双方辩手之后,请允许我为大家介绍本场比赛的参赛人员,他们是邓浩轩、倪潇然和杨浩然。欢迎各位评委的到来。在比赛开始之前,我将对本场比赛的提示铃声做出说明。当总时长以及自由辩论时间剩余 30 秒时,将听到如下声响。当总时长以及自由辩论时间用尽时,将听到如下音响。听到声响后请停止发言,若在声响后继续发言,评审老师将扣除本人及本方相应的印象分。现在我宣布亚洲学院非洲学院新生辩论赛初赛第 4 场比赛正式开始。首先是陈词。
双方辩手之后,请允许我为大家介绍本场比赛的参赛人员,他们是邓浩轩、倪潇然和杨浩然。欢迎各位评委的到来。在比赛开始之前,我将对本场比赛的提示铃声做出说明。当总时长以及自由辩论时间剩余 30 秒时,将听到如下声响。当总时长以及自由辩论时间用尽时,将听到如下音响。听到声响后请停止发言,若在声响后继续发言,评审老师将扣除本人及本方相应的印象分。现在我宣布亚洲学院非洲学院新生辩论赛初赛第 4 场比赛正式开始。首先是陈词。
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由于目前仅为比赛提示音介绍环节,尚未涉及双方辩手的陈词内容,因此无法给出分论点与事实佐证。
待双方辩手进行陈词后,我们将根据他们的观点和论据进行进一步的分析和讨论。
大家好,我们的论点是世界是一个草台班子。相信大家在评论区弹幕上常看到这句话,而“草台班子”这一网络用语的出现绝非偶然。开宗明义,定义先行。我们不否认世界有机组成部分的秩序性。世界是一个草台班子,是指并没有一个统一的规则或者框架能够指导整个世界的运行。但我们要强调,草台班子绝非是一个贬义词,它泛指长期流动演出于农村集镇的戏曲班社。而网络用语中世界是一个草台班子,意思是世界作为一个整体运行时,并非一直井然有序、完美无瑕,而是具有偶然性。世界是一个大舞台,没有固定的剧本,没有固定的上场时间,一切并非按固定顺序进行,大家都在进行各自的即兴表演。我们不能盲目崇拜、控制剧本,不能对权威盲从,这也是草台班子的意义之一。我们要灵活机动地处理在舞台上可能发生的任何事情。
从微观来看,布朗运动完全符合我方论点。布朗运动是指悬浮在液体或气体中的微粒所做的永不停息的无规则运动。微观分子组成宏观世界,所以微观分子能反映宏观世界,它们的不规则运动正是世界这个草台班子偶然性和不规律性的宏观体现、抽象体现。
此外,熵增定理也能论证我方观点。熵增是热力学中的一个基本概念,指的是一个孤立的系统中系统的总熵,也就是无序度,熵增就是无序度不会减少,只会增加或者保持不变。熵增定律作为热力学第二定律的一部分,表明在自然过程中,一个孤立系统的混乱程度不会减小,它在哲学上产生了形而上的指导意义,揭示了事物发展的一个普遍规律,即事物的混乱程度越高,其出现的概率越大。所以从概率和抽象意义上讲,世界是相对混乱的。
以上两条属于局部规律,它们不能概括世界整体的运行总则,但从宏观来看,有无数事例支持我方观点。比如在最近的巴黎奥运会开幕式上状况不断,VIP 席顶棚漏雨,而且主持人嘴瓢,把韩国代表团说成了朝鲜代表团,在运动员出场的房间里还把国旗放错了,这一失误让现场嘘声一片。再如,可能会出现把名字打错的情况,像学生组织部这样一个有组织的团体,出现这样的错误,并不能就说是他们的问题或不正确。还有最近,何炅一事比较火,有人吃豆角直接就吃,这也是一个比较荒谬的现象。再大一些,美国对于斯帕顿地区的范围定义始终不明等等。在和朋友的吐槽中,在成为成年人的过程中,我们逐渐认识到世界是一个草台班子,只有发现世界是一个草台班子的本质,才能渐渐抹去对世界潦草性的震惊和无奈。世界是一个草台班子,更是成年人走向成熟的过程,更是对世界的一种认知。
大家好,我们的论点是世界是一个草台班子。相信大家在评论区弹幕上常看到这句话,而“草台班子”这一网络用语的出现绝非偶然。开宗明义,定义先行。我们不否认世界有机组成部分的秩序性。世界是一个草台班子,是指并没有一个统一的规则或者框架能够指导整个世界的运行。但我们要强调,草台班子绝非是一个贬义词,它泛指长期流动演出于农村集镇的戏曲班社。而网络用语中世界是一个草台班子,意思是世界作为一个整体运行时,并非一直井然有序、完美无瑕,而是具有偶然性。世界是一个大舞台,没有固定的剧本,没有固定的上场时间,一切并非按固定顺序进行,大家都在进行各自的即兴表演。我们不能盲目崇拜、控制剧本,不能对权威盲从,这也是草台班子的意义之一。我们要灵活机动地处理在舞台上可能发生的任何事情。
从微观来看,布朗运动完全符合我方论点。布朗运动是指悬浮在液体或气体中的微粒所做的永不停息的无规则运动。微观分子组成宏观世界,所以微观分子能反映宏观世界,它们的不规则运动正是世界这个草台班子偶然性和不规律性的宏观体现、抽象体现。
此外,熵增定理也能论证我方观点。熵增是热力学中的一个基本概念,指的是一个孤立的系统中系统的总熵,也就是无序度,熵增就是无序度不会减少,只会增加或者保持不变。熵增定律作为热力学第二定律的一部分,表明在自然过程中,一个孤立系统的混乱程度不会减小,它在哲学上产生了形而上的指导意义,揭示了事物发展的一个普遍规律,即事物的混乱程度越高,其出现的概率越大。所以从概率和抽象意义上讲,世界是相对混乱的。
以上两条属于局部规律,它们不能概括世界整体的运行总则,但从宏观来看,有无数事例支持我方观点。比如在最近的巴黎奥运会开幕式上状况不断,VIP 席顶棚漏雨,而且主持人嘴瓢,把韩国代表团说成了朝鲜代表团,在运动员出场的房间里还把国旗放错了,这一失误让现场嘘声一片。再如,可能会出现把名字打错的情况,像学生组织部这样一个有组织的团体,出现这样的错误,并不能就说是他们的问题或不正确。还有最近,何炅一事比较火,有人吃豆角直接就吃,这也是一个比较荒谬的现象。再大一些,美国对于斯帕顿地区的范围定义始终不明等等。在和朋友的吐槽中,在成为成年人的过程中,我们逐渐认识到世界是一个草台班子,只有发现世界是一个草台班子的本质,才能渐渐抹去对世界潦草性的震惊和无奈。世界是一个草台班子,更是成年人走向成熟的过程,更是对世界的一种认知。
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世界是否具有偶然性、不规律性以及相对混乱性。
世界是一个草台班子,具有偶然性、不规律性和相对混乱性,我们只有认识到这一本质,才能更好地面对世界,这也是成年人走向成熟的过程和对世界的一种认知。
辩题为:世界是一个草台班子 vs 世界不是一个草台班子 环节为:反方二辩·质询·正方一辩
反方二辩:在对方辩友的发言中,从刚才对方辩友所讲到的说世界是一个草台班子,这个论断源自于人们对于世界的无奈,那么我想请问您是怎么知道人们在知道这个世界是一个草台班子之后,就此消沉的概率小于自我调试成功的概率?
正方一辩:首先我从来没有提到过草台班子是因为震惊和无奈,我只是说在认识到这个过程中,我们可以自我安慰,渐渐抹去一些无奈,带来正向的心理指引,并不是说像对方辩友说的,我们认为世界无奈就继续消沉,反而我认为认识到一些局限性,反而可以不把自己逼得那么紧,得到心灵上的宽慰。
反方二辩:那我想请问在刚才您所提到的巴黎奥运会中间出现的小 bug,这些我们不可否认。那么我想问的是,尽管巴黎奥运会出现这些错误,有没有影响到整个奥运会的进行?那是不是我们就可以说明,尽管有这些小小的漏洞,小小的纰漏,它不能影响世界,作为一个非草台班子,按照它的规律,按照它的轨道去继续正常的发展?
正方一辩:嗯,我的意思是,巴黎奥运会虽然没有影响到整个巴黎奥运会,它总体一个概念,但是它出现的东西确实是有偶然性的、潦草性的,我从来没有否认,从来没有说它是草台班子,它就是整体坏的,我只是说承认它里面一些有一些偶然性和突发性的东西是我们不可避免的,从来没有说因为它是草台班子,所以它整体就是不完美的,或者说不成功的,我们只是强调它其中具有潦草性的部分,理解具有潦草性的部分,那这一个小小的点是不会影响到我们这个事件一整个都是非常难办的地方。这边草台班子,嗯。
反方二辩:也就是说,您刚才提到的这些小的漏洞,小的点,它放在世界这个整体的概念下,并不影响世界的运作,是有规律、有序而且进行的。
正方一辩:我不这么认为,是因为我们觉得世界是一个草台班子,正是因为世界有规则,又有瑕疵,而这些瑕疵是不可避免的,规则却不是无处不在。
反方二辩:既然规则都不是无处不在,那我想请问如何解释这些世界各国普遍存在的法律体系和道德规范,难道这些都是草台班子随意制定的吗?
正方一辩:首先我说的是规则不是,不是无处不在,就是,嗯,就是刚才可能说错了,然后对于您说的这种法律体系的一些东西,我想回答的是我们的命题着眼的点是世界是一个,然后我在一辩里面也说了,第一段就说到了,我们不否认其有机组成部分的真实性,也就是说我们讨论的是整个世界,而非世界的某个法律体系,或者说某个国家,或者说某个组织,或者说您如果要问我这个国家或者说联合国教科文组织,它是一个草台班子吗,我们回答是不是?但是我想说世界整体它的潦草性和突发情况的这个性质,它是不可避免的。
反方二辩:我明白了,我现在问一个问题。如何看待人类的创造力和进步,从原始社会到科技社会都是一个草台班子,能够做到吗?
正方一辩:首先,嗯,我觉得您指的草台班子是原来狭义上指的草台班子,是一个表演剧团,嗯,我方所指的草台班子是世界处于不确定性和偶然性中,是一个虚拟的,抽象的,宽泛的概念,您方所说的表演和我们说的可能是稍微有些偏差,他们说草台班子也是可以进步的,世界是草台班子并不意味着世界不可以进步,如果说草台班子不可以进步的话,可能这个词到现在可能也不会这么广泛地去应用,而且草台班子这个组织现在仍然存在,同时草台班子个体可以提高自身的,也就是说对应到我们世界的观念里面,就是各个组织可以提高自己的,但是整个整合起来还是一个草台班子。
反方二辩:那您可以描绘一下一个进入到非常高级阶段的草台班子,他长什么样子呢?
正方一辩:哦,我没有说过草台班子可以进步到一个非常高级的阶段,因为我方认为草台班子是在不停的进步中,他的其中一个组成部分,它是中间的一个状态,我们从来,我们从来没有说过世界可以达到一个多么高级的一个状态,因为世界永远在进步,它是在进步中的一个状态。
反方二辩:那我是不是可以理解为等它再进一步进步,这就可以证明世界一直是在进步的,所以草台班子一直存在,世界不可能达到极端,而世界不能达到顶端,所以草台班子也不可能达到底端,永远是一个状态,那我们一直进步,一直进步,从 0 分进步到 60 分,再从 60 分继续进步,还只能停留在 60 分,那有何意义呢?
正方一辩:哦,并没有停留啊,您说的标准只是 0 分到 60 分,但是在满分到 100 的话,他可能到 60,他不会停,如果满分是无限的,因为世界的创造和发展是无限的呀,我们可以一直进步,我们站在现在看过去,对于我们来说就是它的样子,我们知道未来,他现在仍然是一个草台班子,因为我们无法预知未来都会发展成什么样子,那我们从现在看未来,我们也不能说它未来的发展就是一个非草台班子,因为我们现在说世界是不是一个草台班子的陈述是一个客观的现象,就是说世界从前不是,现在也不是,未来也不是,因为它是在一个有整体性、有计划性的轨道上继续向前发展,您就是说从现在看未来吗?从现在看未来的话,如果我们从现在看未来,那未来的世界一定也有它的未来,我们强调的是未来永远是有的,过去永远是有的,现在也永远是有的。那么说既然它一直有,我们为什么不可以站到一个更远的角度看现在?因为如果我们不站到更远的未来的角度看现在的话,我们怎么进步呢?我站在过去看现在,我只会因为现在的成就而感到非常的啊,很自在之类的。但如果人类世界站在未来的角度看现在,把自己认为是一个草台班子,那我们我们就还有进步的空间,谢谢。
辩题为:世界是一个草台班子 vs 世界不是一个草台班子 环节为:反方二辩·质询·正方一辩
反方二辩:在对方辩友的发言中,从刚才对方辩友所讲到的说世界是一个草台班子,这个论断源自于人们对于世界的无奈,那么我想请问您是怎么知道人们在知道这个世界是一个草台班子之后,就此消沉的概率小于自我调试成功的概率?
正方一辩:首先我从来没有提到过草台班子是因为震惊和无奈,我只是说在认识到这个过程中,我们可以自我安慰,渐渐抹去一些无奈,带来正向的心理指引,并不是说像对方辩友说的,我们认为世界无奈就继续消沉,反而我认为认识到一些局限性,反而可以不把自己逼得那么紧,得到心灵上的宽慰。
反方二辩:那我想请问在刚才您所提到的巴黎奥运会中间出现的小 bug,这些我们不可否认。那么我想问的是,尽管巴黎奥运会出现这些错误,有没有影响到整个奥运会的进行?那是不是我们就可以说明,尽管有这些小小的漏洞,小小的纰漏,它不能影响世界,作为一个非草台班子,按照它的规律,按照它的轨道去继续正常的发展?
正方一辩:嗯,我的意思是,巴黎奥运会虽然没有影响到整个巴黎奥运会,它总体一个概念,但是它出现的东西确实是有偶然性的、潦草性的,我从来没有否认,从来没有说它是草台班子,它就是整体坏的,我只是说承认它里面一些有一些偶然性和突发性的东西是我们不可避免的,从来没有说因为它是草台班子,所以它整体就是不完美的,或者说不成功的,我们只是强调它其中具有潦草性的部分,理解具有潦草性的部分,那这一个小小的点是不会影响到我们这个事件一整个都是非常难办的地方。这边草台班子,嗯。
反方二辩:也就是说,您刚才提到的这些小的漏洞,小的点,它放在世界这个整体的概念下,并不影响世界的运作,是有规律、有序而且进行的。
正方一辩:我不这么认为,是因为我们觉得世界是一个草台班子,正是因为世界有规则,又有瑕疵,而这些瑕疵是不可避免的,规则却不是无处不在。
反方二辩:既然规则都不是无处不在,那我想请问如何解释这些世界各国普遍存在的法律体系和道德规范,难道这些都是草台班子随意制定的吗?
正方一辩:首先我说的是规则不是,不是无处不在,就是,嗯,就是刚才可能说错了,然后对于您说的这种法律体系的一些东西,我想回答的是我们的命题着眼的点是世界是一个,然后我在一辩里面也说了,第一段就说到了,我们不否认其有机组成部分的真实性,也就是说我们讨论的是整个世界,而非世界的某个法律体系,或者说某个国家,或者说某个组织,或者说您如果要问我这个国家或者说联合国教科文组织,它是一个草台班子吗,我们回答是不是?但是我想说世界整体它的潦草性和突发情况的这个性质,它是不可避免的。
反方二辩:我明白了,我现在问一个问题。如何看待人类的创造力和进步,从原始社会到科技社会都是一个草台班子,能够做到吗?
正方一辩:首先,嗯,我觉得您指的草台班子是原来狭义上指的草台班子,是一个表演剧团,嗯,我方所指的草台班子是世界处于不确定性和偶然性中,是一个虚拟的,抽象的,宽泛的概念,您方所说的表演和我们说的可能是稍微有些偏差,他们说草台班子也是可以进步的,世界是草台班子并不意味着世界不可以进步,如果说草台班子不可以进步的话,可能这个词到现在可能也不会这么广泛地去应用,而且草台班子这个组织现在仍然存在,同时草台班子个体可以提高自身的,也就是说对应到我们世界的观念里面,就是各个组织可以提高自己的,但是整个整合起来还是一个草台班子。
反方二辩:那您可以描绘一下一个进入到非常高级阶段的草台班子,他长什么样子呢?
正方一辩:哦,我没有说过草台班子可以进步到一个非常高级的阶段,因为我方认为草台班子是在不停的进步中,他的其中一个组成部分,它是中间的一个状态,我们从来,我们从来没有说过世界可以达到一个多么高级的一个状态,因为世界永远在进步,它是在进步中的一个状态。
反方二辩:那我是不是可以理解为等它再进一步进步,这就可以证明世界一直是在进步的,所以草台班子一直存在,世界不可能达到极端,而世界不能达到顶端,所以草台班子也不可能达到底端,永远是一个状态,那我们一直进步,一直进步,从 0 分进步到 60 分,再从 60 分继续进步,还只能停留在 60 分,那有何意义呢?
正方一辩:哦,并没有停留啊,您说的标准只是 0 分到 60 分,但是在满分到 100 的话,他可能到 60,他不会停,如果满分是无限的,因为世界的创造和发展是无限的呀,我们可以一直进步,我们站在现在看过去,对于我们来说就是它的样子,我们知道未来,他现在仍然是一个草台班子,因为我们无法预知未来都会发展成什么样子,那我们从现在看未来,我们也不能说它未来的发展就是一个非草台班子,因为我们现在说世界是不是一个草台班子的陈述是一个客观的现象,就是说世界从前不是,现在也不是,未来也不是,因为它是在一个有整体性、有计划性的轨道上继续向前发展,您就是说从现在看未来吗?从现在看未来的话,如果我们从现在看未来,那未来的世界一定也有它的未来,我们强调的是未来永远是有的,过去永远是有的,现在也永远是有的。那么说既然它一直有,我们为什么不可以站到一个更远的角度看现在?因为如果我们不站到更远的未来的角度看现在的话,我们怎么进步呢?我站在过去看现在,我只会因为现在的成就而感到非常的啊,很自在之类的。但如果人类世界站在未来的角度看现在,把自己认为是一个草台班子,那我们我们就还有进步的空间,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
有请反方一辩进行立论,陈词时间为 3 分 30 秒,有请。
谢主席,问候在场各位。开宗明义,“草台班子”一词源于戏曲原意,指在简陋的戏台子上演出的戏班,泛指临时拼凑、缺乏正规组织和专业训练的组织和团体,主要特点是职业化、专业化程度低,团队协作能力差,以及在临时性目标驱动下缺乏长远发展规划。而“世界是一个巨大的草台班子”是指年轻人在步入社会后,发现一些看似复杂的事情,实则比想象的更简单随意、水平低,从而产生的对现实的无可奈何的自嘲,或是对外部压力的宣泄,或是面对心理落差的一种安慰与调适。
抛开以上情绪因素来说,这个世界真的是这样漏洞百出、专业性低吗?我方认为,今天要讨论世界是不是一个草台班子,就必须要从整体的角度来看,世界的运转究竟是否是专业的、周密的,以及“草台班子”理论是否适宜当代青年人的发展。论证如下:
第一,从世界运转的特征来讲,世界具有复杂性、系统性和规划性。北京大学现代科学与哲学研究中心主任赵光武教授指出,无论是在科技、社会、文明还是文化思潮方面,都在根本上体现出一个共识,即世界是复杂多变的,而绝非简单的草台班子的组织架构。而随着探索的深入,涌现出各种复杂问题和错误是不可避免的。如古巴比伦文明史上的法典,内容涵盖了诉讼程序、雇佣、商业、婚姻、继承等方面,就已经体现出了古巴比伦社会的复杂与多样。
第二,世界具有系统性。唯物辩证法的基本理论告诉我们,世界一定是普遍联系的。宏观来讲,物理学中的能量守恒定律难道不能反映世界是系统的吗?从微观来讲,后经济全球化的全链条生产,各国分工生产零配件做统一组装,到中国人类命运共同体所倡导的相互依存的全球价值观,无一不体现出世界作为整体是彼此相互联系、相互依存的。
第三,世界具有规划性,是指世界建立的各种制度规则与行为规范。2015 年中央扶贫开发工作会议召开,提出要确保到 2020 年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会,坚决打赢脱贫攻坚战。试想一下,世界如果真的是草台班子,会有如此专业的前瞻性视野吗?答案是显而易见的,没有。
第二,看世界是否是草台班子,就要看建设这个世界的主要力量是否是不专业、随意建构的组织架构。今年的物理学奖颁给了科学家,为推动利用人工神经网络进行系统学习做出了基础性发现和发明。纪录片《我在故宫修文物》中的匠人,保护一件又一件国宝。
最后,我方认为抛弃世界是一个草台班子的认知,有利于我们更好地找到自我价值。如果戴上世界是个草台班子的滤镜眼镜,所有的认可和肯定就将显得黯淡无光。如果像对方辩友发言所说,世界真的是一个草台班子,我们的自我认可从何而来呢?一路摸爬滚打的结果,继续成为一个草台班子的一份子。
时间到。
好,谢谢大家,有请正方二辩质询反方一辩。
有请反方一辩进行立论,陈词时间为 3 分 30 秒,有请。
谢主席,问候在场各位。开宗明义,“草台班子”一词源于戏曲原意,指在简陋的戏台子上演出的戏班,泛指临时拼凑、缺乏正规组织和专业训练的组织和团体,主要特点是职业化、专业化程度低,团队协作能力差,以及在临时性目标驱动下缺乏长远发展规划。而“世界是一个巨大的草台班子”是指年轻人在步入社会后,发现一些看似复杂的事情,实则比想象的更简单随意、水平低,从而产生的对现实的无可奈何的自嘲,或是对外部压力的宣泄,或是面对心理落差的一种安慰与调适。
抛开以上情绪因素来说,这个世界真的是这样漏洞百出、专业性低吗?我方认为,今天要讨论世界是不是一个草台班子,就必须要从整体的角度来看,世界的运转究竟是否是专业的、周密的,以及“草台班子”理论是否适宜当代青年人的发展。论证如下:
第一,从世界运转的特征来讲,世界具有复杂性、系统性和规划性。北京大学现代科学与哲学研究中心主任赵光武教授指出,无论是在科技、社会、文明还是文化思潮方面,都在根本上体现出一个共识,即世界是复杂多变的,而绝非简单的草台班子的组织架构。而随着探索的深入,涌现出各种复杂问题和错误是不可避免的。如古巴比伦文明史上的法典,内容涵盖了诉讼程序、雇佣、商业、婚姻、继承等方面,就已经体现出了古巴比伦社会的复杂与多样。
第二,世界具有系统性。唯物辩证法的基本理论告诉我们,世界一定是普遍联系的。宏观来讲,物理学中的能量守恒定律难道不能反映世界是系统的吗?从微观来讲,后经济全球化的全链条生产,各国分工生产零配件做统一组装,到中国人类命运共同体所倡导的相互依存的全球价值观,无一不体现出世界作为整体是彼此相互联系、相互依存的。
第三,世界具有规划性,是指世界建立的各种制度规则与行为规范。2015 年中央扶贫开发工作会议召开,提出要确保到 2020 年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会,坚决打赢脱贫攻坚战。试想一下,世界如果真的是草台班子,会有如此专业的前瞻性视野吗?答案是显而易见的,没有。
第二,看世界是否是草台班子,就要看建设这个世界的主要力量是否是不专业、随意建构的组织架构。今年的物理学奖颁给了科学家,为推动利用人工神经网络进行系统学习做出了基础性发现和发明。纪录片《我在故宫修文物》中的匠人,保护一件又一件国宝。
最后,我方认为抛弃世界是一个草台班子的认知,有利于我们更好地找到自我价值。如果戴上世界是个草台班子的滤镜眼镜,所有的认可和肯定就将显得黯淡无光。如果像对方辩友发言所说,世界真的是一个草台班子,我们的自我认可从何而来呢?一路摸爬滚打的结果,继续成为一个草台班子的一份子。
时间到。
好,谢谢大家,有请正方二辩质询反方一辩。
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从整体的角度来看,世界的运转究竟是否是专业的、周密的,以及“草台班子”理论是否适宜当代青年人的发展。
世界不是一个草台班子,抛弃世界是草台班子的认知,有利于我们更好地找到自我价值。
计时 2 分钟,请注意回答方只能作答,不能反问,质询方可以打断,但回答方拥有 5 秒保护时间,保护时间内质询方获得导断,有请正方二辩。
好的,您刚刚一开始就提到了,您认为草台班子只是一句网络游戏用语,它只是个人情绪的一种宣泄,所以它无法正确地定义世界,是吗? 是。 可是物质决定意识,意识是对客观世界的反映,之所以有那么多人在主观上觉得这个世界是一个草台班子,难道不在一定程度上反映了客观世界吗? 可是客观世界中,主观和客观是不一样的,您的主观判断有可能是错的。
嗯,好,我们继续下一个例子。您刚刚说,设计是具有复杂的系统和规则的,但是存在一些不规则、不系统的情况,您能解释一下吗? 可是我认为啊,很多时候当突发情况发生的时候,我们都没有办法根据以前的规则经验去应对,我们只能够根据具体的情况和反应来应对很多不确定性的发生,是吗? 是。 当我们的规则和情况无法应对我们所面对的突发情况的时候,我们是不是要根据这个事情本身来进行应急处理,是吗? 是。 那这个时候,当我们面对问题时,我们是不是要用更加高级的智慧、更加高明的手段去处理我们目前所遇的事情,所以这不也是世界复杂性、系统性的一种体现吗?因为应急性的处理肯定需要比常规处理更高的智慧,这更是体现了世界的复杂性,不是吗? 是。 所以您的观点不同呀,对吗?
但是我方观点说世界不是一个草台班子,那这个草台班子是没有严密的组织规划。您说不是。草台班子整个架构没有一个专业的机制去应对这些突发状况,而是临时组建起来的水平不高的团体。当我们可以创造一些能够解决当前问题的事情,比如说疫情的时候,当一开始疫情流行的时候,我们并没有健康码这个东西,我们并不能动态地监测疫情人口的流向、疫情的数据,可是当时浙江作为全国第一个推出健康码的省区,然后逐渐推广到全国。健康码作为一个临时的架构被推行出来,并且在疫情防控中取得了非常重要的成果。所以我就想问您,是不是没有架构就不能创立架构? 可是这个创立的架构是建立在我们已经有的科技发展、科技进步的基础之上才能做出的。
但是在这个时候,在疫情特别严峻的时候,我们需要统筹很多学科的知识,比如我们需要统筹法律学的知识,我们要统筹数学的知识,我们还要统筹其他学科知识。但是在这个时候,我们以前的架构并没有这样学科融合的观点,我们如何去创造这个学科融合的组织呢? 我可以直接回答啊,可以可以。 就是那您的学科融合这些组织,学科融合统筹这些知识,难道不就是更加证明了世界不是一个草台班子,它的运转十分周密,它的水平十分专业。
接下来是质询小结环节,有请反方二辩。
计时 2 分钟,请注意回答方只能作答,不能反问,质询方可以打断,但回答方拥有 5 秒保护时间,保护时间内质询方获得导断,有请正方二辩。
好的,您刚刚一开始就提到了,您认为草台班子只是一句网络游戏用语,它只是个人情绪的一种宣泄,所以它无法正确地定义世界,是吗? 是。 可是物质决定意识,意识是对客观世界的反映,之所以有那么多人在主观上觉得这个世界是一个草台班子,难道不在一定程度上反映了客观世界吗? 可是客观世界中,主观和客观是不一样的,您的主观判断有可能是错的。
嗯,好,我们继续下一个例子。您刚刚说,设计是具有复杂的系统和规则的,但是存在一些不规则、不系统的情况,您能解释一下吗? 可是我认为啊,很多时候当突发情况发生的时候,我们都没有办法根据以前的规则经验去应对,我们只能够根据具体的情况和反应来应对很多不确定性的发生,是吗? 是。 当我们的规则和情况无法应对我们所面对的突发情况的时候,我们是不是要根据这个事情本身来进行应急处理,是吗? 是。 那这个时候,当我们面对问题时,我们是不是要用更加高级的智慧、更加高明的手段去处理我们目前所遇的事情,所以这不也是世界复杂性、系统性的一种体现吗?因为应急性的处理肯定需要比常规处理更高的智慧,这更是体现了世界的复杂性,不是吗? 是。 所以您的观点不同呀,对吗?
但是我方观点说世界不是一个草台班子,那这个草台班子是没有严密的组织规划。您说不是。草台班子整个架构没有一个专业的机制去应对这些突发状况,而是临时组建起来的水平不高的团体。当我们可以创造一些能够解决当前问题的事情,比如说疫情的时候,当一开始疫情流行的时候,我们并没有健康码这个东西,我们并不能动态地监测疫情人口的流向、疫情的数据,可是当时浙江作为全国第一个推出健康码的省区,然后逐渐推广到全国。健康码作为一个临时的架构被推行出来,并且在疫情防控中取得了非常重要的成果。所以我就想问您,是不是没有架构就不能创立架构? 可是这个创立的架构是建立在我们已经有的科技发展、科技进步的基础之上才能做出的。
但是在这个时候,在疫情特别严峻的时候,我们需要统筹很多学科的知识,比如我们需要统筹法律学的知识,我们要统筹数学的知识,我们还要统筹其他学科知识。但是在这个时候,我们以前的架构并没有这样学科融合的观点,我们如何去创造这个学科融合的组织呢? 我可以直接回答啊,可以可以。 就是那您的学科融合这些组织,学科融合统筹这些知识,难道不就是更加证明了世界不是一个草台班子,它的运转十分周密,它的水平十分专业。
接下来是质询小结环节,有请反方二辩。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在刚才的质询中,我们探讨了一些问题。首先,错误和冲突的出现是为了寻求更好的发展。例如,在免疫细胞吞噬病原体的过程中,人体可能会暂时出现发烧等不适症状,但这个过程的结果会使身体更加健康,让身体的运行更加良好。
其次,不完美并不等同于无序,不完美只是表明存在进步的空间,而这种进步空间会促使事物更加进步,变得更加精密、系统且具有规划性,进而说明这个世界并非一个混乱的组织。
再者,对方辩友一辩提到了美国的例子。在此我想说,尽管美国存在一些问题,但其对许多国家产生的影响不可忽视,这恰好表明世界的运转是有组织的。
最后,即使在原始社会,人类刚刚诞生,当时没有政治、经济等制度,但人类依然在进化的规律中发现了火,从爬行到直立行走的进化也体现了这一点,这足以说明世界是具有规划性的。
综上所述,世界有着明确的价值和规则,各国之间存在广泛的合作与发展,人类具有强大的创造力和进步能力,个体也有自己奋斗的价值和意义。我们应以积极的态度看待这个世界,为创造更加美好的未来而努力拼搏。
在刚才的质询中,我们探讨了一些问题。首先,错误和冲突的出现是为了寻求更好的发展。例如,在免疫细胞吞噬病原体的过程中,人体可能会暂时出现发烧等不适症状,但这个过程的结果会使身体更加健康,让身体的运行更加良好。
其次,不完美并不等同于无序,不完美只是表明存在进步的空间,而这种进步空间会促使事物更加进步,变得更加精密、系统且具有规划性,进而说明这个世界并非一个混乱的组织。
再者,对方辩友一辩提到了美国的例子。在此我想说,尽管美国存在一些问题,但其对许多国家产生的影响不可忽视,这恰好表明世界的运转是有组织的。
最后,即使在原始社会,人类刚刚诞生,当时没有政治、经济等制度,但人类依然在进化的规律中发现了火,从爬行到直立行走的进化也体现了这一点,这足以说明世界是具有规划性的。
综上所述,世界有着明确的价值和规则,各国之间存在广泛的合作与发展,人类具有强大的创造力和进步能力,个体也有自己奋斗的价值和意义。我们应以积极的态度看待这个世界,为创造更加美好的未来而努力拼搏。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面由正方二辩就质询内容进行小结,时间 1 分 30 秒。
我们坚定地认为世界是一个巨大的草台班子。众所周知,世界是不断变化发展的,我们永远无法预测世界会发生什么,而面对突发情况与突发危机,很多时候我们都没办法根据以前的规则经验去应对。在这样的情况下,我们只能因时制宜,这反映了这个世界的不确定性。
刚刚对方辩友屡次提到他们的观点缺乏专业性,秩序性不高。但是就像我刚才提到的健康码的例子,它是在临时的统筹规划中,临时的科学决策中所推出的一个应用程序,从后来的事实依据中,我们可以看到健康码对全国的疫情防控做出了巨大的贡献。我们能说这样的举措(注:此处原文中“杆子”应改为“举措”)是水平不高不专业吗?
同时我们想说,对方二辩刚刚所提到世界是一个从无序走向有序的过程,但是世界何为有序?世界的社会发展趋势是不断发展着的,我们能够达到最终的有序吗?并不容易,所以我们所追求的更好的状态是有序。但是我们在很多时候无法达到真正的有序,我们在很多时候还是存在着无序的情况,正因如此,我们还是一种草台班子,我们只不过是从一个阶段的无序变为另外一个阶段的无序,因为我们永远无法把秩序变成完全迎合人的主体需求的东西。所以我们需要通过对事情的具体情况的收集以及及时的处理去调整事情的秩序,所以这种无序是长久存在的,而有序并不是一直存在的。
其次。好,就这样。下面我们进入对辩与盘问阶段。
下面由正方二辩就质询内容进行小结,时间 1 分 30 秒。
我们坚定地认为世界是一个巨大的草台班子。众所周知,世界是不断变化发展的,我们永远无法预测世界会发生什么,而面对突发情况与突发危机,很多时候我们都没办法根据以前的规则经验去应对。在这样的情况下,我们只能因时制宜,这反映了这个世界的不确定性。
刚刚对方辩友屡次提到他们的观点缺乏专业性,秩序性不高。但是就像我刚才提到的健康码的例子,它是在临时的统筹规划中,临时的科学决策中所推出的一个应用程序,从后来的事实依据中,我们可以看到健康码对全国的疫情防控做出了巨大的贡献。我们能说这样的举措(注:此处原文中“杆子”应改为“举措”)是水平不高不专业吗?
同时我们想说,对方二辩刚刚所提到世界是一个从无序走向有序的过程,但是世界何为有序?世界的社会发展趋势是不断发展着的,我们能够达到最终的有序吗?并不容易,所以我们所追求的更好的状态是有序。但是我们在很多时候无法达到真正的有序,我们在很多时候还是存在着无序的情况,正因如此,我们还是一种草台班子,我们只不过是从一个阶段的无序变为另外一个阶段的无序,因为我们永远无法把秩序变成完全迎合人的主体需求的东西。所以我们需要通过对事情的具体情况的收集以及及时的处理去调整事情的秩序,所以这种无序是长久存在的,而有序并不是一直存在的。
其次。好,就这样。下面我们进入对辩与盘问阶段。
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辩题为:世界是一个草台班子 vs 世界不是一个草台班子
正方四辩: 我们首先想强调一下我方对于草台班子的定义,我方二辩肯定说过,以健康码举例,我们想强调草台班子具有一个特性,就是灵活性。所以我们不断地举这些例子,就是想说草台班子在我方的定义中,它并不是一个贬义词,相反,它非常重要的一个特点就是具有灵活性和机动性。我们想问一下,如果在疫情或其他突发状况下,考量草台班子的灵活性特点,而创造出了一些有利于解决当下问题的规则和制度,我想问对方,你们还是认为这个事情不是一个草台班子,这个东西不是一个草台班子吗?
反方四辩: 首先我们认为草台班子的产生不是正方所说的那样。好的班子的定义一是临时组建,二是水平不高。它强调临时性和无序性,而不是灵活性。在健康码的组件方面,我也是浙江人,我能看到在这个健康码的产生过程中,它是有多方的系统在一起运作,有系统的加持,才完成了这样一个新的系统,所以这绝不是一个草台班子临时和水平不高的产物。再者,对方辩友说草台班子本身并不是一个贬义的词,请问临时组建不是贬义还是水平不够不是贬义?大家看到没有?我们首先在这明确一下我方对于草台班子的定义,我方仔细研究了草台班子的定义,我们将分为两方面来说。第一,草台班子对方定义为简陋、能力差且临时组建,我方并不这样认为。第一,我们查到了草台班子的意思,草台是因为当时在那个年代大部分舞台都是用草去搭建的,所以我们主要说草台,那么班子就是用来演出的组成的一个组织,所以草台班子这四个字放在一起,它本身是并没有贬义的。而且第二个就是说如今我们现在把这句话拿出来,世界是一个草台班子,是否还以当时我们所谓的那种草台班子是一样的意思,也就是说,把它放在一个网络热词中,我们是否还以原来的方式去理解草台班子?就比如打一个比方,我们现在的网络热门说“中央空调”,它还是原来空调的意思。
好,好。首先我没有听说过中央系统这个,然后草台班子,我们查论文查到的意思是源自于草台系,然后他在论文中的定义就是临时组建和水平不高,这是他定义的内容,所以我认为这不能是直接把它的贬义定义抹去。所以我,我们的论点是世界是否是一个草台班子,我觉得我们应该以它的定义来说,首先是要应该看它的定义,那么草台班子的话,它临时组建水平不高,这个事实就是如此。
下面进行盘问环节,首先由正方三辩盘问,时间 1 分 30 秒,三辩可质询对方,除三辩外任意辩手,答辩方只能作答,不能反问,答辩方不计入总时间,而质询方有权在 5 秒保护时间结束后打断答辩方发言,有请正方三辩。
辩题为:世界是一个草台班子 vs 世界不是一个草台班子
正方四辩: 我们首先想强调一下我方对于草台班子的定义,我方二辩肯定说过,以健康码举例,我们想强调草台班子具有一个特性,就是灵活性。所以我们不断地举这些例子,就是想说草台班子在我方的定义中,它并不是一个贬义词,相反,它非常重要的一个特点就是具有灵活性和机动性。我们想问一下,如果在疫情或其他突发状况下,考量草台班子的灵活性特点,而创造出了一些有利于解决当下问题的规则和制度,我想问对方,你们还是认为这个事情不是一个草台班子,这个东西不是一个草台班子吗?
反方四辩: 首先我们认为草台班子的产生不是正方所说的那样。好的班子的定义一是临时组建,二是水平不高。它强调临时性和无序性,而不是灵活性。在健康码的组件方面,我也是浙江人,我能看到在这个健康码的产生过程中,它是有多方的系统在一起运作,有系统的加持,才完成了这样一个新的系统,所以这绝不是一个草台班子临时和水平不高的产物。再者,对方辩友说草台班子本身并不是一个贬义的词,请问临时组建不是贬义还是水平不够不是贬义?大家看到没有?我们首先在这明确一下我方对于草台班子的定义,我方仔细研究了草台班子的定义,我们将分为两方面来说。第一,草台班子对方定义为简陋、能力差且临时组建,我方并不这样认为。第一,我们查到了草台班子的意思,草台是因为当时在那个年代大部分舞台都是用草去搭建的,所以我们主要说草台,那么班子就是用来演出的组成的一个组织,所以草台班子这四个字放在一起,它本身是并没有贬义的。而且第二个就是说如今我们现在把这句话拿出来,世界是一个草台班子,是否还以当时我们所谓的那种草台班子是一样的意思,也就是说,把它放在一个网络热词中,我们是否还以原来的方式去理解草台班子?就比如打一个比方,我们现在的网络热门说“中央空调”,它还是原来空调的意思。
好,好。首先我没有听说过中央系统这个,然后草台班子,我们查论文查到的意思是源自于草台系,然后他在论文中的定义就是临时组建和水平不高,这是他定义的内容,所以我认为这不能是直接把它的贬义定义抹去。所以我,我们的论点是世界是否是一个草台班子,我觉得我们应该以它的定义来说,首先是要应该看它的定义,那么草台班子的话,它临时组建水平不高,这个事实就是如此。
下面进行盘问环节,首先由正方三辩盘问,时间 1 分 30 秒,三辩可质询对方,除三辩外任意辩手,答辩方只能作答,不能反问,答辩方不计入总时间,而质询方有权在 5 秒保护时间结束后打断答辩方发言,有请正方三辩。
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好,首先第一个问题请反方一辩同学回答。您方认为世界是有统一的规律和运行的规则,对吗?能够具体举例说明,或者说世界是有统一的规律以及运行规则的具体表现?正如我方一辩稿中所说,世界是具有规律性的,世界具有恒定的物理准则。请举出一个具体的物理准则,比如万有引力定律,它是一个恒定的存在。万有引力作用于有质量的物体,而人的意识也是世界上的一种事物,那么您认为人的意识是否能适用万有引力定律,或者说您认为人的意识具不具有万有引力?可是世界是指自然界和人类社会的总和,它既包括了主观世界,也包括客观世界。那我明白了,所以您方没法找到一个否定我方观点的证据,这是我的一个提问。
下面是第二个问题,请问反方四辩同学。您方认为草台班子就是一个临时组建但水平高的团体是吗?您是在论文上查到这个定义的,那么今天我告诉您,您不知道中央空调是什么意思,那您知道英语中烧烤的单词是哪个吗?您知道这个词在英语中或者在字典中只能查到其原本的意思,那么请问您认为这句话在当地的网络上仍然是这个意思吗?所以说网络用语的意思跟其在字典中表达的意思是可以不一样的。
下面由反方三辩反问,时间 1 分 30 秒,三辩可质询对方。除三辩外任意辩手为答辩方,答辩方只能作答,不能反问。答辩方的时间不记入总时间,而质询方有权提问。
好,首先第一个问题请反方一辩同学回答。您方认为世界是有统一的规律和运行的规则,对吗?能够具体举例说明,或者说世界是有统一的规律以及运行规则的具体表现?正如我方一辩稿中所说,世界是具有规律性的,世界具有恒定的物理准则。请举出一个具体的物理准则,比如万有引力定律,它是一个恒定的存在。万有引力作用于有质量的物体,而人的意识也是世界上的一种事物,那么您认为人的意识是否能适用万有引力定律,或者说您认为人的意识具不具有万有引力?可是世界是指自然界和人类社会的总和,它既包括了主观世界,也包括客观世界。那我明白了,所以您方没法找到一个否定我方观点的证据,这是我的一个提问。
下面是第二个问题,请问反方四辩同学。您方认为草台班子就是一个临时组建但水平高的团体是吗?您是在论文上查到这个定义的,那么今天我告诉您,您不知道中央空调是什么意思,那您知道英语中烧烤的单词是哪个吗?您知道这个词在英语中或者在字典中只能查到其原本的意思,那么请问您认为这句话在当地的网络上仍然是这个意思吗?所以说网络用语的意思跟其在字典中表达的意思是可以不一样的。
下面由反方三辩反问,时间 1 分 30 秒,三辩可质询对方。除三辩外任意辩手为答辩方,答辩方只能作答,不能反问。答辩方的时间不记入总时间,而质询方有权提问。
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保护时间结束后打断答辩方发言,有请反方三辩。我要请问正方辩手,正方辩手之前提到过在奥运会主办方,那这是否是奥运会其中的一个小小部分呢?是的,所以难道这只是因为它被媒体所报道,然后通过舆论,进而所反映出来的情况,我们就能忽略其整体的高效率吗?整个奥运会,它是一个整体高效运行的过程。我只是说存在突发的情况,但我从来没有否定巴黎奥运或者它的整体组织性,我只是说因为存在这些情况,所以不能说它是一团乱麻。所以,正方认为世界是一个草台班子,但是你们刚刚提到的草台班子是无序的,难道我们强调难道不完美就等于不是吗?哪句话提到了是我,我们哪句话说它是个无序的状态,难道说不完美就是无序的状态吗,难道您能把它说成无序吗?首先,那个无序的问题,我们私下讨论过,您特意没有说这个事情,所以我确定我没有提到这个事情,请问是哪位同学的哪句话哪遍说到了是无序的这个事情。麻烦您指出。或者说您从哪句话听到这个情况?
好,那么我请问,在一些草台班子里面,会有不断改进和解决问题的吗?是的,草台班子这个概念在网上普遍用于一种自嘲,比如为自己的过错、不专业找借口。如果认为世界是一个好的班子,在一个无序随意的环境中,您可以不管任何人去谈或者辩,那么请问这样的世界我们怎么去进步呢?这并不是我们所倡导的。包括说为什么我们要有一个世界经济呢?一个负面状态我们才能吸取教训。首先,第一,我们从未将它定义为一个负面词汇,第二,我们在网络词汇中没有看到,我们理解的草台班子,它不是一种对于自己失败的无奈自嘲,也不是诙谐,它反而是一种对于一些不可辨事件的一种和谐,是对自己的和解,对错误的和解,对世界的和解。正是因为这些和解,让我们能够重拾勇气,因为我们不能保证每一个事情都按照我们想象的发生,正是有一些良好的事情可能会调试我们的心情,充实我们的气势。
下面由正方三辩。
保护时间结束后打断答辩方发言,有请反方三辩。我要请问正方辩手,正方辩手之前提到过在奥运会主办方,那这是否是奥运会其中的一个小小部分呢?是的,所以难道这只是因为它被媒体所报道,然后通过舆论,进而所反映出来的情况,我们就能忽略其整体的高效率吗?整个奥运会,它是一个整体高效运行的过程。我只是说存在突发的情况,但我从来没有否定巴黎奥运或者它的整体组织性,我只是说因为存在这些情况,所以不能说它是一团乱麻。所以,正方认为世界是一个草台班子,但是你们刚刚提到的草台班子是无序的,难道我们强调难道不完美就等于不是吗?哪句话提到了是我,我们哪句话说它是个无序的状态,难道说不完美就是无序的状态吗,难道您能把它说成无序吗?首先,那个无序的问题,我们私下讨论过,您特意没有说这个事情,所以我确定我没有提到这个事情,请问是哪位同学的哪句话哪遍说到了是无序的这个事情。麻烦您指出。或者说您从哪句话听到这个情况?
好,那么我请问,在一些草台班子里面,会有不断改进和解决问题的吗?是的,草台班子这个概念在网上普遍用于一种自嘲,比如为自己的过错、不专业找借口。如果认为世界是一个好的班子,在一个无序随意的环境中,您可以不管任何人去谈或者辩,那么请问这样的世界我们怎么去进步呢?这并不是我们所倡导的。包括说为什么我们要有一个世界经济呢?一个负面状态我们才能吸取教训。首先,第一,我们从未将它定义为一个负面词汇,第二,我们在网络词汇中没有看到,我们理解的草台班子,它不是一种对于自己失败的无奈自嘲,也不是诙谐,它反而是一种对于一些不可辨事件的一种和谐,是对自己的和解,对错误的和解,对世界的和解。正是因为这些和解,让我们能够重拾勇气,因为我们不能保证每一个事情都按照我们想象的发生,正是有一些良好的事情可能会调试我们的心情,充实我们的气势。
下面由正方三辩。
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答问总结时间,1 分 30 秒,有请。
首先,从我方观点来看,我们所强调的“草台班子”并非是一个贬义词,而是表明世界充满不确定性,没有一个统一的规律,没有一个放之四海而皆准的真理可以用来支配这个世界的运行。这是我方对于“草台班子”的一个非常关键的定义。我方所指的“草台班子”并非是具体的一个表演艺术团,而是一个虚拟的、抽象且宽泛的概念,这是希望反方同学能够认识到的一点。
其次,我方并不认为草台班子是一个非常随意无序,甚至于说水平低下的组织。如果说草台班子真的随意无序、水平低下,那么它就不能成为一个“班子”。我们之所以称其为一个草台班子,而不是其他别的词,是因为“班子”只是一个组织的代表。班子作为一个组织,其内部必然是有一定的秩序。所以,我方并没有说草台班子是一个完全无序、完全混乱的贬义组织,这是希望大家能够明确的一点。
这个世界充满了意外和不确定性。我方认为,草台班子这样一个概念的提出,恰恰能够让年轻人解构对于这个世界的权威性,让年轻人能够对这个世界上一些看似光鲜亮丽、美好的事物进行审视,从而获得更大的成长空间,实现对个人发展的长足进步。谢谢。
答问总结时间,1 分 30 秒,有请。
首先,从我方观点来看,我们所强调的“草台班子”并非是一个贬义词,而是表明世界充满不确定性,没有一个统一的规律,没有一个放之四海而皆准的真理可以用来支配这个世界的运行。这是我方对于“草台班子”的一个非常关键的定义。我方所指的“草台班子”并非是具体的一个表演艺术团,而是一个虚拟的、抽象且宽泛的概念,这是希望反方同学能够认识到的一点。
其次,我方并不认为草台班子是一个非常随意无序,甚至于说水平低下的组织。如果说草台班子真的随意无序、水平低下,那么它就不能成为一个“班子”。我们之所以称其为一个草台班子,而不是其他别的词,是因为“班子”只是一个组织的代表。班子作为一个组织,其内部必然是有一定的秩序。所以,我方并没有说草台班子是一个完全无序、完全混乱的贬义组织,这是希望大家能够明确的一点。
这个世界充满了意外和不确定性。我方认为,草台班子这样一个概念的提出,恰恰能够让年轻人解构对于这个世界的权威性,让年轻人能够对这个世界上一些看似光鲜亮丽、美好的事物进行审视,从而获得更大的成长空间,实现对个人发展的长足进步。谢谢。
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作为反方三辩,我将进一步论证世界不是一个草台班子。我们所设定的法律法规,以及所形成的道德标准,其意义在于为世界制定规则,为一切程序制定规范,以确保一切都能有序进行。正因为我们所提及的世界是复杂的、系统性的、具有规律性的。
其次,我方认为真正建设社会的力量绝对不可能是草台班子。比如,在某些情况下,可能在十天之内建成了某项工程,这绝非是一个无组织的草台班子能够做到的。如果所有人都将世界视为一个草台班子,那么社会的进步、个人的价值实现又从何谈起呢?
很多时候,我们只是在一些统筹事件上认为世界是一个草台班子,但这仅仅只是世界规律运行的很小一部分。我们不妨问问自己,什么时候会意识到世界的存在呢?往往是当这个世界出现问题时,我们才会意识到这种存在。我们常常会把一些人本来所掌握、理所当然的事情视而不见,而把一些出现问题的糟糕状态纳入自己的思考当中。所以,我们总是倾向于注意到世界的糟糕状况,从而忽视了这个世界整体是在高效、规范地运转,绝非是临时拼凑的杂乱工作。
以上是我的盘问小结,谢谢各位评委、双方辩手以及各位听众。
作为反方三辩,我将进一步论证世界不是一个草台班子。我们所设定的法律法规,以及所形成的道德标准,其意义在于为世界制定规则,为一切程序制定规范,以确保一切都能有序进行。正因为我们所提及的世界是复杂的、系统性的、具有规律性的。
其次,我方认为真正建设社会的力量绝对不可能是草台班子。比如,在某些情况下,可能在十天之内建成了某项工程,这绝非是一个无组织的草台班子能够做到的。如果所有人都将世界视为一个草台班子,那么社会的进步、个人的价值实现又从何谈起呢?
很多时候,我们只是在一些统筹事件上认为世界是一个草台班子,但这仅仅只是世界规律运行的很小一部分。我们不妨问问自己,什么时候会意识到世界的存在呢?往往是当这个世界出现问题时,我们才会意识到这种存在。我们常常会把一些人本来所掌握、理所当然的事情视而不见,而把一些出现问题的糟糕状态纳入自己的思考当中。所以,我们总是倾向于注意到世界的糟糕状况,从而忽视了这个世界整体是在高效、规范地运转,绝非是临时拼凑的杂乱工作。
以上是我的盘问小结,谢谢各位评委、双方辩手以及各位听众。
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辩题为:世界是一个草台班子 vs 世界不是一个草台班子 环节:自由辩论
反方:您是否说过,这个世界是复杂的,且认为世界不是一个草台班子,是因为世界是相互关心、相互连接的。在驳论我们的观点时说世界是相互关系、相互连接的,对。复杂性的事件复杂会出现更多突发情况,这突发情况与复杂事件存在。那突发性的潦草性不也是其中一个重要特征吗?可是再专业的团队,再专业的演出团队,其演出过程中也会有各种各样的错误,比如忘词、稿子丢了,您的主语是专业团队,说明专业团队相当于我们说的草台班子吗?而我们说的草台班子不是演出团队,是一个大面积的,刚才同学也提到过了,所以我们认为您说的专业团队,是一个剧团,是一个具体的组织,所以它也具有草台班子的性质,希望您能理解。然后您刚才驳论的时候说这样的话,就不会是互不关心,而是相互连接的,是吗?我们哪位同学提到过,我们认为的事件是因为是一个草台班子就互不连接的,因为草台班子会看到对方的一些错误、瑕疵、纰漏,这是非常默契的故事,这是您对我方定义的理解吗?
正方:我们这一环节是自由辩论,不是对辩,不一定非要一对一辩。而且请场下同学保持安静。我想请问,昨天我们刚刚说到余华英拐卖儿童一案的一审判决结果为死刑,从中我们能真切感受到法律制度的温度。那么我想请问,在一个如果这个世界是一个草台班子的话,在这个草台班子的世界里,怎样对这些杀人犯或拐卖儿童的犯人依法惩处?难道可以保证每一个杀人犯都能落网吗?那这个法律体系是不是有一些不完善呢?或者说它本来就不可能特别完善,让每一个有犯罪的人,或者说连评判犯罪的一个标准都没有。比如说一个人因为他的母亲被别人杀害了,他杀害了那个凶手,他要被判死刑。那么从人情上来看,这难道也是有一个评判标准的吗?这件事正说明了世界不是一个草台班子,其中是有秩序的,这点可以接受。
反方:草台班子既然是一个草台班子,而不是一个正规的班子,那是不是就说明它其中有事情,所以成不了一个正规的班子?它相对草台,是因为跟专业的相比,它有永远需要进步的地方,可能是临时的,可能是不确定的,可能突发情况更多而已。那我想请问对方,如果这个世界真的就是一个草台班子的话,那我们个体的努力价值何在呢?
正方:首先,我方需要重申一下草台班子的定义。我方认为草台班子,草台是用草搭建的戏台,这个词从中国古代流传下来,在古代搭建戏台,草是较为广泛使用的材料。所以草台仅仅是一个器材,是在中国古代较容易搭建的一种戏台形式,并不意味着它是低端的。其次,班子,我方也已经强调班子是有序的,同时也是可以进步的。草台班子是由一个一个演员组成的,演员个人对其演戏及其他工作的进步,可以使草台班子作为一个主体产生进步。我方所说的草台班子不是一个专业低下、临时拼凑的班子,而是一个正常的戏剧班子。我方并没有把草台班子跟一个正规的班子做对比,所以我方认为即便草台班子,通过演员的进步仍然可以实现整体的进步。我想请问,我们现在讨论的是这个世界是不是一个草台班子,为什么一定要把这个草台班子的概念放在过去,而不是更多地去关注这个命题的现实意义呢?我们选择这个辩题,大概率是因为它最近以一种热梗的形式出现。我们知道,如果摘掉滤镜化的眼镜看这个世界,会发现这个世界不是一个草台班子,这样我们才能在世界已有的规则、体系、制度下,通过自己的努力,保证自身更好地发展,从而找到与这个世界最佳的解决方法,而不是认为世界是一个草台班子后,就对这个世界妥协,只有直接正向地出击,将压力转化为动力,才是自我成长更好的方式。
反方:我想请问那个同学,刚刚那个同学说到健康码的团队是临时组建的,可是新中国成立以来,中国只发生过两起大规模的疫情,一个是非典,一个是现在。当时可能没有大数据,现在的健康码是多学科融合,比如大数据加法律专家,它不是临时组建的,学科融合要解决很多问题,如果是单学科可能很容易,但要把数学和其他学科融合就很难。还有,为什么健康码能这么快组建起来,就像你们所问的,为什么法学能在健康码中应用,这就说明它一定是有很严密的秩序的,所以对方已经认可了中国不是一个草台班子。首先因为你们当时说健康码是在一个草台班子的情况下发展出来的,现在你们自己否定了自己的观点。这边论点很多,一辩和四辩其实都说到了无序,二辩其实也说到了,我们其实也是记了的,但不可能记得那么清楚,从序中有些问题这是必然的,这肯定是必然的。说不是一个孤立面的、永远不会进步的东西在前进,然后时间到最后是总结成。
辩题为:世界是一个草台班子 vs 世界不是一个草台班子 环节:自由辩论
反方:您是否说过,这个世界是复杂的,且认为世界不是一个草台班子,是因为世界是相互关心、相互连接的。在驳论我们的观点时说世界是相互关系、相互连接的,对。复杂性的事件复杂会出现更多突发情况,这突发情况与复杂事件存在。那突发性的潦草性不也是其中一个重要特征吗?可是再专业的团队,再专业的演出团队,其演出过程中也会有各种各样的错误,比如忘词、稿子丢了,您的主语是专业团队,说明专业团队相当于我们说的草台班子吗?而我们说的草台班子不是演出团队,是一个大面积的,刚才同学也提到过了,所以我们认为您说的专业团队,是一个剧团,是一个具体的组织,所以它也具有草台班子的性质,希望您能理解。然后您刚才驳论的时候说这样的话,就不会是互不关心,而是相互连接的,是吗?我们哪位同学提到过,我们认为的事件是因为是一个草台班子就互不连接的,因为草台班子会看到对方的一些错误、瑕疵、纰漏,这是非常默契的故事,这是您对我方定义的理解吗?
正方:我们这一环节是自由辩论,不是对辩,不一定非要一对一辩。而且请场下同学保持安静。我想请问,昨天我们刚刚说到余华英拐卖儿童一案的一审判决结果为死刑,从中我们能真切感受到法律制度的温度。那么我想请问,在一个如果这个世界是一个草台班子的话,在这个草台班子的世界里,怎样对这些杀人犯或拐卖儿童的犯人依法惩处?难道可以保证每一个杀人犯都能落网吗?那这个法律体系是不是有一些不完善呢?或者说它本来就不可能特别完善,让每一个有犯罪的人,或者说连评判犯罪的一个标准都没有。比如说一个人因为他的母亲被别人杀害了,他杀害了那个凶手,他要被判死刑。那么从人情上来看,这难道也是有一个评判标准的吗?这件事正说明了世界不是一个草台班子,其中是有秩序的,这点可以接受。
反方:草台班子既然是一个草台班子,而不是一个正规的班子,那是不是就说明它其中有事情,所以成不了一个正规的班子?它相对草台,是因为跟专业的相比,它有永远需要进步的地方,可能是临时的,可能是不确定的,可能突发情况更多而已。那我想请问对方,如果这个世界真的就是一个草台班子的话,那我们个体的努力价值何在呢?
正方:首先,我方需要重申一下草台班子的定义。我方认为草台班子,草台是用草搭建的戏台,这个词从中国古代流传下来,在古代搭建戏台,草是较为广泛使用的材料。所以草台仅仅是一个器材,是在中国古代较容易搭建的一种戏台形式,并不意味着它是低端的。其次,班子,我方也已经强调班子是有序的,同时也是可以进步的。草台班子是由一个一个演员组成的,演员个人对其演戏及其他工作的进步,可以使草台班子作为一个主体产生进步。我方所说的草台班子不是一个专业低下、临时拼凑的班子,而是一个正常的戏剧班子。我方并没有把草台班子跟一个正规的班子做对比,所以我方认为即便草台班子,通过演员的进步仍然可以实现整体的进步。我想请问,我们现在讨论的是这个世界是不是一个草台班子,为什么一定要把这个草台班子的概念放在过去,而不是更多地去关注这个命题的现实意义呢?我们选择这个辩题,大概率是因为它最近以一种热梗的形式出现。我们知道,如果摘掉滤镜化的眼镜看这个世界,会发现这个世界不是一个草台班子,这样我们才能在世界已有的规则、体系、制度下,通过自己的努力,保证自身更好地发展,从而找到与这个世界最佳的解决方法,而不是认为世界是一个草台班子后,就对这个世界妥协,只有直接正向地出击,将压力转化为动力,才是自我成长更好的方式。
反方:我想请问那个同学,刚刚那个同学说到健康码的团队是临时组建的,可是新中国成立以来,中国只发生过两起大规模的疫情,一个是非典,一个是现在。当时可能没有大数据,现在的健康码是多学科融合,比如大数据加法律专家,它不是临时组建的,学科融合要解决很多问题,如果是单学科可能很容易,但要把数学和其他学科融合就很难。还有,为什么健康码能这么快组建起来,就像你们所问的,为什么法学能在健康码中应用,这就说明它一定是有很严密的秩序的,所以对方已经认可了中国不是一个草台班子。首先因为你们当时说健康码是在一个草台班子的情况下发展出来的,现在你们自己否定了自己的观点。这边论点很多,一辩和四辩其实都说到了无序,二辩其实也说到了,我们其实也是记了的,但不可能记得那么清楚,从序中有些问题这是必然的,这肯定是必然的。说不是一个孤立面的、永远不会进步的东西在前进,然后时间到最后是总结成。
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首先,我方坚定地认为世界的组织层面并非如对方所言。纵观中国,我们可以清晰地看到,世界秩序的构建体现在城市规划和文化交流上。长安曾是世界文化的贸易中心,丝绸之路连接了中国和世界各地,促进了东西方的交流。这表明,早在千年之前,中国和世界的联系并非是偶然、临时性的架构,而是通过贸易、文化的有序互动形成的。
历史学家曾言,司马迁认为天下大事,必归于秩序,世界的合作和秩序亦是如此,是从细节中逐步构建的,而绝非无序的构建。
再者,对方提到的区域冲突和不稳定因素,我们必须认识到,如孙中山先生所说,世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。世界的动荡恰恰推动了全球治理的不断完善。无论是国际组织的建立,还是法律条约的签订,都是为了应对挑战而制定的长期战略规划。在小规划中有大规划,在一个个规划中我们不断完善。国际公共问题的解决往往需要经过多边谈判、法律仲裁,这反映出国际社会在复杂局势下的应对能力。
因此,历史与现实的经验都告诉我们,世界的运作是有长期规划、有条不紊的,而不是临时拼凑无序的草台班子。
下面由正方四辩发言。
首先,我方坚定地认为世界的组织层面并非如对方所言。纵观中国,我们可以清晰地看到,世界秩序的构建体现在城市规划和文化交流上。长安曾是世界文化的贸易中心,丝绸之路连接了中国和世界各地,促进了东西方的交流。这表明,早在千年之前,中国和世界的联系并非是偶然、临时性的架构,而是通过贸易、文化的有序互动形成的。
历史学家曾言,司马迁认为天下大事,必归于秩序,世界的合作和秩序亦是如此,是从细节中逐步构建的,而绝非无序的构建。
再者,对方提到的区域冲突和不稳定因素,我们必须认识到,如孙中山先生所说,世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。世界的动荡恰恰推动了全球治理的不断完善。无论是国际组织的建立,还是法律条约的签订,都是为了应对挑战而制定的长期战略规划。在小规划中有大规划,在一个个规划中我们不断完善。国际公共问题的解决往往需要经过多边谈判、法律仲裁,这反映出国际社会在复杂局势下的应对能力。
因此,历史与现实的经验都告诉我们,世界的运作是有长期规划、有条不紊的,而不是临时拼凑无序的草台班子。
下面由正方四辩发言。
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判断世界是否是一个草台班子,主要看世界的运作是否有长期规划、是否有条不紊。
历史与现实的经验都表明,世界的运作是有长期规划、有条不紊的,世界不是一个草台班子。
大家好,世界是不断发展的,是波浪式前进和螺旋式上升的过程。从世界的角度来看,其发展具有不确定性、随机性,甚至有时可能是混乱的,我们从未否认过这种无序性。而若将世界比喻为一个草台班子,这个班子要上场演出,就需要有剧本、角色设定和戏剧冲突,这是其上场的准备工作。这也对应了对方所说的,在当今社会,一个人活在世上要遵守一定的道德法律准则,一个公司运行也要遵循相应的规矩,联合国大会也有其章程。这些规则或大或小,但对于整体而言都是局部的,它们都有着各自既定的规则。然而,面对即将到来的演出,任何人都无法准确预测演出中会发生的事情,无法保证演出时的剧本和准备完全一致,这就体现出了明显的不确定性,甚至可能出现混乱的场面,而我们只能不断演练以减少犯错,但无法保证绝不犯错。
因为我们发现,不论过了多久,人类或世界到目前为止都没有制定出一种合理且完美、符合所有人利益的规则和制度,能让我们的世界在面对任何自然灾害或战争掠夺时都能有条不紊地应对,甚至在有些地方的表现还不如几十年前。当然,我们说世界是一个草台班子,可以列举很多例子。在此,我举一个稍显负面的例子,比如阿富汗,几十年前女性可以自由自在地穿裙子、接受教育,可现在却只能在男性监护人的控制下,连眼睛都不能露出来。我们的世界确立了如此多的规则,为何像阿富汗这样的国家却出现了倒退的趋势呢?这样的一个世界,一个整体,它难道不是一个存在问题的发展主体吗?当然,这只是一个方面的例子。
是的,时代发展迅速,如今我们虽有了高端的科技、智能的 AI,但我们根本无法想象,也许在某个时间点,一个并不怎么令人震惊的发明就会改变整个世界。我们自认为准备充分,但实际却可能手忙脚乱,这不正说明了世界具有很大的灵活性和不确定性吗?今天对方一直在向我们证明,世界在变化,在进步,这个世界有诸多的规则。我们刚刚说,对方辩手驳回了我们的观点,中国是世界的一部分,那其他国家如阿富汗、巴勒斯坦这样的地区就不是世界的一部分了吗?世界是一个草台班子,这个世界现在有能让其维持永远和平和有序的规则吗?所以我们一直强调,草台班子是可以进步的,完全可以。但是这个世界没有绝对的公平,所谓的制度也不是束缚人生的东西。
面对一个草台班子的世界,我们要有草台班子的做法。承认这个世界是一个草台班子,要有相应的勇气,像草台班子的演员一样,不管上面发生什么随机情况,每个人都要勇敢地冲上去表演,每个人都要勇敢地面对草台班子所具有的机动性、灵活性和不确定性。不是说我们看出了这个世界的问题就选择放弃,而是我们看到这个世界是草台班子,才能够为这个世界提供更多进步的空间,让这个世界变得更好。世界是一个草台班子,我们一边接受潦草的现实,一边又在努力缝补。所以,不要因为自己认为世界是个草台班子就失去勇气,因为世界本就如此,世界草台,欢迎你来,谢谢。
大家好,世界是不断发展的,是波浪式前进和螺旋式上升的过程。从世界的角度来看,其发展具有不确定性、随机性,甚至有时可能是混乱的,我们从未否认过这种无序性。而若将世界比喻为一个草台班子,这个班子要上场演出,就需要有剧本、角色设定和戏剧冲突,这是其上场的准备工作。这也对应了对方所说的,在当今社会,一个人活在世上要遵守一定的道德法律准则,一个公司运行也要遵循相应的规矩,联合国大会也有其章程。这些规则或大或小,但对于整体而言都是局部的,它们都有着各自既定的规则。然而,面对即将到来的演出,任何人都无法准确预测演出中会发生的事情,无法保证演出时的剧本和准备完全一致,这就体现出了明显的不确定性,甚至可能出现混乱的场面,而我们只能不断演练以减少犯错,但无法保证绝不犯错。
因为我们发现,不论过了多久,人类或世界到目前为止都没有制定出一种合理且完美、符合所有人利益的规则和制度,能让我们的世界在面对任何自然灾害或战争掠夺时都能有条不紊地应对,甚至在有些地方的表现还不如几十年前。当然,我们说世界是一个草台班子,可以列举很多例子。在此,我举一个稍显负面的例子,比如阿富汗,几十年前女性可以自由自在地穿裙子、接受教育,可现在却只能在男性监护人的控制下,连眼睛都不能露出来。我们的世界确立了如此多的规则,为何像阿富汗这样的国家却出现了倒退的趋势呢?这样的一个世界,一个整体,它难道不是一个存在问题的发展主体吗?当然,这只是一个方面的例子。
是的,时代发展迅速,如今我们虽有了高端的科技、智能的 AI,但我们根本无法想象,也许在某个时间点,一个并不怎么令人震惊的发明就会改变整个世界。我们自认为准备充分,但实际却可能手忙脚乱,这不正说明了世界具有很大的灵活性和不确定性吗?今天对方一直在向我们证明,世界在变化,在进步,这个世界有诸多的规则。我们刚刚说,对方辩手驳回了我们的观点,中国是世界的一部分,那其他国家如阿富汗、巴勒斯坦这样的地区就不是世界的一部分了吗?世界是一个草台班子,这个世界现在有能让其维持永远和平和有序的规则吗?所以我们一直强调,草台班子是可以进步的,完全可以。但是这个世界没有绝对的公平,所谓的制度也不是束缚人生的东西。
面对一个草台班子的世界,我们要有草台班子的做法。承认这个世界是一个草台班子,要有相应的勇气,像草台班子的演员一样,不管上面发生什么随机情况,每个人都要勇敢地冲上去表演,每个人都要勇敢地面对草台班子所具有的机动性、灵活性和不确定性。不是说我们看出了这个世界的问题就选择放弃,而是我们看到这个世界是草台班子,才能够为这个世界提供更多进步的空间,让这个世界变得更好。世界是一个草台班子,我们一边接受潦草的现实,一边又在努力缝补。所以,不要因为自己认为世界是个草台班子就失去勇气,因为世界本就如此,世界草台,欢迎你来,谢谢。
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世界是一个草台班子,虽然存在各种问题和不确定性,但我们要有勇气面对,通过努力让世界变得更好。