好的，感谢两位辩手方才的对话。接下来进入本场比赛的第三个环节，攻辩环节。首先有请正方三辩对反方除三辩外的任意辩手进行盘问，时间为 2 分钟，答辩方只能作答不能提问，而盘问方有权在任何时候终止答辩方回答。

　　正方三辩：对方辩友，我想问对方一辩您，您方才说在社会价值层面，社会竞争激烈，资源分配不均的现状下，您方如何保证我们实现个人的素质和精神追求？您难道不会因此而后悔吗？如果您觉得自己现在是一个平凡的人，您做的每一份工作，不是会得到相应的回报吗？难道这一份工作不能给您生活下去的价值吗？您说平凡的人也能拥有幸福，那请问这种幸福是否能够抵御外界的诱惑和压力？比如您的同龄人，事业有成，跟您曾经上同一所初中、同一所高中，现在去了更好的学校，有更好的工作，您不会后悔吗？我觉得，如果您一味地去对比，如果您一味地追求不甘心接受平庸，想要高学历，想要很多钱，想要事事顺心，想要万众瞩目，那您不会快乐，您的生活会更后悔。结果辩友，请您注意，我现在是在请您正面回答我的问题，我没有问您平常人的幸福，我说的幸福是很简单的幸福，谁不想去更好的地方，更好的学校？我觉得遗憾可以，但后悔是另一回事，就像黄少军复读那么多年，最终还是这样，您还是会遗憾吗？

　　正方三辩：我想询问对方二辩，您刚才举例说有些人在平凡岗位默默奉献很满足，那我想问这些人在看到自己的工作如果被忽视甚至被轻易替代时，您难道不会后悔去追求更大的影响力吗？

　　反方二辩：对于您的问题，我想说，事实上社会上有非常多的人仍然坚守自己的岗位，哪怕是受到了漠视或者怎么样，他们不后悔，也没有对自己的人生感到什么不满，他们仍然努力地完成自己的工作，默默贡献，这也是一个平凡的事情。您认为平凡人在自己的工作被忽视或替代的时候还能努力去工作，那他这种心态很平凡吗？并不是每个人都有这种勇气，很基本的平凡，只需要活出自己的价值，只要他认为这件事有价值，他能坚持去做，那就是平凡的人。平凡人是一个相对的价值存在，没有一个完全的定义，我们一直在围绕平凡、非凡的话题说，其实这三个都是一个不太绝对的定义。首先，平凡与非凡，虽然说不是绝对对立，它们有一定的辩证关系，而且许多非凡之事都是建立在平凡的基础之上的，平凡才是通往非凡的必经之路，只有保持平凡，才有可能达到非凡的程度，所以它们是有一定辩证关系的。

　　正方三辩：对方辩友，您说平凡的人生也有意义，那当社会面临更大挑战，比如环境危机、公共卫生事件，像这样的人无法发挥作用，您是否会后悔自己没有努力去创造更大的价值？比如世界上有疫情发生以后，真正的创新人才，像医生，他们是伟大的，那他们跟钱学森这样的伟人相比，是平凡的，您会后悔自己是平凡的吗？您一方一味地在强调努力等于不凡，每个人都有自己的上限，一味地强调努力，您刚才说努力，我跟我一起的人，他努力考上了好高中，但是我努力通过自考才有好成绩，然后他就是不凡的一个人。您强调努力等于不凡就是一个混淆的概念，努力并不等于梦想，不凡是指对于社会的价值与贡献。我们就顺着这个往下讲，那如果照这个来说的话，您刚才说考上一个好的高中，他对于社会的贡献体现在哪里？他无非就是对于自己的前程和未来的努力，从来不能说是不凡。请您回答。这是第一点，第二点的话，我相信每一个人都有自己的上限，这是每一个人都所拥有的，在这个上限的前提之下，我们就是一个平凡人。所以我们定义平凡就是从一个人的能力来看，一味地说我们可以突破一个上限，但是我想问您，奥运会那么多人，您能说出每一个项目的名次吗？难道他们就是不努力的人？他们通过努力才走到这个舞台，但他们依然没有被人们记住，在您这边看来，对于这个我们一味地去看，他对于社会贡献没有任何表现，他就是一个平凡人，不是吗？但如果说有贡献、有名次，难道他们就是一个不凡的人？他们难道不都是通过一个流程以及努力最后才走到这个舞台的吗？说到底，最后的不凡都是由无数的平凡所叠加而成的。一个伟大从来不是说一个人的努力能够成就一片的不凡。

　　正方三辩：那四辩，您一直在强调非凡的概念以及平凡的关系，那请阐述一下。

　　好的，感谢主持人。下面有请反方三辩，对除正方三辩外的任辩手进行盘问，时间为 2 分钟。

　　首先，对方一辩提到高考后悔，那么请问高考后悔就可以回头吗？多少人选择了复读，但他们第二次还是会后悔，还是没有达到自己想要的结果，这难道是平凡吗？我认为若一个人有勇气去重新再来，那应该就不平凡了。而且，我认为高考复读者若拼尽全力，应该不会后悔，因为每个人的能力是有上限的。就如您所说，每个人的努力是有上限的，如果他拼尽了全力去做一件事情，他并不会为此而后悔。

　　再者，比如说人们追求极限运动，再比如我们所钦佩的警察，其实他们非常想要成为一个平凡人，但责任在身，他们无法成为平凡的人。然而，如果世界上没有这么多不安定因素，又哪里会有这么多不平凡的人呢？所以平凡代表着安定。我认为我们所认为的平凡，是那些一生都没有为社会做出什么贡献的人，而不是像一些警察那样为社会做出了极大贡献的人。身为社会的一员，若这一生为社会做了许多不好的事情，那才真的会后悔。这种人是平凡还是平庸呢？我认为这种人是平庸的，而不是平凡的。平凡的人努力过了，就不会后悔，所以作为一个平凡人是不会后悔的。那个人真的没有努力过吗？他肯定会努力的，对吧？他一直在努力啊。比如，一个冰球运动员，他有一个转动力，经历是吧，他原本想成为优秀球员，但因自身能力问题，无法实现这个梦想，那他就会认为自己很后悔成为一个平凡人吗？我认为他在努力的过程中，是快乐的。

　　接下来，我盘问一下对方的二辩。对方二辩认为人的平凡是得过且过，且在历史上有不会反抗的，没成功就是不努力吗？我认为这是一个错误的概念，平凡人并非不努力，平庸的人才不努力。平凡的人写作，不代表他没有努力，而是他们努力了，却无法改变当今社会的生存现状，所以才会选择平凡。他们可能曾经努力过，或者想冲破这个困境，但因自身能力无法做到，所以只能接受现状。他们认为自己的一生有无数次突破现状的机会，所以终其一生未能平凡的人才会后悔自己当前的状态，因为对自己想做却未完成的事情感到遗憾。我方并没有强调后悔就一定要去做，后悔只是一种情绪，代表着如果再来一次，自己会怎么做。这是另外一个事情，后悔的概念是一个具有理性的内容，它强调的是如果有机会重来，自己的选择会有所不同。

　　尊敬的主席、评委，亲爱的对方辩友以及各位观众朋友：

　　大家好！我方观点是终其一生只是个平凡人，并不后悔。

　　现今，我们处于和平时代，以往所谓英雄史、荷马史诗等所展现的大英雄，是在乱世中成就的。而当下，多少平凡人经过多年努力才换来这和平盛世。21 世纪的人类依然面临诸多挑战，如军事冲突、种族问题、宗教问题等，而在这些挑战中，人们所研究的是人与人关系之间的问题。

　　对方一味地想要打破局面，塑造不平凡的人，为社会做出大贡献。然而，当提到不平凡的人时，比如钱学森，他所针对的是科研难题，这是我们需要攻克的。但一味地说需要不平凡的人，那么需要解决的问题在哪里呢？这种强调物体化、追求不平凡，其实是对人类自信的否定。

　　每一个平凡人都有自己的闪光点，人终其一生或许无法打破自身上限。当灾难出现，如泥石流、洪水等，并非是一个不平凡的人凭借个人力量去解救，而是武警、医护人员等众多平凡人，他们造就了不凡的事情。正是这些平凡的人，让我们看到了人真正的意义。

　　其次，我要反驳对方的缺点。对方一辩认为对社会的贡献是定义平凡与不凡，二辩认为能力是不凡，努力定义平凡与不凡，三辩强调钱是定义平凡与不凡。我想问，你们到底拿什么来定义平凡与不凡？如果有多种概念，你们却定义不出来，这是不合理的。对方一味地强调后果与无悔，后悔与无后悔并非人生全部。我们真正应该探讨的是平凡与不凡，这才是本题的关键点。一味地强调做一件事情就后悔，这不能代表一生。难道前半生后悔就等于一生后悔吗？比如有人前半生可能有过错，但后半生成为节度使，成为有地位的人，难道能说他是平凡人且会一直后悔吗？实际上，他是不平凡的人。对方把自己的观点相互矛盾，导致一味强调的内容存在问题，其实是对方自身的问题，而非我方强加。

　　我认为平凡有不同的定义。平凡的人碌碌无为，一生都没有为自己的梦想去奋斗。而非凡的人有更高的成就，如拥有很高的金钱、才华等。在全中国十几亿人中，只有小部分是真正的英雄，那如何定义真正的英雄？难道其他人都是平庸无为的平凡人，他们的人生就没有任何价值吗？我认为平凡不能等同于平庸。平凡人只是普通的人，平庸无能的人则是另一类。平凡人不能与平庸相对。英雄最早出现时，是时事造就英雄。如果一味追求英雄，那这些英雄真正产生后，有什么帮助呢？在大灾大难，如疫情期间，真正冲在前线的是平凡人。那请问，这些医护人员对于您来说意味着什么？我认为每个人都是不凡的，每个人做的任何一件成功的小事，我都认为是不凡的，每个人都是自己生活中的英雄。那如何把平凡和不凡联系在一起呢？如果说每个人做的每一件事都有价值，那如何定义这件事的价值？每个人的价值观念不同，定义的方向也不一样，所以有很多种价值。我方认为平凡和不凡是两种不一样的概念，每个人都可能拥有平凡的一生，但在疫情期间的每一位医护人员，他们在工作时是不凡的，在生活中又是平凡人。也就是说，不凡的人在其他方面也可能是平凡的，这是一个相互的矛盾，平凡中可以存在不凡，不凡中也存在平凡。

　　我方认为平凡、非凡和不凡不应混淆。如果一个人既可以定义成不凡，也可以定义成平凡，那中间的界限是什么？如何定义一个人的不凡和平凡？比如一个人偷了东西，这是一个不好的事情，我们能否这样理解？如果一个人对这个风险原因进行了修复，这是否也是不凡？我们如何衡量不凡和平凡的大小？

　　尊敬的评委主席、对方辩友：

　　大家好！我方的观点是终其一生只是平凡人，不后悔。

　　首先，明确几个概念。平凡是一个形容词，指具有简单的能力和普通的价值，衡量价值的维度众多，总体而言是指一个人对社会所做的贡献。而后悔是对以前未做或做错的事情，导致现状不如意而感到难以释怀、埋怨和懊悔。

　　我们需回归辩题，终其一生只是平凡人，为何加上“只是”二字？这说明即便再努力奋斗，不奋斗的人也不属于辩题的讨论范围。因此，我方认为，终其一生只是个平凡人，不后悔，理由如下：

　　第一，终其一生只是平凡人，不后悔。平凡并不等于平庸，做一个平凡的人，需要我们守住内心的底线，不断向上。我们生逢这个时代，不需要每个人都伟大，每个人安分守己，做一个平凡的人，这何尝不是国泰民安的一种表现呢？我们没有放弃过追求生活，都在努力支撑这份平凡。比如，外卖小哥勇救落水女孩，公交车司机在生命最后一刻保护全车人的安全。我们拼尽全力过着平凡的一生，再伟大的人最终也归于平凡，我们如此努力地平凡，不应后悔，而应骄傲。

　　打个比方，我们不快乐的原因是凡事都想要一个完美的结果，不甘心接受自己的平庸，想要高学历、很多钱，想要事事顺心、万众瞩目，但很多事情往往难以做到。平凡难以确切定义，但我知道，即便我再平凡，也要在自己心中活出不平凡。要展露锋芒，因为自己才是自己世界的主宰者。

　　第二，终其一生只是个平凡人，我们之所以如此拒绝后悔，是把后悔想得过于沉重，认为后悔就意味着否定。当一生尘埃落定，若去后悔，无异于折磨自己。实则不然，如果回首一生，没有一个人想再回去见一面，没有那一句未能说出口的爱和抱歉，没有什么事情想再努力、再参与，那收获的究竟是洒脱还是对人生的麻木和疏离呢？我们可以对人生有更好的期待，但没必要为了这份期待而后悔当下的生活。

　　我们都是平凡的人，但在一起创造了不平凡的事。就像 2019 年抗击疫情，一群人创造了不平凡的事情。那些普通的小商贩免费为武汉送去物资，那些快递员冒着感染的风险为市区的人们送去生活用品。既然没有浑浑噩噩度过一生，那还有什么可后悔的呢？对方又如何能保证自己就能成为一个不平凡的人呢？

　　因此，我方坚持认为，终其一生只是一个平凡的人，我不会后悔。

　　我的陈词完毕，谢谢大家！

　　我方想请问你方，一个人如果从未做出贡献或产生影响，那谈何应该追求更大的成就呢？这些平凡人的身影构成了社会的基石，推动着世界缓缓前进。平凡人是大多数人的选择，他们的价值在于为社会的稳定与进步贡献了自己的力量。您说的平凡人只是您所认为的平凡人，那如果多数人接受了这种观点，那这个社会如何发展？世界花了 157 年才孕育出了一款产品（此处原表述可能存在误解，根据上下文推测进行了修正），花了 20101 年才出现一个拿破仑，不平凡的人总是稀少的。如果是这些不平凡的人通过他们的努力维持了社会的正常运转，您刚才说平凡的人聚在一起做不平凡的事，那他们还算是平凡的人吗？他们虽是平凡人，但并不等于弱小或无能。在他们所做的每一件事情中，他们都是根据当下的实际情况进行判断，以得到一个客观的社会评判标准。每个人的人生都有很多评判标准，您不能说做了某件事就是一个伟大的人，那全世界的人都能成为伟大的人了，那您想要表达什么呢？您不要觉得平凡就是不好的。我方对平凡的定义是在简单的能力和普通的价值衡量维度上，所以这是一个普遍的情况。那您认为犯罪的人呢？很多非凡的成就都是建立在平凡的努力和积累之上的，平凡是通往非凡的必经之路，没有平凡的铺垫，何来非凡？比如在疫情期间，如果您不去做那些事情，那您不也是一个平凡的人吗？我方刚刚说的是平凡的人可以推动世界，他们在缓慢地推动着世界的发展。

　　感谢双方的精彩发言。下面进入第五轮场提答的第二个环节，首先进行的是正方二辩针对反方的评论进行驳论，时间为 2 分钟。

　　正方二辩：请对方说说你们就是不平凡的人，推动社会的发展。那么我请问，在奴隶社会的时候，大多数奴隶都是很平凡的。那如果没有奴隶的奋起抗争，这个世界会成为奴隶社会，进而成为封建社会吗？

　　人的一生都在追求自由，自由的人生充满场上的激情，而平凡的生活却恰恰相反，没有体验过为了梦想奋力拼搏的奋斗与刺激。人生稳定是一场冒险，而平凡的生活让人错过了很多。当晚年的时候，难道不会后悔自己这一辈子都没有做出任何对社会有贡献的事情，以及没有属于独特的自己的体验吗？

　　如果一个人在一生中都没有追求这些梦想，没有尝试过实现自我，那么在生命的最后阶段可能会感到深深的遗憾。这种遗憾和后悔来自于对未知的探索、对未尝试过的事情的渴望，以及对未实现自我价值的认识。

　　再从社会价值来说，我们都希望能为社会做出一些贡献并发挥积极的作用。而对方的一生可能是在自己的小圈子里打转，对社会的进步和发展虽有作用，但贡献很微小。想到没有用自己的力量让世界变得更好，难道不会心生愧疚吗？毕竟我们倡导的是为人民服务。

　　要为两分钟。首先，针对正方辩友的那句话，其提到社会从奴隶社会发展而来，一个社会问题的反抗可能推动社会进步。那么我想问，对方认为奴隶不算平凡人吗？他们处于社会最底层，或许没有显著的表现，但正是他们对社会的付出，而非不力，才促使了社会的变革。由此可见，我方的观点是，平凡人能够改变世界，创造世界的价值。

　　第二点，正方认为平凡人对社会没什么贡献和价值。而我方认为，这世界上大多数人都是平凡的，但这并不意味着他们的生活缺乏价值和意义。相反，在社会的各个角落，都有平凡人在默默奉献。无论是教师、医生、警察还是清洁工，他们平凡的工作都承载着巨大的社会价值，他们为社会服务，为社会做贡献，他们的价值就在于为社会的稳定和进步贡献自己的力量。这并非正方所说的没有为社会做出贡献和价值。

　　接下来，正方提到平凡人一生过后，会对这一生感到遗憾。我方认为，在实现自己的价值、为社会做出贡献后，平淡地度过一生，若拥有一个良好的家庭、环境和工作，对于当今社会来说，已是非常难得的事情。而且，这并不意味着平凡就可以随意对待。比如，有一位王健林，30 年如一日在乡村为村民送酥油，他虽平凡，却成为当地村民的依靠，这是一件很伟大的事情。所以，正方所说的遗憾这一点，我方认为其没有搞清楚其中的概念。谢谢。

　　接下来进入本场比赛的二辩对辩环节，时间为 1 分 30 秒，双方交替轮流发言，辩手无权中止对方未完成的言论，双方届时将分开庭，一方发言时间完毕后，另一方方可继续发言，直到剩余时间用完，由正方开始。

　　正方：我方认为对方没有奉献，而是奉献正规（此处表述不太清晰）。对方辩友认为我方的观点错误，而且我认为平凡不等于生活很好，在这种环境中，人可能会变得麻木，不再有任何改变的机会，而不是说平凡的生活就代表有很好的生活、幸福的家庭，这种情况在现在也是很难得的。所以，我们认为平凡的生活并非一定是很好且幸福的生活。

　　反方：我首先要反驳对方的观点。平凡并不一定是很好的生活，这一点需要明确。频繁（应为平凡）跟非凡的关系，它们并不是对立的，都是在平凡的基础上有一定的承接关系。是否为平凡，首先在于是否实现真正的自我，是否实现了内心的平和与满足。对于这些问题，如果实现了自己内心的平和与满足，虽然都是平凡人，但他们绝对不会后悔，也不会对自己的人生感到有什么遗憾。然后我想问正方，你方认为不平凡的人跟平凡的人到底有什么准确的界限或差距？因为这一点你方一直都没有准确说明白。

　　正方：平凡的人对自己的生活已经感觉到得过且过，而不平凡的人会继续追求自己的某些理想目标等等。

　　反方：我刚才已经说过，您方辩友说的那个。就是还有你说的那个。对于你方说的这个平凡与非凡的定义，首先我们今天讨论的平凡与不凡，是一个客观和社会的平凡标准，不应局限于一件事、一个贡献或一个人对他这一生的回忆，我们更应该把它放大一点，放到整个社会上来看，然后从整个社会的角度来看，我们应该看得更全面一些。

　　请对方辩友注意，质询时间为 1 分 30 秒。对此次辩论循环原进行总结。各位评委、各位观众，通过对对方 1 至 5 辩的谈论，我方更加坚定地认为，终其一生只是个平凡人会后悔。

　　在盘问过程中，我认为对方辩友试图给平凡戴上一顶华丽的帽子。我们相信平凡是美好的，就好比说，您是喜欢骑自行车还是选择开公司呢？这个问题很多人都对我答复。对方一辩口口声声说平凡有价值，能给我们普通人带来幸福。但我想问，大多数平凡人的下场就很好吗？他们不都是常常对平凡世事抱怨吗？就是因为平凡人没有品德，不能让我们留有一丝尊严，当尊严被踩在地上摩擦的时候，您还能说作为一个平凡人，自己不后悔吗？如果有这样的情况，您还能说自己作为一个平凡人不后悔吗？

　　如果有那种政界官要的机会，能上好大学，能得到好岗位，要是因为有关系的人在管理而导致自己失去机会，您不会后悔吗？还有之前对方所说的那些关于平凡、岗位、奉献的例子，难道真的认为基层警察是平凡人吗？在对方眼中的平凡，在我们眼中是不凡，有多少人拥有勇气去做一个警察，或者去为他人奉献、为自己努力呢？

　　总之，我方认为对方辩友把平凡说得太过于美化了，可现实是，平凡并不是一种唯一的话。

　　首先，我认为努力就是不凡这一概念是有意义的。然而，他们可能认为不努力的人，即便努力的人也可能是平庸的。需知，平凡不等于平庸，平庸是指不去实现自我价值，想做事却不去鼓起勇气去做，这样的人才是平庸的。但平凡人的过程是不平凡的，即便结果与大多数人一样，平凡又何妨？他们有着独一无二的人生历程，所以他们不会后悔。

　　而且回归现实，看到别人在生活中有诸多作为，我们可能会认为他们与普通人的轨迹不同。但我想说，难道大家都不想成为厉害的人，就全部都能成为吗？物以稀为贵，如果大家都不平凡，那么在这个平衡中，他们是否又变得平凡了呢？

　　反之，我觉得平凡才是真实。并且，后悔是人的遗憾，是一种自我否定和负面情绪。尽管不断努力，成为不平凡的人就一定能成功吗？如果最终还是一个平凡人，难道又要陷入后悔的自我循环中，进行自我否定吗？而且人的欲望是不断的，比如你考上一个好高中，之后会发现还有更好的高中，这时你可能会后悔，当初为什么不再努力一点，以考上更好的高中。所以，我认为终其一生只是一个平凡人是可以接受的，因为过程是好的，所以我不会后悔。

　　辩题为：终其一生只是个平凡人后悔 vs 终其一生只是个平凡人不后悔

　　环节：自由辩论

　　正方：我方想借用平凡人说一句话，是因为我们时常觉得自己微不足道，所以要不断克服自身惰性的部分，在自身埋下一个神奇的种子。你方认为平凡人无法达到自己的目标，那如果人人都认为自己是平凡人，不凡与自己无关，那这个世界还会向前美好发展吗？如果没有这些平凡人不懈地对自己的追求，我觉得后悔不一定是个负面情绪。首先，后悔是一种反思，为什么会后悔？是因为就差那么一点点，如果差很多，可能就不会后悔了。其次，说到努力，努力就是步伐。对方说过，世界上只有一种英雄主义，就是认清生活真相之后依然热爱生活，平凡是大多数人的生活真相。我们不会定义说我们的贡献就是固化的，就像《人民的名义》里沙瑞金说的，“你找厕所，我坐办公室，我们两个都是在为社会做贡献”。那我想问一下，在你们看来，二者都是不可取的吗？其次，你们说努力就是平凡，那努力没有上限吗？我努力的上限就是上一个大专，难道我就是一个不凡的人吗？我方没有将平凡与认证关系挂钩，甚至女方一直在强调这个观点，我们现在讨论的是终其一生只是个平凡人是否后悔，我们认为后悔能让我们想到很多。他都觉得平凡与认证关系，我方并没有认同，我们只是说平凡人可以经过努力变成不凡，所以他会后悔，如果他不能做到这些，他为什么要后悔呢？因为可能我刚摔一跤，我不后悔，那什么是会后悔呢？后悔反而是对自己的一种审视和对自己能力的一种更精确的了解。如果你没有这种能力，就比如我说我读了三年，一年书都没读，这不是实叫幻想，这能叫后悔吗？只能叫幻想。对方说的是我们在每一件事情上面的后悔，但是我说的是题目是终其一生的，这个平凡人终其一生并不是在某一件事情上后悔，我们要在终其一生之后，明白后悔这种消极的情绪，那是让我们陷入不尽的懊恼与自责后，与其在掩饰过去后悔掩饰过去，我们还不如珍惜现在，勇敢面对自己现在的平凡，而不是说在你终其一生之后来回顾自己以前的某一件事的后悔，这是没有任何意义的事情。所以我希望你正方能搞清楚这个辩题。我方没有定义终其一生的一定是人生精彩的力，终其一生可以是一个了解，可以是一个阶段，一个过程。假如你度过了今年这一期，你回顾这个前 10 期，我没有好好读书，我没有好好努力，所以我没有给自己一个好的平台，这个东西不一定是全生后悔的时候。那我也可以举出很多到人生后悔而面临将至的那些奋斗的老人的例子，这种人有很多。对方一遍又一遍地把客观的问题反复复杂化，对方说我们这边就是说努力就是步伐，那我想问一下对方，躺平可以给我解释一下，什么是躺平？在社会大多数网络上面的理解，躺平是一个人在遇到困难以后，他直接选择了放弃，他不去努力。然后对方说，哦，这是平凡，这不是平凡。平凡是什么？平凡是我在个人能力方面没有那么强大，但是我努力过，这才是平凡。平凡不代表平庸，一味地强调说，哦，我躺平了，我不努力了，一味地强调平庸就是平凡，把躺平的概念带到这里，这是一个混淆的概念。其次，我很想反驳对方三辩说的，他说钱，以钱来讲，奔驰的自行车，如果拿钱来衡量，我先举个例子来说，奔驰的自行车，自行车要 3500 万，给你多少台？然后我们再反过来去反观其本质，难道钱代表的是努力，平凡代表的是不努力吗？钱也不能这么讲吧？我们袁隆平爷爷终其一生，他作为一个教授，不停在搞科研，搞科研对他来说可能并没有那么重要，难道他的一生是平凡的吗？我相信他是一个不凡的一生。平凡的人从来不是用钱或努力去衡量的，我相信一个平凡的人，他努力过，只是他的人生是平凡的，他的剧本是平凡的，他的家庭是平凡的，他所做的事情是平凡的，但这不代表这个人没有努力过。我相信很多平凡的人对社会也有很大的贡献。

　　反方：我方认为不凡和努力挂钩，是女方一直在强调的。然后我想说的是，如果你都没有经历过不平凡的时刻，你没有看过不平凡的风景，你怎么会知道自己缺少什么呢？难道所有人都想过着日常平凡的生活吗？你看到别人去了你从未去过的地方，你难道不渴望、不想象、不憧憬吗？人生过处，唯求真实，真实至极。后悔是一种反复的能力，是对生活怀疑最真诚的表达，并不是所有人都会后悔的。你说那些一生都浑浑噩噩过去的人，我觉得他们不会后悔吗？会后悔吗？他不会后悔的。或者说我终其一生只是个平凡人，不代表我做一件事情马上就后悔了，但是我后悔的是我这一生。但是我这一生是定格的，我现在做一件事情，我已经马上后悔了，但是我后悔也是我这一生，但是我这一生可能才 18 岁，我可能活到 100 岁了，我 100 岁以后才会回顾一个终于体，你以为想要客观的事情，但它本来就是一个很主观的事情，后悔不是一个人的情绪，而是一个人的认知意识，一个人对自己的反思和思考。他有说吾日三省吾身，这怎么就不是一种审视和对自己的想法呢？他难道每天都没有审视自己，每天就没有后悔的事情吗？我说的后悔的事情并不是单独的一件事情，比如上好大学、好高中，可是你这一生可能因为某个转折点而进行了改变，所以才没有过上这是你最好的生活。有没有可能平凡人可以过得更好的生活，却因为自己的一次或者很多次放弃机会，失误而错失了，而使自己没有变成一个不凡的人，为什么要这么轻易下定义呢？那我想问在座各位，你们都觉得自己是平凡人吗？每个人对自己的定义都不是他人给定的，我就认为我自己不凡怎么了？我觉得我来到这个学校，我觉得我可以做好多事情，我就是不凡，因为有些人连这些事情他也做不到，他就是平凡人，他就是平庸人。每个人的人生定位都不是别人来决定的，而是我们自己来定位，只有我们自己才会后悔，别人会帮我们后悔吗？并不会。而且我们现在不是网上经常强调说内耗自己吗？内耗跟后悔其实也算是一种对自己的消耗，老师现在只会不停地去消耗自己，而是后悔的达到一个复印在我们前面那个时间就是已经结束了。

　　辩题为：终其一生只是个平凡人后悔 vs 终其一生只是个平凡人不后悔 　　环节为：正方四辩·总结陈词

　　首先，人生的意义在于不断追求与突破，每个人的内心深处都潜藏着对自我价值实现的渴望，都希望在有限的生命里留下属于自己的印记。而平凡意味着我们可能终其一生都未能突破常规，在历史长河中难以激起一丝涟漪。当我们回首往事时，发现自己只是在按部就班地做好一些事情，没有创造出令人瞩目的成就，没有为社会的进步做出贡献，这种遗憾和失落感会油然而生。

　　后悔并非是对平凡生活的否定，而是对自己未能发挥潜力、未能实现更高人生价值的一种感受和惋惜。从个人成长的角度来看，后悔是一种强大的动力，它促使我们反思自己的过往，审视自己的选择和行为。当我们对自己的平凡感到后悔时，才会更有力地去改变现状，去探索未知，去追求不平凡。就如鲁迅，他后悔在日本留学时的麻木，从而毅然觉醒，以笔为武器，为民族觉醒而奋斗。正是这种对过去的后悔，推动他不断前进，成为伟大的思想家、文学家。如果我们对自己的平凡毫不后悔，安于现状，那么我们将无法超越自我。

　　刚才对方辩友说，在面对重大灾难来临的时候，都是平凡的人去对抗，难道不需要不平凡的人吗？那那些科学家研发出来对抗自然灾害的科研成果，又该如何解释呢？

　　其次，对方辩友可能会强调，平凡生活中的幸福快乐不应后悔。然而，我们必须明确，幸福和快乐并不等同于人生的价值和意义。平凡的生活或许能给我们带来一些短暂的满足，但这些满足感无法与实现人生价值所带来的成就感相提并论。当我们看到别人在各个领域取得杰出成就，为社会、为人类做出重要贡献时，我们内心的羡慕和渴望难道不是对自己渴望不平凡的一种体现吗？我们可以享受平凡生活中的点滴美好，但我们也不能因此抛弃对更高目标的追求，不能对自己的平凡毫无悔意。

　　再者，社会的进步需要有人不断超越平凡。不平凡的人推动了社会历史的发展，他们的创新、勇气和坚持改变了世界。如果每个人都满足于平凡，那么社会将停滞不前，科技不再进步，人类历史将如何延续呢？我们生活在一个充满机遇和挑战的时代，我们有责任和义务去努力奋斗，为社会的发展贡献自己的力量。而当我们在生命的尽头回顾一生，发现自己没有为社会的进步做出任何努力时，我们怎能不后悔呢？

　　最后，我方认为，贡献并不等同于平凡。综上所述，终其一生只是个平凡人，我们会后悔。这种后悔不是自怨自艾，而是对自己的一种鞭策，是推动我们不断前进的动力。我们需要勇敢地面对自己的内心，承认对平凡的不甘，努力去追求不平凡，为自己的生命书写精彩。