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尊敬的各方辩友、评委、老师大家好!今天我方的观点是,网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的丰富。
在我方看来,网络流行语指的是网络中产生、在网民中流传、反映网民态度的语言。不少网络流行语诙谐有趣、简洁独特,既反映社情民意,又为语言发展增添了新鲜元素。而表达方式是指人们在交流和沟通时所采用的手段和形式,当代年轻人通过网络流行语的使用丰富了表达方式。我方的判准是网络流行语通过使语言更为充实,进而实现了对表达方式的丰富。所以,网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的丰富。
由此,我方认为,若网络流行语使用更为充实,则我方得证。接下来,我将进行阐述。
第一,网络流行语的使用使得词汇产生词义的引申和扩展。词汇是语言的重要组成部分,语言涉及词汇、语法和语音三个方面,其中词汇和人民社会生活最为密切相关,最容易受到社会生活的影响而产生变化。词汇和词义往往随着人们社会生活的变化而萌发、发展乃至消亡。当代的信息和互联网技术的飞速发展,进一步加剧了词汇的变化。在现代汉语中,“托”已经不止用于支撑物体的工具,而是引申出了骗局、帮凶的意思;“粉丝”已经不仅仅是中国常见的淀粉做成的食品,更是由英语“fans”谐音,成为崇拜、迷恋某个名人的一类人的代名词;“吃瓜”已经不止是现实中抱着一块西瓜,更是旁观、凑热闹的意思。上面这些词语都是网络流行语的使用使得词汇产生词义引申和扩展的表现。
第二,网络流行语的使用,使得现代汉语中的词汇丰富了当代年轻人的表达方式,网络上语言交流的方式发生了变革。在网络这个虚拟的世界里,各行各业的人群以人性化的方式直抒胸臆,而较少顾及现实生活中的语言规范。一部分通过常规表达方式和传统语义规律,在网络中被快速传播,成为当代年轻人在网络交流时的常用词汇。有些流行词是在现有基础上改造而成,例如“凉凉”表示失望、完了输了;“戏精”指那些很会给自己加戏、做作的人;“尬聊”指气氛尴尬的聊天;“赞离屏”指点赞评论数量发生分离,出现点赞多评论少或者点赞少评论多的现象。也有流行词是利用英语词汇或者数字汉语谐音来表达某种特定含义。例如“死线”就是英语“deadline”的音译;“94、94”就是“就是、就是”的谐音;“520”与“我爱你”谐音。这些网络流行语的确良莠不齐,但也绝非毫无可取之处,其本身自带很强的时代性,是当代社会因网络而变得更加便捷的象征。诸如“硬核”“绿色”等词汇带着很强的时代烙印,成为当代年轻人生活回忆里的重要组成部分。尽管有些词汇存在着使用不当的情况,但是也一定会随着当代年轻人们的选择,将这一部分不适用的词汇在信息的洪流中被冲散,最后消失于众人眼中。
综上,由于网络流行语的使用频率逐渐提高,一部分人认为网络流行语的使用让当代年轻人表达方式变得匮乏。下面有请反方四辩质询正方一辩,答辩方作答时间不进入倒计时,答辩方只能作答,不能反问,而质询方有权在任何时间终止,答辩时间为 1 分 30 秒。
尊敬的各方辩友、评委、老师大家好!今天我方的观点是,网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的丰富。
在我方看来,网络流行语指的是网络中产生、在网民中流传、反映网民态度的语言。不少网络流行语诙谐有趣、简洁独特,既反映社情民意,又为语言发展增添了新鲜元素。而表达方式是指人们在交流和沟通时所采用的手段和形式,当代年轻人通过网络流行语的使用丰富了表达方式。我方的判准是网络流行语通过使语言更为充实,进而实现了对表达方式的丰富。所以,网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的丰富。
由此,我方认为,若网络流行语使用更为充实,则我方得证。接下来,我将进行阐述。
第一,网络流行语的使用使得词汇产生词义的引申和扩展。词汇是语言的重要组成部分,语言涉及词汇、语法和语音三个方面,其中词汇和人民社会生活最为密切相关,最容易受到社会生活的影响而产生变化。词汇和词义往往随着人们社会生活的变化而萌发、发展乃至消亡。当代的信息和互联网技术的飞速发展,进一步加剧了词汇的变化。在现代汉语中,“托”已经不止用于支撑物体的工具,而是引申出了骗局、帮凶的意思;“粉丝”已经不仅仅是中国常见的淀粉做成的食品,更是由英语“fans”谐音,成为崇拜、迷恋某个名人的一类人的代名词;“吃瓜”已经不止是现实中抱着一块西瓜,更是旁观、凑热闹的意思。上面这些词语都是网络流行语的使用使得词汇产生词义引申和扩展的表现。
第二,网络流行语的使用,使得现代汉语中的词汇丰富了当代年轻人的表达方式,网络上语言交流的方式发生了变革。在网络这个虚拟的世界里,各行各业的人群以人性化的方式直抒胸臆,而较少顾及现实生活中的语言规范。一部分通过常规表达方式和传统语义规律,在网络中被快速传播,成为当代年轻人在网络交流时的常用词汇。有些流行词是在现有基础上改造而成,例如“凉凉”表示失望、完了输了;“戏精”指那些很会给自己加戏、做作的人;“尬聊”指气氛尴尬的聊天;“赞离屏”指点赞评论数量发生分离,出现点赞多评论少或者点赞少评论多的现象。也有流行词是利用英语词汇或者数字汉语谐音来表达某种特定含义。例如“死线”就是英语“deadline”的音译;“94、94”就是“就是、就是”的谐音;“520”与“我爱你”谐音。这些网络流行语的确良莠不齐,但也绝非毫无可取之处,其本身自带很强的时代性,是当代社会因网络而变得更加便捷的象征。诸如“硬核”“绿色”等词汇带着很强的时代烙印,成为当代年轻人生活回忆里的重要组成部分。尽管有些词汇存在着使用不当的情况,但是也一定会随着当代年轻人们的选择,将这一部分不适用的词汇在信息的洪流中被冲散,最后消失于众人眼中。
综上,由于网络流行语的使用频率逐渐提高,一部分人认为网络流行语的使用让当代年轻人表达方式变得匮乏。下面有请反方四辩质询正方一辩,答辩方作答时间不进入倒计时,答辩方只能作答,不能反问,而质询方有权在任何时间终止,答辩时间为 1 分 30 秒。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的丰富。
正方一辩,刚才您在论述中加了一个观点,认为网络用语可使语言更为充实。我方并不认为网络用语一定会使表达变得简单。我方观点是,网络流行语反映了当代年轻人表达方式的丰富。现在网络上的网络用语良莠不齐,万一有其他网民因某些不正当人士的引导而产生不正当使用,导致一些不正当后果,这种情况该如何解释呢?
首先,您所谓的不正当,在我方看来,有可能是一种语言的新演化。哪怕它部分带有恶意,也是一种表达方式的更新和迭代,这说明网络流行语在不断丰富当代年轻人的表达方式。
那么,如果网络用语实质上可能会同化一部分人的思维,在这种同化思维中,这些青年原本该表达的东西,您觉得他们还能表达出来吗?我们认为他们能通过当代反映时代特征的网络流行语来表达自己的感情和意志。
今年在现代课本上,我们对古代文言的学习会有一定难度。在古代文言之后,在网络不发达时,人们用诗词赋的形式来表现自己。我们现在学习他们的诗词和表现形式,而对于其他文章都做了刻意的浅化,您对此现象如何看待?
我没有太理解您的意思。如果网络真的使表达充实,那为什么我们还要学习之前丰富的表达,而不是现在的网络流行用语呢?
我方认为,那些文言文是……抱歉,我方还是不太能理解。
下面有请反方一辩,课题理论时间同样为 3 分 30 秒。
正方一辩,刚才您在论述中加了一个观点,认为网络用语可使语言更为充实。我方并不认为网络用语一定会使表达变得简单。我方观点是,网络流行语反映了当代年轻人表达方式的丰富。现在网络上的网络用语良莠不齐,万一有其他网民因某些不正当人士的引导而产生不正当使用,导致一些不正当后果,这种情况该如何解释呢?
首先,您所谓的不正当,在我方看来,有可能是一种语言的新演化。哪怕它部分带有恶意,也是一种表达方式的更新和迭代,这说明网络流行语在不断丰富当代年轻人的表达方式。
那么,如果网络用语实质上可能会同化一部分人的思维,在这种同化思维中,这些青年原本该表达的东西,您觉得他们还能表达出来吗?我们认为他们能通过当代反映时代特征的网络流行语来表达自己的感情和意志。
今年在现代课本上,我们对古代文言的学习会有一定难度。在古代文言之后,在网络不发达时,人们用诗词赋的形式来表现自己。我们现在学习他们的诗词和表现形式,而对于其他文章都做了刻意的浅化,您对此现象如何看待?
我没有太理解您的意思。如果网络真的使表达充实,那为什么我们还要学习之前丰富的表达,而不是现在的网络流行用语呢?
我方认为,那些文言文是……抱歉,我方还是不太能理解。
下面有请反方一辩,课题理论时间同样为 3 分 30 秒。
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尊敬的主席、评委、对方辩友及各位观众大家好。我方观点是网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的匮乏。
在讨论这个辩题之前,需明确网络流行语的概念,它是指在网络交流中广泛使用的具有特定含义和流行趋势的语言形式。我方的判准是网络流行语的使用是否会影响年轻人的表达,从而使当代年轻人表达方式匮乏。接下来我将从以下几个方面阐述我方观点。
第一,网络流行语的简单化和模式化体现了表达的匮乏。网络流行语往往是简单的几个字或一个简短的语句,在表达情感和想法时过于单一。例如,当年轻人想要表达对某件事物的赞美时,常用类似“yyds”这样的词汇,这种表达方式看似简洁,但实际上却忽略了丰富的汉语词汇和多样化的表达方式。汉语中有无数种可以形容优秀的词汇,如无与伦比、出类拔萃、精妙绝伦等,它们从不同的角度,用更细腻的笔触来描绘事物的卓越之处。然而,年轻人却习惯性地依赖网络流行语,反映出他们在表达上缺乏挖掘和运用更丰富语言的能力,陷入一种简单模式化的表达困境。
第二,网络流行语的过度使用限制了年轻人对复杂情感和思想的表达。网络是年轻人社交的重要平台,网络流行语的泛滥使他们在网络交流中逐渐习惯了这种浅层次的表达方式。但当面对现实生活中更复杂的情感和深刻的思想时,网络流行语就显得捉襟见肘。例如,当需要表达对人生意义的思考、对社会现象的深度剖析时,网络流行语无法准确传达这些复杂的内容。长期依赖网络流行语,会让年轻人失去锻炼精确表达复杂情感和思想的机会,以至于在需要深度表达时,往往找不到合适的词汇和表达方式,进一步凸显了表达方式的匮乏。
第三,网络流行语的流行使年轻人的表达趋于同化。网络流行语的广泛传播和流行,使得年轻人在表达上逐渐趋同。无论是在不同的社交圈子,还是在不同的话题场景下,我们都能看到相同的网络流行语被反复使用。这种现象说明年轻人在表达上缺乏个性和创新。真正丰富的表达方式应该是百花齐放,每个人都有自己独特的语言风格和表达方式来展现自己的个性和思想。但网络流行语的使用却让年轻人的表达越来越相似,失去了展现个性表达的能力,这无疑是表达方式匮乏的一种表现。
综上所述,网络流行语的简单化、对复杂表达的限制以及导致表达的趋同,都充分反映了当代年轻人表达方式的匮乏。我方坚定认为,网络流行语的使用是当代年轻人表达方式匮乏的体现,谢谢大家。
现在有请正方四辩进行质询,规则如上,时间同样为 1 分 30 秒,请。
尊敬的主席、评委、对方辩友及各位观众大家好。我方观点是网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的匮乏。
在讨论这个辩题之前,需明确网络流行语的概念,它是指在网络交流中广泛使用的具有特定含义和流行趋势的语言形式。我方的判准是网络流行语的使用是否会影响年轻人的表达,从而使当代年轻人表达方式匮乏。接下来我将从以下几个方面阐述我方观点。
第一,网络流行语的简单化和模式化体现了表达的匮乏。网络流行语往往是简单的几个字或一个简短的语句,在表达情感和想法时过于单一。例如,当年轻人想要表达对某件事物的赞美时,常用类似“yyds”这样的词汇,这种表达方式看似简洁,但实际上却忽略了丰富的汉语词汇和多样化的表达方式。汉语中有无数种可以形容优秀的词汇,如无与伦比、出类拔萃、精妙绝伦等,它们从不同的角度,用更细腻的笔触来描绘事物的卓越之处。然而,年轻人却习惯性地依赖网络流行语,反映出他们在表达上缺乏挖掘和运用更丰富语言的能力,陷入一种简单模式化的表达困境。
第二,网络流行语的过度使用限制了年轻人对复杂情感和思想的表达。网络是年轻人社交的重要平台,网络流行语的泛滥使他们在网络交流中逐渐习惯了这种浅层次的表达方式。但当面对现实生活中更复杂的情感和深刻的思想时,网络流行语就显得捉襟见肘。例如,当需要表达对人生意义的思考、对社会现象的深度剖析时,网络流行语无法准确传达这些复杂的内容。长期依赖网络流行语,会让年轻人失去锻炼精确表达复杂情感和思想的机会,以至于在需要深度表达时,往往找不到合适的词汇和表达方式,进一步凸显了表达方式的匮乏。
第三,网络流行语的流行使年轻人的表达趋于同化。网络流行语的广泛传播和流行,使得年轻人在表达上逐渐趋同。无论是在不同的社交圈子,还是在不同的话题场景下,我们都能看到相同的网络流行语被反复使用。这种现象说明年轻人在表达上缺乏个性和创新。真正丰富的表达方式应该是百花齐放,每个人都有自己独特的语言风格和表达方式来展现自己的个性和思想。但网络流行语的使用却让年轻人的表达越来越相似,失去了展现个性表达的能力,这无疑是表达方式匮乏的一种表现。
综上所述,网络流行语的简单化、对复杂表达的限制以及导致表达的趋同,都充分反映了当代年轻人表达方式的匮乏。我方坚定认为,网络流行语的使用是当代年轻人表达方式匮乏的体现,谢谢大家。
现在有请正方四辩进行质询,规则如上,时间同样为 1 分 30 秒,请。
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网络流行语的简单化、对复杂表达的限制以及导致表达的趋同,都充分反映了当代年轻人表达方式的匮乏,因此反方认为网络流行语的使用是当代年轻人表达方式匮乏的体现。
正方四辩:表达方式是指什么?在第一种表达方式中,是指在语境中,根据该语境表达出自己的意思,也就是在想要表达时所采用的首要形式,对吧? 反方一辩:对,相当于首当形式,我刚已经提到,根据百度汉语,其包括语言符号和标志。网络语言是不是一种语言? 正方四辩:语言算是语言的一种分支吧,那它就是一种语言,是吧? 反方一辩:对 正方四辩:您是否认可语言的流行是语言所蕴含的信息和思想引起人们共鸣的结果?语言的流行,是语言所蕴含的信息和思想引发人们共鸣的结果,共鸣不是绝对的。因为网络语在整个过程中,可能会出现大家看到这种现象后,比如去系重(此处表述不太明确),他们可能并不理解这个网络用语背后实际的含义,以及它实际应该应用的语境是什么。所以说如果有些人在不恰当的语境中使用这种网络用语,可能会导致出现歧义、各种分歧。可否举一个不恰当的例子? 反方一辩:那就比如说什么王英宇(此处表述不太明确),那什么老大什么的,发这些其实本质上是对死者的一种不尊重。 正方四辩:他们既然趋同了,为什么会趋同,然后发出这个新消息,为什么会趋同?是不是因为这反映了他们的一种态度,即使是您说的强反态度,那也是一种态度。调侃,我感觉国外更多的是一种取笑吧,取笑是不是一种态度? 反方一辩:也算是一种态度吧,只是比较恶劣。 正方四辩:那其实就是,您方和我方对网络语言的定义达成一致,是一种在网络中产生,在网民中流传,反映、表达网民态度的语言。此前在定义方面的讨论,希望我们我方已经共同达成了一种定义来区分。然后下面是表达方式的定义,我方双方也已经达成一致。最后,语言是不是一种表达方式?语言肯定是能表达出想表达的意思,对吧? 反方一辩:对 正方四辩:那对语言的丰富是不是对表达方式的丰富? 反方一辩:对语言的丰富要看站在哪个层面上,有正向丰富和反向丰富,可能会导致适得其反。 正方四辩:那也算丰富吧? 反方一辩:对 正方四辩:那既然是丰富的话,那说明您方已经认同我方的观点了。也就是我们只要证明网络语言对语言有充实,那么我方就可以得证了。下面进行第二回合,二辩不论去对话,首先有请正方二辩进行论述,限时 2 分钟,请。
正方四辩:表达方式是指什么?在第一种表达方式中,是指在语境中,根据该语境表达出自己的意思,也就是在想要表达时所采用的首要形式,对吧? 反方一辩:对,相当于首当形式,我刚已经提到,根据百度汉语,其包括语言符号和标志。网络语言是不是一种语言? 正方四辩:语言算是语言的一种分支吧,那它就是一种语言,是吧? 反方一辩:对 正方四辩:您是否认可语言的流行是语言所蕴含的信息和思想引起人们共鸣的结果?语言的流行,是语言所蕴含的信息和思想引发人们共鸣的结果,共鸣不是绝对的。因为网络语在整个过程中,可能会出现大家看到这种现象后,比如去系重(此处表述不太明确),他们可能并不理解这个网络用语背后实际的含义,以及它实际应该应用的语境是什么。所以说如果有些人在不恰当的语境中使用这种网络用语,可能会导致出现歧义、各种分歧。可否举一个不恰当的例子? 反方一辩:那就比如说什么王英宇(此处表述不太明确),那什么老大什么的,发这些其实本质上是对死者的一种不尊重。 正方四辩:他们既然趋同了,为什么会趋同,然后发出这个新消息,为什么会趋同?是不是因为这反映了他们的一种态度,即使是您说的强反态度,那也是一种态度。调侃,我感觉国外更多的是一种取笑吧,取笑是不是一种态度? 反方一辩:也算是一种态度吧,只是比较恶劣。 正方四辩:那其实就是,您方和我方对网络语言的定义达成一致,是一种在网络中产生,在网民中流传,反映、表达网民态度的语言。此前在定义方面的讨论,希望我们我方已经共同达成了一种定义来区分。然后下面是表达方式的定义,我方双方也已经达成一致。最后,语言是不是一种表达方式?语言肯定是能表达出想表达的意思,对吧? 反方一辩:对 正方四辩:那对语言的丰富是不是对表达方式的丰富? 反方一辩:对语言的丰富要看站在哪个层面上,有正向丰富和反向丰富,可能会导致适得其反。 正方四辩:那也算丰富吧? 反方一辩:对 正方四辩:那既然是丰富的话,那说明您方已经认同我方的观点了。也就是我们只要证明网络语言对语言有充实,那么我方就可以得证了。下面进行第二回合,二辩不论去对话,首先有请正方二辩进行论述,限时 2 分钟,请。
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尊敬的各位评委,对方辩友大家好!我方观点始终坚定地认为,网络流行语的使用体现了当代年轻人表达方式的丰富。
前面我方一辩已经提及,网络流行语使词汇产生,词义深度扩展。比如“种草”“凡尔赛”等,反映了年轻人对生活的独特理解,为语言注入活力。另一方面,为现代汉语增添了新的词汇,比如“打工人”等,也为年轻人提供了更多选择。
对方四辩提到,我们仍在学习古代文言。我们学习古代文言是为了传承我国的文化,而不能因学习文言文而阻碍自身发展,网络流行语的使用正证明了当代年轻人语言的进一步发展。
有人说,因为固化思维,不能进一步表达自己的感性。然而当下,我们能够更直接快速地传达内心的情感和态度。比如“奥利给”能迅速让人感受到一种积极向上的能量,这难道不是一种有效的情感表达吗?
再者,无论是古代还是当下,在语言方面都会有各种不恰当或滥用的情况。但是,大家都会有自己的抉择。在网络语言的使用中,我们也可以正确运用。对于那些不好的表达,随着时间的发展,会被淘汰,不再使用。
我的表达结束。下面有请反方二辩进行驳论。时间为 2 分钟。
尊敬的各位评委,对方辩友大家好!我方观点始终坚定地认为,网络流行语的使用体现了当代年轻人表达方式的丰富。
前面我方一辩已经提及,网络流行语使词汇产生,词义深度扩展。比如“种草”“凡尔赛”等,反映了年轻人对生活的独特理解,为语言注入活力。另一方面,为现代汉语增添了新的词汇,比如“打工人”等,也为年轻人提供了更多选择。
对方四辩提到,我们仍在学习古代文言。我们学习古代文言是为了传承我国的文化,而不能因学习文言文而阻碍自身发展,网络流行语的使用正证明了当代年轻人语言的进一步发展。
有人说,因为固化思维,不能进一步表达自己的感性。然而当下,我们能够更直接快速地传达内心的情感和态度。比如“奥利给”能迅速让人感受到一种积极向上的能量,这难道不是一种有效的情感表达吗?
再者,无论是古代还是当下,在语言方面都会有各种不恰当或滥用的情况。但是,大家都会有自己的抉择。在网络语言的使用中,我们也可以正确运用。对于那些不好的表达,随着时间的发展,会被淘汰,不再使用。
我的表达结束。下面有请反方二辩进行驳论。时间为 2 分钟。
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辩题为:网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的丰富 vs 网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的匮乏
反方二辩·驳论
交一辩提到了一个引申和扩展,我方认为,对于语言的扩展,您是否考虑过,这种词汇的多元化变化会带来交流的困难。也就是说,当说出某个词时,大家难以明确其是第一个意思还是第二个意思,这是其一。
第二点,正如对方所说,网络流行语在当下较为常用,我方也认同这一点,这也同样说明了我方的第二、第三个观点,即大家更趋向于使用网络流行语。
第三点,您方认为网络上的网民良莠不齐,他们的表达方式不够准确,我方赞同您方的这一观点。但您方所说的关于未来当代的选择,却未给出任何论证,这个观点和论证过于绝对化。而我方所说的传统方式的论证,以及当下自我方式的论证,这种方式传承多年,经过了去粗取精,已经形成了较为完善的表达方式。我们现在使用这种方式,难道不比那些不确定的某个用语更好吗?
我方的论点很简单,我方并不是说对于网络流行语,是增加 1 + 1 = 2 这种简单的理解,而是认为网络流行语的出现会影响当代现有的传统表达方式和自我表达方式。我方的第一点是对网络流行语的理解进行补充。我方在查阅的资料中,夏军教授的一篇论文中表示,网络流行语通过缩略、符号、谐音等方式进行规定,这难道不是说明了这种方式较为模式化,其规则比较固定吗?
好,以上是反方二辩的驳论内容。接下来进入二辩对话环节,正方二辩对辩反方二辩。双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的言论,双方计时将分开进行,一方发言时间完毕后,另一方可继续发言,直到剩余时间用完为止。时间为 1 分 30 秒。首先有请正方辩手发言。
辩题为:网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的丰富 vs 网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的匮乏
反方二辩·驳论
交一辩提到了一个引申和扩展,我方认为,对于语言的扩展,您是否考虑过,这种词汇的多元化变化会带来交流的困难。也就是说,当说出某个词时,大家难以明确其是第一个意思还是第二个意思,这是其一。
第二点,正如对方所说,网络流行语在当下较为常用,我方也认同这一点,这也同样说明了我方的第二、第三个观点,即大家更趋向于使用网络流行语。
第三点,您方认为网络上的网民良莠不齐,他们的表达方式不够准确,我方赞同您方的这一观点。但您方所说的关于未来当代的选择,却未给出任何论证,这个观点和论证过于绝对化。而我方所说的传统方式的论证,以及当下自我方式的论证,这种方式传承多年,经过了去粗取精,已经形成了较为完善的表达方式。我们现在使用这种方式,难道不比那些不确定的某个用语更好吗?
我方的论点很简单,我方并不是说对于网络流行语,是增加 1 + 1 = 2 这种简单的理解,而是认为网络流行语的出现会影响当代现有的传统表达方式和自我表达方式。我方的第一点是对网络流行语的理解进行补充。我方在查阅的资料中,夏军教授的一篇论文中表示,网络流行语通过缩略、符号、谐音等方式进行规定,这难道不是说明了这种方式较为模式化,其规则比较固定吗?
好,以上是反方二辩的驳论内容。接下来进入二辩对话环节,正方二辩对辩反方二辩。双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的言论,双方计时将分开进行,一方发言时间完毕后,另一方可继续发言,直到剩余时间用完为止。时间为 1 分 30 秒。首先有请正方辩手发言。
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想先问一下您对“使用”是怎么判定的。活动中对“使用”的定义是进行交流的过程,那是不是说我们适当的使用,我方想问一下对于网络流行语的使用是否会影响其他方式的使用,就是冲击。网络微信的使用应该说是增加了,不能说是冲击。
您好,请正面回答一下,我觉得不会冲击,但会有一定影响,不过这要看怎么使用,这是一种相同类型的表达,也就是说是一样的。但对于 QQ 和微信,它们作为通讯工具是一样的,它们之间会不会产生冲突呢?
不会。那主要看使用的人,而不是看它们本身的条件,那会不会形成竞争关系呢?
会。那也就是说网络流行语的使用也会竞争其他表达方式的使用。
下一个问题,对于您对于我方论点,网络流行语比较简单和模式化,您方是否认同?
认同。是简单,但是当下网络迅速发展,我们用简单的表达方式去进行交流,可以进一步加深大家的互动。简单的反义词是复杂,那是不是会影响它的多样性表达?
复杂不会影响。
那下一个问题,对于您方所说的网络流行语,我们可以定义为在这一段时间流行的一些语言,那这种语言短时间内达到顶峰,又迅速减少,会不会对表达产生影响呢?
那它迅速的减少证明我们是在随着时间的发展,会取其精华去其糟粕,而不是所有的都会消散。比如说一些好的词汇,就如同“粉丝”之类的词语,会进一步发展,一直沿用,而不是省略,就像古代的一些东西也会随着时间发展,我们一直学习,证明随着时间发展,我们已经起到了进化,所以才使用。
您方只是论证了关于这个进化的过程,但是并不能论证在这个发展过程中,真的是去其糟粕取其精华的,就是在这一方面,在当下这个环节,我们处在当下进行时,我们也不能去看未来,但是从一直以来的古代发展中都是这样子的。所以我们可以有条件相信随着时间的发展会是这样的。
好的,您方并没有论证到将来会进行一个很完美的改善,我方并不认同。
下面就请第三环节,这是一小节,公辩由正方开始,正反双方交替进行。本环节由质询方三辩盘问,答辩方一、二、四辩。答辩方作答时间不计入准时场内,答辩方只能作答,不能反问,而质询方有权在任何时候中止答辩方。本环节计时 2 分钟,首先有请正方三辩盘问,反方辩手有请。
想先问一下您对“使用”是怎么判定的。活动中对“使用”的定义是进行交流的过程,那是不是说我们适当的使用,我方想问一下对于网络流行语的使用是否会影响其他方式的使用,就是冲击。网络微信的使用应该说是增加了,不能说是冲击。
您好,请正面回答一下,我觉得不会冲击,但会有一定影响,不过这要看怎么使用,这是一种相同类型的表达,也就是说是一样的。但对于 QQ 和微信,它们作为通讯工具是一样的,它们之间会不会产生冲突呢?
不会。那主要看使用的人,而不是看它们本身的条件,那会不会形成竞争关系呢?
会。那也就是说网络流行语的使用也会竞争其他表达方式的使用。
下一个问题,对于您对于我方论点,网络流行语比较简单和模式化,您方是否认同?
认同。是简单,但是当下网络迅速发展,我们用简单的表达方式去进行交流,可以进一步加深大家的互动。简单的反义词是复杂,那是不是会影响它的多样性表达?
复杂不会影响。
那下一个问题,对于您方所说的网络流行语,我们可以定义为在这一段时间流行的一些语言,那这种语言短时间内达到顶峰,又迅速减少,会不会对表达产生影响呢?
那它迅速的减少证明我们是在随着时间的发展,会取其精华去其糟粕,而不是所有的都会消散。比如说一些好的词汇,就如同“粉丝”之类的词语,会进一步发展,一直沿用,而不是省略,就像古代的一些东西也会随着时间发展,我们一直学习,证明随着时间发展,我们已经起到了进化,所以才使用。
您方只是论证了关于这个进化的过程,但是并不能论证在这个发展过程中,真的是去其糟粕取其精华的,就是在这一方面,在当下这个环节,我们处在当下进行时,我们也不能去看未来,但是从一直以来的古代发展中都是这样子的。所以我们可以有条件相信随着时间的发展会是这样的。
好的,您方并没有论证到将来会进行一个很完美的改善,我方并不认同。
下面就请第三环节,这是一小节,公辩由正方开始,正反双方交替进行。本环节由质询方三辩盘问,答辩方一、二、四辩。答辩方作答时间不计入准时场内,答辩方只能作答,不能反问,而质询方有权在任何时候中止答辩方。本环节计时 2 分钟,首先有请正方三辩盘问,反方辩手有请。
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正方三辩:既然是使用,那今天我夸奖对方辩友今天表达得非常好,我使用“绝绝子”这一网络流行语,难道我就使用这一次,我的思想表达就会受到限制吗?我就无法深度表达了吗?您说网络用语在重复使用的过程中趋于同化,比如想表达赞美之意,虽能看出是赞美,但肯定没有传统用语更加准确生动。那我是不是可以用“绝绝子”来代替我对您的赞美呢?这种形式就是一种趋同化的体现,说明您的表达方式在选择时没有展现自己的个性和思想,这无疑是一种匮乏。我打断一下,如果我现在使用了网络流行语,明天去考语文考试,我的作文就会写不出来吗?我就无法传达出我深刻的思想吗?我强调我使用了一次,在网络对话中,很少会有用到长篇大论的语境,所以不能用作文来统筹涵盖网络用语。总归,您还是无法正面回答我的问题,我只用了一次,这是一个程度关系、数量关系,只用一次,不会造成如此巨大的影响。所以对方辩友,您将使用和依赖化为等号,我来告诉您,使用和依赖有本质区别,使用是人利用物的主从关系,人作为物的主人,而依赖则是人沦为物的傀儡。比如我们使用手机从事正常的学习、工作、生活,这没问题,但如果用手机打游戏、追剧,人就成了手机的傀儡。所以对方辩友您所谓的无法深刻表达、限制思想表达,都是建立在依赖网络流行语的使用上。您如何解释网络流行语使用一次?您对这个一次的定义是什么?是偶尔使用,我在大环境下偶尔使用,在网络用语的背景下,网络用语的使用不可能被定义为一次,但我主观上只用一次,不会陷入网络流行语的漩涡之中,这是个例,不能用个例代表所有人的意见。在网络的大时代背景中,视频底下简短几个网络用语就敷衍了事,人有主观能动性,可以选择使用或不使用,但网络用语的泛滥会导致在表达方式上选择更无脑、简单、模式化的网络用语,而不是去思考选择更有深度的传统语言。
正方三辩:既然对方一辩和二辩都提到了简单化,简单化的反义词是复杂,我们承认网络流行语的内容确实简单,但是随着时代发展,网络流行语不断演变发展,数量增多了,难道简单内容的数量增多不算是一种丰富吗?我方所说的是模式化,比如缩略词、谐音字,还有标题乱用等,这种模式化的情况。我们为什么认为这是一种丰富,您认为的丰富是什么呢?我方认为这是匮乏的,您对丰富的定义是什么?我认为丰富的定义是高增长。难道同一模式下数量增多不算是一种增长吗?我们所说的也是一种,但要考虑它们之间的关系以及对其他方面的影响。
下面有请反方三辩,辩证时间为 2 分钟。
正方三辩:既然是使用,那今天我夸奖对方辩友今天表达得非常好,我使用“绝绝子”这一网络流行语,难道我就使用这一次,我的思想表达就会受到限制吗?我就无法深度表达了吗?您说网络用语在重复使用的过程中趋于同化,比如想表达赞美之意,虽能看出是赞美,但肯定没有传统用语更加准确生动。那我是不是可以用“绝绝子”来代替我对您的赞美呢?这种形式就是一种趋同化的体现,说明您的表达方式在选择时没有展现自己的个性和思想,这无疑是一种匮乏。我打断一下,如果我现在使用了网络流行语,明天去考语文考试,我的作文就会写不出来吗?我就无法传达出我深刻的思想吗?我强调我使用了一次,在网络对话中,很少会有用到长篇大论的语境,所以不能用作文来统筹涵盖网络用语。总归,您还是无法正面回答我的问题,我只用了一次,这是一个程度关系、数量关系,只用一次,不会造成如此巨大的影响。所以对方辩友,您将使用和依赖化为等号,我来告诉您,使用和依赖有本质区别,使用是人利用物的主从关系,人作为物的主人,而依赖则是人沦为物的傀儡。比如我们使用手机从事正常的学习、工作、生活,这没问题,但如果用手机打游戏、追剧,人就成了手机的傀儡。所以对方辩友您所谓的无法深刻表达、限制思想表达,都是建立在依赖网络流行语的使用上。您如何解释网络流行语使用一次?您对这个一次的定义是什么?是偶尔使用,我在大环境下偶尔使用,在网络用语的背景下,网络用语的使用不可能被定义为一次,但我主观上只用一次,不会陷入网络流行语的漩涡之中,这是个例,不能用个例代表所有人的意见。在网络的大时代背景中,视频底下简短几个网络用语就敷衍了事,人有主观能动性,可以选择使用或不使用,但网络用语的泛滥会导致在表达方式上选择更无脑、简单、模式化的网络用语,而不是去思考选择更有深度的传统语言。
正方三辩:既然对方一辩和二辩都提到了简单化,简单化的反义词是复杂,我们承认网络流行语的内容确实简单,但是随着时代发展,网络流行语不断演变发展,数量增多了,难道简单内容的数量增多不算是一种丰富吗?我方所说的是模式化,比如缩略词、谐音字,还有标题乱用等,这种模式化的情况。我们为什么认为这是一种丰富,您认为的丰富是什么呢?我方认为这是匮乏的,您对丰富的定义是什么?我认为丰富的定义是高增长。难道同一模式下数量增多不算是一种增长吗?我们所说的也是一种,但要考虑它们之间的关系以及对其他方面的影响。
下面有请反方三辩,辩证时间为 2 分钟。
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正方三辩的质询主要围绕以下几个方面:
反方尚未进行回应。
辩题为:网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的丰富 vs 网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的匮乏
反方三辩·质询·正方一/二/四辩
反方三辩:请正方二辩,前面最后提到取一绿化却是高粕,那么请问在历史的长河中,我们是一直这样做的吗?这里说到当下我们当代年轻人在进行句华去造粕,难道亚里士多德实施了 1000 多年的理论,他没有进行句华去造粕吗?如果伽利略他不去做这个质疑,他也像众人一样学习大众,请问他还会进步吗?那他也是在使用的时候去坚定自己的观点、自己的态度的。那么好,在这之前,当人类融于群体的时候,会降低自己的智商,请问这一点你应该怎么解释?那他融入群体了,但这也在于他个人,就是他自己能否去做出选择。咱们讨论的是当代年轻人,咱们说一些个人是不是太片面了,那当代年轻人是不是由每个个人来组成的?而网络信息的使用都在于他们自己的思维,在使用过程中去判定哪些好。但请问咱们讨论的是哪个个体,还是当代年轻人?是当代年轻人。但是,好的,那么请问反方四点,刚才说到咱们是表达式信息和思想的表述,对吧。表达,对,这是您说的。交流和工作中所采用的什么样的形式?对,那么请问表达我们表达的目的是什么?表达目的,表达目的就是为了表达我的思想,对,表达我的思想。那么在前一段时间我看到一个例子,一位阿姨因为错用一个口头语而遭到批评,她只是想表示自己失去母亲的伤心,是因为和年轻人之间的代沟而造成了不好的现象,请问这一点你怎么解释?正方:他们这是理解的问题,这不是表达的问题,而且这阿姨用这一个口头语去表达,不也证明了这是她自己的一种表达方式,丰富了话,要不然的话,她这采用的就是一种处理了她自己所处的群体而进入了青年人群体的一种表达方式,那这不是这种表达方式丰富吗?反方三辩:脱离的群体。请问正方辩友,当代年轻人只表达当代年轻人的吗?难道我们要鼓励这种脱离群体的现象吗?所以你这个例子就不对啊,你这个例子已经说了当代年轻人,但你又说的是中年阿姨啊,你的例子已经和辩题矛盾了。请问表达方式,我的例子是表达方式,难道表达方式我们只需要跟年轻人交流,但是咱们前面已经都说了,反映的是当代年轻人的问题,年轻人只跟年轻人交流吗?年轻人的表达是年轻人的,而辩题是呈现在当代年轻人的表达里面的。好,那么好,如果你说年轻人只表达年轻人的话,那么好,你们前面说到表达是一种复制的传播,请问复制的能力。我刚核实说了,表达是一种负责。一点。没,没有,没有,然好,那么反方一辩是不是说呢?使用不当在提及的这个过程中一定会造成一个选择,对的,我方认为如果使用不当,一定会引起选择,最终会让年轻人停止使用,所以要思考被时代淘汰的问题。刚才我们四辩有一个问题,时间到了,我们顺便回答。您问我们为什么还要使用网络语言?因为沿用我方二辩的观点,我们认为在时代的不断进化过程中,一定是取其精华的,那么在我们看来,古代的文言文其实就是一种精华,因为它可以用简短的文字涵盖丰富的意思。那现代语言有什么优势呢?现代语言体现在它的直白简练。简便会不会大啊?简便会不会丧失之意。在当代的社会中,其实我们需要的,我们更需要的是快速地进行交流,所以说在这种时代需求下,我们才会更加需要拥有一种快速的或者说是便捷的交流方式,所以才有的比如说我们日常生活中,交流时说的“666”,或者说“绝绝子”之类的话。那么但是每当我们有需要的时候,我们也可以从,我们也可以沿用古文,或者说是用一些用现在的汉语去写出一些纸短情长呀,或者说是简练的字,然后凝练出丰富的内涵,我们也是可以做到的,我们并没有去抛弃他们。您方说到我们并没有去抛弃他们,对吧?但是我方的观点,我方的判准一直是您认为这个实际上这个表达方式是否影响了其他的表达方式,反方在不管是质询还是说的环节中,都一直在混淆我的观点,你们一直表达的是网络表达方式有什么优点,而从来没有注意过我方的判准是我们的现在的网络用语表达方式是否影响了其他用语的表达?这个我们认为并没有影响其他的,就比如说,就比如说我与您之间可以用英语交流,但是用英语交流也不妨碍我们到时候可以偶尔用中文交流。这并不影响,它是两种表达方式,您这是基础,是我们处于时代的交接处,我们既接触了古代文言,也接触了现代网络领域。因为有想过,如果网络语长期发展,你们不接触原来的呢?
下面有请正方三辩做申论小结。
辩题为:网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的丰富 vs 网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的匮乏
反方三辩·质询·正方一/二/四辩
反方三辩:请正方二辩,前面最后提到取一绿化却是高粕,那么请问在历史的长河中,我们是一直这样做的吗?这里说到当下我们当代年轻人在进行句华去造粕,难道亚里士多德实施了 1000 多年的理论,他没有进行句华去造粕吗?如果伽利略他不去做这个质疑,他也像众人一样学习大众,请问他还会进步吗?那他也是在使用的时候去坚定自己的观点、自己的态度的。那么好,在这之前,当人类融于群体的时候,会降低自己的智商,请问这一点你应该怎么解释?那他融入群体了,但这也在于他个人,就是他自己能否去做出选择。咱们讨论的是当代年轻人,咱们说一些个人是不是太片面了,那当代年轻人是不是由每个个人来组成的?而网络信息的使用都在于他们自己的思维,在使用过程中去判定哪些好。但请问咱们讨论的是哪个个体,还是当代年轻人?是当代年轻人。但是,好的,那么请问反方四点,刚才说到咱们是表达式信息和思想的表述,对吧。表达,对,这是您说的。交流和工作中所采用的什么样的形式?对,那么请问表达我们表达的目的是什么?表达目的,表达目的就是为了表达我的思想,对,表达我的思想。那么在前一段时间我看到一个例子,一位阿姨因为错用一个口头语而遭到批评,她只是想表示自己失去母亲的伤心,是因为和年轻人之间的代沟而造成了不好的现象,请问这一点你怎么解释?正方:他们这是理解的问题,这不是表达的问题,而且这阿姨用这一个口头语去表达,不也证明了这是她自己的一种表达方式,丰富了话,要不然的话,她这采用的就是一种处理了她自己所处的群体而进入了青年人群体的一种表达方式,那这不是这种表达方式丰富吗?反方三辩:脱离的群体。请问正方辩友,当代年轻人只表达当代年轻人的吗?难道我们要鼓励这种脱离群体的现象吗?所以你这个例子就不对啊,你这个例子已经说了当代年轻人,但你又说的是中年阿姨啊,你的例子已经和辩题矛盾了。请问表达方式,我的例子是表达方式,难道表达方式我们只需要跟年轻人交流,但是咱们前面已经都说了,反映的是当代年轻人的问题,年轻人只跟年轻人交流吗?年轻人的表达是年轻人的,而辩题是呈现在当代年轻人的表达里面的。好,那么好,如果你说年轻人只表达年轻人的话,那么好,你们前面说到表达是一种复制的传播,请问复制的能力。我刚核实说了,表达是一种负责。一点。没,没有,没有,然好,那么反方一辩是不是说呢?使用不当在提及的这个过程中一定会造成一个选择,对的,我方认为如果使用不当,一定会引起选择,最终会让年轻人停止使用,所以要思考被时代淘汰的问题。刚才我们四辩有一个问题,时间到了,我们顺便回答。您问我们为什么还要使用网络语言?因为沿用我方二辩的观点,我们认为在时代的不断进化过程中,一定是取其精华的,那么在我们看来,古代的文言文其实就是一种精华,因为它可以用简短的文字涵盖丰富的意思。那现代语言有什么优势呢?现代语言体现在它的直白简练。简便会不会大啊?简便会不会丧失之意。在当代的社会中,其实我们需要的,我们更需要的是快速地进行交流,所以说在这种时代需求下,我们才会更加需要拥有一种快速的或者说是便捷的交流方式,所以才有的比如说我们日常生活中,交流时说的“666”,或者说“绝绝子”之类的话。那么但是每当我们有需要的时候,我们也可以从,我们也可以沿用古文,或者说是用一些用现在的汉语去写出一些纸短情长呀,或者说是简练的字,然后凝练出丰富的内涵,我们也是可以做到的,我们并没有去抛弃他们。您方说到我们并没有去抛弃他们,对吧?但是我方的观点,我方的判准一直是您认为这个实际上这个表达方式是否影响了其他的表达方式,反方在不管是质询还是说的环节中,都一直在混淆我的观点,你们一直表达的是网络表达方式有什么优点,而从来没有注意过我方的判准是我们的现在的网络用语表达方式是否影响了其他用语的表达?这个我们认为并没有影响其他的,就比如说,就比如说我与您之间可以用英语交流,但是用英语交流也不妨碍我们到时候可以偶尔用中文交流。这并不影响,它是两种表达方式,您这是基础,是我们处于时代的交接处,我们既接触了古代文言,也接触了现代网络领域。因为有想过,如果网络语长期发展,你们不接触原来的呢?
下面有请正方三辩做申论小结。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
刚才对方一辩所提到的同质化,一切都是建立在人主观上依赖于网络流行语而使用。其无优劣大小之分,关键在于我们应如何正确使用网络流行语,然而这并不在我们此次讨论的范畴内。我们应讨论的是,网络流行语是否对年轻人的表达方式产生了丰富的效果。所以,对方辩友是否在混淆视听呢?
第二,对方辩友刚才提到了烂梗,提及这种低俗、恶俗的例子。我想请问,难道我们的网络流行语仅仅是如此表现吗?我们不是还有正面的网络流行语吗?难道陈祥榕以身殉国写下“清澈的爱,只为中国”是一种烂梗吗?难道我们平时所说的“小确幸”也算是一种烂梗吗?实际上,这难道不是一种偷换概念吗?
而且我方一辩提到了,网络流行语是通过充实词汇来推动表达方式的丰富。在这里,充实词汇也是丰富其内涵,我们创造出原来没有的流行语,或者给予原来词汇更新的含义,这也算是一种丰富。谢谢。
刚才对方一辩所提到的同质化,一切都是建立在人主观上依赖于网络流行语而使用。其无优劣大小之分,关键在于我们应如何正确使用网络流行语,然而这并不在我们此次讨论的范畴内。我们应讨论的是,网络流行语是否对年轻人的表达方式产生了丰富的效果。所以,对方辩友是否在混淆视听呢?
第二,对方辩友刚才提到了烂梗,提及这种低俗、恶俗的例子。我想请问,难道我们的网络流行语仅仅是如此表现吗?我们不是还有正面的网络流行语吗?难道陈祥榕以身殉国写下“清澈的爱,只为中国”是一种烂梗吗?难道我们平时所说的“小确幸”也算是一种烂梗吗?实际上,这难道不是一种偷换概念吗?
而且我方一辩提到了,网络流行语是通过充实词汇来推动表达方式的丰富。在这里,充实词汇也是丰富其内涵,我们创造出原来没有的流行语,或者给予原来词汇更新的含义,这也算是一种丰富。谢谢。
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下面有请反方三辩做攻辩小结,时间同样为两分钟。我方认为,其他表达方式是否影响了我们刚才所说的表达方式,而正方一直认为,新增的网络用语流行语的方式并不会对原有的方式产生冲击,这是有待商榷的。如果我们一致认为它不会产生冲击,这是十分空泛的,因为他们只是提出了这个观点,并未进行任何论证。
现,他们提到陈祥伟对网络用语的定义,认为网络用语是在现实中不能说出的话,只是在网络上口头流传。那么,这种语言在网络上产生和流传的过程,这一方面是不是存在很大问题呢?其次,他们说到表达用语的词意隐晦这一方面,我方前面已经说得非常清楚,网络流行语的词汇是有隐晦性的,而且其中有好有坏。而正方一直用好的例子来论证网络流行语的问题,将其拉到一个角落里,这是十分不合理的。
再者,关于丰富效果,丰富效果在于表达,要表达出我们正确的思想。像“决天子 666”,它只是一个片面的表达。我们说效果,那我们到底是诗意的笑、惆怅的笑、得意的笑,还是仰天大笑出门去呢?都没有表达清楚,这能叫丰富吗?难道我们只说一个我们开心了、我们哭了,这就是丰富了吗?那想必正方辩友的生活也太过单调了吧。
最后是一个烂梗的问题,我们说一个烂梗,并非是想把它拉到一个小角度,只是想告诉正方辩友,网络流行语并非全是好的,而当代青年人并非完全具备辨别能力。如果我们完全具备了辨别能力,就不会出现这些问题,这是一个现象,我们在讨论其背后的原因,这点是毋庸置疑的。
那么好,我的观点就是,我们认为其他表达方式是有影响的。
下面将进入本场比赛最激烈的自由辩论环节,本环节中发言辩手发言结束,即为另一方发言开始的即时标志,另一方辩手必须接着发言,若有间隙,时间累计,照常进行。同一方辩手的发言次序不限,一方时间用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。双方计时各为 4 分钟,首先由正方辩手开始,有请。
下面有请反方三辩做攻辩小结,时间同样为两分钟。我方认为,其他表达方式是否影响了我们刚才所说的表达方式,而正方一直认为,新增的网络用语流行语的方式并不会对原有的方式产生冲击,这是有待商榷的。如果我们一致认为它不会产生冲击,这是十分空泛的,因为他们只是提出了这个观点,并未进行任何论证。
现,他们提到陈祥伟对网络用语的定义,认为网络用语是在现实中不能说出的话,只是在网络上口头流传。那么,这种语言在网络上产生和流传的过程,这一方面是不是存在很大问题呢?其次,他们说到表达用语的词意隐晦这一方面,我方前面已经说得非常清楚,网络流行语的词汇是有隐晦性的,而且其中有好有坏。而正方一直用好的例子来论证网络流行语的问题,将其拉到一个角落里,这是十分不合理的。
再者,关于丰富效果,丰富效果在于表达,要表达出我们正确的思想。像“决天子 666”,它只是一个片面的表达。我们说效果,那我们到底是诗意的笑、惆怅的笑、得意的笑,还是仰天大笑出门去呢?都没有表达清楚,这能叫丰富吗?难道我们只说一个我们开心了、我们哭了,这就是丰富了吗?那想必正方辩友的生活也太过单调了吧。
最后是一个烂梗的问题,我们说一个烂梗,并非是想把它拉到一个小角度,只是想告诉正方辩友,网络流行语并非全是好的,而当代青年人并非完全具备辨别能力。如果我们完全具备了辨别能力,就不会出现这些问题,这是一个现象,我们在讨论其背后的原因,这点是毋庸置疑的。
那么好,我的观点就是,我们认为其他表达方式是有影响的。
下面将进入本场比赛最激烈的自由辩论环节,本环节中发言辩手发言结束,即为另一方发言开始的即时标志,另一方辩手必须接着发言,若有间隙,时间累计,照常进行。同一方辩手的发言次序不限,一方时间用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。双方计时各为 4 分钟,首先由正方辩手开始,有请。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
看。双方判断的是我方已承认您方判准,所以您方一直强调您方的判准是无意义的,现在双方判断已以我方判断为标准。其次,您方在第一个论点中提到的是一种习惯性依赖,习惯性依赖的使用和滥用在您方眼中是同一回事吗?请问。我刚才并未承认您的观点,您对丰富的定义是什么?我先说吧。丰富的定义应该是真正的表达方式应是多样的,而不是趋同化和简单的重复。如果说一味地反复和趋同化就能成为一种丰富,那这种丰富的定义岂不是太过片面、太过单调?所以我并未认同网络用语会导致表达方式更加丰富。我首先声明,我并没有说网络流行语是在网络中产生并流传的,而且您刚才对流行这个词的含义可能定义有误,流行难道不是大家喜闻乐见、家喻户晓的才叫流行吗?“清澈的爱,只为中国”在未出现在网络之前也罢,但它出现在网络之后,为大家所传唱,这也算是一种流行。而且第二个问题,我方所说的丰富是无论方向的,不管我们承认网络流行语有好有坏,但无论从哪个方向演变,它终究是丰富。您方所说的网络流行语广泛流传,那您方三遍刚才问我只用一次,这和您的定义有点偏差。还有,我方对于您方刚才所说的丰富,您方有没有调查过相关数据,即好坏的数据,是否会让当代年轻人养成一种轻佻、不太恰当的表达方式?首先,轻佻的表达方式并不代表它不是表达方式,其次我想对对方一辩说,您刚才所说的趋同化、简单化、浅显化的表达,对当代汉语以及我们在高中或义务教育阶段所学的文言文,并不是一种覆盖,不能说我们频繁使用某网络用语,就会影响我们使用普通话或其他语言,这并不合理,因为我们是选择使用网络流行语,而非网络流行语挤占了其他语言的空间。我们在想要说普通话的时候也可以说普通话,比如现在我可以不说这个句子,我可以说“你真棒”。请您方举出一个能论证的例子,而我方的例子是建立在现有基础上的。我方之前也问过,我方不能进行从现在到未来的预判,也不能对现在有多少人使用网络流行语进行数据分析,所以我方认为对方的观点有点滑坡。我方虽然确实没有进行数据理论的支撑,但是我们当代中国一直在进行九年义务教育,一直有普通话教育和文言文教育,我们要汲取传统文化的精髓,所以在这一方面,我们认为我们始终没有丢弃那些原有精华。您方没有丢弃原有的精华,那您方有没有证据证明在生活的流行之中不会被遗忘或抛弃呢?您方一直在说论证的问题,但是您方第二辩在陈述时提到千年迭代使表达方式进行了一种完善,那千年迭代的完善既然可以论证您方的例子,为什么不能论证我方在未来发展中网络流行语会得到完善呢?而且您方还是没有回答我关于使用和滥用是否有做区分,如果没有区分,将使用和滥用等同的话,那您方的第一个论点是无效的,无法说明是对网络流行语的使用导致表达意义,而这种滥用对表达意义的影响我方已经说过了,对于我们来说,流行是一个词语,您方只说网络用语、网络流行语,流行不是滥用,网络流行语的滥用和使用是不同的。像是在古代,白话文相对于文言文是一种流行,在平民百姓家中的方言也是流行,这种流行并不一定代表着滥用,它也可以是一种合理的使用。对方辩友说我们怎么小了,滥用的使用,首先是这方辩友自己的问题,其次我们说到千年之代,请看一下我们的辩题是反映当代年轻人表达方式,一直提到大家一直在进步,人类在进步,我想这个辩题就没有意义。第一个是我方没有说您方将这个等同,而是您方无法进行一个解释,那对于您方就是一种默认等同。然后第二个就是现在阶段,是您方自己提出来用于论证原来的语言发展到现在,那如果从原来语言发展到现在是这样的,那么现在的语言发展到未来为什么不能这样,这是对于我说的网络流行语的那些缺陷是可以带来进行改善的论述,而不是说和它们没有关系。我们所说的借鉴是为了论证现在,也就是现在的传统表达方式已经很完善了,而您方并不能断定从现在到未来,也就是当代年轻人不能和古代的年轻人进行一个对比,也就是您方忽略了这个辩题的内容。对方辩友并非我们混淆视听,将使用和依赖画等号,而是对方辩友所论证的一切都是在依赖的基础上使用的。而且我们人具有主观性,我们可以选择性使用,难道在时代潮流中真的没有独善其身的人可以不参与网络事件吗?其次,在这方面也说到依赖,我们这个依赖并非空穴来风,现在的网络飞速发展是之前一直没有的,所以我们提起原来的白话文,这显然是不合理的,当时的环境和现在的环境不同,那我们怎么能一概而论呢?现在的依赖是有原因的,因为网络的迅速发展,我们现在青年人并非对方所说的将青年人当作最易玩弄的人,我们的辩论、我们的学习,我们可以用这种方式,也可以用那种方式,手机上的各种软件都可以根据需要进行使用,但这并不意味着青年人就非常依赖网络,只是他们缺乏一种辨别能力,当然大部分年轻人是缺乏表达的,其实我们也是最明白的。在一些经典的书籍中,都会提到依赖这个词,难道我们就把依赖当做一种极其不好的东西吗?只有少数人成为什么?如果反方辩友,如果对方辩友如此认为,那么对方辩友是将使用直接替换到依赖了吗?对方辩友,什么还在提这个问题?我们已经说过了,如果你们有证据,可以先说出来,如果没有,就不要再说这些了,好吗?好的,您刚才所说的一个,就是刚才您对当代年轻人的一种表达进行的论述。您方所说的当代人特别常用这种表达,只能说明他们的表达多,也就是之间的交流多,并不能说明表达方式多,也就是表达的多样化,只能说明表达的数量多,也就是证明了我们的第三个观点,即三代人之间进行的一个同化。好,完毕,下面进行本场比赛的最后一个环节总结陈词,首先有请反方四辩总结陈词,时间为 3 分 30 秒。
看。双方判断的是我方已承认您方判准,所以您方一直强调您方的判准是无意义的,现在双方判断已以我方判断为标准。其次,您方在第一个论点中提到的是一种习惯性依赖,习惯性依赖的使用和滥用在您方眼中是同一回事吗?请问。我刚才并未承认您的观点,您对丰富的定义是什么?我先说吧。丰富的定义应该是真正的表达方式应是多样的,而不是趋同化和简单的重复。如果说一味地反复和趋同化就能成为一种丰富,那这种丰富的定义岂不是太过片面、太过单调?所以我并未认同网络用语会导致表达方式更加丰富。我首先声明,我并没有说网络流行语是在网络中产生并流传的,而且您刚才对流行这个词的含义可能定义有误,流行难道不是大家喜闻乐见、家喻户晓的才叫流行吗?“清澈的爱,只为中国”在未出现在网络之前也罢,但它出现在网络之后,为大家所传唱,这也算是一种流行。而且第二个问题,我方所说的丰富是无论方向的,不管我们承认网络流行语有好有坏,但无论从哪个方向演变,它终究是丰富。您方所说的网络流行语广泛流传,那您方三遍刚才问我只用一次,这和您的定义有点偏差。还有,我方对于您方刚才所说的丰富,您方有没有调查过相关数据,即好坏的数据,是否会让当代年轻人养成一种轻佻、不太恰当的表达方式?首先,轻佻的表达方式并不代表它不是表达方式,其次我想对对方一辩说,您刚才所说的趋同化、简单化、浅显化的表达,对当代汉语以及我们在高中或义务教育阶段所学的文言文,并不是一种覆盖,不能说我们频繁使用某网络用语,就会影响我们使用普通话或其他语言,这并不合理,因为我们是选择使用网络流行语,而非网络流行语挤占了其他语言的空间。我们在想要说普通话的时候也可以说普通话,比如现在我可以不说这个句子,我可以说“你真棒”。请您方举出一个能论证的例子,而我方的例子是建立在现有基础上的。我方之前也问过,我方不能进行从现在到未来的预判,也不能对现在有多少人使用网络流行语进行数据分析,所以我方认为对方的观点有点滑坡。我方虽然确实没有进行数据理论的支撑,但是我们当代中国一直在进行九年义务教育,一直有普通话教育和文言文教育,我们要汲取传统文化的精髓,所以在这一方面,我们认为我们始终没有丢弃那些原有精华。您方没有丢弃原有的精华,那您方有没有证据证明在生活的流行之中不会被遗忘或抛弃呢?您方一直在说论证的问题,但是您方第二辩在陈述时提到千年迭代使表达方式进行了一种完善,那千年迭代的完善既然可以论证您方的例子,为什么不能论证我方在未来发展中网络流行语会得到完善呢?而且您方还是没有回答我关于使用和滥用是否有做区分,如果没有区分,将使用和滥用等同的话,那您方的第一个论点是无效的,无法说明是对网络流行语的使用导致表达意义,而这种滥用对表达意义的影响我方已经说过了,对于我们来说,流行是一个词语,您方只说网络用语、网络流行语,流行不是滥用,网络流行语的滥用和使用是不同的。像是在古代,白话文相对于文言文是一种流行,在平民百姓家中的方言也是流行,这种流行并不一定代表着滥用,它也可以是一种合理的使用。对方辩友说我们怎么小了,滥用的使用,首先是这方辩友自己的问题,其次我们说到千年之代,请看一下我们的辩题是反映当代年轻人表达方式,一直提到大家一直在进步,人类在进步,我想这个辩题就没有意义。第一个是我方没有说您方将这个等同,而是您方无法进行一个解释,那对于您方就是一种默认等同。然后第二个就是现在阶段,是您方自己提出来用于论证原来的语言发展到现在,那如果从原来语言发展到现在是这样的,那么现在的语言发展到未来为什么不能这样,这是对于我说的网络流行语的那些缺陷是可以带来进行改善的论述,而不是说和它们没有关系。我们所说的借鉴是为了论证现在,也就是现在的传统表达方式已经很完善了,而您方并不能断定从现在到未来,也就是当代年轻人不能和古代的年轻人进行一个对比,也就是您方忽略了这个辩题的内容。对方辩友并非我们混淆视听,将使用和依赖画等号,而是对方辩友所论证的一切都是在依赖的基础上使用的。而且我们人具有主观性,我们可以选择性使用,难道在时代潮流中真的没有独善其身的人可以不参与网络事件吗?其次,在这方面也说到依赖,我们这个依赖并非空穴来风,现在的网络飞速发展是之前一直没有的,所以我们提起原来的白话文,这显然是不合理的,当时的环境和现在的环境不同,那我们怎么能一概而论呢?现在的依赖是有原因的,因为网络的迅速发展,我们现在青年人并非对方所说的将青年人当作最易玩弄的人,我们的辩论、我们的学习,我们可以用这种方式,也可以用那种方式,手机上的各种软件都可以根据需要进行使用,但这并不意味着青年人就非常依赖网络,只是他们缺乏一种辨别能力,当然大部分年轻人是缺乏表达的,其实我们也是最明白的。在一些经典的书籍中,都会提到依赖这个词,难道我们就把依赖当做一种极其不好的东西吗?只有少数人成为什么?如果反方辩友,如果对方辩友如此认为,那么对方辩友是将使用直接替换到依赖了吗?对方辩友,什么还在提这个问题?我们已经说过了,如果你们有证据,可以先说出来,如果没有,就不要再说这些了,好吗?好的,您刚才所说的一个,就是刚才您对当代年轻人的一种表达进行的论述。您方所说的当代人特别常用这种表达,只能说明他们的表达多,也就是之间的交流多,并不能说明表达方式多,也就是表达的多样化,只能说明表达的数量多,也就是证明了我们的第三个观点,即三代人之间进行的一个同化。好,完毕,下面进行本场比赛的最后一个环节总结陈词,首先有请反方四辩总结陈词,时间为 3 分 30 秒。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
网络用语是否以表达方式的形式导致了当代年轻人语言使用的匮乏,在此我再次重申我方的态度。
首先,网络用语简单化、模式化,表达匮乏。从刚才的辩论中,正方已同意此观点,简单化和模式化是网络用语存在的主要方面,在此我不多做介绍。
其次,网络用语过度限制了年轻人对复杂情感和思想的表达。在现代,看到人好看,我们会说“哎呀,这个人长得真哇塞”,而在古代,有更为丰富的表达方式,如“一不庆人生,但不亲人,我结怪名字一眼一眼一眼记出”。若考试考了高分,我们会说“真爽”,古代则是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。当我们失落落魄时,只能说“哎呀,我真惨”,古代则有“安奴怎样罪民视频”。这难道不是古代人群丰富表达的体现吗?而当代年轻人为何缺少这些,以至于要去学习古代人的表达呢?这正说明了当代年轻人表达方式的匮乏。
再者,据数据显示,当代网民年龄结构中,10 岁到 39 岁的人占了 75%,这是一个不小的数字,说明当代年轻人使用网络科技发达的物品众多,但我们所表达出来的东西仍是依照他人的观点,这是第三个要点。网络用语使年轻人的表达趋于同化,如我说了一个特定的词汇,就说明我曾受到这个词汇的影响,肯定是之前在网络上看到这个词,才会说出。这说明我们的思维已被这些词汇占据。而且在网络交流中,我们需要自问,在使用网络用语的过程中,真的有属于我们自己的表达吗?真的不是我们自己跟风而造成表达的缺失和遗漏吗?这正说明了我们的网络表达方式是匮乏的。
也许这样的事件会为大家带来一些其他的含义和内容。谢谢大家。
最后有请正方四辩总结陈词,时间同样为 3 分 30 秒 9。
网络用语是否以表达方式的形式导致了当代年轻人语言使用的匮乏,在此我再次重申我方的态度。
首先,网络用语简单化、模式化,表达匮乏。从刚才的辩论中,正方已同意此观点,简单化和模式化是网络用语存在的主要方面,在此我不多做介绍。
其次,网络用语过度限制了年轻人对复杂情感和思想的表达。在现代,看到人好看,我们会说“哎呀,这个人长得真哇塞”,而在古代,有更为丰富的表达方式,如“一不庆人生,但不亲人,我结怪名字一眼一眼一眼记出”。若考试考了高分,我们会说“真爽”,古代则是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。当我们失落落魄时,只能说“哎呀,我真惨”,古代则有“安奴怎样罪民视频”。这难道不是古代人群丰富表达的体现吗?而当代年轻人为何缺少这些,以至于要去学习古代人的表达呢?这正说明了当代年轻人表达方式的匮乏。
再者,据数据显示,当代网民年龄结构中,10 岁到 39 岁的人占了 75%,这是一个不小的数字,说明当代年轻人使用网络科技发达的物品众多,但我们所表达出来的东西仍是依照他人的观点,这是第三个要点。网络用语使年轻人的表达趋于同化,如我说了一个特定的词汇,就说明我曾受到这个词汇的影响,肯定是之前在网络上看到这个词,才会说出。这说明我们的思维已被这些词汇占据。而且在网络交流中,我们需要自问,在使用网络用语的过程中,真的有属于我们自己的表达吗?真的不是我们自己跟风而造成表达的缺失和遗漏吗?这正说明了我们的网络表达方式是匮乏的。
也许这样的事件会为大家带来一些其他的含义和内容。谢谢大家。
最后有请正方四辩总结陈词,时间同样为 3 分 30 秒 9。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
网络流行语的使用是否反映了当代年轻人表达方式的匮乏。
通过以上分析,反方认为网络流行语的使用反映了当代年轻人表达方式的匮乏。