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辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
正方一辩 · 开篇陈词
幸福是一种人对生活状态的主观感受,也是一种对自己生活价值的评价,是追求人生的路径。做加法能拓宽人生可能性,是实现幸福的一种方式。它是一个加法的过程,构建起新的认知,为原本的结构增添合理的幅度。
青年一般是指十八岁至二十五岁的人。我方坚定认为当代青年人做加法更幸福。首先,做加法有助于提升自己,创造更多人生的可能性,让我们通往社会的道路更加宽广。根据耶鲁医学院发表的 1924 年的经典特殊研究,在人处于逐渐成熟的过程中,青年自有的韧性和理想相互融合,他们有旺盛的精力和强烈的好奇心,具备人生路上的学习与创造能力。人的发育需要更丰富多样的环境,包括接触新事物、学习新技能。真正的幸福不仅包括当代的幸福,还包括长远幸福。在人生尚未完全成熟的时期,我们无法确定十八岁时自以为的幸福在二十八岁时是否依然如此。只有经历过不断尝试和提升,我们才能明白自己真正想要的生活。通过做加法来提升自己,能够给我们更多的机会和选择,去追求真正自己想要的生活。
其次,做加法有利于我们成为复合型人才,为社会做出更多贡献,从而达到一种更高层次的幸福。社会对人才的需求从单一型向复合型转变,这是时代发展的必然趋势,也是青年为社会做贡献的机会。习总书记在中央人才工作会上指出,要搞好人才自主培养制度,高校要发挥培养基础学科研究人才的作用,全方位培养高层次创新人才。根据刘月指高预测,在二〇二九年将有 60%的职业消失,跨学科复合型人才将更受欢迎。研究显示,随着对专业、职业的生活方式不满而选择重新规划的考生增多,平均满意度显著高于 51.95%的年轻人都在参加专业技能类考试,而且个人幸福感与专业技能之间存在着更强的关系。目前,人们对幸福感的认知正趋向于深层次的精神层面。让我们感受到自己存在的意义和价值,不是来自他人的认可,而是来自内心的自豪与坚定。强教授说今后科学、教育学和社会学需要复合型人才,所以通过促进我们成为社会复合型人才,进而为社会做出贡献,才能获得自我幸福感,从而提高幸福感。综上所述,我方认为当代青年人做加法更幸福。
感谢正方一辩,下面有请反方二辩质询,正方一辩回答。
辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
正方一辩 · 开篇陈词
幸福是一种人对生活状态的主观感受,也是一种对自己生活价值的评价,是追求人生的路径。做加法能拓宽人生可能性,是实现幸福的一种方式。它是一个加法的过程,构建起新的认知,为原本的结构增添合理的幅度。
青年一般是指十八岁至二十五岁的人。我方坚定认为当代青年人做加法更幸福。首先,做加法有助于提升自己,创造更多人生的可能性,让我们通往社会的道路更加宽广。根据耶鲁医学院发表的 1924 年的经典特殊研究,在人处于逐渐成熟的过程中,青年自有的韧性和理想相互融合,他们有旺盛的精力和强烈的好奇心,具备人生路上的学习与创造能力。人的发育需要更丰富多样的环境,包括接触新事物、学习新技能。真正的幸福不仅包括当代的幸福,还包括长远幸福。在人生尚未完全成熟的时期,我们无法确定十八岁时自以为的幸福在二十八岁时是否依然如此。只有经历过不断尝试和提升,我们才能明白自己真正想要的生活。通过做加法来提升自己,能够给我们更多的机会和选择,去追求真正自己想要的生活。
其次,做加法有利于我们成为复合型人才,为社会做出更多贡献,从而达到一种更高层次的幸福。社会对人才的需求从单一型向复合型转变,这是时代发展的必然趋势,也是青年为社会做贡献的机会。习总书记在中央人才工作会上指出,要搞好人才自主培养制度,高校要发挥培养基础学科研究人才的作用,全方位培养高层次创新人才。根据刘月指高预测,在二〇二九年将有 60%的职业消失,跨学科复合型人才将更受欢迎。研究显示,随着对专业、职业的生活方式不满而选择重新规划的考生增多,平均满意度显著高于 51.95%的年轻人都在参加专业技能类考试,而且个人幸福感与专业技能之间存在着更强的关系。目前,人们对幸福感的认知正趋向于深层次的精神层面。让我们感受到自己存在的意义和价值,不是来自他人的认可,而是来自内心的自豪与坚定。强教授说今后科学、教育学和社会学需要复合型人才,所以通过促进我们成为社会复合型人才,进而为社会做出贡献,才能获得自我幸福感,从而提高幸福感。综上所述,我方认为当代青年人做加法更幸福。
感谢正方一辩,下面有请反方二辩质询,正方一辩回答。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
当代青年人做加法能否带来更多的幸福,包括提升自己、创造更多人生可能性、成为复合型人才、为社会做出更多贡献并获得更高层次的幸福。
综上所述,正方认为当代青年人做加法更幸福。
我方对于您方对当代青年人做加法的理解存在一定疑问。加减法都是一个可进行多元化选择的机会,您方是否认同?我认为加法通过某种方式可能涉及到辛苦,而减法更能体现出增加惯性力。您方的观点存在偏颇,减法是对一个事物进行整理和尝试。您方认为当代社会重要,您也提到压力很大。同时,我方根据青年创作者的资料显示,全国每年有 16 - 20 万人欲创作,却存在一些问题,对此您方如何解释?在这种社会背景下,当代青年该如何获得幸福?去不断乐观自己人生的可能性,但这可能会带来差距。谁主张谁举证。您方对于该问题没有数据。接下来我想问您,在这种社会背景下,当代青年该如何获得幸福?您方说现在具有一些潜力,有抗压能力,但是您方没有证据来证明。我觉得这个需要数据证明,并非一部分人有抗压能力。我问的是您方有没有相关数据来证明这种能力。那么就证明您方对于加法的理解不全面,没有相应证据来对应。我再重复一遍,加法通过某种方式可能去取得某种效果,您方认为加法可以增加您的学习和某种可能,您认为可以吗?您方没办法做出具体解释,那在与我方观点的关联上就缺乏说服力。您方没有证据证明我方在强调的内容,这是不行的。
我方对于您方对当代青年人做加法的理解存在一定疑问。加减法都是一个可进行多元化选择的机会,您方是否认同?我认为加法通过某种方式可能涉及到辛苦,而减法更能体现出增加惯性力。您方的观点存在偏颇,减法是对一个事物进行整理和尝试。您方认为当代社会重要,您也提到压力很大。同时,我方根据青年创作者的资料显示,全国每年有 16 - 20 万人欲创作,却存在一些问题,对此您方如何解释?在这种社会背景下,当代青年该如何获得幸福?去不断乐观自己人生的可能性,但这可能会带来差距。谁主张谁举证。您方对于该问题没有数据。接下来我想问您,在这种社会背景下,当代青年该如何获得幸福?您方说现在具有一些潜力,有抗压能力,但是您方没有证据来证明。我觉得这个需要数据证明,并非一部分人有抗压能力。我问的是您方有没有相关数据来证明这种能力。那么就证明您方对于加法的理解不全面,没有相应证据来对应。我再重复一遍,加法通过某种方式可能去取得某种效果,您方认为加法可以增加您的学习和某种可能,您认为可以吗?您方没办法做出具体解释,那在与我方观点的关联上就缺乏说服力。您方没有证据证明我方在强调的内容,这是不行的。
感谢主席和各位辩友。接下来由我作为反方一辩进行开篇陈词,时间同样为 3 分 30 秒。我方今天的观点是当代青年人做减法更幸福。
首先,我们要明确几个概念。在 21 世纪,社会运作效率大幅提高,风险性日益增加。青年人根据联合国定义是 15 - 24 岁的人群,处于身心发展的成熟阶段,并且具有情绪、情感发展的矛盾性,这就意味着青年人发展带有更多的不确定性。做减法是给压力、杂念、参与、复杂性去做减法,做加法是指针对潮流进行更多的尝试。幸福,是通过更好的公共服务消除对不确定性的恐惧,以及较为充分的闲暇和精神层面的享受,满足自然需求才能得到满足感,进而达到幸福。对于当代青年人,做减法更能带来幸福。我方的观点在于何者能给青年人带来精神和物质的满足感。
第一,减法能够减少青年人的焦虑和压力,保障心理健康,以达到精神的满足感,更有利于青年人长久的幸福。21 世纪发展迅速,我们正处在一个信息爆炸时代,面临着前所未有的选择。青年人作为社会的中坚力量,承受着来自学业、工作、生活等多方面的压力。心理学研究表明,过多的选择和过高的期望会增加人的焦虑感、压力和自杀风险。2020 年我国 24.6%的青少年出现抑郁的情况,有自杀意念的青少年占比达 7.4%。每约到刊发全球自伤行为报告指出,每年至少有 1400 万人采取自伤行为,以 25 岁以下人群为主。做减法可以帮助青年人减轻心理压力,减少负面情绪的干扰,我们才能以积极的心态应对生活,以达到精神层面的幸福和心理满足感。我方不否认,做加法也许是青年人走向幸福的一种方式,但是在当代快节奏的社会中,一些人想要幸福,就必须要学会做减法,减少因社会和加法带来的欲望、压力和束缚,从而获得满足与幸福。
第二,减法能帮助我们专而精地追求自己真正想做的事,从而实现自我价值,得到物质方面的满足感,更有利于青年人找到幸福。时代带给我们压力,我们要做出选择去追求,可能是财富、地位、名誉等等。如果过于强调现代社会人们对拥有的追求,而忽略存在的价值,过度追求就是一种加法,只有通过减法才能找到我们存在的价值。伟大的艺术家达芬奇的数学天赋帮助他,让他略去尝试当老师时学生的严重退课;奥运冠军孙颖莎通过做减法,发挥自身技艺之长才得到世界冠军。加法加的东西不一定适合自己,所以要减去影响我们发展的杂质,这不仅可以降低成本,容易对人生产生积极影响,还可以让我们在自己专而精的领域,深入钻研和发展,实现自我价值,从而感受到幸福。
综上所述,我方认为,当当代青年人摆脱包袱、不为潮流和生活的繁杂所累时,便能自然而然获得一种新的动力,超越自我,实现持久的进步。以上便是我的陈词,谢谢!
感谢主席和各位辩友。接下来由我作为反方一辩进行开篇陈词,时间同样为 3 分 30 秒。我方今天的观点是当代青年人做减法更幸福。
首先,我们要明确几个概念。在 21 世纪,社会运作效率大幅提高,风险性日益增加。青年人根据联合国定义是 15 - 24 岁的人群,处于身心发展的成熟阶段,并且具有情绪、情感发展的矛盾性,这就意味着青年人发展带有更多的不确定性。做减法是给压力、杂念、参与、复杂性去做减法,做加法是指针对潮流进行更多的尝试。幸福,是通过更好的公共服务消除对不确定性的恐惧,以及较为充分的闲暇和精神层面的享受,满足自然需求才能得到满足感,进而达到幸福。对于当代青年人,做减法更能带来幸福。我方的观点在于何者能给青年人带来精神和物质的满足感。
第一,减法能够减少青年人的焦虑和压力,保障心理健康,以达到精神的满足感,更有利于青年人长久的幸福。21 世纪发展迅速,我们正处在一个信息爆炸时代,面临着前所未有的选择。青年人作为社会的中坚力量,承受着来自学业、工作、生活等多方面的压力。心理学研究表明,过多的选择和过高的期望会增加人的焦虑感、压力和自杀风险。2020 年我国 24.6%的青少年出现抑郁的情况,有自杀意念的青少年占比达 7.4%。每约到刊发全球自伤行为报告指出,每年至少有 1400 万人采取自伤行为,以 25 岁以下人群为主。做减法可以帮助青年人减轻心理压力,减少负面情绪的干扰,我们才能以积极的心态应对生活,以达到精神层面的幸福和心理满足感。我方不否认,做加法也许是青年人走向幸福的一种方式,但是在当代快节奏的社会中,一些人想要幸福,就必须要学会做减法,减少因社会和加法带来的欲望、压力和束缚,从而获得满足与幸福。
第二,减法能帮助我们专而精地追求自己真正想做的事,从而实现自我价值,得到物质方面的满足感,更有利于青年人找到幸福。时代带给我们压力,我们要做出选择去追求,可能是财富、地位、名誉等等。如果过于强调现代社会人们对拥有的追求,而忽略存在的价值,过度追求就是一种加法,只有通过减法才能找到我们存在的价值。伟大的艺术家达芬奇的数学天赋帮助他,让他略去尝试当老师时学生的严重退课;奥运冠军孙颖莎通过做减法,发挥自身技艺之长才得到世界冠军。加法加的东西不一定适合自己,所以要减去影响我们发展的杂质,这不仅可以降低成本,容易对人生产生积极影响,还可以让我们在自己专而精的领域,深入钻研和发展,实现自我价值,从而感受到幸福。
综上所述,我方认为,当当代青年人摆脱包袱、不为潮流和生活的繁杂所累时,便能自然而然获得一种新的动力,超越自我,实现持久的进步。以上便是我的陈词,谢谢!
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何者能给青年人带来精神和物质的满足感。
当当代青年人摆脱包袱、不为潮流和生活的繁杂所累时,便能自然而然获得一种新的动力,超越自我,实现持久的进步。
辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
环节:正方二辩·质询·反方一辩
正方:当代社会存在风险、矛盾和不确定性,这会导致青年人受阻,使其做加法无法顺利进行。我方认为社会带给青年人的压力,迫使青年人必须做减法,舍弃自己真正不想做的事情才能表达清楚。您方认为压力与幸福是波动并存的,这点很好。但存在压力并不等同于拥有幸福。那您方能否举个例子?比如新冠疫情时,无数科研工作者日夜攻克疫苗以及救治患者。他们是通过做减法找到自己做疫苗的领域之后,通过实现自己的人生价值来体现意义。在研制疫苗之前,疫情之前是否存在没有做疫苗的问题呢?在新冠疫苗研制的过程中,是不是有压力?存在压力,但他们也获得了幸福。所以我方认为,压力和幸福并没有必然联系,而且存在压力的情况下,依然可以获得幸福。过度追求会导致产生压力,进而引发问题。您方认为做减法是可以有选择性地进行,而我们认为做加法也可以有选择性地去加。只有做出减法之后,才能够对减法所选择的信息进行不合适的去除,从而接触新的事物。就这个例子来说,我们参加多个社团,这是做加法,通过做加法之后选择自己想做的事情。而参加辩论队,是通过做减法,剔除了很多不想去的事情之后,才感到幸福。所以我方认为,做加法之后,通过选择可以找到自己想做的事;而做减法是为了对加法做出的选择进行进一步筛选。
辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
环节:正方二辩·质询·反方一辩
正方:当代社会存在风险、矛盾和不确定性,这会导致青年人受阻,使其做加法无法顺利进行。我方认为社会带给青年人的压力,迫使青年人必须做减法,舍弃自己真正不想做的事情才能表达清楚。您方认为压力与幸福是波动并存的,这点很好。但存在压力并不等同于拥有幸福。那您方能否举个例子?比如新冠疫情时,无数科研工作者日夜攻克疫苗以及救治患者。他们是通过做减法找到自己做疫苗的领域之后,通过实现自己的人生价值来体现意义。在研制疫苗之前,疫情之前是否存在没有做疫苗的问题呢?在新冠疫苗研制的过程中,是不是有压力?存在压力,但他们也获得了幸福。所以我方认为,压力和幸福并没有必然联系,而且存在压力的情况下,依然可以获得幸福。过度追求会导致产生压力,进而引发问题。您方认为做减法是可以有选择性地进行,而我们认为做加法也可以有选择性地去加。只有做出减法之后,才能够对减法所选择的信息进行不合适的去除,从而接触新的事物。就这个例子来说,我们参加多个社团,这是做加法,通过做加法之后选择自己想做的事情。而参加辩论队,是通过做减法,剔除了很多不想去的事情之后,才感到幸福。所以我方认为,做加法之后,通过选择可以找到自己想做的事;而做减法是为了对加法做出的选择进行进一步筛选。
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正方二辩首先提出当代社会存在风险、矛盾和不确定性,使青年人做加法受阻,认为社会压力迫使青年人做减法,以舍弃不想做的事来表达清楚。正方以新冠疫情中科研工作者为例,说明存在压力也可获得幸福,认为压力和幸福无必然联系。正方还提到过度追求会导致压力进而引发问题,认为做加法和做减法都可以有选择性地进行,做加法后通过选择找到想做的事,做减法是对加法的选择进一步筛选。
也将进行质询小结。首先有请反方二辩就刚才的质询做小结,时间为 1 分 30 秒。在对主席示意后开始计时,接下来我将对对方辩友所有观点进行梳理。我方观点如下。首先对方辩友刚提到的做法是快速领先的方式,是对好奇及创造力的完美匹配,是理想的执行路径。我方认为对方辩友的观点存在逻辑漏洞。当今社会,主体精神逐渐消泯,精神压力扑面而来,沉重的压力让青年群体产生畏惧,心中出现恐慌、焦虑与烦躁的情绪,在这种情绪中无法有效行动,即便当下工作是为保障财产和效率,进行无所谓的随意尝试,又能否有足够的精力去承担可能的代价。因此,我认为对方辩友的观念难以立足。同时,我方在同观辩的分析讨论中明确,我方所提并非缩减,而是生存安全的恐惧以及部分的显现和精神层面的享受具体体现,而对方二辩将观点的差别和我方观点等号,是一种观点的扭曲,与题干不符,我方不能理解。此外,对方二辩在刚刚辩论时所举的例子具有片面性,多数例子具有特殊性,不能体现普遍性。接下来阐述我方观点,我方认为对于当代青年人来说,做加法会让人陷入不良状态,难以更好地拥有幸福。同时,我方在开篇陈词中,通过对当代社会的形态以及当代青年的现状进行了阐释,我们可以明确地发现当代青年的心理健康状况不容乐观。根据幸福的重要性,我们也了解到现在社会虽教育水平大幅提高,但也加剧了人们的焦虑,尤其是进入数字时代之后,各种社会创新进一步增加了思考和学习的压力,而现在社会风险增大,随着社会变化,压力也愈发不好应对。
也将进行质询小结。首先有请反方二辩就刚才的质询做小结,时间为 1 分 30 秒。在对主席示意后开始计时,接下来我将对对方辩友所有观点进行梳理。我方观点如下。首先对方辩友刚提到的做法是快速领先的方式,是对好奇及创造力的完美匹配,是理想的执行路径。我方认为对方辩友的观点存在逻辑漏洞。当今社会,主体精神逐渐消泯,精神压力扑面而来,沉重的压力让青年群体产生畏惧,心中出现恐慌、焦虑与烦躁的情绪,在这种情绪中无法有效行动,即便当下工作是为保障财产和效率,进行无所谓的随意尝试,又能否有足够的精力去承担可能的代价。因此,我认为对方辩友的观念难以立足。同时,我方在同观辩的分析讨论中明确,我方所提并非缩减,而是生存安全的恐惧以及部分的显现和精神层面的享受具体体现,而对方二辩将观点的差别和我方观点等号,是一种观点的扭曲,与题干不符,我方不能理解。此外,对方二辩在刚刚辩论时所举的例子具有片面性,多数例子具有特殊性,不能体现普遍性。接下来阐述我方观点,我方认为对于当代青年人来说,做加法会让人陷入不良状态,难以更好地拥有幸福。同时,我方在开篇陈词中,通过对当代社会的形态以及当代青年的现状进行了阐释,我们可以明确地发现当代青年的心理健康状况不容乐观。根据幸福的重要性,我们也了解到现在社会虽教育水平大幅提高,但也加剧了人们的焦虑,尤其是进入数字时代之后,各种社会创新进一步增加了思考和学习的压力,而现在社会风险增大,随着社会变化,压力也愈发不好应对。
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好了,三辩有请,最后二辩是质询时间,同样为 1 分 30 秒,有请。感谢对方辩友。刚才我方所述的并非刚才您所说的,我方刚才说的是减法减去的是压力,而压力与幸福并非如您所说存在某种联系。我方认为,您方所说的减法是减去压力,换句话说,是通过某种方式减去一个遗憾,这与幸福并无太大关联。所以,并非我方错误,而是我方的观点才是正确的。
其次,刚才您提到我方的人生太过局限性,比如大学的社团活动、科技工作的选择并不限于某些方面,在日常生活中存在各种适合的事物,而且各个领域都有其局限性,或者以疫情方面为例,疫苗的出现也具有一定的局限性。对方如果要坚持自己的观点,就需要举出相关证据进行论证。
最后我还想说一点,从当代青年人的日常情况来看,早年的某些事物能够让生活达到某种状态,晚期却能使情况有所变化。我们对此应该用自己的眼光去看待,而对于这种现象会有不同的看法与见解。就如同有一种情况,与其说是时空难以出现的感觉,倒不如说是我们当时选择做减法,而放弃了做加法的机会,从而导致了这种现象。而现在即便我真的有能力到达原先期望的领域,却也无法看到昔日的美景,即便到达了,也没有当时的感觉,这不就是因为当时选择做减法而导致的吗?那么,我们是否应该选择做加法来完善这个体系呢?感谢。
好了,三辩有请,最后二辩是质询时间,同样为 1 分 30 秒,有请。感谢对方辩友。刚才我方所述的并非刚才您所说的,我方刚才说的是减法减去的是压力,而压力与幸福并非如您所说存在某种联系。我方认为,您方所说的减法是减去压力,换句话说,是通过某种方式减去一个遗憾,这与幸福并无太大关联。所以,并非我方错误,而是我方的观点才是正确的。
其次,刚才您提到我方的人生太过局限性,比如大学的社团活动、科技工作的选择并不限于某些方面,在日常生活中存在各种适合的事物,而且各个领域都有其局限性,或者以疫情方面为例,疫苗的出现也具有一定的局限性。对方如果要坚持自己的观点,就需要举出相关证据进行论证。
最后我还想说一点,从当代青年人的日常情况来看,早年的某些事物能够让生活达到某种状态,晚期却能使情况有所变化。我们对此应该用自己的眼光去看待,而对于这种现象会有不同的看法与见解。就如同有一种情况,与其说是时空难以出现的感觉,倒不如说是我们当时选择做减法,而放弃了做加法的机会,从而导致了这种现象。而现在即便我真的有能力到达原先期望的领域,却也无法看到昔日的美景,即便到达了,也没有当时的感觉,这不就是因为当时选择做减法而导致的吗?那么,我们是否应该选择做加法来完善这个体系呢?感谢。
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下将进行第三届的一对一对辩环节,双方以正面形式发言,辩手无权终止对方未完成言论。双方辩手即时展开辩论,一方发言完毕,另一方可继续发言,直到规定时间结束为止。有请双方进行对辩,时间为 1 分 30 秒,由正方开始。
正方:请问现在您方说当代青年人自有压力,压力很大,而且这个世界也是如此。那么我想问对方辩友,现在青年人,他无论是做很多尝试,还是本身的重复程度去做,应该是这样。如果按照您方的观点,他就是在成本上做了很多。那么我们会想问,如果按照您方的观点,做减法的前提一定是要做加法。那么如果没有做加法,那何来的减法?如果有一些做减法,那也是先做了加法。您说加法是减法的前提,那我现在如果没有加法,那您这个前提就不存在,那何来的个人减法呢?对方辩友,我们讨论的是更幸福的问题,不是少您前期的问题。如果您的最终目的是更幸福,最终目的没有达到,您做前期有什么用呢?是这个最终目的才是更关键的点。但是,我方今天要讲的是,您做加法是为了更多地去尝试,如果您不做更多的尝试,您只学一个东西,您没有更多的选择,那您怎么知道您选择的是最幸福的呢?如果您不尝试,今天我学的是这门课,明天我学的是那门课。您怎么知道您选择的是最正确的呢?如果您没有尝试,您怎么知道什么是更适合您的呢?如果加法能带来幸福,那为什么在这样一个强调加法的时代下,却普遍出现了焦虑、内卷、每天都很艰难的现状呢?那是因为现在很多年轻人正处于这个迷茫的状态,这是生理和心理的双重迷茫,并不是您方所说的减少压力能够满足的,这是每个年轻人在这个时期都会有的一些现状,并不是您所说的减就可以减掉的。那您方承不承认家长也会带来焦虑?我方的二辩认为一个社加一个性是可以同时存在的,没有任何问题,它们是可以同时存在的。我们想探讨的是可能会在家里。
反方:嗯。就是今天我们之所以在讨论这个问题,是加法和减法。之所以在讨论的时候,提到这些场景和国际的字眼,这是因为我不太习惯于做加法。至于在我们某个精疲力尽的时刻,在无数次三分钟热度之后,却发现剩下的依旧是一事无成,反而更加空虚无聊,人生就是这样。两手满当当,心中空荡荡的自己。于是我们发现在追求人生被丰富的外表之下,其内核其实更多的是倦怠和迷茫。再一个就是幸福,的确不能……(此处表述不太清晰)
感谢双方。
下将进行第三届的一对一对辩环节,双方以正面形式发言,辩手无权终止对方未完成言论。双方辩手即时展开辩论,一方发言完毕,另一方可继续发言,直到规定时间结束为止。有请双方进行对辩,时间为 1 分 30 秒,由正方开始。
正方:请问现在您方说当代青年人自有压力,压力很大,而且这个世界也是如此。那么我想问对方辩友,现在青年人,他无论是做很多尝试,还是本身的重复程度去做,应该是这样。如果按照您方的观点,他就是在成本上做了很多。那么我们会想问,如果按照您方的观点,做减法的前提一定是要做加法。那么如果没有做加法,那何来的减法?如果有一些做减法,那也是先做了加法。您说加法是减法的前提,那我现在如果没有加法,那您这个前提就不存在,那何来的个人减法呢?对方辩友,我们讨论的是更幸福的问题,不是少您前期的问题。如果您的最终目的是更幸福,最终目的没有达到,您做前期有什么用呢?是这个最终目的才是更关键的点。但是,我方今天要讲的是,您做加法是为了更多地去尝试,如果您不做更多的尝试,您只学一个东西,您没有更多的选择,那您怎么知道您选择的是最幸福的呢?如果您不尝试,今天我学的是这门课,明天我学的是那门课。您怎么知道您选择的是最正确的呢?如果您没有尝试,您怎么知道什么是更适合您的呢?如果加法能带来幸福,那为什么在这样一个强调加法的时代下,却普遍出现了焦虑、内卷、每天都很艰难的现状呢?那是因为现在很多年轻人正处于这个迷茫的状态,这是生理和心理的双重迷茫,并不是您方所说的减少压力能够满足的,这是每个年轻人在这个时期都会有的一些现状,并不是您所说的减就可以减掉的。那您方承不承认家长也会带来焦虑?我方的二辩认为一个社加一个性是可以同时存在的,没有任何问题,它们是可以同时存在的。我们想探讨的是可能会在家里。
反方:嗯。就是今天我们之所以在讨论这个问题,是加法和减法。之所以在讨论的时候,提到这些场景和国际的字眼,这是因为我不太习惯于做加法。至于在我们某个精疲力尽的时刻,在无数次三分钟热度之后,却发现剩下的依旧是一事无成,反而更加空虚无聊,人生就是这样。两手满当当,心中空荡荡的自己。于是我们发现在追求人生被丰富的外表之下,其内核其实更多的是倦怠和迷茫。再一个就是幸福,的确不能……(此处表述不太清晰)
感谢双方。
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辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
环节:正方三辩·盘问·反方一/二/四辩
正方三辩:首先,我想请各位明确一下,您方认为当代青年人的加法和减法是怎样的呢?对方四辩认为,有一部分不是主观的,比如说家,像家长,因为要在这个社会生活的话,不能不去做一些事情,比如要考研等。同时,出现的问题是,当然这是个大方面,是个大分数,是个大范畴,那这是不是元素积损择呢,还是对它应该怎样呢?
正方三辩:接下来,我问对方二辩,现在人需要去尝试,那谁需要去尝试呢?
正方三辩:第三个问题,现在有大文化,要敢于说话。那我问您,敢于冲破风险,专业要求不高,不比传统观念下数字的问题形式更多吗?去方燕(此处表述不太明确)。您要适应社会的一个潮流等等。我的问题是,敢于冲破共建观念的话,与传统观念相比,是不是更好呢?所以说我们讨论的是一个当代的青年。
正方三辩:韩冰,您刚才说去年的时候没有。好,回答一个问题,那您方认为提升方面的能力,是提升单一能力,还是让自己更丰富呢?还有最后一个问题,您方认为在现在需要复合型人才的社会背景下,是做加法可以推动社会发展,还是做减法可以推动社会发展呢?对方认为现在主要不是复合型,这是我们的数据显示,4 是在 1 的 5 次方大概词是(此处表述不太清晰)。减法不能。感谢各位反方辩手。
辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
环节:正方三辩·盘问·反方一/二/四辩
正方三辩:首先,我想请各位明确一下,您方认为当代青年人的加法和减法是怎样的呢?对方四辩认为,有一部分不是主观的,比如说家,像家长,因为要在这个社会生活的话,不能不去做一些事情,比如要考研等。同时,出现的问题是,当然这是个大方面,是个大分数,是个大范畴,那这是不是元素积损择呢,还是对它应该怎样呢?
正方三辩:接下来,我问对方二辩,现在人需要去尝试,那谁需要去尝试呢?
正方三辩:第三个问题,现在有大文化,要敢于说话。那我问您,敢于冲破风险,专业要求不高,不比传统观念下数字的问题形式更多吗?去方燕(此处表述不太明确)。您要适应社会的一个潮流等等。我的问题是,敢于冲破共建观念的话,与传统观念相比,是不是更好呢?所以说我们讨论的是一个当代的青年。
正方三辩:韩冰,您刚才说去年的时候没有。好,回答一个问题,那您方认为提升方面的能力,是提升单一能力,还是让自己更丰富呢?还有最后一个问题,您方认为在现在需要复合型人才的社会背景下,是做加法可以推动社会发展,还是做减法可以推动社会发展呢?对方认为现在主要不是复合型,这是我们的数据显示,4 是在 1 的 5 次方大概词是(此处表述不太清晰)。减法不能。感谢各位反方辩手。
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辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
环节:反方三辩·盘问·正方一/二/四辩
反方三辩:那你方认为当下的时代是怎样的?那你方认为当下竞争压力很强,所以我们要放正自己。像你刚才提到的个别尝试,我认为是充足的,我们需要多些尝试才能让各种东西得到改革。
好,下一个问题。你在观察中,你方是如何平衡自己的时间和精力的,正方二辩?你像刚才说的专长现在都能练就,就是说你把时间和精力投入其中。你方是认为有重点地进行时间和精力的分配吗?就当刚拿来的这个结果,加法是在增加。那你方认为就是我有什么外在的东西,难道我就要去解决一些东西吗?我方不这么认为。那今年决定你参加社团,社团你都了解,最后选择加入。加上我刚说的,不是现在我就变成这个,就刚才那个例子。也就是说,你只选择这样一个数。我在我刚开始以大学四年整个都会的身份上,我选择的是在这个方面做减法。刚才也提到了。
那其实我方认为,只有我们在了解了一些其他的事情之后,把这些东西去除了,然后再选择这个变化。我方认为如果要比较时间和精力的话,在主业上需要把时间与精力合理分配,这样才能更好地把握。
下一个问题,你方认为工作的追求难道不是一味地追求数量而不是质量吗?是在一条主路上,中间有可能在一条辅路上增加工作,增加各种可能性,并不是前方标志。你说不是的,那你能给出理由吗?我认为一条辅路,为什么要增加那么多可能性。你说的观点认为,因为走一条路,那你的作业程序不应该是一条辅路吧,那你应该把学习作为我的主业,其他的各种事情,这些都能兼顾到。那你看这个,你这个跟其他的跟你自己的观点有点冲突,你说你要怎么学习?
感谢双方辩手,下面有请。
辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
环节:反方三辩·盘问·正方一/二/四辩
反方三辩:那你方认为当下的时代是怎样的?那你方认为当下竞争压力很强,所以我们要放正自己。像你刚才提到的个别尝试,我认为是充足的,我们需要多些尝试才能让各种东西得到改革。
好,下一个问题。你在观察中,你方是如何平衡自己的时间和精力的,正方二辩?你像刚才说的专长现在都能练就,就是说你把时间和精力投入其中。你方是认为有重点地进行时间和精力的分配吗?就当刚拿来的这个结果,加法是在增加。那你方认为就是我有什么外在的东西,难道我就要去解决一些东西吗?我方不这么认为。那今年决定你参加社团,社团你都了解,最后选择加入。加上我刚说的,不是现在我就变成这个,就刚才那个例子。也就是说,你只选择这样一个数。我在我刚开始以大学四年整个都会的身份上,我选择的是在这个方面做减法。刚才也提到了。
那其实我方认为,只有我们在了解了一些其他的事情之后,把这些东西去除了,然后再选择这个变化。我方认为如果要比较时间和精力的话,在主业上需要把时间与精力合理分配,这样才能更好地把握。
下一个问题,你方认为工作的追求难道不是一味地追求数量而不是质量吗?是在一条主路上,中间有可能在一条辅路上增加工作,增加各种可能性,并不是前方标志。你说不是的,那你能给出理由吗?我认为一条辅路,为什么要增加那么多可能性。你说的观点认为,因为走一条路,那你的作业程序不应该是一条辅路吧,那你应该把学习作为我的主业,其他的各种事情,这些都能兼顾到。那你看这个,你这个跟其他的跟你自己的观点有点冲突,你说你要怎么学习?
感谢双方辩手,下面有请。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
3 点进行盘问小结,时间为 1 分 30 秒。首先,我们来看这一观点,我方的问题是当代青年人要做加法才能更幸福。有些青年人主动选择这些方法,我们需要明确的是,现在让自己做加法这种主观的行为是由我们自己决定的。其次,加法是增加好的东西,不好的东西我们不会去做。我们在各个方面努力发展,通过做加法来拓宽自己的可能性,提升自己各方面的能力,从而在更好的状态中获得成长,而我方的主张是人的思维是多元的、动态的,在成长中不断自我提升。然而,反方观点是基于某种理论领域,这种观点由于限制了其他人的天赋,导致无法发现自身的潜力,进而无法实现自己的价值。而且,反方提到的一些内容,比如所谓的“自杀”,这并非是对理论的正确理解,也不是他们对于理论的最大想法。就像参加残奥会的团队人士,他们在赛场上展现自己的勇气,不留遗憾。难道他们不比那些因为身体残疾而感到更加痛苦的人要好吗?三百多年来,北京的青年人通过积极奋斗,提升自身价值,进一步实现自己的成长,使自己成为有用之才。
3 点进行盘问小结,时间为 1 分 30 秒。首先,我们来看这一观点,我方的问题是当代青年人要做加法才能更幸福。有些青年人主动选择这些方法,我们需要明确的是,现在让自己做加法这种主观的行为是由我们自己决定的。其次,加法是增加好的东西,不好的东西我们不会去做。我们在各个方面努力发展,通过做加法来拓宽自己的可能性,提升自己各方面的能力,从而在更好的状态中获得成长,而我方的主张是人的思维是多元的、动态的,在成长中不断自我提升。然而,反方观点是基于某种理论领域,这种观点由于限制了其他人的天赋,导致无法发现自身的潜力,进而无法实现自己的价值。而且,反方提到的一些内容,比如所谓的“自杀”,这并非是对理论的正确理解,也不是他们对于理论的最大想法。就像参加残奥会的团队人士,他们在赛场上展现自己的勇气,不留遗憾。难道他们不比那些因为身体残疾而感到更加痛苦的人要好吗?三百多年来,北京的青年人通过积极奋斗,提升自身价值,进一步实现自己的成长,使自己成为有用之才。
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反方三辩盘问小结:
首先,我方观点表明,我方认为当代青年人做减法更能获得幸福。而健康空间的解放是我们青年人所需要的,且从结构层面看,通过一个无限有限的张力也需要及时在安全范围内节省时间。况且当下这个社会是一个快速发展的社会,怎能确定现在做加法,因为不断有新的问题出现,然后怎能确定这种作业模式就是好的呢?所以当你们一直在做加法的时候,那我看到他们的情况,我也很疑惑,我实在不能理解。
然后,关于你方所说的中学城市,我不知道你方所认为的中学城市是否是最新的督学,但你方也认为我们年轻人有不足的经历,需要奋斗,然而女方似乎也没有给出证明,就是我们真能够做到什么程度,以及尝试后能得到哪种程度,女方也没有给出具体的数据来证明。
还有,年轻人本身虽有很高的期望,但在一个忙碌的做加法的过程中,这本身也是一个需要斟酌的选择。而且对于你方提到的我们需要服务型人才,当然需要服务型人才,那你方对加法的定义,对多学科的选择,如果按照你方的观点,做加法对多学科进行选择的话,那我认为学习是一个方面,在这个学习上,我一直认为,学习很多不同的学科,我们能更好地成长,比如我可以学经济、设计等现有的学科。
以上是双方的情况。
反方三辩盘问小结:
首先,我方观点表明,我方认为当代青年人做减法更能获得幸福。而健康空间的解放是我们青年人所需要的,且从结构层面看,通过一个无限有限的张力也需要及时在安全范围内节省时间。况且当下这个社会是一个快速发展的社会,怎能确定现在做加法,因为不断有新的问题出现,然后怎能确定这种作业模式就是好的呢?所以当你们一直在做加法的时候,那我看到他们的情况,我也很疑惑,我实在不能理解。
然后,关于你方所说的中学城市,我不知道你方所认为的中学城市是否是最新的督学,但你方也认为我们年轻人有不足的经历,需要奋斗,然而女方似乎也没有给出证明,就是我们真能够做到什么程度,以及尝试后能得到哪种程度,女方也没有给出具体的数据来证明。
还有,年轻人本身虽有很高的期望,但在一个忙碌的做加法的过程中,这本身也是一个需要斟酌的选择。而且对于你方提到的我们需要服务型人才,当然需要服务型人才,那你方对加法的定义,对多学科的选择,如果按照你方的观点,做加法对多学科进行选择的话,那我认为学习是一个方面,在这个学习上,我一直认为,学习很多不同的学科,我们能更好地成长,比如我可以学经济、设计等现有的学科。
以上是双方的情况。
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辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
环节:自由辩论
对方三辩称减法是真实内型,而加法不是,此观点毫无道理且不符合原义。比如,他在高中时从某个起点开始,成长过程中不断增加,如加班地点不断增加,直至达到某个国标,这个过程在不断累加,还通了电线等。您看,三辩的原形并非他的唯一选择,他在构建此立场后,再往下深究,他为这个立场增加了什么呢?所以,我方认为这是我方刚才所说的选择,选择做加法。我方并非否定您方观点中减法是一种选择,同时,我方认为您方将幸福的定义进行了偏颇的概述。根据幸福的理论,在各个道路上,精神和情感层面显然是重要甚至是决定性的,您方否认了人的自主意识。我们觉得,在选择多样时,肯定要根据自己的精力和能力进行反抗。我们不会那么傻,选择过多方面,肯定会在适用范围内选择。我方认为,您方说我们做减法也是一种选择,我方的减法是减少压力、减小焦虑、减少不良情绪,而不是您方所说的对所有有力的方面进行减法。您刚才提到的压力焦虑,与幸福并无必然关系。我并不认为压力和幸福不能并存,今天我们可能是幸福的,但如果没有压力,可能会更幸福。但更幸福是什么呢?在自己的家庭、领域,有自己热爱的事物,即便有压力,难道就不是幸福吗?对方认为压力大,所以总是降低自己的欲求,这种观点是相对片面的。而我方认为,在当今社会,我们可以突破现状。当今社会的发展是在做加法,现在很多人都在为社会的焦虑所困扰,焦虑才是社会的问题所在。
以日本为例,资产款高,其资本日本资产率为百分之十四点五九点四的三元 8.15 分存款。对方辩友,我们生在中国,但不能忽略其他资本主义国家的情况,因为它们的环境与中国不同。经济增长带来的教育负担确实很大,所以您方的观点是消极的,我方对此予以否认。我方所说的减法是一种调节,是对这种情况进行分析后得出的一种解决方法。一方称我们的大背景是复合性减法,但未提供具体数据,您方能否提出相关数据呢?我们所说的先坚持进行人才社会主席素质的申请,在中国科学院第七次院士大会的发言中强调,我们现在需要顶尖人才,需要各方面的相关人才。在中央人才工作会议中也指出,要培养高素质人才,特别是高校要抓住培养,对各类人才起到引领作用,培养高学生复合性人才计划。
我方认为,您方提出的我们做减法就是只学习这一观点是错误的。我们做减法并不是只学习,而是可以涉及很多学科,现在的学科教学是加法,而我们探讨的是在社会中如何处理事情,如何对待实验等问题。那您认为 0 是不是加个 1 就算加法呢?就像我们现在学医学,不仅需要医学能力,还需要将机械臂运用到医学中,这难道不是加法吗?而且对方说做减法,那么对于普遍不喜欢英语的人,难道我们就不考四六级了吗?难道我们就不加了吗?难道因为英语学不好就不去多尝试吗?我们学习英语,虽然可能是为了考试,但这个目的难道不是为了更幸福吗?如果不是这样,我们可能会失去一个宝贵的机会。
对方辩友,您方所谓的自恋人的行为是一种弥补和自逐焦虑的行为,这并不等同于幸福。焦虑不是因为去尝试,而是因为不去做选择,而做选择就是我方所做的减法。就拿新冠疫情研制疫苗的科技工作人员来说,他们有焦虑、有压力,一个数百年的计划全部压在他们身上,让他们在几年或数个月内完成,他们还需与社会隔离,压力巨大。但他们知道自己在做什么,明白自己的社会责任,在这个过程中实现了人的价值。所以,有压力和焦虑并不意味着我们更幸福,反而在承担责任、实现自身价值的过程中,我们可能会更幸福。而且,现在四年级的学生应该明白,现在缺乏幸福感,未来又怎么可能幸福呢?根据《纽约时报》预测,未来 20 年会有 60%的教育失败,因为社会竞争小,而 6 学的交叉 4 的人才更是有待发展,加上有利于青年人学习的各方面能力,才能成为富有才华的人才,而不是只靠如何动手术这一个人的资源。感谢双方同学的参与。
辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
环节:自由辩论
对方三辩称减法是真实内型,而加法不是,此观点毫无道理且不符合原义。比如,他在高中时从某个起点开始,成长过程中不断增加,如加班地点不断增加,直至达到某个国标,这个过程在不断累加,还通了电线等。您看,三辩的原形并非他的唯一选择,他在构建此立场后,再往下深究,他为这个立场增加了什么呢?所以,我方认为这是我方刚才所说的选择,选择做加法。我方并非否定您方观点中减法是一种选择,同时,我方认为您方将幸福的定义进行了偏颇的概述。根据幸福的理论,在各个道路上,精神和情感层面显然是重要甚至是决定性的,您方否认了人的自主意识。我们觉得,在选择多样时,肯定要根据自己的精力和能力进行反抗。我们不会那么傻,选择过多方面,肯定会在适用范围内选择。我方认为,您方说我们做减法也是一种选择,我方的减法是减少压力、减小焦虑、减少不良情绪,而不是您方所说的对所有有力的方面进行减法。您刚才提到的压力焦虑,与幸福并无必然关系。我并不认为压力和幸福不能并存,今天我们可能是幸福的,但如果没有压力,可能会更幸福。但更幸福是什么呢?在自己的家庭、领域,有自己热爱的事物,即便有压力,难道就不是幸福吗?对方认为压力大,所以总是降低自己的欲求,这种观点是相对片面的。而我方认为,在当今社会,我们可以突破现状。当今社会的发展是在做加法,现在很多人都在为社会的焦虑所困扰,焦虑才是社会的问题所在。
以日本为例,资产款高,其资本日本资产率为百分之十四点五九点四的三元 8.15 分存款。对方辩友,我们生在中国,但不能忽略其他资本主义国家的情况,因为它们的环境与中国不同。经济增长带来的教育负担确实很大,所以您方的观点是消极的,我方对此予以否认。我方所说的减法是一种调节,是对这种情况进行分析后得出的一种解决方法。一方称我们的大背景是复合性减法,但未提供具体数据,您方能否提出相关数据呢?我们所说的先坚持进行人才社会主席素质的申请,在中国科学院第七次院士大会的发言中强调,我们现在需要顶尖人才,需要各方面的相关人才。在中央人才工作会议中也指出,要培养高素质人才,特别是高校要抓住培养,对各类人才起到引领作用,培养高学生复合性人才计划。
我方认为,您方提出的我们做减法就是只学习这一观点是错误的。我们做减法并不是只学习,而是可以涉及很多学科,现在的学科教学是加法,而我们探讨的是在社会中如何处理事情,如何对待实验等问题。那您认为 0 是不是加个 1 就算加法呢?就像我们现在学医学,不仅需要医学能力,还需要将机械臂运用到医学中,这难道不是加法吗?而且对方说做减法,那么对于普遍不喜欢英语的人,难道我们就不考四六级了吗?难道我们就不加了吗?难道因为英语学不好就不去多尝试吗?我们学习英语,虽然可能是为了考试,但这个目的难道不是为了更幸福吗?如果不是这样,我们可能会失去一个宝贵的机会。
对方辩友,您方所谓的自恋人的行为是一种弥补和自逐焦虑的行为,这并不等同于幸福。焦虑不是因为去尝试,而是因为不去做选择,而做选择就是我方所做的减法。就拿新冠疫情研制疫苗的科技工作人员来说,他们有焦虑、有压力,一个数百年的计划全部压在他们身上,让他们在几年或数个月内完成,他们还需与社会隔离,压力巨大。但他们知道自己在做什么,明白自己的社会责任,在这个过程中实现了人的价值。所以,有压力和焦虑并不意味着我们更幸福,反而在承担责任、实现自身价值的过程中,我们可能会更幸福。而且,现在四年级的学生应该明白,现在缺乏幸福感,未来又怎么可能幸福呢?根据《纽约时报》预测,未来 20 年会有 60%的教育失败,因为社会竞争小,而 6 学的交叉 4 的人才更是有待发展,加上有利于青年人学习的各方面能力,才能成为富有才华的人才,而不是只靠如何动手术这一个人的资源。感谢双方同学的参与。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
环节:反方四辩·总结陈词
首先,幸福的定义很难明确,因为其内涵丰富多样。有人认为幸福是某种显而易见的感受,但如果我们一味沉浸其中,便无法体会到如叔本华所说的那种专注、持久且更深层次的幸福。只有这种深层次的幸福,才能为在疯狂世界中的心灵提供一个安顿之所。
有人可能会说,如果认为幸福是这样,那喜欢享受当下,追求即时的幸福是否可行呢?我方认为,这样的幸福迟早会崩塌。在消费主义的笼罩下,几乎所有即时的幸福、所有的加法式幸福都被商业化。这种幸福是将其建立在金钱、贪欲和无休止的压力之上,最终会因实践中的客观条件趋势而彻底崩塌。
如果有人问,如何才能找到更真实的幸福呢?我们发现,那种不会随着外部因素消失的幸福,比如稳定的情绪状态、良好的爱好、美好的回忆以及创造的意义等,这些不需要过度做加法便能获得。所以,应当做减法才能实现。
其次,做加法的观点在本质上是一种害怕、焦虑和压力,其根源是对被社会淘汰的恐惧。我们为了不被饿死而努力提升技能,为了不在社会观念中被看不起而拼命工作,我们害怕生活中的所有事情不完美,于是不断给自己施加压力,试图挽回一切。然而,人生的本质是一个不断洗尽铅华的过程,苏轼曾告诉我们,此事古难全。如果一个人能接受人生必然的不如意,那么他便能坦然地拥抱自己的人生。减法既是过程,也是智慧,只有通过减法才能获得满足。
最后,回归社会层面。对方辩友一直强调青年要多尝试、多做,但一个年轻人能够多做多尝试的前提是他有这样的机会和条件。虽然中国是一个平等的社会主义国家,人人都有同等的机会,但我们不能忽略,在一些贫富差距极大、阶级差距极大的国家中,青年人并非生来平等。21 世纪的各种资源仍然是通过竞争获取的,80%的财富集中在 20%的人手中。如果按照对方辩友的观点,那些没有像我们一样条件的年轻人难道就天生不配拥有幸福吗?如果对方辩友还指责他们没有努力,那无疑是在逼迫他们去面对无法承受的压力。当社会出现问题时,我们应该做的是改变社会,而不是进一步指责和压迫受害者。
感谢反方四辩。
辩题为:当代青年人做加法更幸福 vs 当代青年人做减法更幸福
环节:反方四辩·总结陈词
首先,幸福的定义很难明确,因为其内涵丰富多样。有人认为幸福是某种显而易见的感受,但如果我们一味沉浸其中,便无法体会到如叔本华所说的那种专注、持久且更深层次的幸福。只有这种深层次的幸福,才能为在疯狂世界中的心灵提供一个安顿之所。
有人可能会说,如果认为幸福是这样,那喜欢享受当下,追求即时的幸福是否可行呢?我方认为,这样的幸福迟早会崩塌。在消费主义的笼罩下,几乎所有即时的幸福、所有的加法式幸福都被商业化。这种幸福是将其建立在金钱、贪欲和无休止的压力之上,最终会因实践中的客观条件趋势而彻底崩塌。
如果有人问,如何才能找到更真实的幸福呢?我们发现,那种不会随着外部因素消失的幸福,比如稳定的情绪状态、良好的爱好、美好的回忆以及创造的意义等,这些不需要过度做加法便能获得。所以,应当做减法才能实现。
其次,做加法的观点在本质上是一种害怕、焦虑和压力,其根源是对被社会淘汰的恐惧。我们为了不被饿死而努力提升技能,为了不在社会观念中被看不起而拼命工作,我们害怕生活中的所有事情不完美,于是不断给自己施加压力,试图挽回一切。然而,人生的本质是一个不断洗尽铅华的过程,苏轼曾告诉我们,此事古难全。如果一个人能接受人生必然的不如意,那么他便能坦然地拥抱自己的人生。减法既是过程,也是智慧,只有通过减法才能获得满足。
最后,回归社会层面。对方辩友一直强调青年要多尝试、多做,但一个年轻人能够多做多尝试的前提是他有这样的机会和条件。虽然中国是一个平等的社会主义国家,人人都有同等的机会,但我们不能忽略,在一些贫富差距极大、阶级差距极大的国家中,青年人并非生来平等。21 世纪的各种资源仍然是通过竞争获取的,80%的财富集中在 20%的人手中。如果按照对方辩友的观点,那些没有像我们一样条件的年轻人难道就天生不配拥有幸福吗?如果对方辩友还指责他们没有努力,那无疑是在逼迫他们去面对无法承受的压力。当社会出现问题时,我们应该做的是改变社会,而不是进一步指责和压迫受害者。
感谢反方四辩。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
当代青年人做减法更幸福。
当代青年人做加法更幸福。今天对方辩友主要论述做减法,主要有两个观点。第一,认为通过减少压力生存,提及很多人抑郁及自我伤害的情况。但我方查阅的数据显示,在另外发放并最终回收的三万四千零三十九份有效问卷中,关于当代青年人的调查显示,我方想说对方辩友的观点未必正确。对方辩友说时代在压迫我们,然而事实并非如此,我们所讲的做加法的减法是我们自己主观的选择。不能因为做减法而给自己减少更多机会,比如在工作中,难道就自我设限吗?今天讨论的是做加法还是做减法是否是一种主观选择,时代已然不同。我方提到现在是一个需要创新人才的社会,而对方辩友并没有有力的数据来反驳我们,所以无法证明他们是适应时代的主动型人才。况且我方三辩已经表明,这个世界的职业会越来越少,我们需要成为那些能够顺应时代潮流的人才。
而且对方的第二点是认为如今自己追求和家的东西是不对的,我方认为对方辩友的共同观点是相对的。我方并没有说一味地做加法,而是说科学的、更高效的加法。对方辩友认为我们是出于一种害怕,但怎么能知道不多去尝试就一定不会提升自己呢?怎么知道付出尝试了更多的东西,不会让自己得到提升呢?所以我们说这个世界提供了更多的机会,让我们有更多样的发展。在我们主动的选择下,这里的主动是对自我生活的挑战。对于我们来说,可能暂时处于一个较少的状态,但这同样是一种年轻的表现。我们对这个世界还有很多好奇,有很多看法,我们还有无限的可能。我们现在要用自己的方式去进行科学的加法,来证明我们的观点。我们的青春不应被定义,应该丰富多彩,成为那个在属于自己的舞台上能够有更高追求的人。
而且接着说,加法不仅是我们每个人应对这个时代的要求和潮流,也是符合我们自身发展的需求。这个世界、这个社会乃至整个世界都需要我们,需要我们每个人为之努力。我们站在这里,不仅是为了个人的发展,也是为了我们一代代的年轻人。一代一代的青年人正在奋斗,他们在用自己的方式做加法,让我们一代代的青年变得更加多元,更加能够掌控自己的人生。我们不这样做难道就不幸福吗?不,最幸福的就是用这种方式去获得那种成长的厚度和力量。正如我曾在网上看到有人提到过的,我们就是要用这种方式才能实现这种成长。
当代青年人做加法更幸福。今天对方辩友主要论述做减法,主要有两个观点。第一,认为通过减少压力生存,提及很多人抑郁及自我伤害的情况。但我方查阅的数据显示,在另外发放并最终回收的三万四千零三十九份有效问卷中,关于当代青年人的调查显示,我方想说对方辩友的观点未必正确。对方辩友说时代在压迫我们,然而事实并非如此,我们所讲的做加法的减法是我们自己主观的选择。不能因为做减法而给自己减少更多机会,比如在工作中,难道就自我设限吗?今天讨论的是做加法还是做减法是否是一种主观选择,时代已然不同。我方提到现在是一个需要创新人才的社会,而对方辩友并没有有力的数据来反驳我们,所以无法证明他们是适应时代的主动型人才。况且我方三辩已经表明,这个世界的职业会越来越少,我们需要成为那些能够顺应时代潮流的人才。
而且对方的第二点是认为如今自己追求和家的东西是不对的,我方认为对方辩友的共同观点是相对的。我方并没有说一味地做加法,而是说科学的、更高效的加法。对方辩友认为我们是出于一种害怕,但怎么能知道不多去尝试就一定不会提升自己呢?怎么知道付出尝试了更多的东西,不会让自己得到提升呢?所以我们说这个世界提供了更多的机会,让我们有更多样的发展。在我们主动的选择下,这里的主动是对自我生活的挑战。对于我们来说,可能暂时处于一个较少的状态,但这同样是一种年轻的表现。我们对这个世界还有很多好奇,有很多看法,我们还有无限的可能。我们现在要用自己的方式去进行科学的加法,来证明我们的观点。我们的青春不应被定义,应该丰富多彩,成为那个在属于自己的舞台上能够有更高追求的人。
而且接着说,加法不仅是我们每个人应对这个时代的要求和潮流,也是符合我们自身发展的需求。这个世界、这个社会乃至整个世界都需要我们,需要我们每个人为之努力。我们站在这里,不仅是为了个人的发展,也是为了我们一代代的年轻人。一代一代的青年人正在奋斗,他们在用自己的方式做加法,让我们一代代的青年变得更加多元,更加能够掌控自己的人生。我们不这样做难道就不幸福吗?不,最幸福的就是用这种方式去获得那种成长的厚度和力量。正如我曾在网上看到有人提到过的,我们就是要用这种方式才能实现这种成长。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
当代青年人做加法是一种主观选择,能够适应时代需求,带来多样发展和自我提升,从而使青年人更幸福。