辩题为：改变现实更需要勇气 vs 接受现实更需要勇气

　　正方一辩 · 开篇陈词

　　通过行动和努力改造并实现期望的目标和结果，这体现了对改变现实的理解和认知，同时也需要认可现实状况。我方认为，需要看谁要面对的风险更大。今天我方认为改变现实比接受现实更需要勇气。首先，从个人角度上看，改变现实面对的风险比接受现实更大。我是一个长期的打工者，一直不满现状想要创业。这时，如果我要改变现实去创业，而作为一个普通打工人，需要考虑的因素很多。我们来看看其中的风险。根据哈佛大学的研究，初创公司在前五年中，只有大概 10%至 25%的能够生存下来，失败率高达 75%至 90%。比如我想开一家奶茶店，市场竞争就如同一场没有硝烟的战争。市场份额是有限的，喝奶茶的人群数量没有太多增长，可光是全国连锁品牌就已经数不胜数。而且，开奶茶店面临的经济压力很大，产业成本提高，价格波动，租金上涨，以及可能出现的食品安全问题，都有可能让你倾尽所有的投入血本无归。而接受现实，仅仅是按部就班地上班，并没有什么实质性的损失风险。在这种情况下，选择创业改变现实所需要的勇气明显大于接受现实。

　　其次，从宏观角度上看，我们作为有勇气的人，应该努力去改变现实，而不是安于现状。现实并非凭空出现，而是一代人经过长期的社会经验所形成的结果，它具有一定的惯性。要改变现实，就如同挡住滚动的雪球，难度很大。而改变现实可能会触及一些核心利益，这会带来改革失败和遭受报复的风险。比如，中国近代从半殖民地半封建社会走向民主共和，孙中山提出三民主义，推动社会变革。在那个民智未开、思想固化的时代，人们无惧现实成规，冒着巨大的风险去改变现实，这种人明显需要更大的勇气。

　　综上所述，从个人和社会两个方面，我方认为改变现实更需要勇气。

　　正方一辩请反方四辩对正方一辩进行质询，在质询过程中，质询方不得打断被质询方，被质询方有 5 秒保护时间，三边计时，质询时间为 1 分 30 秒，发言计时。

　　我们先看第一点，风险更大。很多打工的人不去创业，最大的风险其实是放弃现在的生活。那为什么很多人不完全去创业呢？因为他们需要改变现实，对吧？创业最大的风险在于可能失败。是的，所以选择创业的人，对他们来讲，接受可能的失败更难。但是各位，我继续说，既然创业有风险，为什么还有很多人愿意去承担这个风险呢？很简单，因为我们发现创业有机会获得高回报。但您方告诉我说创业是希望改变现实，希望改变。所以创业最开始，如果我们想要回报，就必须去做。我希望改变现实，这没问题。我认为创业如果没有风险，同时又能有回报，那当然好。所以今天没有回报是接受现实必然面临的风险。我通过创业劳动挣钱，是为了养活我的家人。我从忙碌的生活中感觉自己像个坏人，我在班级里做一个坏人，这是不是改变现实呢？希望大家思考一下。不是，那您方说的接受现实，为什么呢？那么在这个坏人和这个例子中，接受现实是什么？什么情况才算接受现实呢？激情不到位，所以我从这方面来说，我面临老师和同学的看法，我们面对各种情况使得事情需要重新明确，嗯，心做完，不能大意，什么都要做完成。为什么会出现这种情况呢？

　　感谢主席及各位。首先，我们需明确现实，它是不以人的意志为转移的客观情况。改变和接受现实都是应对现实的正确方法。改变现实是为了改变客观情况而采取行动，是向外寻求解决方案的手段；接受现实是对客观情况的承认和适应，是向内寻求解决方案的手段。而被动的勇气是一种内在的精神力量，是一种面对困难、挑战和挫折迎难而上的气概。基于上述理论，探讨哪一方更需要勇气，本质上是比较这两种面对现实的态度，哪一种要面对的困难更多，需要更多的精神力量才能克服。我认为接受现实更需要勇气。理由如下： 　　第一，人在心理上有改变现实的倾向，而接受现实则是一种被动的选择。自我决定理论认为，人类具有一种内在的追求自主性和自我实现的动机，这种动机驱使人们不断地去寻求改变，以实现个人目标。认知失调理论指出，当人们的认知系统内部出现不一致或冲突时，他们会感到不适和焦虑。史铁生在年轻时因遭遇暴雨和冰雹而导致双腿瘫痪。他曾试图改变残酷的现实，但最终发现无能为力。这是每一个遭遇重大挫折的人都会经历的认知失调阶段，其中人在不断试图改变现实后，最终丧失了勇气，走向逃避。然而，正是他难得的勇气，让他接受了自己，并在文中感慨，终于明白现实每时每刻我们都是幸运的，怎能不让我们佩服他作为生活的勇士的莫大勇气呢？ 　　第二，接受现实意味着放弃已经投入的沉没成本，让人产生恐惧。卡尼曼的损失厌恶理论通过实证研究证明了该理论的正确性。人们在面对损失时，其负面情绪强度大约是面对同等大小潜在收益时正面情绪强度的 2 倍。2024 年全国高考人数 1363 万人，其中未能升学的 481 万初中生占高考总人数的 1/3。这其中的升学失败就是一种损失，人们在进行某项行为时形成了路径依赖，不愿面对离开熟悉路径后所要面对的困难。坚持 15 年改变现实不是勇气的体现，而是懦弱的抗争，最后接受现实是人们接受自我和现实的过程，需要自我否定。人生就是一个不断与自己和解的过程。认知心理学告诉我们，当我们开始认识这个世界时，每一个人都会经历以自我为世界中心的心理阶段，然后有一个逐渐去自我中心化的过程。我们开始客观地认识自己在世界当中的位置。在此之前，我们是一个无惧无畏的勇敢者，因为我们不了解这个世界，初生牛犊不怕虎。随着我们对世界认识的逐渐深入，我们会感受到外界的各种挑战，其震撼不亚于首次听到新冠病毒的消息。这个过程，是了解自己的过程，相信大家能够理解。我方认为接受现实更需要勇气。

　　甲方认为进行秩序三天计时，时间为 1 分 30 秒，首先询问改变现实是否有心理压力，答案是有。虽然改变现实和接受现实都有心理压力，但本质上改变现实的困难更多，所需要的力量更大。那么，无法比较谁的困难更大，因为没有一个客观的标准。我们的观点是，应该有量化标准，不同的人对一个客观事物的看法是不同的，所以比赛也应该有客观的标准。比如武松打虎，这是需要勇气的补充。因为老虎是凶猛的，可能会对人造成伤害。再问，我们都说泰山雄伟，很多人不敢攀登，为什么强调泰山？因为泰山很高大，存在一定的风险。而风险越大越需要勇气，风险越小越普通也需要勇气，风险是衡量的唯一标准。当在班级里遇到困难时，改变现实是一种差异情况，可能是麻木、绝望，而不是接受现实。我方指出接受自我是一个与自己和解的过程，外界的声音确实存在，强大的内心使得人能够真正接受现实，所以接受现实需要很大的勇气。而对方认为有强大的内心就能接受很大的暴力，我方认为这种常态危机可能会影响个人的发展。

　　辩题为：改变现实更需要勇气 vs 接受现实更需要勇气

　　正方二辩：根据哈佛大学教授的研究，初创公司在前五年有 75% - 90%的概率失败，只有 10% - 25%的初创公司能生存下来，是不是说明改变现实的风险更大？那么我方和你方今天在定义上存在一个区别，对方认为是评判或者，而我方认为是通过破展来评判。那试问对方，创业这件事情是不是风险很大，他们需要勇气吗？

　　反方二辩：创业这件事风险确实大。

　　正方二辩：改变现实一定会成功吗？

　　反方二辩：改变现实不一定会成功。

　　正方二辩：所以创业这件事情很需要勇气吗？你刚才看到我们说的是赌国吗？我们没有看到一是赌国，我们只能说如果一件事有困难，就需要有勇气去面对。好，你说既然承认了改变现实不一定会成功，那我们面对这种改变可能会失败的风险，我们是不是要承担内心的压力呢？所以说您方的那些压力其实还是来源于我方所说的风险，所以您方承认了我的判准，我们要通过比较风险的大小，来比较各自的观点。请问对方，我爸把面临危险也想解决风险，是冒着生命的风险去改变，是不是说改变现实的风险更大？

　　反方二辩：首先，我方并不是认为这种心理压力来源于风险，而是认为这种心理压力是来源于困难，是所有的困难更大才更需要勇气。您方既然认为是否需要勇气是来源于风险，所以您方认为赌国难道是一个怎么样的行为吗？然后我们再往下走，我们看到此前有个人瘫痪了，他这个时候可以去改变事实，也可以接受后面的不便利，他选择接受过的中外女事件，这难道不是风险更大的一件事情吗？在这个例子中，是不是接受风险更大，这才需要勇气呢？他在我方的定义中这个例子也是成立的。首先我认为您方所说的并不成立，您告诉我他接受他身上有什么风险？即使再问您，他为了民主反对封建，是冒着山河破碎的风险，他也要改变现实，是不是改变现实的风险更大，这说明改变现实的困难。但是，他接受现实的困难更大，他没有办法去忍受他所看到的那些人们遭受困难，遭受着非常惨痛的困境当中，所以才改变了这种状态。对于他而言，接受现实会产生的种种因为没有乐成的精神，而是产生的一种风险，面对他以后未知的事情，他从来没有接受过对他们的这种情况，这哪怕是在对方的例子中，也可以说没有很大的风险和困难，您应该承认困难。

　　正方二辩：我告诉您林觉民，为什么您方说林觉民是因为他改变现实，是因为他接受不了，我方告诉您方为什么接受不了，因为他有信仰，但是他这种信仰并不是一生下来就拥有的，他是经过了很长的人生才把爱国对民族的情感看得比生命还重要，这难道不是勇气形成的吗？我们所说的大家都是这种信仰也是来源于勇气。

　　反方二辩：您说的什么呢？我方所说的，那这都是这种信仰也是来源于勇气。

　　正方二辩：再问您，马丁·路德·金发起这方面的运动，他是不是需要勇气来面对其实可能被暗杀的危险，他有着种种压迫以及威胁，请您告诉我发动这样一场民权运动需不需要勇气？他为什么接受不了，就是因为接受现实去改变现实需要更多的勇气，所以他没有办法去接受，他没有办法接受人因存在那个矛盾的状态中，所以他才会去改变，因为他知道他所有的这些，他接受不了，他并不是一生下来他就有这种思想，这样其实是有勇气和沉淀的结果，所以说我们还是要讨论这个问题。

　　谢谢主席。首先，对方今天指出接受现实更难，认为接受现实需要面临内心冲突，然而我想说，改变现实若失败，同样会面临内心的巨大压力和无法预估的风险，这种内心的痛苦是双方都存在的。既然两方都有压力，那么何者更大呢？对方在心理层面无法做出有效比较，其论点是荒谬的，无法量化，而我方通过风险的大小来进行评价才是合理的标准。

　　接下来，再次重申我方观点。首先，面对现实，我们必须认识到现实是经过一代一代的社会经验积累而成的结果，它本身就是一个阻碍，存在心理阻碍的本性，要克服这种阻碍，需要更大的勇气。其次，改变现实所要面对的风险更大。例如当时人民公社制度下，一些市民的行为可能会面临坐牢的风险，所以他们改变现实的风险更大，更需要勇气。因此，我方认为，改变现实面临风险更大，需要更大的勇气，而相对来说，接受现实的贡献较小。我方认为，改变现实和接受现实都需要勇气，但改变现实更需要勇气。谢谢。

　　感谢上方二辩。我方认为，如何评判是否更需要勇气，对方认为是通过风险的大小，然而这个评判标准是相对偏颇的。风险的大小也是困难的一个组成部分，而对方说困难不是一个可作为标准的因素，但实际上困难是一个相对客观的标准，而且是一个更具层面的标准，它能够将对方所提风险大小的因素包含在内进行考虑。而对于对方提出风险大小决定是否有勇气，我们也提出了马力赌出这是一个风险很大的例子，但他们是不需要勇气的，所以对方的判定是片面的，有很多因素未考虑到。而我方所提出的困难是相对更全面的，我方已指出在实际产生的例子中，他可以选择去改变、去治疗，也可以选择去接受。若他选择接受，会面临不确定、不便利，以及曾接受过的残疾之事，他所面临的困难会更大。所以，接受比改变更需要勇气。我方已经举出了实例，但贵方一直没有正面回应。谢谢。

　　感谢反方二辩，下面有请正方三辩盘问反方一、二、四辩任意一名辩手，被提问的辩手只能作答，不能反问，盘问方可在被盘问方发起发言起 5 秒保护时间后任何时间打断被盘问方，时间为 2 分钟。

　　发言信息：我们都知道绿色行业有一套，同行的更多专业喜欢，此句表述不明，暂不做处理。假如我是一个律师，那我不想看到国内某种情况的出现。这种情况下，我方认为像对方提出的那个问题，我们首先要明确什么是改变现实和接受现实。接受现实是对客观情况的一种认知，比如我打断一下，您方认为正方给您的意思是行业对其进行了质疑，说他穿粉色衣服就非常困难。那么我想问一下，我是问他在发现我（此处表述不明）谁更难这一问题上，首先我们要指出什么是改变现实和接受现实。我穿粉色衣服，我不穿粉色衣服，这并不完全是接受现实，其中可能有逃避现实的情况，就是我虽然不想这样，我不认可我这样，但是我仍旧这么做，这并不是接受现实。改变现实是困难的，我方从来没有否认改变现实需要勇气。比方说，今天各位告诉我们要去对比练习到底是怎么想的，但我想告诉您的是，我们今天在努力的时候，对于这个律师政策加庭改体（表述不明），一个律师所面临的真实阻力是什么，他作为律师所面临的阻力，都因为他红色的生利风格（表述不明）受到现实阻力与刺激，但是并没有因为这个而逃避。那我想问您，您方说接受困难到底是从哪方面比较出来的，它难在哪里？我方在一辩辩论中已经给出了清晰的三个论点，第一个论点就是对方不想进行这个比较，一方要正视自己的问题，自己的问题是比较多的，我想告诉您，他只是不想在这方面上班，这可能是个人的偏好。您不让他去做，这在勇气上需要付出的代价并不大，但不让他坚持去面对这一个环境的责任，这就需要巨大的勇气。让我们换一个问题，在我们的日常生活中，我们都知道女性在某些行业会受到一定的限制，这是她们的客观限制。那么在这种限制下，这种现实阻力下，说女性去选择这些行业的时候，是不是就要承担这些风险？最后，我觉得在这种情况下，如果我接受了这个现实，说女的到处说男生的（表述不明），在教育行业中，这对我来说会是怎样的一个事情？我可以打断您，您方现在的观点不在一个层面上，您只告诉我他接受很难，但是我们今天比较的是接受现实只需要在那个瞬间说服自己就可以了。但是为什么改变呢？您需要面临的是那些既定俗成的规则以及风险。所以我再问一遍，这两者之间他做出的决定是怎样的决定呢？衣着不正常（表述不明），我感觉我的问题您的回答应该是好的。请问一下，我作为一个在有如此多阻力与现实程度的情况下，我一定要去选择这样的一个行业，我做出这个选择的时候，到底是如何考虑的呢？我一直说我认为人要有勇气，我承认，然后我想告诉您，您当时只告诉他接受不了，但是我的指向是什么，是他只说在您这方面都是做有权的（表述不明），但是他个人意见，只希望他用主力性质（表述不明）。

　　好的，感谢双方辩手。下面有请反方三辩盘问正方一、二、四辩任意一名辩手，时间为 2 分钟。

　　反方三辩：请问正方辩友，勇气是否是帮助我们做出选择的因素？那么，对方二辩，人在坐着、吃饭、喝水时，是否说明了顺从本人的行为也可以帮助我们做出选择？我想请问，您是否承认这种情况？那么对于罹患癌症的病人，他既有求生的可能并做出治疗疾病的选择，而其家人想要放弃治疗接受现实，这是否说明接受现实需要更加的勇气呢？再者，当面对社会现象时，接受大型的现实，真的面对的风险就更强了吗？有一个问题，在作为成年人的时候，接受大的现实，风险就更小了吗？我们要看到，当改变现实时，会面对很多阻力，比如说可能会有阻碍权力等。而河北南一名冲就面对大民是接受现实，快到的共老事这个骗子的才来给发明者最终直大明的博埋，这一个很明显的例子说明了接受现实同样是有巨大风险的，因此对方所说的接受现实有更大风险是不成立的。

　　其次，我想问问对方，在二战中，日本的神风特攻队在战争中敢于去袭击对方，然而在战后，其队员以及领导者却无法接受战争事实，策划者甚至因无法接受现实而自杀。为什么他们有勇气做出自杀行为，却没有勇气接受国家战败的现实呢？我认为他们的自杀并不是接受现实的表现，而是因为他们没有勇气接受现实，所以选择自杀。这也证明了接受现实需要更大的勇气。他们有勇气面对敌军的袭击，然而却没有勇气接受敌国的强大和自己的无力，这进一步说明了接受现实是需要更加勇气的。

　　其次，再问对方辩友，对于赵匡胤来说，他已经掌握了兵权，阵之后众将将他黄袍加身，这时候他只需要穿上黄袍，他就成为了皇帝。那么在这个情形下，究竟是他穿上黄袍呢，还是放下呢？首先，我就是讨论这个要求，就是说他以前的就没有主意。那我们有什么需要有小的力量。

　　感谢双方辩手，下面有请正方三辩进行小结，发言时间为 1 分 30 秒，发言请计时。

　　今天对方给我们提出了一个巨大的循环。他们说我们有困难，所以给我们带来了压力，而这些困难又是因为我们心里有压力，这是一个巨大的循环论证。我们会发现今天讨论的情况标准存在问题，不能从新的角度得出结论。而且对方今天让我们认可的观点，那我们就从现实来跟大家分析。我们看到现实之所以存在，是在各种因素的作用下产生的，它具有惯性。你的生活方式、所处的文化氛围、社会结构，以及每一件事情，都会导致一种惯性形成的现实。涉及到一些改变和形成，像对方说的，一代一代的精神领域存在惯性和固化，在现实的互化与惯性中选择。往往不需要刻意去改变，反而改变现实需要付出努力，因为要打破这个现实，克服现实中存在的阻力，逆流而上的行为本身就比顺流而下更需要承担风险，所以更加需要勇气。

　　综上，对方的评价标准和结论我方坚决不认同。通过比较风险的评价，或者不标准的数据突出必然性，这是本身的强大惯性，也证明了我们在这场辩论中改变现实所面临的巨大风险。因此，我们认为改变现实与接受现实都具有一定的局限性。

　　习惯了我方在学理上提出了理论，人在心理上具有改变不满意现实的本能，承认了本能使人更容易做出选择。而对方质疑我们认为本能和勇气是一样的，同样是驱动人面对困难和不确定性的一种因素，作为选择的一种因素。因此，本能驱动的成分越多，所需要勇气来帮助的就越少。同时，真正的勇气是认清自己的局限性。我方不会否认改变是一件不易的事情，但是当你不断地改变，却发现自己仍然不完美，有些事情还是做不到。改变这种现实，我方认为没关系，人的不完美是常态。只是，生活中的风险大小和勇气并无直接关系。当某个选项存在着极大的收益时，人们往往会因为利益而按下开关，因而无数人在城市活动中因积压而受害。他们并非不知晓其中的危害风险，然而在其他风险面前，他们面对的不是所谓的游戏，而是一些诱惑，其他面临深处去找残育（此处表述不明，可能存在错误）。虽然改变现状和接受现实都是勇敢的表现，但毫无疑问后者更加勇敢。因为前者始终在意外界对于自己的评价，而后者需要自我认可的声音，战胜外界阻碍和困难，而这对于自己的内心是极其需要勇气的。

　　辩题为：改变现实更需要勇气 vs 接受现实更需要勇气

　　环节：自由辩论

　　正方：习计时好容易都有改变的时候，面对现实，您方说百姓认为皇帝至上，我们人民身体刚刚上主，可能是的，林中心讲我们没有防证，我们精神一样，三面生没有办法连接产品主理你光者了，这是为什么？今天我们讨论至少要确定主体是一致的，不是说应该改变现实和普通人接受现实这两个问题，而是说应该该改变现实和接受现实，您方要做出对比来。经方辩师律师的例子告诉我，律师面对现实，我想告诉您，最中山这者面对感性他们不理解自己这个不前阻地的时候，那个的机制是什么，为什么改革会土及点，为什么你们老的三年主一会动了，因为几千年的封建王朝，几千年的封建帝制，他们早就认定了必须有皇帝，所以是不是天朝反灾，今年的月即是有重大的万亿对这国将改革做出了巨大的革力。那这是和对方辩友民族的这些民众接受现实的对比，首先他们对当时是没有期待和不满意的，因为他们满意当下，接受当下，所以他们是无所谓地接受现实。其次我想问对方辩友，维护自己，顺应自己，适应顺应，坚信就的勇气。首先我认为民要注意十观面临的风险，他面临的现实就是社会的一个成规，然后我想问一下，这其中顺应人们心中根深蒂固的风险意志，最终他去挑战起一些什么化外界不是更叫理气吗？一直面临的善影教我今穿条服就会受到他人影，难道我改变自己现这我不算时高衣我穿上，这是相当特别好，我忘想就今天还正是今天更到快者我今天什好特的坏人生服是不是我祖国大家提改到有生的这样的，对呀，所以我就改变一下我的认识，那我接受自己这个现实是好了嘛，对不对？所以我方认为就是改变现实更需要勇气，我们发现这些孙中山先生有改变，为什么？因为他的事业挑战千百年来在群众心中的空坚地制，这是这建省辛苦伟月形成的阻力。我们再来一看这些要求文确社会和苦热力气学运动是不是有改变啊？对方辩友，民方开始一直强调风险是不是判决，而现在民方又一直在做主义在想，由此我们可以很清楚地得出，您方风险这个判决就是片面的，而困难其中有风险，有阻力，有信来，有等等和贡险，所以困难这个判决是更全面的，因此也是我方采用困难而不采用您方建立的风险的原因。在此我也想让您方指出现改变确实是一种操作犯钱的习惯，那我选择上长上面这样的例子，他选择 15 年一直不断的高考，他只能接受我们的高考成绩，不让我改变这个事实，他这种改变现实又如何不是一种犯罪的依赖呢？我接受不了两种，来到这明两种，我就需要对方好来一个方解释，一个是风险，一个是土机，我们不仅要告诉您改变现实有更大的风险，需要面对更多的相信的勇气，而且还告诉您为什么没有改变现实，为什么是有这样的风险，因为这个现实是千百年来形成的一个阻力。好，所以说当时社会普遍认为女性要异性，男性女性在要负得权益内种社会普遍认同是怎么影响。认为女性要抑郁，男性女性在自己的权益这种生份普遍那种是怎么形成的呢？主要这同人没有听清来，叫做我尽尽力了，今天我这个军医，我面对有战有个死方不术，我指了一个神，我们就一个旧典，我就在 100 个报了这个词不接受现实，我们心里使用了，那这个改变现实会面临佛现神头西我们也已经叙述过了，在当时留读论他时，社会普遍认同女性这样依附于男性，女性没有自己的权益，我告诉您方，您方刚才回避了，我告诉您方这是怎么形成的，正是因为一代一代人青年人的约，他们认为女性正要艺术性的性，所以说在这时候，如果德族人他要宣扬的女性，他要不要面临一着现实主义，对方辩友民方之前的指出，您认为坚守就是我接受就好了呀，但是因论认为男性就是比女性强大，女性就因为女种男性吧，女方面也流为比较接受为老师，他们心好的并不是，至少对于大多数现在的自己来说，坚我女性和男性应该是平等的，我们都是一个不这样去确定的，而对方一个视图论题是改变现实需要有我方一直说的是我方承认改变现实要有性，而另方辩位置为什么改变现实比接受现实更需要勇趣，而不说明个食品是常上去以及祖国的资本义以及。是学生的，那那告悔您最种现实还是各种各样的问题的，首先我告诉您这个例子，就是说在当时的社会，人们对一经普遍认为您这样衣服软件一法，现在从当时一个不平现三个观念，首先是不太明谅，所以说当时社会普遍认为您这样因素与男性就是难道不会让所会活者面临这样的风险吗？他面临这些风险难道不需要女性吗？所以我们在面对现实外界的时候，您的外界本身就比事业关界需要多大的勇气，如果真的是要对方辩友所说接受现实需要更大的勇气，那您是不是应该评价革命烈士这种勇气呢？您说是不是应该说那心接受王国现实不可反抗的人都有勇气呢？他们为什么去选择去改变现实，正是因为这些核心认实，因为是他没有办法接受现实，最后现实需要太多的勇气，他没有办法愿去给人民共汉国家同献，如人民共诚现实，所以呢，就选择了去问题，去改变。我们再给您一个整容的例子，对于产后整容的大家来说，什么叫做接受现实，您说现实就是我整容长的准备好呢？对方辩友说，嗯，我们的这个女神啊，孙中山他们这个小坚池是因为他的。哦，是因为信仰，可是最终发现他们真的就生下来就有信仰吗？难道他们生下来就有爱国爱全的信仰吗？他不是在面对于不够多的信念和人生经历才有的普通的勇气，把爱与国爱您开的比生命还要重要信仰这才是我们勇气沉现的结果。好，最终有些得回复方的问题，按照以后的标准，社会是应该坚受我们国坚持突然反抗的人反而比那些努力认识自有勇气呢，是不是样回答小姑娘就要配合孙中山和孙中山在这个过程中看来要积累的只是勇气强，在这十几年经年人面的学习和经验中，他要的不仅是勇气，更加强能力和智慧所终，他做这一行为的不仅是不仅是勇气，更多的是能力以及智慧，而更多人无法现实是无法做出，无法做出些改变，是因为他们没有足够的种能力和有能力和智慧而已。其次才会最加面点，对于风险和有器问题，错误或者我是否都有极大风险，那么为什么还有那多人会进行因不是进行改容呢？因为现实本来就是不可预知的，所以不能让不在说出出白色的预知，不能想请的给的先生这愿意后你想的愿方比方句啊，天生只喜欢别人其在头上说一个股方，这其思正好说明了他有气，是信念，是勇气所积累形成的。为什么我们都对都认为是良心话更是有勇气，因为我们社会歌颂的这是改变现实的勇气，所以我们觉认得改变现实，接受现实更需要勇气。相信的特面回到我们想的所最后一是在交流这两些东西，这勇气积累，但是当你们有些上给到更后有统惧嘛，并不是的，信仰是我们多年一些社会导障种种原因造成一种价值观，所以同他请问对方那美国遇难的老兵，他们有大约数万人会在现场阵亡，但是他们有 10 受现然平等至杀了有 10 万人，他们来以过有见识，不能说明天上线是更困难啊，我们告诉你信仰的是你神这的结果，如果你要有气，你先去看我要这的课来 2 个好，这个时候我你好，所以感这线就才给我是才我的情况下平方所有长，因为大了这小线说我个小线情况挺好。

　　辩题为：改变现实更需要勇气 vs 接受现实更需要勇气

　　反方四辩·总结陈词

　　我们讨论的是未来要达到某种一致性。我们常提及革命，然而对于革命，其对于我们所有人的意义存在与否，我们并未仔细思考过。但是对于革命的责任感，有人会放弃自己的信仰，或者因为某些信仰难以实现，而选择跟随其他信仰去做事，好像二者之间的风险差异，对方没有进行比较。

　　我想说，无论是对应方思东专家也好，还是其他的历史也罢，我至今看不到我的革命理想的实现，这对于我来说，是要面对更为复杂的现实。我举个例子，无论你怎样控制，包括虐待，有些人因为不能接受自己的失败，都能接受基因死亡、带人死亡的事实而选择自杀，正是因为他们害怕，从而很少表现出主动性。

　　这首先涉及到的第一个核心点是风险，对方认为它有风险，所以很重要。风险并非客观存在的东西，当它发生时，如果说我所认为的风险发生情况与实际不同，风险是主观的，也是对客观存在的一种主观感受反映。比如赌博，可能会有高回报，但您方是否想过，若我判定创建必然失败，我为何还要去做这件事呢？听起来，这似乎是个值得您思考的问题，所以风险同样也是让人对我产生怀疑的因素。

　　现在我们来看我们对风险的理解，我们最大的风险是什么？对于打工人来说，不选择对抗没人的风险可能意味着没有未来，没有太多成功的机会，也没有多少钱，所以他们可能会选择放弃，这对我来说是最大的教训。而对于创业者来说，今天所谓的违背感分现实，对方认为我今天创业失败才是面临的最大风险。所以，我们可以看出，在面对风险时，似乎接受现实才是更为重要的。

　　接下来是第二个方面，我给您举了一些学生的例子，或者说律师的例子，他们其实在改变一些小的现实。我说我并不是说改变小的现实不重要，他们在塑造这个大环境。所以今天对方告诉我们，喜欢好的人力，我能承认，但是当他们告诉我，我们大多数人都是普通人时，我想说，我们要改变大的现实，而面对小的现实，我们也在努力改变自己。

　　各位，今天我们进行了三场讨论。让我们开启一场时光之旅，我们回想从刚出生开始，我们一路走来，我们从小学到初中、高中，再到大学。我现在看到了这些，我从以前到现在改变了很多现实。包括在大学，在我本科毕业的时候，我觉得我拥有的知识和热情让我能改变全世界，我所受到的教育都告诉我，能力越大责任越大，去做就好。然而今天，我刚进入实习阶段，我们面对患者，面对那些痛苦的患者，包括他们的家人，我发现很多事情是我无法改变的现实。我没有办法给予他们全部的帮助，我用尽全力，也无法做到尽善尽美。我做不了一个精英，我可以今天做一些事情，明天做一些事情，但现实是，现代驾驶管理不占优势的只有 20%，这是个事实，每个平台都存在这样的情况。

　　首先，创业一定会成功吗？创业一定会获得高回报吗？我可能面临赔本风险，人家投入进去，最后赔得倾家荡产。所以说，对方认为高风险没有高回报，这种观点是很荒谬的。我每天都要面对高风险，却不一定能获得高回报，这给我带来很大的心理压力。

　　我今天来告诉大家，为什么创业如此艰难，为什么改变现实的风险如此之大，需要更多的勇气。因为对创业者来说，现实中市场的差距是如此之大。在受众需求不确定的情况下，你要按照企业的需求去考虑。如果要做出改变，你要给人家提供安全的产品，这需要付出很多努力。

　　其次，对方辩友认为亏损是割裂了英雄的概念，觉得英雄生来就是英雄。然而，我们发现英雄来源于群众，他们的信仰是在面对了足够多的困难和人生经历之后才形成的。他们拥有爱国爱民的内心和对民族的情感，他们的生命因此变得非常重要，所以他们有勇气。这是因为他们内心的信仰，所以说信仰是能够成就勇气的。我们不能因为有信仰，就认为它自然而然地变成了勇气。

　　所以说，今天我们为什么推崇那些革命者？我们应该看到，抗日战争中的革命者、改革者们，他们冒着巨大的风险去从事革命事业。虽然这些风险的本质来源于历史的发展和社会的现状，但革命最终取得了胜利。从他们的角度来看，这是对中华民族五千年历史的巨大贡献。我们不能说人民的命运是不幸的，他们是能够理解和参与历史进程的。

　　现实不是凭空产生的，而是由历史和社会的发展所形成的一个巨大的需求。当我们接受现实，融入这个需求时，不会有任何人的过度干预和太大的风险，又何谈需要勇气呢？而当我们想要改变这个现实时，就会面临巨大的风险，比如在国外可能会遇到阻力，在同盟中可能会受到压制。这难道不需要勇气吗？

　　今天我们来举个通俗的例子，就比如说我们的辩位，为什么是4个辩位呢？其实我们也可以设置5个辩位、6个辩位，但一定会有人提出质疑。我们所有的规则都是在实践中形成的，一家公司的运营也是如此。市场结构是固化的，这是一个巨大的改变，会带来很多不确定性。所以，你要挑战日积月累所确定的规则，挑战这种既定的形式，这种变化的关系就会面临很大的风险，需要我们付出努力。

　　我们今天为什么认为改变现实更需要勇气呢？因为人类正是通过一次次对于现实的改变与突破而进步的。我们听到古人飞天的故事，我们的第一个反应不是嘲讽，不是觉得它荒诞，而是惋惜。我们惋惜古人是敢于去想象的，这种勇气带给了人类飞天梦，最终在现代社会中实现了。而民主共和的理念深入人心，也是因为有人敢于去改变。所以说，只有敢于去改变，我们才能真正有所作为，才能不辜负自己付出的勇气，才能激发更多后来者去勇敢地改变我们的生活。我们的社会才会在一段又一段改变现实的勇气中不断前进。谢谢大家！