大家好，我方坚定认为，在追求真爱的路程中，我们应该抱有自己是特例的心态。特殊事例是指那些在特定条件下发生的特殊情况，不同于一般的常规情况。回忆这些情况，虽然不符合一般的规律，但因其特殊性而被人们深刻记忆和重视。在追求真爱的路上，我们应该抱自己是特例的心态。我方的标准是：何种心态能让我们在理性的基础上追求真爱？以下我将从三个方面论证我方的观点。

　　一、我们以自己是特例的心态追求真爱，是对双方的尊重。网络上曾掀起关于快乐时代的爱情讨论，引记到那个小伙伴正在甜美之中。同时，在追求真爱时，如果把生活都当做普通的角色来对待，结束一个，接着下一个，反复如此，没有一丝情感，我们也不会去追求什么真爱，也不用抱着什么特例的心态。每个人都是独立的个体，每个人都有自己的特点。在追求真爱的路程中，我们应该抱有自己是特例的心态。每个人的人生都不同，想怎么活，想怎么过，都取决于自己，每个人都是独一无二的，都有自己的特点，自己的人生剧本要掌握在自己手中，要做自己人生的主角，不要为了应付别人而活。梁建先生曾经写道，这个世界上最不缺的就是随处可见的漂亮妞，随处可见的有钱人，以及随处泛滥的爱情故事，却唯独少了爱情里不该缺失的责任感、安全感、特例与忠诚。

　　二、我们以自己是特别的心态追求爱情，是更加理性地保护自己。一定要看对方的态度，不要放弃自己的姿态。爱情是相互平等的，一个好的伴侣或者一个好的人，他会有感恩之心，他会看到你的喜欢、你的好、你的不吝啬表达主动，对他来说都是好的，他不会冷眼旁观，不会处于礼貌或教养而漠视你的喜欢。不要因为对方个人的优点，不顾自己的感受，疯狂沉迷这段恋爱，就算你前期如愿以偿，最后也会以失败告终，因为他本身的好与坏都与你无关，只有他倾尽所有地珍惜你才有用。当我们以自己是特别的心态追求真爱时，要思考追求对方的责任，深思熟虑之后，会发现恋爱是一件很麻烦的事，我们要争吵、冷战、低头认错，还要忍受喜怒哀乐。恋爱是一个美好的事情，但也不是每时每刻都美好，就像你养一只小狗，当时觉得这只小狗很可爱，当它乱拉乱叫的时候，你也会耐心教它，你不可能只看到它可爱的一面，而忽略它带来的麻烦。所以在追求真爱的同时，一定要扪心自问，真的准备好了吗？想清楚自己是对方无聊时的消遣还是荷尔蒙的选择，要深思熟虑之后决定共同的伴侣。无论是简单的海誓山盟，还是外面世界的精彩绝伦，都不如坚定地选择后成为那个人的偏爱和例外。

　　同意咨询方可以打字，被咨询方发言，被咨询方只能打字作答，不得反馈，咨询方限时一分三十秒。我问李云方是否认为见到的第一眼就是爱，是否是经过了时间的考量，为什么？爱时间长不代表是真爱，时间短也不代表是真爱，那您方是否认为见到的第一秒不是真爱，那我也不可能说一秒就是互相表明爱意吧。那您方是否认为喜欢就闯红灯，这个我不确定。那您这话在说什么呢，我不确定您不确定的意思，因为每个人，因为每个人思想，每个人都是特例的，那这个我不知道。既然我对这些，那您就是说爱是在不确定的情况下，您都不确定它您就认定。

　　那我认为我是真爱，那您会认为您的一定是真爱吗？我在问您，您总觉得不确定是真爱，请回答我的问题。那真爱是经过一个时间测算，还有您方所说的特例，是一种特殊，比如不同的，对吗？您方刚才自己所说的是一种特殊的特殊，指的是特殊的经历，它有很多种，那还是与他人不同，特例。那您方是否认为特例的心态是一种期待的？

　　是否认为特例的心态是一种期待的表现？您能否再说一遍。好，您若不正面回答我，我便当作默认。接下来这个问题，当您有这种特例的心态时，若对方给您的反馈不能及时得到一个正比，您会如何处理呢？您内心所说的挫折该怎么办？（此处“放心呗”不太明确其含义，可能存在表述问题）那这就是您的放弃吗？这就是您对真爱的定义吗？那您还是认为对方是对真爱的吗？您的（此处“伤爱”可能是表述错误，不太明确其准确含义），还有您凭什么认为您是对方的命中注定，是对方的特定呢？我从来没有这样认为过。那您这跟普遍有什么区别呢？这是不利的呀，那我为什么一定要改变呢？特例不等于特例（此处“4 列”“特力”可能是发音相似导致的错误表述），我已经跟您说过了，您认为遇到这样的概率大吗？如果我（此处表述不太完整）

　　双方先生，下面有请反方一辩进行立论陈词。

　　我方的观点是，在追求真爱的路上，我们更应该抱有自己是普遍的心态，将利益先行。我方对真爱的定义是经过深刻了解并思考后，坚定地为之一选择并愿意为之改变的人。我方对普遍的定义是认为自己是平凡非特殊的，符合一般情况或普遍规律的，特例则与之相反。

　　因为我们认为自己是平凡而非特殊的，所以我们在情感方面更加现实。因此，我方的标准是在追求真爱路上，我们是否应该理性对待真爱。

　　首先，追求真爱路上保持普遍心态可以让我们不迷失自我，避免过分内耗，坚守初心。从心理上来说，普遍性意味着我们觉得自己找到并争取到真爱的可能性是符合客观现实的。从结婚综合统计数据来看，2023 年全国离婚率攀升至 3.09%，远高于 20 年的 1%，而结婚率仅仅为 5.4%。可想而知，我们中能找到真爱的人并不多，我们应该意识到追求真爱可能会失败。以这种在追求真爱路上保持现实心态的想法，能让我们从对真爱的美好幻想中清醒过来，以更理性的态度去对待，降低过高的期待，而不是自以为是，认为自己是特殊的，一定且应该找到得到真爱。因为我们的理智清醒，让我们对事情有足够的判断能力，所以我们不会迷失其中，更不会被情绪左右。众多爱而不得和追求失败的例子，以及许多人忙忙碌碌，终其一生都不知道什么是爱，都证明了如果我们对真爱过高期待，觉得自己一定能找到真爱，若找不到则会让我们陷入内心的困扰而无法自拔，影响个人生活。毕竟真爱本就可遇不可求，而我们普遍的心态可以避免内耗，避免我们普通的生活被打乱。

　　其次，普遍的心态可以让我们更好地面对结果，珍惜结果。保持普遍心态会让我们更好地认识自己，明确自己的价值观、需求和底线，从而能够做出一致的选择，并且了解自己情感模式的弱点。在这个过程中提醒自己不要过度依赖，过于冲动，避免进入不健康的情感模式。所以，当我们以普遍心态追逐真爱时，我们或许会意识到可能会失败，所以会进行理性的思考，如何追逐，怎么能够让对方对我感兴趣。如果成功了，那便是意料之外的惊喜，我们会知道这份感情来之不易，更加珍惜对方，珍惜这段感情，让我们变得谦虚。如果最后是失败，也是我们意料之中的事情，不会带给我们强烈的情绪波动，让我们更好地接受。这就是普遍心态能够让我们在面对结局时做出正确判断、正确选择，更好地拥抱结局。

　　最后，以自己为刻意的心态往往会让人对真爱产生过高的期望和不切实际的幻想，他们可能会认为自己的爱情应该像电影小说中那样充满戏剧性和浪漫色彩，而忽略了现实生活中爱情的平凡与真实，这种不现实的幻想可能会导致他们在追求的过程中过于挑剔。

　　因此，我方认为，在追求真爱的道路上，我们应该抱着普遍的心态。

　　感谢反方一辩，有请中方二辩质询。

　　我想问您，如果我们不认为自己是特例，那是否意味着我们在恋爱时要完全依照别人的爱情模式和经验去寻觅真爱？我方认为，普遍的心态应当是展现自我，以自身的方式而非迁就他人去追寻真爱。如此一来，您方所谓真爱您的便是特例这一说法便不成立。追求真爱并非是迎合他人、改变自己的过程。这部电影中，您方认为每个人的择偶标准都是相同的吗？答案是否定的。既然每个人的择偶标准各不相同，那就意味着每个人在追求自己的爱情时也是独特的，这是基于自身而言的。我们所说的普遍心态，只是看自己在追逐过程中自身的择偶标准是怎样的。普遍的意思并非指我与大家的所有标准完全一致，既然并非一致，那就证明追求爱情时，说的是自己是否将自己视为那个最为特别、能让对方必定对自己感兴趣的人。如果每个人的规定和性格都不尽相同，难道我们不应为自己拥有独特的发展之路吗？在这方面或许是独特的，但在追求时，可能是因为对方觉得我是万众中最为闪耀的那个。这样的心态是否过于自大、过于自恋了呢？感谢。

　　请反方二辩进行小结。您方认为相当的这一点所提出的代表案存在问题，您方又说专常喜欢，此处表述不明。现在这个论点是我方确定的，您方没有给我一个最准确的定义，所以真爱的定义按我方标准来定义，是经过深刻的了解思考后，坚定唯一选择并愿意为之改变的人。然而您方所说的特例就如同择偶标准，比如，一瓶水，有农夫山泉，有百岁山等不同的品牌，用不同的包装物，或是装在其他瓶子、保温杯里，难道这就是特例吗？而且我方认为爱是在思考的情况下，不是一时兴起，那么找到真爱的概率并不容易，存在这样一种追到手并不容易的心态，就需要保持一种谨慎的态度，从而也是一种认真的态度。所以我们更应该保持一种普遍的心态。举一个例子来说，阚清子与纪凌尘 8 年爱情，开始大家应该都认为他们是有真爱的，可当面对他人提到结婚时，阚清子抱着期待的心情，结果纪凌尘只是敷衍，自己心里有数，然后傻笑。在当初纪凌尘满眼都是阚清子时，让阚清子以为这就是她的唯一，这就是她的终身伴侣。但是到最后 8 年以后只换来了一句“你喜欢大海，我爱过你”。分手后的一段时间，阚清子暴饮暴食，天天都非常颓废，在这段时间里，她很少出现在大众面前，使自己产生了一定的自我怀疑，产生了一种消耗的影响。所以这个结果会导致我们无法承受，并产生自我怀疑，我们更应该抱着一个普遍的心态，先正确认识自己在对方心中的位置，降低期待，这样我们会更好地面对爱情。既然找到真爱的待遇那么低，那我们更应该抱着理智的态度去做出判断，使我们不陷入其中，不被情绪所左右。既然爱不是那么容易找到的，那我们为什么就认为自己是特例，是看不出这一点的呢？

　　看到自己准备时间很早这件事情。首先我认为真爱是应该被定义的。真爱往往是按照特定的模式和规则出现的，抱着自己特定的心态，让我们敢于突破传统的观念和社会期待，去寻找真正适合自己的爱情。如果说我们不把自己作为特意一辈子顺从爱情，就会普遍性和规律性地陷入自我中，认为这样是不会有长久的爱情。

　　在茫茫人海中，每一个人都是独一无二的存在，真爱也是独一无二的。所以我方认为抱着自己特别的心态，不仅是对真爱的尊重，更是对自我的认可与信任，以及对我们真爱情的期待，也只有真爱者方能有所爱。

　　因此，我们应该抱着自己特立的心态，我们要深刻认知到自己内心的真实需求和追求。在这真爱（注：原文为“不真爱”，可能存在错误）的基础上，我们也需要有一种自我认知，明确自己的独特性。这样不仅能帮助我们更好地认识自己，还能让我们保持清醒的外界认知。只有这样我们才能以更坚定的步伐走向与自己心灵契合的人。

　　拥有特立心态意味着我们敢于打破常规，拥有一定的爱情。这种心态能够激发我们内心深处的潜能。特立心态让我们相信只要心中有爱，就是被认可的。以积极的心态去追求真爱，意味着我们愿意更加开放和包容自己，能够接纳对方的一切。这种心态能够促进我们双方的相互了解，让我们更加了解彼此的思想、情感和生活方式。在相互理解和相互支持的基础上，我们的爱情才能够更加稳固和持久。

　　正如人们所说，真正的爱情是两个人心灵的相互契合，而特立的心态更是我们实践这一契合的关键所在。还有您方刚刚说阚清子的感情和例子，我想说的是，我认为的真爱应该是双方的，阚清子那个是他认为，他认为他跟对方是真爱，但那不一定属于真爱。感谢双方辩手。

　　反节（环节）应由双方四辩（正方四辩与反方四辩）在正方一辩时间后各进行 1 分 30 秒的发言，双方以交替形式轮流发言，辩手不应打断对方发言，双方应按时进行，一方发言完毕后，另一方才可进行发言，直到时间用完为止，由正方开始。

　　我方认为，在追求爱情的道路上，我们需要有勇气。这种勇气是对于我们自身的一种考量，我们认为我们在这爱的路上，需要有这种勇气。而对方辩友认为不应该为自己是特例的关系，是缺乏对自己的一种注定。我方觉得追求爱情是一种勇气，但勇气并非盲目。真爱不一定是专属一个人的，真爱是相信这个世界上会有一个人能让自己变得越来越好。这个人不仅是我们认识的某一个人，而是有这样一个人能让我们成为更好的自己，能让我们感到幸福。如果有这样一个人的话，那是可以的，是可以去执行的，我们可以做出改变。只是在当时的情况下，我们若不改变，可能会犯错。我们还讨论到，在您方认为自己是特例，在命中以后能保持理智的情况下该如何做。这是根据每个人的客观经历不同而有所差异的，但我们每个人都可以有这个理性的判断。所以，以普遍的心态，抱着自己普遍的心态，可以让自己更加正常。而您说抱着自己是特例的心态，是大多数情况，这是我方的一个观点。您说以特意的心态，就是抱着自己是特意的心态，可以更开放地去接受一些东西，但难道犯罪行为这样的行为也可以接受吗？

　　好，我想请问对方辩友，您能找出一个完全和他人追求真爱过程相同的例子吗？

　　这个我能对吗？我是想问您能找出一个某很重要的事情，可可能不能找到，是他不能好，那我就认为您这个模糊不清的回答是对于这个题的否变了。那既然没有，我们为何不能认为自己是特例呢？既然都找不出两个普遍，既然不说普遍，那它带有一定的普遍性，既然它带有普遍性，他不能找出两个完全类似的追求真爱一个过程的例子，那我们为什么不能认为我们追求就是我们认为自己是个例呢？追求真爱这个定义必须没有去找去证明呢，那您方还想用时来争，您追求时就是因自己去学，这难道您看了别人的那个靠靠别人停着别而我，那我在想想问的是，您方既然说的是我们应该抱着自己是普遍的心态，我们是普遍的，我们不是特例，那我想问的就是，既然找不出两个相同的例子，没有例子来跟我们您方所论证的观点，那我们为什么我还是更加坚信我们的观点，我们应该抱着自己特立的心态。

　　下一个对方辩友，当您遇到一个对您心奋不已，为了您打破所有预设标准的人时，您还能认为自己是普遍的吗？可能可以，他已经专了，您打破了所有的标准，您还认为自己学一变的，我在追求专业这个地方不就是两个人互相改变吗？然后那我方辩友如果不抱着自己是特定心态，是不是很容易在遇到一点挫折时就放弃真爱，认为自己和别人一样无法得到真爱，如果遇到一点挫折就放弃的话，那怎样才能找到真爱呢？没有想到对方辩友，当您遇到一个让您心痛的人时，您难道不会觉得这种对于自己来说不是特别重要吗？对方对我资格的时候，我觉得对方可能特别。