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首先,我方的观点是,如果注定无法成功,仍该努力。即使注定无法成功,努力的过程本身是个人成长和学习的机会。例如我们熟知的成语“夸父逐日”,追到太阳这件事本身注定无法成功。甚至从客观角度来讲,在主观判断中,我们对于成功的定义又有所不同,一部分人此时客观与主观意见达到了统一,夸父在追逐的过程中所获得的一切,从一定意义上讲是达到了成功的。我们一直在歌颂夸父逐日,难道是在歌颂夸父在做一件毫无意义的事情吗?其实并非如此,我们是在歌颂夸父永不言弃的精神。
好比伽利略提出了日心说,哥白尼也提出了日心说,但是这批理论在提出之前,当时社会中教会一直认为地球是宇宙的中心,太阳是以地球为中心运转,即地心说。而在当时教会势力较为庞大的情况下,哥白尼几次争辩,但毫无结果,最终被判定为异教徒,并处以火刑。但经过后人的论证,以及以现在的视角来看,我们可以知道日心说才是正确的。那么在当时的情况下,您的观点是不是就处于注定无法成功呢?可又恰恰因为哥白尼当时所做出的种种努力,人类社会才有了当时的情况以及日心说的提出,后世对其大量称颂。这些人不仅仅是因为他们所做的巨大贡献,即使在当时社会来看,哥白尼失败了,但是从后世来看,从我们的角度来看,哥白尼是成功的,归根到底在于我们对于成功的定义是什么。
由此可见,在注定无法成功之时,我们应该选择继续努力,这也是我们常说的明知不可为而为之的勇气。在这些过程中我们所得到的种种,比如个人的经历以及学习的方式,这些都是无法磨灭的。所以,总而言之,我方认为,如果注定无法成功,该努力。下面请反方一辩。
首先,我方的观点是,如果注定无法成功,仍该努力。即使注定无法成功,努力的过程本身是个人成长和学习的机会。例如我们熟知的成语“夸父逐日”,追到太阳这件事本身注定无法成功。甚至从客观角度来讲,在主观判断中,我们对于成功的定义又有所不同,一部分人此时客观与主观意见达到了统一,夸父在追逐的过程中所获得的一切,从一定意义上讲是达到了成功的。我们一直在歌颂夸父逐日,难道是在歌颂夸父在做一件毫无意义的事情吗?其实并非如此,我们是在歌颂夸父永不言弃的精神。
好比伽利略提出了日心说,哥白尼也提出了日心说,但是这批理论在提出之前,当时社会中教会一直认为地球是宇宙的中心,太阳是以地球为中心运转,即地心说。而在当时教会势力较为庞大的情况下,哥白尼几次争辩,但毫无结果,最终被判定为异教徒,并处以火刑。但经过后人的论证,以及以现在的视角来看,我们可以知道日心说才是正确的。那么在当时的情况下,您的观点是不是就处于注定无法成功呢?可又恰恰因为哥白尼当时所做出的种种努力,人类社会才有了当时的情况以及日心说的提出,后世对其大量称颂。这些人不仅仅是因为他们所做的巨大贡献,即使在当时社会来看,哥白尼失败了,但是从后世来看,从我们的角度来看,哥白尼是成功的,归根到底在于我们对于成功的定义是什么。
由此可见,在注定无法成功之时,我们应该选择继续努力,这也是我们常说的明知不可为而为之的勇气。在这些过程中我们所得到的种种,比如个人的经历以及学习的方式,这些都是无法磨灭的。所以,总而言之,我方认为,如果注定无法成功,该努力。下面请反方一辩。
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判断在注定无法成功的情况下是否应该努力,在于努力是否能带来个人成长、学习机会以及对后人产生积极影响等方面的价值。
综上所述,正方认为在注定无法成功的情况下,应该努力,因为努力能够带来个人成长、学习机会以及对后人的积极影响。
当正方一辩提到各班级认识课的时候,我便开始审视。我方认为,在当时其预提是错误的情况下,那就是错误的。因为我们不能评价天然,只能评价我们自己。在当时的现实情况中,对错误情况的判定决定了我们后世对其的评价,而不是去追溯他们。这并非是毫无意义的评神(此处可能存在表述错误,不太明确其原意),因为他所追求的永创新的精神,并非是我们赋予他的。倘若我们不给予他这种精神层面的提升,那么他的追求便毫无意义。因为他追求的这种变化,他并不知道自己是否能够达成,他只是想去追求。然而,您所说的这种诚意是难以成立的,他的追求意义在某种程度上显得毫无意义。因为他并非自然力,而只是在追求这个意义。我的结论是,当正方一辩提出这个意见的时候,就注定了,如果注定不能成功,那么努力便毫无意义。
当正方一辩提到各班级认识课的时候,我便开始审视。我方认为,在当时其预提是错误的情况下,那就是错误的。因为我们不能评价天然,只能评价我们自己。在当时的现实情况中,对错误情况的判定决定了我们后世对其的评价,而不是去追溯他们。这并非是毫无意义的评神(此处可能存在表述错误,不太明确其原意),因为他所追求的永创新的精神,并非是我们赋予他的。倘若我们不给予他这种精神层面的提升,那么他的追求便毫无意义。因为他追求的这种变化,他并不知道自己是否能够达成,他只是想去追求。然而,您所说的这种诚意是难以成立的,他的追求意义在某种程度上显得毫无意义。因为他并非自然力,而只是在追求这个意义。我的结论是,当正方一辩提出这个意见的时候,就注定了,如果注定不能成功,那么努力便毫无意义。
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在这场质询中,反方四辩的讨论流程如下:
我方认为,如果注定无法成功,继续蓄积能力可能是对时间、精力和资源的浪费,我们应该将其投入到更有可能取得成功的事情上,以实现更大的价值。努力追求注定无法成功的目标,往往会带来挫折和痛苦,这种负面情绪可能会对人的身心健康造成影响。当我们认识到某个目标注定无法成功时,我们应该勇敢地接受现实,及时调整方向,寻找更适合自己的道路。就像一艘船在海上航行,如果发现前方的航线永远无法到达目的地,作为船长,应该果断地调整航线,寻找新的航线,这样才能更好地抵达目的地。
再次,如果注定无法成功,不该盲目努力。其实很多时候,我们自己亲身经历几年努力下来,用很火的一句话来说,这样看似合理的论述,请大家不要忽略一个前提,就是这个结果是未知的,而我们更努力是将未来成功的可能性逐步提高,而这也正是我们努力的意义所在。
再看看今天的命题,如果将成功的可能性直接扼杀为零,那么我们应该做怎样的选择呢?我们努力、我们继续努力的意义又何在呢?或者说至少我尝试过、走过,体验过一段路的风景就足够了,这时我们并不知道未来的路是怎样的,我们继续努力的目的就变了,变成欣赏这条路的风景。每一段路都有自己独一无二的风景,可当我们在这条注定无法成功的道路上,我们是因为什么样的风景而义无反顾地选择这条道路呢?我们究竟是为了什么而出发呢?所以,我方认为如果注定无法成功,就不该进行辩驳。下面有请郑。
我方认为,如果注定无法成功,继续蓄积能力可能是对时间、精力和资源的浪费,我们应该将其投入到更有可能取得成功的事情上,以实现更大的价值。努力追求注定无法成功的目标,往往会带来挫折和痛苦,这种负面情绪可能会对人的身心健康造成影响。当我们认识到某个目标注定无法成功时,我们应该勇敢地接受现实,及时调整方向,寻找更适合自己的道路。就像一艘船在海上航行,如果发现前方的航线永远无法到达目的地,作为船长,应该果断地调整航线,寻找新的航线,这样才能更好地抵达目的地。
再次,如果注定无法成功,不该盲目努力。其实很多时候,我们自己亲身经历几年努力下来,用很火的一句话来说,这样看似合理的论述,请大家不要忽略一个前提,就是这个结果是未知的,而我们更努力是将未来成功的可能性逐步提高,而这也正是我们努力的意义所在。
再看看今天的命题,如果将成功的可能性直接扼杀为零,那么我们应该做怎样的选择呢?我们努力、我们继续努力的意义又何在呢?或者说至少我尝试过、走过,体验过一段路的风景就足够了,这时我们并不知道未来的路是怎样的,我们继续努力的目的就变了,变成欣赏这条路的风景。每一段路都有自己独一无二的风景,可当我们在这条注定无法成功的道路上,我们是因为什么样的风景而义无反顾地选择这条道路呢?我们究竟是为了什么而出发呢?所以,我方认为如果注定无法成功,就不该进行辩驳。下面有请郑。
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我方认为如果注定无法成功,就不该进行努力,而应该将资源投入到更有可能取得成功的事情上,以实现更大的价值,同时避免对身心健康造成不良影响。
我想表达的是,如果如对方所说,一艘船对于前方的道路无法抵达时,它换一条路线,难道若迟迟无法行进,不是换了一条赛道,去追寻自己的轨迹吗?我还想说夸父追日的故事,我们一直夸父追日,若这是一件毫无意义的事,那当他在追逐太阳时,会面临许多风险,可他在这条路上的追逐,能证明自己没有做错,没有为自己的选择后悔过。
还有对方刚才提及的哥白尼的思想,在当时看似毫无意义,然而若当时哥白尼没有说出他的理论,后人又怎能知晓他当时的正确性呢?若哥白尼当时未阐述,后续便无法为其证明。
我想评析对方的解释,如果努力,若孔子出游列国,当他到达第一个城市时,他就认为自己注定无法成功,那为何还要有后续的努力呢?直至他去世,也没有成果,都是他的弟子为他所做。
现在有请反方一辩进行自辩。
我想表达的是,如果如对方所说,一艘船对于前方的道路无法抵达时,它换一条路线,难道若迟迟无法行进,不是换了一条赛道,去追寻自己的轨迹吗?我还想说夸父追日的故事,我们一直夸父追日,若这是一件毫无意义的事,那当他在追逐太阳时,会面临许多风险,可他在这条路上的追逐,能证明自己没有做错,没有为自己的选择后悔过。
还有对方刚才提及的哥白尼的思想,在当时看似毫无意义,然而若当时哥白尼没有说出他的理论,后人又怎能知晓他当时的正确性呢?若哥白尼当时未阐述,后续便无法为其证明。
我想评析对方的解释,如果努力,若孔子出游列国,当他到达第一个城市时,他就认为自己注定无法成功,那为何还要有后续的努力呢?直至他去世,也没有成果,都是他的弟子为他所做。
现在有请反方一辩进行自辩。
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正方四辩的质询流程如下:
他们所说的认为在未知的情况下,所有人都不知道以后不该发生的事情是什么。而我们这里辩题的结果是,我们已经注定知道失败,注定知道失败就意味着已经知道我们所有的一切都是失败的,这些已经打破了所有。就像刚才某人所说,他不知道他的解决办法,他不知道这对他是否有利,所以我们并不知道我们在做什么,在结局未知的情况下我们会有未知的想法,我们可以改变。但是当结局已经确定,人就等于成为固定的等级,我们可能只是三等、六等、九等,我们不可能因为这样而改变我们的命运。我们的命运已经注定,我们的结局已经无法改变。当你知道你的结局已经失败的时候,我不知道你还在期待什么,你还在想着你会成为什么样吗?并不会了,你的人生已经荒废,不好意思,你的人生已经失去了意义。然而在这种不正确的既定事实的情况下,你们所做的一切都是失败的,没有任何意义。你说意义是努力了,是解决了,你看到了,但是你的失败就是失败了,这是毫无争议的重点。而且当他说到他在工作中成功的时候,他的情况已经不同了,因为他已经成功了,而我们的观点是我们注定失败,没有任何其他情况。
他们所说的认为在未知的情况下,所有人都不知道以后不该发生的事情是什么。而我们这里辩题的结果是,我们已经注定知道失败,注定知道失败就意味着已经知道我们所有的一切都是失败的,这些已经打破了所有。就像刚才某人所说,他不知道他的解决办法,他不知道这对他是否有利,所以我们并不知道我们在做什么,在结局未知的情况下我们会有未知的想法,我们可以改变。但是当结局已经确定,人就等于成为固定的等级,我们可能只是三等、六等、九等,我们不可能因为这样而改变我们的命运。我们的命运已经注定,我们的结局已经无法改变。当你知道你的结局已经失败的时候,我不知道你还在期待什么,你还在想着你会成为什么样吗?并不会了,你的人生已经荒废,不好意思,你的人生已经失去了意义。然而在这种不正确的既定事实的情况下,你们所做的一切都是失败的,没有任何意义。你说意义是努力了,是解决了,你看到了,但是你的失败就是失败了,这是毫无争议的重点。而且当他说到他在工作中成功的时候,他的情况已经不同了,因为他已经成功了,而我们的观点是我们注定失败,没有任何其他情况。
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进行质询小结,时间为 1 分 30 秒,最后 30 秒会有铃音提示,正方四辩发言计时开始。我要说的是,不一定复发成功就是失败。然后,对方直到最终也没有那样,但是没有成功。我想说的是,并不是爬到山顶才算是成功,当我知道结局可能是失败的时候,即便我最终没有爬到山顶,但我可以知道自己最终到达了哪里。就像无法落地的鸟儿一样,当它奋力飞翔的时候,它就知道自己尽力了,然而它终究可能不会成功。还有,那些打篮球的人,最终的目标或许是进入 NBA,但谁说进入 NBA 就一定是成功了呢?我给您举一个例子,有一个叫拉里·伯德的篮球运动员,他是独臂的,他的梦想并不是进入 NBA,他的初衷有两个方面,但他这辈子可能都进不了 NBA,因为他有一些自身的限制。然而,当当年有人评论他能够进入 NBA 的时候,他难道不就已经算是成功了吗?他虽然没有进入 NBA,但他努力的过程同样重要,在人们心中也有着一定的地位。由于客观因素,我们或许无法达到最终的目标,但我们在路途上也可以有所收获。刚才,正方一辩、反方一辩、正方四辩、反方四辩四位选手,正反方都表明了自己的立场,并进行了阐述,接下来我们开始短兵相接,进入到双方的攻辩阶段。
进行质询小结,时间为 1 分 30 秒,最后 30 秒会有铃音提示,正方四辩发言计时开始。我要说的是,不一定复发成功就是失败。然后,对方直到最终也没有那样,但是没有成功。我想说的是,并不是爬到山顶才算是成功,当我知道结局可能是失败的时候,即便我最终没有爬到山顶,但我可以知道自己最终到达了哪里。就像无法落地的鸟儿一样,当它奋力飞翔的时候,它就知道自己尽力了,然而它终究可能不会成功。还有,那些打篮球的人,最终的目标或许是进入 NBA,但谁说进入 NBA 就一定是成功了呢?我给您举一个例子,有一个叫拉里·伯德的篮球运动员,他是独臂的,他的梦想并不是进入 NBA,他的初衷有两个方面,但他这辈子可能都进不了 NBA,因为他有一些自身的限制。然而,当当年有人评论他能够进入 NBA 的时候,他难道不就已经算是成功了吗?他虽然没有进入 NBA,但他努力的过程同样重要,在人们心中也有着一定的地位。由于客观因素,我们或许无法达到最终的目标,但我们在路途上也可以有所收获。刚才,正方一辩、反方一辩、正方四辩、反方四辩四位选手,正反方都表明了自己的立场,并进行了阐述,接下来我们开始短兵相接,进入到双方的攻辩阶段。
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好,我想先问一下反方二辩,您的反方对于成功和注定无法成功这个“注定”是怎么理解的?举个例子,如果一个创业者在他经过明确的市场调查情况之下,知道自己走的这条路注定是要赔钱,无法成功,您难道还需要去做一些无谓的努力,使自己陷入更大的困境当中吗?
做一个创业者,他不可能一开始就知道自己的投资是会破产还是赚钱,如果能知道的话,那哪个赚钱就投哪个就好了,没必要去找那些不能投的,让自己陷入困境。我想再提问一个问题。您认为不能成功,难道就不要去努力吗?就像反方刚才说的,注定无法成功,努力就是白费的。举个很简单的例子,您去健身,比如您计划两个月健身,在第一天去健身房时,您觉得很累,认为两个月肯定达不到理想效果。但是如果您两个月坚持下来,到最后您虽然没有变成理想中的样子,但肯定会比刚开始的自己更好。
就正方二辩刚才的论点,我继续反驳。如果从创业者的角度来看,我们的辩题是您得知自己注定无法成功,那您的意思就是说您没有第二条路可选,难道您还要一直坚持去做下去,使自己陷入更大的困境当中吗?就健身来说,如果您注定知道自己不适合这项运动,您为什么还要去坚持,难道是想让自己更加自卑吗?就是注定知道自己没有办法成功,为什么还要去努力呢?
健身这个问题,我再来回答您。健身努力会有结果,但努力不等于零。您看,我在网上看到很多残疾人士,比如少胳膊或者手,还有外国那个下半身都没有的人,他们依然努力健身,强化自己的体魄。您每天在宿舍做 10 个俯卧撑,坚持一个月也会有结果,虽然结果可能不太显著,但努力是会有收获的。
然而对于您刚才的观点,如果注定无法成功,明明医生已经明确告诉您,您做这项运动会对您的身心产生极大的影响,那您努力的意义在哪里呢?难道不会使自己陷入更大的焦虑当中吗?您既然已经注定无法在健身上有所建树,为什么还要在健身上坚持呢?换一个角度来看。
好,我想先问一下反方二辩,您的反方对于成功和注定无法成功这个“注定”是怎么理解的?举个例子,如果一个创业者在他经过明确的市场调查情况之下,知道自己走的这条路注定是要赔钱,无法成功,您难道还需要去做一些无谓的努力,使自己陷入更大的困境当中吗?
做一个创业者,他不可能一开始就知道自己的投资是会破产还是赚钱,如果能知道的话,那哪个赚钱就投哪个就好了,没必要去找那些不能投的,让自己陷入困境。我想再提问一个问题。您认为不能成功,难道就不要去努力吗?就像反方刚才说的,注定无法成功,努力就是白费的。举个很简单的例子,您去健身,比如您计划两个月健身,在第一天去健身房时,您觉得很累,认为两个月肯定达不到理想效果。但是如果您两个月坚持下来,到最后您虽然没有变成理想中的样子,但肯定会比刚开始的自己更好。
就正方二辩刚才的论点,我继续反驳。如果从创业者的角度来看,我们的辩题是您得知自己注定无法成功,那您的意思就是说您没有第二条路可选,难道您还要一直坚持去做下去,使自己陷入更大的困境当中吗?就健身来说,如果您注定知道自己不适合这项运动,您为什么还要去坚持,难道是想让自己更加自卑吗?就是注定知道自己没有办法成功,为什么还要去努力呢?
健身这个问题,我再来回答您。健身努力会有结果,但努力不等于零。您看,我在网上看到很多残疾人士,比如少胳膊或者手,还有外国那个下半身都没有的人,他们依然努力健身,强化自己的体魄。您每天在宿舍做 10 个俯卧撑,坚持一个月也会有结果,虽然结果可能不太显著,但努力是会有收获的。
然而对于您刚才的观点,如果注定无法成功,明明医生已经明确告诉您,您做这项运动会对您的身心产生极大的影响,那您努力的意义在哪里呢?难道不会使自己陷入更大的焦虑当中吗?您既然已经注定无法在健身上有所建树,为什么还要在健身上坚持呢?换一个角度来看。
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正方三辩:从一本书读两遍就会有新的感悟,但它的结局是不变的。我想问反方一辩,之前您说过看到很多风景,那这个如果其实您看到风景的结局并不如意,但是,您在看风景的路上,会收获一些不同的感受。
正方三辩:我问反方二辩,您说创业,将近 90%,甚至 100%会失败,但是难道因为可能失败您就不会去创业了吗?创业的途中您会收获很多,创业相关的、不相关的都会有收获。
正方三辩:我问反方四辩,您说人后 3 月 9,党元说老师是注定了,我想说即使您的人生是注定的,难道您就不去努力了吗?
正方三辩:从一本书读两遍就会有新的感悟,但它的结局是不变的。我想问反方一辩,之前您说过看到很多风景,那这个如果其实您看到风景的结局并不如意,但是,您在看风景的路上,会收获一些不同的感受。
正方三辩:我问反方二辩,您说创业,将近 90%,甚至 100%会失败,但是难道因为可能失败您就不会去创业了吗?创业的途中您会收获很多,创业相关的、不相关的都会有收获。
正方三辩:我问反方四辩,您说人后 3 月 9,党元说老师是注定了,我想说即使您的人生是注定的,难道您就不去努力了吗?
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正方三辩分别对反方一辩、二辩、四辩进行了盘问。
没什么问题啊,就是刚刚正方三辩所说,努力的过程中的风险是有意义的,但是,这是去努力的意义,是去看待中的风险,而不是说去追求最后的结果。然而我们今天的定义是追求最后的结果注定无法成功,我觉得注定无法成功就没必要努力了,因为你们都已经知道这些,那我们为何还要继续努力呢?就正方的问题我进行反驳,我方认为作为一个理智的人来说,在得知创业会失败的情况下,放弃未必不是一种很好的选择,有时候放弃也是一种努力,因为我们可以用在探索这条注定失败的道路上的时间,去选择一条适合自己的路,而不是一味地坚持下去。当你知道自己无法成功的时候呢?那你需要承担一切后果,包括人力资源、社会资源,这些资源是有限的,你既然知道自己无法成功,为何不把资源留给其他人,让其他人去争取成功呢?
好,下面请反方三辩选择正方一二四辩进行盘问,一共 1 分 30 秒,每个提问不能超过 10 秒钟,回答不得超过 15 秒,回答不记入总时间,下面有请反方三辩发言计时开始。
反方三辩:正方一辩,刚才你举的夸父逐日的例子,你说夸父逐日,他没有追到日,但他的精神是成功的,而我们今天的辩题是注定无法成功,我们该不该努力啊?
正方二辩,你说去健身房,人家坚持两个月就会有所改变,我们的目的是为了健身,而我们固定两个月做不到,我们就是在浪费时间,那我们的目的是什么?
正方四辩,刚才说换了一道航线,那他的目的是为了什么?我们的辩题是注定无法成功,他在这条航线又有什么用呢?
正方一辩:首先我回答一下反方三辩的一些问题。我想问一下对方二辩,刚才我方问你的问题是对于成功的定义以及无法成功的定义,你这边并没有回答出来。然后我想说的是反方,其实他举的所有例子,不管是创业还是什么,他一直在说明一个非常简单的道理,说人应该做一件可能成功的事情。反方说如果有一件事情无法成功,这个人就不要在这个事情上继续努力,这是他们对这个辩题的诠释。人要做一些能成的事,而且要根据能成的比例来决定努力的程度,如果说一件事情 80%能成,那就给它 80%的努力,如果是一件事情 20%能成,那就给它 20%的努力,不能成就不努力,有成功可能就努力。那我们想问一下,什么情况下需要努力呢?如果一件事需要努力,那一定是它不容易,所以才需要努力。容易的事情,不需要努力。什么情况下需要拼命呢?因为有可能无法成功,所以才要拼命。当越是立志要努力的时候,就相当大可能意味着绝对有可能无法成功。这是我作为正方三辩的回答。
正方二辩:我们说注定无法成功,你说练两个月练不成那样就不去练,没有意义。练两个月练不成那样,可以让自己变得更好,你两个月不行,就半年,努力了才能接近成功,努力了也有可能成功,不努力怎么可能成功?
正方四辩:对方刚才一直在讲换了赛道努力,而不是这个问题中的注定无法成功不该努力,你们的问题是注定无法成功,而不是不该努力,你们一直在讲的是换个赛道努力,如果要换赛道的话,那么我们可以把投给中国国足的钱投给中国女足,这叫换赛道吗?我想说的是跨赛道也是需要努力的,但是如果要创业,每一次换一个赛道调查,看到这个结果没有希望就继续换,一直重复这样的话,长期如此,会导致心理上比最终的失败带来更为糟糕的挫折。
反方三辩:(时间未到,此处未提供具体发言内容)
没什么问题啊,就是刚刚正方三辩所说,努力的过程中的风险是有意义的,但是,这是去努力的意义,是去看待中的风险,而不是说去追求最后的结果。然而我们今天的定义是追求最后的结果注定无法成功,我觉得注定无法成功就没必要努力了,因为你们都已经知道这些,那我们为何还要继续努力呢?就正方的问题我进行反驳,我方认为作为一个理智的人来说,在得知创业会失败的情况下,放弃未必不是一种很好的选择,有时候放弃也是一种努力,因为我们可以用在探索这条注定失败的道路上的时间,去选择一条适合自己的路,而不是一味地坚持下去。当你知道自己无法成功的时候呢?那你需要承担一切后果,包括人力资源、社会资源,这些资源是有限的,你既然知道自己无法成功,为何不把资源留给其他人,让其他人去争取成功呢?
好,下面请反方三辩选择正方一二四辩进行盘问,一共 1 分 30 秒,每个提问不能超过 10 秒钟,回答不得超过 15 秒,回答不记入总时间,下面有请反方三辩发言计时开始。
反方三辩:正方一辩,刚才你举的夸父逐日的例子,你说夸父逐日,他没有追到日,但他的精神是成功的,而我们今天的辩题是注定无法成功,我们该不该努力啊?
正方二辩,你说去健身房,人家坚持两个月就会有所改变,我们的目的是为了健身,而我们固定两个月做不到,我们就是在浪费时间,那我们的目的是什么?
正方四辩,刚才说换了一道航线,那他的目的是为了什么?我们的辩题是注定无法成功,他在这条航线又有什么用呢?
正方一辩:首先我回答一下反方三辩的一些问题。我想问一下对方二辩,刚才我方问你的问题是对于成功的定义以及无法成功的定义,你这边并没有回答出来。然后我想说的是反方,其实他举的所有例子,不管是创业还是什么,他一直在说明一个非常简单的道理,说人应该做一件可能成功的事情。反方说如果有一件事情无法成功,这个人就不要在这个事情上继续努力,这是他们对这个辩题的诠释。人要做一些能成的事,而且要根据能成的比例来决定努力的程度,如果说一件事情 80%能成,那就给它 80%的努力,如果是一件事情 20%能成,那就给它 20%的努力,不能成就不努力,有成功可能就努力。那我们想问一下,什么情况下需要努力呢?如果一件事需要努力,那一定是它不容易,所以才需要努力。容易的事情,不需要努力。什么情况下需要拼命呢?因为有可能无法成功,所以才要拼命。当越是立志要努力的时候,就相当大可能意味着绝对有可能无法成功。这是我作为正方三辩的回答。
正方二辩:我们说注定无法成功,你说练两个月练不成那样就不去练,没有意义。练两个月练不成那样,可以让自己变得更好,你两个月不行,就半年,努力了才能接近成功,努力了也有可能成功,不努力怎么可能成功?
正方四辩:对方刚才一直在讲换了赛道努力,而不是这个问题中的注定无法成功不该努力,你们的问题是注定无法成功,而不是不该努力,你们一直在讲的是换个赛道努力,如果要换赛道的话,那么我们可以把投给中国国足的钱投给中国女足,这叫换赛道吗?我想说的是跨赛道也是需要努力的,但是如果要创业,每一次换一个赛道调查,看到这个结果没有希望就继续换,一直重复这样的话,长期如此,会导致心理上比最终的失败带来更为糟糕的挫折。
反方三辩:(时间未到,此处未提供具体发言内容)
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辩题为:vs
以下为处理后的文本: 正方一点,同时个别代表,其成功需后人推翻并证明。就党而言,在当时看,此为失败之例。再如,明知人终会离世,那活着的意义为何?活着的意义在于,可陪伴家人,为家人提供情绪价值,让他们安心。而终将死亡,那是结果,我们需要的是这一过程。
盘问结束,有请正方三辩进行盘问小结,时间为 1 分 30 秒,有请正方三辩发言计时开始。
辩题为:vs
以下为处理后的文本: 正方一点,同时个别代表,其成功需后人推翻并证明。就党而言,在当时看,此为失败之例。再如,明知人终会离世,那活着的意义为何?活着的意义在于,可陪伴家人,为家人提供情绪价值,让他们安心。而终将死亡,那是结果,我们需要的是这一过程。
盘问结束,有请正方三辩进行盘问小结,时间为 1 分 30 秒,有请正方三辩发言计时开始。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
通过对成功和活着的意义的探讨,提出了新的思考角度和判断标准。