辩题为:追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要。
环节为:正方四辩 · 对辩 · 反方四辩
在对辩过程中,当对方(指反方)问完一个问题后,正方开始发言,例如:请问反方什么什么……然后反方进行回答。此为双边计时,当反方说完后,将问题抛给正方。若正方的时间用完,而反方时间未用完,反方会继续陈述自己的观点。若反方陈述完自己观点后时间仍有剩余,则直接中断,进入下一个环节。
辩题为:追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要。
环节为:正方四辩 · 对辩 · 反方四辩
在对辩过程中,当对方(指反方)问完一个问题后,正方开始发言,例如:请问反方什么什么……然后反方进行回答。此为双边计时,当反方说完后,将问题抛给正方。若正方的时间用完,而反方时间未用完,反方会继续陈述自己的观点。若反方陈述完自己观点后时间仍有剩余,则直接中断,进入下一个环节。
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在这场对辩中,双方的讨论流程如下:
辩题为“追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要”,环节为“正方三辩·盘问·反方”。
在盘问中,当一方时间用尽则不能再提问。参与过一轮的人都清楚这一规则。正方三辩进行盘问,向对方一辩提出问题。被盘问方在某些情况下无需说话,当计时开始后,盘问方提问,问完后直接中断,恢复。哪方盘问则花费哪方的时间。
辩题为“追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要”,环节为“正方三辩·盘问·反方”。
在盘问中,当一方时间用尽则不能再提问。参与过一轮的人都清楚这一规则。正方三辩进行盘问,向对方一辩提出问题。被盘问方在某些情况下无需说话,当计时开始后,盘问方提问,问完后直接中断,恢复。哪方盘问则花费哪方的时间。
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今次之事,应先为大家介绍双方。下面有请双方辩手做自我介绍。首先有请正方同学,然而表述不甚清晰,再来一遍。下面有请双方辩手做自我介绍,首先有请正方同学,“也必来心之各古今中外之是,有明而死,不木而生”,此句含义不明,可能存在表述错误。正方一辩、正方二辩,正方辩手介绍完毕,欢迎他们的到来。
下面有请反方同学做自我介绍,“一一百去满心中外之是,命名而死,不过而生”,此句同样存在表述问题,含义不明。反方一辩、反方二辩、反方三辩、反方四辩,反方辩手介绍完毕。今天请各位评委、各位代表,以及各位观众,欢迎大家的到来。
两对所持观点不一,他们将如何论证己方观点呢?首先有请正方一辩进行立论,时间为 3 分 30 秒。
今次之事,应先为大家介绍双方。下面有请双方辩手做自我介绍。首先有请正方同学,然而表述不甚清晰,再来一遍。下面有请双方辩手做自我介绍,首先有请正方同学,“也必来心之各古今中外之是,有明而死,不木而生”,此句含义不明,可能存在表述错误。正方一辩、正方二辩,正方辩手介绍完毕,欢迎他们的到来。
下面有请反方同学做自我介绍,“一一百去满心中外之是,命名而死,不过而生”,此句同样存在表述问题,含义不明。反方一辩、反方二辩、反方三辩、反方四辩,反方辩手介绍完毕。今天请各位评委、各位代表,以及各位观众,欢迎大家的到来。
两对所持观点不一,他们将如何论证己方观点呢?首先有请正方一辩进行立论,时间为 3 分 30 秒。
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目前正方一辩尚未进行立论,反方也未展开论述,暂无具体分论点及事实佐证。
等待双方进一步展开辩论,以深入分析和探讨两种追求的重要性。
亲爱的对方辩友,大家好!我方的观点是,追求无愧于心比尽如人意更重要。
开宗明义,无愧于心的定义是指在行事时,个人的行为符合自己的良心和道德准则,能够得到自己的认可和尊重。这意味着一个人在做事时应该遵循自己的内心,按照自己认为正确的方式行事,即使这可能与他人的希望或社会的标准有所不同。尽如人意则是指所做的事能够完全符合他人的期望和要求。
今天我们判断,追求无愧于心更重要的标准在于,追求无愧于心是否有利于个人坚守原则和建构良好的社会秩序。
首先,追求无愧于心有利于保持自我真诚,坚守原则,实现自我价值,也能让我们在心理上得到平静和满足。每个人都有自己独特的道德准则和价值观念,这些是我们在人生道路中的指引。当我们追求无愧于心时,我们会在面临选择的挑战时,坚定地遵循自己内心的声音。比如在面对利益诱惑时,如果我们选择坚守诚信,不做违背良心的事,即使可能会失去一些短期的利益,但我们却能保持内心的诚信和安宁。郎平作为中国女排的传奇人物,多次临危受命担任中国女排的主帅,无论是运动员时期还是教练时期,她都为中国女排的发展做出了最大的努力。尽管在东京奥运会上中国女排的成绩不尽如人意,但郎平表示自己已经为这个事业做出了最大的努力,不愧于自己。她保持自我真诚以及对自己所做之事的坚定态度,体现了对无愧于心的追求。所以,追求无愧于心,不仅激励我们保持自我真诚,坚守原则,也将为我们的人生奠定坚实的基础,让我们在心灵上得到平静和满足。
其次,在社会层面上追求无愧于心有利于构建良好的社会秩序和道德风尚,有利于推动社会进步。社会互动理论认为,人们的行为受到他人的希望和社会规范的影响。然而,如果我们过于追求尽如人意,就可能会失去自我,成为他人期望的附庸。而追求无愧于心则让我们在社会互动中有自己的立场和原则,能够更好地维护自己的尊严和权益,同时也为社会的多元化和创新发展提供了动力。社会是由一个个个体组成的,让大部分人都能够追求无愧于心,整个社会的道德水平将会得到提高。一个充满正能量的社会环境将激励更多的人去追求美好的事物,从而推动社会的不断进步,构建起良好的社会秩序。而且追求无愧于心的人,在面对不公正的现象时,更有勇气去挺身而出,维护社会的公平正义。社会上有许多伟大的人物,正是因为他们坚守了自己的信念,做到了无愧于心,为社会的发展做出了重要的贡献。比如,随着环境污染问题的日益严重,越来越多的环保志愿者加入到了环保行动中,他们利用自己的业余时间参与各种环保活动,如植树造林、垃圾分类宣传和污染治理等。他们的付出没有物质上的回报,但他们却感到无比的满足和快乐,因为他们知道自己的行动能够为保护环境、保护地球做出一份贡献,这是他们内心的追求。这些环保志愿者的行为展示了追求无愧于心的力量,他们用自己的行动影响了身边的人,推动着社会的进步,从而构建了良好的社会风尚。
综上所述,我方坚定地认为,追求无愧于心比尽如人意更重要,谢谢大家!
亲爱的对方辩友,大家好!我方的观点是,追求无愧于心比尽如人意更重要。
开宗明义,无愧于心的定义是指在行事时,个人的行为符合自己的良心和道德准则,能够得到自己的认可和尊重。这意味着一个人在做事时应该遵循自己的内心,按照自己认为正确的方式行事,即使这可能与他人的希望或社会的标准有所不同。尽如人意则是指所做的事能够完全符合他人的期望和要求。
今天我们判断,追求无愧于心更重要的标准在于,追求无愧于心是否有利于个人坚守原则和建构良好的社会秩序。
首先,追求无愧于心有利于保持自我真诚,坚守原则,实现自我价值,也能让我们在心理上得到平静和满足。每个人都有自己独特的道德准则和价值观念,这些是我们在人生道路中的指引。当我们追求无愧于心时,我们会在面临选择的挑战时,坚定地遵循自己内心的声音。比如在面对利益诱惑时,如果我们选择坚守诚信,不做违背良心的事,即使可能会失去一些短期的利益,但我们却能保持内心的诚信和安宁。郎平作为中国女排的传奇人物,多次临危受命担任中国女排的主帅,无论是运动员时期还是教练时期,她都为中国女排的发展做出了最大的努力。尽管在东京奥运会上中国女排的成绩不尽如人意,但郎平表示自己已经为这个事业做出了最大的努力,不愧于自己。她保持自我真诚以及对自己所做之事的坚定态度,体现了对无愧于心的追求。所以,追求无愧于心,不仅激励我们保持自我真诚,坚守原则,也将为我们的人生奠定坚实的基础,让我们在心灵上得到平静和满足。
其次,在社会层面上追求无愧于心有利于构建良好的社会秩序和道德风尚,有利于推动社会进步。社会互动理论认为,人们的行为受到他人的希望和社会规范的影响。然而,如果我们过于追求尽如人意,就可能会失去自我,成为他人期望的附庸。而追求无愧于心则让我们在社会互动中有自己的立场和原则,能够更好地维护自己的尊严和权益,同时也为社会的多元化和创新发展提供了动力。社会是由一个个个体组成的,让大部分人都能够追求无愧于心,整个社会的道德水平将会得到提高。一个充满正能量的社会环境将激励更多的人去追求美好的事物,从而推动社会的不断进步,构建起良好的社会秩序。而且追求无愧于心的人,在面对不公正的现象时,更有勇气去挺身而出,维护社会的公平正义。社会上有许多伟大的人物,正是因为他们坚守了自己的信念,做到了无愧于心,为社会的发展做出了重要的贡献。比如,随着环境污染问题的日益严重,越来越多的环保志愿者加入到了环保行动中,他们利用自己的业余时间参与各种环保活动,如植树造林、垃圾分类宣传和污染治理等。他们的付出没有物质上的回报,但他们却感到无比的满足和快乐,因为他们知道自己的行动能够为保护环境、保护地球做出一份贡献,这是他们内心的追求。这些环保志愿者的行为展示了追求无愧于心的力量,他们用自己的行动影响了身边的人,推动着社会的进步,从而构建了良好的社会风尚。
综上所述,我方坚定地认为,追求无愧于心比尽如人意更重要,谢谢大家!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方坚定地认为,追求无愧于心比尽如人意更重要。
感谢正方一辩。下面有请反方二辩质询正方一辩,共计时 2 分钟。回答方只能作答,不能反问,质询方可以打断,但回答方拥有 5 秒保护时间,保护时间内质询方不得打断。
我想请问对方辩友,您方的判标是哪种方式更能追求原则、更好地维持社会秩序?我们判断追求无愧于心更重要的标准在于追求无愧于心是否有利于个人坚守原则和构建良好的社会秩序。那我想请问对方,在不同立场上的无愧于心可能形成某些对冲,您方如何解决这个问题?无愧于心有利于我方道德,而进一步说,尽如人意是追求大部分人满意的结果。如果出现这种情况,那么您方认为无愧于心无愧的是公心还是私心?如果是在不同立场上产生的对冲,比如小区业主争夺停车位这一公用停车位的事情,您方如何解决?您方辩友认为,社会上母亲为子报仇、子为父报仇的案例中,报仇的人做的无愧于心,还是说这种行为扰乱了社会秩序?您方怎么看待这种事情?不愧于心有利于我方道德,有利于自身道德素质的体现,这种行为是自身道德素质过低了。时间到了,如果超时 10 多秒您就提醒一下。我们这个环节暂停一次,然后说一下问题。首先。
感谢正方一辩。下面有请反方二辩质询正方一辩,共计时 2 分钟。回答方只能作答,不能反问,质询方可以打断,但回答方拥有 5 秒保护时间,保护时间内质询方不得打断。
我想请问对方辩友,您方的判标是哪种方式更能追求原则、更好地维持社会秩序?我们判断追求无愧于心更重要的标准在于追求无愧于心是否有利于个人坚守原则和构建良好的社会秩序。那我想请问对方,在不同立场上的无愧于心可能形成某些对冲,您方如何解决这个问题?无愧于心有利于我方道德,而进一步说,尽如人意是追求大部分人满意的结果。如果出现这种情况,那么您方认为无愧于心无愧的是公心还是私心?如果是在不同立场上产生的对冲,比如小区业主争夺停车位这一公用停车位的事情,您方如何解决?您方辩友认为,社会上母亲为子报仇、子为父报仇的案例中,报仇的人做的无愧于心,还是说这种行为扰乱了社会秩序?您方怎么看待这种事情?不愧于心有利于我方道德,有利于自身道德素质的体现,这种行为是自身道德素质过低了。时间到了,如果超时 10 多秒您就提醒一下。我们这个环节暂停一次,然后说一下问题。首先。
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在这场质询中,反方二辩的讨论流程如下:
辩题为:追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要
环节为:反方一辩 · 开篇陈词
好,感谢主席问候在场各位,我方的观点是追求尽如人意更重要。
尽如人意是指尽可能地满足多数人的意愿,不用像记录人义,像四念一样完全满足他的心意去那样去理解,这里的人也不是局限于某一个人,不分少数多数,尊重大多数人,也是一种尽如人意。尽如人意通常在有积极色彩。当我们说某件事情尽如人意时,是在赞扬这件事情发展符合人们的意愿,没有出现让人们失望和遗憾的地方。这反映出人们对美好结果的向往和追求,也暗示着相关的人或事物在过程中付出了努力,从而达到令人满意的状态。
追求无愧于心还是尽如人意,主要是看哪种处事标准更有利于自身和社会的发展。接下来,我方将从以下两个方面进行论述:
追求尽如人意可以更完美地解决事情,从而促进自身的发展。在 20 世纪初,美国社会学家通过机械实验证明了这个观点。他让 200 名学生依次对一堆铁球根据重量进行排序,只有 5 个学生的排序是完全正确的。而当实验对象换成集体时,正确率高达 94.5%。此后,其他社会学家也重复了类似实验,群体估计比个体的估计更接近真值。实验结果无一不是如此。从平均概率分析,综合群体的意愿完美解决事情,压倒性地战胜了个人解决问题。问题的完美解决,人们都满足了自己的意愿,不仅有了一个完美的结局,还促进了个人的发展。
尽如人意有利于社会的和谐发展。约翰·多恩曾说,没有谁是一座孤岛,在大海里独居,每个人都像一块泥土,连接成整块的陆地。人是社会性动物,这说明了我们不可能完全摆脱他人的影响,不可能不考虑别人的意见,不可能独自做出决定。历史的长河中,古今中外,理想阐释大同社会、幻想中的桃花源、马克思主义中的共产主义,无一不是在追求一个尽如人意的理想模型。近年来,我国一系列扎扎实实的改革措施,让老百姓得到了真正的实惠。40 年来,全国居民人均可支配收入由 171 元增加到 2.6 万元,贫困人口累计减少了 7.4 亿人,建成了包括养老、医疗、低保、住房在内的世界最大的社会保障体系,迎来了全面小康,中华民族实现了从赶上时代到引领时代的历史性跨越。这一切的成就都是尽如人意的,这不仅促进了社会的和谐稳定,还促进了社会的发展。
综上所述,尽如人意不仅能促进个人发展,而且更能促进社会的发展乃至国家的和谐稳定。
辩题为:追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要
环节为:反方一辩 · 开篇陈词
好,感谢主席问候在场各位,我方的观点是追求尽如人意更重要。
尽如人意是指尽可能地满足多数人的意愿,不用像记录人义,像四念一样完全满足他的心意去那样去理解,这里的人也不是局限于某一个人,不分少数多数,尊重大多数人,也是一种尽如人意。尽如人意通常在有积极色彩。当我们说某件事情尽如人意时,是在赞扬这件事情发展符合人们的意愿,没有出现让人们失望和遗憾的地方。这反映出人们对美好结果的向往和追求,也暗示着相关的人或事物在过程中付出了努力,从而达到令人满意的状态。
追求无愧于心还是尽如人意,主要是看哪种处事标准更有利于自身和社会的发展。接下来,我方将从以下两个方面进行论述:
追求尽如人意可以更完美地解决事情,从而促进自身的发展。在 20 世纪初,美国社会学家通过机械实验证明了这个观点。他让 200 名学生依次对一堆铁球根据重量进行排序,只有 5 个学生的排序是完全正确的。而当实验对象换成集体时,正确率高达 94.5%。此后,其他社会学家也重复了类似实验,群体估计比个体的估计更接近真值。实验结果无一不是如此。从平均概率分析,综合群体的意愿完美解决事情,压倒性地战胜了个人解决问题。问题的完美解决,人们都满足了自己的意愿,不仅有了一个完美的结局,还促进了个人的发展。
尽如人意有利于社会的和谐发展。约翰·多恩曾说,没有谁是一座孤岛,在大海里独居,每个人都像一块泥土,连接成整块的陆地。人是社会性动物,这说明了我们不可能完全摆脱他人的影响,不可能不考虑别人的意见,不可能独自做出决定。历史的长河中,古今中外,理想阐释大同社会、幻想中的桃花源、马克思主义中的共产主义,无一不是在追求一个尽如人意的理想模型。近年来,我国一系列扎扎实实的改革措施,让老百姓得到了真正的实惠。40 年来,全国居民人均可支配收入由 171 元增加到 2.6 万元,贫困人口累计减少了 7.4 亿人,建成了包括养老、医疗、低保、住房在内的世界最大的社会保障体系,迎来了全面小康,中华民族实现了从赶上时代到引领时代的历史性跨越。这一切的成就都是尽如人意的,这不仅促进了社会的和谐稳定,还促进了社会的发展。
综上所述,尽如人意不仅能促进个人发展,而且更能促进社会的发展乃至国家的和谐稳定。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
哪种处事标准更有利于自身和社会的发展。
尽如人意不仅能促进个人发展,而且更能促进社会的发展乃至国家的和谐稳定,所以追求尽如人意更重要。
感谢反方一辩,下面有请正方二辩质询反方一辩。规总庭长有请,感谢评委鲁方请。
请问您刚刚说的尽如人意是指尽可能满足大多数人的标准,对吗?
开始吧,但是“尽”不应该是尽可能,尽可能应当为能力范围之内的,而追求是指尚未实现而要努力达到的目标。所以说您方说追求尽如人意的“尽”是指尽可能,我方认为这是错误,您方怎么回答?
我方就认为“尽”是尽可能啊。
对,但是我们说尽可能是指自己能力范围之内,但是您方说追求尽如人意,追求尽如人意的追求一般是指自己能力范围之外的,也就是说您方的观点是只要达成自己基本上能够完成的,就算是尽如人意的是吗?
不是,那您方我方的“进由人”(此处表述不明,疑似有误)是尽可能满足大多数人的意愿,我认为这我方认为这不是在我们自身,就是这个(此处表述不明,疑似有误)。您没有回答我的问题,我是说您说的尽可能追求尽如人意是与辩题冲突的,辩题所说的追求也是指暂时无法达成目的,而不是这个呢?
不冲突,咱们辩题是追求哪一个更重要,尽如人意本身有所难度,如果在追求尽如人意的过程中屡有受挫,心理上会产生消极情绪,越是难就越是不如人意。坏处是,您方承认我方的观点,就论业(此处表述不明,疑似有误)的坏处是有内心产生消极情绪的问题,也就是说,我方论议观点有利于身体健康,无愧于心一定是成立了。
当追求辩论的意识,当人们的意见和思想两极分化各占一半,你们您方该如何选择?历识(此处表述不明,疑似有误)总会面临守旧派和改革派,您方对于这个问题我慌究原因(此处表述不明,疑似有误),事关有利于自身的发展道(此处表述不明,疑似有误)。
感谢反方一辩,下面有请正方二辩质询反方一辩。规总庭长有请,感谢评委鲁方请。
请问您刚刚说的尽如人意是指尽可能满足大多数人的标准,对吗?
开始吧,但是“尽”不应该是尽可能,尽可能应当为能力范围之内的,而追求是指尚未实现而要努力达到的目标。所以说您方说追求尽如人意的“尽”是指尽可能,我方认为这是错误,您方怎么回答?
我方就认为“尽”是尽可能啊。
对,但是我们说尽可能是指自己能力范围之内,但是您方说追求尽如人意,追求尽如人意的追求一般是指自己能力范围之外的,也就是说您方的观点是只要达成自己基本上能够完成的,就算是尽如人意的是吗?
不是,那您方我方的“进由人”(此处表述不明,疑似有误)是尽可能满足大多数人的意愿,我认为这我方认为这不是在我们自身,就是这个(此处表述不明,疑似有误)。您没有回答我的问题,我是说您说的尽可能追求尽如人意是与辩题冲突的,辩题所说的追求也是指暂时无法达成目的,而不是这个呢?
不冲突,咱们辩题是追求哪一个更重要,尽如人意本身有所难度,如果在追求尽如人意的过程中屡有受挫,心理上会产生消极情绪,越是难就越是不如人意。坏处是,您方承认我方的观点,就论业(此处表述不明,疑似有误)的坏处是有内心产生消极情绪的问题,也就是说,我方论议观点有利于身体健康,无愧于心一定是成立了。
当追求辩论的意识,当人们的意见和思想两极分化各占一半,你们您方该如何选择?历识(此处表述不明,疑似有误)总会面临守旧派和改革派,您方对于这个问题我慌究原因(此处表述不明,疑似有误),事关有利于自身的发展道(此处表述不明,疑似有误)。
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首先,您能否把刚刚问的问题再说一遍?我承认有一个问题我也认可了。您想想,尽如人意本身就有难度,如果在追求尽如人意的过程中受挫,心理上会产生消极情绪,这难道不是尽如人意的坏处吗?所以我方认为您方应该放弃。还有一点要谨记,不能反问。另外,您周二的陈述句,第一个问题就问得那么长,这是想怎样呢?这里还存在沟通问题。
首先,您能否把刚刚问的问题再说一遍?我承认有一个问题我也认可了。您想想,尽如人意本身就有难度,如果在追求尽如人意的过程中受挫,心理上会产生消极情绪,这难道不是尽如人意的坏处吗?所以我方认为您方应该放弃。还有一点要谨记,不能反问。另外,您周二的陈述句,第一个问题就问得那么长,这是想怎样呢?这里还存在沟通问题。
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正方二辩提出了一系列问题和观点来质询反方一辩:
辩题为:追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要
环节为:反方二辩·质询小结
在质询过程中,存在一些问题。问题应简短且具有攻击性,不要浪费时间。提问时要站在反方一辩稿的角度推导对方的论,而不是仅准备一些例子让对方承认。比如,对于“尽可能满足他人多数人的意愿是否是在自己能力范围之外的追求”这一问题,应注意提问的侧重点,不能让人难以理解。另外,反方一辩稿中明确提出,判断标准是看哪种处事标准更有利于自身和社会发展,这一点应牢记。
我方认为,追求尽如人意是看哪种处事标准更有利于身心发展。尽如人意是尽可能满足多数人意愿,并非要完全满足每个人的心意,这里的人也不是局限于某一个或某一些少数人,而是大多数人。在刚才的辩论中,我方认为尽如人意是尊重大多数人的意愿,并面对双方可能产生的冲突,通过调停双方达到介入人意的标准来解决问题。我方并不完全认为追求无愧于心是一种可以合理解决问题的方式。我方承认在追求过程中会受到挫折,但这也是对自身身心的磨练与历练。挫折能促进我们的成长。追求尽如人意是一种心态,为了尽量让更多人受益,尽如人意的观点能为我们带来更多益处。尽如人意的三观是一种升华的三观,而只注重自己内心的自我主事观并非最佳选择。尽如人意是满足所有人的期待,是一种超然的主事观。我们从小接受的思想教育可能存在偏差,其实像抗日英雄的战士们、抗击疫情的志愿者们,他们践行的是尽如人意的原则,去保护他人的利益。需要承认的是,做到尽如人意的人,并非是人类共同的利己主义。我们都应该做尽如人意的人,当我们的视野不再局限于自己的内心,而是从整体和社会、从人类的角度出发,会发现我们的价值观、人生观、世界观会进入更深层的境界。
辩题为:追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要
环节为:反方二辩·质询小结
在质询过程中,存在一些问题。问题应简短且具有攻击性,不要浪费时间。提问时要站在反方一辩稿的角度推导对方的论,而不是仅准备一些例子让对方承认。比如,对于“尽可能满足他人多数人的意愿是否是在自己能力范围之外的追求”这一问题,应注意提问的侧重点,不能让人难以理解。另外,反方一辩稿中明确提出,判断标准是看哪种处事标准更有利于自身和社会发展,这一点应牢记。
我方认为,追求尽如人意是看哪种处事标准更有利于身心发展。尽如人意是尽可能满足多数人意愿,并非要完全满足每个人的心意,这里的人也不是局限于某一个或某一些少数人,而是大多数人。在刚才的辩论中,我方认为尽如人意是尊重大多数人的意愿,并面对双方可能产生的冲突,通过调停双方达到介入人意的标准来解决问题。我方并不完全认为追求无愧于心是一种可以合理解决问题的方式。我方承认在追求过程中会受到挫折,但这也是对自身身心的磨练与历练。挫折能促进我们的成长。追求尽如人意是一种心态,为了尽量让更多人受益,尽如人意的观点能为我们带来更多益处。尽如人意的三观是一种升华的三观,而只注重自己内心的自我主事观并非最佳选择。尽如人意是满足所有人的期待,是一种超然的主事观。我们从小接受的思想教育可能存在偏差,其实像抗日英雄的战士们、抗击疫情的志愿者们,他们践行的是尽如人意的原则,去保护他人的利益。需要承认的是,做到尽如人意的人,并非是人类共同的利己主义。我们都应该做尽如人意的人,当我们的视野不再局限于自己的内心,而是从整体和社会、从人类的角度出发,会发现我们的价值观、人生观、世界观会进入更深层的境界。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
追求尽如人意更有利于自身和社会发展,是更重要的处事标准。
我先强调一下,感谢各位评委和辩友的聆听。对方认为追求尽如人意是指追求那种超前的境界,但我方认为这种超前境界根本无法达到,而且对方辩友刚才也承认了,追求尽如人意确实会产生心理上的消极情绪。对方说消极情绪有利于面对挫折,然而并非所有人在面对挫折时都能重新站起来。这个尽如人意是指社会使人逐渐失去思考能力,那也会通过群众(此处表述不太清晰),恕我无法理解,使人迷失自我,难以进步。一个追求尽如人意的人也会阻挠社会进步。社会进步往往是在特定的某个时间,优秀的人做出短时间内无法被理解的重要举动,这其中往往伴随着他人的怀疑和阻挡,这正是因为无愧于心、真诚不已,才能开拓出一片新天地,而不是凡事追求尽如人意。在什么样的情形下,我们才能理智?真诚才能开拓出一片新天地,而不是凡事追求尽如人意。在什么样的前提下,我们才能理直气壮地表达自己的观点?在什么样的前提下,我们才能无视外界干扰,倾听自己的声音?无论是契约精神还是国家政策,对于当下的我们来说,都会让一部分权利来实现群众利益的践行。这种必须存在的利益让我们证明着每个人不可能完全按照自己的意愿行动于群体之中。无愧于心的发言常常避免盲从的鼓掌,当我们面对任何事情,无论前途如何,无愧于心有利于坚持自我,安抚内心,稳定社会秩序。因此,我方观点得证。
我先强调一下,感谢各位评委和辩友的聆听。对方认为追求尽如人意是指追求那种超前的境界,但我方认为这种超前境界根本无法达到,而且对方辩友刚才也承认了,追求尽如人意确实会产生心理上的消极情绪。对方说消极情绪有利于面对挫折,然而并非所有人在面对挫折时都能重新站起来。这个尽如人意是指社会使人逐渐失去思考能力,那也会通过群众(此处表述不太清晰),恕我无法理解,使人迷失自我,难以进步。一个追求尽如人意的人也会阻挠社会进步。社会进步往往是在特定的某个时间,优秀的人做出短时间内无法被理解的重要举动,这其中往往伴随着他人的怀疑和阻挡,这正是因为无愧于心、真诚不已,才能开拓出一片新天地,而不是凡事追求尽如人意。在什么样的情形下,我们才能理智?真诚才能开拓出一片新天地,而不是凡事追求尽如人意。在什么样的前提下,我们才能理直气壮地表达自己的观点?在什么样的前提下,我们才能无视外界干扰,倾听自己的声音?无论是契约精神还是国家政策,对于当下的我们来说,都会让一部分权利来实现群众利益的践行。这种必须存在的利益让我们证明着每个人不可能完全按照自己的意愿行动于群体之中。无愧于心的发言常常避免盲从的鼓掌,当我们面对任何事情,无论前途如何,无愧于心有利于坚持自我,安抚内心,稳定社会秩序。因此,我方观点得证。
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对方辩友刚才提到的一个观念是认为尽如人意就能促进个人的发展。他们会举个例子,比如说一个学生,他在参加考试的时候,他的父母认为他考试结果如果能考得很高的话,那他的父母就都会满意。那么他为了这个考试结果做得很好,他会不会采取一些其他的手段呢?比如说作弊的行为呢?那如果只用通过一些不择手段的方式去获得一个较好的考试成绩,让他的父母达到尽如人意的效果,那么这个能促进他的个人发展吗?
首先我们认为,我方认为人义是能够满足多数人的意愿。然而您方刚刚在例子中所说的,我认为是一种有愧于心的做法,更别说无愧于自己的内心了。那我问,无愧于心的态度是否会局限于自我眼光?是否会存在一些情况,是根据自身的道德层面,从而决定他对做出的一些事情是符合个人发展的,请对方辩友正面回答我提出的问题。如果一个人追求尽如人意,从而导致他不择手段,那么这样的行为真的能对个人发展有益吗?
首先,对方辩友说那个小女孩的父母,她内心的观点我认为是有一定错误的。那么这样的话,他不要求她的成绩好,这对于他父母来说是一种有愧于心的态度,是一种有愧于心的结果。我方也认为过度地追求这种人力会让人陷入讨好的怪圈。当然,我们把这个点都放在如何让别人满意上,忽略了自己真正的需求和梦想,有时可能会做出违背本心的选择,久而久之我们会失去自我,变得没有主见,这样就无法促进我们个人的发展。
其次我请问对方辩友,一味地追求他人的认可,会不会失去自我?因为如果一个人的道德价值观足够高,以服务大众作为自己的准则,那么在行事中尽如人意,他是会以不求回报的态度,在行事过程中得到相应的主动权保障。当我们为了满足周围人的期望不断改变自己,我们还是那个真实的自己吗?
(时间到了)
对方辩友刚才提到的一个观念是认为尽如人意就能促进个人的发展。他们会举个例子,比如说一个学生,他在参加考试的时候,他的父母认为他考试结果如果能考得很高的话,那他的父母就都会满意。那么他为了这个考试结果做得很好,他会不会采取一些其他的手段呢?比如说作弊的行为呢?那如果只用通过一些不择手段的方式去获得一个较好的考试成绩,让他的父母达到尽如人意的效果,那么这个能促进他的个人发展吗?
首先我们认为,我方认为人义是能够满足多数人的意愿。然而您方刚刚在例子中所说的,我认为是一种有愧于心的做法,更别说无愧于自己的内心了。那我问,无愧于心的态度是否会局限于自我眼光?是否会存在一些情况,是根据自身的道德层面,从而决定他对做出的一些事情是符合个人发展的,请对方辩友正面回答我提出的问题。如果一个人追求尽如人意,从而导致他不择手段,那么这样的行为真的能对个人发展有益吗?
首先,对方辩友说那个小女孩的父母,她内心的观点我认为是有一定错误的。那么这样的话,他不要求她的成绩好,这对于他父母来说是一种有愧于心的态度,是一种有愧于心的结果。我方也认为过度地追求这种人力会让人陷入讨好的怪圈。当然,我们把这个点都放在如何让别人满意上,忽略了自己真正的需求和梦想,有时可能会做出违背本心的选择,久而久之我们会失去自我,变得没有主见,这样就无法促进我们个人的发展。
其次我请问对方辩友,一味地追求他人的认可,会不会失去自我?因为如果一个人的道德价值观足够高,以服务大众作为自己的准则,那么在行事中尽如人意,他是会以不求回报的态度,在行事过程中得到相应的主动权保障。当我们为了满足周围人的期望不断改变自己,我们还是那个真实的自己吗?
(时间到了)
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辩题为:追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要
正方三辩盘问反方
首先,正方三辩指出之前提问的第一个问题存在角度问题且用时较长。接着提到对方在某些问题上的回答,如对方承认了某些事情,以及关于父母价值观对个人的影响等方面的讨论。
然后,正方三辩提出关于价值观的问题,询问对方价值观是什么,以及追求个人意愿与仁义的关系等。还提到了一些行为和现象,如作弊、社会秩序等。
之后,正方三辩进入正式盘问环节。先提醒了一些规则和注意事项,如让对方站起来,在特定时间开始计时等。
随后,正方三辩向对方一辩提问:对方一辩刚刚立论说社会和谐,如果每个人都满足他人希望而压抑自己的想法和需求,社会矛盾会被暂时掩盖,那么暂时掩盖社会矛盾真的更有利于社会和谐吗?正方认为这不是一种有利于社会和谐的方式,并以扶贫工作和团队中提出不同意见为例,说明追求无愧于心才能提出更好的解决方法,进而让社会进步、追求社会和谐。
最后,正方三辩向对方二辩提问,关于生产车位或复位自广的想法,正方认为非求无可疑心更有利于我方道德,正如康德所说,道德不教导我们如何使自己幸福,而是使我们自己如何无愧于幸福。当我们对客户无愧心时,道德才得以体现。对方如果不认同这一观点,需要说出原因,因为从正方的角度看,这一观点中提到的停车位和富贵主报仇的观点,违反了社会的法规和法律,如果按照对方的解决方法,其判标不成立,不符合有利于路线量。而正方认为,道德应该是如何做的,遵循自己的内心,当内心和道德冲突时,应该优先考虑如何遵循道德。
辩题为:追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要
正方三辩盘问反方
首先,正方三辩指出之前提问的第一个问题存在角度问题且用时较长。接着提到对方在某些问题上的回答,如对方承认了某些事情,以及关于父母价值观对个人的影响等方面的讨论。
然后,正方三辩提出关于价值观的问题,询问对方价值观是什么,以及追求个人意愿与仁义的关系等。还提到了一些行为和现象,如作弊、社会秩序等。
之后,正方三辩进入正式盘问环节。先提醒了一些规则和注意事项,如让对方站起来,在特定时间开始计时等。
随后,正方三辩向对方一辩提问:对方一辩刚刚立论说社会和谐,如果每个人都满足他人希望而压抑自己的想法和需求,社会矛盾会被暂时掩盖,那么暂时掩盖社会矛盾真的更有利于社会和谐吗?正方认为这不是一种有利于社会和谐的方式,并以扶贫工作和团队中提出不同意见为例,说明追求无愧于心才能提出更好的解决方法,进而让社会进步、追求社会和谐。
最后,正方三辩向对方二辩提问,关于生产车位或复位自广的想法,正方认为非求无可疑心更有利于我方道德,正如康德所说,道德不教导我们如何使自己幸福,而是使我们自己如何无愧于幸福。当我们对客户无愧心时,道德才得以体现。对方如果不认同这一观点,需要说出原因,因为从正方的角度看,这一观点中提到的停车位和富贵主报仇的观点,违反了社会的法规和法律,如果按照对方的解决方法,其判标不成立,不符合有利于路线量。而正方认为,道德应该是如何做的,遵循自己的内心,当内心和道德冲突时,应该优先考虑如何遵循道德。
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辩题为:追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要
环节为:反方三辩·盘问·正方
反方三辩:请问对方一辩,您方刚开始说,如果人人都能做一些有助于社会道德水平提高的事,我方认为这个说法是错的,因为这是否陷入了一个向内求的唯心主义错误。我方认为我们无愧于心,指的是我们应当为目标付出努力,即使最后没有达到最好,我们也做到了无愧于心。请问对方辩友,在这个过程中,即使我们的心改变了,我们也做到了无愧于心。那么当人人都不愧于心的时候,他怎么能达到社会道德水平的提高呢?这不就是一种本末倒置吗?我方认为应该通过社会道德的提高来达到每个人的道德提升。
我方认为德性伦理学强调个人的品德与道德品质的培养,追求无愧于心,就是在培养诚实、善良和正直的美德,这些美德不仅使我们成为更好的人,也有助于建立和谐的人际关系和良好的社会秩序。道义论伦理学认为行为的对错取决于其是否符合道德原则,追求无愧于心意味着我们在行动时始终考虑了道德原则,而不是仅仅关注结果,这种对道德原则的坚守体现了人的道德高尚。
那对方如何看待孟子的人性恶论呢?首先我认为内心追求的是对道德的追求,如果您方辩手认为人心本恶的话,那是自身道德选择的问题,而不是无愧于心的问题。所以我方认为我们要追求的是尽如人意来追寻普遍的道德标准,而您方如果是追求无愧于心的话,就会有很多个别的道德上有问题的人,这个问题该如何解决呢?
人都是社会性动物,但是他在特定的时间内,会受到自身的时代的局限性和经济的局限性,那么傲慢就会生根发芽,我们如何来打破这个局限呢?
我还是想问对方一辩,王德明说的知行合一,他指的是一种普遍标准,知真切笃行,那我们如何与之契合呢?这个问题刚才已经正面回答过您方辩手了。实际上这是对矛盾心理的处理。我们只要对目标付出了努力,即使最后没有做到最好,我们也算是无愧于心了。
辩题为:追求无愧于心更重要 vs 追求尽如人意更重要
环节为:反方三辩·盘问·正方
反方三辩:请问对方一辩,您方刚开始说,如果人人都能做一些有助于社会道德水平提高的事,我方认为这个说法是错的,因为这是否陷入了一个向内求的唯心主义错误。我方认为我们无愧于心,指的是我们应当为目标付出努力,即使最后没有达到最好,我们也做到了无愧于心。请问对方辩友,在这个过程中,即使我们的心改变了,我们也做到了无愧于心。那么当人人都不愧于心的时候,他怎么能达到社会道德水平的提高呢?这不就是一种本末倒置吗?我方认为应该通过社会道德的提高来达到每个人的道德提升。
我方认为德性伦理学强调个人的品德与道德品质的培养,追求无愧于心,就是在培养诚实、善良和正直的美德,这些美德不仅使我们成为更好的人,也有助于建立和谐的人际关系和良好的社会秩序。道义论伦理学认为行为的对错取决于其是否符合道德原则,追求无愧于心意味着我们在行动时始终考虑了道德原则,而不是仅仅关注结果,这种对道德原则的坚守体现了人的道德高尚。
那对方如何看待孟子的人性恶论呢?首先我认为内心追求的是对道德的追求,如果您方辩手认为人心本恶的话,那是自身道德选择的问题,而不是无愧于心的问题。所以我方认为我们要追求的是尽如人意来追寻普遍的道德标准,而您方如果是追求无愧于心的话,就会有很多个别的道德上有问题的人,这个问题该如何解决呢?
人都是社会性动物,但是他在特定的时间内,会受到自身的时代的局限性和经济的局限性,那么傲慢就会生根发芽,我们如何来打破这个局限呢?
我还是想问对方一辩,王德明说的知行合一,他指的是一种普遍标准,知真切笃行,那我们如何与之契合呢?这个问题刚才已经正面回答过您方辩手了。实际上这是对矛盾心理的处理。我们只要对目标付出了努力,即使最后没有做到最好,我们也算是无愧于心了。
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感谢主席。由刚刚的辩论我们可以知道,追求无愧于心实际上更有利于构建良好的社会意识和道德风尚,有利于推动社会进步,而并非一味地追求尽如人意。
我方认为,在人类历史发展中,时势造英雄。社会的进步往往是因为在特定的时间,某些优秀的人做出了努力。中国的毛主席摒弃了当时党内最高领导人陈独秀右倾投降主义的思路,提出了武装斗争的想法,并在随后的八七会议提出了“枪杆子里出政权”的著名论断。事实证明,没有毛主席当时的坚持,就没有新中国,也不会有如今良好的社会秩序。这是毛主席追求无愧于心,从而推动了社会的发展。
新技术的出现往往会面临质疑。拍照技术刚出现时,人们认为拍照是摄取人的灵魂,导致上世纪的人们抵制拍照。但如今,拍照已无处不在。技术在发展,而质疑也逐渐消失。若真的追求尽如人意,人类的未来将会发展缓慢,甚至难以发展。
本世纪仍存在的种族歧视、网络暴力等问题,如同错误的、不动声色地影响着社会,而这正是追求尽如人意最真实的写照。
因此,我们认为追求无愧于心,更有利于推动社会的发展与稳定。从新的视角来看,追求无愧于心更为重要。
感谢主席。由刚刚的辩论我们可以知道,追求无愧于心实际上更有利于构建良好的社会意识和道德风尚,有利于推动社会进步,而并非一味地追求尽如人意。
我方认为,在人类历史发展中,时势造英雄。社会的进步往往是因为在特定的时间,某些优秀的人做出了努力。中国的毛主席摒弃了当时党内最高领导人陈独秀右倾投降主义的思路,提出了武装斗争的想法,并在随后的八七会议提出了“枪杆子里出政权”的著名论断。事实证明,没有毛主席当时的坚持,就没有新中国,也不会有如今良好的社会秩序。这是毛主席追求无愧于心,从而推动了社会的发展。
新技术的出现往往会面临质疑。拍照技术刚出现时,人们认为拍照是摄取人的灵魂,导致上世纪的人们抵制拍照。但如今,拍照已无处不在。技术在发展,而质疑也逐渐消失。若真的追求尽如人意,人类的未来将会发展缓慢,甚至难以发展。
本世纪仍存在的种族歧视、网络暴力等问题,如同错误的、不动声色地影响着社会,而这正是追求尽如人意最真实的写照。
因此,我们认为追求无愧于心,更有利于推动社会的发展与稳定。从新的视角来看,追求无愧于心更为重要。
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感谢正方三辩。下面由反方三辩进行盘问小结,时间同样为 133 秒。感谢主持人。我方认为,尽如人意的过程并非要采纳所有人的意见和看法,而是在合理范围内尽可能满足所有人的合理需求。我们获得成长的因素包含更多合理的需求。尽如人意不是满足所有人的欲望,而是尽可能满足所有合理的欲望。我们需要分辨人们的合理需求,再谈尽如人意。正因为尽如人意的存在,人们才能通过谈判沟通的方式来解决问题,因为这样可以更好地理解人们的需求,从而进行问题的商讨与解决。要判断哪个人的意见是正确的,哪一个意见是可以引领未来发展方向的,这些问题在尽如人意的情况下都是可以面对的。很多朋友认为,当人们以自我为中心,试图去追寻自己的问心无愧时,就会陷入被社会地位和时代局限性影响的人际困境,难以实现双赢。我们是社会中的一员,当个人的意志企图凌驾于社会之上,便是他脱离现实之时。不过是黄粱一梦罢了。当他在生活中获得新的感悟,回头再看过去傲慢的自己,潸然泪下,悔不当初时,是否还能继续问心无愧呢?
感谢正方三辩。下面由反方三辩进行盘问小结,时间同样为 133 秒。感谢主持人。我方认为,尽如人意的过程并非要采纳所有人的意见和看法,而是在合理范围内尽可能满足所有人的合理需求。我们获得成长的因素包含更多合理的需求。尽如人意不是满足所有人的欲望,而是尽可能满足所有合理的欲望。我们需要分辨人们的合理需求,再谈尽如人意。正因为尽如人意的存在,人们才能通过谈判沟通的方式来解决问题,因为这样可以更好地理解人们的需求,从而进行问题的商讨与解决。要判断哪个人的意见是正确的,哪一个意见是可以引领未来发展方向的,这些问题在尽如人意的情况下都是可以面对的。很多朋友认为,当人们以自我为中心,试图去追寻自己的问心无愧时,就会陷入被社会地位和时代局限性影响的人际困境,难以实现双赢。我们是社会中的一员,当个人的意志企图凌驾于社会之上,便是他脱离现实之时。不过是黄粱一梦罢了。当他在生活中获得新的感悟,回头再看过去傲慢的自己,潸然泪下,悔不当初时,是否还能继续问心无愧呢?
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