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比赛正式开始之前,我先说明一下。当开(应为“本次”)比赛的流程,包括开篇立论、陈词、质询、自由辩论、总结陈词阶段。剩余 30 秒时,按以上环节时间,以下一秒时,辩论结束。本次比赛采用新国面赛制(表述不太明确,可能存在错误),第一环节包括开篇立论、陈词、质询阶段,并由评委播出音响(表述不太明确)。其中质询环节,所有质询方对被质询方享有 5 秒保护时间,质询方可以打断被质询方,但必须在质询方发言满 5 秒后再进行打断。被质询方负责回答,质询方负责提问。第二环节包括自由辩论和总结陈词,并由评委投票。下面就让我们进入本期比赛。
比赛正式开始之前,我先说明一下。当开(应为“本次”)比赛的流程,包括开篇立论、陈词、质询、自由辩论、总结陈词阶段。剩余 30 秒时,按以上环节时间,以下一秒时,辩论结束。本次比赛采用新国面赛制(表述不太明确,可能存在错误),第一环节包括开篇立论、陈词、质询阶段,并由评委播出音响(表述不太明确)。其中质询环节,所有质询方对被质询方享有 5 秒保护时间,质询方可以打断被质询方,但必须在质询方发言满 5 秒后再进行打断。被质询方负责回答,质询方负责提问。第二环节包括自由辩论和总结陈词,并由评委投票。下面就让我们进入本期比赛。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
尊敬的主席、各位评委、对方辩友、各位观众:
大家好!我方坚定认为,“躺平”是当代年轻人的无奈之举。无奈之举指的是在别无选择的情况下不得不采取的行动或做出的决定,它意味着所采取的行为并非出于本意,而是由于客观环境或条件的限制,使人不得不做出这样的选择,带有一种无奈和被迫的意味。下面我从三个方面论证我方的观点。
首先,随着高等教育的大众化和普及化发展,当代年轻人面临着显著存在的学历贬值问题。据美团报告显示,大专及以上学历骑手的占比达到 24.7%。当年轻人想要通过自身的拼搏改变现状时,却发现自己终究拗不过现实的发展趋势,他们缺乏向上流动的渠道,当努力之后仍然无法成就自我,只得无奈地选择偃旗息鼓,放弃自己的高欲望追求,不再一味追逐曾经孔子所说的“学而优则仕”的想法。
其次,在现实中,劳动力市场长期存在结构性矛盾,劳动力供给大于企业的用工需求,极易诱发失业问题,作为劳动力主力军的青年群体常常面临着更大的失业风险。特别是在新冠疫情爆发后,青年的失业问题迅速凸显。当基本温饱难以维持,又怎能去实现个人远大的梦想与抱负呢?此时,对年轻人而言,工作的温饱意义远大于发展意义,这是一种希冀与失望、努力与失败、追逐与落空相互交织后的折中心态。
最后,经济压力也是年轻人选择“躺平”的重要原因。房价居高不下,让购房成为了年轻人难以企及的梦想,为一套房子甚至要耗尽全家多年的积蓄。同时,生活成本不断上涨,工资增长却相对缓慢,致使年轻人陷入一种付出多、回报少的怪圈。在结婚、生子、养育老人等一系列的经济负担下,年轻人不得不向社会妥协,最终呈现出一种以自我为核心的姿态。
针对年轻人“躺平”行为的讨论,应基于社会结构性困境进行深度理解。当代部分中国青年选择“躺平”,受制于复杂社会结构性困境的约束。这种结构性困境突出表现在多方面,青年在高房价、低薪酬、少机会以及强大的结构性困境约束下,背负着沉重的经济压力和巨大的心理压力。作为对当前结构性困境无奈反抗的策略,年轻人被迫选择“躺平”。
综上所述,我方认为“躺平”是当代年轻人的无奈之举,谢谢。
尊敬的主席、各位评委、对方辩友、各位观众:
大家好!我方坚定认为,“躺平”是当代年轻人的无奈之举。无奈之举指的是在别无选择的情况下不得不采取的行动或做出的决定,它意味着所采取的行为并非出于本意,而是由于客观环境或条件的限制,使人不得不做出这样的选择,带有一种无奈和被迫的意味。下面我从三个方面论证我方的观点。
首先,随着高等教育的大众化和普及化发展,当代年轻人面临着显著存在的学历贬值问题。据美团报告显示,大专及以上学历骑手的占比达到 24.7%。当年轻人想要通过自身的拼搏改变现状时,却发现自己终究拗不过现实的发展趋势,他们缺乏向上流动的渠道,当努力之后仍然无法成就自我,只得无奈地选择偃旗息鼓,放弃自己的高欲望追求,不再一味追逐曾经孔子所说的“学而优则仕”的想法。
其次,在现实中,劳动力市场长期存在结构性矛盾,劳动力供给大于企业的用工需求,极易诱发失业问题,作为劳动力主力军的青年群体常常面临着更大的失业风险。特别是在新冠疫情爆发后,青年的失业问题迅速凸显。当基本温饱难以维持,又怎能去实现个人远大的梦想与抱负呢?此时,对年轻人而言,工作的温饱意义远大于发展意义,这是一种希冀与失望、努力与失败、追逐与落空相互交织后的折中心态。
最后,经济压力也是年轻人选择“躺平”的重要原因。房价居高不下,让购房成为了年轻人难以企及的梦想,为一套房子甚至要耗尽全家多年的积蓄。同时,生活成本不断上涨,工资增长却相对缓慢,致使年轻人陷入一种付出多、回报少的怪圈。在结婚、生子、养育老人等一系列的经济负担下,年轻人不得不向社会妥协,最终呈现出一种以自我为核心的姿态。
针对年轻人“躺平”行为的讨论,应基于社会结构性困境进行深度理解。当代部分中国青年选择“躺平”,受制于复杂社会结构性困境的约束。这种结构性困境突出表现在多方面,青年在高房价、低薪酬、少机会以及强大的结构性困境约束下,背负着沉重的经济压力和巨大的心理压力。作为对当前结构性困境无奈反抗的策略,年轻人被迫选择“躺平”。
综上所述,我方认为“躺平”是当代年轻人的无奈之举,谢谢。
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当代部分中国青年选择“躺平”,是受制于高房价、低薪酬、少机会等复杂社会结构性困境的约束,是对当前结构性困境无奈反抗的策略,因此“躺平”是当代年轻人的无奈之举。
尊敬的评委,接下来有请反方四辩质询正方一辩。
谢谢主席,问候在场各位。我想请问对方辩友如何定义“躺平”呢?“躺平”是个新兴词语,其定义是什么呢?据我们查阅的文献,“躺平”的基本定义为身体躯干的平放,后期经网络发酵被定义为一种生活态度和行为选择,它通常表现为对高压力、高竞争生活方式的一种理性抵抗,以一种相对轻松自在的方式生活,不再过度追求物质成就和社会认可,而是更注重内心的平静和自我满足。
那么为什么会出现“躺平”呢?是基于您上次所说的学历、劳动市场跟经济三方面吗?但是我想请问的是,身处当今的社会环境下,在选择立场的情况下,如何能保持好日常的社会安保呢?温饱问题如何解决?请您听明白我所说的“躺平”的定义,“躺平”不是什么都不做,不是无所作为,它是一种低欲望、低动力的生活方式,而不是说今天什么都不做,不要工作,也不要吃饭。
那“躺平”就是青年人的唯一选择吗?有的人选择当兵,有的人选择奋斗,当今社会确实面临很多竞争压力,不可否认部分青年也可以选择当兵。但这些都是对于无奈的反思和理解,其实都是在偏低的价值观念导向下,走向一条荒唐的困局。但是也有一些人其实选择了不同道路,我们可以坚信中国的不懈努力和持续奋斗,实现个人价值,实现社会价值,改善生活条件,为社会做贡献。
我认为您的第一句话就已经错误了,“躺平”这种选择我们是被迫的,我们没有选择的权利,是在这样的社会和整个压力的环境下,我们被迫做出的选择。基于当前社会,你们是在逃避这个社会吗?您能离开这个社会而生存吗?我们没有想要脱离这个社会生存,我们选择了“躺平”,就像前方是红灯时,您有必要去讨论要往前开还是往后开吗?在这样的压力环境下,“躺平”不是一种选择,而是被迫,我认为“躺平”是无奈之举,我无奈所以只能躺平,而不是选择“躺平”,对我来说它不是一种选择,我是被迫无奈的。“躺平”其实是当代年轻人为逃脱现实压力的一种借口,放弃固然轻松,但这只是暂时缓解,不会给您带来实际的好处,只是麻痹自己。就像您所说的,人生中有两种痛,一种是奋斗的痛苦,一种是后悔的痛苦,我方认为,后者的痛苦比前者痛苦大 100 倍、1000 倍、1 万倍。时间到。
尊敬的评委,接下来有请反方四辩质询正方一辩。
谢谢主席,问候在场各位。我想请问对方辩友如何定义“躺平”呢?“躺平”是个新兴词语,其定义是什么呢?据我们查阅的文献,“躺平”的基本定义为身体躯干的平放,后期经网络发酵被定义为一种生活态度和行为选择,它通常表现为对高压力、高竞争生活方式的一种理性抵抗,以一种相对轻松自在的方式生活,不再过度追求物质成就和社会认可,而是更注重内心的平静和自我满足。
那么为什么会出现“躺平”呢?是基于您上次所说的学历、劳动市场跟经济三方面吗?但是我想请问的是,身处当今的社会环境下,在选择立场的情况下,如何能保持好日常的社会安保呢?温饱问题如何解决?请您听明白我所说的“躺平”的定义,“躺平”不是什么都不做,不是无所作为,它是一种低欲望、低动力的生活方式,而不是说今天什么都不做,不要工作,也不要吃饭。
那“躺平”就是青年人的唯一选择吗?有的人选择当兵,有的人选择奋斗,当今社会确实面临很多竞争压力,不可否认部分青年也可以选择当兵。但这些都是对于无奈的反思和理解,其实都是在偏低的价值观念导向下,走向一条荒唐的困局。但是也有一些人其实选择了不同道路,我们可以坚信中国的不懈努力和持续奋斗,实现个人价值,实现社会价值,改善生活条件,为社会做贡献。
我认为您的第一句话就已经错误了,“躺平”这种选择我们是被迫的,我们没有选择的权利,是在这样的社会和整个压力的环境下,我们被迫做出的选择。基于当前社会,你们是在逃避这个社会吗?您能离开这个社会而生存吗?我们没有想要脱离这个社会生存,我们选择了“躺平”,就像前方是红灯时,您有必要去讨论要往前开还是往后开吗?在这样的压力环境下,“躺平”不是一种选择,而是被迫,我认为“躺平”是无奈之举,我无奈所以只能躺平,而不是选择“躺平”,对我来说它不是一种选择,我是被迫无奈的。“躺平”其实是当代年轻人为逃脱现实压力的一种借口,放弃固然轻松,但这只是暂时缓解,不会给您带来实际的好处,只是麻痹自己。就像您所说的,人生中有两种痛,一种是奋斗的痛苦,一种是后悔的痛苦,我方认为,后者的痛苦比前者痛苦大 100 倍、1000 倍、1 万倍。时间到。
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双方辩场各位,我方在此次辩论中认为,“躺平”是当代年轻人的消极逃避。这并非是要否定这种生活态度和选择,而是要对其可能带来的问题进行深入探讨。
首先,我们需要明确“躺平”的含义。“躺平”通常指的是年轻人面对生活压力和竞争时,选择放弃追求高成就和高生活标准,而采取一种回归平淡,避免过度劳累和压力过大的生活方式,这是一种不作为、不反抗、不努力的生活态度。从本质上来看,这就是一种消极的逃避行为。“躺平”一词,绝非常人理解的平坦,而是代表了一种做人做事的态度。表面上,人畜无害,随性自在,可若深思,它却是一种弊病。说得文雅一点,那是与世无争,说得直白一点,就是与我无关。
举个例子,在学校中凡是抱有“躺平”心态的人,基本上会有这些表现:一是和旁人,不管对错,无论是辅导员还是老师,都说自己做过的,自己是对的;二是知足常乐,自己开心就行,其他的都不想,总之就是一人吃饱,全家不饿的状态,这俨然就是对任何事情都无所谓的病态。可见,“躺平”是一种不好的心理和行为,是一种弊病。
“躺平”是一种逃避,是对社会压力和期望值选择降低自我标准,减少追求物质和精神上的提升,以求获得舒适安逸的一种生活方式。这种态度表现为低欲望、低消费、低追求。这种简单自由的生活使人变得碌碌无为,虚度光阴。当人在不同的岁月里什么都不追求时,可能会暂时避免吃苦,但人生也失去了目标和意义,没有了希望和未来,更会导致个人发展停滞,无法实现自我价值和社会价值。
综上所述,我方坚持观点,“躺平”是当代年轻人的消极逃避,谢谢大家。现在我方一辩发言完毕,下面请……(此处“请健次”疑为表述错误,根据前文推测,可能是“请正方”或其他相关内容)
双方辩场各位,我方在此次辩论中认为,“躺平”是当代年轻人的消极逃避。这并非是要否定这种生活态度和选择,而是要对其可能带来的问题进行深入探讨。
首先,我们需要明确“躺平”的含义。“躺平”通常指的是年轻人面对生活压力和竞争时,选择放弃追求高成就和高生活标准,而采取一种回归平淡,避免过度劳累和压力过大的生活方式,这是一种不作为、不反抗、不努力的生活态度。从本质上来看,这就是一种消极的逃避行为。“躺平”一词,绝非常人理解的平坦,而是代表了一种做人做事的态度。表面上,人畜无害,随性自在,可若深思,它却是一种弊病。说得文雅一点,那是与世无争,说得直白一点,就是与我无关。
举个例子,在学校中凡是抱有“躺平”心态的人,基本上会有这些表现:一是和旁人,不管对错,无论是辅导员还是老师,都说自己做过的,自己是对的;二是知足常乐,自己开心就行,其他的都不想,总之就是一人吃饱,全家不饿的状态,这俨然就是对任何事情都无所谓的病态。可见,“躺平”是一种不好的心理和行为,是一种弊病。
“躺平”是一种逃避,是对社会压力和期望值选择降低自我标准,减少追求物质和精神上的提升,以求获得舒适安逸的一种生活方式。这种态度表现为低欲望、低消费、低追求。这种简单自由的生活使人变得碌碌无为,虚度光阴。当人在不同的岁月里什么都不追求时,可能会暂时避免吃苦,但人生也失去了目标和意义,没有了希望和未来,更会导致个人发展停滞,无法实现自我价值和社会价值。
综上所述,我方坚持观点,“躺平”是当代年轻人的消极逃避,谢谢大家。现在我方一辩发言完毕,下面请……(此处“请健次”疑为表述错误,根据前文推测,可能是“请正方”或其他相关内容)
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综上所述,反方认为“躺平”是当代年轻人的消极逃避。
尊敬的对方辩友,您认为躺平会导致青年失去前进的动力和目标,然而躺平是否也可能只是一种短暂的休息与反思呢?即便我们承认逃避并不等同于放弃,它只是降低自我标准或减少物质和精神上的追求。那倘若我们让青年在社会压力下,继续毫无目标、毫无前进动力地去努力,他们是否会产生心理问题呢?实际上,躺平本身或许是一种不良的心理和行为,但您认为躺平只是一种相对轻松自在的生活方式,是第一需求,您怎能说它是一种病呢?
还有,您强调躺平是第一需求,但这种第一需求对于当代青年来说,难道真的对社会没有任何贡献了吗?他们的价值和生活就没有存在的意义,就没有自身的价值和作用了吗?我们认为他们对社会是有存在价值和作用的,只是目前无法实现,所以不能就此判定它就是一种消极意识。因为躺平会使人变得碌碌无为,而不是积极地追求社会价值。可是世界上的人是存在差异的,总有一部分人会碌碌无为,不可能所有人都一直向上发展。但是,如果不向上走,就可能会失去自我价值,难道我们就没有自我价值了吗?
(注:原文中存在一些表述不太清晰或逻辑不太连贯的问题,在尽量忠实原文的基础上进行了整理)
尊敬的对方辩友,您认为躺平会导致青年失去前进的动力和目标,然而躺平是否也可能只是一种短暂的休息与反思呢?即便我们承认逃避并不等同于放弃,它只是降低自我标准或减少物质和精神上的追求。那倘若我们让青年在社会压力下,继续毫无目标、毫无前进动力地去努力,他们是否会产生心理问题呢?实际上,躺平本身或许是一种不良的心理和行为,但您认为躺平只是一种相对轻松自在的生活方式,是第一需求,您怎能说它是一种病呢?
还有,您强调躺平是第一需求,但这种第一需求对于当代青年来说,难道真的对社会没有任何贡献了吗?他们的价值和生活就没有存在的意义,就没有自身的价值和作用了吗?我们认为他们对社会是有存在价值和作用的,只是目前无法实现,所以不能就此判定它就是一种消极意识。因为躺平会使人变得碌碌无为,而不是积极地追求社会价值。可是世界上的人是存在差异的,总有一部分人会碌碌无为,不可能所有人都一直向上发展。但是,如果不向上走,就可能会失去自我价值,难道我们就没有自我价值了吗?
(注:原文中存在一些表述不太清晰或逻辑不太连贯的问题,在尽量忠实原文的基础上进行了整理)
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尊敬的主席,各位评委,对方辩友,各位观众,大家好!刚才我方一辩已经清楚地阐释了“躺平”是当代年轻人的无奈之举,从三个方面做过论证。接下来,我将继续阐述我方的立场。“躺平”确实是当代年轻人在面对社会压力时的一种无奈选择。
首先,我们必须承认当代年轻人生活在一个竞争压力巨大、竞争激烈的社会环境中。他们面临着就业难、物价高、生活成本大、心理健康问题等种种压力。在这样的环境下,许多年轻人感觉到自己的努力似乎无法改变现状,他们不得不选择逃避,这是一种无奈的应对方法。他们并非真的想放弃,而是被现实所迫而选择的这种方式,这是一种在多重压力下寻求短暂喘息的方式。我们认为,这种态度是看到了在极大压力下,年轻人已经感到身心疲惫,难以承受更大的挑战。他们可能放弃过高的追求标准,被迫降低期望。
近年来,社会竞争越发激烈,尤其是在教育、就业、住房等领域,年轻人前期面临的压力几乎是全方位的。例如考研、考证、职场竞争、买房等,已经成为许多年轻人生活中的巨大压力。在这些压力的背后,往往是对成功的过高定义和过度期望,很多年轻人可能一辈子都无法达到平常人眼中的工作和生活标准。随着年龄的增长,来自家庭、社会的期望也会愈加沉重。
在面对这种巨大的生活压力下,部分年轻人无奈地选择不再过度追求社会的评估标准。而对方辩友一些人只看到少数年轻人表面上的消极逃避,却忽略了他们内心其实是想要朝着好的方向发展的。所以,不能以偏概全,认为他们是消极逃避,给他们扣上消极逃避的帽子。只要努力过,就不能看作是意义上的逃避。许多年轻人能够在事后调节自己的心态,重新审视。因此,我们不能简单地将“躺平”视为懒惰和逃避,而应该理解为年轻人在濒临巨大压力下的一种生存策略和心理反应。
综上所述,“躺平”并非年轻人的主动选择,而是在多重压力下的一种尝试。谢谢!
尊敬的主席,各位评委,对方辩友,各位观众,大家好!刚才我方一辩已经清楚地阐释了“躺平”是当代年轻人的无奈之举,从三个方面做过论证。接下来,我将继续阐述我方的立场。“躺平”确实是当代年轻人在面对社会压力时的一种无奈选择。
首先,我们必须承认当代年轻人生活在一个竞争压力巨大、竞争激烈的社会环境中。他们面临着就业难、物价高、生活成本大、心理健康问题等种种压力。在这样的环境下,许多年轻人感觉到自己的努力似乎无法改变现状,他们不得不选择逃避,这是一种无奈的应对方法。他们并非真的想放弃,而是被现实所迫而选择的这种方式,这是一种在多重压力下寻求短暂喘息的方式。我们认为,这种态度是看到了在极大压力下,年轻人已经感到身心疲惫,难以承受更大的挑战。他们可能放弃过高的追求标准,被迫降低期望。
近年来,社会竞争越发激烈,尤其是在教育、就业、住房等领域,年轻人前期面临的压力几乎是全方位的。例如考研、考证、职场竞争、买房等,已经成为许多年轻人生活中的巨大压力。在这些压力的背后,往往是对成功的过高定义和过度期望,很多年轻人可能一辈子都无法达到平常人眼中的工作和生活标准。随着年龄的增长,来自家庭、社会的期望也会愈加沉重。
在面对这种巨大的生活压力下,部分年轻人无奈地选择不再过度追求社会的评估标准。而对方辩友一些人只看到少数年轻人表面上的消极逃避,却忽略了他们内心其实是想要朝着好的方向发展的。所以,不能以偏概全,认为他们是消极逃避,给他们扣上消极逃避的帽子。只要努力过,就不能看作是意义上的逃避。许多年轻人能够在事后调节自己的心态,重新审视。因此,我们不能简单地将“躺平”视为懒惰和逃避,而应该理解为年轻人在濒临巨大压力下的一种生存策略和心理反应。
综上所述,“躺平”并非年轻人的主动选择,而是在多重压力下的一种尝试。谢谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面请正方二辩张秩序发言,时间为 3 分钟。
我方并没有认为“躺平”是完全百分百的消极不对,我方也没有完全认为“躺平”是百分百放弃,我方反而认为“躺平”既包含低生活水准,也包含半低生活水准。所以在您刚才的观点之下,您说碌碌无为是一种明显的选择,我们并没有百分百否认碌碌无为是不可以的,我们只是在说,在这种情况下,主观能动性的价值降低,您否定了他作为一个人的自我价值。我没有否认,可是您刚刚才说的是,是客观环境选择推动了您方的行为,而不是说您自我去选择了一个主观,我想要成功,我要做成功,而不是“躺赢”。我们是由于面对这种社会压力被迫的选择,但我们没有思考过这个可能性吗?我们没有想过说我们可以拼搏,我们不需要拼搏到倒下,我们想成为一个更好更成功的人,难道我们不拼搏了吗?我的意思是您方反驳我方的观点是错误的,您方的明确问题。我方没有提到这个方面的观点,我方也没有说身份给我,不,我的意思是您方否认我方,您方认为我方是一个百分百的消极逃避,我方并没有认为不是百分百的再记和不再进行选择,我方并没有这样认为。
那您认为“躺平”是一种思想还是一种行为呢?
行为啊,那我这样认为不可以吗?那假设我思想上想要拼搏,我也过过这种生活,它本身不是属于逃避的,不是满足于逃避,不是不愿意自己去努力。“躺平”是无奈之举,重要的是思想感受。谢谢大家!
下面请正方二辩张秩序发言,时间为 3 分钟。
我方并没有认为“躺平”是完全百分百的消极不对,我方也没有完全认为“躺平”是百分百放弃,我方反而认为“躺平”既包含低生活水准,也包含半低生活水准。所以在您刚才的观点之下,您说碌碌无为是一种明显的选择,我们并没有百分百否认碌碌无为是不可以的,我们只是在说,在这种情况下,主观能动性的价值降低,您否定了他作为一个人的自我价值。我没有否认,可是您刚刚才说的是,是客观环境选择推动了您方的行为,而不是说您自我去选择了一个主观,我想要成功,我要做成功,而不是“躺赢”。我们是由于面对这种社会压力被迫的选择,但我们没有思考过这个可能性吗?我们没有想过说我们可以拼搏,我们不需要拼搏到倒下,我们想成为一个更好更成功的人,难道我们不拼搏了吗?我的意思是您方反驳我方的观点是错误的,您方的明确问题。我方没有提到这个方面的观点,我方也没有说身份给我,不,我的意思是您方否认我方,您方认为我方是一个百分百的消极逃避,我方并没有认为不是百分百的再记和不再进行选择,我方并没有这样认为。
那您认为“躺平”是一种思想还是一种行为呢?
行为啊,那我这样认为不可以吗?那假设我思想上想要拼搏,我也过过这种生活,它本身不是属于逃避的,不是满足于逃避,不是不愿意自己去努力。“躺平”是无奈之举,重要的是思想感受。谢谢大家!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先,我要坚定我方反方的观点。我们需明确场景,放弃过度追求,努力并非是唯一的标准。我们需要思考,“躺平”者的真正目的是什么?这是否有助于个人事业及自我价值的实现呢?“躺平”对整个社会的影响是负面的,是否能够解决所谓尊重的问题呢?我方坚持认为,“躺平”是当代青年人的消极逃避,它不仅不利于青年人的个人成长和发展,也会对整个社会产生负面影响。
因此,我们应该积极面对挑战,努力奋斗,为实现我们的梦想和社会的进步做出贡献。今天,我们在这里讨论一个备受争议的话题:“躺平”是否是当代年轻人消极逃避?我方明确认为,“躺平”是当代青年人的消极逃避。有人认为追求内心的平静和幸福意味着这是一种积极的生活态度,然而我方认为,逃避往往是一种逃避现实、回避挑战的行为。
对许多青年人来说,他们为了逃避现实生活中的压力和挑战,选择不去追求高薪工作、买车买房、结婚生子等社会所期望的目标,而是选择在舒适区中安逸地生活。这种逃避行为不仅会削弱他们的社会责任和进取精神,也会阻碍他们的个人成长和发展。年轻人应该积极追求事业的成功,实现自己的梦想,为社会做出贡献。只有这样,他们才能实现真正的自我价值,同时也为社会带来更多价值。当代年轻人选择“躺平”,他们放弃了承担社会责任的机会,对社会发展产生了负面影响。他们选择“躺平”,实际上也放弃了对生活的追求和未来的期待。这样的生活方式无法带来真正的成长和进步,也无法解决我们面临的问题。相反,我们应该积极面对挑战,努力奋斗,才能实现我们的梦想,同时也为社会的进步和发展做出贡献。
谢谢我方二辩的精彩发言。下面请正方二辩。
首先,我要坚定我方反方的观点。我们需明确场景,放弃过度追求,努力并非是唯一的标准。我们需要思考,“躺平”者的真正目的是什么?这是否有助于个人事业及自我价值的实现呢?“躺平”对整个社会的影响是负面的,是否能够解决所谓尊重的问题呢?我方坚持认为,“躺平”是当代青年人的消极逃避,它不仅不利于青年人的个人成长和发展,也会对整个社会产生负面影响。
因此,我们应该积极面对挑战,努力奋斗,为实现我们的梦想和社会的进步做出贡献。今天,我们在这里讨论一个备受争议的话题:“躺平”是否是当代年轻人消极逃避?我方明确认为,“躺平”是当代青年人的消极逃避。有人认为追求内心的平静和幸福意味着这是一种积极的生活态度,然而我方认为,逃避往往是一种逃避现实、回避挑战的行为。
对许多青年人来说,他们为了逃避现实生活中的压力和挑战,选择不去追求高薪工作、买车买房、结婚生子等社会所期望的目标,而是选择在舒适区中安逸地生活。这种逃避行为不仅会削弱他们的社会责任和进取精神,也会阻碍他们的个人成长和发展。年轻人应该积极追求事业的成功,实现自己的梦想,为社会做出贡献。只有这样,他们才能实现真正的自我价值,同时也为社会带来更多价值。当代年轻人选择“躺平”,他们放弃了承担社会责任的机会,对社会发展产生了负面影响。他们选择“躺平”,实际上也放弃了对生活的追求和未来的期待。这样的生活方式无法带来真正的成长和进步,也无法解决我们面临的问题。相反,我们应该积极面对挑战,努力奋斗,才能实现我们的梦想,同时也为社会的进步和发展做出贡献。
谢谢我方二辩的精彩发言。下面请正方二辩。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
经过我方一辩二辩的阐述,相信大家已完全明白我方“躺平是当代年轻人的无奈之举”这一论点。反方辩手认为躺平是一种消极的态度,会影响年轻人发展及社会进步,我方认为您方混淆了躺平和消极逃避的定义。我们说躺平是指在面对过高压力时,选择一种相对平和的生活方式,而不是无所事事,更不是做危害公共利益的事情。您方提出躺平会危害社会发展,能否拿出确切证据来证明?从学生的角度来说,如果不积极学习,怎能提升自己?我们说躺平并非不学习,只是做自己应该做的事情,并非一定要追求第一名、第二名的状态。
作为年轻时代创新的主体,如果这一点无法明确,那又是我方提出的一个问题。那么反方如何定义危害社会生存的范畴呢?难道没有追求月入破万的工作就是拉低国家经济发展吗?显然不是。那按您的观点,工作若不太利于健康,是否就意味着危害社会发展呢?如果说我们要追求事业成功,积极创业,那做一个奶茶店工作人员,难道也是在危害社会发展吗?当然不是,我方认为作为奶茶店的工作人员,也能实现自己的自我价值,这个社会是需要奶茶店工作人员的。每个人的存在都是有意义的,而且我方认为这一方面我们并没有消极对待,也体现了社会责任感,难道这能说我们是消极逃避吗?
此外,反方辩友认为躺平是消极态度,但是在当代社会高度竞争的环境下,您方是否认为青年面临的就业压力、学业压力及购房压力对他们有很大影响呢?如果每个人都选择逃避,都选择躺平,那这个社会该怎么办呢?
经过我方一辩二辩的阐述,相信大家已完全明白我方“躺平是当代年轻人的无奈之举”这一论点。反方辩手认为躺平是一种消极的态度,会影响年轻人发展及社会进步,我方认为您方混淆了躺平和消极逃避的定义。我们说躺平是指在面对过高压力时,选择一种相对平和的生活方式,而不是无所事事,更不是做危害公共利益的事情。您方提出躺平会危害社会发展,能否拿出确切证据来证明?从学生的角度来说,如果不积极学习,怎能提升自己?我们说躺平并非不学习,只是做自己应该做的事情,并非一定要追求第一名、第二名的状态。
作为年轻时代创新的主体,如果这一点无法明确,那又是我方提出的一个问题。那么反方如何定义危害社会生存的范畴呢?难道没有追求月入破万的工作就是拉低国家经济发展吗?显然不是。那按您的观点,工作若不太利于健康,是否就意味着危害社会发展呢?如果说我们要追求事业成功,积极创业,那做一个奶茶店工作人员,难道也是在危害社会发展吗?当然不是,我方认为作为奶茶店的工作人员,也能实现自己的自我价值,这个社会是需要奶茶店工作人员的。每个人的存在都是有意义的,而且我方认为这一方面我们并没有消极对待,也体现了社会责任感,难道这能说我们是消极逃避吗?
此外,反方辩友认为躺平是消极态度,但是在当代社会高度竞争的环境下,您方是否认为青年面临的就业压力、学业压力及购房压力对他们有很大影响呢?如果每个人都选择逃避,都选择躺平,那这个社会该怎么办呢?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方始终认为“躺平”是当代年轻人的消极逃避。在政治学上,“躺平”可以被称为一种消极的应对机制,是对现实中逃避机制的一种体现。当当代年轻人努力回报不成正比或面对不可控的因素时,社会中便产生了诸如对教育、就业市场不满,以及对生活成本、经济压力的回应等广泛的心理问题。从这一角度看,“躺平”不仅是个人选择,也是对社会不满的一种表达。
“躺平”是一种消极的生活态度,意味着减少追求,对生活无所求,对社会问题视而不见。在竞争激烈的现代社会,选择“躺平”的人往往无法适应社会的发展和变化,最终可能被时代淘汰。而且,“躺平”的人往往缺乏积极的心态,缺乏追求的目标,会导致人们失去生活的动力。人生需要经历挫折和困难来实现成长,而“躺平”是逃避现实的行为,会使人失去面对困难和挑战的勇气,从而无法实现个人的成长和发展。
正如对方辩友所说,有关“躺平”,在我看来,虽然它是一种选择,但是并非所有人都有这种选择的机会,所以它仍是一种逃避的表现。因为人们不可能只选择“躺平”所带来的某一方面,而可能选择其他方面。比如,如果选择打游戏,这并非是社会大众所普遍呈现的现象,而是个体所表现出的现象。
“躺平”也会对社会进一步产生负面影响。社会需要不断发展,而“躺平”会使社会陷入一种停滞不前的状态,会导致心理问题,比如产生焦虑、抑郁等心理压力,对个人的身心健康产生负面影响。而且,选择“躺平”的人往往会陷入消极的状态中,由于自己无所作为,容易产生自卑等心理问题。
当然,我们不能否认现代社会存在较大的压力,但这并不是放弃努力和追求的理由。相反,我们应该通过积极的态度和努力来应对生活的压力,只有通过不断地奋斗,才能体现个人价值和推动社会进步。
我方始终认为“躺平”是当代年轻人的消极逃避。在政治学上,“躺平”可以被称为一种消极的应对机制,是对现实中逃避机制的一种体现。当当代年轻人努力回报不成正比或面对不可控的因素时,社会中便产生了诸如对教育、就业市场不满,以及对生活成本、经济压力的回应等广泛的心理问题。从这一角度看,“躺平”不仅是个人选择,也是对社会不满的一种表达。
“躺平”是一种消极的生活态度,意味着减少追求,对生活无所求,对社会问题视而不见。在竞争激烈的现代社会,选择“躺平”的人往往无法适应社会的发展和变化,最终可能被时代淘汰。而且,“躺平”的人往往缺乏积极的心态,缺乏追求的目标,会导致人们失去生活的动力。人生需要经历挫折和困难来实现成长,而“躺平”是逃避现实的行为,会使人失去面对困难和挑战的勇气,从而无法实现个人的成长和发展。
正如对方辩友所说,有关“躺平”,在我看来,虽然它是一种选择,但是并非所有人都有这种选择的机会,所以它仍是一种逃避的表现。因为人们不可能只选择“躺平”所带来的某一方面,而可能选择其他方面。比如,如果选择打游戏,这并非是社会大众所普遍呈现的现象,而是个体所表现出的现象。
“躺平”也会对社会进一步产生负面影响。社会需要不断发展,而“躺平”会使社会陷入一种停滞不前的状态,会导致心理问题,比如产生焦虑、抑郁等心理压力,对个人的身心健康产生负面影响。而且,选择“躺平”的人往往会陷入消极的状态中,由于自己无所作为,容易产生自卑等心理问题。
当然,我们不能否认现代社会存在较大的压力,但这并不是放弃努力和追求的理由。相反,我们应该通过积极的态度和努力来应对生活的压力,只有通过不断地奋斗,才能体现个人价值和推动社会进步。
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大家好,我方观点认为,“躺平”是年轻人对现实的理性反思。我方认为“躺平”并非是完全消极的态度,而是在意识到社会现实与个人能力的差距之后,做出的一种理性反思和自我保护的机制,它反映的是我们对社会的审视和洞察,以及对传统观念的一个质疑。
其次,“躺平”也是社会变革的一个起点,虽然在一定程度上看似消极,但实际上可能孕育着新的社会变革。通过“躺平”,我们以自己的方式表达对社会不公和资源分配不均的不满,从而有可能推动社会向更加公平和良性化的方向发展。
再者,我们应该知道,成功不仅仅是物质的富足和社会地位的提升。在多样化社会的背景下,年轻人有权选择适合自己的生活方式和价值观。因此,“躺平”也可以被视为一种对传统成功观念的挑战,激励我们追求更加真实、更加自我的生活方式。
此外,社会机制的不完善也会导致“躺平”现象的出现,针对这个问题,社会制度也应该反思并加强对年轻人支持的系统。可以通过提供更加完善的创业和就业心理咨询或者是职业指导等服务,帮助年轻人更好地适应社会压力。好,谢谢!
大家好,我方观点认为,“躺平”是年轻人对现实的理性反思。我方认为“躺平”并非是完全消极的态度,而是在意识到社会现实与个人能力的差距之后,做出的一种理性反思和自我保护的机制,它反映的是我们对社会的审视和洞察,以及对传统观念的一个质疑。
其次,“躺平”也是社会变革的一个起点,虽然在一定程度上看似消极,但实际上可能孕育着新的社会变革。通过“躺平”,我们以自己的方式表达对社会不公和资源分配不均的不满,从而有可能推动社会向更加公平和良性化的方向发展。
再者,我们应该知道,成功不仅仅是物质的富足和社会地位的提升。在多样化社会的背景下,年轻人有权选择适合自己的生活方式和价值观。因此,“躺平”也可以被视为一种对传统成功观念的挑战,激励我们追求更加真实、更加自我的生活方式。
此外,社会机制的不完善也会导致“躺平”现象的出现,针对这个问题,社会制度也应该反思并加强对年轻人支持的系统。可以通过提供更加完善的创业和就业心理咨询或者是职业指导等服务,帮助年轻人更好地适应社会压力。好,谢谢!
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三是特别激烈的自由辩论环节。本环节双方都有 40 分钟时间。双方相继发言,双方辩手均不可打断对方,一方落座即视为论辩进程开始。自由辩论提倡积极交锋,提倡良好的竞争,切勿进行人身攻击。
首先有请发言。
请问对方辩友,刚刚你们一直强调说我们的躺赢(躺平)是一种想法,是一种心理,我们是想要躺平,那请问您是否认为年轻人生活在一个完全公平、均等,没有任何压力和阻碍的社会环境中?如果不是,那么在面对高房价、就业压力大、生活成本高的一系列现实问题时,我们在努力又看不到明显成果,选择暂时放慢脚步调整,这怎么能简单地归结为消极呢?
对方辩友,就您刚才那个问题来说,您一直在说有多无奈、多无力,那难道这样说的话,我们就不去赚钱、不去赡养家庭了吗?难道要在家里啃老吗?或者说,您一直强调努力不一定会有用,其实这种观点是消极的,会不会普遍给广大青年人一种自我否定的意识?而且,您认为努力就一定会有回报吗?努力不一定会有什么,但是不努力呢,会有什么结果呢?这种观点是不对的,是不利于个体和社会发展的。社会的发展需要广大青年持续奋斗、不断努力,根据中华民族的传统文化,继续努力。那您怎么看待 996 工作导致很多人疲惫不堪,甚至有抑郁症的这些行为呢?您认为追求世俗意义上的成功,世俗意义上的不好吗?我就努力工作,然后某个法国人因为逃避问题而坐牢,不能给大家带来逃避的借口,只能带来更多的焦虑和不安吗?
我们且讲个事例吧,就日本。在 2021 年疫情期间,他们今年的市差额涨到 2000888 日元,由于疫情,和 19 年的数据相比,说明了一个数据问题。您以为的解脱其实不是真正的解脱,反而会带来未来更大的焦虑。从经济化的角度来讲,日本物价 30 年来也没有得到很多提升,这其实就是因为国民心理的低欲望,导致了社会民众的需求没有得到明显提高。培根也说过,新的欲望才能成为社会发展的重要力量。作为社会主力军,年轻人应该积极进取。
我明白您的意思,所以您刚刚表达的观点是我们应该持续奋斗、持续努力,那请问在您看来,我们刚刚所说的这些社会压力不存在吗?还是即使存在的情况下,我们应该正视并持续奋斗呢?我今天告诉您,应该持续奋斗,因为努力是有理由的,您提出的努力一定没有用的观点是错误的。我今天告诉您我的梦想,我是想要把北京市市场(表述不太清晰,可能存在错误),您会支持我持续奋斗吗?您会觉得我放弃这个梦想,从大学就放弃这个梦想是无奈之举吗?还是我在逃避,或者这是我的一个很消极的想法?我应该工作多久,努力多久去实现这个梦想呢?
习近平总书记说过,我们应该给自己设定一个好的目标,提高自己。如果您选择逃避,不去学习,那您出去工作要怎么解决这些问题呢?您不去努力,选择躺平,您已经再次混淆了躺平和摆烂(百万可能是摆烂的误听)的概念。我们所说的躺平,只是说我们不再追求世俗意义上的成功和高薪,或者说一定要买一套房子。您已经违背了这个概念,这是您的欲望,对吧?那对社会有什么好处呢?这不利于社会发展,大家都希望社会发展,国家振兴,那您这么说其实更加体现了我们这个社会现在是一个高压力的状态,好像所有人如果不努力向前前进,就会被这个时代淘汰,我们没有自己的喘息空间,就像车子需要去加油站加油一样。您这么说,就像您说所有人都因为现实压力而为自己找借口,那您看事情只有正反两面吗?那些在工作中过度劳累而患病的年轻人选择躺平,是为了维护心绪的健康,这是一种无奈之举,并不是消极逃避。而且您说躺平是一个想法,那我请问那些因为工作或其他因素而患病的人,他们是消极吗?是在逃避吗?得了抑郁症,得了精神病,他们没有办法工作,在家里养病,这都是逃避吗?
我再给您讲一个事情,您方的态度就是摆脱社会规律,这样必然会带来问题。如果要达到某种目标,需要很大的努力和积极进取的决心,并不是说只有躺平才能结束问题。那您要怎么解决呢?您能通过躺平来解决社会规则和心理问题吗?您要躺着解决这个问题吗?如果您永远不解决,问题就会永远存在。您不认可躺平可以激起社会的变革,是吗?我们应该正视现在有很多年轻人被迫躺平的这个现实,我们应该明白,现在这个社会存在结构性问题,比如高失业率、学业压力等,这些问题对人们积极向上的心态产生了负面影响。再给您讲个例子,美国心理学家提出的观点,985 大学的老师需要有海外留学经历或者是博士后、硕士,那您怎么认为呢?我们因为家庭等原因,认为现在在社会上养活自己过去很简单,我就是在跟您做对比啊,您只会从整个人类历史的历程来说,我们要一直向前走,努力是没错的,历史的发展总体上是上升的,但并不是永远上升的。您应该客观考虑,所以说躺平不能作为无奈之举,而且追求简单的生活,比如在大学打工一天活三天的人,在您看来是一种消极态势吗?我认为您方从头到尾都把躺平当成了敌人,您方一直在说躺平对社会没有用,躺平在情理上有危害,而我们认为躺平只是低压力、低欲望,我们只是退出了无休止的竞争,不再追求一些世俗意义上的成功,而不是为难自己,也不是不工作、不努力。
考 1 不能解决问题,问题永远存在,这是客观事实,您能解决这个问题吗?问题是普遍会存在的,这是客观存在的,您无法改变。
(最后一段不太明确其表达的准确含义,校对可能存在一定偏差)
感谢双方辩手,自由辩论环节到此结束,接下来到本场辩论赛的最终环节。
三是特别激烈的自由辩论环节。本环节双方都有 40 分钟时间。双方相继发言,双方辩手均不可打断对方,一方落座即视为论辩进程开始。自由辩论提倡积极交锋,提倡良好的竞争,切勿进行人身攻击。
首先有请发言。
请问对方辩友,刚刚你们一直强调说我们的躺赢(躺平)是一种想法,是一种心理,我们是想要躺平,那请问您是否认为年轻人生活在一个完全公平、均等,没有任何压力和阻碍的社会环境中?如果不是,那么在面对高房价、就业压力大、生活成本高的一系列现实问题时,我们在努力又看不到明显成果,选择暂时放慢脚步调整,这怎么能简单地归结为消极呢?
对方辩友,就您刚才那个问题来说,您一直在说有多无奈、多无力,那难道这样说的话,我们就不去赚钱、不去赡养家庭了吗?难道要在家里啃老吗?或者说,您一直强调努力不一定会有用,其实这种观点是消极的,会不会普遍给广大青年人一种自我否定的意识?而且,您认为努力就一定会有回报吗?努力不一定会有什么,但是不努力呢,会有什么结果呢?这种观点是不对的,是不利于个体和社会发展的。社会的发展需要广大青年持续奋斗、不断努力,根据中华民族的传统文化,继续努力。那您怎么看待 996 工作导致很多人疲惫不堪,甚至有抑郁症的这些行为呢?您认为追求世俗意义上的成功,世俗意义上的不好吗?我就努力工作,然后某个法国人因为逃避问题而坐牢,不能给大家带来逃避的借口,只能带来更多的焦虑和不安吗?
我们且讲个事例吧,就日本。在 2021 年疫情期间,他们今年的市差额涨到 2000888 日元,由于疫情,和 19 年的数据相比,说明了一个数据问题。您以为的解脱其实不是真正的解脱,反而会带来未来更大的焦虑。从经济化的角度来讲,日本物价 30 年来也没有得到很多提升,这其实就是因为国民心理的低欲望,导致了社会民众的需求没有得到明显提高。培根也说过,新的欲望才能成为社会发展的重要力量。作为社会主力军,年轻人应该积极进取。
我明白您的意思,所以您刚刚表达的观点是我们应该持续奋斗、持续努力,那请问在您看来,我们刚刚所说的这些社会压力不存在吗?还是即使存在的情况下,我们应该正视并持续奋斗呢?我今天告诉您,应该持续奋斗,因为努力是有理由的,您提出的努力一定没有用的观点是错误的。我今天告诉您我的梦想,我是想要把北京市市场(表述不太清晰,可能存在错误),您会支持我持续奋斗吗?您会觉得我放弃这个梦想,从大学就放弃这个梦想是无奈之举吗?还是我在逃避,或者这是我的一个很消极的想法?我应该工作多久,努力多久去实现这个梦想呢?
习近平总书记说过,我们应该给自己设定一个好的目标,提高自己。如果您选择逃避,不去学习,那您出去工作要怎么解决这些问题呢?您不去努力,选择躺平,您已经再次混淆了躺平和摆烂(百万可能是摆烂的误听)的概念。我们所说的躺平,只是说我们不再追求世俗意义上的成功和高薪,或者说一定要买一套房子。您已经违背了这个概念,这是您的欲望,对吧?那对社会有什么好处呢?这不利于社会发展,大家都希望社会发展,国家振兴,那您这么说其实更加体现了我们这个社会现在是一个高压力的状态,好像所有人如果不努力向前前进,就会被这个时代淘汰,我们没有自己的喘息空间,就像车子需要去加油站加油一样。您这么说,就像您说所有人都因为现实压力而为自己找借口,那您看事情只有正反两面吗?那些在工作中过度劳累而患病的年轻人选择躺平,是为了维护心绪的健康,这是一种无奈之举,并不是消极逃避。而且您说躺平是一个想法,那我请问那些因为工作或其他因素而患病的人,他们是消极吗?是在逃避吗?得了抑郁症,得了精神病,他们没有办法工作,在家里养病,这都是逃避吗?
我再给您讲一个事情,您方的态度就是摆脱社会规律,这样必然会带来问题。如果要达到某种目标,需要很大的努力和积极进取的决心,并不是说只有躺平才能结束问题。那您要怎么解决呢?您能通过躺平来解决社会规则和心理问题吗?您要躺着解决这个问题吗?如果您永远不解决,问题就会永远存在。您不认可躺平可以激起社会的变革,是吗?我们应该正视现在有很多年轻人被迫躺平的这个现实,我们应该明白,现在这个社会存在结构性问题,比如高失业率、学业压力等,这些问题对人们积极向上的心态产生了负面影响。再给您讲个例子,美国心理学家提出的观点,985 大学的老师需要有海外留学经历或者是博士后、硕士,那您怎么认为呢?我们因为家庭等原因,认为现在在社会上养活自己过去很简单,我就是在跟您做对比啊,您只会从整个人类历史的历程来说,我们要一直向前走,努力是没错的,历史的发展总体上是上升的,但并不是永远上升的。您应该客观考虑,所以说躺平不能作为无奈之举,而且追求简单的生活,比如在大学打工一天活三天的人,在您看来是一种消极态势吗?我认为您方从头到尾都把躺平当成了敌人,您方一直在说躺平对社会没有用,躺平在情理上有危害,而我们认为躺平只是低压力、低欲望,我们只是退出了无休止的竞争,不再追求一些世俗意义上的成功,而不是为难自己,也不是不工作、不努力。
考 1 不能解决问题,问题永远存在,这是客观事实,您能解决这个问题吗?问题是普遍会存在的,这是客观存在的,您无法改变。
(最后一段不太明确其表达的准确含义,校对可能存在一定偏差)
感谢双方辩手,自由辩论环节到此结束,接下来到本场辩论赛的最终环节。
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一直以来,“躺平”被认为是一种无奈之举,有人说努力不一定有用。从刚才的讨论中我们也讲到,这些观点对青少年是有不利影响的,而且是对自己的一种否定。当大家都这样认为后,每个青年似乎都有了自己的借口。
接下来回到我方论点,我方认为从个人承担方面来看,压力确实较大,这是不可否认的,我们可以理解,这里存在社会矛盾。但是从经济和社会层面来看,国家方面其实需要考虑经济发展,而“躺平”是对自身责任的一种逃避。第一,根据第七次人口普查数据,全国有 149 个市进入深度老龄化,而我国还在向社会主义现代化目标迈进。面对人口减少和高龄化的趋势,青年劳动力越来越少,呈现出低欲望的状态。从新一步指数上来看,日本青年的自杀率在世界上高居不下,日本后生劳动省公布的自杀数据显示,达 2 万多人,这与疫情等因素有关。
在当今社会,这是两个很现实的问题。“躺平”不是大部分年轻人逃避现实压力的借口,它只是让人在短时间内产生可以逃避现实的错觉。如果如您方所说,“躺平”的规则是摆脱社会规则和必须遵循的道路,那么我认为这是不合理的,它不需要市场和秩序。在解决这两个问题上,“躺平”并不能解决实际问题,我们应该考虑以积极向上的态度面对现实生活压力,思考应该如何努力解决问题,而不是轻易放弃。
有的人容易陷入惯性思维,选择逃避,以一种认为自己不行的态度来处理问题,这是错误的。同学们,娱乐等事物会消耗我们的时间和精力,让我们变得不会思考,容易被人利用。扪心自问,新时代的年轻人应该选择“躺平”吗?所以,我们应该努力提升自己,磨练高尚品德,为家族和社会做出贡献,才能摆脱“躺平”的困境。
以我自己为例,我选择考研,虽然我可能会面临困难,但我不会让自己过得不好。这是以我自身为例来阐述我的观点。以上就是我所有的观点。
一直以来,“躺平”被认为是一种无奈之举,有人说努力不一定有用。从刚才的讨论中我们也讲到,这些观点对青少年是有不利影响的,而且是对自己的一种否定。当大家都这样认为后,每个青年似乎都有了自己的借口。
接下来回到我方论点,我方认为从个人承担方面来看,压力确实较大,这是不可否认的,我们可以理解,这里存在社会矛盾。但是从经济和社会层面来看,国家方面其实需要考虑经济发展,而“躺平”是对自身责任的一种逃避。第一,根据第七次人口普查数据,全国有 149 个市进入深度老龄化,而我国还在向社会主义现代化目标迈进。面对人口减少和高龄化的趋势,青年劳动力越来越少,呈现出低欲望的状态。从新一步指数上来看,日本青年的自杀率在世界上高居不下,日本后生劳动省公布的自杀数据显示,达 2 万多人,这与疫情等因素有关。
在当今社会,这是两个很现实的问题。“躺平”不是大部分年轻人逃避现实压力的借口,它只是让人在短时间内产生可以逃避现实的错觉。如果如您方所说,“躺平”的规则是摆脱社会规则和必须遵循的道路,那么我认为这是不合理的,它不需要市场和秩序。在解决这两个问题上,“躺平”并不能解决实际问题,我们应该考虑以积极向上的态度面对现实生活压力,思考应该如何努力解决问题,而不是轻易放弃。
有的人容易陷入惯性思维,选择逃避,以一种认为自己不行的态度来处理问题,这是错误的。同学们,娱乐等事物会消耗我们的时间和精力,让我们变得不会思考,容易被人利用。扪心自问,新时代的年轻人应该选择“躺平”吗?所以,我们应该努力提升自己,磨练高尚品德,为家族和社会做出贡献,才能摆脱“躺平”的困境。
以我自己为例,我选择考研,虽然我可能会面临困难,但我不会让自己过得不好。这是以我自身为例来阐述我的观点。以上就是我所有的观点。
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“躺平”是当代年轻人的消极逃避,我们应该以积极向上的态度面对现实生活压力,努力解决问题,而不是轻易放弃,应该努力提升自己,为家族和社会做出贡献。
尊敬的各位评委,对方辩友提出我们表现出色。经过一番激烈的讨论,我方坚定地认为“躺平”是当代青年的无奈之举。对方先是举了例子,说日本在疫情过后的自杀率很高,但这是否是因为社会原因呢?疫情过后社会就业压力变大等因素,才导致大家产生这种想法,甚至导致有人自杀。而我方的观点是,“躺平”是当代青年的无奈之举。这个观点的提出是基于当代青年所面临的社会环境、社会压力以及个人选择的综合考量。
首先,我方一辩阐述了“躺平”的内涵,得出这种选择往往是因为青年人感到在现有的环境下努力拼搏,不一定能获得更好的生活质量和更高的社会地位,因此选择逃避,而不是说我们没有努力就选择“躺赢”。比如考研,我们是有尝试过这条道路,但失败后,对前方的道路产生迷茫,才选择了躺平,并不是说我们没有努力就直接去躺平。
其次,我方一辩、二辩指出,当前社会环境中,当代青年面临着很大的生活压力,如房价、教育、医疗等问题与压力,让青年人感到无法承受。在这种环境下,许多青年人感到自己的努力无法得到应有的回报,因此选择躺平来应对这种压力。
第三,从个人的角度来看,“躺平”实际上是青年人对自己生活的一种重新定义和选择。在面对这种压力和挑战时,青年人可以重新思考自己的生活目标和价值追求。他们认为,与其在追求更高的生活物质中不停挣扎,不如选择一种更适合自己的生活方式,这是对自己人生的一种负责任的态度。
此外,我方明确指出,当一部分青年人选择“躺平”时,这是对社会的一种无声的抗议和反思,它反映了当代社会发展中存在的问题,如贫富差距、教育资源不均、就业困难等问题,这些问题才是导致青年人选择“躺平”的根源。我们应该看到其背后所反映的社会问题。
综上所述,我方坚持认为“躺平”是青年人的无奈之举,它既反映了青年人面临的压力和挑战,也反映了他们对生活的重新定义和选择。虽然这种选择在对方看来会带来一些负面影响,但我们更应该看到其背后所反映的社会问题。只有正视这些社会问题,我们才能更好地解决“躺平”现象所带来的问题,为青年人创造一个更好的生活环境。我方并不认为躺平就意味着放弃了对生活和希望的追求,这是他们对现实的一种无奈选择,只是选择一种暂时的休息和调整。所以我们应该给予他们更多的鼓励和支持,让他们在这条道路上走得更坚定、更自信。谢谢大家!
尊敬的各位评委,对方辩友提出我们表现出色。经过一番激烈的讨论,我方坚定地认为“躺平”是当代青年的无奈之举。对方先是举了例子,说日本在疫情过后的自杀率很高,但这是否是因为社会原因呢?疫情过后社会就业压力变大等因素,才导致大家产生这种想法,甚至导致有人自杀。而我方的观点是,“躺平”是当代青年的无奈之举。这个观点的提出是基于当代青年所面临的社会环境、社会压力以及个人选择的综合考量。
首先,我方一辩阐述了“躺平”的内涵,得出这种选择往往是因为青年人感到在现有的环境下努力拼搏,不一定能获得更好的生活质量和更高的社会地位,因此选择逃避,而不是说我们没有努力就选择“躺赢”。比如考研,我们是有尝试过这条道路,但失败后,对前方的道路产生迷茫,才选择了躺平,并不是说我们没有努力就直接去躺平。
其次,我方一辩、二辩指出,当前社会环境中,当代青年面临着很大的生活压力,如房价、教育、医疗等问题与压力,让青年人感到无法承受。在这种环境下,许多青年人感到自己的努力无法得到应有的回报,因此选择躺平来应对这种压力。
第三,从个人的角度来看,“躺平”实际上是青年人对自己生活的一种重新定义和选择。在面对这种压力和挑战时,青年人可以重新思考自己的生活目标和价值追求。他们认为,与其在追求更高的生活物质中不停挣扎,不如选择一种更适合自己的生活方式,这是对自己人生的一种负责任的态度。
此外,我方明确指出,当一部分青年人选择“躺平”时,这是对社会的一种无声的抗议和反思,它反映了当代社会发展中存在的问题,如贫富差距、教育资源不均、就业困难等问题,这些问题才是导致青年人选择“躺平”的根源。我们应该看到其背后所反映的社会问题。
综上所述,我方坚持认为“躺平”是青年人的无奈之举,它既反映了青年人面临的压力和挑战,也反映了他们对生活的重新定义和选择。虽然这种选择在对方看来会带来一些负面影响,但我们更应该看到其背后所反映的社会问题。只有正视这些社会问题,我们才能更好地解决“躺平”现象所带来的问题,为青年人创造一个更好的生活环境。我方并不认为躺平就意味着放弃了对生活和希望的追求,这是他们对现实的一种无奈选择,只是选择一种暂时的休息和调整。所以我们应该给予他们更多的鼓励和支持,让他们在这条道路上走得更坚定、更自信。谢谢大家!
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综上所述,正方认为“躺平”是当代青年人的无奈之举,这种选择反映了他们所面临的压力和挑战,以及对生活的重新定义和选择,同时也反映了社会发展中存在的问题。应该正视这些问题,为青年人创造更好的生活环境,给予他们更多的鼓励和支持。
刚才大家的论述中,我认为正方的阐述更为深入。他们从一开始的劳动关系问题,到后面的总结,都围绕着重要问题展开,逻辑性更强。而反方存在一些问题,比如一开始提到低欲望和低消费,但未强调为何会产生消极逃避,反方二辩只是讲述该怎么做,如拼搏等,对消极逃避这一点缺乏解释,存在一种冲突,即既肯定躺平,又提及要拼搏、实现梦想等。
相对来说,正方这边从一辩到二辩等,逻辑似乎都归结于同一个东西,从一开始的定义展开。然而,他们对主题的定义存在变化,且在消极逃避的问题上,提到积极面对生活等,逻辑有些混乱。到后面,反方三辩也重复了正方的观点,认为躺平是短暂的休息,这容易被正方抓住漏洞,包括躺平和摆烂的界限问题,这个问题较为突出。
正方的沟通能力较强,不过在第一轮的 40 秒咨询时间里,反方浪费了较多时间,可能是准备不充分。今天双方的辩论都很精彩。正方的定论清晰,论点明确,论据有力,在自由辩论环节能抓住对方漏洞进行有效反驳。而反方从一辩到四辩,抓不出重点,最开始说不作为、不反抗,后面又说要拼搏,要短暂的休息,整条逻辑链不清晰,给人感觉要点空泛。反方三辩在论述时提到主观不愿意这个点,后面的内容又回到影响较大的方面。
我想问一下,大家认为“知足常乐”这个词,如果容易支持的话,在平常大家认为它不是一个贬义词。而你们在论述消极逃避时,这个词的使用不太恰当。
正方整体配合较好,从头到尾说的都是同样的论点,且对自己的论点深信不疑,没有不停地重复。
接下来,我将宣布本场比赛的票数情况。
刚才大家的论述中,我认为正方的阐述更为深入。他们从一开始的劳动关系问题,到后面的总结,都围绕着重要问题展开,逻辑性更强。而反方存在一些问题,比如一开始提到低欲望和低消费,但未强调为何会产生消极逃避,反方二辩只是讲述该怎么做,如拼搏等,对消极逃避这一点缺乏解释,存在一种冲突,即既肯定躺平,又提及要拼搏、实现梦想等。
相对来说,正方这边从一辩到二辩等,逻辑似乎都归结于同一个东西,从一开始的定义展开。然而,他们对主题的定义存在变化,且在消极逃避的问题上,提到积极面对生活等,逻辑有些混乱。到后面,反方三辩也重复了正方的观点,认为躺平是短暂的休息,这容易被正方抓住漏洞,包括躺平和摆烂的界限问题,这个问题较为突出。
正方的沟通能力较强,不过在第一轮的 40 秒咨询时间里,反方浪费了较多时间,可能是准备不充分。今天双方的辩论都很精彩。正方的定论清晰,论点明确,论据有力,在自由辩论环节能抓住对方漏洞进行有效反驳。而反方从一辩到四辩,抓不出重点,最开始说不作为、不反抗,后面又说要拼搏,要短暂的休息,整条逻辑链不清晰,给人感觉要点空泛。反方三辩在论述时提到主观不愿意这个点,后面的内容又回到影响较大的方面。
我想问一下,大家认为“知足常乐”这个词,如果容易支持的话,在平常大家认为它不是一个贬义词。而你们在论述消极逃避时,这个词的使用不太恰当。
正方整体配合较好,从头到尾说的都是同样的论点,且对自己的论点深信不疑,没有不停地重复。
接下来,我将宣布本场比赛的票数情况。
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综合来看,正方在本次辩论中表现相对较好,反方存在较多问题。