谢主席，正方辩友大家好。

　　正义战胜邪恶的本质是人们对美好的追求和向往，而童话是教育和倡导儿童的一种方式，对成年人来说，童话也是他们内心深处对真善美的向往。所以，今天我们的判准是何者更能促进人们去对抗现实的无序、荒谬与悲哀。

　　第一，童话以正义战胜邪恶为结局，可引导儿童向善而行。在儿童时期接触此类结局的童话，儿童会被其中内容感染，并向往其中正义之人所拥有的美好品质，并将其运用到现实生活中。儿童文学以正义战胜邪恶为结局，能引导儿童向善。《教育随笔》一文表明，儿童的心智与三观尚未健全，童年阶段的学习对一个人的是非观建立至关重要。由于三观不成熟，儿童对正义、邪恶尚未有清晰明确的认知，且易受外界影响。随着我国对书本文学教育的重视，童话成为儿童看待世界、完善三观的重要媒介。《3 - 9 岁儿童精神心理结构发展特点的研究》论文指出，童年是儿童树立自信心的重要时期，其表现为个体对自身行为能力与价值的客观认识。而对于儿童来说，这些客观认识源自于胜利。儿童本心向往胜利，在以正义战胜邪恶为结局中，正义所创造的最后的胜利，是儿童视角所追逐的。文学对儿童的引导作用毋庸置疑。儿童为追求胜利会学习文学中正义的一方，在这个过程中，将正义作为自己的追求方向，而非邪恶，这对儿童建立正确的社会观至关重要。

　　第二，儿童时期阅读以正义战胜邪恶为结局的童话，可为以后构筑出向往真善美的信念。当儿童形成这种应对现实的方式和方法后，他们会自主地将这些真善美的品质应用于现实生活中，而其他儿童也会受此类童话的影响，向往其中正义人物的美好品质。在这种正反馈的交织下，信念得以构筑。当我们未来面对现实的冰冷时，至少会有儿时的信念支撑，继续前行，期待美好结局。

　　我们并不否认世界上会有挫折困难，后面关于人生价值的内容，此处不读。

　　好，那我直接问了啊。OKOK。您觉得现在所有的童话里面都有正义和邪恶吗？ 　　我觉得这绝大部分都有，绝大部分都有。所以今天您需要证到绝大部分的童话里面正义战胜邪恶的结局，而我方需要证到的是童话里面有邪恶战胜正义的结局，没有问题吧？ 　　有问题，因为您方要证到什么呢？因为现在绝大部分童话故事都是以正义战胜邪恶的，所以您方要证到什么呢？在这方面，绝大部分您要证到正义战胜邪恶是有问题的，会有不好的影响，您要给我说明这个事儿是必要的，这是两层。 　　嗯，好，12 个一来没问题。好，今天第一件事情是您说儿童会向往正义的一方，因为您方提到一个儿童客观认识来源于胜利，那来源于胜利和他以后会怎么做有关系吗？ 　　有关系，因为儿童世界观方法论尚未形成，这个时候会塑造他向往胜利，而胜利的又是正义的一方，所以他向往正义。 　　就怎么拿到胜利，有证吗？我不太懂，您要给我解释。 　　哦，就是您说的是儿童向往胜利，但是您要怎么让他知道他应该怎么达到胜利，有证过吗？ 　　哦，没关系，您放心，就这个这这个很关键，我不太懂。 　　哦，所以今天您只证到了说儿童他的是非观的建立，我要告诉他应该向往正义的一方，因为正义战胜邪恶，但是您从来没有证到的是，哦，我向往的正义，那我应该怎么做才可以战胜邪恶，这是您方需要后续举证的。 　　我今天您的论二叫一个什么正反馈交织，可以再解释一遍吗？ 　　对，因为童话不是我自己看，大家别人也看，比如说我向往那个正义的一方，我会学习他，那他也学习他，他也学习那个正义的一方，那我们在学习同一个人啊，我们会有正反馈的交织，因为我们在学的是一个目标了。 　　哦，什么叫学习？一个人就有正反馈，什么目标？最简单，比如说啊，在一些童话故事当中，比如说那个其实大家都喜欢同一个啊，正义的动漫人物，你喜欢我也喜欢，那大家就有的聊，或者说我认同你，这种认同感就正反馈。 　　哦，所以您觉得大家都大家都去模仿这个英勇的主人公，因为他战胜了邪恶，那所以这个正反馈的交织给您带来的是什么呀。 　　很简单，比如说这里面的主角有努力的品质，有那个不怕挫折的品质，然后我在现实中我也应用到他会发现，他这些品质是我看过了某一个童话故事里有的，所以我会认可他，这种就是正反馈。 　　嗯，您的意思，您的意思是说，在现实生活中，如果他看到了跟主人公类似的行为，他也会认可，他是这个意思吧？ 　　因为大家，因为同样故事不只是我自己看嘛，他也在看，大家都在看，所以对于儿童来说，大家都在看。 　　哦，我懂了，所以您说的是我在现实生活中会认可某些人，相反的，我会不认可那些邪恶的人，是这个意思吗？ 　　对，因为大家对于正义的向往，这是大家的共识嘛，包括就不管儿童文学之儿，除了儿童文学之外啊，我们教导儿童的时候，同样也会有这样的教育方式。 　　哦，好，我知道了，但我现在还不会拆，等会儿再说吧。

　　那我直接立论。

　　谢谢主席，问候在场各位。童话是孩童时期的启蒙物，给我们传授了很多思想和价值观。涉及正义和邪恶对抗的童话，一般讲述主角或其他角色历尽千辛万苦，最后战胜邪恶，解救主人公或主人公自救。这主要告诉我们在社会生活中要通过自己努力战胜邪恶，坚守正义。

　　论证如下：首先，既有正义一方通过努力战胜邪恶的结局，又有正义一方不够努力被邪恶打败的结局，两者产生鲜明的对比，可以让儿童更好地理解正义和邪恶以及努力在正义与邪恶斗争过程中的重要性。童话不仅要告诉儿童什么是正义，什么是邪恶，还要告诉儿童在正义与邪恶斗争过程中少不了主人公的努力。莎士比亚曾说，悲剧比喜剧更容易打动人心。经过对社会中人们美感的研究，悲剧给人们带来的情感比喜剧更丰富，思考更深刻，那么在童话中就更加需要反面教材的童话故事。童话中需要有正义战胜邪恶这样的结局来传递正义价值观，这是毋庸置疑的。但是童话中有不一样的结局来与之产生对比，既可以传递正确价值观，又可以突出过程中努力的重要作用，让孩子们不仅了解生活，又明白生活中需要奋斗，这样达到的效果会更好。

　　再者，童话是孩子们提前认识生活和社会的途径。在童话中的邪恶就像是人生旅途中的障碍，我们不能只告诉他们理想化的结局，还要告诉他们人生中也是有失败的，我们要勇于面对这些困难，在过程中自主努力。不要想着任何时候都有猎人去拯救小红帽和奶奶，也不要想着任何时候都有王子可以吻醒白雪公主，也不要想着任何时候都有像英雄一样的爸爸妈妈出现来帮助自己，要成为自己人生的主人公。

　　总之，了解到童话带来的意义和作用后，可以发现，单单有一种结局，童话的价值并不能够完整且有效地展现，同时有另一种结局，可以让孩子们更加体会到战胜邪恶过程中应该做出的努力，而不是单单期待着理想中的结局，不付诸实践。最后始终要明白，在困难面前要勇于自主行动，不能想着理想的结局会自行出现，自己才是人生中的主人公。

　　好，不浪费时间，我逐一提问。刚刚我提到的，您方主张要在因缘层面上正道，因为现在绝大部分童话都是以政治家庭邪恶为结局的，所以您方认为在因缘层面要构建正道，而绝大部分童话以正邪对立且邪恶为结局，这对现在的儿童不利，那么该如何正道呢？因为儿童只能认识到正义战胜邪恶，却不知道如何战胜邪恶，这在其以后的人生道路中是非常不利的，因为他们不知道具体该怎么做。

　　我不太理解，像您说的，同样的主人公，有的是因为努力，有的是不会犯错，那为什么儿童不知道如何战胜邪恶呢？毕竟童话跟人生是不一样的，我们只知道最后的胜利结果。您刚也说了童话和人生不一样，那既然如此，您方刚刚又提到要正道，既然童话和人生不同，那儿童又如何从童话中知晓人生呢？这是第一点。

　　第二点是我刚刚提到的，没有对比，不能体现出正义战胜邪恶的可贵性。但问题是，童话只是文学的一部分，我们同样有其他文学作品可以作为参照，不是吗？因为我们知道，今天童话面对的群众是 3 到 13 岁，所以这个年龄段的儿童读的更多的是童话，而不是您说的其他类型的书。所以我好奇的是，在他们这个年龄段，是否一定能认知到，不是胜负欲，而是知道有这种对比，这是您方需要向我证明的。

　　第二点，即便在将来，或者如您方所说，绝大部分人都在看童话，但我们也有其他文学作品，就像您提到的莎士比亚的《悲惨世界》，其中的冉·阿让最后也自首了，他也坚守了正义。所以我不太明白，为什么这种对比一定要在童话中体现。

　　第一件事，我刚刚讲过，童话的受众是 3 到 13 岁，您能否告诉我这个年龄段能读懂的一些世界巨著，并向我证明这一点。第二件事是关于对比如何体现，即有一种正义、战争、邪恶的结局，是否能帮助孩子们树立是非观。我所说的打开是非观，并不是一定要苛求他们读懂世界巨著，像我们的《绿野仙踪》一样，可能没有很明确的正义、战争、邪恶之分，但同样可以构建其世界观。我想表达的是，在有明确正邪之分的情况下，我们强调正义战胜邪恶可以对孩子产生正反馈。其次，我们看到还有其他文学作品作为补充，会发现那些品质是很重要的，那么您方如何解释？

　　我说过，这个年龄段的孩子是看不懂世界巨著的，所以今天童话带来的感觉更为直观。那《绿野仙踪》算是世界巨著吗？它并不是儿童读不了的。那您能否帮我举一个现在童话里儿童读不懂的例子？可能这要视小孩自身情况而定吧。

　　没关系，下一个问题，有没有一个体现邪恶、战争、正义的例子呢？我举不出来，这就是现在童话世界里的空缺吗？

　　太好了，所以在因缘的层面上，您没有向我证明，现在绝大部分以正邪对立且邪恶为结局的童话，对大家产生的负面影响，我发现还是积极影响更多。所以，为什么要改变呢？我刚刚已经提到过，不是负面情绪，而是悲剧和情绪的交织，能给人带来更深刻的思考和是非观的建立。所以当您只告诉孩子正义战胜邪恶这一结果，却不告诉他如何战胜时，弊端就显现出来了。两件事，第一件事是可以告诉孩子的，因为他们具备这样的品质，我们发现了他们的这种品质，快点说。

　　儿童文学不止有童话这一种，还包括其他涉儿读物，如曹文轩写的《草房子》这类小说，从中也能体会到一些宝贵品质。我好奇的是，为何一定要在童话领域体现某些内容。3 至 13 岁的孩子，您提到《草房子》，说一些十几岁的孩子能看懂，可这是小学必读书目，我不太理解您说的他们看不懂是如何举证的。第二点，您说孩子看不懂某些内容，我认为年龄大些的孩子可能看得懂，但我们讨论的是年龄层较低的孩子。三四岁的孩子还没上小学，他们主要的认知来源是童话。在童话世界中，父母讲给孩子的童话故事，如王子战胜白雪公主，正义战胜邪恶，孩子可能只关注结局。所以要让孩子知道努力的重要性，通过反向例子告诉他们，主人公不努力，邪恶也可能战胜正义，这是我方需要论证的。

　　在别的童话故事中，并非都有明确的正义与邪恶一方，比如匹诺曹的故事中，没有很明确的正义行为方，但匹诺曹说谎鼻子会长长，这是对他的惩罚，儿童会因此意识到不要说谎。所以，不一定非要在童话中有正义与邪恶的对比，因为会有其他文学作品来补充，这是我方的举证。

　　您补充的只是孩子不要说谎，而我方举证的是主人公要靠自己的努力去达到目标。我们讨论的是正义战胜邪恶，这关系到孩子是非观、价值观的建立，努力这件事要从小培养，而不是只告诉孩子坚持正义就会永远成功，这是对孩子的误导。过早让孩子了解现实生活的真实样子并非好事，就像用一些恐吓的话语吓唬孩子。比如在匹诺曹的例子中，说谎鼻子会长长就是一种对比，我不明白为何这不能作为对比的补充。在正义战胜邪恶的结局中，您的对比在哪里？从实际层面看，您没有证明在现有的大部分正义战胜邪恶的结局中能有多大的益处。您所说的好处是，孩子们通过结果认识到应建立正确的价值观，站在正义的一方。但您没有告诉孩子们，站在正义的一方，只靠模仿是不够的，需要通过自己的努力，因为面对的困难是不同的。所以要告诉孩子们，需要通过自己的努力达到正义的一方，而不是只说站在这一方就可以了，这才是最大的益处。

　　您刚才也提到童话的人生是不一样的，那童话里如何映射人生呢？第二点，如果加入以邪恶或正义为结局的童话，那么大家学习邪恶的弊端如何解决呢？您也没有否认努力的重要性，努力在孩子的价值观、是非观中是很重要的，需要建立。

　　反方总结陈词：

　　今天，对方一直要求我方举出在大部分童话中只有正义战胜邪恶的弊端。我方已解释过，其弊端在于只让孩子们知道正义战胜邪恶是正确的，却未告诉孩子们正义是如何战胜邪恶的，仅靠孩子们单纯的模仿是不够的。我们知道，正反方的对比可让孩子们的思考更加深刻，这也是莎士比亚所说过的，且我们的举证表明悲剧给人带来的情感比形式更加丰富，思考更加深刻。

　　耶鲁大学的研究表明，3 个月、6 个月的孩子就可通过行为认识的过程来判断好坏，孩子们判断好坏较为简单，但如何去做却是最难的。当孩子们知道好的事情被坏的事情打败时，他们会思考原因，比如为何有时白雪公主会被得救，而有时另一个公主却不会。这种情况会在孩子的价值观中形成思考。

　　努力的重要性在此体现出来。当白雪公主自己努力或王子努力解救了她，而另一边没有那么努力以致未能解救时，孩子们会明白努力的重要性。而对方所举的许多例子表明，孩子们建立是非价值观、认识世界最客观的来源是胜利。然而，只让孩子们知道判断好坏与是非，却不告诉他们以后该怎么做，这是最大的弊害。

　　在很多时候，童话是孩子们认识世界的主要途径。若孩子们在一些关于正义、战争、邪恶的童话中，把自己带入的不是王子，而是公主，会发现最后解救公主的是王子，而非公主。当很多孩子带入公主的视角后，若告诉他们以后要站在正义的一方，因为本身代表正义，那么在以后的社会中，他们可能会期待王子来救自己，期待猎人来救小红帽，期待父母像天使一样帮自己解决一切困难，但他们从未想过，自己也可以不是公主，而是王子或猎人本身。

　　在童话中，孩子的思考较为简单，因为最终来源于胜利，所以胜利的那一方，无论站在哪个视角，都是很重要的。我方想告诉大家的是，不要只认为自己是正义的一方，正义是需要自己争取的。当说要打败邪恶时，是要靠自己努力达到想要的结果的。今天，是非观和价值观都需要，且代入的视角也很重要。不能只告诉孩子们带入王子的视角，因为他们也有可能带入公主的视角。

　　以上便是我方观点，陈述完毕。