例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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在这个多元化与自由选择盛行的时代,个人成长与幸福成为人们生活的重要标志。我们认为在人际关系中,尤其是在伴侣选择上,坚持选择我喜欢的人,不仅是人性自然的体现,也是追求个人情感满足的关键途径。
首先,从心理学角度来说,选择自己喜欢的人是基于内心真实的情感需求。心理学家指出,人类对爱与真实的需求,是人类认知的需求之一。当我们选择自己喜欢的人时,这种内心深处的渴望和对情感的追求,是建立在互相吸引和价值观相符的基础上的。相反,如果出于外界压力或利弊目的而选择,这种关系缺乏使感情升华的内在动力,实在难以维持。
其次,从社会学角度看,自由选择有助于建立更加和谐和自然的人际关系。让自己能够自由地选择自己喜欢的人,一种基于爱情建立的伴侣关系更加稳固,因为双方基于共同的价值观、兴趣爱好和生活目标走在一起,更容易面对生活挑战,共同成长。而因其他因素结合的关系,更容易因缺乏坚实基础而产生变故,影响生活稳定。
最后,从个人层面来讲,选择自己喜欢的人更容易激发个人成长。与喜欢的人在一起,能让人积极追求个人发展,增强自信心,促进在各个领域的探索与成长。这对于个人实现自我价值,追求更高质量的生活具有重要意义。
我方坚持认为,选择我喜欢的人,不仅是对个人情感的尊重,也是构建个人幸福和和谐社会关系的途径,它体现了人的自由尊严,是现代社会不可或缺的一部分。当然,我们也承认在社会生活中,实践这种选择会受到诸多因素的影响,但它更加促使我们思考,如何创建一个更加温暖、理解和支持的环境,让每个人都能勇敢地追求自己的幸福,珍惜属于自己的爱情。谢谢大家!接下来有请下一位。
在这个多元化与自由选择盛行的时代,个人成长与幸福成为人们生活的重要标志。我们认为在人际关系中,尤其是在伴侣选择上,坚持选择我喜欢的人,不仅是人性自然的体现,也是追求个人情感满足的关键途径。
首先,从心理学角度来说,选择自己喜欢的人是基于内心真实的情感需求。心理学家指出,人类对爱与真实的需求,是人类认知的需求之一。当我们选择自己喜欢的人时,这种内心深处的渴望和对情感的追求,是建立在互相吸引和价值观相符的基础上的。相反,如果出于外界压力或利弊目的而选择,这种关系缺乏使感情升华的内在动力,实在难以维持。
其次,从社会学角度看,自由选择有助于建立更加和谐和自然的人际关系。让自己能够自由地选择自己喜欢的人,一种基于爱情建立的伴侣关系更加稳固,因为双方基于共同的价值观、兴趣爱好和生活目标走在一起,更容易面对生活挑战,共同成长。而因其他因素结合的关系,更容易因缺乏坚实基础而产生变故,影响生活稳定。
最后,从个人层面来讲,选择自己喜欢的人更容易激发个人成长。与喜欢的人在一起,能让人积极追求个人发展,增强自信心,促进在各个领域的探索与成长。这对于个人实现自我价值,追求更高质量的生活具有重要意义。
我方坚持认为,选择我喜欢的人,不仅是对个人情感的尊重,也是构建个人幸福和和谐社会关系的途径,它体现了人的自由尊严,是现代社会不可或缺的一部分。当然,我们也承认在社会生活中,实践这种选择会受到诸多因素的影响,但它更加促使我们思考,如何创建一个更加温暖、理解和支持的环境,让每个人都能勇敢地追求自己的幸福,珍惜属于自己的爱情。谢谢大家!接下来有请下一位。
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我方坚持认为,选择我喜欢的人,不仅是对个人情感的尊重,也是构建个人幸福和和谐社会关系的途径,它体现了人的自由尊严,是现代社会不可或缺的一部分。
而这样讲呢,我认为无爱者虽追求自由,但最终还是会将目光聚焦于未来者。其实这个论证颇为简单,若选择一个喜欢你的人,首先你能获得满满的重视,因为他会时刻准备为你的一举一动付出。其次,喜欢你的人会更加珍视你,因为他明白你对他的意义,他会珍惜你,所以会尽力对你好。再者,与喜欢你的人在一起,你会更易感受到幸福,毕竟有人总是无条件地为你着想,希望你开心。而且从长久关系来看,喜欢你的人有利于维持这段关系,因为他有动力,如此你们的感情也会更稳定一些。那么,选择这样的人难道不是正确的吗?
实际上,每个人都渴望自己被爱,被爱的人会有说不出的幸福。所以,我选择爱我的人。在这世界上,彼此相爱的概率是很小的,与其去等待一个可能不会给我回应的人,一次次陷入自我情绪的困境之中,我为何不选择享受当下,去享受被爱呢?爱我的人会珍惜我,守护我,会给我提供情绪价值。或许有一天我也会被感化,慢慢地去喜欢他。谁会不喜欢对自己好的人呢?就像我们养的小狗,当你回家时它或许觉得主人很陌生,但因为主人的照顾,它开始喜欢上主人,对主人有了深厚的依恋,让主人觉得自己的爱有了回报。有回报的爱不会让你觉得付出是徒劳的,而别人并不爱你,反而会让人觉得自己不被爱,这并非一件美好的事,而被爱是每个人所期待的。
而这样讲呢,我认为无爱者虽追求自由,但最终还是会将目光聚焦于未来者。其实这个论证颇为简单,若选择一个喜欢你的人,首先你能获得满满的重视,因为他会时刻准备为你的一举一动付出。其次,喜欢你的人会更加珍视你,因为他明白你对他的意义,他会珍惜你,所以会尽力对你好。再者,与喜欢你的人在一起,你会更易感受到幸福,毕竟有人总是无条件地为你着想,希望你开心。而且从长久关系来看,喜欢你的人有利于维持这段关系,因为他有动力,如此你们的感情也会更稳定一些。那么,选择这样的人难道不是正确的吗?
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选择喜欢我的人是正确的,因为这样能在多个方面满足人们对于情感关系的需求和期望。
好的,以下是为您校对和分段后的内容:
在质询环节中,反方二辩提问:若喜欢一个人,两人需有共同之处,比如共同的爱好、共同的社交关系等。那么,若你喜欢的人并不喜欢你,这能叫幸福吗?比方说,你送给心仪之人一束花,而他却将这束花送给了另外一个人。再者,选择喜欢我的和选择我喜欢的,这两者都是自愿的。那么对方所说的选择我喜欢的这一点,并不足以支撑其观点。 正方一辩需对此进行梳理和回应,时间为 1 分 30 秒。
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在质询环节中,反方二辩提问:若喜欢一个人,两人需有共同之处,比如共同的爱好、共同的社交关系等。那么,若你喜欢的人并不喜欢你,这能叫幸福吗?比方说,你送给心仪之人一束花,而他却将这束花送给了另外一个人。再者,选择喜欢我的和选择我喜欢的,这两者都是自愿的。那么对方所说的选择我喜欢的这一点,并不足以支撑其观点。 正方一辩需对此进行梳理和回应,时间为 1 分 30 秒。
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在这场质询中,反方二辩的讨论流程如下:
感谢反方二辩同学,接下来有请正方的二辩提问反方的一辩。对方辩友认为那种很招人爱的爱情本质是在找配偶,而是希望表达也可能是像爸爸妈妈一样呵护自己的保姆。还有,刚刚对方辩友说到只有选择爱我的人才能获得幸福,这样对方没有了选择或会错过,认为选择一个爱,认为选择一个我爱的人就不幸福,只有选择爱我的人才会幸福,这完全偏离了我们的主题及人。那么请问对方辩友,爱我的人,我就一定会爱上他们吗?今天的主题是我选择,这就是我选择我喜欢的,而不是被选择、被喜欢、被支配。
感谢反方二辩同学,接下来有请正方的二辩提问反方的一辩。对方辩友认为那种很招人爱的爱情本质是在找配偶,而是希望表达也可能是像爸爸妈妈一样呵护自己的保姆。还有,刚刚对方辩友说到只有选择爱我的人才能获得幸福,这样对方没有了选择或会错过,认为选择一个爱,认为选择一个我爱的人就不幸福,只有选择爱我的人才会幸福,这完全偏离了我们的主题及人。那么请问对方辩友,爱我的人,我就一定会爱上他们吗?今天的主题是我选择,这就是我选择我喜欢的,而不是被选择、被喜欢、被支配。
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正方二辩首先质疑反方一辩关于招人爱的爱情本质的观点,认为其将其比作找配偶或找呵护自己的保姆的说法存在问题。接着,正方二辩指出反方一辩认为只有选择爱自己的人才能获得幸福的观点偏离了主题,且提出疑问:爱我的人,我就一定会爱上他们吗?最后,正方二辩强调今天的主题是自己选择喜欢的,而不是被选择、被喜欢、被支配。
我方二辩认为,选择我喜欢的人,并不意味着对方就不爱我。我方从未说过选择我喜欢的人,对方就不能误解或拒绝我方的观点。对方提到我方想到的是一个爱与不爱的人。那么,难道我喜欢谁、不喜欢被爱吗?能说你相对吗?有人说你喜欢被爱吗?有的人珍惜时间对待,而你不能恋爱,这样的行为,他拒绝了他的爱,通过这种行为,自己内心真的会有一些愧疚之感。
我方二辩认为,选择我喜欢的人,并不意味着对方就不爱我。我方从未说过选择我喜欢的人,对方就不能误解或拒绝我方的观点。对方提到我方想到的是一个爱与不爱的人。那么,难道我喜欢谁、不喜欢被爱吗?能说你相对吗?有人说你喜欢被爱吗?有的人珍惜时间对待,而你不能恋爱,这样的行为,他拒绝了他的爱,通过这种行为,自己内心真的会有一些愧疚之感。
接下来有请正方二辩进行小结。我们依据我方的观点,选择自己喜欢的人具有重要意义。首先,从个人成长的角度来看,选择自己喜欢的人能够激发自身的活力。当对一个人产生深厚感情时,会愿意付出更多努力,成为更好的自己。这种积极的心态,将促使个人在社会中积极进取,不仅在感情方面,也在个人成长和事业发展方面有所体现。
其次,在现实层面上,现代人更希望将幸福掌握在自己手中。在生活中,我们都想找到自己心爱的配偶,这需要有追求。而追求的意义就在于为了获得而付出,没有人能够轻易地取得成功。而今天对方的观点看似是在于选择,实际上却是在接受他人的安排。那么对方辩友是否会接受一个爱自己的人呢?这里存在一些表述不太清晰的内容,如“我讨厌一个人太他反我自己”,以及“我只会觉得感觉对面正方四辩对反方四辩 1 分 30 秒”,不太明确其具体含义。
接下来有请正方二辩进行小结。我们依据我方的观点,选择自己喜欢的人具有重要意义。首先,从个人成长的角度来看,选择自己喜欢的人能够激发自身的活力。当对一个人产生深厚感情时,会愿意付出更多努力,成为更好的自己。这种积极的心态,将促使个人在社会中积极进取,不仅在感情方面,也在个人成长和事业发展方面有所体现。
其次,在现实层面上,现代人更希望将幸福掌握在自己手中。在生活中,我们都想找到自己心爱的配偶,这需要有追求。而追求的意义就在于为了获得而付出,没有人能够轻易地取得成功。而今天对方的观点看似是在于选择,实际上却是在接受他人的安排。那么对方辩友是否会接受一个爱自己的人呢?这里存在一些表述不太清晰的内容,如“我讨厌一个人太他反我自己”,以及“我只会觉得感觉对面正方四辩对反方四辩 1 分 30 秒”,不太明确其具体含义。
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综上所述,选择自己喜欢的人具有重要意义,既能促进个人成长,又符合现代人对幸福的追求。
本环节金句:
如这样的话,责任相对较小。如果他说爱我,那您听明白了吗?您怎么如此确定喜欢您的人不会同时喜欢别人,您怎么如此确定喜欢您的人没有其他人期望得到他?您怎么如此确定喜欢您的人是无私地将您作为恋爱对象的,您又怎么确定您一定能喜欢上您喜欢的人呢?嗯,您怎么确定喜欢您的人以及您喜欢的人会直接找您呢?那很明显,这个面积的确平衡点就在 Y 轴,这是事实,这是不合理的。所以说呢,您知道我们就改变了嘛,太偏了,本来就是个事实。这种问题就相当于一个学科,人家研究发现我国离婚率这么高,先提出离婚的人当中 90%是因为得到了实现的资本,然后因为不太喜欢对方,或是其他各种原因,反正就是不喜欢对方。所以说,如果您喜欢一个人,而他喜欢您,可您不喜欢他,甚至讨厌他,您会觉得他很恶心吗?他一直粘着您,您会觉得他很烦、很抓狂。嗯,这个问题先不做回答,然后再看其他人的说法。还有一个问题很重要,我们说过选择喜欢我的,那您对这是对越级的不理解啊,这很明显,这是为什么呢?那没关系,反正就是这个意思。
如这样的话,责任相对较小。如果他说爱我,那您听明白了吗?您怎么如此确定喜欢您的人不会同时喜欢别人,您怎么如此确定喜欢您的人没有其他人期望得到他?您怎么如此确定喜欢您的人是无私地将您作为恋爱对象的,您又怎么确定您一定能喜欢上您喜欢的人呢?嗯,您怎么确定喜欢您的人以及您喜欢的人会直接找您呢?那很明显,这个面积的确平衡点就在 Y 轴,这是事实,这是不合理的。所以说呢,您知道我们就改变了嘛,太偏了,本来就是个事实。这种问题就相当于一个学科,人家研究发现我国离婚率这么高,先提出离婚的人当中 90%是因为得到了实现的资本,然后因为不太喜欢对方,或是其他各种原因,反正就是不喜欢对方。所以说,如果您喜欢一个人,而他喜欢您,可您不喜欢他,甚至讨厌他,您会觉得他很恶心吗?他一直粘着您,您会觉得他很烦、很抓狂。嗯,这个问题先不做回答,然后再看其他人的说法。还有一个问题很重要,我们说过选择喜欢我的,那您对这是对越级的不理解啊,这很明显,这是为什么呢?那没关系,反正就是这个意思。
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在这段对辩中,双方讨论流程如下:
答问感谢反方四辩同学,接下来要进行的是盘问,正方的三辩选择他的第二或第四位任意一位同学。接下来有请正方三辩发言。首先,如果您不敢去选择追求您不喜欢的那个人,而是直接去选择这个喜欢您的人,那我只能说您这种爱很懦弱。然后,您连那个您喜欢的人在未来对他是好是坏,是爱他还是不爱他您都不知道,您怎么就这么放心把自己交给他呢?还有,我帮您提出了几个问题,就是您怎么能确定喜欢您的这个人他没有喜欢别的人?您怎么确定喜欢您的这个人没有人喜欢他?您怎么确定喜欢您的这个人是个合格的恋爱对象?您怎么能确定您一定有喜欢上那个喜欢您的人?您又怎么能确定这个您喜欢的人一定不喜欢您呢?您连追求都不敢追求,而去选择了喜欢您的人呢?
答问感谢反方四辩同学,接下来要进行的是盘问,正方的三辩选择他的第二或第四位任意一位同学。接下来有请正方三辩发言。首先,如果您不敢去选择追求您不喜欢的那个人,而是直接去选择这个喜欢您的人,那我只能说您这种爱很懦弱。然后,您连那个您喜欢的人在未来对他是好是坏,是爱他还是不爱他您都不知道,您怎么就这么放心把自己交给他呢?还有,我帮您提出了几个问题,就是您怎么能确定喜欢您的这个人他没有喜欢别的人?您怎么确定喜欢您的这个人没有人喜欢他?您怎么确定喜欢您的这个人是个合格的恋爱对象?您怎么能确定您一定有喜欢上那个喜欢您的人?您又怎么能确定这个您喜欢的人一定不喜欢您呢?您连追求都不敢追求,而去选择了喜欢您的人呢?
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正方三辩对反方四辩进行盘问,提出了一系列问题:
辩题为:选择我喜欢的 vs 选择喜欢我的
环节:反方三辩·盘问·正方一/二/四辩
以下是处理后的内容:
提到王昭君,她远嫁匈奴的国王。在当时,为了国家的和平利益以及国民的安全,她舍己为人。她在远方生活,心系祖国。中国的盛世,离不开她的付出。可为何有人说她不幸福呢?难道是因为她离开了自己的国家吗?
辩题为:选择我喜欢的 vs 选择喜欢我的
环节:反方三辩·盘问·正方一/二/四辩
以下是处理后的内容:
提到王昭君,她远嫁匈奴的国王。在当时,为了国家的和平利益以及国民的安全,她舍己为人。她在远方生活,心系祖国。中国的盛世,离不开她的付出。可为何有人说她不幸福呢?难道是因为她离开了自己的国家吗?
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在这段文本中,反方三辩以王昭君远嫁匈奴的事例进行盘问。反方认为王昭君为了国家利益远嫁他乡,做出了巨大的牺牲,但有人却认为她不幸福,借此质疑正方对于“选择我喜欢的”和“选择喜欢我的”的观点。然而,这段内容中并没有明确体现出正方一/二/四辩的回应,所以目前仅能呈现反方三辩的讨论流程。
然后,首先对方的观点,您要说这样的格局太小,我对此存有疑问。如果说您是王昭君本人,或是王昭君的家人,您愿意吗?您所站的只不过是当时国情以及一个第三者的角度去评价,我只能说如果您是匈国王,您可能会很乐意。还有,如果您心中有一个相爱的人,您是否可以凭借这种意志去追求一个自己喜欢的人,并不是说自己就一定要得到。在追求的过程中,自己可能会意识到自身存在的缺陷,甚至促使自己去变得比对方更加优秀,从而引起对方的注意。甚至到最终,当自己变得比对方优秀时,您会发现对方甚至不配。
然后,首先对方的观点,您要说这样的格局太小,我对此存有疑问。如果说您是王昭君本人,或是王昭君的家人,您愿意吗?您所站的只不过是当时国情以及一个第三者的角度去评价,我只能说如果您是匈国王,您可能会很乐意。还有,如果您心中有一个相爱的人,您是否可以凭借这种意志去追求一个自己喜欢的人,并不是说自己就一定要得到。在追求的过程中,自己可能会意识到自身存在的缺陷,甚至促使自己去变得比对方更加优秀,从而引起对方的注意。甚至到最终,当自己变得比对方优秀时,您会发现对方甚至不配。
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选择我喜欢的这种选择方式,能够推动个人在发现自身缺陷、努力改进以及改变对他人看法等方面实现成长和发展,因此是更优的选择。
本环节金句:
我方观点认为,选择喜欢我的会带来诸多益处。首先,幸福的定义是多元化的,可以是自身的利益,也可以是自身的感受。比如,当你所在意的东西变好时,你也会感到幸福。在此,我们以王昭君为例。王昭君在意的是汉朝,在汉武帝之前,汉朝实力强大,需要通过一些方法来实现统治的巩固和文化的统一。所以,她作为一个特殊的存在,选择了自己并不喜欢的人作为慰藉。
我方观点认为,选择喜欢我的会带来诸多益处。首先,幸福的定义是多元化的,可以是自身的利益,也可以是自身的感受。比如,当你所在意的东西变好时,你也会感到幸福。在此,我们以王昭君为例。王昭君在意的是汉朝,在汉武帝之前,汉朝实力强大,需要通过一些方法来实现统治的巩固和文化的统一。所以,她作为一个特殊的存在,选择了自己并不喜欢的人作为慰藉。
辩题为:选择我喜欢的 vs 选择喜欢我的
环节:自由辩论
首先,对方辩友说我们的观点存在问题。对方提到,现在国家促进二胎、三胎政策,难道为了所谓的这个政策,就要到大街上随便找一个女性,而不管其长相、人品,甚至是在外随便找个朋友,然后再去找另一个人吗?这种做法没有理想,指的是格局,在爱情中违反国家格局,这只是个人情怀。我方认为,这是不正确的。我方讨论的主题是选择我喜欢的人,而不是国家格局的问题。
其次,对方刚才提到过我,质疑我为什么不去追求我喜欢的人,可我什么时候说过我喜欢的人呢?对方辩友没有认真思考这个问题。我选择我喜欢的人,这是很正常的事情,而对方选择一个喜欢自己的人,不过是为了过日子。如果在一段只有一方单方面喜欢的婚姻中,当在婚姻过程中遇到了自己喜欢的人,就可能会出轨。
再者,我想请问对方辩友,在爱情中,是否知道社会平等的问题?在这个过程中我们会有不同的收获,或许我们会对喜欢我们的人产生喜欢的感觉。但是,如果选择自己喜欢的人,而被拒绝了,难道就不能再爱了吗?谁规定了不能追求呢?如果去追求喜欢的人,难道就是第三者吗?
对方还提到,那选择自己喜欢的人,如果失败了怎么办?为什么电影中的帮助就不是一种关系,而我们这里就一定是关心了呢?给了我喜欢的人机会,他可能不接受,但我们应该轰轰烈烈地去爱。选择喜欢自己的人,或者选择自己喜欢的人,这是个人的选择,难道要接受别人的安排吗?
大家曾经做过一个实验,人的大脑中有一个部分叫丘脑,当看到一个喜欢的人时,丘脑会产生一种特别的物质,会对这个人的出现有更多的反应,这种物质是多巴胺,它不是对身体有害的东西。吴喜君曾经说过一句话,一个努力都以上的人,永远都比不上一个让你心动的人,有些员工站在那的时候,他就已经赢了。那么,对方凭什么说如何选择我喜欢的人呢?选择我喜欢的人是我的基本权利。
辩题为:选择我喜欢的 vs 选择喜欢我的
环节:自由辩论
首先,对方辩友说我们的观点存在问题。对方提到,现在国家促进二胎、三胎政策,难道为了所谓的这个政策,就要到大街上随便找一个女性,而不管其长相、人品,甚至是在外随便找个朋友,然后再去找另一个人吗?这种做法没有理想,指的是格局,在爱情中违反国家格局,这只是个人情怀。我方认为,这是不正确的。我方讨论的主题是选择我喜欢的人,而不是国家格局的问题。
其次,对方刚才提到过我,质疑我为什么不去追求我喜欢的人,可我什么时候说过我喜欢的人呢?对方辩友没有认真思考这个问题。我选择我喜欢的人,这是很正常的事情,而对方选择一个喜欢自己的人,不过是为了过日子。如果在一段只有一方单方面喜欢的婚姻中,当在婚姻过程中遇到了自己喜欢的人,就可能会出轨。
再者,我想请问对方辩友,在爱情中,是否知道社会平等的问题?在这个过程中我们会有不同的收获,或许我们会对喜欢我们的人产生喜欢的感觉。但是,如果选择自己喜欢的人,而被拒绝了,难道就不能再爱了吗?谁规定了不能追求呢?如果去追求喜欢的人,难道就是第三者吗?
对方还提到,那选择自己喜欢的人,如果失败了怎么办?为什么电影中的帮助就不是一种关系,而我们这里就一定是关心了呢?给了我喜欢的人机会,他可能不接受,但我们应该轰轰烈烈地去爱。选择喜欢自己的人,或者选择自己喜欢的人,这是个人的选择,难道要接受别人的安排吗?
大家曾经做过一个实验,人的大脑中有一个部分叫丘脑,当看到一个喜欢的人时,丘脑会产生一种特别的物质,会对这个人的出现有更多的反应,这种物质是多巴胺,它不是对身体有害的东西。吴喜君曾经说过一句话,一个努力都以上的人,永远都比不上一个让你心动的人,有些员工站在那的时候,他就已经赢了。那么,对方凭什么说如何选择我喜欢的人呢?选择我喜欢的人是我的基本权利。
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我喜欢的人,他站在那里。不喜欢的人,那是另一回事,您有什么办法去否认这个事实呢?难道您有喜欢的人吗?那我没什么问题,所以您就这样,因为他没尝过恋爱的滋味。站在他面前,他站在您面前,他会怎样呢?是我棒,可是您喜欢的代表您自己,您喜欢您自己吗?对于我来说,对于他人的爱,只要我是您的唯一,就是只有您一个。但是在我这里,我选择了,因为选择喜欢我的才能赢。如果您选择我,希望大家会有太过我选择您,显然选择爱您。个人他已经说了,您绝对没有在意过他,您不知道,您回来他爱别人,您不知道这些,您就在一个未知的情况下选择了它,您难道不觉得您快要选择我喜欢的,认为很多我不喜欢的就是幸福或者其他之类的吗?假如说您心中有一个喜欢的人,您就可以通过他一直让自己很爱他吗?您的理性可能告诉您,您的恋爱对象应该怎样,但是这具有您的智商因素。同样道理,您不爱一个人,想让自己爱上他,这又有多大的可能呢?您的理性可能告诉您他是一个对象,但是对不起,我不会。人是有意识的,不会产生悲哀的感觉,可是呢,您喜欢喜欢您的人会有爱的感觉,而不是有伤害的感觉。对于一个人,您清楚地告诉我,我觉得他,您不爱他,我就爱另外一个人。您选择一个爱您的人,您会得到我的关心和照顾,而且这是比较完善的。如果一个人没有失望的感觉,那么这种关系可能会维持下去。那么没有维持相同的感觉,就像家人一样。主持人,感谢各位同学。好了,接下来请接着注意,这场辩论会中,我方的二辩和对方的三辩都非常积极。然后,我在这边反驳一下对方,他们选择我喜欢的人,对吧,然后您这样是不行的,这句话不就是舔狗的行为吗?接下来我开始总结。那我们还是认为,选择喜欢自己的人,会让自己有幸福感,这种幸福感会一直存在。
我喜欢的人,他站在那里。不喜欢的人,那是另一回事,您有什么办法去否认这个事实呢?难道您有喜欢的人吗?那我没什么问题,所以您就这样,因为他没尝过恋爱的滋味。站在他面前,他站在您面前,他会怎样呢?是我棒,可是您喜欢的代表您自己,您喜欢您自己吗?对于我来说,对于他人的爱,只要我是您的唯一,就是只有您一个。但是在我这里,我选择了,因为选择喜欢我的才能赢。如果您选择我,希望大家会有太过我选择您,显然选择爱您。个人他已经说了,您绝对没有在意过他,您不知道,您回来他爱别人,您不知道这些,您就在一个未知的情况下选择了它,您难道不觉得您快要选择我喜欢的,认为很多我不喜欢的就是幸福或者其他之类的吗?假如说您心中有一个喜欢的人,您就可以通过他一直让自己很爱他吗?您的理性可能告诉您,您的恋爱对象应该怎样,但是这具有您的智商因素。同样道理,您不爱一个人,想让自己爱上他,这又有多大的可能呢?您的理性可能告诉您他是一个对象,但是对不起,我不会。人是有意识的,不会产生悲哀的感觉,可是呢,您喜欢喜欢您的人会有爱的感觉,而不是有伤害的感觉。对于一个人,您清楚地告诉我,我觉得他,您不爱他,我就爱另外一个人。您选择一个爱您的人,您会得到我的关心和照顾,而且这是比较完善的。如果一个人没有失望的感觉,那么这种关系可能会维持下去。那么没有维持相同的感觉,就像家人一样。主持人,感谢各位同学。好了,接下来请接着注意,这场辩论会中,我方的二辩和对方的三辩都非常积极。然后,我在这边反驳一下对方,他们选择我喜欢的人,对吧,然后您这样是不行的,这句话不就是舔狗的行为吗?接下来我开始总结。那我们还是认为,选择喜欢自己的人,会让自己有幸福感,这种幸福感会一直存在。
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反方四辩认为选择喜欢自己的人会让自己有幸福感,这种幸福感会一直存在,并通过以上几个分论点进行了阐述,但在阐述过程中,部分分论点缺乏具体的事实依据来支撑。
我满足这四个标准了我就爱,不满足了我就不爱。比如说他长得丑我就不爱。可是对方辩友,我的目的在于标准是留给不爱的人的,当真正爱你的人出现,即便这个人一条标准都不符合,你依然会义无反顾地沉沦下去。那对于这个你不爱的人,即便你可以满足预先设定的每一条标准之后,你仍然会讲出第五条、第六条、第七条,因为我爱他。所以说我选择我喜欢的,那时我就会勇敢地去追求他,哪怕是最后失败了,那让我意识到自己经济差,我决定因他而失败,我可以让自己变得更优秀,失败一点我就会让自己变得更强。但是选择一个喜欢我的人,我并不能确定我能否爱上他,能否对他产生爱的感觉,这种不确定因素明明更大,主观因素在于自己,而不是别人对你的感受。要勇敢地做自己,那就不会有困扰,勇敢地遵循自己的感觉。就像在市场中买菜,你肯定是选择自己想要的,而不是什么都随便。所以我们说,去追求一个自己最喜欢的人,这个价值和最终可以获得的利益,是比选择喜欢自己的人更大的。所以,这位辩友,为什么确定我喜欢的那个人,他就一定不会喜欢我呢?
我满足这四个标准了我就爱,不满足了我就不爱。比如说他长得丑我就不爱。可是对方辩友,我的目的在于标准是留给不爱的人的,当真正爱你的人出现,即便这个人一条标准都不符合,你依然会义无反顾地沉沦下去。那对于这个你不爱的人,即便你可以满足预先设定的每一条标准之后,你仍然会讲出第五条、第六条、第七条,因为我爱他。所以说我选择我喜欢的,那时我就会勇敢地去追求他,哪怕是最后失败了,那让我意识到自己经济差,我决定因他而失败,我可以让自己变得更优秀,失败一点我就会让自己变得更强。但是选择一个喜欢我的人,我并不能确定我能否爱上他,能否对他产生爱的感觉,这种不确定因素明明更大,主观因素在于自己,而不是别人对你的感受。要勇敢地做自己,那就不会有困扰,勇敢地遵循自己的感觉。就像在市场中买菜,你肯定是选择自己想要的,而不是什么都随便。所以我们说,去追求一个自己最喜欢的人,这个价值和最终可以获得的利益,是比选择喜欢自己的人更大的。所以,这位辩友,为什么确定我喜欢的那个人,他就一定不会喜欢我呢?
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选择我喜欢的人,更有可能真正产生爱,并且能带来自我提升的价值和利益,同时也更符合人的主观意愿和自主选择,因此比选择喜欢自己的人更有价值。