辩题为:青年志愿活动中,能力更重要 vs 青年志愿活动中,热情更重要
环节为:自由环节
正方一辩: 尊敬的主席、评委,亲爱的对方辩友以及在场的各位: 我方的观点是青年志愿活动中能力更为重要。青年志愿者是指在不为任何物质报酬的情况下,志愿贡献个人的精力和时间,为改善社会服务,促进社会进步而自愿提供服务的人。而能力是指才能才干,在志愿活动中主要包括语言表达、团队协作、协调能力、专业技术、理解和应变能力等。 我们认为在青年志愿活动中,能力比热情更重要,但我们并不否认热情。首先,能力能有效控制热情的表达,确保志愿活动能够有效进行。热情固然重要,但热情具有不稳定性和主观性,容易受到环境和个体的影响。青年志愿者本身富有热情和活力,但可能会因为经验不足,在热情和激动下做出不恰当的行为,反而给志愿活动带来负面效果。比如在地震灾区,很多人怀着满腔热情,但由于缺乏专业性和救援能力及组织能力,给专业的救援队伍带来不便。而具备良好能力的志愿者能够理性运用自己的热情,进行有效的行动,使志愿活动能够更加有序高效地开展。 其次,能力可以提高志愿工作效率,保证工作的质量,更好地造福服务对象。志愿活动的最终目的是为了帮助他人,服务社会,所以需要我们具备相应的能力来完成各项任务。比如,在支教的过程中,志愿者面对的是与社会接触较少、接受知识能力比较弱的儿童。如果志愿者没有良好的知识储备或传达知识的能力,那么再高的热情也无法保证孩子们能够得到真正的成长。 最后,能力有助于推动青年志愿者的长远发展。当今社会,志愿活动的形式和内容日益多样化、长远化,对志愿者的能力要求也会越来越高。如果我们仅仅只有热情,而没有能力,那么志愿活动将难以进行深入持续的开展。只有不断提高志愿者的能力水平,才能使志愿活动更加专业化、规范化,吸引更多的人参与其中,从而推动志愿活动的长远发展。 综上所述,在青年志愿活动中,能力是保障志愿活动顺利进行、提高服务质量、推动长远发展的关键因素。因此,能力比热情更重要。
反方四辩: 正方一辩同学举了很多例子来论证能力更为重要的一些观点,他也承认了能力是不可或缺的,热情也是不可或缺的,但是我们始终认为热情是能力的前提。如果没有热情,连施展能力的动力都不会有,只有有热情的人的能力才会被发挥出来。如果我参加志愿活动,要么是被逼过去,要么是没有目的的。就比如学校举办某些活动,我参加是为了学分或学时,虽然我有这个能力,有比别人更好的设计条件和把事情干好的体力,但我不会把心思完全放在上面,因为我没有内心固定的热情。
正方时间所剩 14 分 08 秒,反方时间所剩 15 分 40 秒。
反方一辩: 首先感谢对方一辩发言,在此我方仍然坚持认为在青年志愿服务活动当中,热情比能力更为重要,这并不是空穴来风,而是基于志愿服务的本质属性,以及作为一个青年志愿者的核心价值和习近平总书记对青年的教导得出的结论。 习近平总书记曾多次强调,青年一代有理想、有担当,国家才有前途,民族才有希望。这份理想和担当就是青年通过自己的热情得以体现的,只有有了热情,青年志愿者才能够主动地去承担社会责任,积极地投身于社会公益事业,用实际行动去诠释奉献、友爱、互助、进步的志愿精神。我们要明确青年志愿服务活动的出发点,它肯定是基于爱心奉献以及互助进步的,在这个过程中,志愿服务更需要的是一颗温暖热忱的心,而不是高超的技能。 其次,青年志愿的宗旨是热心献社会,深情暖人心。热情是青年志愿者贡献社会的内在动力,也是他们在志愿服务活动中的不竭精神源泉。在志愿服务活动中,能力是一个人外在的体现,它可以通过后天的学习去培养和积累,而热情是志愿者是否愿意去做这项志愿服务活动的出发点。 作为一个热情的人,他具有感染力,可以像磁石一样吸引源源不断的人来参与到志愿服务活动中。只有有了热情,不但能够督促自己团队中的人有更加积极的态度,也可以吸引不同的人加入到志愿服务活动的进程当中来。 所以综上所述,我方的观点是,在青年志愿服务活动当中,热情比能力更为重要。
正方四辩: 我想对对方的结论提出一些疑问。对方说的有理想、有担当和奉献,那是热情,还有在自辩自评的时候说没有热情会怎样怎样。我们今天的辩题是能力比热情更重要,而不是说没有能力或没有热情,对方说的没有热情这件事情是不成立的。我们说能力更重要,并不是说我们没有热情。 然后我想问对方辩手热情的定义,我们说热情是一种情绪化,那热情促使了我们有什么样的能力?请问只有热情会促使我们有什么能力去做什么事情吗?那一个人的义务和责任呢?它们都会促使我们的能力去做一些事情,归根结底,在志愿活动中,做事靠的是能力,难道是情绪吗?我想问,你们没有搞清楚热情的定义是什么。如果一个人有热情,但其他人没有,那这个热情算不算让人们拥有足够的能力?我想问一个问题,从古至今的科举考试,选拔的人才是靠能力,还是靠这个人是否有热情?热情只有在能力的引导下才能发挥出更大的价值。如果一个人只有热情,能力欠缺,那这件事情能否做得很好呢?还有,热情是短暂的,是冲动的。那我想问你们如何维持这个热情去做志愿活动,维持热情是不是需要一种维持热情的能力呢?我还想问一个问题,如果你们的能力欠缺,遇到一些困难不能解决,那是否会影响到你们的热情,你们的热情会不会消退?
正方时间所剩 11 分 48 秒,反方时间所剩 13 分 11 秒。
正方二辩: 首先,我方依旧坚定地认为在青年志愿活动中,能力比热情更重要。首先,我们要明确青年志愿活动的目的是为了有效地帮助那些需要帮助的对象,为社会提供有益的服务。能力是达成这一关键目标的重要因素。拥有专业能力,比如医疗救助能力的志愿者,在灾难救援现场可以挽救生命;拥有教育能力的志愿者能为贫困地区的孩子带来高质量的课程。而仅有热情,面对受伤情况却不知如何包扎,对求知若渴的孩子却无法传授知识,这样的志愿服务只是空有一腔热情,无法真正满足受助者的需求。 其次,能力可以让志愿活动更具有可持续性。一个有能力规划项目和资源的志愿团队能够建立起长期稳定的志愿服务模式,他们可以有条不紊地开展活动,根据实际情况调整方案,避免出现因能力不足导致的混乱和中断。相反,热情可能只是一时冲动,当遇到困难等情况时,如果没有能力支撑,热情很容易消退,志愿活动也难以维系。 再者,能力有助于提高志愿服务的质量和效率。熟练掌握沟通技巧的志愿者可以更好地与服务对象交流,了解他们真正的需求;有组织能力的志愿者可以合理安排活动流程,使各项工作顺利进行,这都不是仅凭热情就能做到的。在有限的时间和资源下,能力强的志愿者能够发挥更大的作用,让每一次志愿活动都能达到更好的效果,而不是像无头苍蝇般的盲目行动。 刚刚反方一辩以及反方四辩的辩友说过,推动我们去做这些志愿服务是因为热情,但是推动我们做这些事情难道仅仅是热情吗?除了热情之外,我们还有作为,像对方佩戴团徽,作为共青团员是一种责任,是一种义务,而且你们今天来到这个比赛场上,我认为这是能力,所以也证明了能力在很多情况下是比热情更重要的。当然,我们并不否认热情在青年志愿活动中的重要性,热情是参与的动力,但它只是一个起点,真正让志愿活动发光发热,为社会创造价值的是能力。只有能力与热情并重,以能力为主导,才能使志愿活动走得更远、更好。 其实我还想说一些我们的观点,反方、正方意见。刚刚对方用了习大大说的话,以及中国志愿服务网上面的宣言,那些话是对的,但是他们也并没有否认能力更重要。我们在筛选志愿者活动的简历时,在能力与热情之间,我们会选择更有能力的志愿者。所以,我方依旧坚定地认为在青年志愿活动中能力更为重要。
反方三辩: 感谢对方二辩的发言。首先,对方认为在志愿活动中需要有才干、有承担、有专业技能、有语言表达、有组织能力的人,请问对方,所有参加志愿者服务的人都具备这些能力吗?而对方认为的具有这些能力是怎样的?比如一个人去社区给老外洗脚、沟通聊天,这也算语言能力吗?一般的普通人基本上都能做到,但他们难道不算做志愿服务吗?他们难道不算是青年服务吗? 其次,对方认为热情只是一时冲动,如果热情只是一时冲动的话,那对方认为热情只是一时冲动,就已经没有热情了,没有热情的话,反而证明了热情是更重要的。 再者,对方认为这是责任,比如对方认为我方代表团徽是责任,共青团是我们青年的代表,反而是我们热情的体现。 再其次,对方所说我方在志愿者官网上已经注册了数万人,请问这数万人中每一个人都是有能力的吗?或者说您方所说的是每一个人必须有能力才能做到这些事,能力是非常重要的,您方所说的这些观点,在普通的志愿活动中,难道他们不能参加志愿活动吗?还是说他们就必须需要有能力的人才能做到,还是说他们不能做到呢? 再其次,您方认为能力是特别重要的,那这么多志愿服务中有很多是必须要有很高能力的人才需要做的,我们大部分做的志愿服务,基本上就相当于去志愿捡垃圾、去养老院之类的,都是一些很简单的志愿服务。 再比如说,您方认为我们都是代表学院出战,您方说这是不是热情,我方认为我们确实是代表我们学院的热情,而您方认为你们不是热情,那您方认为你们在你们学院是特别有能力的人吗?还是说你们在你们学院是特别有名的人呢?
正方时间所剩 7 分 37 秒,反方时间所剩 10 分 10 秒。
反方二辩: 对方辩友,我想首先来强调一下我方观点。青春是一段充满激情与朝气的时代,也是我们追求理想、实现梦想的时代。因此,我认为我们青年应该有一颗热情的赤子之心。我们不一定要做出多么大的贡献,只是尽一份力,能帮一把就帮一把,也能实现我们的个人自我价值。习近平总书记曾说,我们当代青年生逢其时,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明,号召我们青年做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。志愿活动人人如此,旁观者只有心怀“我为人人,人人为我”的热情态度,积极投身于志愿活动,才能够最终带动社会文明水平的发展和提升。这些活动是一种社会服务活动,体现的是服务意识。服务意识是指主动热情地为他人和社会提供帮助的态度。因此,我方还是坚定地认为在志愿活动中,青年志愿活动中热情比能力更加重要。 另外,对于正方的观点,我方认为有热情的人才能被发现,有能力。我方代表交通学院出战,是怀着热情参加院级赛事才能被发现,才能在院级中脱颖而出。
正方三辩: 我想再次声明我方的观点,我们认为能力比热情更重要,并不代表我们缺失热情。然后,我们去参加志愿者活动,一定是以结果为导向的,不是说我有热情就能够去做什么事情,在青年志愿者的活动中,一定是想要实际地去帮助到这些人,去为他们提供服务。但如果只是有一份热情,根本不知道怎么去实施这件事情,不知道这些流程是什么,是不会有热情去做的。如果对一件事情闻所未闻,根本不会有这个热情去做。 其次,对什么东西有热情,一定是对自己有能力做好的事情有热情。如果现在去招聘一个跳舞的志愿者,但我本身对跳舞一窍不通,我想去展示自己,但是我没有办法去展示,我根本就不会以这个志愿者的身份去参加活动,也不会对它有任何的热情。 那么我们再说,在参加志愿者活动的时候,我们通常会遇到一些紧急状况,在这种紧急情况下,如果没有专业的能力,那你的热情或者你站在那里,傻了,呆了,怎么去进行接下来的活动,怎么去进行接下来的志愿服务? 我还想请问,所有人都有热情,我们青年一代本身就是有热情的一代,我们有憧憬,有理想,有担当。那么在遇到这些困难的时候,怎么去保证我的热情能够一直持续呢?在紧急状况下,热情是一种情绪,我可能会感到恐惧、紧张,那凭什么说热情的情绪能够克服我的紧张、害怕、恐惧和胆怯呢? 那我还想问一下,既然说只要有热情就可以去进行志愿者活动的话,那么在当年四川地震的时候,有专业队伍去救援,也有很多热血青年去救援,但是很快四川政府就发表声明说非专业的救援人员不可以一直去,为什么?因为盲目地去,不但没有帮上忙,反而阻碍了整个专业性队伍的救援,堵塞了道路和交通,耽误了救援时间。还有重庆一养老院在重阳节当天,一位老人去世了,就是因为有大量的热情青年志愿者去帮助他们,但是不了解老人真正的需要什么,他们真正需要的是陪伴,是需要去理解老人真正的需求,给到这样的帮助,这是不是一种能力的体现? 而且,反方也可以正视一下,不要首先就认为我方对于能力的定义有问题。我很想问一个问题,就是对方辩友对于能力的定义到底是什么?
反方三辩: 首先,我想对我们的观点再次强调,我们并没有完全否认能力在志愿者中的重要性。另外,正方三辩所强调的青年志愿者活动是以结果为目的导向的,那么目的到底是什么呢?热情所有人都有,我们青年一代所有人都有热情,那么为什么社会上仍然会有青年做一些负面导向的活动呢?我们并不认为这一代青年每个人都有热情,每个人都是积极向上的,我方认为正方的辩手存在混淆概念的前提,热情不等于冲动,热情也不等于盲目地去完成所谓的志愿活动。像刚刚辩友提到的重庆养老院一位老人去世的事情,我们并不认为这是一个因为热情而导致的错误事件,那么我们是否可以认为这也是志愿者没有能力的存在呢?是否可以说是因为他们没有能力来把这个事情办得更好,所以才让这样的事情发生了呢? 还有我们想说,人并不是十全十美的,我们并不清楚正方辩友对能力的概念、能力的标准、能力的定义到底是什么。在地震灾区,我们是否可以找到自己在能力之内能够完成的事情呢?另外,如果我们站在这里算是有能力,或者我们能够在地震灾区参加救援有能力,那么请问作为志愿者,在青年志愿活动中的一项献血,怎么来定义能力的存在呢?难道身强体壮,能够为社会提供更多血量就算有能力吗?还是说在这个方面是我愿意去做这些事情才算有能力呢?
正方时间所剩 4 分 34 秒,反方时间所剩 8 分 30 秒。接下来进入战术暂停环节。
辩题为:青年志愿活动中,能力更重要 vs 青年志愿活动中,热情更重要
环节为:自由环节
正方一辩: 尊敬的主席、评委,亲爱的对方辩友以及在场的各位: 我方的观点是青年志愿活动中能力更为重要。青年志愿者是指在不为任何物质报酬的情况下,志愿贡献个人的精力和时间,为改善社会服务,促进社会进步而自愿提供服务的人。而能力是指才能才干,在志愿活动中主要包括语言表达、团队协作、协调能力、专业技术、理解和应变能力等。 我们认为在青年志愿活动中,能力比热情更重要,但我们并不否认热情。首先,能力能有效控制热情的表达,确保志愿活动能够有效进行。热情固然重要,但热情具有不稳定性和主观性,容易受到环境和个体的影响。青年志愿者本身富有热情和活力,但可能会因为经验不足,在热情和激动下做出不恰当的行为,反而给志愿活动带来负面效果。比如在地震灾区,很多人怀着满腔热情,但由于缺乏专业性和救援能力及组织能力,给专业的救援队伍带来不便。而具备良好能力的志愿者能够理性运用自己的热情,进行有效的行动,使志愿活动能够更加有序高效地开展。 其次,能力可以提高志愿工作效率,保证工作的质量,更好地造福服务对象。志愿活动的最终目的是为了帮助他人,服务社会,所以需要我们具备相应的能力来完成各项任务。比如,在支教的过程中,志愿者面对的是与社会接触较少、接受知识能力比较弱的儿童。如果志愿者没有良好的知识储备或传达知识的能力,那么再高的热情也无法保证孩子们能够得到真正的成长。 最后,能力有助于推动青年志愿者的长远发展。当今社会,志愿活动的形式和内容日益多样化、长远化,对志愿者的能力要求也会越来越高。如果我们仅仅只有热情,而没有能力,那么志愿活动将难以进行深入持续的开展。只有不断提高志愿者的能力水平,才能使志愿活动更加专业化、规范化,吸引更多的人参与其中,从而推动志愿活动的长远发展。 综上所述,在青年志愿活动中,能力是保障志愿活动顺利进行、提高服务质量、推动长远发展的关键因素。因此,能力比热情更重要。
反方四辩: 正方一辩同学举了很多例子来论证能力更为重要的一些观点,他也承认了能力是不可或缺的,热情也是不可或缺的,但是我们始终认为热情是能力的前提。如果没有热情,连施展能力的动力都不会有,只有有热情的人的能力才会被发挥出来。如果我参加志愿活动,要么是被逼过去,要么是没有目的的。就比如学校举办某些活动,我参加是为了学分或学时,虽然我有这个能力,有比别人更好的设计条件和把事情干好的体力,但我不会把心思完全放在上面,因为我没有内心固定的热情。
正方时间所剩 14 分 08 秒,反方时间所剩 15 分 40 秒。
反方一辩: 首先感谢对方一辩发言,在此我方仍然坚持认为在青年志愿服务活动当中,热情比能力更为重要,这并不是空穴来风,而是基于志愿服务的本质属性,以及作为一个青年志愿者的核心价值和习近平总书记对青年的教导得出的结论。 习近平总书记曾多次强调,青年一代有理想、有担当,国家才有前途,民族才有希望。这份理想和担当就是青年通过自己的热情得以体现的,只有有了热情,青年志愿者才能够主动地去承担社会责任,积极地投身于社会公益事业,用实际行动去诠释奉献、友爱、互助、进步的志愿精神。我们要明确青年志愿服务活动的出发点,它肯定是基于爱心奉献以及互助进步的,在这个过程中,志愿服务更需要的是一颗温暖热忱的心,而不是高超的技能。 其次,青年志愿的宗旨是热心献社会,深情暖人心。热情是青年志愿者贡献社会的内在动力,也是他们在志愿服务活动中的不竭精神源泉。在志愿服务活动中,能力是一个人外在的体现,它可以通过后天的学习去培养和积累,而热情是志愿者是否愿意去做这项志愿服务活动的出发点。 作为一个热情的人,他具有感染力,可以像磁石一样吸引源源不断的人来参与到志愿服务活动中。只有有了热情,不但能够督促自己团队中的人有更加积极的态度,也可以吸引不同的人加入到志愿服务活动的进程当中来。 所以综上所述,我方的观点是,在青年志愿服务活动当中,热情比能力更为重要。
正方四辩: 我想对对方的结论提出一些疑问。对方说的有理想、有担当和奉献,那是热情,还有在自辩自评的时候说没有热情会怎样怎样。我们今天的辩题是能力比热情更重要,而不是说没有能力或没有热情,对方说的没有热情这件事情是不成立的。我们说能力更重要,并不是说我们没有热情。 然后我想问对方辩手热情的定义,我们说热情是一种情绪化,那热情促使了我们有什么样的能力?请问只有热情会促使我们有什么能力去做什么事情吗?那一个人的义务和责任呢?它们都会促使我们的能力去做一些事情,归根结底,在志愿活动中,做事靠的是能力,难道是情绪吗?我想问,你们没有搞清楚热情的定义是什么。如果一个人有热情,但其他人没有,那这个热情算不算让人们拥有足够的能力?我想问一个问题,从古至今的科举考试,选拔的人才是靠能力,还是靠这个人是否有热情?热情只有在能力的引导下才能发挥出更大的价值。如果一个人只有热情,能力欠缺,那这件事情能否做得很好呢?还有,热情是短暂的,是冲动的。那我想问你们如何维持这个热情去做志愿活动,维持热情是不是需要一种维持热情的能力呢?我还想问一个问题,如果你们的能力欠缺,遇到一些困难不能解决,那是否会影响到你们的热情,你们的热情会不会消退?
正方时间所剩 11 分 48 秒,反方时间所剩 13 分 11 秒。
正方二辩: 首先,我方依旧坚定地认为在青年志愿活动中,能力比热情更重要。首先,我们要明确青年志愿活动的目的是为了有效地帮助那些需要帮助的对象,为社会提供有益的服务。能力是达成这一关键目标的重要因素。拥有专业能力,比如医疗救助能力的志愿者,在灾难救援现场可以挽救生命;拥有教育能力的志愿者能为贫困地区的孩子带来高质量的课程。而仅有热情,面对受伤情况却不知如何包扎,对求知若渴的孩子却无法传授知识,这样的志愿服务只是空有一腔热情,无法真正满足受助者的需求。 其次,能力可以让志愿活动更具有可持续性。一个有能力规划项目和资源的志愿团队能够建立起长期稳定的志愿服务模式,他们可以有条不紊地开展活动,根据实际情况调整方案,避免出现因能力不足导致的混乱和中断。相反,热情可能只是一时冲动,当遇到困难等情况时,如果没有能力支撑,热情很容易消退,志愿活动也难以维系。 再者,能力有助于提高志愿服务的质量和效率。熟练掌握沟通技巧的志愿者可以更好地与服务对象交流,了解他们真正的需求;有组织能力的志愿者可以合理安排活动流程,使各项工作顺利进行,这都不是仅凭热情就能做到的。在有限的时间和资源下,能力强的志愿者能够发挥更大的作用,让每一次志愿活动都能达到更好的效果,而不是像无头苍蝇般的盲目行动。 刚刚反方一辩以及反方四辩的辩友说过,推动我们去做这些志愿服务是因为热情,但是推动我们做这些事情难道仅仅是热情吗?除了热情之外,我们还有作为,像对方佩戴团徽,作为共青团员是一种责任,是一种义务,而且你们今天来到这个比赛场上,我认为这是能力,所以也证明了能力在很多情况下是比热情更重要的。当然,我们并不否认热情在青年志愿活动中的重要性,热情是参与的动力,但它只是一个起点,真正让志愿活动发光发热,为社会创造价值的是能力。只有能力与热情并重,以能力为主导,才能使志愿活动走得更远、更好。 其实我还想说一些我们的观点,反方、正方意见。刚刚对方用了习大大说的话,以及中国志愿服务网上面的宣言,那些话是对的,但是他们也并没有否认能力更重要。我们在筛选志愿者活动的简历时,在能力与热情之间,我们会选择更有能力的志愿者。所以,我方依旧坚定地认为在青年志愿活动中能力更为重要。
反方三辩: 感谢对方二辩的发言。首先,对方认为在志愿活动中需要有才干、有承担、有专业技能、有语言表达、有组织能力的人,请问对方,所有参加志愿者服务的人都具备这些能力吗?而对方认为的具有这些能力是怎样的?比如一个人去社区给老外洗脚、沟通聊天,这也算语言能力吗?一般的普通人基本上都能做到,但他们难道不算做志愿服务吗?他们难道不算是青年服务吗? 其次,对方认为热情只是一时冲动,如果热情只是一时冲动的话,那对方认为热情只是一时冲动,就已经没有热情了,没有热情的话,反而证明了热情是更重要的。 再者,对方认为这是责任,比如对方认为我方代表团徽是责任,共青团是我们青年的代表,反而是我们热情的体现。 再其次,对方所说我方在志愿者官网上已经注册了数万人,请问这数万人中每一个人都是有能力的吗?或者说您方所说的是每一个人必须有能力才能做到这些事,能力是非常重要的,您方所说的这些观点,在普通的志愿活动中,难道他们不能参加志愿活动吗?还是说他们就必须需要有能力的人才能做到,还是说他们不能做到呢? 再其次,您方认为能力是特别重要的,那这么多志愿服务中有很多是必须要有很高能力的人才需要做的,我们大部分做的志愿服务,基本上就相当于去志愿捡垃圾、去养老院之类的,都是一些很简单的志愿服务。 再比如说,您方认为我们都是代表学院出战,您方说这是不是热情,我方认为我们确实是代表我们学院的热情,而您方认为你们不是热情,那您方认为你们在你们学院是特别有能力的人吗?还是说你们在你们学院是特别有名的人呢?
正方时间所剩 7 分 37 秒,反方时间所剩 10 分 10 秒。
反方二辩: 对方辩友,我想首先来强调一下我方观点。青春是一段充满激情与朝气的时代,也是我们追求理想、实现梦想的时代。因此,我认为我们青年应该有一颗热情的赤子之心。我们不一定要做出多么大的贡献,只是尽一份力,能帮一把就帮一把,也能实现我们的个人自我价值。习近平总书记曾说,我们当代青年生逢其时,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明,号召我们青年做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。志愿活动人人如此,旁观者只有心怀“我为人人,人人为我”的热情态度,积极投身于志愿活动,才能够最终带动社会文明水平的发展和提升。这些活动是一种社会服务活动,体现的是服务意识。服务意识是指主动热情地为他人和社会提供帮助的态度。因此,我方还是坚定地认为在志愿活动中,青年志愿活动中热情比能力更加重要。 另外,对于正方的观点,我方认为有热情的人才能被发现,有能力。我方代表交通学院出战,是怀着热情参加院级赛事才能被发现,才能在院级中脱颖而出。
正方三辩: 我想再次声明我方的观点,我们认为能力比热情更重要,并不代表我们缺失热情。然后,我们去参加志愿者活动,一定是以结果为导向的,不是说我有热情就能够去做什么事情,在青年志愿者的活动中,一定是想要实际地去帮助到这些人,去为他们提供服务。但如果只是有一份热情,根本不知道怎么去实施这件事情,不知道这些流程是什么,是不会有热情去做的。如果对一件事情闻所未闻,根本不会有这个热情去做。 其次,对什么东西有热情,一定是对自己有能力做好的事情有热情。如果现在去招聘一个跳舞的志愿者,但我本身对跳舞一窍不通,我想去展示自己,但是我没有办法去展示,我根本就不会以这个志愿者的身份去参加活动,也不会对它有任何的热情。 那么我们再说,在参加志愿者活动的时候,我们通常会遇到一些紧急状况,在这种紧急情况下,如果没有专业的能力,那你的热情或者你站在那里,傻了,呆了,怎么去进行接下来的活动,怎么去进行接下来的志愿服务? 我还想请问,所有人都有热情,我们青年一代本身就是有热情的一代,我们有憧憬,有理想,有担当。那么在遇到这些困难的时候,怎么去保证我的热情能够一直持续呢?在紧急状况下,热情是一种情绪,我可能会感到恐惧、紧张,那凭什么说热情的情绪能够克服我的紧张、害怕、恐惧和胆怯呢? 那我还想问一下,既然说只要有热情就可以去进行志愿者活动的话,那么在当年四川地震的时候,有专业队伍去救援,也有很多热血青年去救援,但是很快四川政府就发表声明说非专业的救援人员不可以一直去,为什么?因为盲目地去,不但没有帮上忙,反而阻碍了整个专业性队伍的救援,堵塞了道路和交通,耽误了救援时间。还有重庆一养老院在重阳节当天,一位老人去世了,就是因为有大量的热情青年志愿者去帮助他们,但是不了解老人真正的需要什么,他们真正需要的是陪伴,是需要去理解老人真正的需求,给到这样的帮助,这是不是一种能力的体现? 而且,反方也可以正视一下,不要首先就认为我方对于能力的定义有问题。我很想问一个问题,就是对方辩友对于能力的定义到底是什么?
反方三辩: 首先,我想对我们的观点再次强调,我们并没有完全否认能力在志愿者中的重要性。另外,正方三辩所强调的青年志愿者活动是以结果为目的导向的,那么目的到底是什么呢?热情所有人都有,我们青年一代所有人都有热情,那么为什么社会上仍然会有青年做一些负面导向的活动呢?我们并不认为这一代青年每个人都有热情,每个人都是积极向上的,我方认为正方的辩手存在混淆概念的前提,热情不等于冲动,热情也不等于盲目地去完成所谓的志愿活动。像刚刚辩友提到的重庆养老院一位老人去世的事情,我们并不认为这是一个因为热情而导致的错误事件,那么我们是否可以认为这也是志愿者没有能力的存在呢?是否可以说是因为他们没有能力来把这个事情办得更好,所以才让这样的事情发生了呢? 还有我们想说,人并不是十全十美的,我们并不清楚正方辩友对能力的概念、能力的标准、能力的定义到底是什么。在地震灾区,我们是否可以找到自己在能力之内能够完成的事情呢?另外,如果我们站在这里算是有能力,或者我们能够在地震灾区参加救援有能力,那么请问作为志愿者,在青年志愿活动中的一项献血,怎么来定义能力的存在呢?难道身强体壮,能够为社会提供更多血量就算有能力吗?还是说在这个方面是我愿意去做这些事情才算有能力呢?
正方时间所剩 4 分 34 秒,反方时间所剩 8 分 30 秒。接下来进入战术暂停环节。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在青年志愿活动中,何者能更有效地帮助他人、服务社会,推动志愿活动的顺利开展、提高服务质量并实现长远发展。
正方
反方
双方围绕青年志愿活动中能力和热情何者更重要展开了激烈的辩论。正方从能力对志愿活动的有效进行、工作效率和质量的提升以及长远发展的推动等方面进行了阐述;反方则从热情是能力的前提、志愿活动的宗旨以及热情的感染力等方面进行了论证。
辩题为:青年志愿活动中,能力更重要 vs 青年志愿活动中,热情更重要
环节为:自由环节
反方三辩:我方认为,在青年志愿活动中,热情比能力更重要。热情是一个人内心的纯粹表现,其定义明确。而能力的定义较为模糊,不像热情那样纯粹。比如一个有能力的人去给人洗脚,可能只是为了完成任务,并非出于热情,这样他在活动中可能表现不佳。而我方所说的能力,界限模糊不堪。只有热情才能体现一个人在志愿活动中的初心和使命。例如,有人需要会跳舞的志愿者,我虽没有跳舞经验,但有热情去参加,在热情的驱使下,我提升了自己,从而具备了相应的能力。没有能力的人,在热情的驱使下是可以提高的。在青年志愿者中,如果没有热情,一件事情很难做好,甚至可能不会参加。
正方三辩:首先,我再次强调,我们的论点是在任何基础上,有能力才能把事情做得更好。我们做一件事,既然做了就想把它做好,追求完美应是每个人的目标。对于刚刚提到的问题,第一,对方提到有人认为自己没有能力给人洗好脚,所以才出现问题。那么反方是否认同我方观点,即有能力才能把事情做得更好。第二,我方认为能力是对综合做事的一种才能、才干,包括不限于沟通能力、组织能力、协调能力和专业性能力,不存在概念模糊的情况。第三,对方辩友把责任、担当、冲动都归结于热情,我方认为热情的定义比较模糊。比如科举考试选拔人才是为了更好地建设祖国,在青年志愿者活动中,当报名人数众多,不缺志愿者时,就需要筛选能力出众的人。对于一些小的志愿活动,可能看起来不需要很大能力,比如捡垃圾,但对于一些残疾人来说,这可能就是一种能力。献血可能也不需要太大能力,但有些人因贫血、高血压等无法献血。而一个人身体强壮,是通过后天锻炼、自律实现的,这难道不是一种能力的提升吗?此外,在救援中,如果空有热情而没有能力,无法实施真正的救援,反而会带来不良后果。
在整个环节结束后,正方时。(此处不太明确正方时的具体含义)
辩题为:青年志愿活动中,能力更重要 vs 青年志愿活动中,热情更重要
环节为:自由环节
反方三辩:我方认为,在青年志愿活动中,热情比能力更重要。热情是一个人内心的纯粹表现,其定义明确。而能力的定义较为模糊,不像热情那样纯粹。比如一个有能力的人去给人洗脚,可能只是为了完成任务,并非出于热情,这样他在活动中可能表现不佳。而我方所说的能力,界限模糊不堪。只有热情才能体现一个人在志愿活动中的初心和使命。例如,有人需要会跳舞的志愿者,我虽没有跳舞经验,但有热情去参加,在热情的驱使下,我提升了自己,从而具备了相应的能力。没有能力的人,在热情的驱使下是可以提高的。在青年志愿者中,如果没有热情,一件事情很难做好,甚至可能不会参加。
正方三辩:首先,我再次强调,我们的论点是在任何基础上,有能力才能把事情做得更好。我们做一件事,既然做了就想把它做好,追求完美应是每个人的目标。对于刚刚提到的问题,第一,对方提到有人认为自己没有能力给人洗好脚,所以才出现问题。那么反方是否认同我方观点,即有能力才能把事情做得更好。第二,我方认为能力是对综合做事的一种才能、才干,包括不限于沟通能力、组织能力、协调能力和专业性能力,不存在概念模糊的情况。第三,对方辩友把责任、担当、冲动都归结于热情,我方认为热情的定义比较模糊。比如科举考试选拔人才是为了更好地建设祖国,在青年志愿者活动中,当报名人数众多,不缺志愿者时,就需要筛选能力出众的人。对于一些小的志愿活动,可能看起来不需要很大能力,比如捡垃圾,但对于一些残疾人来说,这可能就是一种能力。献血可能也不需要太大能力,但有些人因贫血、高血压等无法献血。而一个人身体强壮,是通过后天锻炼、自律实现的,这难道不是一种能力的提升吗?此外,在救援中,如果空有热情而没有能力,无法实施真正的救援,反而会带来不良后果。
在整个环节结束后,正方时。(此处不太明确正方时的具体含义)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
双方就青年志愿活动中能力和热情的重要性展开了激烈的讨论,各自从不同的角度阐述了自己的观点,并通过举例来支持自己的论点。
辩题为:青年志愿活动中,能力更重要 vs 青年志愿活动中,热情更重要
环节为:自由环节
正方发言: 我们要反问反方,你刚才引用泰戈尔的话,提到只有热情,说如果没有热情这件事永远做不好。那么我们的辩题已经说了很多遍了,是既有热情又有能力,那为什么你一直要说我们只有能力没有热情呢?请问你怎么理解呢?
首先对方也说了,既有热情,又有能力,那对方所说的是,对方所说应该是个眼,那既然热情作为基础,难道它不应该是更重要的吗?那基础的人,如果基础不重要,比如说一个房子的地基,如果地基都不重要的话,那房子有什么用呢?感觉对吧,如果它不重要,但是我们认为能力更重要。像你所说的双方热情的,自己热情的定义,热情的定义那么纯粹,那么你的依据是从哪来的,难道就自己定义的吗?
感谢对方发言,首先热情他是一个哲学上的意义,他是一个哲学上对心理上的一个意义,而能力他是对一个人的综合评价,比如说组织能力、协调能力,任何能力他是一个综合评价,他是一个客观的性的评价,而唯心主义当中,对一个人的热情,他是很纯粹的,他是特别容易定义,他是一个人发自内心对一件事情的渴望,比如说或者说他对于这件事情的积极去做的态度,他是很清楚很明确的一个定义,而您方所说的能力的定义,他是一个很客观的定义,他的定义已经很客观了,对吧,你们刚刚所说的,你是假期参加那个舞蹈表演,没有热情,然后他可以教你,但是最后整场表演的呈现,难道你时刻热情的还不是靠后来突然炼出来的奖励?那请问我方是不是抱着有热情的态度,我再去锻炼,如果没有热情的态度,请问我们学校去选人能选出什么吗?那如果每个人都没有这个热情去参加这个表演,那请问我们学校去能选出人吗?那如果每个人都没有这个热情去参加这个表演,如果是你先告诉我,当我们参加表演比赛能有几个人能上?一个人吗?或者说我说给他加很多学识,让他一个人去,他肯定上,但是他一个人,当你办他可以退下嘛,最终的结果就是要跳,我要全书是要我的人,那你现有热情我就是不会跳,我这舞蹈动作我就是展听不出来,你跟我能说啥么?这舞蹈我能跳出来么?那请问对方三辩,你所说的是那结果更重要,那请问那结果最重要啊,那最后是选拔出来一个人都没有,那就他一个人上去,那你假如没有一个人能也很触动,然后他一个人都不上去,那难道是不去参加吗?还是说你方认为,还是说你方认为在这个中间中,他没有练习任务到后面就不能再继续参加了吗?还是说还是说你方认为那些参加的过程中,他的过程他就不重要吗?我觉得你的例子不代表任何的青年志愿活动,而且请你正式回答我的问题,我刚才说到了,你有没有否认能力的重要性,刚才完全一直在解释热情的定义,请您做正式回答,我们你们一直在前面和我方说有热情,你们对我方观点也已经误解,我方并没有强调说有热情他就没有能力,作为当代青年,我们都接受九年义务教育,现在已经大学二年级了,这一些基本能力是具备的。那么在这种情况下,在中国志愿服务这个框架当中,这个志愿服务它出发点是否是热情呢?就像我刚才在说的,你没有热情,我不想去再去志愿服务,那你的能力可以展现呢?可以体现呢?最后你说的结果导向,结果可以体现,从哪里体现?我们否定了,能力是有,但我认为能力更重要。你所做的志愿服务,它起点确实是热情,但是它只是一个起点,如果没有能力,你根本无法完整的、完美的完成这件事情,而且你们一直在提初心和使命这种名词性的东西,你们已经把他的定义狭义化、缩小化了,它并不是热情,他更多的是精神更加高尚的东西。就像您刚刚提到的中国志愿服网已经有几亿两亿多的人注册了,那么这 2 亿多的人都像是您所说的有一定的能力吗?这个能力的有这些银行所说的综合能力人是占大多数的吗?他们注册这个志愿服务,他的出发点是否是热情的,是他的热情让他去想要做这个志愿服务活动,如果说只有少部分的人有了这个能力,难道能说其他的几亿人就说他们的热情是错误的吗?然后我方才没有说热情是错误的,热情只是一个事情,他开始我有这种心,然后去做,但是到底谁能做?是我们已经注册了 2 亿多人都在做这个,我们大家的热情,那 2 亿多人都能实现到这个青年志愿者活动中吗?他们不是把注册与真正的去完成,现在这种制度还是具备的,而且我们对于我们来说,能力它并不是很宏大的问题,它是一个很小,就是我刚才说的,我基础,我读写,我先不了血,这是一个非常基础的问题啊,它不是说很宏大的问题,然后请刚刚的那个强克令正式回答的问题,如果你光有热情而不重视能力,不重视能力成本下你去干性救援,你没有办法真正的实现你的热情,你的热情根本没有办法得以实现,你靠什么去提?
反方发言: 感谢正方的提问,首先我先对您方刚刚所说的前一个问题进行回答,您方所说有些人他贫血什么的,难道他不是先天的吗?如果是先天的话,那跟他的能力有什么关系呢?那在我方所说,比如说一个魔方,它是微柔和它的地基,那微柔可以直接拆掉和地基它可以直接拆掉,然后地基,地基可以留下来,微柔可以拆掉平面,而能力和热情也是一样的关系。您方说您方问题,请您再重述一遍您的问题。我们的问题是在四川灾区地震的时候,大批的青年志愿者怀着热情前往灾区,但是因为他们没有组织救援的能力,没有专业救援的能力,反而导致了交通堵塞,道路堵塞,人员拥挤,给正规的消防人员,正常的训练人员造成影响,那你方的意思就是说,那些有热情的人,他们去参加这些,那你方不应该认为是他们的错吗?
您刚才说的体检那个利润体检还可以付钱的客户,然后先进的就然后说你的热情,确实你说可以支持这个能力去进行,那请问你的热情是可以一直保持的吗?热情是需要什么支撑呢?热情是需要能力去支撑的,你说如果遇到困难,你没有能力去进行解决,那请问你的热情会不会消退?你的热情是如何保持的?你去参加志愿活动,你青年放弃,你坚持住了,那是不是意味着坚持不懈的能力呢?完全是热情,它只是一方面,它有义务,还有责任,还有很多可以促进这个能力的进行,会以帮助志愿活动更好的去进行,那请问热情是不是有点太牵强了?
感谢双方辩手,最后进行总结,同学环节首先有请反方四辩。
在其余的辩论中,我们队友已经从多个角度多个层面阐述了我方的论点,那么现在我将在此基础上进一步阐述我方的立场。首先让我们回顾一下青年志愿活动的本质是什么呢?青年志愿活动是一种基于爱心、责任和奉献精神的社会志愿活动,它强调了一种无私奉献、乐于助人的精神,而不是技能的展示和能力的展现。在服务过程中,热情就成为了志愿者最强的动力。再者说了青年志愿活动中的工作内容绝大部分是去养老院陪老人说说话,捡捡垃圾,去活动场所搬搬东西之类的,如果这些都需要相关的技能课程的话,那么中国志愿网上注册的 2.31 亿志愿者,他们原来要让那些有能力的留下,这显然是不行的。那些少部分需要能力来做的志愿活动中,如果他没有热情,即使有能力,还是不行的。就像我们现在我们学院代表现代有的团队,但是如果我没有热情,让我来这干什么?我们本来有一个特别会说的同学,他就是没有任何热情,他就没有来参加,就不来参加,但他有能力,但他没热情,他不来参加就自然不能参加这项活动,所以即使有再大能力的人,如果没有热情,还是不行的。由此我们得出以下结论,在绝大部分青年志愿活动的工作内容中没有能力的范畴,而那些少部分需要能力的志愿活动中,如果他没有热情,有能力,还是不行的。但是一个有热情没有能力的人来说,他只有通过自己的努力和付出,靠自己的热情来给那些人提供帮助和希望。然后,习近平总书记在 2016 年庆祝中国共产党成立 95 周年大会上,中国 90 年代以来我们党所取得的所有成就,都源自于青年的热血和奉献。综上所述,我方依然认为,热情是在能力的前提上的,热情是志愿服务的灵魂和动力源泉,它可以为志愿者创造潜能和创造力,谢谢大家。
正方发言: 我方的观点一直在强调,我们说的有能力,能力更重要,并不是代表他没有热情,您刚才说的一段话还是在重复没有热情,那我们说的是既有热情又有能力,但是能力比热情更重要,而且您不能因为具有了一些基本的能力而忽视了能力的重要性,有些人他是做不到的。那您觉得这能力能强硬的让他们去做这件事情吗?我说能啊,您可以从个人的角度出发,能力是我们在复杂世界中立足的保障,是实现自我价值和人生意义的关键。人生之路充满了挑战与不确定性。热情或许能让我们在起点充满动力,但只有能力才能陪伴我们或者是支撑我们,让这些热情去继续下去。您决定做了一件事情,或者是在活动中达到的高度,是个性决定还是能力决定的?牛顿说过一句话,他站得更远是因为他站在巨人的肩膀上,难道这个巨人是什么?是因为他的能力,他的高度,他有这个高度了,他可以做得更好。热情到底是很浅显的东西,到底有什么作用?没有任何解释。
感谢正方辩手的总结陈词,至此,比赛环节已全部结束,现在我们有请评委老师进行点评。
辩题为:青年志愿活动中,能力更重要 vs 青年志愿活动中,热情更重要
环节为:自由环节
正方发言: 我们要反问反方,你刚才引用泰戈尔的话,提到只有热情,说如果没有热情这件事永远做不好。那么我们的辩题已经说了很多遍了,是既有热情又有能力,那为什么你一直要说我们只有能力没有热情呢?请问你怎么理解呢?
首先对方也说了,既有热情,又有能力,那对方所说的是,对方所说应该是个眼,那既然热情作为基础,难道它不应该是更重要的吗?那基础的人,如果基础不重要,比如说一个房子的地基,如果地基都不重要的话,那房子有什么用呢?感觉对吧,如果它不重要,但是我们认为能力更重要。像你所说的双方热情的,自己热情的定义,热情的定义那么纯粹,那么你的依据是从哪来的,难道就自己定义的吗?
感谢对方发言,首先热情他是一个哲学上的意义,他是一个哲学上对心理上的一个意义,而能力他是对一个人的综合评价,比如说组织能力、协调能力,任何能力他是一个综合评价,他是一个客观的性的评价,而唯心主义当中,对一个人的热情,他是很纯粹的,他是特别容易定义,他是一个人发自内心对一件事情的渴望,比如说或者说他对于这件事情的积极去做的态度,他是很清楚很明确的一个定义,而您方所说的能力的定义,他是一个很客观的定义,他的定义已经很客观了,对吧,你们刚刚所说的,你是假期参加那个舞蹈表演,没有热情,然后他可以教你,但是最后整场表演的呈现,难道你时刻热情的还不是靠后来突然炼出来的奖励?那请问我方是不是抱着有热情的态度,我再去锻炼,如果没有热情的态度,请问我们学校去选人能选出什么吗?那如果每个人都没有这个热情去参加这个表演,那请问我们学校去能选出人吗?那如果每个人都没有这个热情去参加这个表演,如果是你先告诉我,当我们参加表演比赛能有几个人能上?一个人吗?或者说我说给他加很多学识,让他一个人去,他肯定上,但是他一个人,当你办他可以退下嘛,最终的结果就是要跳,我要全书是要我的人,那你现有热情我就是不会跳,我这舞蹈动作我就是展听不出来,你跟我能说啥么?这舞蹈我能跳出来么?那请问对方三辩,你所说的是那结果更重要,那请问那结果最重要啊,那最后是选拔出来一个人都没有,那就他一个人上去,那你假如没有一个人能也很触动,然后他一个人都不上去,那难道是不去参加吗?还是说你方认为,还是说你方认为在这个中间中,他没有练习任务到后面就不能再继续参加了吗?还是说还是说你方认为那些参加的过程中,他的过程他就不重要吗?我觉得你的例子不代表任何的青年志愿活动,而且请你正式回答我的问题,我刚才说到了,你有没有否认能力的重要性,刚才完全一直在解释热情的定义,请您做正式回答,我们你们一直在前面和我方说有热情,你们对我方观点也已经误解,我方并没有强调说有热情他就没有能力,作为当代青年,我们都接受九年义务教育,现在已经大学二年级了,这一些基本能力是具备的。那么在这种情况下,在中国志愿服务这个框架当中,这个志愿服务它出发点是否是热情呢?就像我刚才在说的,你没有热情,我不想去再去志愿服务,那你的能力可以展现呢?可以体现呢?最后你说的结果导向,结果可以体现,从哪里体现?我们否定了,能力是有,但我认为能力更重要。你所做的志愿服务,它起点确实是热情,但是它只是一个起点,如果没有能力,你根本无法完整的、完美的完成这件事情,而且你们一直在提初心和使命这种名词性的东西,你们已经把他的定义狭义化、缩小化了,它并不是热情,他更多的是精神更加高尚的东西。就像您刚刚提到的中国志愿服网已经有几亿两亿多的人注册了,那么这 2 亿多的人都像是您所说的有一定的能力吗?这个能力的有这些银行所说的综合能力人是占大多数的吗?他们注册这个志愿服务,他的出发点是否是热情的,是他的热情让他去想要做这个志愿服务活动,如果说只有少部分的人有了这个能力,难道能说其他的几亿人就说他们的热情是错误的吗?然后我方才没有说热情是错误的,热情只是一个事情,他开始我有这种心,然后去做,但是到底谁能做?是我们已经注册了 2 亿多人都在做这个,我们大家的热情,那 2 亿多人都能实现到这个青年志愿者活动中吗?他们不是把注册与真正的去完成,现在这种制度还是具备的,而且我们对于我们来说,能力它并不是很宏大的问题,它是一个很小,就是我刚才说的,我基础,我读写,我先不了血,这是一个非常基础的问题啊,它不是说很宏大的问题,然后请刚刚的那个强克令正式回答的问题,如果你光有热情而不重视能力,不重视能力成本下你去干性救援,你没有办法真正的实现你的热情,你的热情根本没有办法得以实现,你靠什么去提?
反方发言: 感谢正方的提问,首先我先对您方刚刚所说的前一个问题进行回答,您方所说有些人他贫血什么的,难道他不是先天的吗?如果是先天的话,那跟他的能力有什么关系呢?那在我方所说,比如说一个魔方,它是微柔和它的地基,那微柔可以直接拆掉和地基它可以直接拆掉,然后地基,地基可以留下来,微柔可以拆掉平面,而能力和热情也是一样的关系。您方说您方问题,请您再重述一遍您的问题。我们的问题是在四川灾区地震的时候,大批的青年志愿者怀着热情前往灾区,但是因为他们没有组织救援的能力,没有专业救援的能力,反而导致了交通堵塞,道路堵塞,人员拥挤,给正规的消防人员,正常的训练人员造成影响,那你方的意思就是说,那些有热情的人,他们去参加这些,那你方不应该认为是他们的错吗?
您刚才说的体检那个利润体检还可以付钱的客户,然后先进的就然后说你的热情,确实你说可以支持这个能力去进行,那请问你的热情是可以一直保持的吗?热情是需要什么支撑呢?热情是需要能力去支撑的,你说如果遇到困难,你没有能力去进行解决,那请问你的热情会不会消退?你的热情是如何保持的?你去参加志愿活动,你青年放弃,你坚持住了,那是不是意味着坚持不懈的能力呢?完全是热情,它只是一方面,它有义务,还有责任,还有很多可以促进这个能力的进行,会以帮助志愿活动更好的去进行,那请问热情是不是有点太牵强了?
感谢双方辩手,最后进行总结,同学环节首先有请反方四辩。
在其余的辩论中,我们队友已经从多个角度多个层面阐述了我方的论点,那么现在我将在此基础上进一步阐述我方的立场。首先让我们回顾一下青年志愿活动的本质是什么呢?青年志愿活动是一种基于爱心、责任和奉献精神的社会志愿活动,它强调了一种无私奉献、乐于助人的精神,而不是技能的展示和能力的展现。在服务过程中,热情就成为了志愿者最强的动力。再者说了青年志愿活动中的工作内容绝大部分是去养老院陪老人说说话,捡捡垃圾,去活动场所搬搬东西之类的,如果这些都需要相关的技能课程的话,那么中国志愿网上注册的 2.31 亿志愿者,他们原来要让那些有能力的留下,这显然是不行的。那些少部分需要能力来做的志愿活动中,如果他没有热情,即使有能力,还是不行的。就像我们现在我们学院代表现代有的团队,但是如果我没有热情,让我来这干什么?我们本来有一个特别会说的同学,他就是没有任何热情,他就没有来参加,就不来参加,但他有能力,但他没热情,他不来参加就自然不能参加这项活动,所以即使有再大能力的人,如果没有热情,还是不行的。由此我们得出以下结论,在绝大部分青年志愿活动的工作内容中没有能力的范畴,而那些少部分需要能力的志愿活动中,如果他没有热情,有能力,还是不行的。但是一个有热情没有能力的人来说,他只有通过自己的努力和付出,靠自己的热情来给那些人提供帮助和希望。然后,习近平总书记在 2016 年庆祝中国共产党成立 95 周年大会上,中国 90 年代以来我们党所取得的所有成就,都源自于青年的热血和奉献。综上所述,我方依然认为,热情是在能力的前提上的,热情是志愿服务的灵魂和动力源泉,它可以为志愿者创造潜能和创造力,谢谢大家。
正方发言: 我方的观点一直在强调,我们说的有能力,能力更重要,并不是代表他没有热情,您刚才说的一段话还是在重复没有热情,那我们说的是既有热情又有能力,但是能力比热情更重要,而且您不能因为具有了一些基本的能力而忽视了能力的重要性,有些人他是做不到的。那您觉得这能力能强硬的让他们去做这件事情吗?我说能啊,您可以从个人的角度出发,能力是我们在复杂世界中立足的保障,是实现自我价值和人生意义的关键。人生之路充满了挑战与不确定性。热情或许能让我们在起点充满动力,但只有能力才能陪伴我们或者是支撑我们,让这些热情去继续下去。您决定做了一件事情,或者是在活动中达到的高度,是个性决定还是能力决定的?牛顿说过一句话,他站得更远是因为他站在巨人的肩膀上,难道这个巨人是什么?是因为他的能力,他的高度,他有这个高度了,他可以做得更好。热情到底是很浅显的东西,到底有什么作用?没有任何解释。
感谢正方辩手的总结陈词,至此,比赛环节已全部结束,现在我们有请评委老师进行点评。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在青年志愿活动中,何者能更好地推动志愿活动的开展并取得良好效果,何者就更重要。
双方围绕青年志愿活动中能力和热情的重要性展开辩论,正方强调能力是实现志愿活动目标的关键,反方则认为热情是志愿服务的灵魂和动力源泉。
辩题为:青年志愿活动中,能力更重要 vs 青年志愿活动中,热情更重要
评委点评: 在辩论中,存在一些问题。首先,双方在某些时候没有听清楚对方的意思,导致回答出现偏差。比如,在回答问题时,存在回答不够准确的情况。
举例来说,在讨论青年志愿活动时,可以提及一些实际的例子。如古代科学、自然灾害救援等。像四川的山火、河南大学的相关情况,这些都是比较好的例子。不能否认专业人员救援的重要性,但专业人员救援可能存在时间差,这时公益救援的热情也很重要。
对于正反方,评委提出了一些意见。正方在某些问题的回答上存在不足,反方在某些方面也需要改进。比如,中国青年网的注册问题,以及关于高中生、大学生是有能力就有热情,还是有热情就有能力的讨论。
在辩论赛中,需要注意以下几点: 1. 剖析辩题,搞清楚辩题中的几个点,如青年志愿活动、能力、热情等。 2. 明确申辩和回辩的目的,要将讨论拉回到自己的底线,即能力或热情。避免跑题,否则会让评委觉得前期准备不充分。 3. 做好前期充分的准备和临时的随机应变。当对方抛出问题后,要根据问题进行反击。 4. 在辩论过程中,要注意语言表达。尤其是在一些敏感地区,要避免说错话或说漏话。举例子时,要选择大家众所周知的例子,以便对方能更好地理解。 5. 辩论赛是团体赛,要给每个人分配好任务,不能只突出个人。 6. 多关注最近的热点话题,避免反复使用同一个例子,要认真查找、审查并准备论证论据。
总体来说,双方都有一定的准备和磨合,但还需要进一步了解队中辩手的具体特点,按照提出的建议进行改进。希望大家再接再厉。
辩题为:青年志愿活动中,能力更重要 vs 青年志愿活动中,热情更重要
评委点评: 在辩论中,存在一些问题。首先,双方在某些时候没有听清楚对方的意思,导致回答出现偏差。比如,在回答问题时,存在回答不够准确的情况。
举例来说,在讨论青年志愿活动时,可以提及一些实际的例子。如古代科学、自然灾害救援等。像四川的山火、河南大学的相关情况,这些都是比较好的例子。不能否认专业人员救援的重要性,但专业人员救援可能存在时间差,这时公益救援的热情也很重要。
对于正反方,评委提出了一些意见。正方在某些问题的回答上存在不足,反方在某些方面也需要改进。比如,中国青年网的注册问题,以及关于高中生、大学生是有能力就有热情,还是有热情就有能力的讨论。
在辩论赛中,需要注意以下几点: 1. 剖析辩题,搞清楚辩题中的几个点,如青年志愿活动、能力、热情等。 2. 明确申辩和回辩的目的,要将讨论拉回到自己的底线,即能力或热情。避免跑题,否则会让评委觉得前期准备不充分。 3. 做好前期充分的准备和临时的随机应变。当对方抛出问题后,要根据问题进行反击。 4. 在辩论过程中,要注意语言表达。尤其是在一些敏感地区,要避免说错话或说漏话。举例子时,要选择大家众所周知的例子,以便对方能更好地理解。 5. 辩论赛是团体赛,要给每个人分配好任务,不能只突出个人。 6. 多关注最近的热点话题,避免反复使用同一个例子,要认真查找、审查并准备论证论据。
总体来说,双方都有一定的准备和磨合,但还需要进一步了解队中辩手的具体特点,按照提出的建议进行改进。希望大家再接再厉。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
双方在辩论中存在一些问题,需要在准确回答问题、结合实际例子讨论、明确辩论目的、做好前期准备和随机应变、注意语言表达、团队协作以及关注热点话题等方面进行改进,以更好地探讨能力和热情在青年志愿活动中的重要性。