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辩题为:我不合群,我要改 vs 我不合群,我不改 环节:正方一辩·开篇立论
首先,在探讨这个辩题之前,我们需要明确“群”的概念。“群”是指一种意愿与他人乃至群体建立联系的倾向,相应的,“不合群”则是指对他人的排斥感。我方认为,今天所讨论的改造不合群,并非是指变得完全合群,而是消除这种排斥感。人是社会性动物,是社会关系的总和。当发现自己不合群时,我们需要思考这种状态是否合理,是否对自己有实质性的好处且不会造成伤害。如果满足这个条件,我方认为应该进行改造。
首先,不合群会在工作和生活中带来许多不必要的阻碍和成本,使事情进展得不顺利。在工作中,团队合作是最高效的方式,不可能永远一个人搞定所有事情。若不合群出现在工作环境中,与同事的合作相处就会出现问题。试想,有些问题需要小组讨论共同解决,但有组员非常排斥和大家接触,拒绝任何社交,作为他的同事,必然会感到不愉快。如此一来,在下次工作中,人们便不愿与这样的人合作。这种不合群看似只是个人问题,但实际上其不参与、不靠近的行为已经造成了很大的困难。长此以往,不合群的人会在自己的主动行为下,给自己带来诸多消极影响,导致集体事务无法参与,甚至可能使职业生涯走到尽头。此外,虽然有些人享受独处,但人是社会动物,不可避免地要进行社交。当情况要求与他人进行社交活动时,不合群会让人丧失许多机会,造成很大的损失,我方认为这是完全没有必要的。由此可见,改造不合群是有必要的。
其次,改造不合群并没有对方想象的那么严重的后果。我方并不是要求一个对社交有强烈排斥的人强行变成交际花,我方的立场只是劝说这类人放下对社交的排斥。并不会因为改掉不合群的状态就变得泯然众人。如果仅仅因为感到不合群就认为自己失去了个性,那只能说明这种个性过于贫瘠,依靠不合群来塑造个人特点的行为过于幼稚和狭隘。改造不合群,不是让一个人变得热衷于社交,而是让其能够以平常的心态面对社交。当听到有关集体的活动时,能够以平和的心态去面对,而不是一开始就感到害怕或困难。我们依旧可以保留自己的个性,同时通过社交让大家看到我们真正的特点,这难道不比单纯地依靠不合群来塑造个性要好得多吗?
今天的讨论实际上是在探讨学生到社会人的转变。学生时代,我们或许会觉得不合群没什么,但当我们步入社会后,不合群就等于主动放弃了自己。没有任何一个企业团队需要一个爱不合群的人。
感谢聆听,下面请反方辩手发言。
辩题为:我不合群,我要改 vs 我不合群,我不改 环节:正方一辩·开篇立论
首先,在探讨这个辩题之前,我们需要明确“群”的概念。“群”是指一种意愿与他人乃至群体建立联系的倾向,相应的,“不合群”则是指对他人的排斥感。我方认为,今天所讨论的改造不合群,并非是指变得完全合群,而是消除这种排斥感。人是社会性动物,是社会关系的总和。当发现自己不合群时,我们需要思考这种状态是否合理,是否对自己有实质性的好处且不会造成伤害。如果满足这个条件,我方认为应该进行改造。
首先,不合群会在工作和生活中带来许多不必要的阻碍和成本,使事情进展得不顺利。在工作中,团队合作是最高效的方式,不可能永远一个人搞定所有事情。若不合群出现在工作环境中,与同事的合作相处就会出现问题。试想,有些问题需要小组讨论共同解决,但有组员非常排斥和大家接触,拒绝任何社交,作为他的同事,必然会感到不愉快。如此一来,在下次工作中,人们便不愿与这样的人合作。这种不合群看似只是个人问题,但实际上其不参与、不靠近的行为已经造成了很大的困难。长此以往,不合群的人会在自己的主动行为下,给自己带来诸多消极影响,导致集体事务无法参与,甚至可能使职业生涯走到尽头。此外,虽然有些人享受独处,但人是社会动物,不可避免地要进行社交。当情况要求与他人进行社交活动时,不合群会让人丧失许多机会,造成很大的损失,我方认为这是完全没有必要的。由此可见,改造不合群是有必要的。
其次,改造不合群并没有对方想象的那么严重的后果。我方并不是要求一个对社交有强烈排斥的人强行变成交际花,我方的立场只是劝说这类人放下对社交的排斥。并不会因为改掉不合群的状态就变得泯然众人。如果仅仅因为感到不合群就认为自己失去了个性,那只能说明这种个性过于贫瘠,依靠不合群来塑造个人特点的行为过于幼稚和狭隘。改造不合群,不是让一个人变得热衷于社交,而是让其能够以平常的心态面对社交。当听到有关集体的活动时,能够以平和的心态去面对,而不是一开始就感到害怕或困难。我们依旧可以保留自己的个性,同时通过社交让大家看到我们真正的特点,这难道不比单纯地依靠不合群来塑造个性要好得多吗?
今天的讨论实际上是在探讨学生到社会人的转变。学生时代,我们或许会觉得不合群没什么,但当我们步入社会后,不合群就等于主动放弃了自己。没有任何一个企业团队需要一个爱不合群的人。
感谢聆听,下面请反方辩手发言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
当发现自己不合群时,思考这种状态是否合理,是否对自己有实质性的好处且不会造成伤害,如果不满足,则应该进行改造。
综上所述,正方认为我不合群,我要改,因为不合群会带来诸多问题,而改造不合群是必要且可行的。
尊敬的评委、对方辩友,大家好!我今天代表反方阐述的观点是“我不合群,我不需要改”。
至于为什么不需要改,我首先提出五点: 第一,个性的尊重。我们每个人都具有独一无二的个性,拥有不同的性格、兴趣和价值观,这种多样性是社会进步的动力之一。强迫自己合群,意味着放弃自己的个性去迎合他人,这不仅违背了个人发展的原则,也可能导致个人潜能的浪费。 第二,独立思考的价值。不合群的人往往拥有更强的独立思考能力,他们不随波逐流,能够从不同的角度看待问题,这种能力在创新和解决问题时尤为重要。事实上,许多伟大的发现和创造都源自于那些敢于独立思考的人。 第三,自我实现的追求。每个人都有追求自我实现的权利,不合群的人更可能专注于个人兴趣和长期目标,这种专注往往能够带来更深层次的满足感和成就感。相反,盲目追求合群可能会导致个人目标迷失。 第四,社交选择的自由。社交是一种选择,而不是一种义务。不合群的人可能更倾向于选择质量而非数量的社交关系,他们可能拥有更少但更深入的友谊,这种深度的人际关系往往更加稳固和更有意义。 第五,心理健康的考量。强迫自己融入不适合自己的群体,可能会导致心理压力和焦虑。相反,接受自己不合群的状态,找到适合自己的社交方式,更有利于维护心理健康和情绪稳定。
综上,我方认为,不合群并不是一种需要改变的缺陷,而是一种个性的体现,一种独立思考的能力,一种追求自我实现的权利,更是一种社交选择的自由。谢谢大家!
下面是攻辩环节。正方。
尊敬的评委、对方辩友,大家好!我今天代表反方阐述的观点是“我不合群,我不需要改”。
至于为什么不需要改,我首先提出五点: 第一,个性的尊重。我们每个人都具有独一无二的个性,拥有不同的性格、兴趣和价值观,这种多样性是社会进步的动力之一。强迫自己合群,意味着放弃自己的个性去迎合他人,这不仅违背了个人发展的原则,也可能导致个人潜能的浪费。 第二,独立思考的价值。不合群的人往往拥有更强的独立思考能力,他们不随波逐流,能够从不同的角度看待问题,这种能力在创新和解决问题时尤为重要。事实上,许多伟大的发现和创造都源自于那些敢于独立思考的人。 第三,自我实现的追求。每个人都有追求自我实现的权利,不合群的人更可能专注于个人兴趣和长期目标,这种专注往往能够带来更深层次的满足感和成就感。相反,盲目追求合群可能会导致个人目标迷失。 第四,社交选择的自由。社交是一种选择,而不是一种义务。不合群的人可能更倾向于选择质量而非数量的社交关系,他们可能拥有更少但更深入的友谊,这种深度的人际关系往往更加稳固和更有意义。 第五,心理健康的考量。强迫自己融入不适合自己的群体,可能会导致心理压力和焦虑。相反,接受自己不合群的状态,找到适合自己的社交方式,更有利于维护心理健康和情绪稳定。
综上,我方认为,不合群并不是一种需要改变的缺陷,而是一种个性的体现,一种独立思考的能力,一种追求自我实现的权利,更是一种社交选择的自由。谢谢大家!
下面是攻辩环节。正方。
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我方认为,不合群并不是一种需要改变的缺陷,而是一种个性的体现,一种独立思考的能力,一种追求自我实现的权利,更是一种社交选择的自由。
本选择反方二辩或者三辩选手回答问题,时间为 30 秒,即刻开始。
2. 长久的学习可能会导致自身出现抑郁等心理健康问题。反方是否认为即使这些问题对个人造成了困扰,也应该被视为个人成长的一个需要积极干预和改变的信号。
下面请反方选手回答问题,时间为 1 分钟,计时开始。
嗯,我们认为不合群并不代表没有社交,而是拥有更多属于自己的时间和机会。可以享受孤独,进而能够思考自身的问题,使自己得到更好的发展。
本选择反方二辩或者三辩选手回答问题,时间为 30 秒,即刻开始。
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下面请反方选手回答问题,时间为 1 分钟,计时开始。
嗯,我们认为不合群并不代表没有社交,而是拥有更多属于自己的时间和机会。可以享受孤独,进而能够思考自身的问题,使自己得到更好的发展。
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反方认为不合群并不一定是坏事,反而可能带来积极的影响,因此不需要改变不合群的状态。
由反方二辩提问,选择正方二辩或者三辩选手回答问题,时间为 30 秒,计时开始。
反方二辩:我方认为我不合群并不代表我不社交,我只是追求高质量的社交。如果强制我去融入一个我不喜欢的群体,我认为不妥。下面请正方对刚才我所提出的问题进行回答。合群不是我们所强求的,平时合群与否需要看个人感受,而不是强行增加紧迫感。从我们的角度来说,您本身就不合群,您是否需要改变这种状况?我方对您之前的解答不是很认可。
由反方二辩提问,选择正方二辩或者三辩选手回答问题,时间为 30 秒,计时开始。
反方二辩:我方认为我不合群并不代表我不社交,我只是追求高质量的社交。如果强制我去融入一个我不喜欢的群体,我认为不妥。下面请正方对刚才我所提出的问题进行回答。合群不是我们所强求的,平时合群与否需要看个人感受,而不是强行增加紧迫感。从我们的角度来说,您本身就不合群,您是否需要改变这种状况?我方对您之前的解答不是很认可。
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对方辩友,您好。既然你们不赞成“我不合群,我要改”这个观点,那么现在我们两方是两个对立的群体,你们不符合我们这个群体,所以可以请你们去改一下你们的观点,以符合我们这个群体吗?
改变的方式有很多种。改变自我是一种选择,改变规则是一种方式,改变环境也是改,改变自我也是改,改变后的条件也是改。那么我们不改变顺序,只改某一点,然后我们需要改的是与自身发展的一定改变方向。
对方辩友,您好。既然你们不赞成“我不合群,我要改”这个观点,那么现在我们两方是两个对立的群体,你们不符合我们这个群体,所以可以请你们去改一下你们的观点,以符合我们这个群体吗?
改变的方式有很多种。改变自我是一种选择,改变规则是一种方式,改变环境也是改,改变自我也是改,改变后的条件也是改。那么我们不改变顺序,只改某一点,然后我们需要改的是与自身发展的一定改变方向。
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正方三辩提出:既然反方不赞成“我不合群,我要改”的观点,而现在双方是两个对立群体,反方不符合正方这个群体,所以要求反方改变观点以符合正方群体。正方三辩还提到改变的方式有多种,包括改变自我、规则、环境等,且强调需要改变的是与自身发展的一定改变方向。
辩小结时间为 2 分钟。在历史上对个性与群体意识的探讨中,在儒家思想当中,“己所欲,施于人;己所不欲,勿施于人”,强调个体之间的和谐关系。同时认为个体的完善与实现离不开家族乃至社会的完善与实现,更体现了在追求个性发展的同时,也需要考虑个体与群体的和谐共处。对于您提出的需要高质量发展的观点,那么请问,如果个人能力无法达到高质量的水平,那如何去进行高质量的社交呢?首先,您需要改变自己,比如您不合群,您就需要改变。如果您想要实现高质量的发展,请问如果面试时说您不合群,您能说您不改吗?很多时候都是我们自己去处理这个工作。在历史案例中,有很多例子,比如说晚清时期,人们在与社会形成互动,形成和谐的方式。在和谐与个性之间的讨论是一个动态的过程,而不是一个停滞的过程,需要个体在不同的社会环境和历史时期中不断地调整和适应。我们可以总结前面的观点,在不同的情况下做出我们需要的改变,而不是闭关锁国。我们可以看到,无论是在古代哲学思想中,还是在近代社会变革当中,人们都在探索如何在保持个性的同时与他人和谐相处,从而共同推动社会的发展前行。
辩小结时间为 2 分钟。在历史上对个性与群体意识的探讨中,在儒家思想当中,“己所欲,施于人;己所不欲,勿施于人”,强调个体之间的和谐关系。同时认为个体的完善与实现离不开家族乃至社会的完善与实现,更体现了在追求个性发展的同时,也需要考虑个体与群体的和谐共处。对于您提出的需要高质量发展的观点,那么请问,如果个人能力无法达到高质量的水平,那如何去进行高质量的社交呢?首先,您需要改变自己,比如您不合群,您就需要改变。如果您想要实现高质量的发展,请问如果面试时说您不合群,您能说您不改吗?很多时候都是我们自己去处理这个工作。在历史案例中,有很多例子,比如说晚清时期,人们在与社会形成互动,形成和谐的方式。在和谐与个性之间的讨论是一个动态的过程,而不是一个停滞的过程,需要个体在不同的社会环境和历史时期中不断地调整和适应。我们可以总结前面的观点,在不同的情况下做出我们需要的改变,而不是闭关锁国。我们可以看到,无论是在古代哲学思想中,还是在近代社会变革当中,人们都在探索如何在保持个性的同时与他人和谐相处,从而共同推动社会的发展前行。
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作为反方,我方观点认为,对方辩友在此提到了一个选择,我方认为,就选择而言,人们可以选择不去改变,因为生活是一种选择,而非一种束缚。倘若如对方辩友所述,面试官因其认为你不合群而让你改变,然而他只是你的面试官,并非你人生的主导者,所以你可以选择不去改变。因为这份工作并非占据你人生的全部。我们认为,不合群并不需要改变,可以选择自己原本就有的群体,而无需强行融入他人的群体,如此显得更有深度、更有质量,这便是我方所说的观点。
作为反方,我方观点认为,对方辩友在此提到了一个选择,我方认为,就选择而言,人们可以选择不去改变,因为生活是一种选择,而非一种束缚。倘若如对方辩友所述,面试官因其认为你不合群而让你改变,然而他只是你的面试官,并非你人生的主导者,所以你可以选择不去改变。因为这份工作并非占据你人生的全部。我们认为,不合群并不需要改变,可以选择自己原本就有的群体,而无需强行融入他人的群体,如此显得更有深度、更有质量,这便是我方所说的观点。
在自由辩论开始之前要有提醒。双方辩手辩论双方各有 4 分钟的发言时间,正反双方自由决定发言顺序,同一方的发言次序不限,由正方先发言,一方发言结束之后,另一方就马上开始发言。如果一方用时已完,另一方可以按时发言,也可以向主席提出不发言。对重要问题回避两次以上的一方进行扣分,对于对方已经明确回答的问题依然纠缠不放的,也视为不当。现在自由辩论正式开始,首先请反方发言计时开始。
反方:想的是如果我为了合群而去合群,然后会让我去评判这样的合群,这样的选择我觉得应该是错的。这里一直在强调不合群,但是不合群是一种个人性格以及观点的体现,应该保持个性。但我方并不认为每一个群体都有自己的独特个性,合群是一种与他人和谐相处的能力,我们不能把这种能力认定为不可群性。这个共同 3 点,刚刚提到的人气资源流失,并不代表我们不进行社交交流特性。我们还可以向老师单独进行资源获取,还有很多情况。还有针对刚刚正方提到的几点,不施育人,以育而达人这件事,我不想合群,就是我不想,难道你们要以你们的观念改变我们的思想,让我们来变得合群,这就是扭曲自己的想法。作业方面听到老师的问题,如果你不想做作业,但是老师要你做作业,你说我不会,老师也没办法。不想做,这并非是合群的一种表现。你们说的要个性发展,要高质量发展,你觉得不做这个作业我能够高质量发展,为什么你做?
正方:行了,针对传播的地方,我以下几点说吧。针对第 3 点追求自我发展,盲目的去改变成第 4 点,社交是选择性的,追求自由而非义务。第 5 个点是心理健康的考量性,要求你面对,是要求而非强求投入。针对以上论点,首先,对方说我们合群是盲目改变,你本身的这一个成立条件就是已经不合群了,所以并不是盲目。第二个并非义务改变,是你自身的一个权利,也是你的义务,因为你自身对自身的发展并不是很科学及有利。所以,第 4 个强求要求你改变,所以你也是上一个论点重复了,你对你自身的发展不利了,所以你就必须要做出改变,而且前提就是你已经对自己发展不利,所以我认为是需要发生改变了。针对对方相应意见的问题做出解答,就是你就是不做作业,那就是不合群,那请问这个群我们定义的群体是一个班级,而做作业是个人行为,是个人性格的表现,他并不代表这个群体,这个群体是一个整体,他本来是在这个群体之内,自己的不合群影响到班级的评优,可以改变说你的不合群不会影响到你的学习质量发展,首先改变不合群,所以减少这中的一些不必要的阻碍和成分,使我们的事情更加顺利清楚。
反方:提到了群体这个词,群体是会有各种各样的人,那你是不是在博取呢?你们也说有各种各样的人,但是我交流的只是我和的那个一个小群,因为我们现在有很多大群,每个大群里都有小群,我可能每个群我都合,有些是我自己能合的,有些是我不合的,对我不需要,所以你这么说必要的是他只是你也在认可合群这件事是吗?我们今天讨论的是不合群要不要改,我都已经合群了,为什么要改啊,然后二辩的那个分析不正确啊,我们今天的辩题是针对不合群,所以请正面回答不合群要不要改,不要针对你本身在合群的一个情况,不需要改变那个变量式。这显然是肯定不改,你也不是一种合群的法律啊,你已经合群了呀,这已经符合变革呀,合群了呀,就是那你不合群的前提下呀,这样我已经所合的群就不是我不合的群,好吧,就是拉个群我现在是不合的,但是这个群我是合的,不会是什么,你们不要说我们合我的现在这个群就是我要再改变的,我并没有改变,我就本身在这个群体。
正方:对方辩友一直在强调不合群跟和谐的关系,我再一次强调一下,和谐的意义是一种与他人和谐相处,积极参与社交的状态。然后呢,对方你也一直在说格局是在和一个小群,这是一个大群,那我想说一下你和小群的时候,是不是也在提升你与他人社交的能力呢?其次在对方辩友提到独立思考以及个性的尊重,那我想问一下,当你融入小群体的时候,你是不是在多人一起思考呢?是不是在跟人考虑合作呢?好,我来简单总结一下对方出现的问题。我最开始就说了,社交是一种选择的自由,社交是一种选择,所以我们并不是绝对不需要那些传统的东西,我们只需要自己原本就有的权利,就是让这种权利更加稳固,更加深刻,更加有意义。我的观点不是坚决去对特殊情况要有强硬排斥的态度就是排斥,因为并不会改掉了你就不合群了,就变成阻拦住人了,如果只是改掉回去,你方就没有一致的特点了,那我们需要去改变。里面提到要因为自己这个不合群而去改变,让他们举一个例子,就是梵高。梵高小时候很不喜欢去学习,而他的父母为了符合大众的期待,送他去学习,让他去当传教士,而梵高并不喜欢学校,所以梵高在学校内被逼出了精神病,理性的知识并不能弥补他心里的空虚,所以为了迎合那个群体,他改变了自己,使自己受伤,这一点是我方不认可的。世界上的那个梵高,他虽然在学校内受到排斥了,那说明他就是不合群,所以他如何去绘画,他是做出了一定的改变了。然后第 4 点呢,这是议论,这是自由,并非义务,而既然你们选择了不是义务,以及第 3 点就是做发展,不是盲目的改变,说明你们是站在一个不要去改变的立场上去选择要改变,谢谢。嗯,那孔子他也说过,己所不欲,勿施于人,但是现在还是不够的,现在要做到就是越己所不欲,勿施于人,不要让你觉得你现在所处的很喜欢的舒适环境。同时有几首迪奥,虽然,但是那个孟母也有孟母三迁,因为她的孩子并不优秀,被她改变了。线上专家,他就是他就是合群的呀,不知道大家有没有看过富豪,富豪提到过一句话,我不合这个群是因为我,因为这个比赛,我的距离也拉低了。感谢双方的发言。接下来就说江湖。
在自由辩论开始之前要有提醒。双方辩手辩论双方各有 4 分钟的发言时间,正反双方自由决定发言顺序,同一方的发言次序不限,由正方先发言,一方发言结束之后,另一方就马上开始发言。如果一方用时已完,另一方可以按时发言,也可以向主席提出不发言。对重要问题回避两次以上的一方进行扣分,对于对方已经明确回答的问题依然纠缠不放的,也视为不当。现在自由辩论正式开始,首先请反方发言计时开始。
反方:想的是如果我为了合群而去合群,然后会让我去评判这样的合群,这样的选择我觉得应该是错的。这里一直在强调不合群,但是不合群是一种个人性格以及观点的体现,应该保持个性。但我方并不认为每一个群体都有自己的独特个性,合群是一种与他人和谐相处的能力,我们不能把这种能力认定为不可群性。这个共同 3 点,刚刚提到的人气资源流失,并不代表我们不进行社交交流特性。我们还可以向老师单独进行资源获取,还有很多情况。还有针对刚刚正方提到的几点,不施育人,以育而达人这件事,我不想合群,就是我不想,难道你们要以你们的观念改变我们的思想,让我们来变得合群,这就是扭曲自己的想法。作业方面听到老师的问题,如果你不想做作业,但是老师要你做作业,你说我不会,老师也没办法。不想做,这并非是合群的一种表现。你们说的要个性发展,要高质量发展,你觉得不做这个作业我能够高质量发展,为什么你做?
正方:行了,针对传播的地方,我以下几点说吧。针对第 3 点追求自我发展,盲目的去改变成第 4 点,社交是选择性的,追求自由而非义务。第 5 个点是心理健康的考量性,要求你面对,是要求而非强求投入。针对以上论点,首先,对方说我们合群是盲目改变,你本身的这一个成立条件就是已经不合群了,所以并不是盲目。第二个并非义务改变,是你自身的一个权利,也是你的义务,因为你自身对自身的发展并不是很科学及有利。所以,第 4 个强求要求你改变,所以你也是上一个论点重复了,你对你自身的发展不利了,所以你就必须要做出改变,而且前提就是你已经对自己发展不利,所以我认为是需要发生改变了。针对对方相应意见的问题做出解答,就是你就是不做作业,那就是不合群,那请问这个群我们定义的群体是一个班级,而做作业是个人行为,是个人性格的表现,他并不代表这个群体,这个群体是一个整体,他本来是在这个群体之内,自己的不合群影响到班级的评优,可以改变说你的不合群不会影响到你的学习质量发展,首先改变不合群,所以减少这中的一些不必要的阻碍和成分,使我们的事情更加顺利清楚。
反方:提到了群体这个词,群体是会有各种各样的人,那你是不是在博取呢?你们也说有各种各样的人,但是我交流的只是我和的那个一个小群,因为我们现在有很多大群,每个大群里都有小群,我可能每个群我都合,有些是我自己能合的,有些是我不合的,对我不需要,所以你这么说必要的是他只是你也在认可合群这件事是吗?我们今天讨论的是不合群要不要改,我都已经合群了,为什么要改啊,然后二辩的那个分析不正确啊,我们今天的辩题是针对不合群,所以请正面回答不合群要不要改,不要针对你本身在合群的一个情况,不需要改变那个变量式。这显然是肯定不改,你也不是一种合群的法律啊,你已经合群了呀,这已经符合变革呀,合群了呀,就是那你不合群的前提下呀,这样我已经所合的群就不是我不合的群,好吧,就是拉个群我现在是不合的,但是这个群我是合的,不会是什么,你们不要说我们合我的现在这个群就是我要再改变的,我并没有改变,我就本身在这个群体。
正方:对方辩友一直在强调不合群跟和谐的关系,我再一次强调一下,和谐的意义是一种与他人和谐相处,积极参与社交的状态。然后呢,对方你也一直在说格局是在和一个小群,这是一个大群,那我想说一下你和小群的时候,是不是也在提升你与他人社交的能力呢?其次在对方辩友提到独立思考以及个性的尊重,那我想问一下,当你融入小群体的时候,你是不是在多人一起思考呢?是不是在跟人考虑合作呢?好,我来简单总结一下对方出现的问题。我最开始就说了,社交是一种选择的自由,社交是一种选择,所以我们并不是绝对不需要那些传统的东西,我们只需要自己原本就有的权利,就是让这种权利更加稳固,更加深刻,更加有意义。我的观点不是坚决去对特殊情况要有强硬排斥的态度就是排斥,因为并不会改掉了你就不合群了,就变成阻拦住人了,如果只是改掉回去,你方就没有一致的特点了,那我们需要去改变。里面提到要因为自己这个不合群而去改变,让他们举一个例子,就是梵高。梵高小时候很不喜欢去学习,而他的父母为了符合大众的期待,送他去学习,让他去当传教士,而梵高并不喜欢学校,所以梵高在学校内被逼出了精神病,理性的知识并不能弥补他心里的空虚,所以为了迎合那个群体,他改变了自己,使自己受伤,这一点是我方不认可的。世界上的那个梵高,他虽然在学校内受到排斥了,那说明他就是不合群,所以他如何去绘画,他是做出了一定的改变了。然后第 4 点呢,这是议论,这是自由,并非义务,而既然你们选择了不是义务,以及第 3 点就是做发展,不是盲目的改变,说明你们是站在一个不要去改变的立场上去选择要改变,谢谢。嗯,那孔子他也说过,己所不欲,勿施于人,但是现在还是不够的,现在要做到就是越己所不欲,勿施于人,不要让你觉得你现在所处的很喜欢的舒适环境。同时有几首迪奥,虽然,但是那个孟母也有孟母三迁,因为她的孩子并不优秀,被她改变了。线上专家,他就是他就是合群的呀,不知道大家有没有看过富豪,富豪提到过一句话,我不合这个群是因为我,因为这个比赛,我的距离也拉低了。感谢双方的发言。接下来就说江湖。
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以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方认为不合群的人无需改变,社会应该提倡多元包容,让不合群成为一种社交模式和生活方式,使生活和社会更加具有多元性。
在每一场辩论中,尊敬的各位评委,亲爱的对方辩友,观众们大家好!在这场关于“我不合群,我要改”的精彩辩论中,我方坚定地认为“我不合群,我要改”。在这个总结的过程中,我将会从以下五点来反驳对方辩友。
首先,关于个性尊重以及不同的价值观。人是社会性动物,虽有不同的价值观,但良好的价值观是一种非常重要的社交能力的体现,这对我们的生活进步感以及生活质量有着重要的发展和改变,且基于独立思考的能力。
其次,对于群体来说,我们每个人都有独立思考能力,但在群体合作中,我们需要相互交流、相互促进。在每一个需求中,可能会发现一个新的 idea。在自我实现的追求中,现今所有的活动,无论是文艺活动、学术活动还是经济活动,一个人的力量终归有限,团队合作至关重要。所以,我强调团队合作的重要性。
再者,关于自己选择的意义。在我们的社会群体中,在团队中,我们可以实现自己个人更高的目标,获得领导的支持并提升自己的能力。因此,我不认为对方所谓的被选择义务是自由的。
然后,从心理健康的考虑出发。在生活中,我们不可避免地会遇到各种挑战以及各种学习的考验。在此过程中,我们会得到许多意见。我认为这是我们积极韧性更强的一个方面,有助于我们在困境中保持乐观的心态。
最后,我方坚定地认为,我们要改变不合群这种不可取的状态,并非是完全失去自我,而是要在保持个性的基础上,提升自己的社交能力,以更好地融入社会,适应社会的发展。在这个多元化的社会中,我们应以更开放的心态去接触别人。古人云:三人行,必有我师焉。我们要在团队合作中、在群体中学习他人的长处。只有当我们与他人紧密相连时,我们才能发现这个世界上更多的挑战、机遇以及实现自我价值。
谢谢大家!正方以简洁有力的言辞,深刻独到的分析,为这场辩论赛画上了完美的句号。
在每一场辩论中,尊敬的各位评委,亲爱的对方辩友,观众们大家好!在这场关于“我不合群,我要改”的精彩辩论中,我方坚定地认为“我不合群,我要改”。在这个总结的过程中,我将会从以下五点来反驳对方辩友。
首先,关于个性尊重以及不同的价值观。人是社会性动物,虽有不同的价值观,但良好的价值观是一种非常重要的社交能力的体现,这对我们的生活进步感以及生活质量有着重要的发展和改变,且基于独立思考的能力。
其次,对于群体来说,我们每个人都有独立思考能力,但在群体合作中,我们需要相互交流、相互促进。在每一个需求中,可能会发现一个新的 idea。在自我实现的追求中,现今所有的活动,无论是文艺活动、学术活动还是经济活动,一个人的力量终归有限,团队合作至关重要。所以,我强调团队合作的重要性。
再者,关于自己选择的意义。在我们的社会群体中,在团队中,我们可以实现自己个人更高的目标,获得领导的支持并提升自己的能力。因此,我不认为对方所谓的被选择义务是自由的。
然后,从心理健康的考虑出发。在生活中,我们不可避免地会遇到各种挑战以及各种学习的考验。在此过程中,我们会得到许多意见。我认为这是我们积极韧性更强的一个方面,有助于我们在困境中保持乐观的心态。
最后,我方坚定地认为,我们要改变不合群这种不可取的状态,并非是完全失去自我,而是要在保持个性的基础上,提升自己的社交能力,以更好地融入社会,适应社会的发展。在这个多元化的社会中,我们应以更开放的心态去接触别人。古人云:三人行,必有我师焉。我们要在团队合作中、在群体中学习他人的长处。只有当我们与他人紧密相连时,我们才能发现这个世界上更多的挑战、机遇以及实现自我价值。
谢谢大家!正方以简洁有力的言辞,深刻独到的分析,为这场辩论赛画上了完美的句号。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方认为“我不合群,我要改”,通过以上五点论证,说明改变不合群状态可以提升生活质量、实现自我价值、更好地适应社会发展。