我方观点时间为 3 分 30 秒,感谢主席,问候在场各位。开门见山,首先,联合国教科文组织指出,青年人指 15 至 24 岁的人群,这个阶段的他们处于不断探索的年纪,同时也可能处于缺少目标的状态。而青年想做怎样的人与不想做怎样的人是两种思维模式,前者倾向于树立理想并为此不懈努力,后者倾向于通过排除的行为来缩小选择范围。我方认为,对于青少年来说,想做怎样的人比不想做怎样的人更为重要。
第一,想做怎样的人能为青少年提供积极驱动力,更好地回应他们的现实问题。确定自己希望成为什么样的人,可以激发青少年的积极性和驱动力,帮助他们正确解决当代青少年在学业、竞争、价值、未来等方面的困惑。中国大学生白皮书显示,有 97.5%的大学生明白自己应该找到目标方向,而想做怎样的人能给他们一个明确的目标,驱使他们有源源不断的动力去尝试和探索,从而更好地认识自己、认识世界。积极设立目标的方式能够为青少年带来活力,提升他们的心理状态和生活满意度,使他们成为各行各业的专业人才。而剩下 87%没有明确目标的人,大多处于社会底层,所受压力和可能带来的驱动力是短暂、不持久的,无法像有明确目标的人一样更好地完善自我。因此,想成为怎样的人,更能培养一个人长久的规划及愿景。
第二,想成为怎样的人能使个人找到自己的集体价值。从自己希望成为怎样的人出发,青少年会有意识地实现自我价值,努力驱动自己,并通过实际行动去完成目标。若说人是一张白纸,社会心理学又指出人是社会行动物,这揭示了人的本质并非天生孤立而自由,人们不可避免地会寻找自己的积极价值。青少年设立自己希望成为怎样的人的群体理念,在其不断追求目标的过程中产生共振和吸引,造就一个人,触发众人共同奋斗,进而产生超越每一个人所设立目标的效果,达到群体层面广泛深远的影响,使个人超越自己的预想,找到自己在集体社会中的价值。在合作精神的引领下,往日少年们,他们个人的目标或是让自己成为农民,拥有自己的土地,或是为了吃饱饭,他们因为有不同的目标而共同努力,最终实现了让土地不再挨饿的愿望,实现了自己的个人理想,同时所在的群体也超越了个体目标,建立了属于自己的新中国,产生了深远的价值,群体中的每个人也都找到了自己的价值和意义。
第三,在新时代,青少年被鼓励成为对社会有用的人,无论是科学家、企业家、医生还是其他职业,明确的理想有助于他们确定自己的社会角色和贡献。因此,对于青少年来说,想成为怎样的人至关重要。感谢对方辩友。
我方观点时间为 3 分 30 秒,感谢主席,问候在场各位。开门见山,首先,联合国教科文组织指出,青年人指 15 至 24 岁的人群,这个阶段的他们处于不断探索的年纪,同时也可能处于缺少目标的状态。而青年想做怎样的人与不想做怎样的人是两种思维模式,前者倾向于树立理想并为此不懈努力,后者倾向于通过排除的行为来缩小选择范围。我方认为,对于青少年来说,想做怎样的人比不想做怎样的人更为重要。
第一,想做怎样的人能为青少年提供积极驱动力,更好地回应他们的现实问题。确定自己希望成为什么样的人,可以激发青少年的积极性和驱动力,帮助他们正确解决当代青少年在学业、竞争、价值、未来等方面的困惑。中国大学生白皮书显示,有 97.5%的大学生明白自己应该找到目标方向,而想做怎样的人能给他们一个明确的目标,驱使他们有源源不断的动力去尝试和探索,从而更好地认识自己、认识世界。积极设立目标的方式能够为青少年带来活力,提升他们的心理状态和生活满意度,使他们成为各行各业的专业人才。而剩下 87%没有明确目标的人,大多处于社会底层,所受压力和可能带来的驱动力是短暂、不持久的,无法像有明确目标的人一样更好地完善自我。因此,想成为怎样的人,更能培养一个人长久的规划及愿景。
第二,想成为怎样的人能使个人找到自己的集体价值。从自己希望成为怎样的人出发,青少年会有意识地实现自我价值,努力驱动自己,并通过实际行动去完成目标。若说人是一张白纸,社会心理学又指出人是社会行动物,这揭示了人的本质并非天生孤立而自由,人们不可避免地会寻找自己的积极价值。青少年设立自己希望成为怎样的人的群体理念,在其不断追求目标的过程中产生共振和吸引,造就一个人,触发众人共同奋斗,进而产生超越每一个人所设立目标的效果,达到群体层面广泛深远的影响,使个人超越自己的预想,找到自己在集体社会中的价值。在合作精神的引领下,往日少年们,他们个人的目标或是让自己成为农民,拥有自己的土地,或是为了吃饱饭,他们因为有不同的目标而共同努力,最终实现了让土地不再挨饿的愿望,实现了自己的个人理想,同时所在的群体也超越了个体目标,建立了属于自己的新中国,产生了深远的价值,群体中的每个人也都找到了自己的价值和意义。
第三,在新时代,青少年被鼓励成为对社会有用的人,无论是科学家、企业家、医生还是其他职业,明确的理想有助于他们确定自己的社会角色和贡献。因此,对于青少年来说,想成为怎样的人至关重要。感谢对方辩友。
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对于青少年来说,哪种思维模式更能帮助他们成长和实现价值。
对于青少年来说,想做怎样的人比不想做怎样的人更为重要。
我想请问一下对方一辩,您的观点是什么?青少年有目标,可以实现自己的价值,但是根据我方的调查,发现当今社会有很大一部分青少年是迷茫的。既然您对青少年的定义是 14 - 35 岁,这与我方的定义一致,那么我想问一下,如今的青少年所设的目标大多有两种。一种是设定的目标如您所说的科学、家庭方面的,但太过广泛,给予的激励不够,容易受到挫折。第二种是大多数人,比如有些人想当网红,但是因为他们只看到这个职业比较浅薄的认知,等了解之后,会对这个职业有一个深度的认知,这样就导致最后可能会事业不顺而辞职,所以还是没有解决最终的能力问题。所以我想请问对方辩友,您能否解决一个问题,他在确定目标后才会去实现目标,如果连目标都没有,就不知道如何去实现,更没有实现目标的可能。现在青少年处于一种迷茫状态,找不到自己真正的目标,有可能是错误的,有可能会错过一些真正适合自己的东西。可以去找别人树立目标,但没有目标会更迷茫。那么我想请问一下对方辩友,我方认为相对于正向激励,反向激励更容易实现,并且让人接受。在这一方面,您怎么看?
我想请问一下对方一辩,您的观点是什么?青少年有目标,可以实现自己的价值,但是根据我方的调查,发现当今社会有很大一部分青少年是迷茫的。既然您对青少年的定义是 14 - 35 岁,这与我方的定义一致,那么我想问一下,如今的青少年所设的目标大多有两种。一种是设定的目标如您所说的科学、家庭方面的,但太过广泛,给予的激励不够,容易受到挫折。第二种是大多数人,比如有些人想当网红,但是因为他们只看到这个职业比较浅薄的认知,等了解之后,会对这个职业有一个深度的认知,这样就导致最后可能会事业不顺而辞职,所以还是没有解决最终的能力问题。所以我想请问对方辩友,您能否解决一个问题,他在确定目标后才会去实现目标,如果连目标都没有,就不知道如何去实现,更没有实现目标的可能。现在青少年处于一种迷茫状态,找不到自己真正的目标,有可能是错误的,有可能会错过一些真正适合自己的东西。可以去找别人树立目标,但没有目标会更迷茫。那么我想请问一下对方辩友,我方认为相对于正向激励,反向激励更容易实现,并且让人接受。在这一方面,您怎么看?
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尊敬的主席及各位:
今天我方的观点是,对于青年来说,不想成为什么样的人更重要。判断标准为不想成为什么样的人,是否符合当代青年的现状和需求。
第一,不想成为什么样的人,可以让青年树立人生观、价值观。首先,在复杂的社会环境中,各种价值观交织碰撞,能看到部分青年因价值观偏差而走上错误的道路。中国互联网信息中心统计表明,61%的青年在成长过程中会受到网络不良信息错误价值观的影响,如果没有明确不想成为的观念,可能会被误导。2016 年上半年,四川省公安厅公布的数据显示,全省现有吸毒人员 16.5 万,其中 18 - 35 岁青年不少,这些青年染上毒瘾的原因包括对压力的释放、心态失衡等,当他们面对生活中的困难和挑战时,因价值观偏差选择了错误的应对方式。其次,青年群体容易受到网络不良因素的影响而建立错误的价值观,且某些不良行为和价值观在网络上传播,利用他们关心的一面来吸引青年,这样就容易对青年产生负面影响。青年需要明确自己不想成为具备负面情绪、存在负面价值观的人。
第二,不想成为什么样的人,满足负向激励的条件。想成为什么样的人,是给自己设一个目标,可以看作是正向激励。在青年人陷入自我困顿时,负向激励比正向激励更能驱使年轻人开始行动。首先,从现实角度来讲,正向激励资源有限,而负向激励无处不在,如社会比较带来的落差感,当青年人看到同龄人超越自己时,这种落后的感觉会促使他们努力追赶,以证明自己的价值。其次,从心理角度来讲,青年人往往具有较强的自尊心和竞争意识,负向激励可能会激发他们的斗志,以避免不良后果。比如职场上有被裁员的压力,他们会为了摆脱这种负面结果迅速行动起来。对方辩友认为,想成为什么样的人更能给人带来美好的目标。然而,想成为什么样的人往往是一种理想上的状态,可能会因为过于高远而让青年感到遥不可及,从而失去奋斗的信心。青年的资源和精力是有限的,知道不想成为什么样的人可以帮助我们减少不必要的尝试。青年不可能一开始就知道自己想成为什么样的完美形象,但通过排除那些我们不想成为的类型,我们可以逐渐缩小范围,更加精准地找到自己真正想要追求的人生方向。在青年成长的过程中,明确自己不想成为什么样的人,就如同在人生的航海中拥有了一座灯塔,能够帮助他们避开危险的暗礁,找到正确的方向。
综上所述,不想成为什么样的人,不仅能够帮助青年树立正确的人生观、价值观,也更适合当今社会下青年的现状。希望青年以这种观念激励自己,塑造更加美好的未来。我方坚定认为,对于青年来说,不想成为什么样的人更重要。谢谢大家,感谢反方一辩发言。
尊敬的主席及各位:
今天我方的观点是,对于青年来说,不想成为什么样的人更重要。判断标准为不想成为什么样的人,是否符合当代青年的现状和需求。
第一,不想成为什么样的人,可以让青年树立人生观、价值观。首先,在复杂的社会环境中,各种价值观交织碰撞,能看到部分青年因价值观偏差而走上错误的道路。中国互联网信息中心统计表明,61%的青年在成长过程中会受到网络不良信息错误价值观的影响,如果没有明确不想成为的观念,可能会被误导。2016 年上半年,四川省公安厅公布的数据显示,全省现有吸毒人员 16.5 万,其中 18 - 35 岁青年不少,这些青年染上毒瘾的原因包括对压力的释放、心态失衡等,当他们面对生活中的困难和挑战时,因价值观偏差选择了错误的应对方式。其次,青年群体容易受到网络不良因素的影响而建立错误的价值观,且某些不良行为和价值观在网络上传播,利用他们关心的一面来吸引青年,这样就容易对青年产生负面影响。青年需要明确自己不想成为具备负面情绪、存在负面价值观的人。
第二,不想成为什么样的人,满足负向激励的条件。想成为什么样的人,是给自己设一个目标,可以看作是正向激励。在青年人陷入自我困顿时,负向激励比正向激励更能驱使年轻人开始行动。首先,从现实角度来讲,正向激励资源有限,而负向激励无处不在,如社会比较带来的落差感,当青年人看到同龄人超越自己时,这种落后的感觉会促使他们努力追赶,以证明自己的价值。其次,从心理角度来讲,青年人往往具有较强的自尊心和竞争意识,负向激励可能会激发他们的斗志,以避免不良后果。比如职场上有被裁员的压力,他们会为了摆脱这种负面结果迅速行动起来。对方辩友认为,想成为什么样的人更能给人带来美好的目标。然而,想成为什么样的人往往是一种理想上的状态,可能会因为过于高远而让青年感到遥不可及,从而失去奋斗的信心。青年的资源和精力是有限的,知道不想成为什么样的人可以帮助我们减少不必要的尝试。青年不可能一开始就知道自己想成为什么样的完美形象,但通过排除那些我们不想成为的类型,我们可以逐渐缩小范围,更加精准地找到自己真正想要追求的人生方向。在青年成长的过程中,明确自己不想成为什么样的人,就如同在人生的航海中拥有了一座灯塔,能够帮助他们避开危险的暗礁,找到正确的方向。
综上所述,不想成为什么样的人,不仅能够帮助青年树立正确的人生观、价值观,也更适合当今社会下青年的现状。希望青年以这种观念激励自己,塑造更加美好的未来。我方坚定认为,对于青年来说,不想成为什么样的人更重要。谢谢大家,感谢反方一辩发言。
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不想成为什么样的人,不仅能够帮助青年树立正确的人生观、价值观,也更适合当今社会下青年的现状。我方坚定认为,对于青年来说,不想成为什么样的人更重要。
首先,对方一直在说,若您想成为某种人并给自己设限,那么我想问,若您不想成为某种人,这范围过于广泛。那么,若您连自己想成为什么样的人都不知,又如何排除您所认为的错误呢?首先,有些不好的情况,若您知道自己想成为什么样的人,才会持续努力进取。若您一直强调自己不想成为什么样的人,过于宽泛,难以言说,这涉及价值观的问题。那我将我不想说的东西排除,这便是我想说的。那么我请问,很多人都不想成为某种人,然而,通常这类人会走上歧途,请问这是为何?为何要说自己不想成为人?我方认为,一个老师说,不存在某种满足互相激励的条件,互相激励可驱使年轻人行动。其次,您说我方认为网红一定是负能量的,那么那些在网上帮助有困难之人的网红又算什么呢?我方并未说网红都是不好的,只是说一部分情况特殊的对方。其次,反方说在人生中要减少尝试,那么我请问,若不尝试,如何找到适合自己的呢?我方说的是不必要的尝试。若说为何不必要尝试,如果您想学美术,却去学习与音乐相关的东西,这便是不必要的尝试。您说您想尝试美术,为何又去学音乐呢?这并非不必要的尝试,而是有必要的尝试。您已经确定了目标,为何还要去进行那些不必要的尝试呢?我并未说,我并未说,您说您要学美术,却还去学音乐了,您自己存在矛盾。
首先,对方一直在说,若您想成为某种人并给自己设限,那么我想问,若您不想成为某种人,这范围过于广泛。那么,若您连自己想成为什么样的人都不知,又如何排除您所认为的错误呢?首先,有些不好的情况,若您知道自己想成为什么样的人,才会持续努力进取。若您一直强调自己不想成为什么样的人,过于宽泛,难以言说,这涉及价值观的问题。那我将我不想说的东西排除,这便是我想说的。那么我请问,很多人都不想成为某种人,然而,通常这类人会走上歧途,请问这是为何?为何要说自己不想成为人?我方认为,一个老师说,不存在某种满足互相激励的条件,互相激励可驱使年轻人行动。其次,您说我方认为网红一定是负能量的,那么那些在网上帮助有困难之人的网红又算什么呢?我方并未说网红都是不好的,只是说一部分情况特殊的对方。其次,反方说在人生中要减少尝试,那么我请问,若不尝试,如何找到适合自己的呢?我方说的是不必要的尝试。若说为何不必要尝试,如果您想学美术,却去学习与音乐相关的东西,这便是不必要的尝试。您说您想尝试美术,为何又去学音乐呢?这并非不必要的尝试,而是有必要的尝试。您已经确定了目标,为何还要去进行那些不必要的尝试呢?我并未说,我并未说,您说您要学美术,却还去学音乐了,您自己存在矛盾。
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正方二辩的质询主要围绕以下几个方面展开:
首先,我方并未否定我们的辩题,即对于年轻人来说,想成为什么样的人或不想成为什么样的人哪个更重要。想成为什么样的人,确实可起到目标的作用,推动自己向前。而我方想强调的是,在如今网络信息存在诸多错误的情况下,不想成为什么样的人,能为我们排除一些错误且不必要的选项。
对方刚才提到,我方对于不必要的尝试,比如明知小偷之类的不可取之人,不要曲解我方意思。或者说不想成为有道德扭曲的人,做事情前应以道德为基础。
我方的理解是,如今社会较为复杂,我们想给自己更多诚信成长的机会。比如我不想成为某种人,那么剩下的选择可供我方来挑选,这并不意味着不想成为什么样的人就没有目标了。我方可以是积极向上的,最终通过这个方向找到适合自己的方向。也就是说,比如我今天想成为一个工程师,但这一定适合自己吗?
首先,我方并未否定我们的辩题,即对于年轻人来说,想成为什么样的人或不想成为什么样的人哪个更重要。想成为什么样的人,确实可起到目标的作用,推动自己向前。而我方想强调的是,在如今网络信息存在诸多错误的情况下,不想成为什么样的人,能为我们排除一些错误且不必要的选项。
对方刚才提到,我方对于不必要的尝试,比如明知小偷之类的不可取之人,不要曲解我方意思。或者说不想成为有道德扭曲的人,做事情前应以道德为基础。
我方的理解是,如今社会较为复杂,我们想给自己更多诚信成长的机会。比如我不想成为某种人,那么剩下的选择可供我方来挑选,这并不意味着不想成为什么样的人就没有目标了。我方可以是积极向上的,最终通过这个方向找到适合自己的方向。也就是说,比如我今天想成为一个工程师,但这一定适合自己吗?
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我认为我方观点是正确的。人无论做何事都需有目标,即便如早晨起床,决定当日要做之事,这便是目标。若每日都说不想成为何种人,却无具体行动,每日无所事事,如摆烂般晨起便躺床上,那是不行的。每日都应有目标,例如有人想成为医生,便会持续学习医学方面的知识,不会在意自身是否适合该方向,而是为梦想努力。不能认为哪种适合自己就选择哪种,这是不对的。
再者,有一个伟大的案例,比如爱因斯坦,他自幼对物理有所热爱,即便未言明,他也未尝试其他领域。即便他对其他领域感兴趣,也不会认为其比物理更具吸引力,他会坚定地钻研物理,而非见到其他领域便想去尝试,这是不正确的。
其次,我觉得对于青少年而言,成为有价值且有益的人至关重要。这不仅为青少年的成长提供了明确的方向与强大的动力,还促使他们全面提升自己,塑造积极的人生态度与正确的观念。
其次,反方一直说不想成为什么样的人,以此判断何为不好、何为好。但我认为,不如直接明确想成为什么样的人,然后为自己的目标持续努力。感谢。
我认为我方观点是正确的。人无论做何事都需有目标,即便如早晨起床,决定当日要做之事,这便是目标。若每日都说不想成为何种人,却无具体行动,每日无所事事,如摆烂般晨起便躺床上,那是不行的。每日都应有目标,例如有人想成为医生,便会持续学习医学方面的知识,不会在意自身是否适合该方向,而是为梦想努力。不能认为哪种适合自己就选择哪种,这是不对的。
再者,有一个伟大的案例,比如爱因斯坦,他自幼对物理有所热爱,即便未言明,他也未尝试其他领域。即便他对其他领域感兴趣,也不会认为其比物理更具吸引力,他会坚定地钻研物理,而非见到其他领域便想去尝试,这是不正确的。
其次,我觉得对于青少年而言,成为有价值且有益的人至关重要。这不仅为青少年的成长提供了明确的方向与强大的动力,还促使他们全面提升自己,塑造积极的人生态度与正确的观念。
其次,反方一直说不想成为什么样的人,以此判断何为不好、何为好。但我认为,不如直接明确想成为什么样的人,然后为自己的目标持续努力。感谢。
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评段并发第一对辩辩辩环节,双方以交际形式依次发言,辩议和无权停止对方未完成的辩言论。双方应按规则开展,一方发言时间完毕后,另一方接着发言,直到课余时间用完为止。有请双方提辩,一制训费时间为 1 分 30 秒。
我方想问你方,在孩子生活中选项里,你们在孩子当中选呢?我认为在孩子生活中,后选项是我所倾向的。那么,选择上要考虑清楚。你们不能简单地认为一个拍拍就够了,然后选择想选的这个顺序。不然,这样进入是不行的。那我也不知道要等一个养生因个学生,因为首先要排除让你不养环(此处表述不太清晰),但是你已经说了。一个养生因个女生,因为你首先要排除让你重养的环境,但是你已经说了,当时你排除了所有的想长正治成办(此处表述不太清晰),你不可能每个都排除。刚好你一直在强调你不想做这个事,不想做那个,那么我想知道你想做什么。我们在寻找一种生活,在好一种生活中,我们要过哪种生活?你一直在想排除,你不能等到以后再来排除错误,我们首先要排除错误才能继续前进。你不能上来就每一凳(此处表述不太清晰),要一直排除一个政策。那我想说,我想成为什么样的人才是长久规划,你这样一直排除,找不到平安(此处表述不太清晰)。如果没有学生呢?你想要成为你想做的那个人,一定强调这个人就是一个事他没有做的,现在是在探讨对方助效率,而且要有自我思考和想法,通过社会还有个人家值的一象(此处表述不太清晰),我相信,对自己的认识比较清楚的,就好比现在各大疗校(此处应为“高校”),我们学校也开展那种校阳规化课堂(此处表述不太清晰),您说毕竟是排除一些人生错误吗?我没有排除对要你看你要缺学的吗?我明确了,我想考别两的人(此处表述不太清晰),所以就是你想你想成为男,你想说你想为他,那你就是所有的都想成他,我在照我事一呢(此处表述不太清晰),难道我们我想说刚才你华姐也说了,我们困境就是希望,不就是想成为我老师,成为大的人吗?那我想困境不就努力吗?那你们该如何寻找一个正确力(此处表述不太清晰),我这个目标是可以随便变化的,比如这个时候我目标性化(此处表述不太清晰),换一个时候我的空间会有可别的我代表我的目标有这样可条大要(此处表述不太清晰),如果有目标他就可以能我发起现的问题,但是对于现在我们的青少年来说,大多数都是没有。如果你大的在一起对不课判断大学数你这种显质啊(此处表述不太清晰),只有 ABCD 只要一直排是一直才行了,我认为这种方法是不可取的,而且你们提到的不层 PD(此处表述不太清晰),你不层经力(此处表述不太清晰),那我们生活中就是要受我的是鼓励吗?难道说生活中哪个老师你个同学,嗯,正方题呢,我我我们的反到并不是,并不是说我说我们把大说是大数青年,他中没有一个政同年(此处表述不太清晰),为什么呢?为什么有政,因为其实咱们青少年每天一个他个就会以去了,学习一些同学一看看对吧,我们之间也很少,我们如何确立一个正确的目标,他是会有可能不像我们学的一个错误目标,让我们排除他,现在我们实现的很快,而且最比较就具有限制意义,比方说什么想想成为什么样的人是一个巨大的梦由(此处应为“梦想”),说实在的不是一些聪病(此处应为“容易”)很难实现,感谢哥。
评段并发第一对辩辩辩环节,双方以交际形式依次发言,辩议和无权停止对方未完成的辩言论。双方应按规则开展,一方发言时间完毕后,另一方接着发言,直到课余时间用完为止。有请双方提辩,一制训费时间为 1 分 30 秒。
我方想问你方,在孩子生活中选项里,你们在孩子当中选呢?我认为在孩子生活中,后选项是我所倾向的。那么,选择上要考虑清楚。你们不能简单地认为一个拍拍就够了,然后选择想选的这个顺序。不然,这样进入是不行的。那我也不知道要等一个养生因个学生,因为首先要排除让你不养环(此处表述不太清晰),但是你已经说了。一个养生因个女生,因为你首先要排除让你重养的环境,但是你已经说了,当时你排除了所有的想长正治成办(此处表述不太清晰),你不可能每个都排除。刚好你一直在强调你不想做这个事,不想做那个,那么我想知道你想做什么。我们在寻找一种生活,在好一种生活中,我们要过哪种生活?你一直在想排除,你不能等到以后再来排除错误,我们首先要排除错误才能继续前进。你不能上来就每一凳(此处表述不太清晰),要一直排除一个政策。那我想说,我想成为什么样的人才是长久规划,你这样一直排除,找不到平安(此处表述不太清晰)。如果没有学生呢?你想要成为你想做的那个人,一定强调这个人就是一个事他没有做的,现在是在探讨对方助效率,而且要有自我思考和想法,通过社会还有个人家值的一象(此处表述不太清晰),我相信,对自己的认识比较清楚的,就好比现在各大疗校(此处应为“高校”),我们学校也开展那种校阳规化课堂(此处表述不太清晰),您说毕竟是排除一些人生错误吗?我没有排除对要你看你要缺学的吗?我明确了,我想考别两的人(此处表述不太清晰),所以就是你想你想成为男,你想说你想为他,那你就是所有的都想成他,我在照我事一呢(此处表述不太清晰),难道我们我想说刚才你华姐也说了,我们困境就是希望,不就是想成为我老师,成为大的人吗?那我想困境不就努力吗?那你们该如何寻找一个正确力(此处表述不太清晰),我这个目标是可以随便变化的,比如这个时候我目标性化(此处表述不太清晰),换一个时候我的空间会有可别的我代表我的目标有这样可条大要(此处表述不太清晰),如果有目标他就可以能我发起现的问题,但是对于现在我们的青少年来说,大多数都是没有。如果你大的在一起对不课判断大学数你这种显质啊(此处表述不太清晰),只有 ABCD 只要一直排是一直才行了,我认为这种方法是不可取的,而且你们提到的不层 PD(此处表述不太清晰),你不层经力(此处表述不太清晰),那我们生活中就是要受我的是鼓励吗?难道说生活中哪个老师你个同学,嗯,正方题呢,我我我们的反到并不是,并不是说我说我们把大说是大数青年,他中没有一个政同年(此处表述不太清晰),为什么呢?为什么有政,因为其实咱们青少年每天一个他个就会以去了,学习一些同学一看看对吧,我们之间也很少,我们如何确立一个正确的目标,他是会有可能不像我们学的一个错误目标,让我们排除他,现在我们实现的很快,而且最比较就具有限制意义,比方说什么想想成为什么样的人是一个巨大的梦由(此处应为“梦想”),说实在的不是一些聪病(此处应为“容易”)很难实现,感谢哥。
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答辩环节中,正方三辩对反方一、二、四辩进行盘问。辩手好,您方刚才一直在强调两个观点,一是“我不想成为什么样的人”涉及价值观,我理解为价值观存在问题;二是在台上提及不必要的尝试,不想过多地去尝试那些不必要的。我们今天的辩题是为了帮助那些迷茫且无目的的年轻人走出困境。所以,您方一直在强调不想成为价值观有问题的人,这对于解决这些迷茫的年轻人的问题有什么帮助呢?
首先,您方说要帮助迷茫的人找到目标,但是迷茫的人如何找到目标呢?他们现在处于迷茫状态,做任何事情都可能没有头绪。您说帮助迷茫的人找到目标,可迷茫的人要怎样找到这个目标呢?对啊,我在询问如何找。因为他们很迷茫,所以可以明确知道自己不想做什么,把不想做的排除掉,然后在剩下的选项中进行选择。可是,他已经迷茫了,又怎么会知道自己不想做什么呢?他什么都不知道呀,我很迷茫,那该怎么办呢?请问您方,这还是没有办法解决这个问题。
再者,您刚才强调排除。我们回到您方所说的所谓不必要的尝试。我想问,如果从 700 多个专业中排除了 600 多个专业,最后剩下十几个,因为自己的迷茫,对这些专业无感,那接下来应该怎么选呢?我已经进行了排除,那接下来该如何选择呢?我也排除了呀,那怎么办呢?既然剩下了十多个,那可能这十几个是因为自己对它们有印象,虽然无感,但可能会因为这个时代告知学计算机好、当医生好等,而不是出于自己的意愿想要去做、去尝试,因为自己没有做过任何尝试,处于迷茫状态。而且,您方一直在强调排除,那我们在排除的过程中,如何排除到不足的,找到正确的形象呢?
答辩环节中,正方三辩对反方一、二、四辩进行盘问。辩手好,您方刚才一直在强调两个观点,一是“我不想成为什么样的人”涉及价值观,我理解为价值观存在问题;二是在台上提及不必要的尝试,不想过多地去尝试那些不必要的。我们今天的辩题是为了帮助那些迷茫且无目的的年轻人走出困境。所以,您方一直在强调不想成为价值观有问题的人,这对于解决这些迷茫的年轻人的问题有什么帮助呢?
首先,您方说要帮助迷茫的人找到目标,但是迷茫的人如何找到目标呢?他们现在处于迷茫状态,做任何事情都可能没有头绪。您说帮助迷茫的人找到目标,可迷茫的人要怎样找到这个目标呢?对啊,我在询问如何找。因为他们很迷茫,所以可以明确知道自己不想做什么,把不想做的排除掉,然后在剩下的选项中进行选择。可是,他已经迷茫了,又怎么会知道自己不想做什么呢?他什么都不知道呀,我很迷茫,那该怎么办呢?请问您方,这还是没有办法解决这个问题。
再者,您刚才强调排除。我们回到您方所说的所谓不必要的尝试。我想问,如果从 700 多个专业中排除了 600 多个专业,最后剩下十几个,因为自己的迷茫,对这些专业无感,那接下来应该怎么选呢?我已经进行了排除,那接下来该如何选择呢?我也排除了呀,那怎么办呢?既然剩下了十多个,那可能这十几个是因为自己对它们有印象,虽然无感,但可能会因为这个时代告知学计算机好、当医生好等,而不是出于自己的意愿想要去做、去尝试,因为自己没有做过任何尝试,处于迷茫状态。而且,您方一直在强调排除,那我们在排除的过程中,如何排除到不足的,找到正确的形象呢?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方三辩的盘问主要围绕以下两个方面:
感谢双方辩手,下面有请反方三辩盘问正方辩手。
对方一辩,刚才您说明确目标就会成为下层人,那如果没有明确目标,一定会成为下层人吗?我想请问,青少年是十四岁到三十五岁的人,阅历不够,那一定成为下层人吗?如果青少年只是盲目憧憬理想形象,不了解实际情况,如何不走向歧途呢?再退一步说,如果歧途不是下层人,那比如说某些青年想成为商业大亨,却使用不正当手段,是不是因为没有重视不想成为什么样的人呢?
对方二辩,您刚才说不想会意味着逃避,那如果我今天不想成为一个懒惰的人,我是逃避吗?您不想成为懒惰的人,这是您的目标吗?您说我不想成为懒惰人,不想成为懒惰人是我不想,不是想成为什么样的人。那我不想成为什么样的人,难道不会帮助我更好地提升自己吗?我可以不想成为这样的人,以此避免这个错误,我才能走得更远。如果我想成为什么样的人,我没有达到,我内心受挫了,我会不会对这个积极性减弱,我会不会不再努力?那如果我不想成为什么样的人,我会不会就一直避免那种现状呢?
对方一辩,刚才您说想成为什么样的人,是有更好的积极性,那如果我今天没有成为这样的人,我就没有积极性,我感到焦虑,那怎么办呢?那您说很多人没有达到目标,就会感到焦虑,这么大一部分人您都看不到吗?那如果我今天就是焦虑,那我就以学习为目标,就不焦虑了。
卡,就是感谢用。
感谢双方辩手,下面有请反方三辩盘问正方辩手。
对方一辩,刚才您说明确目标就会成为下层人,那如果没有明确目标,一定会成为下层人吗?我想请问,青少年是十四岁到三十五岁的人,阅历不够,那一定成为下层人吗?如果青少年只是盲目憧憬理想形象,不了解实际情况,如何不走向歧途呢?再退一步说,如果歧途不是下层人,那比如说某些青年想成为商业大亨,却使用不正当手段,是不是因为没有重视不想成为什么样的人呢?
对方二辩,您刚才说不想会意味着逃避,那如果我今天不想成为一个懒惰的人,我是逃避吗?您不想成为懒惰的人,这是您的目标吗?您说我不想成为懒惰人,不想成为懒惰人是我不想,不是想成为什么样的人。那我不想成为什么样的人,难道不会帮助我更好地提升自己吗?我可以不想成为这样的人,以此避免这个错误,我才能走得更远。如果我想成为什么样的人,我没有达到,我内心受挫了,我会不会对这个积极性减弱,我会不会不再努力?那如果我不想成为什么样的人,我会不会就一直避免那种现状呢?
对方一辩,刚才您说想成为什么样的人,是有更好的积极性,那如果我今天没有成为这样的人,我就没有积极性,我感到焦虑,那怎么办呢?那您说很多人没有达到目标,就会感到焦虑,这么大一部分人您都看不到吗?那如果我今天就是焦虑,那我就以学习为目标,就不焦虑了。
卡,就是感谢用。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面也到正方三辩小结环节。我们应明确双方讨论的问题其实在于如何帮助迷茫的年轻人走出困境。今天的辩题有一个前提条件,就是对于青年来说,他其实有一个年龄的界限。对方一直在强调说要有底线,要远离风险,然而对于中年人、老年人来说并非不需要努力。我方一直强调要去寻找、去尝试,对于青年来说,人生就应该尽量去做加法,而到了相对成熟的年龄,人生应该根据实际情况做调整。年轻人其实是有试错的资本和底气的,大不了从头再来,他们在不断的尝试和体验当中去获得自我,去寻找自己的内心,慢慢去接受自己真正所爱的事物,从而去坚守下去。而对于那些中年或者老年人来说,他们已经有了家庭,难道要等到他们有了家庭、有了孩子之后,再去寻找自己内心的理想吗?就算找到了,又怎能让自己的身体状况、心理状态能够支持他们去尝试呢?我们不会再比今天更年轻了,所以就请去成为你想成为的那个大人。
下面也到正方三辩小结环节。我们应明确双方讨论的问题其实在于如何帮助迷茫的年轻人走出困境。今天的辩题有一个前提条件,就是对于青年来说,他其实有一个年龄的界限。对方一直在强调说要有底线,要远离风险,然而对于中年人、老年人来说并非不需要努力。我方一直强调要去寻找、去尝试,对于青年来说,人生就应该尽量去做加法,而到了相对成熟的年龄,人生应该根据实际情况做调整。年轻人其实是有试错的资本和底气的,大不了从头再来,他们在不断的尝试和体验当中去获得自我,去寻找自己的内心,慢慢去接受自己真正所爱的事物,从而去坚守下去。而对于那些中年或者老年人来说,他们已经有了家庭,难道要等到他们有了家庭、有了孩子之后,再去寻找自己内心的理想吗?就算找到了,又怎能让自己的身体状况、心理状态能够支持他们去尝试呢?我们不会再比今天更年轻了,所以就请去成为你想成为的那个大人。
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能否帮助迷茫的年轻人走出困境。
年轻人应该利用自己有试错资本和底气的优势,积极去寻找、去尝试,成为自己想成为的人,以帮助自己走出困境。
本环节金句:
经过刚才的辩论,我们可以清楚地看到,对方辩友在论述过程中,认为想成为什么样的人重要,却忽略了现实复杂的环境。当青年人紧朝着理想目标前进,却没有对不良的行为意识保持警惕时,就如同在迷糊中前行,而环境却没有给予警示。比如在竞争激烈的商业领域,如果青少年只想着成为成功的商人,而不明确不能成为不择手段的人,那很可能就会陷入不正当的泥沼。这不仅对于青年来说是一种警示,对于老年人和中年人更是如此。
再者,对方没有认识到青年易受外界影响的特性。如果缺乏目标影响,没有不想成为某种负面影响的观念,那么在面对诸如学术造假、网络低俗等不良诱惑时,青年容易随波逐流。就像在学术道路上,仅仅追求成为知名学者,而缺乏不想成为学术不端者的观念,就会导致学术环境的恶化。
同时,社会价值多元且复杂,正面形象可能存在瑕疵。仅仅以想成为什么样的人为引导,而没有不想成为什么样的人的道德红线,青年的价值就会失衡。所以,不想成为什么样的人,能够为青年在成长道路上保驾护航,其重要性不言而喻。我的小结完毕,谢谢大家。
经过刚才的辩论,我们可以清楚地看到,对方辩友在论述过程中,认为想成为什么样的人重要,却忽略了现实复杂的环境。当青年人紧朝着理想目标前进,却没有对不良的行为意识保持警惕时,就如同在迷糊中前行,而环境却没有给予警示。比如在竞争激烈的商业领域,如果青少年只想着成为成功的商人,而不明确不能成为不择手段的人,那很可能就会陷入不正当的泥沼。这不仅对于青年来说是一种警示,对于老年人和中年人更是如此。
再者,对方没有认识到青年易受外界影响的特性。如果缺乏目标影响,没有不想成为某种负面影响的观念,那么在面对诸如学术造假、网络低俗等不良诱惑时,青年容易随波逐流。就像在学术道路上,仅仅追求成为知名学者,而缺乏不想成为学术不端者的观念,就会导致学术环境的恶化。
同时,社会价值多元且复杂,正面形象可能存在瑕疵。仅仅以想成为什么样的人为引导,而没有不想成为什么样的人的道德红线,青年的价值就会失衡。所以,不想成为什么样的人,能够为青年在成长道路上保驾护航,其重要性不言而喻。我的小结完毕,谢谢大家。
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方方会辩首将一起到这自人辩论环节本环以中发言辩设落作为发言权述,因为另一方发言开始的体性标准,一方辩手必须警惕的发言都有惊辑点击进时上的进行,同一方辩手的发言次序不限,如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以向主席 C1 放弃发言。对于双方说几 14 分钟首先由对方同学开始就行,我我想问就是你们说想受商的人就会有那个错误价值观,为什么想有成为什么样的要对,一定要错误价值观,那万一他就是对的呢?你们你们好一直在强调说想受微商的人就一定会有错的价值观之类的。
首先我方并没有说想想成为什么样的人就一定会有,我们只是说可能,然后我们不想成为什么样的人,就可以规避掉那些错误的价值观,然后让帮助自己更快的找到一些胜人力的一个方法,然后我想请问一下多元辩友,如今在这个多元化的是这个社会,是一味的追求单一的目标,还是让一定限度让青少年多样发展,然后让后他更加全面的弹性成长。
首先我方觉得如果你一直在尝试的话,你没有追求目标,多触同意,最后导致你迷茫,这才是重要的原因。如果青少年他本来就有自己迷茫出不复迷茫。至于女方说的说我一有目有目标问题一定正确吗?如果我连个空间都没有,我知道什么是正确的吗?
其次对于说,对于上面所说说如果你方认为一定要去淘汰一些正殊的东西,那么我想说,就像你做数学题,难道你要从四个选项里挑错误做吗?一直在挑错误的,然后把最后一个正确漏下来吗?好,就这样,首先我觉得都会从里面挑够。坑都会出的,去帮里面跳动误不一定是错误的,不是所有的时候错误的,如果不规避这个风险,才有可能真正的解决错误。
如果在体育比赛里,青少年只想拿冠军,他没有不,不能想,不想着不能用心推避这种违背道德的事情,那你体育精神不就没了吗?你怎么看呢?我觉得没有毛病啊。然后请问对方辩友,社会上用惑那么多,要是今年想成为光知道想成为啥样的人,对于那些走上违法的事情没有概念,比如被金钱冲昏头脑,都不想想能不能当商犯出就很容易走上弯路吗?
我方认为您说的那种逃避错误的行为就是逃避的问题,您一直在排除说我不能做这个,我一直台除不能找到朋友的,为什么?就是说你能保证你台除剩下那个一定要去朋友的还我想说,嗯,少年,我们青少年,你本来这一个是错的过程,从来你写的就是错的,只要你想去做,首先我的观点是不想用你妈钱嘛,那既然是不想那我不想弄就是啊,我我把我不想做的排除了,但是说剩下的那一个不一定正确,但是他一定是我不想做的,那我请问您啊,那我们呢,辩题是我想我们想说什么呢?不懂啊,不对啊,那我们。那您说您您之前啊,您方之前说到过啊,你们的目标可以是可变的,那我想问,那可变的目标可以说我今天想做一个科学家,然后明天我想成为一个艺术家,可以吗?
你刚才说你刚刚才说了一个观点是说我不想,反而我不想做的排除了,剩下的还是不想做的,我没大听懂,到底你排除了半天,你最后剩下还是你不想做的,可是就是所有选项你都不想做的,还有一个就是关于这个目标的改变的问题,因为我们这个时代本来就是在一直在变化的,可能前三年这个土木工程行业非常的火呀,就是大家这个在大学选个专业的时候都会选择土木木筑工程去选择建筑行业,但是你看这两年的话,土木工程行业其实大学的这个入学的就入选,就是选择这个专业的提升其实是非常非常少的,而最近两年计算机网络的兴起,又导致了一大批的年轻人去选择计算机和网络这个专业,所以在在这样的一个巨变的时代的情况下,我们的目标也应该随之而改变的。
我小时候的时候想去成为一个老师,但是我随着我年龄的长大,我经历的越来越多了,我明白了,或许老师只是当时大家都这么说的,所以我才想成为一个导师,而我现在有自己内心真正的想法,比如说我现在想成为一个艺术家,那我就去为之努力好了。我觉得这也并不是什么矛盾,也不是说我今天想成为一个什么,我明天又想成为一个什么,如果一个人这么想的话,我觉得这肯定不是他经历过深思熟虑,认真考虑过的,他却把一个硬目标的事情当做一个玩笑。
再一个就是乙方一直在,刚才一直在强调的就是排除,一直在选择,就是说我不想选择,觉得觉得说看想的是什么事情,是在规避这些风险,我们从小就一直在保护中心选择,一直在去规避风险,当时当我们想要跨出这个圈子,想去做自己选择时,我们应该如何逃避这样的一种态事呢?而恰恰是我们不愿意再聚焦风险的时候,我们才能够愿意真正的看到自己内心的那样的一个闪光点。注意,我这里说的是闪光点,那就一定不可能是那些什么错误的,错误的一些价值观又是当什么,又是什么攻击他,又是什么抢劫之类的,他肯定不是这样的,只是我内心的一个真正的闪光点,真正的一个目标,我们是奔着这样的一个目标去逃离的,而不是去追寻的,而不是说为了那些本来就明知道是已经错误的,而是去成为。
首先对方自辩说我们就是不想成为一个什么样的人,更重要是逃避,那么我想,那么我想说的是,就是不想成为什么样的人,我不想成为一个道德败坏的人,就是逃避吗?那么还有我想问的是,对方说,嗯,就是,如果说你,您现在的目标是我想成为一个老师,那有没有可能你在这个期间会错过一个真正适合你的一个东西呢?
首先我觉得不会,既然你都有目标,我就要成为老师,那么我还会在意别的,我还会做什么,然后对于最终饭店,你说你进行了一个比赛,然后你不想得冠军,那么想问你这么多年锻炼算什么,你这这么多年练习算什么,然后你不想得冠军,我不理解这个意义。然后其次在于你们一直在说说你比如说你不想做什么,那么我请问你连事儿都不想做的话,那请问你们生活意义在于什么?然后就像比如你每天吃饭,你这个不想吃,那个不想吃,你难道就会饿死吗?
首先对方如果我不想做冠句,我他从来没有说过这种话,我们我们说的是如果只想着拿冠军,不能不想着不用心的技术,违背体育道德。其次青少年在追求梦想的时候,如果只看中是自己想成为什么样的人,在人际关系,你们不能想着没有出不能出私自利的人力己,人际关系不会糟糕吗?发展不会影响啊,你方认可这个观点吗?
再其次,有些新兴行业没有什么明确规范,青少年只称只招着想成为行业顶尖领力,没有想破坏行业通气,那行业你健康发展吗?你方明白我方写的,如果回应对方的,你想成为一个,就不可能直接正方那个方继续跟您说,对方说就是您说既然有一个目标,然后就不会错试掉,就是适合自己的东西,那么我想说,那您您方刚才也说了,就是我就前一段时间就是比较新,那个土谋真的适合吗?那不一定是适合吧,只是他青少年没有一个全面认知的情况下,然后就容易被外外界给诱导了,所以他那个是不适合的,万一他错掉了,错错过了真正适合别己的东西呢,就没有时间,他们不能翻,他们不能说话,对啊,对方说那个,我想问,如果对方在那个。这里有一个问题就是啊,我们问题是哪一个重要,就是你如何证明你有一个目标,就比我们不想做什么成为什么的人重要。
方方会辩首将一起到这自人辩论环节本环以中发言辩设落作为发言权述,因为另一方发言开始的体性标准,一方辩手必须警惕的发言都有惊辑点击进时上的进行,同一方辩手的发言次序不限,如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以向主席 C1 放弃发言。对于双方说几 14 分钟首先由对方同学开始就行,我我想问就是你们说想受商的人就会有那个错误价值观,为什么想有成为什么样的要对,一定要错误价值观,那万一他就是对的呢?你们你们好一直在强调说想受微商的人就一定会有错的价值观之类的。
首先我方并没有说想想成为什么样的人就一定会有,我们只是说可能,然后我们不想成为什么样的人,就可以规避掉那些错误的价值观,然后让帮助自己更快的找到一些胜人力的一个方法,然后我想请问一下多元辩友,如今在这个多元化的是这个社会,是一味的追求单一的目标,还是让一定限度让青少年多样发展,然后让后他更加全面的弹性成长。
首先我方觉得如果你一直在尝试的话,你没有追求目标,多触同意,最后导致你迷茫,这才是重要的原因。如果青少年他本来就有自己迷茫出不复迷茫。至于女方说的说我一有目有目标问题一定正确吗?如果我连个空间都没有,我知道什么是正确的吗?
其次对于说,对于上面所说说如果你方认为一定要去淘汰一些正殊的东西,那么我想说,就像你做数学题,难道你要从四个选项里挑错误做吗?一直在挑错误的,然后把最后一个正确漏下来吗?好,就这样,首先我觉得都会从里面挑够。坑都会出的,去帮里面跳动误不一定是错误的,不是所有的时候错误的,如果不规避这个风险,才有可能真正的解决错误。
如果在体育比赛里,青少年只想拿冠军,他没有不,不能想,不想着不能用心推避这种违背道德的事情,那你体育精神不就没了吗?你怎么看呢?我觉得没有毛病啊。然后请问对方辩友,社会上用惑那么多,要是今年想成为光知道想成为啥样的人,对于那些走上违法的事情没有概念,比如被金钱冲昏头脑,都不想想能不能当商犯出就很容易走上弯路吗?
我方认为您说的那种逃避错误的行为就是逃避的问题,您一直在排除说我不能做这个,我一直台除不能找到朋友的,为什么?就是说你能保证你台除剩下那个一定要去朋友的还我想说,嗯,少年,我们青少年,你本来这一个是错的过程,从来你写的就是错的,只要你想去做,首先我的观点是不想用你妈钱嘛,那既然是不想那我不想弄就是啊,我我把我不想做的排除了,但是说剩下的那一个不一定正确,但是他一定是我不想做的,那我请问您啊,那我们呢,辩题是我想我们想说什么呢?不懂啊,不对啊,那我们。那您说您您之前啊,您方之前说到过啊,你们的目标可以是可变的,那我想问,那可变的目标可以说我今天想做一个科学家,然后明天我想成为一个艺术家,可以吗?
你刚才说你刚刚才说了一个观点是说我不想,反而我不想做的排除了,剩下的还是不想做的,我没大听懂,到底你排除了半天,你最后剩下还是你不想做的,可是就是所有选项你都不想做的,还有一个就是关于这个目标的改变的问题,因为我们这个时代本来就是在一直在变化的,可能前三年这个土木工程行业非常的火呀,就是大家这个在大学选个专业的时候都会选择土木木筑工程去选择建筑行业,但是你看这两年的话,土木工程行业其实大学的这个入学的就入选,就是选择这个专业的提升其实是非常非常少的,而最近两年计算机网络的兴起,又导致了一大批的年轻人去选择计算机和网络这个专业,所以在在这样的一个巨变的时代的情况下,我们的目标也应该随之而改变的。
我小时候的时候想去成为一个老师,但是我随着我年龄的长大,我经历的越来越多了,我明白了,或许老师只是当时大家都这么说的,所以我才想成为一个导师,而我现在有自己内心真正的想法,比如说我现在想成为一个艺术家,那我就去为之努力好了。我觉得这也并不是什么矛盾,也不是说我今天想成为一个什么,我明天又想成为一个什么,如果一个人这么想的话,我觉得这肯定不是他经历过深思熟虑,认真考虑过的,他却把一个硬目标的事情当做一个玩笑。
再一个就是乙方一直在,刚才一直在强调的就是排除,一直在选择,就是说我不想选择,觉得觉得说看想的是什么事情,是在规避这些风险,我们从小就一直在保护中心选择,一直在去规避风险,当时当我们想要跨出这个圈子,想去做自己选择时,我们应该如何逃避这样的一种态事呢?而恰恰是我们不愿意再聚焦风险的时候,我们才能够愿意真正的看到自己内心的那样的一个闪光点。注意,我这里说的是闪光点,那就一定不可能是那些什么错误的,错误的一些价值观又是当什么,又是什么攻击他,又是什么抢劫之类的,他肯定不是这样的,只是我内心的一个真正的闪光点,真正的一个目标,我们是奔着这样的一个目标去逃离的,而不是去追寻的,而不是说为了那些本来就明知道是已经错误的,而是去成为。
首先对方自辩说我们就是不想成为一个什么样的人,更重要是逃避,那么我想,那么我想说的是,就是不想成为什么样的人,我不想成为一个道德败坏的人,就是逃避吗?那么还有我想问的是,对方说,嗯,就是,如果说你,您现在的目标是我想成为一个老师,那有没有可能你在这个期间会错过一个真正适合你的一个东西呢?
首先我觉得不会,既然你都有目标,我就要成为老师,那么我还会在意别的,我还会做什么,然后对于最终饭店,你说你进行了一个比赛,然后你不想得冠军,那么想问你这么多年锻炼算什么,你这这么多年练习算什么,然后你不想得冠军,我不理解这个意义。然后其次在于你们一直在说说你比如说你不想做什么,那么我请问你连事儿都不想做的话,那请问你们生活意义在于什么?然后就像比如你每天吃饭,你这个不想吃,那个不想吃,你难道就会饿死吗?
首先对方如果我不想做冠句,我他从来没有说过这种话,我们我们说的是如果只想着拿冠军,不能不想着不用心的技术,违背体育道德。其次青少年在追求梦想的时候,如果只看中是自己想成为什么样的人,在人际关系,你们不能想着没有出不能出私自利的人力己,人际关系不会糟糕吗?发展不会影响啊,你方认可这个观点吗?
再其次,有些新兴行业没有什么明确规范,青少年只称只招着想成为行业顶尖领力,没有想破坏行业通气,那行业你健康发展吗?你方明白我方写的,如果回应对方的,你想成为一个,就不可能直接正方那个方继续跟您说,对方说就是您说既然有一个目标,然后就不会错试掉,就是适合自己的东西,那么我想说,那您您方刚才也说了,就是我就前一段时间就是比较新,那个土谋真的适合吗?那不一定是适合吧,只是他青少年没有一个全面认知的情况下,然后就容易被外外界给诱导了,所以他那个是不适合的,万一他错掉了,错错过了真正适合别己的东西呢,就没有时间,他们不能翻,他们不能说话,对啊,对方说那个,我想问,如果对方在那个。这里有一个问题就是啊,我们问题是哪一个重要,就是你如何证明你有一个目标,就比我们不想做什么成为什么的人重要。
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感谢双方辩友的精彩辩论,下面进入本场比赛的最后一个环节。首先请反方四辩为反方做总结陈词,时间为 3 分 30 秒。
经过一段时间的辩论,我方认为对于青年来说,不想成为什么样的人最重要。青年时期是一个至关重要的阶段,他人的选择和决定往往会影响人的一生。明确自己最想成为什么样的人固然重要,但首先要知道自己不想成为什么样的人。在学习和生活中,青年可能会遇到一些错误的道路,尤其是在这个充满诱惑的社会。比如,青年在面临一些选择时,如果他们有一个清晰的不想过的生活的标准,像在与家人相处中,避免一些不当的情况。再比如,我想说成为一个不做错事的人,在处事时,要更多地考虑别人的感受,而不是只关注自己的个人利益。
其次,明确自己不想成为什么样的人,能够更有效地激发青年的自我转型和成长。当我们认为不想成为某些类型的人时,我们会审视自己,思考自己是否有这方面的错误。通过这种方式,我们可以更加积极地制定计划,让自己逐渐成为更加积极、健康的人。
当然,对方辩友可能会说自己想成为什么人是非常重要的。但是在现实中,青年往往会因为过于理想化,在追求的过程中遇到困难而一蹶不振。相比之下,明确自己不想成为什么样的人更具有现实意义。
最后,在这个快速发展的时代,青年面临着许多前所未有的压力和挑战。明确自己不想成为什么样的人,能够让青年在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑,坚守自己的道德底线,不随波逐流,不被外界干扰和影响自己的方向。
综上所述,我方坚定地认为,对于青年来说,不想成为什么样的人更重要。
感谢双方辩友的精彩辩论,下面进入本场比赛的最后一个环节。首先请反方四辩为反方做总结陈词,时间为 3 分 30 秒。
经过一段时间的辩论,我方认为对于青年来说,不想成为什么样的人最重要。青年时期是一个至关重要的阶段,他人的选择和决定往往会影响人的一生。明确自己最想成为什么样的人固然重要,但首先要知道自己不想成为什么样的人。在学习和生活中,青年可能会遇到一些错误的道路,尤其是在这个充满诱惑的社会。比如,青年在面临一些选择时,如果他们有一个清晰的不想过的生活的标准,像在与家人相处中,避免一些不当的情况。再比如,我想说成为一个不做错事的人,在处事时,要更多地考虑别人的感受,而不是只关注自己的个人利益。
其次,明确自己不想成为什么样的人,能够更有效地激发青年的自我转型和成长。当我们认为不想成为某些类型的人时,我们会审视自己,思考自己是否有这方面的错误。通过这种方式,我们可以更加积极地制定计划,让自己逐渐成为更加积极、健康的人。
当然,对方辩友可能会说自己想成为什么人是非常重要的。但是在现实中,青年往往会因为过于理想化,在追求的过程中遇到困难而一蹶不振。相比之下,明确自己不想成为什么样的人更具有现实意义。
最后,在这个快速发展的时代,青年面临着许多前所未有的压力和挑战。明确自己不想成为什么样的人,能够让青年在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑,坚守自己的道德底线,不随波逐流,不被外界干扰和影响自己的方向。
综上所述,我方坚定地认为,对于青年来说,不想成为什么样的人更重要。
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我方坚定地认为,对于青年来说,不想成为什么样的人更重要。
下面有请正方四辩进行总结陈述,时间为 3 分 30 秒。首先,我们的立场和观点是“我想”,因为我方内部联系提到,“我想”为主人提供了积极的驱动力,能更好地去解决问题。其次,我要阐明您方的意思,您方认为当下孩子的选择是错误选项,但我想说,这是您方没有解释清楚的,可能出现的不一定是错的,跟您方一辩的情况一样,不能一概而论您方的关系就是对的。您方呈现的意思是当下的选择都有可能被放弃或淘汰,而不竞争的局面使青年人没有发现这种别样的视角,但我想说,我找到了这种视角的彼岸。比如说,我们选择一个目标,少年为考上大学而努力,在高考这个教育选拔期,进入理想的大学。从年龄上看,青年的勇敢追梦会随着时代变化而变化,难道这就意味着我们应该因为可能的失败而放弃选择吗?当然不是。我想说,我们要找到一个目标,哪怕下一秒它会被淘汰或失败,这也不能否定其意义。我刚才说过,我们的努力从来不是为了达到那个目的,我们收获的是努力的过程。您方表示不必为达到下一个目标而焦虑,我方认为是您方想不出才焦虑,青年人的欲望和方向您方并不清楚。所以,我方认为,当代年轻人自由,却没有考虑怎样去选择,我们应该主动去做主,而不是忽略生活中需要我们去做的事情。青年人是自由的,也是相互关联的,您方刚刚也提到了这一点。但我认为,在困境和迷茫中,我们正是要通过展现自己的能力才能找到方向。注意,这里的目标不是固定不变的,它是灵活的,会随着我们的命运而变化。我们青年人可能是自由的,也可能是焦虑的,我们不应该一味地去选择才能到达彼岸,所以我们认为当代选择可以找到所谓的问题。最后,聪明人在迷茫时是无可厚非的,但我方刚刚明确了“我想”,特别是“特别想”,之后,我们更有信心最终改正迷茫。信命的人不是民族的未来,国家的希望。俗话说,心中有信仰,脚下有力量。我想成为一个伟大的人,这不仅是一种理想的信仰,更是因为有了理想,信仰才更具意义,成为国家的信仰。
下面有请正方四辩进行总结陈述,时间为 3 分 30 秒。首先,我们的立场和观点是“我想”,因为我方内部联系提到,“我想”为主人提供了积极的驱动力,能更好地去解决问题。其次,我要阐明您方的意思,您方认为当下孩子的选择是错误选项,但我想说,这是您方没有解释清楚的,可能出现的不一定是错的,跟您方一辩的情况一样,不能一概而论您方的关系就是对的。您方呈现的意思是当下的选择都有可能被放弃或淘汰,而不竞争的局面使青年人没有发现这种别样的视角,但我想说,我找到了这种视角的彼岸。比如说,我们选择一个目标,少年为考上大学而努力,在高考这个教育选拔期,进入理想的大学。从年龄上看,青年的勇敢追梦会随着时代变化而变化,难道这就意味着我们应该因为可能的失败而放弃选择吗?当然不是。我想说,我们要找到一个目标,哪怕下一秒它会被淘汰或失败,这也不能否定其意义。我刚才说过,我们的努力从来不是为了达到那个目的,我们收获的是努力的过程。您方表示不必为达到下一个目标而焦虑,我方认为是您方想不出才焦虑,青年人的欲望和方向您方并不清楚。所以,我方认为,当代年轻人自由,却没有考虑怎样去选择,我们应该主动去做主,而不是忽略生活中需要我们去做的事情。青年人是自由的,也是相互关联的,您方刚刚也提到了这一点。但我认为,在困境和迷茫中,我们正是要通过展现自己的能力才能找到方向。注意,这里的目标不是固定不变的,它是灵活的,会随着我们的命运而变化。我们青年人可能是自由的,也可能是焦虑的,我们不应该一味地去选择才能到达彼岸,所以我们认为当代选择可以找到所谓的问题。最后,聪明人在迷茫时是无可厚非的,但我方刚刚明确了“我想”,特别是“特别想”,之后,我们更有信心最终改正迷茫。信命的人不是民族的未来,国家的希望。俗话说,心中有信仰,脚下有力量。我想成为一个伟大的人,这不仅是一种理想的信仰,更是因为有了理想,信仰才更具意义,成为国家的信仰。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
综上所述,正方认为“我想”是一种积极的态度,能够为人们提供积极的驱动力,让人在面对可能的失败时不放弃选择,肯定努力过程的意义,同时也能在困境和迷茫中通过展现自己的能力找到方向。因此,当代年轻人应该秉持“我想”的态度,主动去做主,而不是忽略生活中需要去做的事情。