本场比赛的辩题为应该倡导年轻人为自己而活,还是不应该倡导年轻人为自己而活。下面进行第一个环节,由双方一辩进行陈词立论,环节由正方先开始,时间为 3 分钟发言及计时。
我是 A 班的学生,我方坚持认为应该倡导年轻人为自己而活,理由如下: 第一,可以激发个人的内在能力和创造力。马斯诺的需求层次理论表明,自我实现需求是人的高级需求。年轻人勇于从自己的内心去追求自己的理想和目标,会爆发出强大的内在动力。比如乔布斯,他在大学期间发现自己对电子科技的热爱,毅然辍学去追求自己的梦想,最终创建了苹果公司,推动了科技的巨大进步。如果年轻人总是被外界的期望和束缚所左右,不敢去追求自己想要的生活,那么他们的潜力将会被压抑,社会也将因此而失去许多创新的力量。为自己而活,能让年轻人不断地探索、创新,为社会带来新的思想。 第二,有助于年轻人形成独立的人格和自主能力。在成长的过程中,年轻人需要学会独立思考,为自己的人生负责。倡导年轻人为自己而活,就是鼓励他们摆脱对他人的过度依赖。当前,很多年轻人在做选择时,往往并非出于自己的内心,这导致他们的独立自主能力逐渐下降。只有在不断的实践和探索中,年轻人才能逐渐形成独立的人格和自主能力,学会如何在复杂的社会环境中成为一个有担当、有责任感的人。这种独立和自主不仅对个人的发展至关重要,也是社会进步的重要推动力量。 第三,有利于年轻人的身心健康。人的身心健康需要一定的满足感和幸福感。当年轻人能够按照自己的意愿去追求和实现自己的理想时,他们会感受到内心的充实和满足,从而拥有积极的心态和良好的情绪。相反,如果年轻人总是为了迎合他人而压抑自己的真实想法和感受,长期处于这种状态下,很容易产生焦虑、抑郁等心理问题。
综上所述,我们应该倡导年轻人为自己而活,这不仅有利于年轻人个人的成长和发展,也有利于社会的进步和繁荣。让年轻人在为自己而活的过程中,实现属于自己的价值。时间到。
本场比赛的辩题为应该倡导年轻人为自己而活,还是不应该倡导年轻人为自己而活。下面进行第一个环节,由双方一辩进行陈词立论,环节由正方先开始,时间为 3 分钟发言及计时。
我是 A 班的学生,我方坚持认为应该倡导年轻人为自己而活,理由如下: 第一,可以激发个人的内在能力和创造力。马斯诺的需求层次理论表明,自我实现需求是人的高级需求。年轻人勇于从自己的内心去追求自己的理想和目标,会爆发出强大的内在动力。比如乔布斯,他在大学期间发现自己对电子科技的热爱,毅然辍学去追求自己的梦想,最终创建了苹果公司,推动了科技的巨大进步。如果年轻人总是被外界的期望和束缚所左右,不敢去追求自己想要的生活,那么他们的潜力将会被压抑,社会也将因此而失去许多创新的力量。为自己而活,能让年轻人不断地探索、创新,为社会带来新的思想。 第二,有助于年轻人形成独立的人格和自主能力。在成长的过程中,年轻人需要学会独立思考,为自己的人生负责。倡导年轻人为自己而活,就是鼓励他们摆脱对他人的过度依赖。当前,很多年轻人在做选择时,往往并非出于自己的内心,这导致他们的独立自主能力逐渐下降。只有在不断的实践和探索中,年轻人才能逐渐形成独立的人格和自主能力,学会如何在复杂的社会环境中成为一个有担当、有责任感的人。这种独立和自主不仅对个人的发展至关重要,也是社会进步的重要推动力量。 第三,有利于年轻人的身心健康。人的身心健康需要一定的满足感和幸福感。当年轻人能够按照自己的意愿去追求和实现自己的理想时,他们会感受到内心的充实和满足,从而拥有积极的心态和良好的情绪。相反,如果年轻人总是为了迎合他人而压抑自己的真实想法和感受,长期处于这种状态下,很容易产生焦虑、抑郁等心理问题。
综上所述,我们应该倡导年轻人为自己而活,这不仅有利于年轻人个人的成长和发展,也有利于社会的进步和繁荣。让年轻人在为自己而活的过程中,实现属于自己的价值。时间到。
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我们应该倡导年轻人为自己而活,这不仅有利于年轻人个人的成长和发展,也有利于社会的进步和繁荣。让年轻人在为自己而活的过程中,实现属于自己的价值。
进行质询环节,由反方四辩对正方一辩的立论进行质询,时间为 1 分 30 秒,请双方起立。
反方四辩:这方面刚才说我们如果是创造,我们认为是为自己,而我认为可以激发自身能创造内容,以激发自己的内心动力,还有创造力,只能靠我们对自己表达自己什么。你会让我思索,是好,那么你现在只有通过自己为自己活动激发动力的,那我想问,几万块钱对不对,咱们大家都知道,他们说我们为了自己,而我们,我们高商大堂是主化(此处表述不太清晰),哎,他们说社会治安是一方面,是一开始城市的情况,他们跟他去做这种事情对社会有多好的,有可能就是促进社会发展吗?自是(此处表述不太清晰)。我,你只能回答你是我的视学里(此处表述不太清晰)。是。那是变,我受不了,我受不了,我受不了,受不了我不管,这可是四之一啊,这个不是二变体,这是数之一啊,我操。我们,我们从始至终就不应该现在。然后还有最后演说产生有利于实现我们上的成熟,是不应该这样的。你这个。我是,我说的是实现的有利于实现的变化。现在没问题啊,你刚才说的就是一,那么刚才问的方面可能会自而活(此处表述不太清晰),所以就是。的。人。那么。的。时间到。嗯。
进行质询环节,由反方四辩对正方一辩的立论进行质询,时间为 1 分 30 秒,请双方起立。
反方四辩:这方面刚才说我们如果是创造,我们认为是为自己,而我认为可以激发自身能创造内容,以激发自己的内心动力,还有创造力,只能靠我们对自己表达自己什么。你会让我思索,是好,那么你现在只有通过自己为自己活动激发动力的,那我想问,几万块钱对不对,咱们大家都知道,他们说我们为了自己,而我们,我们高商大堂是主化(此处表述不太清晰),哎,他们说社会治安是一方面,是一开始城市的情况,他们跟他去做这种事情对社会有多好的,有可能就是促进社会发展吗?自是(此处表述不太清晰)。我,你只能回答你是我的视学里(此处表述不太清晰)。是。那是变,我受不了,我受不了,我受不了,受不了我不管,这可是四之一啊,这个不是二变体,这是数之一啊,我操。我们,我们从始至终就不应该现在。然后还有最后演说产生有利于实现我们上的成熟,是不应该这样的。你这个。我是,我说的是实现的有利于实现的变化。现在没问题啊,你刚才说的就是一,那么刚才问的方面可能会自而活(此处表述不太清晰),所以就是。的。人。那么。的。时间到。嗯。
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在这段质询中,反方四辩的表达较为混乱,存在多处表述不清晰的情况,难以明确双方讨论的具体流程和内容。 以下是对这段内容的概括:
由于反方四辩的表述混乱,难以选出本环节的金句。
好。下面进行反方的观点陈述。
首先,我们要注意自己的追求,承担个人责任,让自己变得越来越优秀。在抗战时期,国民先烈英勇无畏,2020 年,新一代年轻人体会中国精神。18 岁时曾写下口号,激励人们追求自我,这种精神体现了为祖国奋斗的信念。他们在艰苦的环境中努力工作,始终坚持善待他人的精神和坚定的信念,他们的牺牲是为国家而做出的表现。
其实,在 2022 年这个改革时代,中国人注重消费观念的改变。有一个人在 17 岁以后努力学习,将自己的一生奉献于教育事业,后来成为一名教师,将一对又一对贫困的孩子送出大山。正是因为这种无私奉献的优良品质,我们应该倡导和追随。
最后,有数据表明,在医疗教育领域,以医疗行业为例,近五年来新入职 30 岁以下年轻医护人员增长率达到了 15%。在这些年轻人选择从事医护职业时,他们更多地是考虑他人的健康和生命,而不仅仅是为自己。在对这些年轻医护人员的调查中,60%的人希望能够帮助患者减轻痛苦,为社会医疗健康做出贡献,这是他们选择这个职业的重要因素。
综上所述,无论是从工作、教育还是社会发展的角度,我方坚定认为,有些人不应该仅仅为自己而活,而应该为社会做出贡献,促进社会发展,造福人类。
好。下面进行反方的观点陈述。
首先,我们要注意自己的追求,承担个人责任,让自己变得越来越优秀。在抗战时期,国民先烈英勇无畏,2020 年,新一代年轻人体会中国精神。18 岁时曾写下口号,激励人们追求自我,这种精神体现了为祖国奋斗的信念。他们在艰苦的环境中努力工作,始终坚持善待他人的精神和坚定的信念,他们的牺牲是为国家而做出的表现。
其实,在 2022 年这个改革时代,中国人注重消费观念的改变。有一个人在 17 岁以后努力学习,将自己的一生奉献于教育事业,后来成为一名教师,将一对又一对贫困的孩子送出大山。正是因为这种无私奉献的优良品质,我们应该倡导和追随。
最后,有数据表明,在医疗教育领域,以医疗行业为例,近五年来新入职 30 岁以下年轻医护人员增长率达到了 15%。在这些年轻人选择从事医护职业时,他们更多地是考虑他人的健康和生命,而不仅仅是为自己。在对这些年轻医护人员的调查中,60%的人希望能够帮助患者减轻痛苦,为社会医疗健康做出贡献,这是他们选择这个职业的重要因素。
综上所述,无论是从工作、教育还是社会发展的角度,我方坚定认为,有些人不应该仅仅为自己而活,而应该为社会做出贡献,促进社会发展,造福人类。
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是否通过自身的行为和努力,为社会的发展和进步做出贡献,而不仅仅是关注个人的利益和需求。
无论是从工作、教育还是社会发展的角度,反方认为有些人不应该仅仅为自己而活,而应该为社会做出贡献,促进社会发展,造福人类。
正方四辩对反方一辩的立论进行质询:
正方四辩:我认为这个认知是很普遍的。我们从小就被教导为自己的孩子、为家干活,我们努力工作是为了让家人的生活更好,不然工作的意义何在?这本身也是为了他人。这个事情与层次关系有关,虽说父母……(此处表述不太清晰)我觉得孝敬父母也是对自己有益的。
时间到。
正方四辩对反方一辩的立论进行质询:
正方四辩:我认为这个认知是很普遍的。我们从小就被教导为自己的孩子、为家干活,我们努力工作是为了让家人的生活更好,不然工作的意义何在?这本身也是为了他人。这个事情与层次关系有关,虽说父母……(此处表述不太清晰)我觉得孝敬父母也是对自己有益的。
时间到。
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正方四辩的质询流程如下:
下面进行下一个环节。由正方二辩对反方二、三、四辩的任何一个人进行随机盘问,时间为 1 分 30 秒。
个人的成长和基础应该说,如果年轻人连自己的内心需求都不去关注,不为自己而活,没有足够的动力,那其实我们年轻人没有办法做到自我实现。我们应该倡导为自己而活,而不是不应该倡导这种观念。
比如,一个员工,他每月的工资不高,他不想学习,不想进步,他为什么这样?这就是我认为这个稳定工作的好处在于,难道这就是一种好的选择吗?如果我们发现有更好的方向,可以提供更多的机会,那我们是否可以考虑放弃现有的呢?
我完成了对这方辩友的盘问。但是我想问一下,为什么你一直在强调某个环节,我认为如果我长大了,找工作让父母不用担心,我会很高兴,因为这样我的父母会更好,我的家人也会更和睦,可为什么有人就是不高兴呢?以上就是我的观点,没有问题了。
下面进行下一个环节。由正方二辩对反方二、三、四辩的任何一个人进行随机盘问,时间为 1 分 30 秒。
个人的成长和基础应该说,如果年轻人连自己的内心需求都不去关注,不为自己而活,没有足够的动力,那其实我们年轻人没有办法做到自我实现。我们应该倡导为自己而活,而不是不应该倡导这种观念。
比如,一个员工,他每月的工资不高,他不想学习,不想进步,他为什么这样?这就是我认为这个稳定工作的好处在于,难道这就是一种好的选择吗?如果我们发现有更好的方向,可以提供更多的机会,那我们是否可以考虑放弃现有的呢?
我完成了对这方辩友的盘问。但是我想问一下,为什么你一直在强调某个环节,我认为如果我长大了,找工作让父母不用担心,我会很高兴,因为这样我的父母会更好,我的家人也会更和睦,可为什么有人就是不高兴呢?以上就是我的观点,没有问题了。
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下一个环节由反方二辩对正方二、三、四辩进行随机盘问,时间为 1 分 30 秒。
首先,请问正方三、四辩,你们认为在一定情境中取得全部独立人格,那什么才是独立人,怎样才算具备独立人格呢?按照我方的说法,如果要在这个过程中不断去获得某个方面,是不是要不断地去做,因为一个人最开始的阅历肯定是很少的,对吧?但我们不认为一个人干的事情就肯定是错的,我们从小到大的所有经历并非每次都能尽如人意,这对不对?比如上学,按照你们的观点,如果你们的父母让你们好好学习,这对你们来说,对吧?所以我们的观点是,我们为自己而活,我们做让自己开心的事,而不是为了其他什么。我再问一下,他们的幸福感和我的幸福感,这之间的关系是什么呢?
继续问,还有 52 秒。我想问一下,如果你们认为要实现个人的要求,在这个过程中,如果语言和行为有所变化,从基本理论上讲,我们作为个体和主体是有所体现的,我们所做的人都有这种情况,对吧?我们强调要在合法和道德层面,在法律层面上,我们不能违反社会规则,对吧?那么在这个过程当中,你们是不是有考虑到其他的因素,比如说会不会给其他人造成各种影响?对,我们认为,如果要为自己考虑的话,也是会要求为其他人考虑的,我们会选择自己实现目标的最好方式,如果这个人对我不好,他在一些事情上对我不好,我肯定会有所反应,但这并不代表我是针对他,而是因为我要让自己更好,让别人也能感到舒服。那么在这个过程中,如果个人在刚刚提到的方面没有很成功的认知,这个时候如果只考虑自己去做。时间到。
下一个环节由反方二辩对正方二、三、四辩进行随机盘问,时间为 1 分 30 秒。
首先,请问正方三、四辩,你们认为在一定情境中取得全部独立人格,那什么才是独立人,怎样才算具备独立人格呢?按照我方的说法,如果要在这个过程中不断去获得某个方面,是不是要不断地去做,因为一个人最开始的阅历肯定是很少的,对吧?但我们不认为一个人干的事情就肯定是错的,我们从小到大的所有经历并非每次都能尽如人意,这对不对?比如上学,按照你们的观点,如果你们的父母让你们好好学习,这对你们来说,对吧?所以我们的观点是,我们为自己而活,我们做让自己开心的事,而不是为了其他什么。我再问一下,他们的幸福感和我的幸福感,这之间的关系是什么呢?
继续问,还有 52 秒。我想问一下,如果你们认为要实现个人的要求,在这个过程中,如果语言和行为有所变化,从基本理论上讲,我们作为个体和主体是有所体现的,我们所做的人都有这种情况,对吧?我们强调要在合法和道德层面,在法律层面上,我们不能违反社会规则,对吧?那么在这个过程当中,你们是不是有考虑到其他的因素,比如说会不会给其他人造成各种影响?对,我们认为,如果要为自己考虑的话,也是会要求为其他人考虑的,我们会选择自己实现目标的最好方式,如果这个人对我不好,他在一些事情上对我不好,我肯定会有所反应,但这并不代表我是针对他,而是因为我要让自己更好,让别人也能感到舒服。那么在这个过程中,如果个人在刚刚提到的方面没有很成功的认知,这个时候如果只考虑自己去做。时间到。
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正方:刚才你们试辩说年轻人若依靠他人便可他人而活,那若父母为自己而活,不给生活费,在其将子女养大后,子女没了生活费便活不下去,那这种情况到底怎样呢?我再提一个问题,正方刚才最终分辨时说,不论成绩好坏自己玩开心就行,如果只考虑自己,那自己想出去玩就觉得开心,这是不是一种不负责呢?那对于这个情况,明明周六日他们可以自己出来,这是个人决定,所以怎样怎样,后面表述不太清晰。你们一直在说我们要个人意识、同一意识,那我想问,一百个人里面有几个乔布斯呢?
反方时间到。
正方还有 30 秒,可以选择放弃。正方提到价值是为国家、公司做贡献。
正方时间到。
还有 5 秒钟,5 秒后下面进入下一个环节。
正方:刚才你们试辩说年轻人若依靠他人便可他人而活,那若父母为自己而活,不给生活费,在其将子女养大后,子女没了生活费便活不下去,那这种情况到底怎样呢?我再提一个问题,正方刚才最终分辨时说,不论成绩好坏自己玩开心就行,如果只考虑自己,那自己想出去玩就觉得开心,这是不是一种不负责呢?那对于这个情况,明明周六日他们可以自己出来,这是个人决定,所以怎样怎样,后面表述不太清晰。你们一直在说我们要个人意识、同一意识,那我想问,一百个人里面有几个乔布斯呢?
反方时间到。
正方还有 30 秒,可以选择放弃。正方提到价值是为国家、公司做贡献。
正方时间到。
还有 5 秒钟,5 秒后下面进入下一个环节。
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正方:
反方:未做出有效回应,时间到。
由正反双方一辩对上述环节进行总结。陈词环节由正方先开始,时间为 1 分 30 秒。
正方认为,不能仅以乔布斯为例,我国有许多体育运动员,他们是出于自身的喜好和爱好选择了体育运动,进而为国家争光。年轻人为自己而活,这与国家以及今天的辩论题存在利益冲突。我们不应在家长和朋友的期待下屈服,而要遵从自己,选择让自己开心的生活,发挥自己自主的能力,实践自己选择的行业。正方时间到。
由正反双方一辩对上述环节进行总结。陈词环节由正方先开始,时间为 1 分 30 秒。
正方认为,不能仅以乔布斯为例,我国有许多体育运动员,他们是出于自身的喜好和爱好选择了体育运动,进而为国家争光。年轻人为自己而活,这与国家以及今天的辩论题存在利益冲突。我们不应在家长和朋友的期待下屈服,而要遵从自己,选择让自己开心的生活,发挥自己自主的能力,实践自己选择的行业。正方时间到。
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年轻人应该为自己而活,遵从自己的内心,选择自己喜欢的生活方式和职业,这样既能让自己快乐,也有可能为国家做出贡献。
本环节金句:
首先,对方辩友提到的责任感。这一点我想对方的建议似乎在后面的环节会给个解释。我强调的是社会责任,若责任不能共同承担,我们的社会主义将会充满无情、冷漠,只有竞争。所以,我们应当积极为国家做贡献,报效祖国,为社会贡献自己的力量。即使在这样的环境中,年轻人仍然可以通过某种方式,既尊重社会贡献自己的力量和满足家庭的期望,又追求个人的幸福。综上所述,在道德责任和社会责任方面,这是一种社会的选择。我们应当与社会的发展共同进步。
首先,对方辩友提到的责任感。这一点我想对方的建议似乎在后面的环节会给个解释。我强调的是社会责任,若责任不能共同承担,我们的社会主义将会充满无情、冷漠,只有竞争。所以,我们应当积极为国家做贡献,报效祖国,为社会贡献自己的力量。即使在这样的环境中,年轻人仍然可以通过某种方式,既尊重社会贡献自己的力量和满足家庭的期望,又追求个人的幸福。综上所述,在道德责任和社会责任方面,这是一种社会的选择。我们应当与社会的发展共同进步。
OK,下面进入自由辩论环节。此环节由正反双方 8 位选手同时进行,正方先开始交替发言,正方一方落座,另一方起立发言,时间为 4 分钟。
正方:如果你说如果,那你拿到盘。一会儿说警察抓你,咱家从政治层面讲,那你的意思就是人死而活太多之心吗?但是我们认为,他们有自我价值,自我价值会体现。但是就是一种为他人,那你们的意思就是他去做前面那件事没有一点意义吗?当然他能得到一些。等一下,等一下,可以打断,但不要一直打断,让对面说完话,这是自由辩论。就是他这样的话,他实际上不能实现自我价值。我们认为社会责任心能促进个人成长,而且还能为国家付出,那他是否达到了上升指标呢?为个人好,但前提是为了让更多人得到拯救,那些高尚的人仍然和他人冲在一起,这不就证明他是为了他人,为了让人们能够优先考虑自己吗?难道一个人为自己而活就不行吗?能否定这一点吗?他明明可以自己在家好好的,那他还冲到前面去了,他还有家人,若感染了病毒自己可能会死,但他仍然去了,这体现的是个人价值。可能会有幸福感,但是这是基于他冲到前面,为别人而活,一个人得到了他人的肯定,才会有这种情绪反馈。在为别人的同时,自己也能有所收获。那我想问你,抛向别人的是否漂亮呢?实现自我的同时,需要在别人身上获得,自己帮助了别人,从别人身上获得了自己的感受,还是需要别人来提供。别人不为你提供这些,你怎么去贡献呢?
反方:我想问你一下,比如说你现在非常贫穷,现在有一个人告诉你,你们国家的一个区,这是国家规定的,只要你告诉他一些信息,他就给你巨额资金,你会接受吗?难道说明自己追求的只是金钱、只是温饱吗?我刚才在强调现在合法和暴露的问题。第二,那个为自己而活的人也有爱护之心。第三,我其实这个没有问题,只是扣其他队友的表现,所以不用扣他的分,不用太介意。女方一直在强调为他人而活,但是我们认为要为自己而活,要考虑自己的身体健康。你们一直强调要为满足他人的期望而活,但是忽略了自己,压抑了自己的真实想法。如果长期如此,会产生焦虑、抑郁等心理问题。我们要考虑自己,而且秦皇岛也是如此,我们要合法行事,要让人们关注自己的感受,更加注重自身的健康。只有自己得到保障,我们的国家才能强大。我并不是说不为他人着想,而是要在整个大局下,权衡个人、他人以及其他外界所有因素,以达到一个最大程度共赢的结果。这个程度下并不会影响到我们,不会把自己排除在外,他人不是除自己以外的个人,而是包括自己在内的可能的团队。当前社会提倡的是和谐互助、相互平衡。从国际到现在,如果对方辩友说人人都先去征求自己的意愿,那么如果涉及到生命,你愿意怎样?从之前的抗战时期,有多少解放军战士,有多少百姓为解放事业奋斗,他们的坚持难以想象,他们为了这个国家,为了他人,为了最后的胜利而牺牲,这是不是为他人呢?
正方:刚才对方辩友时间到,正方还有 19 秒。哎,刚才那个对方的你举手啊,就是找到这个最大的部分,能在讨论和学习的情况下,那你说吧,你们发现和差点什么吗?差点和为什么同一。直接到下面。
OK,下面进入自由辩论环节。此环节由正反双方 8 位选手同时进行,正方先开始交替发言,正方一方落座,另一方起立发言,时间为 4 分钟。
正方:如果你说如果,那你拿到盘。一会儿说警察抓你,咱家从政治层面讲,那你的意思就是人死而活太多之心吗?但是我们认为,他们有自我价值,自我价值会体现。但是就是一种为他人,那你们的意思就是他去做前面那件事没有一点意义吗?当然他能得到一些。等一下,等一下,可以打断,但不要一直打断,让对面说完话,这是自由辩论。就是他这样的话,他实际上不能实现自我价值。我们认为社会责任心能促进个人成长,而且还能为国家付出,那他是否达到了上升指标呢?为个人好,但前提是为了让更多人得到拯救,那些高尚的人仍然和他人冲在一起,这不就证明他是为了他人,为了让人们能够优先考虑自己吗?难道一个人为自己而活就不行吗?能否定这一点吗?他明明可以自己在家好好的,那他还冲到前面去了,他还有家人,若感染了病毒自己可能会死,但他仍然去了,这体现的是个人价值。可能会有幸福感,但是这是基于他冲到前面,为别人而活,一个人得到了他人的肯定,才会有这种情绪反馈。在为别人的同时,自己也能有所收获。那我想问你,抛向别人的是否漂亮呢?实现自我的同时,需要在别人身上获得,自己帮助了别人,从别人身上获得了自己的感受,还是需要别人来提供。别人不为你提供这些,你怎么去贡献呢?
反方:我想问你一下,比如说你现在非常贫穷,现在有一个人告诉你,你们国家的一个区,这是国家规定的,只要你告诉他一些信息,他就给你巨额资金,你会接受吗?难道说明自己追求的只是金钱、只是温饱吗?我刚才在强调现在合法和暴露的问题。第二,那个为自己而活的人也有爱护之心。第三,我其实这个没有问题,只是扣其他队友的表现,所以不用扣他的分,不用太介意。女方一直在强调为他人而活,但是我们认为要为自己而活,要考虑自己的身体健康。你们一直强调要为满足他人的期望而活,但是忽略了自己,压抑了自己的真实想法。如果长期如此,会产生焦虑、抑郁等心理问题。我们要考虑自己,而且秦皇岛也是如此,我们要合法行事,要让人们关注自己的感受,更加注重自身的健康。只有自己得到保障,我们的国家才能强大。我并不是说不为他人着想,而是要在整个大局下,权衡个人、他人以及其他外界所有因素,以达到一个最大程度共赢的结果。这个程度下并不会影响到我们,不会把自己排除在外,他人不是除自己以外的个人,而是包括自己在内的可能的团队。当前社会提倡的是和谐互助、相互平衡。从国际到现在,如果对方辩友说人人都先去征求自己的意愿,那么如果涉及到生命,你愿意怎样?从之前的抗战时期,有多少解放军战士,有多少百姓为解放事业奋斗,他们的坚持难以想象,他们为了这个国家,为了他人,为了最后的胜利而牺牲,这是不是为他人呢?
正方:刚才对方辩友时间到,正方还有 19 秒。哎,刚才那个对方的你举手啊,就是找到这个最大的部分,能在讨论和学习的情况下,那你说吧,你们发现和差点什么吗?差点和为什么同一。直接到下面。
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反方进行总结:
首先,存在一个问题,我们应是为他人,而现在有人认为是为自己。这其实非常简单,如果过于强调为自己而活,很容易产生极大的负面影响,甚至可能会有人以此为借口去干一些违法犯罪的事情。比如,每天看到的一些现象。
另一方面,还有一个问题,不能说运动员的初心只是为了自己的职业,他们为国争光,不能认为他们不是为了荣誉。所以,认为这种说法判定不合适。因此,我方坚定地认为不应该倡导明确地为自己而活。
一方面,我们都属于这个社会,我们应该为这个社会做出自己的贡献。比如志愿者为大家提供服务,这样我们能实现自己的价值,也为他人和社会提供了福利和方便。每个人都能享受到社会的福利,这是一个事实。所以,我们不应该让学生们只为自己而活。
我们看到国家越来越好,作为个人,我们应该为国家、为社会贡献自己的一份力量。现在,包括在一些方面做出重要贡献的人,如抗疫的医生,他们都不是为自己而活。总之,我方坚定认为,不应该倡导年轻人为自己而活。
反方进行总结:
首先,存在一个问题,我们应是为他人,而现在有人认为是为自己。这其实非常简单,如果过于强调为自己而活,很容易产生极大的负面影响,甚至可能会有人以此为借口去干一些违法犯罪的事情。比如,每天看到的一些现象。
另一方面,还有一个问题,不能说运动员的初心只是为了自己的职业,他们为国争光,不能认为他们不是为了荣誉。所以,认为这种说法判定不合适。因此,我方坚定地认为不应该倡导明确地为自己而活。
一方面,我们都属于这个社会,我们应该为这个社会做出自己的贡献。比如志愿者为大家提供服务,这样我们能实现自己的价值,也为他人和社会提供了福利和方便。每个人都能享受到社会的福利,这是一个事实。所以,我们不应该让学生们只为自己而活。
我们看到国家越来越好,作为个人,我们应该为国家、为社会贡献自己的一份力量。现在,包括在一些方面做出重要贡献的人,如抗疫的医生,他们都不是为自己而活。总之,我方坚定认为,不应该倡导年轻人为自己而活。
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是否有利于个人、社会和国家的发展,是否能避免产生负面影响。
我方坚定认为,不应该倡导年轻人为自己而活,而应该倡导为他人和社会做出贡献,这样才有利于个人、社会和国家的发展,避免产生负面影响。