下面请允许我介绍参赛双方。坐在我右手边的是正方，来自基数 24:1 的同学，他们的观点是大家一起习惯被凝视是平权的进步。坐在我左手边的是反方，来自金川 2402 班的同学，他们的观点是大家一起习惯被凝视是平权的退步。

　　下面有请双方辩手做自我介绍。首先有请正方同学。正方一辩张文远，正方二辩李下，正方三辩四平，正方四辩是 5 不代表好分根 12 等于一两个上。欢迎他们的到来。

　　下面有请反方同学做自我介绍。用一名而死不后而生正方一辩四面天代表 4.2 上课位，大家上午。

　　两对的观点不一，他们将如何论证己方观点呢？首先由正方一辩立论，时间为 3 分。

　　感谢主席，问候在场各位。我方观点是：大家一起习惯被凝视是平权的进步。“习惯”在汉语中意为常常接触某种新的情况而逐渐适应。“凝视”的含义很广泛，它不仅不是打压，而是一种专注而长时间的注视行为，通过眼神与目光来实现心灵上的沟通，传达某种情感或态度。人权指的是权利的平等，没有大小之分。因此，我方判标是：大家一起习惯被凝视可以引起平权意识的觉醒，从而促进平权的进步。

　　首先，大家一起习惯被凝视有助于维护特殊群体的权益。唐帅出生在一个有听障人士的家庭，在他小时候，为了给他一个良好的成长环境，父母把他送到外婆身边。一个意外的契机让唐帅坚定了成为律师的信念。一个个聋哑女孩向唐帅求助，表示自己并没有偷东西，但是依然被审讯人员定性为偷盗事实成立。唐帅调取了审讯录像之后，发现审讯人员根本看不懂女孩的手语表达，就开始虚构女孩盗窃的整个过程。女孩一直表达的是没有偷，但经过手语翻译后变成了“我错了，偷了一部苹果手机”。一个冤假错案就这样出现了。一个无辜的女孩只因没有办法和人交流，从而被判定有罪。由此可见，准确的手语翻译对案件的影响极为重要，中国有 2700 多万聋哑人可能面临类似的困境，因此他决心成为一名手语律师，帮助更多的聋哑人维护属于他们的权益。正是因为特殊群体被凝视，他们的权益才得以保障，从而促进了平权的进步。

　　其次，上位者习惯被下位者凝视，从而在做出决定时考虑到下位者的权利，进而达到了平权的进步。上位者意识到下位者对他们的凝视会对他们造成威胁，那么他们在今后做出决策时就会有所顾虑。在英国，王室成员处于较高的社会地位，随着媒体的发展和民众意识的觉醒，王室成员的一举一动都受到民众的凝视。例如，在王室财政支出等事务上，民众密切关注。王室习惯这种凝视后，在很多事务决策上不得不考虑民众的意见，这使得王室在一定程度上尊重民众的权利，包括一些涉及王室财产管理和社会活动的决策过程中更加透明和公正，体现了平权的进步。再如，在一些大型企业中，企业高管的决策和行为受到员工的凝视。以某互联网公司为例，员工对公司的工作环境、福利政策等方面十分关注，公司高管习惯被员工凝视后，在做出裁员、调整薪资等重要决策时，会考虑员工的权益，避免单方面做出对员工不利的决策，这也是平权进步的一种体现。

　　综上所述，我方认为大家一起习惯被凝视是平权的进步，谢谢大家。

　　这样。感谢正方一辩，下面有请反方二辩质询正方一辩，共述这 2 分钟，回答方只能作答，不能反问，质询方可以打断，但回答方因为要保护时间，保护时间内质询方不得随意打断，有请。

　　嗯，首先我们要请问对方辩友，您方刚刚说到了长时间的注视，我想请问您方是否认为仅仅是注视或关注了而已？那也就是说它包含了更深层的心理活动和社会意义，对吗？

　　对方回答：对，那您无法评判一个人对您之后的心理状态，对吗？

　　对方回答：这个是由自己自身来决定，也就是说您是没有办法评判对方对自身的心理状态的，对。

　　嗯，所以也就是说您方所说的一些积极正面的，您是可能在别人眼里就会是一个冒犯。这个要看自己是怎么想的，自己，但是您没有好的打扮一下，您没有，您没有评判对方对您生活的心理状态，也就是说对方会感受到不满。这还算是平权的进步吗？

　　对方回答：我内心怎么想的，只有我自己知道，您是怎么知道我内心怎么想的，您是不知道的，对，但是我被凝视之后，我会有自己内心情绪的不满。

　　对方提了，嗯，凝视是一些积极的情绪，在生活中是否所有的凝视都是出于这些积极的情感，就是您是可以是一些好奇、尊重、欣赏等情感的表现，但是在现实生活中，您是是否总是处于这些积极的情感？

　　嗯，您方的大部分并没有给出一个确切的概念，嗯，我还想请问对方辩友，是否会存在因为性别、种族原因等因素而产生带有偏见性的歧视呢？

　　嗯，像是歧视、偏见，这个是由个人的价值观来确定。

　　感谢双方辩手，下面就请反方一辩进行辩论，时间同样为 3 分 30 秒。

　　感谢主席及在场各位。开宗明义，凝视是带有一种主观评价和审视意味的观察行为，往往意味着基于某种标准和观念影响对他人、自身的审视。而平权是指每个人不论性别、种族、身份，都应享有平等的权利和机会，这是平等的核心和尊重的基础。

　　今天我们判断大家一起习惯被凝视是平权的进步还是退步的标准，是看大家一起习惯被凝视是否强化了性别刻板印象及社会阶级差异。

　　首先，大家一起习惯被凝视强化了性别刻板印象，阻碍了性别平等观念的发展。在当今社会，男性对女性的审美标准是年轻、具有美丽的面孔、优秀的腰臀比例。当大家逐渐习惯被凝视时，那些不合理的、带有歧视性的凝视行为，会使被凝视者逐渐养成压抑自己真实需求的个性。人类应该反抗的行为因习惯而被视为正常，这是一种对不平等的妥协。例如，在一些公共场合，漂亮的女性会遭受男性不适当的目光注视和言语骚扰，这种行为可能不会直接触摸身体，但当女性习惯了这种凝视，就不会再去反抗，而选择默默忍受。因此，习惯被凝视会使性别不平等现象持续存在，导致平权的退步。

　　据媒体报道，在一次重要的商务会议中，一位女经理穿着职业套装出席，会议过程中她的发言专业且有见地，但部分参会者却在下面私下议论她的穿着打扮，如裙子长度、高跟鞋款式等，而对于同场发言的男经理们，大家的关注点则是在他们的发言内容和业务能力上。在日常生活中，女性被凝视，被认为应承担大部分的家务和个人责任，如果一个家庭中男性成员家务做得较少，不会受到太多指责，而女性如果没有做好家务或照顾好孩子，就会受到指责。这强化了社会对女性形象的刻板印象，阻碍了性别平等在生活中的发展。

　　并且，大家一起习惯被凝视，强化了社会阶层差异，导致了平权的退步。在一家公司里，领导以一种凝视的目光看待员工，使员工感到自己处于低阶层，只能被动接受。在这种凝视下，员工会感到压力，认为自己属于被管理的下层阶级，公司内的阶层差异逐渐明显。渐渐地，员工习惯了这种凝视，员工的权利就会得不到应有的尊重，而员工为了得到更好的报酬，不敢为自己维权，这导致了平权的退步。

　　此外，在媒体中，媒体作为社会舆论的重要载体，对不同阶级的报道和呈现方式也体现了阶级凝视。媒体往往更加关注富人和名人的生活，对贫困人群的生活状况缺乏足够的关注和报道。这种报道倾向不仅造成了社会对贫困人群的误解和偏见，也使得贫困人群的声音难以被听到，进一步边缘化了他们的社会地位，导致平权的退步。

　　综上所述，大家一起习惯被凝视，会导致性别刻板印象的强化，阻碍了性别的平等发展，导致经济阶层差异的加剧，导致平权退步。

　　感谢反方一辩，下面有请正方二辩质询反方一辩。

　　正方二辩：请问对方辩友，您方认为凝视的定义是一种主观评价，还有根据刻板印象做出评价，对吗？我方的定义是一种主观评价和审视意味的观察行为，往往意味着基于某种标准和刻板印象给他人的评判和审视。那我请问，在居于刻板印象的评论的前提下，当您第一次主观评价某个事物的时候，应该是怎么评价呢？

　　今天的辩题是习惯被凝视，您是不是说习惯被凝视式，所以回到今天辩题，我们今天讨论的习惯被凝视，也就是说我们在习惯被凝视的过程中，是否也可以对某些习惯被凝视的条件下进行反思，从而达到促进平权的效果呢？比如说像员工与老板之间的关系。首先我认为如果是女性处于优势地位，那么她可能带有偏见性地对待这些公平行为，然后不可能促进这个平权的进程，那么也就是说，如果您方这么说的话，她秉持一种偏见性去看待这些事物的话，那么男女之间，也就是说关于那些男女的性别平权的例子永远都是某些人的偏见，那么为什么我们要去只纠结于某些社会看法呢？请问您方有关于男女偏见的这些社会调查数据吗？

　　男性在职场上的意识，根据性别差异，现在职场的晋升机会，从你们的数据来看，大概少 20%这样，那么您方认为性别刻板印象和阶层差异有关吗？这二者都是致因。

　　感谢双方辩手。下面由反方二辩进行讲解，时间为 1 分 30 秒。

　　首先，对方提出一个人被凝视后若有不满情绪是个人问题，然而我们讨论的是这是否会带来平权的进步或退步，要实现平权，首先就需解决诸如此类的个人问题，若不喜欢，便可表达自己的不满。其次，对方提到高管行为被凝视会带来高管行策方面的改变，但我方认为这并非被凝视，而可以是对其行为的监督。然后，对方在现实中提到上位者被下位者凝视，却未提及下位者被上位者凝视的感受。在现实生活中，往往伴随着权力的不对等关系。在许多情况下，凝视是一种由上而下的审视，是强者对弱者的观察和评判，这种凝视往往使非凝视者感到不适，甚至是压迫。比如在职场中，女性常常会受到来自男性同事或上级的凝视。这种凝视有时不仅仅基于性别，更多的是对其能力和专业性的一种质疑。当社会习惯于这种权力不对等的凝视时，弱势群体的权利和尊严难以得到保障，这便是平权的一种退步。每个人都有凝视他人的权利，但权利的平等并不代表实际的平等，其造成的伤害对每个人可能不尽相同。

　　好的，谢谢。下面有请正方二辩进行小结，时间同样为 1 分 30 秒。（注：此处原文中“春方二辩”应为“正方二辩”，“数学小节”应为“小结”）

　　首先重申我方观点，我方认为，当特殊群体习惯被凝视时，他们会得到特殊的帮助或满足必要的需求，进而维护特殊群体的权益，促进平权进步。当特殊群体习惯被凝视时，他们会获得更多来自外界的关注，得到更多的帮助，从而拥有更好、更加平等地接触相关事业的权利。例如留守儿童，“生火公益计划”是由生意薪火公益计划是由米哈游与中国青少年发展基金会共同发起的一项公益计划，致力于关注支持留守儿童或受到教育不平等的青少年的教育发展。“生火公益计划”首期援助对象为云南延津县或同镇的学校，捐助的新教学楼于 9 月投入使用。此外，“生火公益计划”还将在硬件条件、教育设施、学生生活、教师培训等方面提供支持，为孩子们的新学期准备一份别样的礼物。对于山区信息闭塞、环境条件不佳的留守儿童们来说，通过大众的关注，让他们习惯被凝视，从而获得帮助，使他们有权利更好地接触这个世界，这无疑是一种平权的进步。同样，对于残疾人群体，让他们习惯被凝视，接受外界的关注，他们将会得到更多的帮助与关爱，从实际情况来看，推进了残疾人权益的立法保护，使残疾人权益得到极大提升，保障了残疾人的基本生活。通过他们被凝视的具体事例，也体现了习惯被凝视促进了平权进步。在这里，我方观点认为，当特殊群体习惯被凝视时，无论他们是主动还是被动地接受这种凝视，这些凝视都有助于为他们获得更多帮助，为他们提供进步的条件。

　　感谢正方二辩，下面进入对辩环节，由正方四辩与反方四辩进行对辩，时间各 1 分 30 秒，双方以交替形式进行发言。辩手无权终止对方未完成的言论，双方发言时间用尽后，另一方方可继续发言，直到剩余时间用尽为止。由正方开始。

　　正方四辩：您觉得是因为您自己本身的原因，还是因为对方作业段的原因呢？反问一下您，您能否再说一个假设，您现在已经被凝视了，那我觉得是您自己的问题还是地方教研犯的问题呢？这个假设为什么会成立呢？我想知道在什么样的情况下，处于什么样的心理状态时，我才会希望这种房子给我一个前期房间，而不是空屋。我就直接假设我喜欢这公车，但是您现在正面有恶意的模式，是不是习惯？是想这先生没有恶意模式，但是那我想请问对方辩友，我是在什么情况下，什么样的心理状态下被凝视的？而且我想请问对方辩友，对方辩友曾提到的在公司管理方面，员工向高层示意，那我想请问员工怎么可能会向高层示威？而且您说已经举个例子说那些高层在收到这些员工的所谓凝视之后，然后去把这些员工进行一部分的开除减员，然后再跟这些员工说给他们调整一些优惠，这能说是一种平权的进步吗？这能说是员工凝视本身想要的一种获得的回馈吗？

　　反方四辩：首先我方认为，在我方一辩已经给出的例子中，我们是在做出决策的时候，做出不合理的决策，然后这个底层人员就会凝视高层，高层负责的人，他可能会提出那种抗议什么的，然后高层负责改变自己的决策。而且我现在想说的是，如果我现在要穿短裤、穿短袖，我才知道恶意的凝视您，那您认为您是什么样的呢？嗯，好，我先说一下我刚才陈述出的观点，就是我刚才陈述的是在一个公司企业里，一个员工去向上层领导示意，请问这种凝视怎么能说是平等的进步呢，平权的进步呢？您有想过就是好多员工想要获得更好的薪水，然后自己的工作很辛苦，然后我现在是员工，我的领导层面会给我带来改善吗？我说我代表的不是个人，而是底层的，而是我的利益是底层这边的。我方的意思是，每个员工认为我对我的角色的认知是，上峰员工、上峰老板对我的角色认知是不好的，所以我要怎样维护自己的权益，我要平权。可是咱们今天讨论的是习惯，习惯被凝视本身就是一种错误，当已经习惯时，我就看到了更多这种形式的问题。您说没有办法认同这种情况，是不是这种错误？而且我方认为呢，希望正方意识到被凝视之后，他就可以进行对自身的总结和反思，如果孙某来，那下面也会进来反驳我，所以我要反驳您，而且您方没有正面回答我的问题，一直逃避我的问题。

　　感谢双方辩手，下面进入盘问环节。首先有请正方三辩进行盘问，时间为 1 分 30 秒。正方三辩可以质询对方，请三辩外任意辩手作为答辩方。答辩方只能作答辩，不能反问。咨询方有权在 5 秒保护时间结束后打断答辩方发言。

　　正方三辩：首先我想问一下，您是否认为对一个人的定义就等于歧视？若您不认为这是歧视，那您能否提供一个例子？首先，男性对女性的标准是外表漂亮，这不代表他歧视女性，而是强化了他性别的刻板印象，认为女性就应该具有美丽的面孔和优秀的身材比例。那您觉得对另一个性别有一种强行的定义，算不算把自己的思想强加于他人身上呢？把这种思想传达给他人，也就是说，如果对方习惯了，那么就会导致平权退步。

　　正方三辩：我想问一下二辩，请问您觉得您现在的某种状态是因为什么原因呢？（此处表述不太清晰，可能存在理解误差）刚才您说到您自己的想法，但是这个人如果给我造成了冒犯，我觉得我有权去表达自己，您认为什么算是冒犯呢？这个要看个人的一种心理状态。

　　正方三辩：我想问一下二辩，您觉得在舞台上被凝视，是自我选择的结果还是其他情况？我觉得大家在舞台上对某人进行凝视，这不单单是凝视，更多的是一种欣赏，但是你们刚才说可能对现在台上的展示要求比较多。

　　感谢双方辩手，下面有请反方三辩进行盘问，时间为 1 分 30 秒。反方三辩可以质询对方，选三辩外任何辩手作为答辩方。答辩方只能作答，不能反问。答辩方作答时应注意，而咨询方在 5 秒保护时间结束后可打断答辩方发言，请评委注意。

　　我先说对方一辩，当不同阶级相互模式（此处表述不明，可能存在错误）时，怎样才不会强化阶级之间的差异呢？您能给我举一个例子吗？虽说某种情况可能会弱化这种差异，但在习惯被凝视的状态下，高阶层的人凭借其优势地位进行展现，低阶层的人不断被评判，难道不是在拉大精神间的距离吗？然而，咱们的社会在逐渐进步，这种距离理应逐渐减小，呈现这样的趋势，所以这说明这是平权的一种进步。

　　好，那么针对对方二辩，被明确凝视往往意味着有一方处于审视的地位，而另外一方处于被评判的位置，这本身就是一种不平等的关系。这种不平等的关系如何能让平等的道路更加顺畅呢？这怎么能算是一种进步呢？

　　我认为，根据对方辩友的说法，结合我方观点来讲，如果这个凝视是一种对于批判和审视的影响，当低阶层的农民不断被高阶层的人士评判，他们又如何能有信心去争取自己的权利，实现平权的进步？如果一个高阶层的人真的想做好高阶层的人应该做的事情，他应该是想办法听到低阶层的声音，从而达到更好地做事的目的和端正态度。

　　等待对方提问，对方辩友，习惯被凝视是否会让不同阶层的人之间产生分歧和误解？高阶层的人可能会因为一些习惯被凝视而产生优越感，对低阶层的人产生偏见和歧视，而低阶层的人有可能因为被凝视而感到自卑和无助。不会，所以如果他人觉得习惯被凝视，那他就会对自己做出的决策进行反思。觉得如果说得不好的话，可能会拉近他们之间的距离，促进平权的进步。但是对于低阶层的人来说，他可能会不敢与高阶层的人进行平等的交流，这种情况难道是平权的一个进步吗？所以高阶层的人要习惯这个模式，然后达到平权的进步，那高阶层的人习惯被凝视会不会导致低阶层的人被忽略呢？不会啊，我们讲过那些不平等和平论（此处表述不明，可能存在错误）是导致平权的退步吗？难道这不是为了寻找别的问题吗？您当时问题有回答，您没听吗？难道这个就是在强迫那些不平等的权利吗？高阶层的人习惯被凝视之后，他的权力就会受到约束，然后权力就会进一步拉近，这是什么权力呀？

　　感谢双方辩手，下面有请正方三辩进行盘问小结。

　　在当今社会中，凝视并非一种简单的目光交汇，它已成为推动平权进步的重要力量。我们的眼睛就是我们的武器，目光所至之处就是平权的围墙。有句话深刻地揭示了这一点：当我们用狭义的目光出发，人们可能会成为心灵的囚徒；当我们用开放和理解的目光去审视特殊群体，就能打破偏见的围墙，为平权的进一步发展开辟道路。

　　以残疾人这一特殊群体为例，当我们看到他们在残奥会赛场上奋力拼搏，看到的不再是生命的残缺，而是完整的生命里积极向上的精神。残奥会让全世界的目光聚焦在残疾人身上，使人们对残疾人的能力有了全新的认识。这种认识改变了人们对残疾人的客观印象，促使社会为他们提供工作便利设施和学习机会等应有的权益。只有这样，我们才能真正感受到他们的价值。

　　而社会中上位者对下位者的凝视也有着积极的作用，这是推动平权的动力。在企业中，员工对管理层的凝视，使得管理层在决策时不得不考虑员工的利益。例如，一些企业在制定薪酬政策和工作制度时，会广泛征求员工的意见，因为他们知道员工的凝视会对他们的决策产生影响。这种互动促进了企业与员工之间的平权。

　　在政治领域，民众对政府官员的凝视起到了监督作用，促使官员在执行政策时做到公开、公平、公正。政府在决策时通过公开、公正、公平的民意调查等方式接受民众的监督。比如在城市规划中，政府会正确地考虑环境、交通等方面的需求，确保政策符合大部分民众的利益。只有在接受民众的凝视和监督下，城市的发展才能符合民众的期望，实现真正的平权。

　　感谢正方三辩。下面由反方三辩进行盘问小结。首先，我方认为，大家一起习惯被凝视是平权的退步。当底层人民被凝视时，他们可能会放弃自己的一些权利。以种族主义为例，长期存在带有偏见的现象会让他们遭受不公正的评价。我们的目标是消除这些偏见，让每个人得到公正的对待。而习惯被凝视，会让这一目标变得更加遥远。对于底层阶层的人来说，在一个被习惯凝视的社会中，那些优势阶层的人可能会在无形中进一步巩固自己的地位和优势，而底层阶层的人会在这种环境中感到更加压抑。他们的权利可能被忽视甚至剥夺，这让阶级的差距愈发明显，而不是平权的进步，这是严重的问题。当大家习惯被凝视时，不同阶级之间的隔阂会进一步加深，高阶层对低阶层的凝视往往带着优越感和批判性，这种凝视使得低阶层在阶级、文化等各方面感受到巨大的压力。所以，大家一起习惯被凝视绝对不是平权的进步，而是平权的退步。

　　辩题为：大家一起习惯被凝视是平权的进步 vs 大家一起习惯被凝视是平权的退步

　　自由辩论环节：

　　正方：对方思辨刚才说过习惯被凝视是一种错误，那么我想问，如果习惯被凝视真的是一种错误，那么对于残疾人、留守儿童等弱势群体的凝视并给予帮助，这样能说明什么呢？难道现在的一些留守儿童和残疾人，他们内心最想要的事情是渴望被长久地凝视吗？长久的凝视难道一定是为了解决他们的问题吗？那难道不是有些人在凝视他们的同时是带有一些歧义的吗？假设你是一个残疾人，你会渴望得到过度的关注吗？现在咱们国家倡导的是什么？咱们心里的道德标准是什么呢？如果看见一个残疾人，大家会选择什么？大家会选择不去看他，这才是对他的一种真正的尊重，或者说咱们看见残疾人，不把他当成特殊人，这才是平权的一种体现。对方辩友，如果大家一起习惯被凝视是平权的进步，那是不是等于我们默认了一种不平等的权利结构呢？

　　反方：我首先回答上一个问题，如果我们今天所说的凝视是对于这一个群体的凝视，也就是说如果我们真的不去看这一个群体以后，那么他们连获得帮助的机会都没有，他们连拥有表达自身权利的机会都没有。还有就是关于平权结构的一个问题，低阶层的人在凝视高阶层的过程中，高阶层的人感受到了来自低阶层的凝视，这种过程中，低阶层的人通过表达的形式来改变高阶层的人对自己的看法，从而达成一种权利结构的改变。首先，被忽视的群体，他们展示自己诉求的途径，如土地、市场、公园的规定需要通过被凝视才能够实现，那么习惯了被凝视会使这些被凝视群体处于一种被动的状态，他们的展示是基于他人的诠释，而不是个人的意愿。其次，对于对方辩友提到的上级与下级，在这种情况下，王室是权威的，如果提出的提议让王室觉得不合理，下层的人会有很多心理顾虑，这并不会导致进步，反而是退步。员工为了得到更好的报酬，不敢为自己争取权益，这也是平权的退步，因为他处于被管理被评判的下层阶级，会习惯这种形式。那么我想请问对方辩友，如果这个残疾人不是通过被其他人鄙视的方式来为他们发声的话，那么有很多残疾人会自己站出来，其次咱们的社会在发展，您刚刚所说的皇室的例子是不成立的，现在的决策在逐渐改善，已经不像以前那样了。而且影视带来的监督效果也十分有限，如果影视者的意愿、能力、资源、信息都有差异，这会导致平权的退步。对方辩友提到说穿短袖，其实他可能就是想这么穿，他不应该习惯这种凝视，他应该从“我不喜欢我这样”变成“我喜欢我这样”，因为这样可以取悦自己，然后可以通过适当的沟通和交流，得到自己权利的维护。在影视的环境中，人们可能会为了表现出平权的样子，而不是真正地追求平权的实质，这难道不是一种虚假的进步吗？

　　正方：我方没有觉得这个观点是错的，因为社会在逐渐进步，大家在逐渐习惯被凝视，所以平权会逐渐进步。人们可能会为了表现出平权的样子，而不是真正地追求平权的实质，这是一种虚假的进步。在被凝视的环境中，人们会更加注重外表，注重外在的表现形式，而忽略了平权的实质。社会伴随着巨大压力，在这种压力下，人们会选择做表面功夫，去迎合社会的期待。所以平权的实现需要真正的行动和改变，只有通过深入的思考和自己的行动，不断努力，才能够得到平权的进步。其实在被凝视下，自我表达真的是自由吗？还是说只是在迎合他人的期待，这怎么能说是进步呢？您刚刚所说的通过各种各样的方式来达到平权，那难道这不就是平权的进步吗？通过各种各样的方式达到平权，但这并不是习惯被凝视才达到平权。您方刚刚提到习惯了被凝视，所以残疾人才会有表达自己权益的机会，但我想说，这难道不是因为他们不习惯才产生的感觉，所以他们才会去表达自己吗？首先，这个残疾人发声是因为凝视他的人，而且我们的凝视不是带有歧视的眼光，而是关注到了这些残疾人，然后站出来，这是一个好事。而对方辩友所谓的关注，是不是等于对方的凝视是关于注视的含义了，而且对方刚才并没有直面回答，并且根本就没有回答我刚才所说的，如果一起习惯被凝视的话，那我们是不是等于我们默认了一种不平等的权利结构？

　　反方：首先我们用一句俗语回答您这个问题，就是您在凝视深渊的时候，深渊也在凝视您。也就是说我们在被凝视的过程中，也在接纳他人的凝视。在当今社会中，我们已经习惯了周围人对我们的凝视。那么我想问对方辩友一个问题，对方三辩刚才提到一个少数族裔，还有同志，对他们存在偏见和歧视。我想请问，如果这些少数族裔不去发声，不去争取，那么他们又何来的现在的那些权利呢？被凝视并不代表凝视就是可以的，当一个社会习惯将某些群体被凝视外置，是不公平的。我们确实刚开始是不平等的一个阶级，但是我们正在努力通过各种方式，凝视也是其中一种方式促进平权的进步。我想说的是，不管他们展示出来的声音到底合理不合理，首先无论是残疾人还是少数群体，他需要通过展示声音来告诉这个社会自己到底处于一个什么样的状态，他需要被人凝视，只有别人凝视才会注意到他，才会知道他现在到底需要些什么，有什么需求，他发出的声音才会被人接受。如果我们像对方四辩说的那样，不去看，不去凝视，不去关注他们，那么又有谁去理解他们真正表达的声音呢？当他们将凝视定义为自我和他人的映射关系，其他人看着自己并从中构成了自己的在线，任何不好的眼光与言论都只是照射出他们自己。像刚才所说的，如果自己真的达到内心强大了，习惯别人的凝视，那么就是一种自我的进步，通过自我的进步达到一种社会的进步。

　　感谢双方辩手的精彩发言，下面进入本场比赛的最后一个环节——总结陈词，首先由反方四辩进行总结，审题时间为 3 分 30 秒。

　　首先，刚才回应一下对方二辩的问题。凝视本身蕴含着一种审视和评判的权利，这在对方定义里也曾提到过。如果大家习惯被这种权利所左右，容纳它或者这种平等的权利，而且对方曾提到的那种残疾人，如果习惯被关注，那算不算是一种忽视呢？从这个点来看，对方的定义是否已经跑偏了呢？

　　然后，在我方观点中，习惯被凝视会进一步固化性别刻板印象。在当今社会，虽然我们一直在努力打破性别刻板印象，但凝视这一行为本身就带有很强的刻板性和审视意味。例如，男性往往被希望具有阳刚之气、事业有成，而女性则被要求温柔美丽、相夫教子。当大家习惯被凝视时，这种基于性别的固有认知会不断强化，人们会更加在意自己是否符合这些刻板印象，从而限制了个体的自由发展和多元表达。我们所追求的平权，是让每个人都能不受性别限制地去追求自己的梦想和价值，而习惯被凝视显然与之背道而驰。

　　其次，习惯被凝视会加剧权力的不平等。刚才提到了古代皇权的例子，从中国历史来讲，皇权至上。为了加固自己的皇权地位，皇权会采用一些手段，凝视就是其中一种。上位者对下位者的凝视，是一种带有威严的审视，这怎能说是一种加剧平权的行为呢？凝视并非平等的行为，它蕴含着权力的不对等。在被凝视的过程中，被凝视者往往处于一种被动的被评判的地位，而凝视者则掌握着评判的权利，就如同皇权决定平民的生死。当大家习惯被凝视时，这种权利的不平等会被进一步放大。强者对弱者的凝视会变得更加肆无忌惮，弱者则会因为长期处于被凝视的状态而逐渐失去反抗的意识和能力。比如在一些职场环境中，女性员工可能会因为外貌、穿着等因素被上级或同事过度关注和评判，这不仅影响了她们的工作表现，也阻碍了她们的职业发展。这种权利的不平等与平权的理念完全相悖，它会导致社会的分化和不公平现象更加严重。

　　再者，习惯被凝视会损害个体的尊严和自由。每个人都有自己的独特性和隐私性，如果像对方辩友所说，我们都习惯被凝视，那我们还谈何自由和隐私呢？我们的隐私都应该被尊重和保护。然而，当大家都习惯这种事时，个体的行为、外貌、思想都会成为他人关注和评判的对象，我们还会有自由吗？在这种情况下，无疑会侵犯到我们个体的尊严和自由。我们会因为害怕被他人凝视和评判，而不敢表达出自己真实的想法和感受，不敢做出与众不同的行为。比如说，我看见一个 coser，可能在一些思想封建的人眼里，对其产生了一种物化的刻板印象，这能说是平权的进步吗？当大家都习惯被凝视时，个体的行为和外貌都会成为他人关注和评判的对象，这无疑会侵犯到我们的尊严。

　　最后，对方辩友可能会认为，大家一起习惯凝视，可以让我们更关注被凝视的对象，比如盘点什么的。但我非常清楚地认识到，这种所谓的了解是建立在不平等的基础上，它并不是真正的理解，而是一种单向的诠释和态度。

　　感谢主席。我方认为大家一起习惯被凝视是平权的进步。我方认为，这有助于实现群体的权益，所有消费者的权利得以保障，这是一种进步。我们明确，共同商议不仅能反映出不存在歧视，而且在面对某些问题时，对方并未做出正面回应。比如，当人们习惯被凝视时，会以平常心态面对对方，这恰恰减少了刻板印象的加深。人们不再过分在意对方想让自己成为什么，而是更关注自己想成为什么。而对方在辩论过程中，对于一些理论的理解一直存在偏差。

　　在现代技术过程中，消费者应该适应并提高自身的消费模式和智慧，这样在进行市场测试时，能更好地保障消费者的感受，从而实现平台的进步。此外，这也能促进女性参与到平权的进程中。当女性从被凝视中感受到平等，并深受鼓舞时，她们很有可能成为平权的支撑者和驱动者。同样，当男性在传统观念中感受到压力和束缚时，双方的理解与合作能够得以加强。例如，男性关注并支持女性的职业发展，参与到相关体制的活动中；女性努力理解男性在职场和竞争中的挑战，共同寻求更加平稳的解决方案。这种相互的凝视和理解，有助于打破对立，构建更加和谐平等的社会。

　　明确且正确的规范，能让群体的存在和需求被更多人看到，使社会大众更加了解他们所面临的困境和挑战，从而激发人们的同理心和责任感。对于维护个人权利而言，每个人都能在注重自己行动权的同时，做到合理公正。在习惯被凝视的传统中，人们会更加明确自己的权益，避免侵犯他人权益。同时，当个人权益受到侵害时，作为相关主体可以提供相应的保护。在教育者做出决策时，我方反复强调，他们会更加慎重地考虑决策后果，这有利于保障群体或个人的利益，是一种负责任的表现，也能使行政权力更加公正，为所有人服务，推动平台的进步。

　　在当今社会，我们已经看到许多特殊群体的积极影响。通过社交媒体，他们能被更多人关注和重视，这正是因为人们习惯了被凝视，所以能够更加坦然地面对。我们应该积极面对这种现象，习惯它，共同追求更加平等和公正的生活。谢谢大家！