谢谢主席，尊敬的评委，亲爱的对方辩友以及各位观众，大家好！今天我代表正方主张人生选择为梦想。

　　定义先行。人生选择是人的一生当中在某一个节点做出的重要抉择。梦想是人们心中最美好、最纯粹的愿望。

　　我方坚定认为人生选择为梦想。首先，梦想为人生赋予方向和意义。梦想如同灯塔，为人生指引航向。没有梦想的人往往随波逐流，不知去往何处，而拥有梦想的人则不同。例如，圣雄甘地在印度被英国殖民统治的困境下，怀揣着非暴力抵抗、为印度争取独立的梦想，正是这个梦想让他在困境中明确了行动方向，凝聚起无数民众，最终推动了印度独立。如果没有这个梦想，印度人民可能仍在殖民统治下迷茫地生活，不知如何摆脱困境。

　　生活中，人们常常面临各种琐碎的事物和压力，容易陷入机械重复的生活模式，而梦想能让人超越平凡，看到生活的更高价值。在贵州偏远山区，一位名叫谢云的少年怀着对射击的热爱与梦想，一步步走出大山，走向世界舞台。经过不懈努力，终于在巴黎奥运会上一举打破纪录，为中国射击队增添新荣。他用自己的故事告诉我们，无论起点多低微，只要心中有梦，脚下有力，就能实现自己的人生价值。

　　其次，从个人角度来看，梦想能够激发人的无限潜能，激发人的创造力和勇气。当人们为了梦想而奋斗时，会不断突破现实的局限，尝试新的方法和途径。比如乔布斯的梦想是通过创新的科技产品改变世界。尽管生活中有诸多难题、市场竞争等重重困难摆在面前，但他凭借着对梦想的执着追求，带领苹果团队不断创新，推出一系列革新产品，改变了人们的生活方式。

　　从社会角度来看，伟大的梦想可以推动社会进步。历史上许多重大的进步都是由那些敢于梦想的人推动的。马丁·路德·金有一个让黑人获得平等权利的梦想，在当时种族歧视严重的社会中，他的梦想如同一道曙光，照亮了黑人同胞，激励了无数人为之奋斗。他的演讲和行动引发了美国乃至全球对种族平等的深刻反思和变革。

　　最后，我们要认识到人生是短暂的……

　　为了梦想而奋斗，古往今来，许多人都如此。我方坚定认为人生选择为梦想，谢谢大家。

　　下面由反方二辩质询正方一辩三个问题，时间为三分钟，现在开始。反方二辩：刚刚您说的意思是梦想是主观的理想化的，那实事求是中强调什么？强调实际性吧。如果一个梦想不与时间条件和现实条件相匹配，按理说它是个梦想，是不是违背了这一原则？首先，梦想指导实践，实践根植于现实，我方并不否认现实的客观存在性，但是梦想才是我们前进的动力。

　　好，那第二个问题，假如有人去探索理论，您刚刚说很多人去实现自己的梦想，那他的现实条件是什么？那如果他有年迈的父母需要照顾，您认为他还要去实现这个梦想吗？您觉得这个梦想合理吗？正方一辩：梦想并不意味着放弃责任，相反，许多人在实现梦想的过程中也承担起了家庭和社会的责任。

　　非常好，那么第三个问题，对方辩友您刚刚注重点基于实际、教会想象和可想象的希望，那实践是检验真理的唯一标准，如果一个人怀揣梦想，他必须去做出实践，有些人为之梦想能做出实践，那他最终梦想还是有意义的，这不是一种空想。梦想指导实践，如果仅以现实为标准，会更加限制创新和理想主义，限制人类的发展潜力。因此梦想。

　　拿破仑是法国历史上著名的军事家和政治家，但他的一生也充满了因过于理想化而导致失败的教训。拿破仑梦想统一整个欧洲乃至世界，然而他的野心远远超过了现实的可能。在其统治后期，一系列的过度扩张和战争导致了巨大的资源消耗以及国内外的反对，最终拿破仑被流放到了圣赫勒拿岛，在那里孤苦伶仃地度过了余生。

　　他的故事告诉我们，理想若缺乏实际的行动计划和现实的考量，最终只会成为泡影。理想主义者一意孤行地坚守他们的梦想，无数人都失败了，即便他们中很多人并不懂得如何成功。我想，理想主义者往往要求必须用某种特定的方式去实现他们的理想，但现实的客观规律从不以任何人的信念为转移。倘若你所创造的东西不符合当下的时代，无论是落后还是超前，都会被埋没于历史的尘埃之中。妥协、忍让、适应是所有理想主义者必须去学习的事情，唯有如此，他们才有可能成功地实现自己的想法，才会有更多的人去接受他们的想法。忍让、妥协、适应必须成为人生选择的现实。

　　我认为人首先要保障自己的生活，做到衣食无忧，让子女能健康成长，让老人能颐养天年，才有资格谈理想主义。一个典型的例子是张雪峰老师给年轻人填报专业的建议，遭到了很多业内人士的不满。很多人说年轻人太现实，单纯看什么专业好就业就选什么，但当你选择了一个不好就业的专业时，一旦收不到 offer，是不会有人帮你的。我们要想生存下去，就需要现实一些，什么好就业就选什么。这样我们在解决了生存问题后，才有资格去谈理想。

　　生活在当下，理想就像无数个生命抑或是别人构建的价值观，告诉我们什么是对，什么是错，孰优孰劣。我们要把这些东西放在一边，在生活中用自己的方式去验证、去检验，构建自己的价值体系，尊重自己对世界的感悟和体察，做出符合自己价值观的决定。而这些恰恰体现了理想面对现实时的无奈。以上便是我方观点。

　　好，下面由正方二辩质询反方一辩三个问题，时间为 1 分 30 秒，现在开始，谢谢主席。

　　刚刚对方一辩曾说过，妥协退让是人们必须要学习的，难道我们要应对现实的困难就应该安于现状，不去做出改变吗？当你做出改变的时候，必须依据现实的客观情况，若不是依据现实客观情况，何来的忍让妥协呢？

　　如果人生都选择基于现实，那为何不在历史中为众人服务之时就向敌人投降，以获得更好的现实条件呢？

　　不要给我方扣任何关于你方认定的帽子，我方认为现实永远是大于梦想的，你方给我方扣的帽子是基于你方观点且以现实为基准的阐述，而我方是基于现实的，你方的观点是错误且不成立的，我方所做的一切是为了自己，而你无法对我进行反驳。我方认为人们在做选择时要考虑到现实，但是我们的梦想需要通过实践来实现，实践高于现实，所以梦想的级别要高于现实。

　　而且在电影《泰坦尼克号》中，船长在船快要沉没的时候，凭借自己船长的身份本可以顺利活下去，但他没有这样做，这是因为什么？我方认为现实永远高于梦想，我方的观点阐释清楚，而你方的观点我方无法认同，我方无需对你的观点进行回答。

　　好，时间到。下面由本方二辩就相关内容进行小结，时间为 1 分 30 秒，现在开始。

　　对方辩友经过刚才的质询环节，我们可以清晰看到对方对梦想的重要性这一观点存在着许多漏洞。首先，从实践这一标准来看，对方辩友一味强调梦想的重要性，却忽视了实践对梦想的检验作用。在生活中，很多人带着梦想去行动，而实际上，结果往往并非如自己所憧憬的那样。只有经过实践的检验，我们才能判断梦想是否具有实现的可能性和价值。如果基于一个梦想做出人生选择，而不考虑实践的反馈，那么可能会陷入盲目和不现实的境地。因此，实践告诉我们，梦想往往具有不确定性和多变性，一个人在不同时期可能会有不同的梦想，而且梦想的实现也受到许多外在因素的影响。

　　就像刚刚正方一辩提出的问题，在我质询时提到了家庭责任，而正方一辩说自己实现了对家庭的责任，对父母有好处。但是，如果没有实际去照顾父母，又怎么能说对父母好呢？而且父母也会受到现实条件的影响。

　　谢谢主席。刚刚一辩称拿破仑是因追寻梦想而失败，我认为拿破仑是因其骄傲自满而失败。我方从不否认现实的重要性，但在人生的选择道路中，梦想是人生的决定因素，而现实只能作为影响因素之一。而且，刚刚对方一辩一直未正面回答我方提出的问题，是不是因为对方对自己的观点有所怀疑，所以不敢正面回答我方刚刚的问题呢？刚刚对方一辩一直在回避我方询问的问题。谢谢主席，我的发言完毕。

　　好的，首先由正方三辩分别盘问对方一、二、四辩，时间为 1 分 30 秒。70 秒开始，请问对方辩友，您刚才说在现实当中我们可以实现自己的人生价值，那么在梦想当中，我们同样也可以。请问，现实与梦想的界限在哪里呢？梦想永远是一个条件，而现实永远是大于梦想的。当您拥有梦想，但是您没有现实的考虑，您的梦想永远只会失败而不会成功。而且我对您的观点产生疑问，您坚定自己的观点是基于现实，而您却要把我带入到你们的观点中，这是为何呢？

　　请问反方二辩，您说过“我突然想知道我人是真实，我今天的生活绝对是我昨天生活的等待开始”，请问您怎么理解这句话？您还说过“我的梦想值得我本人去争取，我今天的生活绝对并不是我未来生活的抄袭”，请问您怎么理解这句话？那您能坚持梦想里的这些真实的因素吗？您没有经过现实的考虑，就一味地去追求自己的梦想，难道这不是空想吗？

　　请问反方四辩，杜星鹤在小风中说道：“其云不识林云目，只待鱼云石刀高。他说，诸熊队长们终将到达成功的彼岸。”这该怎么理解呢？您强调梦想和理想，您可以抛弃现实的残酷，如果您只考虑现实的话，您的理想又会怎样呢？

　　好，时间到，下面请反方三辩分别盘问对方一、二、四辩，时间为 1 分 30 秒，即时开始。正方一辩：开国时期，洪秀全颁布了天朝田亩制度，他主张有田同耕，有饭同食的思想，那最后却惨遭失败，这难道不是因为其沉溺于自己的理想之中吗？首先，拥有梦想的人从来不缺从头再来的勇气，前路或许迷茫，但只要心中有梦想，便如北斗星辰指引前行，风霜雨雪不畏，前路漫漫不惧，因为心之所向即是所指。

　　反方二辩：新朝的建立者王莽是一个理想主义者，他制定的一系列制度也非常理想化，想法虽好却与当时的现实状况相去甚远，往往坐而论道，议而不决，这难道不是其失败的原因吗？如果他的理想真的是空想，那他又是怎么建立新朝的呢？所以他不是空想，空想社会主义的欧文在美国买下 1000 多公顷的土地，开始进行和谐移民区实验，但实验最终以失败告终，这难道不是因为太过理想化而忽略现实的结果吗？这只能说他的梦想具有一定空想性质。而梦想与空想并不对等。

　　好，下面请双方三辩进行讨论总结，时间已开始，总结开始。谢谢主席，大家好。

　　针对刚才反方一辩所说，我方认为您刚才所说的是理想，理想是基于现实的，而我方所说的是梦想，梦想是高于现实的。人如果一辈子选择现实，就会被现实淘汰落后。

　　针对反方二辩所说，梦想指导行动，那些用现实的方式失败的人，会遭受打击，但选择梦想的人不会失败。

　　针对反方三辩所说，梦想不等于空想，不等于我们的虚妄想。我方坚定认为人生选择为了梦想是明智且必要的。如果一个人只是因为现实按部就班地生活，没有梦想，就如行尸走肉，无大胆创新精神，就没有人来推动社会进步，社会进步的步伐就会停滞。举一个很简单的例子，有人将 23 年完成毕生信念，这说明个人追求梦想也是社会进步的催化器。选择梦想的人迎难而上，选择现实的人追逐利益，会对个人成长能力和失去一切而无能为力，它会导致我们在舒适区停滞不前。

　　作为当代的青少年，我们不应因手机等因素受时代的冲击，如果仅仅为现实条件的限制而放弃对自己的追求，是一种对自己不负责任的表现。人只在世上活这一次，不应留下遗憾而悔恨终身，不妨多一些勇气去追求自己的梦想，因为志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。

　　咱们听到评委对方辩友，先说一下刚才中方四辩的发言。他刚才说欧文的影响具有一定的空想性，而空想和梦想的界限，在我看来应该就是有无现实的基础。如果不符合实际的理想，那不就是空想吗？我方主要是认为他的理想没有符合实际。根据刚才的经验讨论，我方更加坚定地认为人生选择应为现实。

　　在前面的对话中，我们可以看到对方辩友始终强调理想的重要性，然而这忽视了现实是我们做出人生选择的基础。对方辩友脱离了现实的理想还是理想吗？脱离了现实的理想不是理想，而是空想。

　　在浩瀚的人生海洋当中，理想引领我们坚持前行。而现实是承载我们梦想的坚实海域，脱离现实的理想如同无根之木、无源之水，终将在时间的洪流中消逝无尽。通过刚才谈论的环节，我方提出了三个事例，可以看到王莽、秀全、欧文他们的理想不可谓不宏大，但是他们的理想与现实脱轨，不符合社会发展的客观规律。正是因此。

　　好，时间到，下面是自由辩论环节，由正方参与发言，各反方各 4 分钟，即时开始。

　　谢谢主席，我想问反方二辩，你方刚刚一辩曾说过我们要学会妥协忍让，难道我们要面对战争入侵者也要忍让妥协吗？不应该是怀着保家卫国的决心以及梦想去奋起反抗吗？那你能根据这实际因素来看，但是你刚刚说妥协，但是这是所有理想主义者必须面对的事情，但是更多的实践需要自己的方法，才会有更多人去接受他的方法而学会普遍。然而，反方认为应该适应的要让适应忠于现实，而你刚刚说要一直记住梦想，不忠于现实啊，那你如果不以梦想为指导，你可以清楚地明白自己想要的是什么吗？

　　我来回答你的问题，如果你认为你的梦想高于现实的话，那我们当下生活的中国这个社会，如果你有梦想，社会主义就早就实现了吗？何来金钱还有其他的可以说呢？当前应该讨论实现当前的中国梦以及社会主义，而未实现就是你的梦想失败的，而现实永远抱有梦想，请对方回答问题，如果以梦想为指导，你可以清楚地明白自己想要的是什么吗？

　　首先回答一下您刚才的问题啊，如果说真正在战争的时候，我们的确是要去反攻，但是我们还是要尊重现实，如果反攻只是白白送死的话，那我宁愿委曲求全，因为我要确保我们民族的保存，我们不能够因为一气之下的冲动而抛弃了整个民族的传承。然后呢，选择现实并不是放弃创新，而是要从现实中获得感悟，才能够真正规避空想的危害，这才是真正的正面去反驳你方对于理想和空想的这么一个说法。

　　我请问反方，你是否满意自己现在的生活呢？

　　我非常满意我现在的生活呀，而你对自己的生活是不满意还是怎么样，我为什么要问这样的问题，那你做出满意现在生活这个参考标准是什么？是不是自己梦想中的那个生活呢？

　　我当下对自己现在的生活并不是不满意，但我对于我当下的生活并不是梦想中的生活，但我对于我当下的生活非常满意，其实我从一开始就可以不过我一辈子去追求你们我所谈的梦想，我现在活得应该不如你们一般。

　　请问反方，你认为梦想是冲动下的产物吗？

　　梦想的确不是冲动性的产物，但是像您方说的那些盲目地反抗，有的时候是没有意义的，因为它会造成一些不符合你理想所趋向的一些结果，那结果往往是非常惨痛的，那如果你从现实中体会感悟的话，你反复认清自己的实力，反复认清这些后果。

　　我想问问反方，在人生的选择中，生与死莫过是最重要的选择。如果人生的选择真是为了现实，那每个人都会不择手段地活下去啊。舍身忘死，舍生取义，舍己为人，这些脍炙人口的成语又来源于何处呢？

　　首先，选择现实不代表可以灭杀人的信仰，因为刚才说的那些应该都是信仰。信仰和理想我相信还是有所区分的。信仰是你人生活一生所相信的信条，这个信条它不代表你的理想，这个信条是伴随你一生的。现实是你的一生最为真实的缩写，这难道不是现实吗？这难道不是选择现实最真切的证明吗？

　　请教反方，过分强调现实是否会限制人的自由，使人失去信仰和法律呢？

　　我方那个我先说一下，就是我的问题，就是刚才在立论的环节，对方一直在强调梦想高于现实，但是并没有否认现实的存在啊，刚才我也问了那个什么，可见就是现实，就是那个梦想和空想之间的区别，就是你如果说梦想都高于现实的话，但是因为梦想是从何而来，梦想如果不切实际的话，那梦想它也是空想的，大家不能说梦想和现实是忘不了的，通常是具有消极性质的，并且对于刚刚反方四辩的发言，我们所在的现实是由分子构成的现实世界，我想请问你，如果信仰是现实的话，那么信仰你摸得到吗？可以说，我有上帝分子的存在和有上帝粒子存在，这就是我认为的信仰吧。上帝，上帝，我想为反方梦想指导实践，实现耕耘的现实，我们为自己的梦想而做出努力，做出奋斗，把这个梦想实现了，这就是现实吗？所以梦想不是一个人的空想，你举的只是个别例子，而我们当下活在现实世界中，那反方四辩，如果你觉得你是为了梦想而战的话，那你坐在这里是为了什么？不是现实要打赢这场比赛吗？这是我的梦想，并不是现实逼迫我。但是我们今天决定胜负的并不是谁的梦想更强，而是看谁能为现实做出贡献，对不对？那么一个人如果老去，如果他没有追求过，他会看到失落，失落和悔恨，那他的记忆，你说这是我经历的，现实的。那么，如果一个人一生都在从事自己不喜欢的职业，他们是否真的能够感到，真的能够获得满足感和幸福感？请问哪方辩友是否有梦想，是否坚持过自己的梦想呢？你们一直在强调现实，请问如果人们都去选择现实，生活当中没有那种带来创新的人，谁来推动社会进步变革，又怎能让我们的社会进步向前发展呢？

　　我说过，没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会来帮忙。如果按照反方辩友的观点，如果我们的人生选择的因素只是现实的话，那是不是意味着我们永远要过于现实的层面，被现实所淘汰呢？首先，为啥能对我们现实社会产生深远影响？请问仅仅因为现实条件的限制而放弃对自己梦想的追求，这是否是对社会责任的逃避呢？刚刚对方辩友一味地强调怎样妥协，这里被阳线与人被控制的杨柳和区别，我想给予人克服困难的力量。科学家屠呦呦在研究青蒿素的过程中面临实验失败，但她没有忍让也没有退让，她怀揣着为全球带来希望的梦想，经过无数次的尝试最终成功了。

　　反方辩友一直在强调现实高于梦想，那么我请问，如果说你一直活在现实中，那么你如何做出你前方的一个选择？人生的选择不就是要走在前面吗？你怎么理解克里诺夫说过的“梦想是彼岸的，现实是此岸的”这句话？如果一个人放弃追求梦想，仅仅因为所谓的现实，这是否意味着他们的人生毫无意义呢？

　　下面限时为分钟，刚才对方所说，抱歉，刚才对方告诉我说，理想在彼岸，而我在此岸，但我想说，理想在彼岸，我在此岸，我在两岸间飘荡，永远不靠岸，而当我选择了现实之后，我的心才安静下来。然后开始生活。

　　在人类历史的长河中，许多人为了理想而奋斗，但其中不乏因过于追求理想而脱离现实，最终遭遇失败和挫折的例子。这些案例提醒我们，虽然理想是前进的动力，但这并非是在现实中我们应该盲目遵循的教训。而且对方辩友刚才所说存在以偏概全的问题，并不是所有人有理想都能成功。你们只是提及了那些出名的个例，却忽略了那些沉溺在理想之中的例子，那些例子是多么的惨痛啊！

　　其次，现实的选择有助于个人与社会的发展。现实的考量并非只着眼于短期，而是对长远发展的深思熟虑。就教育选择而言，许多家庭和学生倾向于选择那些就业前景良好的专业，这并非是对理想的背叛，而是对未来负责的表现。这种选择不仅有助于个人的职业发展，也满足了社会对各类人才的需求。

　　大家思考一下现实，从这次辩论中您会发现一个很重要的点，大家不管认为到现在为止哪方获胜，也不管您认为到现在为止哪方表现更好，这都是您的选择。现实是基于双方辩友自身的实际情况，谁的表达能力更强，谁准备更充分，基于现实中自己的知识储备、对人生的理解和对世界的观察及价值观，这都是您对于现实不同的选择，不是吗？

　　再者，现实的选择是一种负责任的态度。人生充满了各种不确定性，现实考量能让我们在面对选择时更加谨慎。例如，在婚姻的选择上，除了感情的考量，双方家庭的背景、经济状况等因素也是不可忽视的。所以看似世俗的考虑，实则是为了双方未来生活的负责，是对婚姻稳定的保障。

　　现实是残酷的，理想是美好的，人如果沉浸在理想中，就会不可避免地忽略自身的现实情况。众多普通的例子就是要告诉大家，人生终究还是要选择现实。这或许是在求全，是在不得已的情况下做出的让步。人可以在理想上坚持，但生活要选择现实。因为要让人生不被无知的理想架空，要让人在现实中察觉到真正的美好，追求美好，成就美好，但这一切的前提是选择现实，万万不可脱离现实。而以现实为基础，才能有基础之上的构建，否则人只会陷入无尽的虚无与苦痛之中。好的，我的发言结束。

　　尊敬的评委、对方辩友：

　　大家好！经过一番激烈的讨论，我方对于“人生选择为梦想”这一辩题有了更深入、更多元的思考与理解。在这里，我作为正方四辩进行总结发言。

　　首先，我方坚定地认为人生选择应为梦想。人生选择并非唯一，然而在面临诸多人生选择时，现实中的欲望和问题只是一时狭隘的表象，而以梦想作为向导，能让我们在迷茫中找到前进的方向与动力，避免随波逐流，亦或是被世俗所打倒。

　　并且，刚刚对方三辩所说开国皇帝的开国制度有一方面是不实际的，但是在个人的人生选择中，他已经实现了自己的梦想。再者，对方辩友在陈词中谈到了婚姻问题，婚姻问题可以理解为两个人的爱，那么请问，你们所说的爱是实际的，是可以进入实际的吗？如果是实际的，那么应该是跳入爱河，而不是我们常说的坠入爱河。

　　此外，对方辩友始终将梦想、空想甚至是对上帝的幻想混为一谈，将梦想定义为脱离现实、缺乏行动并且有消极影响的空想主义。我方从不否认也不轻视现实对人生的重要意义。但是，梦想具有灵活性、导向性与激励性，是我们面对人生选择的指引。假如我明天将会死去，那么现实给我带来的只会是无止境的痛苦与恐慌，而我心中的梦想会让我在最后时刻仍然有所期待。人生是不可预期的，但梦想会让我们永远怀有动力。

　　从个人成长来看，为梦想而对人生进行选择，能够将一个个弱小的人心中的潜能无限激发。诸如为写作奉献全部的路遥，为艺术倾尽所有的梵高。在有时无疑残酷的现实面前，放弃并非上策，但是他们为了心中的梦想，拼尽全力，实现了自我价值，达成了自我的成功。而许许多多心无梦想的人，或许在现实的压迫下，迷失了前进的方向，放弃了前进的动力。

　　从社会发展来看，为梦想而进行人生选择，对人类智慧是一个强有力的推动。改革、促进发展，这是商鞅、王安石等一位位杰出朝廷重臣的共同梦想，哪怕有诸多实际困难，但为了心中的梦想，他们仍然奋勇向前，铸就了我们的五千年灿烂文化。

　　最后，我方再次重申观点：人生选择为梦想。现实是残酷的，对每个人没有任何怜悯之心，但梦想，不管你的出身、学历、家庭背景，只要你勇敢地做自己，它永远会陪你到最后。谢谢！