例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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尊敬的主席,对方辩手大家好。我方今天的论点是结婚登记应该强制要求携带户口簿。我方的观点是,强制携带户口簿为年轻人的幸福提供一道保障。不强制要求携带户口簿,可能会使很多人在一念之下冲动结婚,而结婚之后如果权益得不到保障,却很难通过离婚的途径解脱。因此,强制要求携带户口簿可以降低人们的婚姻风险。
受社会科学期刊研究表明,冲动婚姻的背景,如青少年婚姻、不成熟的关系与更高的家庭暴力风险是正相关。当代年轻人如果脑子一热,想着我们的身份证在身上,我们就去登记。而根据新的政策,他们甚至不需要去户籍所在地,只需要就近找一个地方就可以完成登记。但一旦双方婚后因为这些冲动而忽略掉的性格缺陷被更大程度地展露出来,而产生分歧、矛盾,甚至激烈的争执,在离婚困难的形势下,会让很多人难以逃离。其中最为严重的情况是家暴。
根据中国全国妇联在 2017 年的一项调查,23.2%的受访者表示经历过身体暴力。当受家暴的人通常希望通过正常的离婚手续离婚,但这类案件通过诉讼成功离婚的概率很低。根据我方调查数据,在 1912 份离婚诉讼判决书中,原告主张被告存在家暴情形中被法院认定的占 2.47%,且在 1073 份离婚诉讼判决书中,离婚请求得到支持的占三成。
中心数据表明,第一,家暴起诉离婚的成功率极低,而且认定也难。就像刚才的言论中广泛流传的一句话,强制要求携带户口簿会降低人的婚姻风险,因此对婚姻的稳定性进行一个保障。其次,强制要求携带户口簿在中国文化和家庭中被视为维系家庭成员之间交流的重要保障。这一做法不仅仅是一种形式上的要求,它实际上承载着更深层次的社会和情感意义。户口簿作为一个官方文件,记录了家庭成员身份信息和相互关系,它的存在使家庭成员之间的联系更为正式明确。
在结婚时,携带户口簿会被视为对一种家庭责任和义务的认可,是家庭成员之间相互承诺和信任的象征。对于年轻人来说,携带户口簿不仅是遵守家庭规则的一种表现,更是他们渴望得到父母认可和祝福的表现。在中国文化中,父母的祝福对年轻人的婚姻、职业选择甚至生活方式都有重要的影响,年轻人携带户口簿向父母展示他们对家庭的尊重,同时也在寻求父母对他们个人选择的支持和理解。此外,这种做法还体现了对传统家庭价值观的尊重。在社会中,家庭的团结和和谐被视为社会文明的基石,户口簿作为家庭身份的证据,强化了家庭成员之间的关系,促进了家庭成员之间的沟通和理解。
综上所述,强制要求携带户口簿,一方面会降低人的冲动结婚又后悔的可能性,另一方面会增强年轻人与家庭的交流和沟通。所以,我方坚定认为应该强制要求携带户口簿,谢谢。
尊敬的主席,对方辩手大家好。我方今天的论点是结婚登记应该强制要求携带户口簿。我方的观点是,强制携带户口簿为年轻人的幸福提供一道保障。不强制要求携带户口簿,可能会使很多人在一念之下冲动结婚,而结婚之后如果权益得不到保障,却很难通过离婚的途径解脱。因此,强制要求携带户口簿可以降低人们的婚姻风险。
受社会科学期刊研究表明,冲动婚姻的背景,如青少年婚姻、不成熟的关系与更高的家庭暴力风险是正相关。当代年轻人如果脑子一热,想着我们的身份证在身上,我们就去登记。而根据新的政策,他们甚至不需要去户籍所在地,只需要就近找一个地方就可以完成登记。但一旦双方婚后因为这些冲动而忽略掉的性格缺陷被更大程度地展露出来,而产生分歧、矛盾,甚至激烈的争执,在离婚困难的形势下,会让很多人难以逃离。其中最为严重的情况是家暴。
根据中国全国妇联在 2017 年的一项调查,23.2%的受访者表示经历过身体暴力。当受家暴的人通常希望通过正常的离婚手续离婚,但这类案件通过诉讼成功离婚的概率很低。根据我方调查数据,在 1912 份离婚诉讼判决书中,原告主张被告存在家暴情形中被法院认定的占 2.47%,且在 1073 份离婚诉讼判决书中,离婚请求得到支持的占三成。
中心数据表明,第一,家暴起诉离婚的成功率极低,而且认定也难。就像刚才的言论中广泛流传的一句话,强制要求携带户口簿会降低人的婚姻风险,因此对婚姻的稳定性进行一个保障。其次,强制要求携带户口簿在中国文化和家庭中被视为维系家庭成员之间交流的重要保障。这一做法不仅仅是一种形式上的要求,它实际上承载着更深层次的社会和情感意义。户口簿作为一个官方文件,记录了家庭成员身份信息和相互关系,它的存在使家庭成员之间的联系更为正式明确。
在结婚时,携带户口簿会被视为对一种家庭责任和义务的认可,是家庭成员之间相互承诺和信任的象征。对于年轻人来说,携带户口簿不仅是遵守家庭规则的一种表现,更是他们渴望得到父母认可和祝福的表现。在中国文化中,父母的祝福对年轻人的婚姻、职业选择甚至生活方式都有重要的影响,年轻人携带户口簿向父母展示他们对家庭的尊重,同时也在寻求父母对他们个人选择的支持和理解。此外,这种做法还体现了对传统家庭价值观的尊重。在社会中,家庭的团结和和谐被视为社会文明的基石,户口簿作为家庭身份的证据,强化了家庭成员之间的关系,促进了家庭成员之间的沟通和理解。
综上所述,强制要求携带户口簿,一方面会降低人的冲动结婚又后悔的可能性,另一方面会增强年轻人与家庭的交流和沟通。所以,我方坚定认为应该强制要求携带户口簿,谢谢。
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结婚登记强制要求携带户口簿是否能为年轻人的幸福提供保障以及是否能降低婚姻风险。
强制要求携带户口簿,一方面会降低人的冲动结婚又后悔的可能性,另一方面会增强年轻人与家庭的交流和沟通,所以应该强制要求携带户口簿。
谢谢主席,主席、评委、对方辩友大家好!今天我方的立场为:结婚登记不应该强制要求携带户口本。
开封市人民政府 2024 年 8 月 16 日起草的《婚姻登记条例修订草案征求意见稿》中显示,结婚登记不要求携带户口本,只需要提供居民身份证和包括本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。我方的判准为:户口本在结婚登记过程中的作用会被替代,并带来弊端。所以,结婚登记不应该强制要求携带户口本。
在结婚登记过程中,户口本的作用可被替代,其所含有的结婚登记需要的信息可在电子档案中查询得到。随着大数据技术的发展,个人信息电子记录已实现即时可供相关政府工作人员查询的电子档案库。据 CCTV 报道,全国婚姻登记机关已基本实现实时在线登记,婚姻登记管理信息系统联网互通和婚姻登记数据及时汇聚,形成民政部婚姻信息数据库。
首先,以往的婚姻登记中需要核对户口本和身份证中姓名、年龄、民族、性别以及身份号码这些信息是否一致,以确认个人身份。现在这些信息都可以在电子档案库中查询得到,且婚姻状态也可以在其中查询得到。综上,户口本提供的无论是用来确认个人身份的信息还是婚姻状态,都可以在电子档案库中查询得到。因此,结婚登记中不必要审查户口本中的信息,结婚登记不强制要求携带户口本,可以提高整个结婚过程的效率。
从准备阶段来说,对于新人而言,户口本信息未及时更新、户口本信息有误、户口本遗失或损坏、集体户口资料办理困难等问题未解决会导致跑空完善户口本,增加了结婚准备阶段的困难。现在结婚登记不再需要户口本,减少了新人准备材料的时间和麻烦。而且,从 2021 年 6 月起,民政部在多地开展婚姻登记跨省通办试点,为取消户口本提供了实践基础,说明婚姻登记制度实质上已与当事人的户籍脱钩,异地生活的人无需返乡办理,节省了时间和经济成本。
对于民政局的工作人员来说,需审核的材料减少,能够快速地处理结婚登记申请,提高工作效率。从结婚登记过程来看,办证需要审核的材料减少,减少了跑空的概率,且缩短了办理的时间。
结婚登记不再需要户口本,减少了家庭对孩子爱情的不合理限制,让婚姻更纯粹地站在双方自愿的基础上,孩子拥有了选择是否争取父母建议的自由。大多数人与父母共有一本户口本,户口本由父母保管。结婚前需要找父母拿户口本,若父母不愿意提供户口本,按照原来的政策,新人无法登记结婚。一份由新浪网及相关机构联合发布的调查数据显示,有近 45%的年轻人称他们的父母曾对其伴侣表达过不满,并对他们的婚事提出异议。另一项由婚恋平台在 2021 年进行的调查显示,40%的单身青年认为父母对他们的恋爱对象表达过不赞成,具体原因主要集中在对方的经济条件、家庭背景和性格方面。而现在结婚登记不再需要户口本,所需要的资料均可由个人提供,即使父母不同意,也可以成功登记。
结婚本就是基于双方自愿的行为,而非单纯依赖于某一证件,登记的目的本就在确认双方的意愿,结婚不需要户口本。综上,户口本原有的作用被替代且带来弊端,因此我方坚定地认为结婚登记不应该强制要求携带户口本。
谢谢主席,主席、评委、对方辩友大家好!今天我方的立场为:结婚登记不应该强制要求携带户口本。
开封市人民政府 2024 年 8 月 16 日起草的《婚姻登记条例修订草案征求意见稿》中显示,结婚登记不要求携带户口本,只需要提供居民身份证和包括本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。我方的判准为:户口本在结婚登记过程中的作用会被替代,并带来弊端。所以,结婚登记不应该强制要求携带户口本。
在结婚登记过程中,户口本的作用可被替代,其所含有的结婚登记需要的信息可在电子档案中查询得到。随着大数据技术的发展,个人信息电子记录已实现即时可供相关政府工作人员查询的电子档案库。据 CCTV 报道,全国婚姻登记机关已基本实现实时在线登记,婚姻登记管理信息系统联网互通和婚姻登记数据及时汇聚,形成民政部婚姻信息数据库。
首先,以往的婚姻登记中需要核对户口本和身份证中姓名、年龄、民族、性别以及身份号码这些信息是否一致,以确认个人身份。现在这些信息都可以在电子档案库中查询得到,且婚姻状态也可以在其中查询得到。综上,户口本提供的无论是用来确认个人身份的信息还是婚姻状态,都可以在电子档案库中查询得到。因此,结婚登记中不必要审查户口本中的信息,结婚登记不强制要求携带户口本,可以提高整个结婚过程的效率。
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对于民政局的工作人员来说,需审核的材料减少,能够快速地处理结婚登记申请,提高工作效率。从结婚登记过程来看,办证需要审核的材料减少,减少了跑空的概率,且缩短了办理的时间。
结婚登记不再需要户口本,减少了家庭对孩子爱情的不合理限制,让婚姻更纯粹地站在双方自愿的基础上,孩子拥有了选择是否争取父母建议的自由。大多数人与父母共有一本户口本,户口本由父母保管。结婚前需要找父母拿户口本,若父母不愿意提供户口本,按照原来的政策,新人无法登记结婚。一份由新浪网及相关机构联合发布的调查数据显示,有近 45%的年轻人称他们的父母曾对其伴侣表达过不满,并对他们的婚事提出异议。另一项由婚恋平台在 2021 年进行的调查显示,40%的单身青年认为父母对他们的恋爱对象表达过不赞成,具体原因主要集中在对方的经济条件、家庭背景和性格方面。而现在结婚登记不再需要户口本,所需要的资料均可由个人提供,即使父母不同意,也可以成功登记。
结婚本就是基于双方自愿的行为,而非单纯依赖于某一证件,登记的目的本就在确认双方的意愿,结婚不需要户口本。综上,户口本原有的作用被替代且带来弊端,因此我方坚定地认为结婚登记不应该强制要求携带户口本。
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户口本原有的作用被替代且带来弊端,因此结婚登记不应该强制要求携带户口本。
首先,您刚说户口本。您方称户口本的资料不准确,可我方并未提及户口本资料不准确,而是说户口本的信息可在电子档查询到,且两方信息一致,只因未及时更新所以存在不准确的情况。其次,比如使用电子档案,难道处理材料就减少了吗?电子档案不需要查询、观看、检查吗?原先需要多方核对,现在虽可减少户口本这一程序,但身份证和户口本的信息并非完全重合,不能仅依据两方对比进行信息审核,还是需要查看电子档案里的信息。那么您方认为,在查看电子档时,电子档案和什么对比?而且,电子档案信息是完全准确的,您知道出具证明吗?是否需要修订出具证明?
其次,您方说双方自愿就代表婚姻自由吗?婚姻自由的概念是双方的婚姻不受他人干扰,双方自愿意味着可以依据自己的想法决定而不受他人干涉,所以双方自愿等同于婚姻自由。那您方是否认为不用过多考虑,会减少家庭因素和干扰呢?然后,父母不会参与,父母不会影响他们的婚姻吗?父母参与到婚姻中一定是不好的吗?我们强调的婚姻自由不代表父母不影响婚姻,我们可能会找父母咨询建议,但是否听从父母的建议,选择权在我们,这是我方的自由。我方会向父母咨询建议,但最后做决定的权利仍在我方,不会被他人左右。如果我并未听从父母的建议,父母不愿意让我与这个人建立婚姻关系。打断一下,那父母既然不愿意,这已经不是我能决定的了,而是父母坚定的决定。若父母对您强制,那您又该如何呢?
首先,您刚说户口本。您方称户口本的资料不准确,可我方并未提及户口本资料不准确,而是说户口本的信息可在电子档查询到,且两方信息一致,只因未及时更新所以存在不准确的情况。其次,比如使用电子档案,难道处理材料就减少了吗?电子档案不需要查询、观看、检查吗?原先需要多方核对,现在虽可减少户口本这一程序,但身份证和户口本的信息并非完全重合,不能仅依据两方对比进行信息审核,还是需要查看电子档案里的信息。那么您方认为,在查看电子档时,电子档案和什么对比?而且,电子档案信息是完全准确的,您知道出具证明吗?是否需要修订出具证明?
其次,您方说双方自愿就代表婚姻自由吗?婚姻自由的概念是双方的婚姻不受他人干扰,双方自愿意味着可以依据自己的想法决定而不受他人干涉,所以双方自愿等同于婚姻自由。那您方是否认为不用过多考虑,会减少家庭因素和干扰呢?然后,父母不会参与,父母不会影响他们的婚姻吗?父母参与到婚姻中一定是不好的吗?我们强调的婚姻自由不代表父母不影响婚姻,我们可能会找父母咨询建议,但是否听从父母的建议,选择权在我们,这是我方的自由。我方会向父母咨询建议,但最后做决定的权利仍在我方,不会被他人左右。如果我并未听从父母的建议,父母不愿意让我与这个人建立婚姻关系。打断一下,那父母既然不愿意,这已经不是我能决定的了,而是父母坚定的决定。若父母对您强制,那您又该如何呢?
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进行执行时间 2 分 30 秒,好,谢谢同学。对方辩友你好,请问你方的论点里面提到的幸福,请问这个是指什么样的幸福?年轻人的幸福,那么我是否可以理解为他的幸福包含婚前和婚后的两种幸福?那我说婚前我想要跟一个人在一起,那我跟他在一起就算一种幸福呢?我方认为你方婚前的幸福相较于婚后的,那你方已经承认它是一种幸福对吧?那么这个时候父母愿意给我提供一个户口本,那么这是不是给我提供了幸福的保障呢?而不是说这是父母的一种阻拦,其实已经不幸福了,对吧?也就是说您方的观点已经存在偏差了。
首先回答您方上一个问题,我方并不认为婚前和婚后的幸福有什么本质上的区别,我方认为婚前的幸福也是一种幸福,如果这种幸福没有保障的话,你方的论点已经存在一定的偏差了,谢谢。其次,对于你方所提到的忽略性和缺陷,请问两个人真的短期在一起就会决定结婚吗?同样,两个人真的短期在一起就会决定结婚吗?可能两个人结婚是经过长期决定以后的事情吗?那么如果他存在性格缺陷,有没有可能是我方已经接受的?你们有没有对这个数据进行调查?
首先回答你方的第一个问题,你方不要强求我方,我方的意思是婚前的幸福是每个人可以通过自己判断选择的,但是婚后的幸福如果我们不通过家长的保障,我方打断一下,您方所说的其实是一种幸福保障,那么婚前的幸福也是幸福,您方已经承认了,既然没有提供婚前的幸福保障,那么这就是片面的,其实这是您方的观点。其次,请您方回答我第二个问题。一共有多少吗?没有对吧?那么其实对于您方的第三个问题,离婚同意率只低到 2.77%,请问这个事件里面有没有一些人,他就是纯粹的道德行为,就是说我今天我的丈夫掐了我一巴掌,所以我跟他离婚,这算不算家庭暴力?我跟您方说,我在我刚调查的这份数据中,它是调查基层政府中的案件所随机抽查出来的 1000 多件案件,这个是非常具有客观性的,然后根据分析报告,还是回到那个问题,这 1000 多件案件中说有没有人在胡闹,有没有高达 500 件的诬告,所以根据分析调查显示,他们的认定余地的原因,大部分是因为法律要求太严格,而受害者很多不懂得如何保护自己。那也就是说你方并没有数据表明确实有一部分人存在这样的不道德行为,其实对于您方最后一个关于父母的意见,难道说我不需要户口本,我就不会询问父母的意见吗?难道说我只有需要户口本,我才会询问父母的意见吗?
回答您方上一个问题,我方刚才已经说了,大多数都是因为受害者不懂得如何保护自己。其次,对于您方的第二个问题啊,还是那句话,如果我不需要……(此处表述不太清晰,可能存在信息缺失或错误)
进行执行时间 2 分 30 秒,好,谢谢同学。对方辩友你好,请问你方的论点里面提到的幸福,请问这个是指什么样的幸福?年轻人的幸福,那么我是否可以理解为他的幸福包含婚前和婚后的两种幸福?那我说婚前我想要跟一个人在一起,那我跟他在一起就算一种幸福呢?我方认为你方婚前的幸福相较于婚后的,那你方已经承认它是一种幸福对吧?那么这个时候父母愿意给我提供一个户口本,那么这是不是给我提供了幸福的保障呢?而不是说这是父母的一种阻拦,其实已经不幸福了,对吧?也就是说您方的观点已经存在偏差了。
首先回答您方上一个问题,我方并不认为婚前和婚后的幸福有什么本质上的区别,我方认为婚前的幸福也是一种幸福,如果这种幸福没有保障的话,你方的论点已经存在一定的偏差了,谢谢。其次,对于你方所提到的忽略性和缺陷,请问两个人真的短期在一起就会决定结婚吗?同样,两个人真的短期在一起就会决定结婚吗?可能两个人结婚是经过长期决定以后的事情吗?那么如果他存在性格缺陷,有没有可能是我方已经接受的?你们有没有对这个数据进行调查?
首先回答你方的第一个问题,你方不要强求我方,我方的意思是婚前的幸福是每个人可以通过自己判断选择的,但是婚后的幸福如果我们不通过家长的保障,我方打断一下,您方所说的其实是一种幸福保障,那么婚前的幸福也是幸福,您方已经承认了,既然没有提供婚前的幸福保障,那么这就是片面的,其实这是您方的观点。其次,请您方回答我第二个问题。一共有多少吗?没有对吧?那么其实对于您方的第三个问题,离婚同意率只低到 2.77%,请问这个事件里面有没有一些人,他就是纯粹的道德行为,就是说我今天我的丈夫掐了我一巴掌,所以我跟他离婚,这算不算家庭暴力?我跟您方说,我在我刚调查的这份数据中,它是调查基层政府中的案件所随机抽查出来的 1000 多件案件,这个是非常具有客观性的,然后根据分析报告,还是回到那个问题,这 1000 多件案件中说有没有人在胡闹,有没有高达 500 件的诬告,所以根据分析调查显示,他们的认定余地的原因,大部分是因为法律要求太严格,而受害者很多不懂得如何保护自己。那也就是说你方并没有数据表明确实有一部分人存在这样的不道德行为,其实对于您方最后一个关于父母的意见,难道说我不需要户口本,我就不会询问父母的意见吗?难道说我只有需要户口本,我才会询问父母的意见吗?
回答您方上一个问题,我方刚才已经说了,大多数都是因为受害者不懂得如何保护自己。其次,对于您方的第二个问题啊,还是那句话,如果我不需要……(此处表述不太清晰,可能存在信息缺失或错误)
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下面有请正方三辩进行质询,计时开始。
正方三辩:你刚有说不携带户口本提高了效率,减少职业性是吗? 反方:对,那还减少了行政机关的审阅时间,我就这么认为,它是降低了结婚的阻力呢,不是,他只是减少了提高了这个效率。这个效率就是不变性,不变性它其实也是一种阻力,对吧,一方的不变性就是结婚中需要核查各种资料,但是这些资料可能没那么方便获得,这不都是一种阻力吗? 正方三辩:你可能需要向父母要户口本,这不是一种阻力吗?因为我方认为,他不需要重复核验,核验一次就可以了,提高了效率,所以不需要去要户口本,所以这也是一种便利,也是一种门槛。那再问你方,如果说增加了离婚的门槛,那离婚率是否会降低。 反方:增加了离婚的门槛,离婚率就会降低。 正方三辩:那现在说如果结婚的阻力降低以后,是不是就会有更多的人因为这个冲动结婚? 反方:结婚的阻力降低的时候,我们可以追求结婚自由了,有可能会提高,因为结婚自由,可能会有人因为这件事情冲动结婚,但相反于追求幸福的那种结婚,也会更多。但是,不合格的人还是会因为门槛降低,会有更多的人冲动结婚,而结婚是一件大事情,关乎两个人婚后生活的幸福度,因此这件事情需要深思熟虑。所以强制要求携带户口本,会加大父母在这个过程中的参与度,父母会为你把关,通过自身的社会现实对对象进行观察,以成熟的眼光提供参考角度,并且利用这种参与度,以另一种方式提醒孩子要为自己的生活思考,要为自己的选择负责。 正方三辩:不是的,因为父母没有我们了解那个对象,父母会有先入为主的一种片面的观念,它并不是完全真的。
下面有请正方三辩进行质询,计时开始。
正方三辩:你刚有说不携带户口本提高了效率,减少职业性是吗? 反方:对,那还减少了行政机关的审阅时间,我就这么认为,它是降低了结婚的阻力呢,不是,他只是减少了提高了这个效率。这个效率就是不变性,不变性它其实也是一种阻力,对吧,一方的不变性就是结婚中需要核查各种资料,但是这些资料可能没那么方便获得,这不都是一种阻力吗? 正方三辩:你可能需要向父母要户口本,这不是一种阻力吗?因为我方认为,他不需要重复核验,核验一次就可以了,提高了效率,所以不需要去要户口本,所以这也是一种便利,也是一种门槛。那再问你方,如果说增加了离婚的门槛,那离婚率是否会降低。 反方:增加了离婚的门槛,离婚率就会降低。 正方三辩:那现在说如果结婚的阻力降低以后,是不是就会有更多的人因为这个冲动结婚? 反方:结婚的阻力降低的时候,我们可以追求结婚自由了,有可能会提高,因为结婚自由,可能会有人因为这件事情冲动结婚,但相反于追求幸福的那种结婚,也会更多。但是,不合格的人还是会因为门槛降低,会有更多的人冲动结婚,而结婚是一件大事情,关乎两个人婚后生活的幸福度,因此这件事情需要深思熟虑。所以强制要求携带户口本,会加大父母在这个过程中的参与度,父母会为你把关,通过自身的社会现实对对象进行观察,以成熟的眼光提供参考角度,并且利用这种参与度,以另一种方式提醒孩子要为自己的生活思考,要为自己的选择负责。 正方三辩:不是的,因为父母没有我们了解那个对象,父母会有先入为主的一种片面的观念,它并不是完全真的。
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反方三辩:好,您方提到户口本是我们维系家庭成员交流的一个重要部分,难道我们维系家庭成员交流已经到了户口本的重要性能够很大程度影响我们维系家庭成员交流的地步了吗?我方认为家庭成员交流的纽带更应该是我们日常生活中的更多交流,而不是仅仅凭借简单的一个户口本,它不能仅靠这一张纸就让我们维系交流。我方有调查说明,户口本和身份证的信息区别在于结婚相关的信息上,只有婚姻状态的不同,那么这是不是说明户口本与身份证上的信息具有极大的重复性呢?确实有其他信息,但我已经提到,它们其他的信息几乎完全重复。也就是说户口本已经成为一个冗余的存在了。下一个问题,在我们进行结婚登记时,工作人员与我们结婚双方是可以同时看到刷完身份证后双方的户籍户口本上所有户籍信息的,因此户口本的作用是不是就冗余了呢?我因为可以在这个上面看到我所有的信息,第一个问题,您说户口本是冗余的,那为什么现在还有很多人用户口本?第二个问题,在这个政策草案没有颁布之前,户口本和身份证都存在,那为什么就必须要用呢?
首先,我方只是说户口本在结婚登记这个过程中是冗余的,并不是说明它在生活中任何方面都是冗余的。其次,我方已经举证到,在进行结婚登记时,户口本上的所有信息都是可以用电子信息档案查询到的,并且户口本是需要进行更新的。如果说我已经已婚,但我的户口本没有进行更新,上面仍然显示我的未婚,那么我拿这个户口本可能再进行结婚,这是不是会更加增加我的麻烦呢?也就是说,户口本是冗余的,会给我们带来很多麻烦。
反方三辩:好,您方提到户口本是我们维系家庭成员交流的一个重要部分,难道我们维系家庭成员交流已经到了户口本的重要性能够很大程度影响我们维系家庭成员交流的地步了吗?我方认为家庭成员交流的纽带更应该是我们日常生活中的更多交流,而不是仅仅凭借简单的一个户口本,它不能仅靠这一张纸就让我们维系交流。我方有调查说明,户口本和身份证的信息区别在于结婚相关的信息上,只有婚姻状态的不同,那么这是不是说明户口本与身份证上的信息具有极大的重复性呢?确实有其他信息,但我已经提到,它们其他的信息几乎完全重复。也就是说户口本已经成为一个冗余的存在了。下一个问题,在我们进行结婚登记时,工作人员与我们结婚双方是可以同时看到刷完身份证后双方的户籍户口本上所有户籍信息的,因此户口本的作用是不是就冗余了呢?我因为可以在这个上面看到我所有的信息,第一个问题,您说户口本是冗余的,那为什么现在还有很多人用户口本?第二个问题,在这个政策草案没有颁布之前,户口本和身份证都存在,那为什么就必须要用呢?
首先,我方只是说户口本在结婚登记这个过程中是冗余的,并不是说明它在生活中任何方面都是冗余的。其次,我方已经举证到,在进行结婚登记时,户口本上的所有信息都是可以用电子信息档案查询到的,并且户口本是需要进行更新的。如果说我已经已婚,但我的户口本没有进行更新,上面仍然显示我的未婚,那么我拿这个户口本可能再进行结婚,这是不是会更加增加我的麻烦呢?也就是说,户口本是冗余的,会给我们带来很多麻烦。
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感谢双方精彩的质询。接下来进入质询小结环节,首先有请正方辩手,时长为 2 分 30 秒,计时开始。
对方提到,现今社会中多数内容都与身份证重叠,且存在电子档案。若如此,那工伤保险保障为何不可呢?筛查增多后,老板通过筛查身份证便可提供保障。再者,现今离婚门槛颇高,获取自由的代价也很高,这种制度手段的不对等,严禁攀诸本身便是对婚姻的一种亵渎与误解。
其次,对方还表示,维持与父母的交流不一定需要户口本,但我们认为,户口本不只是一纸文件,更是一种传统、一种仪式。当向父母索要户口本这一行动发生时,其实是在向父母获取一种认可、一种支持。有了父母的认可和支持,这个家庭,包括未来的婚姻会更加稳定。而且,父母的观点不一定是错的。父母通过自身年岁积累的社会见识,能对子女的对象进行考察,提供更成熟的眼光和参考意见。并且,这些意见只是提出,最终的选择权仍在子女。但这个过程实则是子女的对象与子女及其家人融合的过程。我认为这个过程是必要的,因为它涉及到家庭的稳定性,能使今后的生活更加稳定、和谐。
感谢双方精彩的质询。接下来进入质询小结环节,首先有请正方辩手,时长为 2 分 30 秒,计时开始。
对方提到,现今社会中多数内容都与身份证重叠,且存在电子档案。若如此,那工伤保险保障为何不可呢?筛查增多后,老板通过筛查身份证便可提供保障。再者,现今离婚门槛颇高,获取自由的代价也很高,这种制度手段的不对等,严禁攀诸本身便是对婚姻的一种亵渎与误解。
其次,对方还表示,维持与父母的交流不一定需要户口本,但我们认为,户口本不只是一纸文件,更是一种传统、一种仪式。当向父母索要户口本这一行动发生时,其实是在向父母获取一种认可、一种支持。有了父母的认可和支持,这个家庭,包括未来的婚姻会更加稳定。而且,父母的观点不一定是错的。父母通过自身年岁积累的社会见识,能对子女的对象进行考察,提供更成熟的眼光和参考意见。并且,这些意见只是提出,最终的选择权仍在子女。但这个过程实则是子女的对象与子女及其家人融合的过程。我认为这个过程是必要的,因为它涉及到家庭的稳定性,能使今后的生活更加稳定、和谐。
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未提及防御内容。
本环节金句:
首座执行小结时长 2 分 30 秒,计时开始。
好,首先,感谢主席。对方辩友提到我们的户口本可以为我们婚姻的幸福提供保障,然而我方二辩已经指出,幸福包括婚前的幸福与婚后的幸福,当父母使用户口本去阻拦我追求自己的幸福时,此时我的幸福便不再得到保障。
其次,对方辩友反复提及父母的意见可以给我们提供一些很好的参考角度。我方不否认父母确实会对我们提供一些建议,但是对方辩友也提到父母的建议不一定是正确的,也就是说有可能是错误的。当父母以此方式去阻拦我们追求想要的幸福时,就已经为我们的婚姻自由造成了阻碍。
再者,对方提到父母的祝福。那么,若父母不祝福会怎样呢?父母不祝福同样会使我们自由追求婚姻受到极大的阻碍。
同时,我方认为我们今天讨论的主体应该是那些父母提供的建议与我们自己的想法不太一致的人群。因为作为一个愿意听取父母建议的人,不管有没有户口本,都会去听取父母的建议。而对于这部分人群来说,户口本在结婚登记过程中只会提供更多的限制和不便。因此,取消户口本在婚姻登记中对这部分人来说的好处是不可否认的。但是对于那些想要追寻自己所想要的婚姻自由,却因父母不提供户口本而被阻碍的人来说,父母对伴侣的印象只是停留在我们对伴侣的描述与简短的一两次见面中的第一印象,因此必然没有我们在长时间相处中得到的印象更加全面,这与二人未来婚姻的发展有关。
首座执行小结时长 2 分 30 秒,计时开始。
好,首先,感谢主席。对方辩友提到我们的户口本可以为我们婚姻的幸福提供保障,然而我方二辩已经指出,幸福包括婚前的幸福与婚后的幸福,当父母使用户口本去阻拦我追求自己的幸福时,此时我的幸福便不再得到保障。
其次,对方辩友反复提及父母的意见可以给我们提供一些很好的参考角度。我方不否认父母确实会对我们提供一些建议,但是对方辩友也提到父母的建议不一定是正确的,也就是说有可能是错误的。当父母以此方式去阻拦我们追求想要的幸福时,就已经为我们的婚姻自由造成了阻碍。
再者,对方提到父母的祝福。那么,若父母不祝福会怎样呢?父母不祝福同样会使我们自由追求婚姻受到极大的阻碍。
同时,我方认为我们今天讨论的主体应该是那些父母提供的建议与我们自己的想法不太一致的人群。因为作为一个愿意听取父母建议的人,不管有没有户口本,都会去听取父母的建议。而对于这部分人群来说,户口本在结婚登记过程中只会提供更多的限制和不便。因此,取消户口本在婚姻登记中对这部分人来说的好处是不可否认的。但是对于那些想要追寻自己所想要的婚姻自由,却因父母不提供户口本而被阻碍的人来说,父母对伴侣的印象只是停留在我们对伴侣的描述与简短的一两次见面中的第一印象,因此必然没有我们在长时间相处中得到的印象更加全面,这与二人未来婚姻的发展有关。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢双方精彩的陈词小结,现在进入自由辩论环节。本环节共 8 分钟,正反方各 4 分钟。首先从正方开始。
正方:说到今天讨论的人群是那些需要这种祝福的人群,没有父母参与的婚姻就是一定自由的吗?我们追求自由不一定需要父母参与,因为这是一种爱的过程。其次,您方说户口本和身份证多一层保障,可我想说它不是加 1 = 2,而是 1 + 1 = 1,所以说户口本是一个冗余的过程。对方认为结婚后会家暴,我想问对方,您婚前知不知道结婚对象会不会家暴?我方认为,他们既然在婚后才遭受家暴,肯定是在婚前对性格缺陷有一定的忽视,或者说完全被隐瞒。那您方认为结婚登记是冗余的,没有婚姻登记也是冗余吗?您方提到对方的性格缺陷可能会被隐瞒,那么在自己面前都能隐瞒得很好,在父母面前难道不会隐瞒得更好吗?难道户口本就能彻底取消性格缺陷吗?其次,我方也说父母的观点有可能是错的,您方也承认他们不一定是错的,但我方的观点是取消户口本并不意味着我们不听取父母的建议,我们仍然会听取。我方认为自己的筛选能力可能比父母更强一点。其次,有数据证明,在父母不给户口本的时候,可以拿身份证到派出所开具户籍证明,这样也可以当做当事人户口进行适用,来进行结婚登记,所以说您方所说的户口本的作用并不是很有利。其次,您方刚说到婚前的幸福也是幸福,但是您认为婚前的幸福时间长还是婚后的时间长呢?婚前确实有不顾结婚条件的案例,那么在这些案例中有多少人是没有家暴、是完全理性的,您方有调查吗?其次,我方强调的是会结束家暴,也就是说,您方并没有给出任何机理能够说明冲动结婚会提高家暴的概率。其次,您方还是没有回答我方关于户口本对于维系家庭成员交流的重要性的问题,我方认为家庭成员交流最重要的应该是在日常生活中的交流,而不是凭借户口本这一文件来交流。我方一辩稿中提到科学期刊的研究已表明冲动结婚背景与更高的家庭暴力承受相关。我方有数据,有事例,说明冲动结婚是可以被规避的。比如重庆市东安县要求新人在领证前进行婚姻家庭教育的前置辅导,使新人学习、测试、教育体验。2023 年以来,该县新婚夫妻在三个月以及一年内申请离婚的比例同比下降 22.3%和 24.2%,有效遏制了冲动结婚、闪婚闪离的现象,这说明了冲动结婚这种现象是可以规避的,而不是像您方所说的,不通过户口本就无法被规避。其次,提问您方,结婚阻力的下降为什么不是一件好事呢?当我想要去追求自己想要的幸福时,却被阻碍了,现在不会被阻碍,为什么不是一件好事呢?
反方:首先回答一个问题,您方刚才所说的重庆市的这个案例,您方会保证全国的每个省县都会做到这样婚前教育吗?这是不是很难的?所以户口本能为很多人提供基本的保障。那么回答您方上一个所问的问题,我方的意思是,如果追求幸福时被阻拦了,那有没有想过是自己个人的因素,也就是说这段婚姻毕竟存在一些问题,而不是一味地埋怨父母的阻拦,想要追求不被户口本束缚的自由。对方辩友说据民所知情的,这是您的主观臆断吗?其次,这个阻挡如果是好的,那您方有数据证明这个阻挡多少是好的,多少是坏的。其实对于您方所提出的论点,我这里强调您方所说的是幸福保障,您方没有说更重要的幸福保障。您方从您方的论点,刚才您方提出的那个重庆的案例,您方说那个可以缓解冲动结婚,又说要结婚的自由,要减少家庭的条款,那请问您方的这个数据跟您方的论点不是冲突了吗?我方没有说要通过和家庭成员沟通来减少阻力,我方说的是户口本不应该成为我们维系家庭成员交流的一个通道,而是应该通过其他更好的方式。其次,我方的这个事例,对方辩友可能对我国的法律机制有一些误解,我国的法律机制是会在试点发现好的之后在全国进行推广的,因此该事例如果是好的,在以后是会得到推广的,因此对我方的冲动结婚的情况可以得到规避。您方刚才所说的父母,年轻人与父母之间的交流不应该只通过户口本来保证,那我请问如果我是一个与父母常年在外面奔波,不常联系,与父母之间有很大隔阂的人,那在谈到结婚这一人生大事时,与父母沟通是不是一道非常重要的保障?您也提到长期不联系,那长期不联系的结果就是双方有隔阂,如果我的对象父母并不满意呢?那是不是会使我们之间的家庭矛盾、感情问题更严重呢?我方想说我们不完全听从父母的建议,不被父母所限制,不等于我们不听从他人的建议,那我们是否可以听从比较了解我们的同龄人的建议呢?我方已经说过,就算父母不同意,不给户口本,也可以拿身份证去开具户籍证明进行结婚登记,所以这个话题就到此为止。其次,您方刚刚二辩还是三辩说,去结婚的人一定会考虑很久才结婚,您方有证据证明所有人在结婚前都会进行充分的考虑吗?我们要看这个。您方提出了忽略性和缺陷,所以我想问您方是短期交流后,还是长期相处后。其次,对于身份证的事情,有法律规定,年满 18 岁之后已是成年人,父母扣押身份证的行为是违法的,可以通过法律进行求助。
时间到,正方时间到,反方继续发言。
反方:您方提到降低家暴,仅靠户口本降低家暴。可是在见父母之前,没有人会把自己坏的一面表现出来,所以父母并不知道,不能靠父母来降低家庭暴力。
感谢双方精彩的陈词小结,现在进入自由辩论环节。本环节共 8 分钟,正反方各 4 分钟。首先从正方开始。
正方:说到今天讨论的人群是那些需要这种祝福的人群,没有父母参与的婚姻就是一定自由的吗?我们追求自由不一定需要父母参与,因为这是一种爱的过程。其次,您方说户口本和身份证多一层保障,可我想说它不是加 1 = 2,而是 1 + 1 = 1,所以说户口本是一个冗余的过程。对方认为结婚后会家暴,我想问对方,您婚前知不知道结婚对象会不会家暴?我方认为,他们既然在婚后才遭受家暴,肯定是在婚前对性格缺陷有一定的忽视,或者说完全被隐瞒。那您方认为结婚登记是冗余的,没有婚姻登记也是冗余吗?您方提到对方的性格缺陷可能会被隐瞒,那么在自己面前都能隐瞒得很好,在父母面前难道不会隐瞒得更好吗?难道户口本就能彻底取消性格缺陷吗?其次,我方也说父母的观点有可能是错的,您方也承认他们不一定是错的,但我方的观点是取消户口本并不意味着我们不听取父母的建议,我们仍然会听取。我方认为自己的筛选能力可能比父母更强一点。其次,有数据证明,在父母不给户口本的时候,可以拿身份证到派出所开具户籍证明,这样也可以当做当事人户口进行适用,来进行结婚登记,所以说您方所说的户口本的作用并不是很有利。其次,您方刚说到婚前的幸福也是幸福,但是您认为婚前的幸福时间长还是婚后的时间长呢?婚前确实有不顾结婚条件的案例,那么在这些案例中有多少人是没有家暴、是完全理性的,您方有调查吗?其次,我方强调的是会结束家暴,也就是说,您方并没有给出任何机理能够说明冲动结婚会提高家暴的概率。其次,您方还是没有回答我方关于户口本对于维系家庭成员交流的重要性的问题,我方认为家庭成员交流最重要的应该是在日常生活中的交流,而不是凭借户口本这一文件来交流。我方一辩稿中提到科学期刊的研究已表明冲动结婚背景与更高的家庭暴力承受相关。我方有数据,有事例,说明冲动结婚是可以被规避的。比如重庆市东安县要求新人在领证前进行婚姻家庭教育的前置辅导,使新人学习、测试、教育体验。2023 年以来,该县新婚夫妻在三个月以及一年内申请离婚的比例同比下降 22.3%和 24.2%,有效遏制了冲动结婚、闪婚闪离的现象,这说明了冲动结婚这种现象是可以规避的,而不是像您方所说的,不通过户口本就无法被规避。其次,提问您方,结婚阻力的下降为什么不是一件好事呢?当我想要去追求自己想要的幸福时,却被阻碍了,现在不会被阻碍,为什么不是一件好事呢?
反方:首先回答一个问题,您方刚才所说的重庆市的这个案例,您方会保证全国的每个省县都会做到这样婚前教育吗?这是不是很难的?所以户口本能为很多人提供基本的保障。那么回答您方上一个所问的问题,我方的意思是,如果追求幸福时被阻拦了,那有没有想过是自己个人的因素,也就是说这段婚姻毕竟存在一些问题,而不是一味地埋怨父母的阻拦,想要追求不被户口本束缚的自由。对方辩友说据民所知情的,这是您的主观臆断吗?其次,这个阻挡如果是好的,那您方有数据证明这个阻挡多少是好的,多少是坏的。其实对于您方所提出的论点,我这里强调您方所说的是幸福保障,您方没有说更重要的幸福保障。您方从您方的论点,刚才您方提出的那个重庆的案例,您方说那个可以缓解冲动结婚,又说要结婚的自由,要减少家庭的条款,那请问您方的这个数据跟您方的论点不是冲突了吗?我方没有说要通过和家庭成员沟通来减少阻力,我方说的是户口本不应该成为我们维系家庭成员交流的一个通道,而是应该通过其他更好的方式。其次,我方的这个事例,对方辩友可能对我国的法律机制有一些误解,我国的法律机制是会在试点发现好的之后在全国进行推广的,因此该事例如果是好的,在以后是会得到推广的,因此对我方的冲动结婚的情况可以得到规避。您方刚才所说的父母,年轻人与父母之间的交流不应该只通过户口本来保证,那我请问如果我是一个与父母常年在外面奔波,不常联系,与父母之间有很大隔阂的人,那在谈到结婚这一人生大事时,与父母沟通是不是一道非常重要的保障?您也提到长期不联系,那长期不联系的结果就是双方有隔阂,如果我的对象父母并不满意呢?那是不是会使我们之间的家庭矛盾、感情问题更严重呢?我方想说我们不完全听从父母的建议,不被父母所限制,不等于我们不听从他人的建议,那我们是否可以听从比较了解我们的同龄人的建议呢?我方已经说过,就算父母不同意,不给户口本,也可以拿身份证去开具户籍证明进行结婚登记,所以这个话题就到此为止。其次,您方刚刚二辩还是三辩说,去结婚的人一定会考虑很久才结婚,您方有证据证明所有人在结婚前都会进行充分的考虑吗?我们要看这个。您方提出了忽略性和缺陷,所以我想问您方是短期交流后,还是长期相处后。其次,对于身份证的事情,有法律规定,年满 18 岁之后已是成年人,父母扣押身份证的行为是违法的,可以通过法律进行求助。
时间到,正方时间到,反方继续发言。
反方:您方提到降低家暴,仅靠户口本降低家暴。可是在见父母之前,没有人会把自己坏的一面表现出来,所以父母并不知道,不能靠父母来降低家庭暴力。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢主席。今天,我方坚信随着时代的发展与技术进步,结婚登记的方式应该与时俱进,户口本不应再是结婚登记过程中的必要条件。
首先,您方认为仅靠户口本就能降低家暴率,然而在实际情况中,没有人会在监控时将自己坏的一面表现出来,而且婚前双方可能都无法完全了解对方,仅见两次面的家长更是难以知晓,所以户口本和见家长并不能降低家庭暴力的发生概率,这是您方的第一个论点存在的问题。
其次,您方片面地认为户口本是维系家庭交流沟通的工具,但我方认为,家庭交流是我们的义务,仅靠一张纸将我们与家庭成员联系起来,是忽略了我们尊老爱幼的内在品德。维持家庭交流的并非是户口本这张纸,而是我们与父母之间的内在感情。
接下来,我方的论点是户口本在结婚登记过程中的作用被削弱。它并非像您方认为的 1 + 1 = 2,相反,它是 1 + 1 = 1,多了一个冗杂的过程。如今,许多人的信息可以通过电子档案进行查询,户口本的强制要求往往会导致一些麻烦,增加新人结婚的负担。许多年轻人面临户口本信息未更新、户口本遗失、损坏等难题,这些问题不仅增加了他们准备结婚的复杂性,还可能导致他们在登记时出现跑空的情况,来回折腾。
所以,取消户口本要求能有效减少这些困扰,让结婚的过程更加顺利和高效。此外,取消户口本还促进了登记婚姻的便利性,简化了婚姻登记流程。如今,异地生活的人可以不用返乡办理,这不仅节省了时间和经济成本,还使婚姻登记变得更加灵活。对于民政局工作人员来说,他们可以筛选更少的材料,提升工作效率,缩短办理时间。
我方认为,取消户口本并不等于不听父母的建议,而是给予了我们是否采取这种建议的自由。其次,结婚是双方自愿的行为,而非单纯依靠某一证件。如今,许多年轻人在感情上更加独立,他们希望能够在没有家庭压抑的情况下,基于自己的意愿来选择。然而,传统的户口本制度在某种程度上可能成为家庭对婚姻自由的干预。我方的调查数据也显示,户口本的强制要求在许多年轻人登记时并非必要,且可能不需要父母的意见。
最后,在这个信息化、全球化的时代,个人的自由与权利应当得到更大的尊重。婚姻自由的定义正在不断演变,越来越多人开始意识到,结婚的核心是两个人互相选择和承诺,而非外部条件的限制。婚姻的目的是确认双方的意愿,而不是仅仅进行身份验证,所以我们没必要把重心放在身份验证这一方面,其核心在于双方的自愿和信任。
综上所述,婚姻登记不应强制携带户口本。随着技术的发展,户口本在婚姻登记时的作用已被削弱,取消这一需求可提高登记效率,减少家庭对婚姻的干涉,促进婚姻的纯粹性、自愿性和自由性。我们应当尊重每个人的选择,推动婚姻自由,为年轻人创造美好的婚姻。谢谢!
感谢主席。今天,我方坚信随着时代的发展与技术进步,结婚登记的方式应该与时俱进,户口本不应再是结婚登记过程中的必要条件。
首先,您方认为仅靠户口本就能降低家暴率,然而在实际情况中,没有人会在监控时将自己坏的一面表现出来,而且婚前双方可能都无法完全了解对方,仅见两次面的家长更是难以知晓,所以户口本和见家长并不能降低家庭暴力的发生概率,这是您方的第一个论点存在的问题。
其次,您方片面地认为户口本是维系家庭交流沟通的工具,但我方认为,家庭交流是我们的义务,仅靠一张纸将我们与家庭成员联系起来,是忽略了我们尊老爱幼的内在品德。维持家庭交流的并非是户口本这张纸,而是我们与父母之间的内在感情。
接下来,我方的论点是户口本在结婚登记过程中的作用被削弱。它并非像您方认为的 1 + 1 = 2,相反,它是 1 + 1 = 1,多了一个冗杂的过程。如今,许多人的信息可以通过电子档案进行查询,户口本的强制要求往往会导致一些麻烦,增加新人结婚的负担。许多年轻人面临户口本信息未更新、户口本遗失、损坏等难题,这些问题不仅增加了他们准备结婚的复杂性,还可能导致他们在登记时出现跑空的情况,来回折腾。
所以,取消户口本要求能有效减少这些困扰,让结婚的过程更加顺利和高效。此外,取消户口本还促进了登记婚姻的便利性,简化了婚姻登记流程。如今,异地生活的人可以不用返乡办理,这不仅节省了时间和经济成本,还使婚姻登记变得更加灵活。对于民政局工作人员来说,他们可以筛选更少的材料,提升工作效率,缩短办理时间。
我方认为,取消户口本并不等于不听父母的建议,而是给予了我们是否采取这种建议的自由。其次,结婚是双方自愿的行为,而非单纯依靠某一证件。如今,许多年轻人在感情上更加独立,他们希望能够在没有家庭压抑的情况下,基于自己的意愿来选择。然而,传统的户口本制度在某种程度上可能成为家庭对婚姻自由的干预。我方的调查数据也显示,户口本的强制要求在许多年轻人登记时并非必要,且可能不需要父母的意见。
最后,在这个信息化、全球化的时代,个人的自由与权利应当得到更大的尊重。婚姻自由的定义正在不断演变,越来越多人开始意识到,结婚的核心是两个人互相选择和承诺,而非外部条件的限制。婚姻的目的是确认双方的意愿,而不是仅仅进行身份验证,所以我们没必要把重心放在身份验证这一方面,其核心在于双方的自愿和信任。
综上所述,婚姻登记不应强制携带户口本。随着技术的发展,户口本在婚姻登记时的作用已被削弱,取消这一需求可提高登记效率,减少家庭对婚姻的干涉,促进婚姻的纯粹性、自愿性和自由性。我们应当尊重每个人的选择,推动婚姻自由,为年轻人创造美好的婚姻。谢谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
婚姻登记不应强制携带户口本。随着技术的发展,户口本在婚姻登记时的作用已被削弱,取消这一需求可提高登记效率,减少家庭对婚姻的干涉,促进婚姻的纯粹性、自愿性和自由性。我们应当尊重每个人的选择,推动婚姻自由,为年轻人创造美好的婚姻。