐若不被接受,难道没有时间成本吗?若去太空自荐,实际成本很高。我想问对方辩友,梵高一生都在毛遂自荐,可最后失败了,他的时间成本不比您说的高吗?时间更久就会获得好结果吗?像姜子牙,他的故事被人知晓,也是借助宣传的效果,这也是一种毛遂自荐的解决方式。毛遂自荐在现在来讲,可以让年轻人不断突破自己的知识局限,锻炼表达、沟通和应变能力,难道你们认为年轻人不需要这些能力的提升吗?我们一开始就提到了毛遂自荐的好处,这是一个广泛的时代命题,我们要重视心理问题。就像我们二辩说的,梵高一直自荐,却一错再错,导致心理出问题,最后割掉耳朵,在向日葵里挣扎。对方所说的心理问题,其实在我们当天的大学课题作业以及自我介绍中都有所体现。毛遂自荐是否会提升年轻人的自我怀疑和焦虑,降低他们内心的自我认同感呢?同时,可能会有失败,但失败也可能会让自己变得更自信。就像我们说的,您说的演讲、自我介绍等,只是一种能力的体现,而不一定是毛遂自荐。这同时需要注意很多方面的问题。我刚才说的是心理问题,比如让同学们克服内心的恐惧和爱护,培养坚韧的内心心理品质,而不是单纯像您说的那样,认为毛遂自荐可能会获得失败,人不就是在挫折和风险中成长的吗?您又怎么能保证您认为的教育方式可以降低风险呢?我认为是可以的。
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主持人好,评委好,对方辩友。今天我为反方做总结陈词,来解释当今年轻人要效仿毛遂自荐事件。我方坚定不移地认为,当今社会年轻人要效仿毛遂自荐。毛遂自荐力破常规,有助于积极塑造个人,使其更加自信,提升个人素质,这也是现代社会高效发展的需要。毛遂自荐有力把握机会,实现个人价值。
首先,我们从论点的本质出发,再结合生活实际。毛遂自荐这一典故,说的是赵国平原君奉命到楚国求救,毛遂主动请求跟随。在谈判过程中,毛遂挺身而出,陈述利害,说服楚王出兵。毛遂自荐用来激励自己,推荐自己。
当今社会年轻人为何不能效仿这种积极的方法呢?我将一一阐明,而毛遂自荐的意义又何在?我会从以下几个优点来进行解释。首先,既然是毛遂自荐,就表示自己主动推荐自己,是个人主动面对,将自己的优势展现给他人,这是一种主动的行为。如果在生活中做到了,个人就会有更多的机会和可能性,而不是只是在那里等待,等待着别人的赏识,而是要自己主动去争取,这样才有更大的几率,也有更大的可能被人接受,从而走向成功。所以我方认为,选择毛遂自荐就是选择了主动,有了主动权,这样才会有更大的几率。
那我方认为,这种方法为何不可取呢?现代社会的义务教育,有高考,有中考,这是选拔人才的一种方式。当今社会最不缺的就是人才和相应的能力,而最缺的就是一个机会,一个舞台。无论个人有多高的水平,多高的成就,如果不在舞台上展现自己的优势,就没有人会关注到闪光点。就如王安石著作中的一句话,“曾因资质欲应选,却因无机会而埋没”。当今中国社会,人才数量越来越多,如果不主动推荐自己,就不会有人关注到。
我方认为,在当今社会,只有通过毛遂自荐这种积极的方式,将自己展示给他人,才是可取的。而那种等待机会、不闻不问的方法,不仅浪费时间,也不符合当今社会的发展趋势和人才选拔方式。所以我方坚定地认为,当今社会年轻人要效仿毛遂自荐,而不是太公教育。选择了毛遂自荐,就是选择了主动争取;而选择太公教育,就是让机会从身边溜走。我们一生都要创造价值,而创造价值需要一个机会,只有有了这个机会,我们才有舞台去展示自己,创造自己的价值。机会永远是留给有准备的人,这个社会需要的是主动获取机会、实现自己人生价值的人。
其次,毛遂自荐事件也可以让人在推销自己的过程中,提高自己的表现能力和信心。最后,主动向他人展示自己的能力,可以促进人与人之间的交流与合作,从而建立更好的人际关系。通过以上阐述,我方认为,一代人应该更积极地参与毛遂自荐,这样有助于提高自信心、开拓机会,展示自己的价值,并促进个人发展。
我的发言完毕,下面有请正方发言。
主持人好,评委好,对方辩友。今天我为反方做总结陈词,来解释当今年轻人要效仿毛遂自荐事件。我方坚定不移地认为,当今社会年轻人要效仿毛遂自荐。毛遂自荐力破常规,有助于积极塑造个人,使其更加自信,提升个人素质,这也是现代社会高效发展的需要。毛遂自荐有力把握机会,实现个人价值。
首先,我们从论点的本质出发,再结合生活实际。毛遂自荐这一典故,说的是赵国平原君奉命到楚国求救,毛遂主动请求跟随。在谈判过程中,毛遂挺身而出,陈述利害,说服楚王出兵。毛遂自荐用来激励自己,推荐自己。
当今社会年轻人为何不能效仿这种积极的方法呢?我将一一阐明,而毛遂自荐的意义又何在?我会从以下几个优点来进行解释。首先,既然是毛遂自荐,就表示自己主动推荐自己,是个人主动面对,将自己的优势展现给他人,这是一种主动的行为。如果在生活中做到了,个人就会有更多的机会和可能性,而不是只是在那里等待,等待着别人的赏识,而是要自己主动去争取,这样才有更大的几率,也有更大的可能被人接受,从而走向成功。所以我方认为,选择毛遂自荐就是选择了主动,有了主动权,这样才会有更大的几率。
那我方认为,这种方法为何不可取呢?现代社会的义务教育,有高考,有中考,这是选拔人才的一种方式。当今社会最不缺的就是人才和相应的能力,而最缺的就是一个机会,一个舞台。无论个人有多高的水平,多高的成就,如果不在舞台上展现自己的优势,就没有人会关注到闪光点。就如王安石著作中的一句话,“曾因资质欲应选,却因无机会而埋没”。当今中国社会,人才数量越来越多,如果不主动推荐自己,就不会有人关注到。
我方认为,在当今社会,只有通过毛遂自荐这种积极的方式,将自己展示给他人,才是可取的。而那种等待机会、不闻不问的方法,不仅浪费时间,也不符合当今社会的发展趋势和人才选拔方式。所以我方坚定地认为,当今社会年轻人要效仿毛遂自荐,而不是太公教育。选择了毛遂自荐,就是选择了主动争取;而选择太公教育,就是让机会从身边溜走。我们一生都要创造价值,而创造价值需要一个机会,只有有了这个机会,我们才有舞台去展示自己,创造自己的价值。机会永远是留给有准备的人,这个社会需要的是主动获取机会、实现自己人生价值的人。
其次,毛遂自荐事件也可以让人在推销自己的过程中,提高自己的表现能力和信心。最后,主动向他人展示自己的能力,可以促进人与人之间的交流与合作,从而建立更好的人际关系。通过以上阐述,我方认为,一代人应该更积极地参与毛遂自荐,这样有助于提高自信心、开拓机会,展示自己的价值,并促进个人发展。
我的发言完毕,下面有请正方发言。
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我方坚定地认为,当今社会年轻人要效仿毛遂自荐,这种积极的方式有助于年轻人提高自信心、开拓机会、展示自己的价值,并促进个人发展。
时间同样为 3 分 30 秒。这是一个时代的问题,一个广泛的问题,所以其所称的人体是广泛的。首先,从某些方面我们肯定了其带来的优点。然而,某些方面带来的心理问题是不可否认的,并非每个人都能承受这种打击。其次,对方一直提出我方的一个缺点,即坐等机会,但实际上我方一辩刚开始就说得很明白,我们所谓的坐等并不是一种简单的等待,而是一种更加高明的展示自己的机会,是把自己的实力和一种能力,以另一种方式去传播,是一种更高明的手段,而非像对方所说的上门主动推销自己。如对方所讲的张仲勇的故事,他实际上是缺乏一种知识的积累,一种阅读上的耐心等待,一种对自己能力的积累。他跟着父母屡次外出写诗,不断地给别人展示,最后才导致失败,这才是他失败的原因,而不是等待机会,他并没有真正等待机会,也没有沉淀自己。这也是当代年轻人所面临的一个问题,即年轻人过于浮躁。而很多人也都提到了,年轻人太浮躁,他们需要的是一种沉下心来精耕细作的精神,而恰恰我们的太空钓鱼理念就有这样的一个优点。所以,对方指出我方的缺点永远只有这一个,而对于这个问题我们已经通过很多种方式进行了回答和引导。然而,对方的缺点却一直在逃避。对方所说的是心理有问题,这是针对特定人群的问题,并不能广泛推广,不能说所有大学生都去效仿。而对方只指出了我们的一个缺点,难道就能说明我们的理念没有其他缺点,是可以广泛推广的,是所有年轻人都可以去效仿的吗?
另外,现今社会机会众多,并非每个机会都要去争取。我们之所以要用直钩钓鱼,是因为我们要选择一个更加高明的机会。而对方现在一直将命题误导到一种主动推广和更加高明的自动推广之间的问题上。比如毛遂自荐,就像我把自己打扮得很漂亮,可能是给自己看,也可能是给喜欢的人看,但如果像对方所说,那就是现在很多男性心理上的问题,过于注重表面。其次,我们认为现代教育应该有更高明的眼光、耐心和毅力,这些都是我们年轻人所欠缺的。所以,我方建议现代人应坚守太公钓鱼蕴含的民族智慧和自信,在人生的场合中钓起自己的“鱼”,创造自己的辉煌。
至此,正方四辩本场比赛环节到此结束,下面有请各位评委对本场比赛环节进行评议。
时间同样为 3 分 30 秒。这是一个时代的问题,一个广泛的问题,所以其所称的人体是广泛的。首先,从某些方面我们肯定了其带来的优点。然而,某些方面带来的心理问题是不可否认的,并非每个人都能承受这种打击。其次,对方一直提出我方的一个缺点,即坐等机会,但实际上我方一辩刚开始就说得很明白,我们所谓的坐等并不是一种简单的等待,而是一种更加高明的展示自己的机会,是把自己的实力和一种能力,以另一种方式去传播,是一种更高明的手段,而非像对方所说的上门主动推销自己。如对方所讲的张仲勇的故事,他实际上是缺乏一种知识的积累,一种阅读上的耐心等待,一种对自己能力的积累。他跟着父母屡次外出写诗,不断地给别人展示,最后才导致失败,这才是他失败的原因,而不是等待机会,他并没有真正等待机会,也没有沉淀自己。这也是当代年轻人所面临的一个问题,即年轻人过于浮躁。而很多人也都提到了,年轻人太浮躁,他们需要的是一种沉下心来精耕细作的精神,而恰恰我们的太空钓鱼理念就有这样的一个优点。所以,对方指出我方的缺点永远只有这一个,而对于这个问题我们已经通过很多种方式进行了回答和引导。然而,对方的缺点却一直在逃避。对方所说的是心理有问题,这是针对特定人群的问题,并不能广泛推广,不能说所有大学生都去效仿。而对方只指出了我们的一个缺点,难道就能说明我们的理念没有其他缺点,是可以广泛推广的,是所有年轻人都可以去效仿的吗?
另外,现今社会机会众多,并非每个机会都要去争取。我们之所以要用直钩钓鱼,是因为我们要选择一个更加高明的机会。而对方现在一直将命题误导到一种主动推广和更加高明的自动推广之间的问题上。比如毛遂自荐,就像我把自己打扮得很漂亮,可能是给自己看,也可能是给喜欢的人看,但如果像对方所说,那就是现在很多男性心理上的问题,过于注重表面。其次,我们认为现代教育应该有更高明的眼光、耐心和毅力,这些都是我们年轻人所欠缺的。所以,我方建议现代人应坚守太公钓鱼蕴含的民族智慧和自信,在人生的场合中钓起自己的“鱼”,创造自己的辉煌。
至此,正方四辩本场比赛环节到此结束,下面有请各位评委对本场比赛环节进行评议。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方建议现代人应坚守太公钓鱼蕴含的民族智慧和自信,在人生的场合中钓起自己的“鱼”,创造自己的辉煌。