首先，进入本场比赛的辩题是接受人生的荒谬是强大还是懦弱的表现。由双方的一辩跟四辩进行总结立论以及质询环节，首先有请正方一辩进行 3 分钟的陈词立论。

　　各位朋友、各位观众大家好！毫无疑问，我方观点是接受人生的荒谬是一种强大的表现。那么，何谓荒谬？强大又有什么意思呢？我们团队经过深入探讨，欢迎各位聆听。

　　我们就事论事，荒谬指的是极其荒诞而不合逻辑的一切因素。而这里所说的强大，是指个体在面对突发状况时所展示出的内在力量和行动力。

　　在生活中，荒谬无处不在。一个人明明有能力、有才华，却得不到重用，这很荒谬。大家抽出时间来看这场比赛，而我在陈词时还要看稿子，这显得不太专业，这也是一种荒谬。众所周知，人们对事物的认知是由已有的价值观和知识体系构建而成的。当我们遇到一些超出或违背我们价值观念的东西时，便会产生荒谬感。而这些荒谬，有时可能来自一瞬间、一刹那，也就是我们所说的感觉，但这并非我们今天所说的荒谬。那我们今天所说的荒谬是什么呢？是在那震动的刹那之后，人会对其产生疑问。而后，我们会用自己的理性和逻辑去逐步理解、认识它。在这种学习的过程中，我们逐步认识了整个世界的面貌。

　　因此，我们一致认为，接受人生的荒谬并不是放弃努力或向命运低头，而是一种理智和成熟的态度。它意味着清晰地看到世界、生活中的现实，并以更加有效的方式应对挑战。

　　我再说两句。谁能想到我还要看稿子，这是不是说明我们系在组织辩论赛时不够专业呢？当然，您可以投诉我。这也说明您不想认为自己和他们一样，是个傻子、是个蠢货，所以您拒绝了这种荒谬。而我选择接受，哪怕浪费时间来听我这番话。

　　好，我的发言到此结束。

　　好，首先我想请问正方一辩，在你们所说的强大，是内心的强大还是表面上的强大？我说过了，强大在这里指的是个体针对这种冲突时所展现出的内在力量和适应力。那其次，在您所说的他的工作能力，他不被重用，那运气和他的眼界，包括他的打理关系能力，难道不是能力的一部分吗？当他没有被重用的时候，难道不是他自己的问题吗？所以说，这不是一种荒谬，说明是您自己能力的不足，所以没有办法。但是我前面说了，我有才华，有能力，对呀，但是您不懂得打点关系。好吧，如果您非要把这种关系搭进来的话，那我只能说您的思想的话，那没办法。包括您后面所说的，如果按照稿子来念这个方式，那我们的设计是，我们接受性地做，但是我们后面照着稿子念是为了让我们变得更好，或者让我们变得更强。如果说您连现在的懦弱都没办法表现，那请问您怎么变得更强，还是说您现在已经是您的最强能力了，没办法再变得更强了？

　　在前面我说过，人组织的事物都是由质的改观和知识体系而构建成的。您照着稿子念，您是不是已经接受了这样的荒谬？那如果您接受了荒谬，您不就是和我们所说的一样，您现在没落了吗？您如果看您现在这样，您可以直接把这稿子撕掉，对吧，撕掉之后您可以直接脱稿来讲，但是您现在既然接受了这个荒谬，那您现在是懦弱的。我刚刚也所说了，我们现在懦弱我们承认，但是我们要在懦弱的基础上让自己变得更强。当然了，如果说您也愿意像我们一样懦弱，您也可以直接来我们这边，我们不介意。但是我好像说过那个强大，您也问过了，强大是适应能力吧，然后我在寻找我的方法，我来适应这个荒谬的话题。可能找办法适应啊，比如说我找的办法是我照着稿子，因为这是我自己写的，是我把我自己的话提前写在上面，然后我现在讲，这没有问题吧？所以说接受不代表懦弱。那你们要是跟我说接受不代表懦弱，那你们的强大是真强大还是假强大，如果说你们愿意接受这个懦弱，再像后面一样来通过努力来改变这个懦弱，那你们都没有什么区别，那都不要变了，那大家直接回去宿舍打游戏或者玩王者不好吗？可是我们的话题是接受人生的荒谬是一种强大的表现。您在提懦弱干什么？说错了，就是说你们现在所接受的荒谬和我们所接受的是一种风险，因为您接受了现在的不足，所以您说您想我们是不是都这样？为什么您要懦弱？因为接受了荒谬，所以才会懦弱。懂，但是你们的荒谬。

　　下一个环节由反方一辩进行陈词立论，时间为 3 分钟。

　　尊敬的各位，今晚的主题是关于人生的探讨。我方一致认为，人生充满了各种意想不到的情况，这些情况或多或少会对我们的人生产生影响。然而，如果我们选择接受人生的荒谬，这并不意味着我们放弃了对它的抗争。正如鲁迅先生所说：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”

　　例如，从最基础的家庭教育开始，如果一个孩子在家庭中总是被父母批评指责，而孩子只是一味地接受这种家庭文化，不懂得与父母沟通协商，或者寻求外界的帮助，那么他的一生都可能不会真正精彩。而那些真正勇敢的人，会勇于挑战，努力在困境的迷雾中寻找答案，而不是轻易地接受。就像鸵鸟把头埋在沙滩下，这是无济于事的。

　　又如古希腊有人说过，放弃了抗争，意味着我们放弃了作为人类所拥有的最宝贵的改变和抗争的精神。那些敢于反抗和抗争的人，在生活中比那些轻易接受的人会生活得更加精彩。

　　所以，我方一致认为，接受人生的荒谬是一种错误的观念。

　　正方四辩：说是在交流中，其实没有任何一方认为，比如在人生路上遇到挫折或困境。您方刚才假设的例子，实际上并非真理。我方未意识到这个问题所带来的影响。我们将从以下几个逻辑方面探讨。刚才与第三方辩友交流时，他认可了我方观点，我方在朴实陈述事情，但可能过于实在，存在朴实假设的情况。然后，这便引发了一些逻辑问题，也就是他直接假设了这个前提论，而这正是我们需要辩论和假设的。

　　正方二辩：各位，我先提问。垃圾桶是垃圾，方便。我问反方二辩，早晨起来查寝，规定垃圾不能怎样，床上不能怎样，桌上不能怎样，我觉得这太荒谬了，那是没办法的事。你只能去接受这个校规，并且把寝室打扫好，所以如果做好了，会觉得自己很厉害，你接受这个校规的荒谬吗？

　　正方二辩：我们的问题是针对强大和诺尔比，而你说的是逃避，但我们讲的是接受的方面，不要说其他方面。那你觉得呢？不要纠缠一个辩手，还有两个没提问的。

　　正方二辩：我觉得，人生中如果两个相爱的人分开了，不能改变，对吧？那你是就此感情之后一蹶不振，再也不碰感情了，还是会继续重拾信心，往前看呢？时间到。

　　下面进入下一个环节，由反方二辩对正方的二、三、四辩进行随机盘问，时间为 1 分 30 秒。发言开始时，那问一下，那个电话号码到底怎么回事？后面我觉得逻辑让我觉得很混乱，就是这种事情。什么是勇敢？肯定是对一件事情有自己的想法以及如何去处理才是，这起码是在面对市场、遇到事情时应有的态度。最后根据不同的人，会有不同的情况。好，这个，然后那个车罩小鹰，他是这样的，然后他的……但是很多都是……是，然后那如果有了……他就以为自己是……他认为自己是，就是一个朋友的结果，但是他就是自己，然后他不为自己方便，不知道。就是，你说对不对？有一个我们方的 2，那个正方你说一下。大概对他们两位在的过程中是比较谨慎的态度，因为我们之前的……然后 2……一个人，你喜欢，然后他不喜欢，你觉得他喜欢你，这是不是一种很荒谬的情况，对我来说很荒谬，我很强大，我还想这样，我不想……的对，所以不敢。时间到了。

　　正方：这边我刚注意到您的一个问题。所表达的接受人生的方向就是 OK，就展开。就展开他为什么会呈现一种懦弱？不是这样说的啊。但是刚刚对于您方二辩的回答，就比如刚刚那个例子。您方提出一只老鹰，它一只小，一只小鹰，它在雏鸟的时候它是不会飞的，但是您方所说的是他们觉得自己是一只鸡，是一种懦弱的表现，而我方所表达的观点是，如果他不敢勇敢去飞，他只是暂时的，他只是暂时的，暂时的不会飞使他对这件事情产生了一种惧怕的心理，而随后他肯定会突破自己的那种困境。所以说有这样的人。这本身就是一件很荒谬的事情。而我想表达的是，我们对于这种荒谬的情况，不是去惧怕它，而是换了一种思路，一种更理性的思路来去面对它，对它进行思考。

　　反方：这边我还想问您呢。您方对于荒谬的定义？我们刚刚一直都没有个非常明确的定义。嗯，光说就是，然后就是，天天跟别人对着干。OK，为什么荒谬会是跟别人对着干？因为这个，荒谬的人啊，非常离谱，他就始终不一样。对。所以说，既然正方时间到，反方还有 32 秒。反方的人就是非常喜欢，就是，然后就是跟正常人做一些，让我无法理解的事。嗯，您说就好，要放弃时间吗？还有 20 秒。好的。

　　正方一辩对上述环节进行小结，时间 1 分半。二年级计时。

　　从刚才各位所讲的内容，我总结出以下几点：接受荒谬需要自身内心力量强大。正如反方三辩同学所说，题目所指的是荒谬，而非具体个体。因此，我们需要处理好与他人的关系。此外，我们要学会享受人生。虽说人生中存在荒谬之事，但倘若一味逃避、懦弱，只会给自己的内心带来不安与难过。比如现在有人给我拍照，我可能觉得自己不好看，但我会接受这一事实，并调整自己的形象。所以，接受人生的荒谬并非放弃自我或生命，而是一种理智、成熟的态度。它意味着清晰地看到世界的现实，并以更为有效的方式应对挑战。

　　面对上述情况进行攻辩小结，时间为 1 分 30 秒。经过我方辩友论述，我们仍然一致坚持认为，接受人生的方方面面意味着逃避责任，放弃斗争。如果一个人长期如此，一味接受，那么他的意志会不断变弱，这样会导致自己的人生缺乏一定的精彩。这种做法是不思进取，失去抵御抗争、竞争的勇气。而那些真正敢于反抗的人，这种品质会不断激励我们从失败中崛起，成为我们成长的动力。所以我方一致认为，接受人生的方方面面是不可取的。

　　下面进行自由辩论环节，本环节由正反双方 8 位辩手同时进行。首先正方先发言，然后正方一方发言完毕，另一方起立发言，发言结束后，由正方先开始。

　　正方：我记得在我国推广大八年级的创建的，对吧，当时长征的时候，我国我们共中国共产党啊，红军他怎么说啊。当时是不是这是对对那个什么，那个那个左的错误，对吧，左派错误。是不是很荒谬，因此差点就全军覆没。

　　反方：打断你一下，就是不要讨论关于红军或者政治一些的东西。

　　正方：那我换一个，就刚才对面辩手说的这个鹰的例子啊。那么为什么这个会认为自己是只鸡呢？请对方回答。如果你想回答，可以你回答，你不想回答可以由你的队友回答。

　　反方：可以，你回答就好了。

　　正方：等一下，请尊重辩论规则。所以他就是代表任就代表不会。他说他不会。所以他把自己。然后因为飞了，他如果去的话，他如果。这个这个。方，然后然后这样强，所以这是他。可是，可是，你说它是一只鸡，那么他也不知道鸡是什么东西吧？对吧，那么他既然不知道，不知道这什么东西，那你为什么就可以评定他就是说这个，嗯，就这点风谬的事儿，他为什么不能接定，他为什么可以背呢？他就他他就就这么确定这个，他的这个生活环境，就这么衣食会忧，原来是手上的他不可能吧，再说了，如果就这就这只婴儿，就这只鹰而言，对吧，这个鹰我我记得这个鹰好像长大的时候，它它都是用拔苗什么记讲什么东西了。如果他不经历这些痛苦，他是长不成一之鹰的，但是他也不是一只鸡，你太不容易了。那我那我再说一个。那么就对方二辩而言。你说这问一下他不是啊，他不是没问问题吗？也可以。嗯，就是这这只鹰的话，这只鹰，如果他接受了人生中的荒谬，就是接受他不会飞，但是他也不知道自己会不会飞，但是他他学会，他得学着会飞，他得学飞。他的英镑和这是英镑，把它交都可以。你觉得这是一种强大还是懦弱？

　　反方：可见。对方表。好了。好了，对方辩友这只鸡它是这只，因为它这鸡之后啊，这不是重点，我们刚才考虑这个东西不要控制为中心，我想要，如果说有句话说幸福是一种苟且，幸福这种苟且不愿得情感不可能的幸福，那我请问如果说你这个幸福想么想去追求，如果说你去追求，你必须苟且，苟且和子是一种懦弱的表现。不慢啊，可能不是一种表现，那如果说如动表，我们既然已经去接受，我们就不要去抱怨，我们已经接受了，那就已经证明自己做的，那我们就不应该，那么我们就应该是接受，然后接受过来之后，我们再慢慢变强，对吧？我认为我们很老太的这个这个，那这个是一个故事啊，故事它本身是具有荒废要素的。反而我们要说的是。在荒谬的状况下，我们如何面对人生？显然，故事不是人生的全部，我们一生不可能写出故事，而我们而面对生活的全部，在生活中创断出新的未来。而先生人生的荒谬。如何改变人生。那我认为实际上。如果认为这种人生的方面是强大是可以的，为什么呢？刚刚我们是在交流，在碰撞，那么对方的反方一辩内容在提到这个。在工程中起到了。1 有在当中。我么落乐涉及到一个问题，我们接口洛乐，它实际上是非常态。而我们的电池是什么？那我们是否接受这个，我们是接受还是接受，我们是要接受弱先光以后我们来考论是要变强大是不。

　　正方：后面回答一下，回答完了回答。你刚啥说完了，实际上没有好，是因为你你得题自己回答，而且你。你可再问我，一定一个。正在记正方 10，嗯，他这么回答了，他说话，现在正在记正方 10，嗯。那我而而且不要这个，不要再过这。就忘了。然后你们纠结地方在这纠我们纠结我们，因为你们能我们一直在，不要跳桌子，注意礼仪，接受人格方有调表人生太如果说你们的问题是，如果说你们认为受人格方表。人生中有太多方面了，那你们这一生，你活到 18 多岁还能活一辈子，你就属于一个懦弱的情况下吗？那要别人是你只是个懦弱，你个愿意吗？你现在你一辈子是不是懦弱的人吗？首先到谁水平参考水准。然后其次这个懦弱，我们所接受的懦弱去只是带回了，我们是综合在接受这个懦弱了之后，我们在通过后期来发，你如果说你如果你想发，你需要有一个支撑点，而你接受的这个东西就是不同的，你那。的发力，如果说你，如果你想要发，你需要有一个支撑点，而你接受的这个东西就是撑，你没有支撑点，你怎么发力，我们是在先接受，然后再发力，发力之后是不是有更好的未来，我现在就像你所说活 18 年，19 年是落户，我再活 16 年，如果说我现在接受了，我 16 年这个落户，我中国后面两年来改变，那是不是我十八十九时后就不是落户了，如果像你们那样来看，那你们十八十九是毕竟是落客，而我是不集中的，所以说应该自己反而顶上去。

　　时间到。

　　反方：反正你们谁做没有问题，你们继续，你他倒了，他睡了，然后你们还有 30 秒说。不然我非常。

　　正方：那所以这这种我感觉他应该是。

　　反方：还有 18 秒，还有 15 秒放弃吗？

　　好的。

　　进行最后的总结，时间 3 分半。尊敬的各位观众，大家好，我是反方四辩。今天我们的辩题是接受人生的光景是一种什么样的理念。在这场辩论中，我方的主题是接受人生的荒谬是一种错误的和谐。

　　首先，我想重申我方的观点：接受人生的懦弱是一种荒谬的表现。根据新华字典，荒谬的解释是一种极端错误、非常不合理的行为，是在多次打击之后才产生的。既如此，我方认为接受人生中不合理的事件冲突是一种不得已的接受，也就是说这种接受是懦弱的。懦弱是指柔弱和软弱。关于您方认为的强大，我方认为是一种虚伪的强大。您方认为接受人生的光明是一种强大的体现，那么他有足够的力量去打破、去反抗这个光明吗？同时，我方想要在此证明强大并不等同于勇敢。我们勇敢地去接受这个荒谬，是为了有更好的改变，而若只是接受而不去打破这个荒谬，那么便是一种懦弱的体现。

　　霍金年少成名，但他患有渐冻症，还被医生下了病危通告。难道说他能对医生说自己还能再活几十年吗？他没办法决定，所以他必须接受这份命运。但是，他在接受这份命运之后，在后面的科学研究中，提出了宇宙论等一些成果。我们想象中的美好，从来都没有现实打击来得深刻。在荒谬的人生中，我们没办法改变外界的力量，但我们必须承认，在懦弱之中可以成长，成长之后可以变得更强大。但是，如果一开始就认为自己是强大的，那就没办法再变得更强大。我承认懦弱是一种自卑，但自卑是人之常情。人有七情六欲，这是没办法改变的，人的自卑也是没办法改变的。我们只能做好自己，我们接受了这份挫折，是为了在经历挫折之后能有更好的发展和成长。

　　如果我们将现在的观点上升到国家层面，往前追溯几百年来到清朝。清朝的闭关锁国，其腐败是我们有目共睹的。那我们能不接受这种模式吗？包括列强入侵我国，难道我们举国去反抗吗？能反抗什么呢？所以说，我们只有接受这个现实，在以后的发展中，我们才能有现在强大的国家。

　　好的，我的发言结束，下面有请正方。