谢谢主席、各位评委、对方辩友、各位来宾，大家好！

　　首先，我们先来明确一些定义。新海解释说，嫁妆是指新娘出嫁时娘家赠予的钱财和物品的总和，而彩礼是指男女双方订婚、结婚时由男方送给女方作为婚姻关系成立条件的财物。

　　那什么是文化糟粕？文化糟粕通常指的是那些在现代社会中被视为落后、腐朽、阻碍社会发展和进步的文化元素，而文化糟粕通常具有违反基本道德伦理规范、不利于社会团结等特征。

　　基于上述定义，以文化糟粕的特征为准，我方认为嫁妆彩礼应该被视为文化糟粕，理由如下： 　　一、嫁妆彩礼具有文化糟粕中违反基本道德伦理规范的特征。 　　 1. 嫁妆彩礼实质上是将婚姻视为一种交易行为，违背了爱情、尊重和忠诚的婚姻伦理原则。同时，这种现象也助长了功利主义思想，削弱了人与人之间的信任和情感联系，严重违背了伦理道德。像一些高额的彩礼和嫁妆，可能涉及非法买卖婚姻等违法行为，损害当事人的合法权益。彩礼甚至还可能被用作洗钱、贪污腐败等违法活动的手段，这严重违反了法律法规。例如，在 2023 年 10 月 30 日，福建厦门一男子兰某以彩礼为借口，对境外 400 多万资产进行洗钱，最终落网。同时，又用闪婚又闪离来骗取高额彩礼费的案件也在不断发生。 　　二、嫁妆彩礼具有文化糟粕中不利于社会团结的特征。 　　 1. 嫁妆和彩礼往往涉及大量的金钱和物质投入，对于许多家庭来说，这是一笔沉重的经济负担。这种经济压力可能会导致家庭财务紧张，甚至引发债务问题，从而加重家庭经济压力，造成经济负担。 　　 2. 嫁妆彩礼存在性别不平等。在某些地区，彩礼被视为男方对女方的购买，强化了女性的从属地位。同时，嫁妆则要求女方家庭提供丰厚的财物，进一步加重了女性及家庭的负担。 　　 3. 嫁妆、彩礼影响社会风气，扭曲价值观。嫁妆和彩礼的金额或价值往往成为衡量婚姻价值的标准之一，导致人们盲目追求更高的数额，形成攀比心理。这种攀比不仅加剧了经济压力，还破坏了社会的和谐氛围。某些女方家庭将彩礼作为炫耀财富的方式，直接影响女方在婚姻中的地位和待遇。如果彩礼丰厚，女方可能会在婚姻中受到尊重和优待，如果彩礼微薄，女方可能会受到歧视和冷漠。这种做法将女性物化，忽略了女性作为独立个体的尊严和价值，同时也会严重影响正确的婚恋观，将婚姻建立在金钱和物质基础上而非感情和相互尊重上，会扭曲人们的婚恋观念，可能导致婚姻关系的脆弱和不稳定，增加离婚率和社会矛盾。2024 年彩礼研究报告调查显示，75.37%的人曾有过因彩礼问题而分手的经历，其中身边人经历的占比 58.89%，自己亲身经历过的占比 16.48%。

　　综上所述，将嫁妆彩礼视为文化糟粕并非无稽之谈，而是基于其带来的负面影响和文化糟粕特征的匹配度所得出的结论。因此，我们应该积极倡导文明健康的婚恋观念和文化，摒弃这种落后的习俗。

　　好，接下来进入质询环节。反方二辩：我方认为某些女方家庭将彩礼作为炫耀财富的方式，这难道不是一种攀比心理在作祟吗？如果因彩礼而引发诸如洗钱、贪污腐败等违法行为，这是不是说明其目的不纯粹，只是把婚姻作为一种手段呢？我们知道彩礼本身是表达对女方的一种尊重与祝福，但因为我们自身的贪欲而引起各种违法所为，难道不是因为我们自身的行为吗？那我们能因为这种不良交易现象，就把彩礼文化全盘否定吗？首先从数据上来看，大部分人都有因为这种现象而产生的困扰。其次，彩礼可以作为违法犯罪的一种途径，难道这个弊端你们能忽视吗？但是，这是因为人的本身目的不纯粹以及自身的贪欲，是人的主观意志对彩礼产生了负面影响，而彩礼的客观存在，其本质是美好的，我们不能因为这些负面影响就将其说成是不好的。经过数据表明，全国平均彩礼由 2023 年的 7 万涨到了 2024 年的 12 万，这难道不能说明攀比导致的婚姻弊端越来越大了吗？

　　正方一辩：我想说的是，这是因为人本身的目的与心理在作祟而引起的，是对彩礼产生负面影响的因素。彩礼本身在文化当中，在古代和现在都是表达对女方家庭的一个祝福，而且嫁妆也是父母对女子的一种祝福和帮助，有些彩礼也是作为新家庭的启动资金，具有较好的作用方面。

　　反方二辩：那我想再问，你刚才说彩礼违背了婚姻，这个问题你还需要回答吗？ 　　正方一辩：嗯，这个问题等到下个环节再回答，我们一般在这个环节不会有特别多的阐述。

　　现在进入反方开篇陈词环节。

　　发音机技术（此部分表述不明，暂保留）。谢主席，大家好，我是反方一辩。我们不应该将这门（此处表述不明，暂保留）海文化视为文化糟粕。首先，文化交流获取的应是从文化中汲取落实，不可有害于资本。

　　彩礼是男方一方的行为，是家庭组成中作为婚姻成本的钱财产物，嫁妆是女方一方家庭代表为其准备的财物，这些财物也有利于丰富出嫁的意义。那如今，嫁妆、彩礼对大家来说还有新的作用意义。

　　我们先追溯一下资金的流向。根据 2021 年的调查报告，近不到十年时间，越来越多的彩礼向女方家庭转移。现在多数家庭将彩礼全部交由女儿带入新家庭。而从 70 至 80 年代开始，婚姻支付愈发由偿付向资助转换，年轻人的自主权上升，婚姻作为小家庭发展资产的比率越来越高。

　　由此可见，越来越多的财产由儿女带入新组建的小家庭，并用作新婚夫妇的共同财产，在一定程度上可以为新婚夫妇提供一定的经济保障，帮助他们开始新生活，这是嫁妆彩礼在今天的现实意义。

　　嫁妆彩礼一般有着良好的寓意，是双方父母对新人的美好祝愿。嫁妆与彩礼不仅仅是一个交换，更是文化的时代传递。最高人民法院指出，彩礼是男女双方及家庭之间表达情感的一种方式，承载着期盼与祝福。汉代就有配饰，包括雅盖人、白米、亲子、清酒等象征着祝福的风俗，这属于浙江地区的传统嫁妆与津口（此处表述不明，暂保留），是一种对儿女期盼的祝福，将石家庄产业（此处表述不明，暂保留）进行内涵参与和家庭协商过程，也是两个家庭必须共同参与的协商过程。

　　由于双方了解对方家庭条件的相关差异，会为共同的生活奠定基础。比如在协商过程中发现对方家庭条件很不好，日后赡养老人的压力会比较大，我们就需要思考自己能否承担这样的压力。如果还是决定结婚，在面对这样的压力时，也会导致一些可能不愿意分担并避免婚后可能出现的悲剧损失。

　　婚姻不仅仅是两个人之间的事，还涉及两个家庭的相处。若对方父母的某些行为让我们重新审视这段关系时，我们应该思考如何应对。当我们与父母共同发展时，不应让他们消耗朋友之间的感情，这需要我们对孩子们双方有更深入的了解，以便做出更切合实际的选择。

　　在现实生活中，高额彩礼的问题应该引起重视。我们认为嫁妆的彩礼具有一定的弹性与粘合性，可以根据家庭实际情况进行调整。一个理性的家庭，不会用高额彩礼或其他不合理的要求来为难男孩子。所以在高额彩礼现象中，应该对不合理的部分进行调整，而非以高额彩礼作为衡量的标准，因为彩礼只是人们的一种表达工具罢了，不能将其变成一种交易。所以我们应该正确看待嫁妆彩礼，避免出现不合理的行为。

　　接下来进入质询环节，由正方二辩质询，反方一辩发言，计时开始，单边计时。

　　正方二辩：对方从传统文化上说其传统象征，但你们有考虑过这个价格产品的缺陷问题吗？在我方的第三段，先推究了一下刚才的流向。从成本角度来说，价妆成谜，我们所说的嫁妆都是由女方父母支配的。而民法典规定在婚前，彩礼、嫁妆都是基于女方个人的私有财产，所以说您方的祝福一说从何而来？我们说的流向，根据爱女 2 去查的一个报告，女方父母越来越多的证据表明，不到 10 年，女方父母越来越多的将财产向女方家庭转移而祝福，有这个数据吗？这是 2020 年研究报告里面的。越来越多的转移更是带有个人的主观性，您刚刚又说是个人的思想作祟，难道这转移不是个人主观意愿吗？是个人主观意愿，那么又怎么能够保证所有人呢？这是一种趋势。

　　第二点，您刚刚说有利于双方能够更深入地了解，那我请问，如果男方没有太多的经济去支撑这个彩礼，但是男方和女方是真心相爱，这种情况您怎么办？女方父母，如果他们是通情达理的亲戚，不会在彩礼这个事情上为难男方，但是从二三年的 7 万涨到二四年的 12 万，这种几乎翻倍的趋势增长，您又该如何解释呢？现在大家人均收入都有提升，但人均收入也不至于翻倍。每个彩礼根据家庭条件而定，但是一个总的平均的数额，从 17 万涨到了 12 万，应该如何解释？彩礼，现在您说您刚才说不至于翻倍，但是现在随着收入的提高，它确实会有一定程度的增长。即使是有一定程度的增长，但是彩礼翻倍这个现象应该如何解释？您刚刚说女方父母不会故意为难男方，但是这个彩礼的数额却在几乎翻倍地增长。彩礼都是根据家庭情况进行的，您刚刚说的并不一定，您刚刚所说也是由人的主观意识来决定的，所以说您的方式是不绝对的，对吧？所以说依旧会有许多家庭以彩礼为方式去谋取利益，对吧？

　　国学经济那么困难的危产什么？他只不过是中学课分该是内容。（此句不太明确，可能存在错误）

　　还有 5 秒钟。

　　那您刚刚说它是对新生家庭的一种支持，然后这种支持可以引领的方式转型吗？可以从学，可以避免更多弊端。

　　好，接下来进入质询小结环节，由反方二辩进行质询小结。

　　从古代的习俗到新时代的传统，所表达的是对新家庭的一种美好祝愿，带有积极正面的含义，是文化与情感的寄托。对于刚才提到的天价彩礼现象，我想说，这是人们盲目效仿古代彩礼文化所带来的负面影响。正如我方一辩所说，我们应该批判的是利欲熏心，以彩礼、加房子来谋取私利的行为，而不是错误地认为彩礼文化本身就是文化糟粕。且在双方共同协商之下，很少出现因彩礼而加重一方家庭负担的现象。

　　反方二辩刚才提到彩礼、嫁妆翻倍的情况，这在一定程度上可作为新家庭的启动资金。因为生活不只有诗和远方，还有柴米油盐酱醋茶。如果男女双方未经协商，或是在这些方面出现问题，那么新家庭的长久发展将会受到影响，这样的婚姻是否还有必要继续呢？

　　在双方自由相爱的基础上，建立彩礼、嫁妆制度可以为婚姻增添一点浪漫色彩，而非对方所说的成为束缚婚姻自由的枷锁，更不会引发男女不平等。真正有正确价值观的人，并不会因为彩礼而轻视女性，而那些认为通过彩礼才能使女性被看重的人，只是因为他们自身对女性带有审视和批判，而被这种不健康的彩礼文化所影响。家庭、社会风气也会因此产生不稳定之感。

　　综上，我方认为彩礼与嫁妆可以存在且合理。

　　进入下一个环节，由正方二辩进行质询小结，发言计时。

　　刚刚对方辩友告诉我，确实每个家庭通过彩礼进行努力，但对方给出的理由却极为消极。然而，我认为，正是因为有彩礼这种途径，才使得他们产生了这种消极意识，难道不是吗？

　　然后，刚刚反方二辩提到，彩礼贷更多的是对新兴家庭的支持。难道这种支持不可以用其他方式替代吗？比如说房屋的首付，或者其他方式。这种替代既能避免产生消极意识，同时也具有祝福的意味，这难道不是一种更好的选择吗？

　　第三，刚刚一辩说彩礼具有常见的象征意义，象征着男方的诚意。但是这种传统的象征意义从古代延续到现在，其支付属性已经愈发明显。我这里有更多的数据，从 22 年的 6.9 万，到 23 年的 7 万多，再到 24 年的 12 万多，这种基本上呈不断增长的趋势。

　　好，时间到，接下来进入短兵相接的四四对辩环节，由正方开始。

　　正方：人家说彩礼嫁妆可以表示、表达对婚姻的重视，可以让女方安心。但这些一定要通过家庭财力来实现吗？难道我们不应该去寻找一个更适合现代社会发展，更符合现代人婚姻观念的方式去表达这份诚意吗？难道一定只有彩礼才能表达诚意吗？你们的想法是否已经完全局限于这种文化之中了呢？文化是会随社会的发展而发展的，可以与现在的法律相结合，变得更加完善。而且彩礼能有一些比较好的内涵，比如对新家庭的助力。所以在这方面，它也可以与其他方面相结合。我想请问，如果您说有更好的方法，请举例说明。就像我方二辩所说的，比如给新婚家庭房子付首付之类的，都可以认为是一种方式。我方认为的彩礼是传统的，我们应该用这种新型方式或者彩礼，让其与时代相结合并随之发展。而且有一些法律已经规定了，现在已经不推行这种高价彩礼了，确实存在这种添加彩礼的问题，并且这种现象已经异化。不能因为滥用就否定制度本身。我还想请问，是彩礼本身导致的这些问题，还是人们的攀比心理导致的？如果没有彩礼，那这些攀比心会不会转移到别的方面呢？攀比心理，因为现代社会人们功利主义思想比较严重。所以，彩礼成了功利主义的导火线。所以才会出现我们上次所说的那些问题，这就说明我们应该加强教育，而不是去否定彩礼。您怎么能通过一些小的方面来全盘否定彩礼的价值呢？它还有其他很多优点和作用，所以说不应该这样做。

　　反方：虽然彩礼有很多优点，但是现在性别比越来越高，女方在婚姻市场中的优势比较大，男方处于被挤压的地位，女方的要求、要价非常高，男方有时只能靠金钱条件吸引女方，甚至会出现最高才人男正（此处表述不太明确）。最后我想说，这些在一定程度上，如果家庭管理还有规定什么的话，同时也会影响幸福。

　　正方三辩盘问反方： 　　首先，正方三辩提出问题：“你们知道为什么会出现产品上的某种情况吗？我是问你，这种形式的出现是什么原因导致的？我们探讨一种文化，难道不应该看它是为什么出现的吗？这是它的起源。比如在古代社会环境下，女性处于弱势地位，所以在彩女生爱中对于彩女的定义，以及男女双方结婚时，男方付给女方作为婚姻关系成立条件的财物。这种文化是基于男女不平等、男尊女卑的思想基础。您知道这种文化基于哪一种思想基础吗？” 　　接着，正方三辩又问道：“男生给女生送某种东西是什么意思？然后，如您刚刚所说，这是因为人的问题，那是一种文化，它在现代之后为什么会被很多人视为一种不好的方式呢？您有想过这个问题吗？首先，对于所谓的很多人，其实只不过是一小部分。您方认为应该是因为人的原因，那我问您，您方认为封建社会的人级关键是文化糟粕吗？那您为什么认为这种文化会被视为文化糟粕，而不是随着社会的发展而发展呢？男尊女卑是一种等级观念，与我们现在的观念不符。为什么这种文化在现代社会没有得到一个正向的发展？法律上没有特别明确的规定，规则中也没有一个明确的表示。”

　　您好，首先您方刚才提到一个类比的问题，您提到等级观察。那我想问一下，在古代，藏传佛教算是一个糟粕吗？不算。我问您，人皮唐卡算是一种糟粕吗？藏传佛教是在藏族地区流传的，那我请问您，把人制成人体，制成祭祀用品，这难道不算一种糟粕吗？为什么藏传佛教演变至今，甚至在逐渐发展到现代呢？因为它是少数民族自己地区的一种文化，意思是我把一个人制成，把人皮剥下来，把它制成一种祭祀用品，也算是一种少数民族文化，因为它是少数民族，我就可以说把它算成糟粕，对吧，这就是您方认为的。好的，看来您回答不了这个问题啊。然后我想问一下您，您说您找到了 2023 年六点九亿元的数，6.9 万元的采集数据是从哪来的？2023 年是 7 万多，2022 年是 6 万多，2020 年我在 22 年，2023 年是 7 万多。我的数据是从 2023 年产品研究报告里面出现的。比如说有一方提到的是 6.93 元，那是二二亿元，二二年的。然而事实是根据 2020 年国人才研究报告展现出来的。然后还有，您知道彩礼是从什么时代开始的吗？西周。您知道西周是什么社会吗？那您怎么就搞到跟业绩交换了呢？因为产品已经下来了。不好意思我打断一下啊，那个您方刚刚提到祝福形式，您方说到了首富，说到了传统，我们只要是到古代传统，嫁妆会以首饰的形式，80 年代是以“两块一”想这些用品的形式，您方真的觉得我感觉这种形式它就不是彩礼吗？您方的彩礼它的定义是什么？