言归正传，在比赛开始之前，我要提醒各位辩友。在辩论时，不得打断他人发言，不得进行人身攻击，不得涉及敏感话题。若违反以上规则超过两次，该方队伍取消比赛资格。

　　下面我宣布，辩论赛的辩论环节正式开始。首先进行第一个阶段——开篇立论，美方队员有 3 分钟时间发表辩论证词，现场设有专门的计时系统，时间剩 30 秒时会有提示声音，当相应的程序音再次响起，此时选手停止发言。

　　从未得到和得到是生命中两种不同的人生价值，这时间点在于得到的前后，而我们始终追求的是得到。以一个不打辩论赛的人想赢得辩论赛冠军为例，探讨这个是没有意义的。今天所讨论的话题是，从未得到认可，这对于我们的人生意义而言是一件非常有意义的事情。比如在一岁时失去某些东西，我们可能会痛苦、遗憾，但像上学时丢了钱包和身份证，可悲和遗憾并没有必然联系。其实今天的话题，无非是对人生价值观的探讨，比如我们所遇到的各种爱情。仔细想想，如果一开始就没有遇见一个浪费感情的人，那么这种从未得到会更让人遗憾。而对于得到来说，得到后又失去并不算遗憾，至少我们曾经拥有过。

　　从另一个角度来看，不知道大家昨晚有没有关注英雄联盟世界总决赛，我们鏖战 5 局，还是输了。我们LPL等了 11 年，17045 天，仍未得到真正意义上的冠军，这是最可悲的。把思绪放在这个尺度上，会发现这对我们自身更有意义，这是我们人生中必不可少的一个阶段，也是人生的一部分。在失去的过程中，青春会慢慢消退，爱情会慢慢变淡，事业会慢慢减弱，但影响我们的是无法真正意识到失去的价值，这才是可悲的。而对于这场辩论，这是一次荣幸，也是能得到自我提升的机会，我们不会因为一些事情而失去信心。

　　至此，正方一辩发言结束，感谢正方一辩，下面有请……（此处似乎存在信息缺失，不太明确后面的内容）

　　音乐时间投票给 3 分钟，有请亲爱的评委、同学们以及对方的辩手。大家好，我们今天的辩题是得而复失更可悲。

　　从未得到过，可能只是想象中的痛苦，但得到过，确切地拥有过一段真实的经历、一段真实的美好，我们才会对这样的可悲有更深刻、更真实的感受。比如，假如有一个人十分渴望拥有一段真实的爱情，却因自己的懦弱、胆小，没有向对方表达自己的意思，从而错失了这段机缘。他可能只会偶尔有些孤独、有些遗憾。但对于一些勇敢的人来说，他们确实拥有过这一段美好的爱情，一起经历过无数美好的时光，却因一些意外或事情而分开，导致失去这种结果，他们的痛苦更是刻骨铭心，这绝非从未得到的人能够感受到的痛苦，这种痛苦更让人难以接受。

　　在感情方面，当人们得到一个珍贵的东西，往往会沉浸在喜悦之中，内心有着更多的期望和憧憬。然而，一旦失去，这种从山峰到山谷的巨大反差，带来的失落感让人难以承受，会让人感到无比失落和悲伤。

　　在认知上，得而复失可能会让我们对自己的自信以及尊严产生怀疑。我们会开始怀疑，自己为何拼尽全力得到的东西，还会失去，从而陷入自我怀疑，陷入深深的悲伤和绝境之中。

　　在机会方面，为了得到某样东西，我们可能要花费更多的时间、精力和资源。得而复失时，这些都会化为虚无，而从未得到的人只是没有收获，我们却是没有了结果，这是一种损失，其成本更高。所以，我坚定地认为得而复失是更可悲的。

　　发言结束。感谢本方一辩选手，那么我们本场的第一环节开篇立论就结束了，现在进行第二个环节。

　　首先进行第一轮攻辩，正方二辩针对反方二辩或三辩进行攻辩，累计时间为 2 分钟，当时间剩余 30 秒时，会有提示声音响起，时间用完时，相应的提示音再次响起，此时选手停止发言。选手回答问题需正面回答，不能提问或反问。

　　下面有请正方二辩选择反方二辩或三辩进行提问，正方二辩选择反方三辩。

　　今天我们从“从未得到更可悲和得而复失更可悲”来探讨。从本质上看，从未得到和得而复失的差别就是得而复失之后有一个美好的经历。举个例子，像马云在多次高考失利之后，仍然获得了自己的事业。在经历这些挫折之后，他们会有很多见识，会有社会的经历，而那些生活在舒适圈里的人就不会有这些见识和经历。您觉得如果一个人一直高考没成功，那时候是可悲的，但是我方观点认为得而复失更可悲。也就是照着这个情况来说，这个人高考前是一个非常优秀的学生，他自己已经认为自己是一个非常好的学生，但是他在高考中失利了，他没有考上自己心仪的大学，这时候就算是得而复失了，他没有一贯保持他优良的成绩，进入理想的大学。他为了自己的目标坚持，寒窗苦读 10 年，最后没有进入自己理想的大学，这是不是一种可悲？我觉得他是因为经历了挫折的历练之后，才获得了他的事业，并不是因为他的坚持。

　　再举一个例子，人在出生之前没有父母，还是和父母共同度过了几十年的时光后，父母因病去世，哪种情况更可悲呢？一个人出生之前，他的亲人已经不在了。或者是他生下来之后，和他的家人度过了一段时间之后，他的父母或者爷爷奶奶因病去世。肯定是与至亲相处过一段时间之后，他们去世之后，痛苦是加倍的。因为会产生强大的落差感，至亲给予的爱是真实感受过的，当他们去世之后，这种感觉会让人产生一种强大的落差感，这就是一种可悲。难道这个人没有经历过这段爱，就不可悲吗？在没有遇到这个人的时候，无法想象他对你的爱，也无法感受，就不会感到悲伤。现在我们探讨的是他有没有经历这段亲情，因为经历了这段亲情之后，就会更可悲。因为没有得到这段亲情，就不会失望。如果从来得到过这份爱，在亲人失去后，就会产生一种落差感，会觉得自己失去了这份爱，不会再得到了，这是一种可悲。难道没有感受过这份亲情就不可悲吗？我想说的是这种悲伤的心情，只是说您和您的亲戚没有相处过，没有感受过这种爱，就不会有对两者更明显的区别，主要强调的还是这种失去后的落差感。比如看到别人有父母接送，自己却没有，就会有所感受。

　　时间到，请正方辩手停止提问。

　　选择正方二辩进行提问，一个时间投票为 2 分钟，我选择正方二辩。

　　从未得到与得而复失相比，得而复失产生的落差感更大。比如，若中彩票得了 500 万，在去兑奖的途中把彩票弄丢，本应属于自己的彩票不翼而飞，这就是得而复失。我买彩票的目的只是为了寻求快乐，并非只为中奖。但若 500 万摆在面前，问是否想要，答案肯定是要。万一假设中了 500 万却搞丢了，这便是得而复失，得而复失更为可悲。有人说心态好不要了，但对于大多数普通人而言，500 万是遥不可及的，当 500 万近在眼前时，怎会不要？

　　再举一例，假如你曾发光，在模拟考试时取得过好成绩，获得过头衔，但高考时却失利，而同等水平的人都考上了，此时会想：为何当时我和他成绩一样，他考上了我却没考上？那么，一个曾经有过好成绩的人和一个一直成绩不佳的人都没考上，哪个更可悲？有人说可以选择复读，争取考上更好的大学。但我问的是这两种情况哪个更可悲，请正面回答。

　　正方辩手，对于我方已举的两个例子，一个是中彩票 500 万得而复失，一个是高考失利，在从未得到与得而复失中，你认为哪个更可悲？或者说，你为何选择正方立场，请做出合理的解释。辩论赛是辩论，而非诡辩，我们现在讨论的是哪个更可悲，请注意辩题。

　　我选择反方三辩。我想问，如果一个人活着和没活着哪个更可悲？如果一个人从来都没有活着，他怎么会有意识知道自己活着没有意义呢？

　　对方未回答我的问题。我再问一遍，如果一个人活着和没有活着哪个更可悲？我的观点是，从未得到比失而复得更可悲，这是诚恳的。您的问题不成立，如果一个人从来没有来到过这个世界上，又怎么能看到这个世界呢？所以活着更可悲，难道不是吗？

　　我现在再问一个问题。正方二辩说，假如一个人的姥姥去世了，然后和一个从来没有见过姥姥的人相比，肯定是去世了才会缅怀。那如果看到别人有奶奶的爱，而自己没有，这可悲吗？

　　我无法深切感受别人的奶奶对别人的爱，所以我不会怜惜这份爱，也感受不到。难道您不想自己的奶奶吗？看到别人的奶奶对别人好，您会产生痛感、羡慕吗？我强调的是，如果从未得到，那是可悲的。但如果得到过奶奶的爱，之后奶奶去世了，这种落差感加上失去的痛苦，是双重可悲。您说得到后失去不一定是可悲的，那请问，如果那个从未得到的人，连回忆都没有，难道不可悲吗？没有回忆又如何回忆呢？

　　不要美化您没有走过的路。您无法想象自己从未见过的奶奶对自己的爱是怎样的，也就不知道如何去缅怀、回忆这份爱。

　　下面有请反方三辩选择正方二辩或三辩进行提问，您的时间同样为 2 分钟，有请。我方认为得而复失更可悲。当我们追求一个东西没有得到时，从头到尾都没有得到时，我们的心情可能是悲伤的，但它仅局限于在我们想要的东西没有得到这一方面上，我们感到伤情。但是当我们得到一个东西以后，因为失去，这时我们感受到的悲伤，不仅包含了没有得到的悲，还包含了得到之后又失去的落差感所造成的悲。请问正方辩友，您是否认为两种悲组成的悲比一种悲程度要更高？可是您毕竟得到过这个东西，但是您却没有把握住，就是说明您得到时拥有的只是虚幻的泡沫，您没有抓住它，不管是由于什么样的原因，您丢掉了它。也就是说这个东西没有真正拥有过，不然您怎么可能再会失去它。那您这个短暂的拥有过它，而其他人却从未拥有过它，我觉得这是一种您拥有它之后的一种憧憬和想象，那从未拥有不可悲吗？从未拥有当然可悲，但是得而复失更可悲。我说的是得而复失更可悲，我记得您刚才说了一句话，说那不是从未得到更可悲吗？我说的是可悲，听错了。您拥有不就会有一定的幸福吗？从未拥有连这种幸福都没有，那不是更可悲吗？我作为三辩的时候，我都跟他说了，您没有拥有过，您无法想象这种感受，您没有想象过，您怎么会缅怀呢？那您不羡慕别人吗？假如我从来都没有吃过蛋挞，我怎么会想去吃蛋挞，我一定会说我想吃蛋挞，以后我馋得不行了，我就想吃啊，我羡慕别人吃，别人可以替我描述它的味道，他描述的是虚幻的，您没有真真实实感受过，这不是您真实的经历，这只是别人说的、您描述的，那是错误的。那我不能继续保持对它的新鲜感吗？新鲜感应该是您体验过一次以后，因为我没有尝试过它，所以我对它仍然保持期待，您要保持期待，也就是说您从来都没有实践过它。首先请反方辩手进行提问。

　　辩题为：vs 　　环节为：反方三辩 · 提问 · 正方二/三辩

　　反方三辩：鲁迅先生曾说过，打破没有价值的东西叫喜剧，打破有价值的东西叫悲剧。那么当你曾经拥有过的东西，你曾经拥有过的荣誉，我要舍，舍不掉，我要放，放不下，成了什么？成了执念。执念成了心中的一部分，当加在你内心深处的时候，你觉得可悲不可悲？我为什么要对他有执念呢？他已经是一个过去式了，我们应该向前看，不应该执着过去已经发生的事情。对于我们之前已经得到过的，应该让它过去，过去的已经是过去式了。但是我们之前从未得到过，这是可悲的，因为我们都不知道它是什么感觉，对我们来说有多重要。如果你从未得到，就像是你的白月光，你从来没有得到，那你觉得它是美好的，对吧？

　　每个角色，当你和他在一起之后，会因为他的种种问题，你们俩互相伤害。你们俩互相伤害之后，你对他心中的憧憬和幻想全部成了泡沫，最后变成得而复失。当时你会觉得白月光是什么？那是我从未拥有过的东西，可是因为你没有把握好，那是别人一辈子得不到的东西，你应该好好珍惜它，你把它放弃掉了，这是什么？这是得而易失，死而复失。为什么会这样？因为你觉得他在你内心本来是很美好的，但是最后在你内心的憧憬和泡影已经破灭了。

　　那你都说了，你们在生活中产生了各种矛盾，然后你既然把他当作心中的白月光，那肯定你会受到伤害，对吧？而反而是他说受到了伤害，明明是相爱的两个人应该相互扶持、相互帮助，但是为什么他会对你造成伤害，他对你造成伤害之后，并且提出分手这一类的事。我没有做过任何事，但是曾经是他伤害了我。为什么他提出了分手，我很喜欢他，很爱他，所以我不可能去做伤害他的事，我认为相爱的两个人并不会发生这样的事。所以说，这段感情明明是对方的问题，为什么他提出了分手之后，撕裂了之后，我要承受痛苦呢？

　　这反而让我对自己的认知、自信心以及尊严受到了更加的打击，让我更加陷入了深深的迷茫中，也可能让我认识到了世界的不确定性以及不公平。我明明努力地想抓紧他，想得到他，他却将我弃之不管，这会让我更加的悲伤。那如果他从来没有爱过你，可悲吗？从来没有爱过，我感觉不是可悲，是可笑。如果你喜欢过白月光，你觉得他会喜欢你，你又没真追求他，你有点幼稚，有些事怕不懂，那不是可怜，只能算自己的自作自受。

　　为什么可笑？我都没有喜欢过你，你付出真心了，这如果说到我们得到得而复失，你已经付出真心了，你为此努力，你想要和他在一起，想要给他一个家，你为此付出努力，但是他没有爱过你，他要跟你分手，你会感觉到你所有做的一切都是无用的，这是不是很可悲？那如果对方是个舔狗，他就感到可悲吗？

　　咱们要涵盖普通人，他既然是白月光，那说明他是我心中的一份美好，是一份执念，是一份幻想，他可能只是一种遗憾和缺失感，但是得而复失，会增加自己的痛苦，可能会感觉更可悲，但是我没有得到他呀。如果给我再来一次的机会，我还是想理解他，还是想得到他，即便结局不如人意，但至少我曾经努力过，知道我有过这样的爱情，有这样一个难以忘怀的女孩在我心里。

　　我们的观点是得而复失，你说的白月光我们无法得到，我们的观点是得而复失，是得到之后他把我们抛弃，或者是我们伤害了他。我们的观点是得到之后，而不是你们所说的得不到是一种向往来源。

　　那么如果一个人，他可能一辈子就只有一个白月光，他连这个白月光都没有得到过，他没有感到可悲吗？那相比之下，如果他得到了，最后失去了，你觉得他可悲，但他连一辈子连个白月光都没有遇到过，他的人生还圆满吗？人一生又不是只有爱情，难道你不要爱情吗？那些一生投身于科研，从来没有谈过恋爱的人，他们很可悲吗？我说的也是个别的情况，你说的也是个别的情况。

　　那我请问你，在大学生活中，你觉得是爱情为中心还是学习为中心？

　　正方二/三辩：我们是从未得到更可悲，我都没有得到过这个人，我为什么要考虑以后的事情呢？我都没有得到他，我肯定可悲呀，我心里面一直有种幻想，我爱他，但是我无法得到他，这是我心中最可悲的事情。

　　反方三辩：希望对方辩友明白，你们是得到后又失去，你们有过一个短暂的幸福，能有个美好的生活回忆。但是得到后又失去，只能说你们缘分已尽，已经走到尽头了。所以说你们不存在可悲的事，我们从来没有得到过他，那只是心中的一种幻想罢了。

　　正方二/三辩：你刚才说有短暂的幸福，短暂的幸福泡沫也是一刹那，你曾经实现过，拥有过呀，它是存在的，我们这都是不存在的，只是心中一种幻想罢了。

　　反方三辩：对呀，你说的就是幻想了，从未得到是幻想，从未得到，对于我来说，我觉得那是遗憾，得而复失，而是可悲。所以你刚说的和你的观点不就相反了吗？你们的观点是从未得到更可悲，你跟他说的观点错了。

　　正方二/三辩：我放弃剩余时间。

　　反方三辩：感谢双方辩友的出众表现。

　　尊敬的各位评委、各位辩手以及亲爱的观众朋友们：

　　经过了一场激烈且精彩的辩论赛，我们始终认为得而复失更可悲。作为反方，站在我方的角度上，我将对我方的辩论进行最后的总结与升华。

　　从情感方面来说，得而复失最后会带给我们一种剧烈的心痛，以及像刀割一样深深刺痛我们。而从未得到，可能只是一种遗憾，它并非一种叠加的痛苦。然而，当我们得到幸福后又失去，这是一种剧烈的反差感、失望感，因而更加可悲。

　　从心理方面来讲，得而复失是一种从得到转变为失去的感觉，这种感觉是从未得到所无法比拟的。从未得到只是一种短暂的遗憾，对于个人成长的经历来说，只是短暂的遗憾。而对于我们得而复失来说，这不仅仅是遗憾，更是一种极大的落差和反差感，会让人感到更加可悲。对方辩友可能认为从未得到会更可悲、更遗憾，但我们得而复失，在享受过得到的幸福后又失去，这其中叠加了失去的痛苦。对比以前美好的生活，得而复失后所承受的痛苦是巨大且难以承受的。

　　综上所述，无论是从情感还是其他方面来说，得而复失都比从未得到更加可悲。得而复失不仅是物质的失去，更是精神的打击以及对人生向往的磨灭，是一种剧烈的悲痛。所以，我方坚定认为得而复失更可悲。

　　下面有请正方四辩进行总结陈词。

　　三分钟时间已到，有请各位评委及各位观众。大家好！今天我们探讨了“从未得到以及得而复失”这一辩题。对方辩友试图通过说明得而复失更可悲，但我方始终坚定地认为从未得到更可悲。

　　从价值层面来讲，对方认为曾经得到后然后失去比从未得到更有价值，因为在得到后失去的过程中能获得感激、珍惜以及教训。然而，我方认为在从未得到的过程中一直都是一个付出的过程，何谈价值？

　　从心理层面来说，从未得到的人心里的落差是持续且长期的，而得而复失的人虽会经历心理落差，但这种落差在一定时间内是可以恢复的。从未得到的人，连尝试的机会都没有，这份遗憾肯定是无法弥补的。在没有得到的过程中，那一份最终得到的幻想反复破灭，付出的努力没有得到预期的回报，这一过程中所获得的挫败感不言而喻。

　　最后，我们希望大家认识到避免这种遗憾的重要性，并采取实际行动。我们强调从未得到的事物所带来的遗憾是最为深刻的，希望大家珍惜每一个机会去追逐我们曾经的梦想。谢谢大家！请问对方是否放弃这时间我过去（此句不太明确，可能存在错误）。感谢双方辩友。