开始。感谢主席及在场各位,今天我们探讨的主题是走投无路时的梦想问题。
我方的观点是走投无路时要卖掉梦想。首先,“走投无路”给出的解释是此人已很难找到出路。一个走投无路的人,可能试过了所有能尝试的方法,却依然没有足够的资源和手段,面对当下困境,所以走投无路令人绝望。
其次,关于梦想当铺,我方的定义并非现实中当铺的运作方式,而是人将梦想抵押给当铺老板,以换取或许有助于应对当前困境的东西,或许是挽救破产公司的一笔关键基金,或许是使失明之人重获三天光明。总之,为绝望之人带来希望,梦想是对未来的一种希望,是心中努力想要实现的目标。
我方认为要卖掉梦想,有以下三个理由: 第一,卖掉梦想能换来喘息的机会和改变的可能性。根据帕斯卡梦效应,在诸多困境下,人可能会因为绝望而倾向于相信任何可能的解决方案,这并非是理性评估,而是极端情况下生存和适应的本能。试想,辛苦劳碌的父母看着孩子嗷嗷待哺,却要眼睁睁看着孩子饿死;背负房贷车贷、还要照顾生病亲人的青年人,看着自己岌岌可危的存款,思考自己要怎么活下去;尚未成年的孩子面对病重的至亲却无能为力。绝望的人或许还有梦可以想,但他们不可放弃的其他方面已然濒临崩溃。若真有这样的困境,卖掉已经负担沉重的梦想,又何妨?以此来换取时间金钱,换来喘息的机会和改变的可能性。 第二,即使在平淡琐碎的生活里,只要你想,依然能够找到梦想的存在。或许我们最终没能成为大科学家、航天员,而只是千千万万普通人中的一员,朝九晚五,劳碌奔波。梦想的道路不是所有人都能走到最后,但是你的热爱依然闪闪发光。想成为画家的孩子,依然会在下班晚上拿起画笔画一张画;想成为作家的人,坚持在网上更新自己的小说;想成为宇航员的男孩,做了一个知识科普的博主。 第三,卖掉梦想后,我们还有其他途径可以构建幸福感和价值感。首先,日常生活中一点一滴的小确幸同样能够给人幸福。根据马斯洛的需求层次理论,人们必须先满足低层次的生理、安全需求,才能追求更高层次的梦想和自我实现需求。回到家,吃到妈妈亲手做的饭,在没有早班的上午睡到自然醒,这些日常生活中的点滴小事,是我们每一个普通人触手可得的。其次,卖掉梦想的过程是一个价值选择的过程,我们卖掉梦想,是在选择责任与担当,在得与失的过程中,一定会为未来漫长的人生,在追寻自我价值的过程中留下印记。也许我们没法成为当初想成为的自己,但这从来不是因为懦弱,而是因为我们接受了一切的平凡与因果,我们已经尽力了。
综上所述,我方认为走投无路的时候,要卖掉梦想。以上是正方一辩的发言,下面进入质询一环节,有请。
开始。感谢主席及在场各位,今天我们探讨的主题是走投无路时的梦想问题。
我方的观点是走投无路时要卖掉梦想。首先,“走投无路”给出的解释是此人已很难找到出路。一个走投无路的人,可能试过了所有能尝试的方法,却依然没有足够的资源和手段,面对当下困境,所以走投无路令人绝望。
其次,关于梦想当铺,我方的定义并非现实中当铺的运作方式,而是人将梦想抵押给当铺老板,以换取或许有助于应对当前困境的东西,或许是挽救破产公司的一笔关键基金,或许是使失明之人重获三天光明。总之,为绝望之人带来希望,梦想是对未来的一种希望,是心中努力想要实现的目标。
我方认为要卖掉梦想,有以下三个理由: 第一,卖掉梦想能换来喘息的机会和改变的可能性。根据帕斯卡梦效应,在诸多困境下,人可能会因为绝望而倾向于相信任何可能的解决方案,这并非是理性评估,而是极端情况下生存和适应的本能。试想,辛苦劳碌的父母看着孩子嗷嗷待哺,却要眼睁睁看着孩子饿死;背负房贷车贷、还要照顾生病亲人的青年人,看着自己岌岌可危的存款,思考自己要怎么活下去;尚未成年的孩子面对病重的至亲却无能为力。绝望的人或许还有梦可以想,但他们不可放弃的其他方面已然濒临崩溃。若真有这样的困境,卖掉已经负担沉重的梦想,又何妨?以此来换取时间金钱,换来喘息的机会和改变的可能性。 第二,即使在平淡琐碎的生活里,只要你想,依然能够找到梦想的存在。或许我们最终没能成为大科学家、航天员,而只是千千万万普通人中的一员,朝九晚五,劳碌奔波。梦想的道路不是所有人都能走到最后,但是你的热爱依然闪闪发光。想成为画家的孩子,依然会在下班晚上拿起画笔画一张画;想成为作家的人,坚持在网上更新自己的小说;想成为宇航员的男孩,做了一个知识科普的博主。 第三,卖掉梦想后,我们还有其他途径可以构建幸福感和价值感。首先,日常生活中一点一滴的小确幸同样能够给人幸福。根据马斯洛的需求层次理论,人们必须先满足低层次的生理、安全需求,才能追求更高层次的梦想和自我实现需求。回到家,吃到妈妈亲手做的饭,在没有早班的上午睡到自然醒,这些日常生活中的点滴小事,是我们每一个普通人触手可得的。其次,卖掉梦想的过程是一个价值选择的过程,我们卖掉梦想,是在选择责任与担当,在得与失的过程中,一定会为未来漫长的人生,在追寻自我价值的过程中留下印记。也许我们没法成为当初想成为的自己,但这从来不是因为懦弱,而是因为我们接受了一切的平凡与因果,我们已经尽力了。
综上所述,我方认为走投无路的时候,要卖掉梦想。以上是正方一辩的发言,下面进入质询一环节,有请。
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走投无路时卖掉梦想是否能带来积极的影响,如换来喘息的机会和改变的可能性、在平淡生活中仍能找到新的梦想、通过其他途径构建幸福感和价值感。
综上所述,正方认为走投无路的时候,要卖掉梦想。
对方说放掉梦想依然会有幸福感。那么我想问,有数据表明,有梦想的人往往比没有梦想的人在人生道路上具有更加的幸福感,并且走投无路是一个很严重的境地,需要很高价的东西来帮助,那您认为价值多高的梦想才会被轻易放弃呢?这样放弃梦想,对追梦者来说是否是一种更深的伤害?我们承认走投无路确实是一个非常极端的环境,每个人的梦想,根据每个人自身的情况,不一定有多高或者多可贵,但对于每个人来说都是独一无二的。现在放弃梦想,我们就成了一个没追求的人,如果以后碰到困境,我们是否也会选择放弃其他东西,如父母的希望以及其他等等相似的东西。我方认为,没有了梦想,但是还有其他的途径可以构建幸福感的家庭,比如说日常生活中的小确幸能够让我们感到幸福。其次,我们刚才提到梦想,但是我们可能选择了责任与担当,可能在接受父母威望、获得父母敬重的时候,选择承担起家庭的责任,然而梦想是否就一定能解决父母危亡的问题呢?当一个人已经走投无路,主观上感觉到非常绝望,很难找出任何解决办法,这种情况下,梦想是否有了新的可能性呢?所以说,我们就算放弃梦想,我们不放弃梦想也依然具有解决问题的可能性,那我们为什么要放弃梦想呢?这个人客观上遇到了非常大的困难,主观上也感觉非常绝望,您现在讨论的这种极端情况,并不是很难探讨的问题,不一定是会面对生死,因为我们一直会遇到无数的困境,无数困难很重的境地,我们也不一定要面对生活中的一些困难经历确实如此,那我们也可以讨论其他具有最大困难的情况。最后我想再问正方辩友一个问题,一个年轻的小伙子,梦想至高。
对方说放掉梦想依然会有幸福感。那么我想问,有数据表明,有梦想的人往往比没有梦想的人在人生道路上具有更加的幸福感,并且走投无路是一个很严重的境地,需要很高价的东西来帮助,那您认为价值多高的梦想才会被轻易放弃呢?这样放弃梦想,对追梦者来说是否是一种更深的伤害?我们承认走投无路确实是一个非常极端的环境,每个人的梦想,根据每个人自身的情况,不一定有多高或者多可贵,但对于每个人来说都是独一无二的。现在放弃梦想,我们就成了一个没追求的人,如果以后碰到困境,我们是否也会选择放弃其他东西,如父母的希望以及其他等等相似的东西。我方认为,没有了梦想,但是还有其他的途径可以构建幸福感的家庭,比如说日常生活中的小确幸能够让我们感到幸福。其次,我们刚才提到梦想,但是我们可能选择了责任与担当,可能在接受父母威望、获得父母敬重的时候,选择承担起家庭的责任,然而梦想是否就一定能解决父母危亡的问题呢?当一个人已经走投无路,主观上感觉到非常绝望,很难找出任何解决办法,这种情况下,梦想是否有了新的可能性呢?所以说,我们就算放弃梦想,我们不放弃梦想也依然具有解决问题的可能性,那我们为什么要放弃梦想呢?这个人客观上遇到了非常大的困难,主观上也感觉非常绝望,您现在讨论的这种极端情况,并不是很难探讨的问题,不一定是会面对生死,因为我们一直会遇到无数的困境,无数困难很重的境地,我们也不一定要面对生活中的一些困难经历确实如此,那我们也可以讨论其他具有最大困难的情况。最后我想再问正方辩友一个问题,一个年轻的小伙子,梦想至高。
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感谢双方辩手,下面有请反方一辩进行立论,陈词时长为 3 分钟。
梦想,是对未来事物的设想,是长远的、清晰的且具有可行性的。梦想账户只收取他人梦想为抵押而借款给人垫铺,借款多少按梦想估值而定,若逾期则失去赎回梦想的机会。只有当梦想对自己利大时,才会觉得价值越高,同时实现梦想也需付出更高的代价。然而,现实中最明智的是,并不存在将梦想当掉的选择,因为这是一种放弃梦想的行为。我方坚决认为,走投无路的时候不应该放弃梦想。
首先,放弃梦想不一定能解决我们面临的问题。并非因梦想与现实发生冲突而导致,即便放弃梦想,对我们走出困境也显然毫无作用。生活中的困境往往是复杂多变的,可能是突发的疾病、意外的灾害。实际上,困境与我们的梦想并无直接关联,此时放弃梦想并不能改变我们所处的艰难困境。而当困境是由梦想与现实的冲突所引发时,放弃梦想也未必能成为解决问题的良策。
人生在世,阻碍不断,一个个困境可能会让我们觉得梦想遥不可及,从而被迫产生放弃的念头。然而,这是世界给予的挑战,能够锻炼我们的意志,激发我们的潜能。倘若轻易放弃了梦想,我们将失去挖掘自身潜力的机会,也难以找到真正解决困境的途径,后果难以估量。相反,坚守梦想可以促使我们更加努力去探索、去尝试,为解决困境创造更多的可能。正如越王勾践卧薪尝胆,在绝境中坚持梦想,最终成就春秋霸业。
其次,放弃梦想会使我们失去前进的目标,导致我们被生活裹挟,从而进入一个更糟糕的状态。梦想是我们人生的导航灯,为我们指引着前进的方向。当我们怀揣梦想时,内心充满动力与激情,努力朝着目标奋进。即使在遭遇困难的时候,梦想也能给予我们坚持下去的勇气。然而,一旦放弃梦想,我们就如失去了导航的船只,在茫茫大海中迷失方向。在这种情况下,我们很容易失去自我的主动性,变得消极悲观,对生活失去信心,陷入一种更加糟糕的状态。长此以往,没有了梦想的支撑,我们的生活将失去色彩和意义。
最后,放弃梦想会降低自身底线。梦想是我们内心最深、最珍贵的东西,它代表着我们的价值观和人生追求。当我们放弃梦想时,就意味着我们降低了自己的底线,放弃了自己的原则。在面对其他困境时,我们更容易妥协和放弃,这样的行为会让我们逐渐失去自我,变得随波逐流,失去掌控困境的能力。试想,如果连梦想都可以放弃,那还有什么是不能放弃的?放弃一旦成为习惯,我们就很难再找回梦想和勇气,从此进入一个恶性循环,不断在困境中挣扎,却始终无法找到出路。
综上所述,走投无路时不应该放弃梦想,梦想是我们前进的动力,是我们人生的价值所在。在复杂的世事面前,我们应该坚定地守护自己的梦想,勇敢地面对困难,以此成就人生。
感谢双方辩手,下面有请反方一辩进行立论,陈词时长为 3 分钟。
梦想,是对未来事物的设想,是长远的、清晰的且具有可行性的。梦想账户只收取他人梦想为抵押而借款给人垫铺,借款多少按梦想估值而定,若逾期则失去赎回梦想的机会。只有当梦想对自己利大时,才会觉得价值越高,同时实现梦想也需付出更高的代价。然而,现实中最明智的是,并不存在将梦想当掉的选择,因为这是一种放弃梦想的行为。我方坚决认为,走投无路的时候不应该放弃梦想。
首先,放弃梦想不一定能解决我们面临的问题。并非因梦想与现实发生冲突而导致,即便放弃梦想,对我们走出困境也显然毫无作用。生活中的困境往往是复杂多变的,可能是突发的疾病、意外的灾害。实际上,困境与我们的梦想并无直接关联,此时放弃梦想并不能改变我们所处的艰难困境。而当困境是由梦想与现实的冲突所引发时,放弃梦想也未必能成为解决问题的良策。
人生在世,阻碍不断,一个个困境可能会让我们觉得梦想遥不可及,从而被迫产生放弃的念头。然而,这是世界给予的挑战,能够锻炼我们的意志,激发我们的潜能。倘若轻易放弃了梦想,我们将失去挖掘自身潜力的机会,也难以找到真正解决困境的途径,后果难以估量。相反,坚守梦想可以促使我们更加努力去探索、去尝试,为解决困境创造更多的可能。正如越王勾践卧薪尝胆,在绝境中坚持梦想,最终成就春秋霸业。
其次,放弃梦想会使我们失去前进的目标,导致我们被生活裹挟,从而进入一个更糟糕的状态。梦想是我们人生的导航灯,为我们指引着前进的方向。当我们怀揣梦想时,内心充满动力与激情,努力朝着目标奋进。即使在遭遇困难的时候,梦想也能给予我们坚持下去的勇气。然而,一旦放弃梦想,我们就如失去了导航的船只,在茫茫大海中迷失方向。在这种情况下,我们很容易失去自我的主动性,变得消极悲观,对生活失去信心,陷入一种更加糟糕的状态。长此以往,没有了梦想的支撑,我们的生活将失去色彩和意义。
最后,放弃梦想会降低自身底线。梦想是我们内心最深、最珍贵的东西,它代表着我们的价值观和人生追求。当我们放弃梦想时,就意味着我们降低了自己的底线,放弃了自己的原则。在面对其他困境时,我们更容易妥协和放弃,这样的行为会让我们逐渐失去自我,变得随波逐流,失去掌控困境的能力。试想,如果连梦想都可以放弃,那还有什么是不能放弃的?放弃一旦成为习惯,我们就很难再找回梦想和勇气,从此进入一个恶性循环,不断在困境中挣扎,却始终无法找到出路。
综上所述,走投无路时不应该放弃梦想,梦想是我们前进的动力,是我们人生的价值所在。在复杂的世事面前,我们应该坚定地守护自己的梦想,勇敢地面对困难,以此成就人生。
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走投无路时是否应该放弃梦想,取决于放弃梦想是否能带来积极的结果。
走投无路时不应该放弃梦想,梦想是我们前进的动力,是我们人生的价值所在。在复杂的世事面前,我们应该坚定地守护自己的梦想,勇敢地面对困难,以此成就人生。
感谢反方一辩。下面进入质询环节,有请正方四辩质询反方一辩。
正方四辩:反方一辩刚才提到梦想对于解决现实困境毫无关联,可现实中难道不是让梦想与之有关联吗?困境的导致与困境的解决并非同一问题。困境的导致或许与梦想无关联,但要解决困境,若说梦想与困境毫无关联,那现在若有一种东西可通过梦想去换取,难道这东西也与之无关联吗?我方承认现实中某些情况不存在,但我方不认可对命题的否定。现在我有一个新问题,请问物质世界会以主观念头为转移吗?就是说,当你有一个想法,现实生活是否会因此而改变?你有一个念头,某种设想。若只是设想,或许它只是想象。那梦想的定义是什么?梦想的定义就是一种主观念头,是一种设想,对吗?然而,梦想是可以让人主动付出的,它并非仅仅是一种单纯的设想。但现在我只提及梦想本身,梦想是一种念头,而念头不具备改变现实的能力,所以光靠梦想不能让人摆脱困境。对方辩友将梦想单纯理解为想象,可梦想是一个需要我们努力奋斗的目标。对方刚才提到的另一点,关于底线,对方说放弃梦想等于我方降低底线,然而梦想是向上的,底线是在下方的,这二者有何关联?放弃内心珍视的东西,难道不是抛弃了自己的底线吗?梦想就是最重要的东西吗?对你而言或许很重要,但难道没有更重要的东西吗?时间到。
感谢反方一辩。下面进入质询环节,有请正方四辩质询反方一辩。
正方四辩:反方一辩刚才提到梦想对于解决现实困境毫无关联,可现实中难道不是让梦想与之有关联吗?困境的导致与困境的解决并非同一问题。困境的导致或许与梦想无关联,但要解决困境,若说梦想与困境毫无关联,那现在若有一种东西可通过梦想去换取,难道这东西也与之无关联吗?我方承认现实中某些情况不存在,但我方不认可对命题的否定。现在我有一个新问题,请问物质世界会以主观念头为转移吗?就是说,当你有一个想法,现实生活是否会因此而改变?你有一个念头,某种设想。若只是设想,或许它只是想象。那梦想的定义是什么?梦想的定义就是一种主观念头,是一种设想,对吗?然而,梦想是可以让人主动付出的,它并非仅仅是一种单纯的设想。但现在我只提及梦想本身,梦想是一种念头,而念头不具备改变现实的能力,所以光靠梦想不能让人摆脱困境。对方辩友将梦想单纯理解为想象,可梦想是一个需要我们努力奋斗的目标。对方刚才提到的另一点,关于底线,对方说放弃梦想等于我方降低底线,然而梦想是向上的,底线是在下方的,这二者有何关联?放弃内心珍视的东西,难道不是抛弃了自己的底线吗?梦想就是最重要的东西吗?对你而言或许很重要,但难道没有更重要的东西吗?时间到。
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正方四辩的质询内容主要围绕以下几个方面展开:
感谢双方辩手,至此陈词 1 与质询一环节都已结束,请各位评委填写分表,填写完成后向我示意。接下来是申论环节,有请正方二辩进行申论,时长为 3 分钟,有请。
好的,下面由我方进行文化评论。首先,我将对一些重要的观点进行阐述,对一些观点进行建议,探讨自预实践以及监督能力。在实验开始及运动之后,大部分人会出现心理问题,并开始进行反弹行为。在极端环境下,人们可能会采取极端行为来适应环境,这反映出在特定情境中人们的适应能力以及在学业中的压力。在真正无法合作的情况下,人们大多会选择放松,而非以最重要的梦想去换取一时的轻松。所以,我方认为在此情况下梦想是否存在,我方所认为的最重要的梦想是什么呢?当各方可能会举一些英雄的例子,比如这些英雄以自身去唤起梦想。我们尊重、敬仰这些英雄,他们的确有着非凡的精神,但我方认为不能以英雄的标准去要求所有普通人。英雄之所以为英雄,正是因为他们能做到常人所不能及之事。
作为辩手,我们应优先考虑大部分人的情况。我方认同马斯洛的需求理论,但我们认为人类需要先满足最低层次的需求,即解决眼前现实存在的困境,再去追求更高层次的需求,比如我们的梦想。对方刚才用了大量篇幅论述梦想对于人类的意义,我方也从未否定过梦想对人类的积极意义。只是在走投无路的情况下,对于大部分普通人而言,梦想的意义相较于现实中基本的需求的意义,可能会有所不同。我们需要先争取到我们自己的明天,再去考虑在明天如何生活。这其中可能存在诸多问题,比如我们的梦想是否能解决当下的困境,有人认为当下的做法只能保证一时的安全,而明天或许依然无法摆脱困境。但我方认为,我们所争取的每一个时刻都是有意义的。第一,争取到时间可能会带来新的转机,给我们更多周转的时间和机会;第二,即使最终最坏的情况发生,我们最终也没有走出自己的困境,但我们所做的努力与牺牲同样闪耀光芒,这并非意味着我们无法实现梦想。
在对方陈述时,我们发现对方可能存在一个概念的偷换,即认为梦想与现实中不存在的情况等同,从而直接将其理解为可以轻易放弃我们的梦想,这显然是不正确的。我们所面临的假设是在梦想存在的情况下,梦想一定能给我们提供一定的帮助。我们并非要放弃梦想,而是将梦想暂时搁置,以换取一些资源和机会,为再次拼搏创造条件。在走投无路的决定中,在逆水行舟的困境里,我们能找到一根救命稻草便是好的。即便此时没有走出困境,对方可能会问我们是否会后悔?我们认为,作为人类,在做出选择时无法做到真正的无怨无悔,任何选择都有后悔的可能,我方所做的选择是在当时尽可能考虑各方利益后做出的。
感谢正方二辩,下面进入质询二环节,有请反方三辩质询,要质询正方二辩,单边届时 1 分 30 秒。
感谢双方辩手,至此陈词 1 与质询一环节都已结束,请各位评委填写分表,填写完成后向我示意。接下来是申论环节,有请正方二辩进行申论,时长为 3 分钟,有请。
好的,下面由我方进行文化评论。首先,我将对一些重要的观点进行阐述,对一些观点进行建议,探讨自预实践以及监督能力。在实验开始及运动之后,大部分人会出现心理问题,并开始进行反弹行为。在极端环境下,人们可能会采取极端行为来适应环境,这反映出在特定情境中人们的适应能力以及在学业中的压力。在真正无法合作的情况下,人们大多会选择放松,而非以最重要的梦想去换取一时的轻松。所以,我方认为在此情况下梦想是否存在,我方所认为的最重要的梦想是什么呢?当各方可能会举一些英雄的例子,比如这些英雄以自身去唤起梦想。我们尊重、敬仰这些英雄,他们的确有着非凡的精神,但我方认为不能以英雄的标准去要求所有普通人。英雄之所以为英雄,正是因为他们能做到常人所不能及之事。
作为辩手,我们应优先考虑大部分人的情况。我方认同马斯洛的需求理论,但我们认为人类需要先满足最低层次的需求,即解决眼前现实存在的困境,再去追求更高层次的需求,比如我们的梦想。对方刚才用了大量篇幅论述梦想对于人类的意义,我方也从未否定过梦想对人类的积极意义。只是在走投无路的情况下,对于大部分普通人而言,梦想的意义相较于现实中基本的需求的意义,可能会有所不同。我们需要先争取到我们自己的明天,再去考虑在明天如何生活。这其中可能存在诸多问题,比如我们的梦想是否能解决当下的困境,有人认为当下的做法只能保证一时的安全,而明天或许依然无法摆脱困境。但我方认为,我们所争取的每一个时刻都是有意义的。第一,争取到时间可能会带来新的转机,给我们更多周转的时间和机会;第二,即使最终最坏的情况发生,我们最终也没有走出自己的困境,但我们所做的努力与牺牲同样闪耀光芒,这并非意味着我们无法实现梦想。
在对方陈述时,我们发现对方可能存在一个概念的偷换,即认为梦想与现实中不存在的情况等同,从而直接将其理解为可以轻易放弃我们的梦想,这显然是不正确的。我们所面临的假设是在梦想存在的情况下,梦想一定能给我们提供一定的帮助。我们并非要放弃梦想,而是将梦想暂时搁置,以换取一些资源和机会,为再次拼搏创造条件。在走投无路的决定中,在逆水行舟的困境里,我们能找到一根救命稻草便是好的。即便此时没有走出困境,对方可能会问我们是否会后悔?我们认为,作为人类,在做出选择时无法做到真正的无怨无悔,任何选择都有后悔的可能,我方所做的选择是在当时尽可能考虑各方利益后做出的。
感谢正方二辩,下面进入质询二环节,有请反方三辩质询,要质询正方二辩,单边届时 1 分 30 秒。
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判断当在走投无路的情况下,是应该优先考虑现实需求还是梦想的标准在于,哪种选择能够更好地帮助人们应对当前的困境,以及为未来的发展创造条件。
在走投无路的情况下,对于大部分普通人而言,应该先满足现实需求,将梦想暂时搁置,以换取资源和机会,为未来再次拼搏创造条件。
我想探讨一个问题,就是您方认为账铺是一个可以将梦想葬送并以此换取资源的地方吗?这两点没问题的话,那我想问您方的目标,它是一个明确的,或者说恰当的东西,您可能获得的东西不一定能够抵得上您的梦想,那么对于一个普通人的梦想,您就可以那么轻易地放弃吗?那么您的梦想能够换来足够让您度过困境的资源吗?在进行投资时,因为您缺少资源,他们甚至想到死。那么我想问,账铺是一个需要盈利的机构,它不是一个慈善机构,您只是说只要我放弃这个梦想,当初就一定会给您相应的回报。这并非不可求,追人会想哭,我们今天所讨论的应该是自己是否选择去放弃,而不是说您认为到了就可以换取某种结果的这样一种心态,那我一定是要选择去发掘机会,那您却说放弃梦想更不会说您的梦想啊,它为了盈利,如果您的梦想没有价值的话,会有人去买您的梦想吗?首先对方刚才提到自己所说的梦想是估值,是根据个人对于梦想的重要性来决定其价值,如果这个梦想对我很重要的话,那我无需在意其他。还有一个问题,您方所定义的这样的最主要的针对人群是针对于普通人吗?是绝大部分人,那么反过来这样一个问题,这里面体现出来的是他走投无路地去放弃某种东西,如果是普通人的话,他就会存在这种情况。还有什么,我告诉您,我没有,如果是普通人的话,梦想对他不会那么重要吧,他会出现这种纠结吗?所以您的意思是梦想只对不平常的人很重要,对于普通人的梦想不重要。我为什么没有理解这一点,请您回答我的问题,我没有理解这个问题,嗯,好的,嗯,先到这儿。
我想探讨一个问题,就是您方认为账铺是一个可以将梦想葬送并以此换取资源的地方吗?这两点没问题的话,那我想问您方的目标,它是一个明确的,或者说恰当的东西,您可能获得的东西不一定能够抵得上您的梦想,那么对于一个普通人的梦想,您就可以那么轻易地放弃吗?那么您的梦想能够换来足够让您度过困境的资源吗?在进行投资时,因为您缺少资源,他们甚至想到死。那么我想问,账铺是一个需要盈利的机构,它不是一个慈善机构,您只是说只要我放弃这个梦想,当初就一定会给您相应的回报。这并非不可求,追人会想哭,我们今天所讨论的应该是自己是否选择去放弃,而不是说您认为到了就可以换取某种结果的这样一种心态,那我一定是要选择去发掘机会,那您却说放弃梦想更不会说您的梦想啊,它为了盈利,如果您的梦想没有价值的话,会有人去买您的梦想吗?首先对方刚才提到自己所说的梦想是估值,是根据个人对于梦想的重要性来决定其价值,如果这个梦想对我很重要的话,那我无需在意其他。还有一个问题,您方所定义的这样的最主要的针对人群是针对于普通人吗?是绝大部分人,那么反过来这样一个问题,这里面体现出来的是他走投无路地去放弃某种东西,如果是普通人的话,他就会存在这种情况。还有什么,我告诉您,我没有,如果是普通人的话,梦想对他不会那么重要吧,他会出现这种纠结吗?所以您的意思是梦想只对不平常的人很重要,对于普通人的梦想不重要。我为什么没有理解这一点,请您回答我的问题,我没有理解这个问题,嗯,好的,嗯,先到这儿。
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在这场质询中,反方三辩的问题主要围绕以下流程展开:
感谢主席,各位好。首先,我想强调一点,对方始终将当视为真实存在的人,但我方想通过两个方面来讨论。我们探讨这道辩题应具有现实意义,在现实情况下,当铺并不存在,所以这个当铺只是一个象征语,是一种选择的机制。若选择放弃自己的梦想,就相当于确实放弃了一个梦想,这没问题。
第二,对方认为梦想是可以再生的,但我方认为,即便今后还有其他梦想,可也没有当初追求最初梦想的热情,如此一来,对梦想的追求便大打折扣。其次,我方认为,对方认为除梦想带给人的幸福外,人生还有其他幸福,但我认为,追求梦想所带来的幸福感与其他生活中的幸福感是不一样的,梦想所带来的幸福感是独一无二的。还有,对方辩友说我方强调英雄在面对困境时的选择与普通人不同,而对方认为现实的困境是人面临生死的抉择,这是不普遍的,是相互矛盾的。然后,对方认为暂时搁置梦想,那凭什么觉得在未来,现在搁置的梦想未来还能去实行呢?我方认为再次实现梦想是一件非常困难的事,只有现在坚持下来,才能将梦想继续保留下去。
还有,如果我们从人文主义出发,梦想当铺真的存在,那么梦想的价值不仅要从个人对该事情的角度出发。比如,您的梦想只是每天早上吃一个馒头,而您想用此换取挽救卧病在床的家人的生命,那么我认为当铺不可能以盈利为目的进行这样的交换,当铺对梦想的估值不应只从个人出发,还应有所拓展。
感谢反方二辩,下面进入质询二环节,有请正方三辩质询反方二辩、三辩,计时 1 分半,有请。
感谢主席,各位好。首先,我想强调一点,对方始终将当视为真实存在的人,但我方想通过两个方面来讨论。我们探讨这道辩题应具有现实意义,在现实情况下,当铺并不存在,所以这个当铺只是一个象征语,是一种选择的机制。若选择放弃自己的梦想,就相当于确实放弃了一个梦想,这没问题。
第二,对方认为梦想是可以再生的,但我方认为,即便今后还有其他梦想,可也没有当初追求最初梦想的热情,如此一来,对梦想的追求便大打折扣。其次,我方认为,对方认为除梦想带给人的幸福外,人生还有其他幸福,但我认为,追求梦想所带来的幸福感与其他生活中的幸福感是不一样的,梦想所带来的幸福感是独一无二的。还有,对方辩友说我方强调英雄在面对困境时的选择与普通人不同,而对方认为现实的困境是人面临生死的抉择,这是不普遍的,是相互矛盾的。然后,对方认为暂时搁置梦想,那凭什么觉得在未来,现在搁置的梦想未来还能去实行呢?我方认为再次实现梦想是一件非常困难的事,只有现在坚持下来,才能将梦想继续保留下去。
还有,如果我们从人文主义出发,梦想当铺真的存在,那么梦想的价值不仅要从个人对该事情的角度出发。比如,您的梦想只是每天早上吃一个馒头,而您想用此换取挽救卧病在床的家人的生命,那么我认为当铺不可能以盈利为目的进行这样的交换,当铺对梦想的估值不应只从个人出发,还应有所拓展。
感谢反方二辩,下面进入质询二环节,有请正方三辩质询反方二辩、三辩,计时 1 分半,有请。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
综上所述,我方认为不当,不应轻易放弃或搁置梦想,梦想具有独特的价值和意义,从现实角度来看,放弃或搁置梦想会带来诸多负面影响,且再次实现梦想较为困难,同时梦想当铺对梦想的估值应综合考虑多种因素。
对方一直在削弱“走合无歌”(表述可能存在偏差,推测应为“走入困境”)的定义。您方一直在强调,我们失去梦想时会失去主动性、信心,人生会失去色彩。但是当我们面临走出困境之时,我们都已经面临生死存亡的困境了,那我们还如何去考虑以后的人生?无方(应为“我方”)一辩当时给出的定义是走进困境,只是找不到出路,它并不意味着面对生死的结果。所以我方认为,这种困境并不是一定非常艰难的情况,比如说公司破产了,比如说父母重病了,那这个时候您失去这些东西,您的人生可能会更加没有色彩了。但是我方认为,这个价值并不能与用品(表述不明,推测应为“某种事物”)的价值相提并论,用品的价值是高于不行(表述不明)。比如说您妈妈重病了,难道是用什么价值来衡量您的妈妈吗?并不是这样的,这个我刚才其实已经说了,它并不具有普遍性。
哦,就是您说您这融多少的价值(表述不明),那比如说我们再换一个问题,比如说勾线(表述不明),就勾线的不少,这所以流传千古,就是那千古以来只有那么寥寥数人才能做到这个,这个坚持梦想,而且最终成功,所以他根本就不具有普遍性,那只是少数人。而面对我们只要做个普通人,我们更普遍的是到时候反而唤起当下我们要趁取的这个机会。对啊,我要从吴先生(表述不明)重新说一下那个,就比如说您的就是家人面对的困境,那么您放弃梦想,您能不能挽回这个家人所面临的困境吗?可能,可以啊,因为我们共想当户(表述不明),至少是换,是一个比较本直(应为“本质”)的东西,对不对?至少有一试我们要去尝试,难道说我们就这样吗?
那您说的耿直,那您是否不确认您这个梦想的价值就可以小于一个生命的价值,这个您至少可以试一下嘛。来,我们再换一个问题,我们探讨一下有梦想和目标的概念,我们追求梦想,但我们不一定会失去目标,我们有人生目标,依然可以拥有人生的激情和信心,对不对?对,但是我方并没有突破他的概念,如果你有了梦想的话,你需要一步一步朝这个梦想努力,那你需要达成一个一个目标,这是一个循序渐进的过程,但是我们有梦想,我们依然是有一个多目标,并不矛盾啊,没有梦想,我们也可以有一个多目标,并不矛盾了,没有梦想当中就不能有目标吗?
而且我们下一个问题,您刚说我没有梦想和咸鱼就没有区别是吗?那么对其他很多普通人来说,比如说我只想照顾好我这家老小,让孩子健康成长,让老人颐养天年,那难道这些人都是咸鱼吗?
时间到,时间到,感谢双方。陈词和质询二环节都已结束,请各位评委填写分表,并在填写后向我示意。接下来是质询小结环节,有请反方三辩进行质询,小结时长为 3 分钟。
对方一直在削弱“走合无歌”(表述可能存在偏差,推测应为“走入困境”)的定义。您方一直在强调,我们失去梦想时会失去主动性、信心,人生会失去色彩。但是当我们面临走出困境之时,我们都已经面临生死存亡的困境了,那我们还如何去考虑以后的人生?无方(应为“我方”)一辩当时给出的定义是走进困境,只是找不到出路,它并不意味着面对生死的结果。所以我方认为,这种困境并不是一定非常艰难的情况,比如说公司破产了,比如说父母重病了,那这个时候您失去这些东西,您的人生可能会更加没有色彩了。但是我方认为,这个价值并不能与用品(表述不明,推测应为“某种事物”)的价值相提并论,用品的价值是高于不行(表述不明)。比如说您妈妈重病了,难道是用什么价值来衡量您的妈妈吗?并不是这样的,这个我刚才其实已经说了,它并不具有普遍性。
哦,就是您说您这融多少的价值(表述不明),那比如说我们再换一个问题,比如说勾线(表述不明),就勾线的不少,这所以流传千古,就是那千古以来只有那么寥寥数人才能做到这个,这个坚持梦想,而且最终成功,所以他根本就不具有普遍性,那只是少数人。而面对我们只要做个普通人,我们更普遍的是到时候反而唤起当下我们要趁取的这个机会。对啊,我要从吴先生(表述不明)重新说一下那个,就比如说您的就是家人面对的困境,那么您放弃梦想,您能不能挽回这个家人所面临的困境吗?可能,可以啊,因为我们共想当户(表述不明),至少是换,是一个比较本直(应为“本质”)的东西,对不对?至少有一试我们要去尝试,难道说我们就这样吗?
那您说的耿直,那您是否不确认您这个梦想的价值就可以小于一个生命的价值,这个您至少可以试一下嘛。来,我们再换一个问题,我们探讨一下有梦想和目标的概念,我们追求梦想,但我们不一定会失去目标,我们有人生目标,依然可以拥有人生的激情和信心,对不对?对,但是我方并没有突破他的概念,如果你有了梦想的话,你需要一步一步朝这个梦想努力,那你需要达成一个一个目标,这是一个循序渐进的过程,但是我们有梦想,我们依然是有一个多目标,并不矛盾啊,没有梦想,我们也可以有一个多目标,并不矛盾了,没有梦想当中就不能有目标吗?
而且我们下一个问题,您刚说我没有梦想和咸鱼就没有区别是吗?那么对其他很多普通人来说,比如说我只想照顾好我这家老小,让孩子健康成长,让老人颐养天年,那难道这些人都是咸鱼吗?
时间到,时间到,感谢双方。陈词和质询二环节都已结束,请各位评委填写分表,并在填写后向我示意。接下来是质询小结环节,有请反方三辩进行质询,小结时长为 3 分钟。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
对于走投无路的定义,正方认为是找不到走出困境的方法。然而,我方认为此定义过于绝对。在现实中,大多数人并非都会面临生死抉择,所以正方的观点不具有普遍性意义。
这里提到一个问题,即梦想。梦想的价值不同于其他目标,梦想是一个人以往的追求,是以前生活中努力奋斗的目标。若失去梦想,就意味着否定了以前的努力,否定了自己,失掉了目标,变得浑浑噩噩。况且,当面对当前困难而放弃梦想时,会不断降低自己的底线。那么,当以后面临其他困难时,是否会变得软弱、无能,无法勇敢地追随自己想要的东西,从而让人生变得更加悲哀呢?
还有,当铺是一个盈利机构,其运作机制是收购物品后会有人购买。如果您方的梦想只是一个简单的,如今天想吃一个冰淇淋之类相对微小的梦想,您觉得会有人去买这样的梦想吗?您能用这样的梦想去换取一个等价的、能帮您走出当下困境的方法或事情吗?
正方认为在当下放弃梦想更有利于解决问题,而我方认为放掉梦想不一定能解决当下的问题。若忘掉梦想,可能会失去自己、失去目标、失去热情和动力。无法确保用梦想换取的精力资源能让自己 100%地放在解决当下困境上,还可能会因失去梦想而感到伤心、沮丧,从而无法完全解决困境。
对于走投无路的定义,正方认为是找不到走出困境的方法。然而,我方认为此定义过于绝对。在现实中,大多数人并非都会面临生死抉择,所以正方的观点不具有普遍性意义。
这里提到一个问题,即梦想。梦想的价值不同于其他目标,梦想是一个人以往的追求,是以前生活中努力奋斗的目标。若失去梦想,就意味着否定了以前的努力,否定了自己,失掉了目标,变得浑浑噩噩。况且,当面对当前困难而放弃梦想时,会不断降低自己的底线。那么,当以后面临其他困难时,是否会变得软弱、无能,无法勇敢地追随自己想要的东西,从而让人生变得更加悲哀呢?
还有,当铺是一个盈利机构,其运作机制是收购物品后会有人购买。如果您方的梦想只是一个简单的,如今天想吃一个冰淇淋之类相对微小的梦想,您觉得会有人去买这样的梦想吗?您能用这样的梦想去换取一个等价的、能帮您走出当下困境的方法或事情吗?
正方认为在当下放弃梦想更有利于解决问题,而我方认为放掉梦想不一定能解决当下的问题。若忘掉梦想,可能会失去自己、失去目标、失去热情和动力。无法确保用梦想换取的精力资源能让自己 100%地放在解决当下困境上,还可能会因失去梦想而感到伤心、沮丧,从而无法完全解决困境。
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感谢反方三辩。下面有请正方三辩进行质询小结。
首先,我们要明确一个概念,梦想是一个不同于一般性目标的、难以实现的非一般性目标。比如说,您刚提到的“我想去当一个军事家”,这顶多只能算是一个想法,没人会说这就是一个梦想。再比如,“我有一个赚钱的想法”,这也不能等同于梦想。
接下来,您刚刚说如果您是大家的梦想,那您也会把所有的目标都放弃掉,这肯定是不可能的。首先,我们刚刚说的梦想并不是一个随意的目标,而且,这里存在着反方的话方谬论和错误。我们大概了解到,梦想并不能让我们在走投无路的困境中轻易找到出路。难道我们每次都能依靠这种困境去寻找办法吗?这是不太可能的。
然后,还有您刚刚强调健康问题,您认为健康不一定会为我们解决困境提供所需的资源。但是,机会在走出困境当中是非常重要的。因为这种困境中,只要有一点希望,我们就要努力把握住。
还有,我方认为在这一辩中,我方的观点是,在走投无路的时候,保证自己的生存是第一要务。因此,我们需要把梦想当掉,来换取宝贵的机会与希望。毕竟梦想只是一张尚未兑现的彩票,我们不知道梦想这张彩票何时能中奖。我们怀着一张尚未兑现的彩票,就是忽视了当下现实的自己。如果选择当下梦想,那么其实会存在一些问题。至少我们已经避免了当下的悲剧,而没有梦想我们也能好好生活。梦想在我们人生中不一定扮演着如此重要的角色。没有了梦想,我们依然可以做好很多小事情,比如考一个好成绩,吃一顿好吃的饭,和喜欢的人一起散步。这些都是平凡但真切的幸福。我们不一定要有最宏大、最伟大的梦想才能过好一生。不然,我们歌颂那些为了梦想不顾一切的人,但我们更应该走最适合自己的路。平凡且不完美的每一个人,生活的意义不一定在于成为英雄,也可以在岁月中找到平凡的幸福。
谢谢!还有一分钟,好好讲啊,练来着,你叫什么?嗯,感谢双方辩手,请各位评委留意。
感谢反方三辩。下面有请正方三辩进行质询小结。
首先,我们要明确一个概念,梦想是一个不同于一般性目标的、难以实现的非一般性目标。比如说,您刚提到的“我想去当一个军事家”,这顶多只能算是一个想法,没人会说这就是一个梦想。再比如,“我有一个赚钱的想法”,这也不能等同于梦想。
接下来,您刚刚说如果您是大家的梦想,那您也会把所有的目标都放弃掉,这肯定是不可能的。首先,我们刚刚说的梦想并不是一个随意的目标,而且,这里存在着反方的话方谬论和错误。我们大概了解到,梦想并不能让我们在走投无路的困境中轻易找到出路。难道我们每次都能依靠这种困境去寻找办法吗?这是不太可能的。
然后,还有您刚刚强调健康问题,您认为健康不一定会为我们解决困境提供所需的资源。但是,机会在走出困境当中是非常重要的。因为这种困境中,只要有一点希望,我们就要努力把握住。
还有,我方认为在这一辩中,我方的观点是,在走投无路的时候,保证自己的生存是第一要务。因此,我们需要把梦想当掉,来换取宝贵的机会与希望。毕竟梦想只是一张尚未兑现的彩票,我们不知道梦想这张彩票何时能中奖。我们怀着一张尚未兑现的彩票,就是忽视了当下现实的自己。如果选择当下梦想,那么其实会存在一些问题。至少我们已经避免了当下的悲剧,而没有梦想我们也能好好生活。梦想在我们人生中不一定扮演着如此重要的角色。没有了梦想,我们依然可以做好很多小事情,比如考一个好成绩,吃一顿好吃的饭,和喜欢的人一起散步。这些都是平凡但真切的幸福。我们不一定要有最宏大、最伟大的梦想才能过好一生。不然,我们歌颂那些为了梦想不顾一切的人,但我们更应该走最适合自己的路。平凡且不完美的每一个人,生活的意义不一定在于成为英雄,也可以在岁月中找到平凡的幸福。
谢谢!还有一分钟,好好讲啊,练来着,你叫什么?嗯,感谢双方辩手,请各位评委留意。
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正方:首先请问对方,是否认为投入一定会影响正常生活?不是一个投资就会影响生活。从某种意义上解读,不一定需要面临像对方所说的那样成败。我再说一遍,是否一定会危及正常生活?是一定会危及正常生活吗?那在正常生活出现危机时,我们的梦想作为最高层次的自我实现级别的需求,是否应该认为正常生活是保障?对方辩友提到最高生活,但至于您之前提到梦想不是最重要的项目就可以不提,梦想不是最高层次的需要,当然不是最重要的需要,最重要的需要是最低层次生存需要,然后是财务的需要,到最后才是最高自我提升价值的需要,而不是梦想。梦想会影响正常生活,但影响到什么程度呢?这个程度值不值得通过放弃梦想来解决问题?我刚刚已经说到马斯洛的需求理论,人必需先要满足最低层次的安全跟生存需要,才能追求梦想以及更高层次的需要,这一点是我方论点。您方说最低生存需要,那么您这个所谓的固定收费是否满足最低的生存需要和安全需要呢?包括我方定义中最低的生存需要,还有安全的需要,安全需要应对创业界的某些巨大困难,所以您方不是在升级,我们是不是在讨论生存学的这个问题,其他更大的困难我们也讨论并解决问题了。
反方:对方说有时候我们的梦想是可以考虑的,但我方从头至尾没有说过梦想没有意义,我方也曾提到过,我们并不否认梦想的意义,我们只认为梦想对于现实的意义并不高于现实,维持自己正常的生活。对方刚才已经重申,我们在工作上已经遇到了能够威胁正常生活正常运转的危机,那我们当中不应该首先放弃梦想,我们不认为没有梦想就没有明天,我们反而觉得有了梦想才会有更好的明天。对方一直说没有梦想就会怎样,我方认为放弃梦想不一定不能走过困境,反而放弃梦想换来一些资源也有可能走过困境,那么放弃梦想是不是最走投无路的选择呢?这个选择让我获得宝贵的机会,这是有投资希望的可能,这难道不珍贵吗?总比现在毫无办法要好。我方认为坚持梦想才是更有希望的机会,因为梦想会给人动力,让人不断坚持下去。首先,走投无路这点,当事人主观认为自己不行,这是否是自己判定的呢?走路是否可行,主观因素很重要,但在别人看来可能并非如此。还有一方面是客观原因,比如精神方面的因素,当人实在无法维持正常生活时,那么在主观上由自己界定的情况下,是不是也应该由自己走出去呢?我们认为梦想具有走下去的可能性,只要坚持梦想,就有可能走出困境。如果放弃梦想,把梦想在轨道上的点降低,可能是等价或者低价的点,不一定能走出困境。民生理论和相关思考,坚持梦想对于当下解决困境的作用,如果一个女孩有一个成为田径运动员的梦想,但她失去了双腿,在这种情况下,她可以去参加残奥会,从而实现自己的梦想,也脱离了困境。我们所说的走投无路,分为精神上的和物质上的,这种情况可能是精神上的走投无路,他觉得自己无法走出困境,我不认可这种观点。接下来问,在医院里,我们想达到的目标可能不存在,但二辩没有说从模块角度上可以是存在的,所以在对方看来,我们现在讨论时是否把规避风险的存在改进方式考虑进去了呢?从两个方面来看,一是在现实层面,你入场时会被进行估值,但你并不知道自己的梦想价值是否能解决走投无路的困境,这是价值的对等问题;二是从认识层面,梦想当铺只是一个选择的节点,是否放弃梦想是梦想当铺的一个时间象征。对方一直没有正面回答我的问题,我们在讨论客观作用中出现过的情况,那您方是否认可我们的意义?在走投无路时,我们用现在看来并不那么重要的梦想去换取一些东西,这些东西是否真的能确保我们走出困境?刚才提到梦想这个问题,我又想到了一个例子,比如我今天早上在想是吃馒头还是包子,这不能说我就走投无路了,这个分歧很小。我们争取到的每一个小时、每一刻、每一个人都有意义,可能会带来转机和机会,即使最坏的情况发生,我们放弃梦想最终也没有能够走出困境。
正方:首先请问对方,是否认为投入一定会影响正常生活?不是一个投资就会影响生活。从某种意义上解读,不一定需要面临像对方所说的那样成败。我再说一遍,是否一定会危及正常生活?是一定会危及正常生活吗?那在正常生活出现危机时,我们的梦想作为最高层次的自我实现级别的需求,是否应该认为正常生活是保障?对方辩友提到最高生活,但至于您之前提到梦想不是最重要的项目就可以不提,梦想不是最高层次的需要,当然不是最重要的需要,最重要的需要是最低层次生存需要,然后是财务的需要,到最后才是最高自我提升价值的需要,而不是梦想。梦想会影响正常生活,但影响到什么程度呢?这个程度值不值得通过放弃梦想来解决问题?我刚刚已经说到马斯洛的需求理论,人必需先要满足最低层次的安全跟生存需要,才能追求梦想以及更高层次的需要,这一点是我方论点。您方说最低生存需要,那么您这个所谓的固定收费是否满足最低的生存需要和安全需要呢?包括我方定义中最低的生存需要,还有安全的需要,安全需要应对创业界的某些巨大困难,所以您方不是在升级,我们是不是在讨论生存学的这个问题,其他更大的困难我们也讨论并解决问题了。
反方:对方说有时候我们的梦想是可以考虑的,但我方从头至尾没有说过梦想没有意义,我方也曾提到过,我们并不否认梦想的意义,我们只认为梦想对于现实的意义并不高于现实,维持自己正常的生活。对方刚才已经重申,我们在工作上已经遇到了能够威胁正常生活正常运转的危机,那我们当中不应该首先放弃梦想,我们不认为没有梦想就没有明天,我们反而觉得有了梦想才会有更好的明天。对方一直说没有梦想就会怎样,我方认为放弃梦想不一定不能走过困境,反而放弃梦想换来一些资源也有可能走过困境,那么放弃梦想是不是最走投无路的选择呢?这个选择让我获得宝贵的机会,这是有投资希望的可能,这难道不珍贵吗?总比现在毫无办法要好。我方认为坚持梦想才是更有希望的机会,因为梦想会给人动力,让人不断坚持下去。首先,走投无路这点,当事人主观认为自己不行,这是否是自己判定的呢?走路是否可行,主观因素很重要,但在别人看来可能并非如此。还有一方面是客观原因,比如精神方面的因素,当人实在无法维持正常生活时,那么在主观上由自己界定的情况下,是不是也应该由自己走出去呢?我们认为梦想具有走下去的可能性,只要坚持梦想,就有可能走出困境。如果放弃梦想,把梦想在轨道上的点降低,可能是等价或者低价的点,不一定能走出困境。民生理论和相关思考,坚持梦想对于当下解决困境的作用,如果一个女孩有一个成为田径运动员的梦想,但她失去了双腿,在这种情况下,她可以去参加残奥会,从而实现自己的梦想,也脱离了困境。我们所说的走投无路,分为精神上的和物质上的,这种情况可能是精神上的走投无路,他觉得自己无法走出困境,我不认可这种观点。接下来问,在医院里,我们想达到的目标可能不存在,但二辩没有说从模块角度上可以是存在的,所以在对方看来,我们现在讨论时是否把规避风险的存在改进方式考虑进去了呢?从两个方面来看,一是在现实层面,你入场时会被进行估值,但你并不知道自己的梦想价值是否能解决走投无路的困境,这是价值的对等问题;二是从认识层面,梦想当铺只是一个选择的节点,是否放弃梦想是梦想当铺的一个时间象征。对方一直没有正面回答我的问题,我们在讨论客观作用中出现过的情况,那您方是否认可我们的意义?在走投无路时,我们用现在看来并不那么重要的梦想去换取一些东西,这些东西是否真的能确保我们走出困境?刚才提到梦想这个问题,我又想到了一个例子,比如我今天早上在想是吃馒头还是包子,这不能说我就走投无路了,这个分歧很小。我们争取到的每一个小时、每一刻、每一个人都有意义,可能会带来转机和机会,即使最坏的情况发生,我们放弃梦想最终也没有能够走出困境。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
经过一番激烈的讨论,我们更加坚定地认为,做出“当走投无路时放弃梦想”这一观点是不应该的。反方一直在说梦想,认为梦想不能改变现实,那么为什么不选择放任梦想呢?我认为这样的说法存在很大的混淆,是因为对方把梦想等同于臆想,而我方认为梦想具有不可替代的意义。梦想是长远的,是具有可行性和确定性的,并且没有梦想,活下去是没有意义的,因为生命本身并无价值,而生命的价值体现在其本身所承载的东西,而非生命本身。梦想赋予了生存更高的意义,如革命烈士在冲锋陷阵时,为了自己的理想(此处原文可能存在表述问题,推测是想说为了理想而非家族梦想)而舍弃自己的生命,他们的生命因此重于泰山。所以,梦想是生命创造出价值的来源,坚持梦想才是走出困境的根本方法。
如居里夫人,她在 45 岁时精神崩溃,曾被人谩骂、劝其放弃,但她的实验还未实现。后来,居里夫人坚持梦想,功成名就,世人才会尊敬她。所以,坚持梦想才是摆脱走投无路最根本的方法。
那么对于普通人而言,刚刚对方说在极端情况下,梦想可能是一种极端的本能。那么是否可以理解为,为了生存我们可以放弃尊严呢?那么这样的理念与那些在诱惑下走向错误道路的人(此处原文表述不太清晰,推测是想表达这个意思)又有何区别?
对于普通人而言,道德和梦想也很重要。据微博所述,梦想让平凡人变得不平凡,让努力的人发着光,梦想承载着普通人的希冀。丢掉梦想只会让其变得麻木,对生活失去热忱,只剩下生存的欲望。
第四点,刚刚对方强调梦想具有未知性,认为坚持梦想也不一定会成功,也不一定会走出困境,进而否定梦想的一切实际性。但是,梦想的价值不应该由当前的重重困难所决定,当前的重重困难也不能够单纯地界定梦想的价值。在飞机没有出现之前,人类常认为飞上天是一种不切实际的空想,但是,正是因为有人一直坚持梦想,最终实现了这一目标,给人类带来了巨大的福祉。
综上所述,当走投无路时,我们绝对不能放弃梦想,梦想是生命中最宝贵的财富,它给予我们希望、动力和勇气。当我们在困境中坚守,在挫折中前行,所以无论遇到多大的困难,我们都要坚定地朝着梦想前进。
经过一番激烈的讨论,我们更加坚定地认为,做出“当走投无路时放弃梦想”这一观点是不应该的。反方一直在说梦想,认为梦想不能改变现实,那么为什么不选择放任梦想呢?我认为这样的说法存在很大的混淆,是因为对方把梦想等同于臆想,而我方认为梦想具有不可替代的意义。梦想是长远的,是具有可行性和确定性的,并且没有梦想,活下去是没有意义的,因为生命本身并无价值,而生命的价值体现在其本身所承载的东西,而非生命本身。梦想赋予了生存更高的意义,如革命烈士在冲锋陷阵时,为了自己的理想(此处原文可能存在表述问题,推测是想说为了理想而非家族梦想)而舍弃自己的生命,他们的生命因此重于泰山。所以,梦想是生命创造出价值的来源,坚持梦想才是走出困境的根本方法。
如居里夫人,她在 45 岁时精神崩溃,曾被人谩骂、劝其放弃,但她的实验还未实现。后来,居里夫人坚持梦想,功成名就,世人才会尊敬她。所以,坚持梦想才是摆脱走投无路最根本的方法。
那么对于普通人而言,刚刚对方说在极端情况下,梦想可能是一种极端的本能。那么是否可以理解为,为了生存我们可以放弃尊严呢?那么这样的理念与那些在诱惑下走向错误道路的人(此处原文表述不太清晰,推测是想表达这个意思)又有何区别?
对于普通人而言,道德和梦想也很重要。据微博所述,梦想让平凡人变得不平凡,让努力的人发着光,梦想承载着普通人的希冀。丢掉梦想只会让其变得麻木,对生活失去热忱,只剩下生存的欲望。
第四点,刚刚对方强调梦想具有未知性,认为坚持梦想也不一定会成功,也不一定会走出困境,进而否定梦想的一切实际性。但是,梦想的价值不应该由当前的重重困难所决定,当前的重重困难也不能够单纯地界定梦想的价值。在飞机没有出现之前,人类常认为飞上天是一种不切实际的空想,但是,正是因为有人一直坚持梦想,最终实现了这一目标,给人类带来了巨大的福祉。
综上所述,当走投无路时,我们绝对不能放弃梦想,梦想是生命中最宝贵的财富,它给予我们希望、动力和勇气。当我们在困境中坚守,在挫折中前行,所以无论遇到多大的困难,我们都要坚定地朝着梦想前进。
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当走投无路时,我们绝对不能放弃梦想,梦想是生命中最宝贵的财富,它给予我们希望、动力和勇气。无论遇到多大的困难,我们都要坚定地朝着梦想前进。