尊敬的主持人，对方辩友以及在座的各位评委、观众：

　　大家好！我方认为应该告诉孩子童话是假的。

　　首先，童话作为儿童文学的重要组成部分，运用大量的想象、夸张手法，创造出不同于现实世界的故事。这里所指的孩子年龄为 0 - 7 岁，他们缺乏抽象思维、决策能力，尚未形成全面的世界观，极易被童话中的夸张和想象误导。因此，需要父母和老师的教育引导，告诉孩子童话是假的，以促进孩子认知多元化，助力孩子健康成长。

　　其次，虚幻的童话往往包含一些不符合现实生活的情节和观念，会对孩子造成误导。许多童话故事里都有“公主和王子从此幸福地生活下去”这样的结局。这种过于理想化的描述可能会让孩子对现实世界产生不切实际的预期。当孩子长大后面对现实的复杂和挑战时，这种期望很可能会给他们带来更大的失望。

　　另外，不告诉孩子童话是假的，不对现实与虚幻加以区分，可能导致孩子们模仿童话进行一些危险活动而不自知。有这样一个案例，一个 7 岁小男孩模仿超人跳进一台旋转的水泥搅拌机中，不幸酿成悲剧。他的父母是否后悔没有告诉他超人是假的？因此，提前告诉孩子童话是虚构的，可以帮助他们更好地理解和适应现实世界，避免更多悲剧的发生。

　　再者，童话中的人物形象非黑即白，会使孩子对人物人性的认识单一。拐卖儿童大多是熟人作案，相信童话世界认为人只有好坏之分的孩子，怎么会对自己和蔼可亲的亲人、邻居有防备之心？此外，童话中刻板的人物形象会给孩子留下对某些身份的刻板印象。比如，因为白雪公主与灰姑娘的故事，后妈这一身份被冠上了恶毒的骂名。据统计，80%上幼儿园的孩子认为后妈是恶毒的，这一现象在一定程度上加大了家庭重组的障碍。

　　最后，我方认为告诉孩子童话是假的，也可以激发他们的想象力和创造力。尽管童话故事本身就是一种充满想象力的文学形式，但告诉孩子童话是虚构的同时，我们可以鼓励他们充分发挥自己的想象力，创造属于自己的故事和世界。

　　综上，我们应该有选择地告诉孩子，童话并非全然真实。这一做法旨在引导孩子们在保持纯真幻想的同时，逐步建立起对现实世界的正确认知，从而培养出更加健全的人格和批判性思维能力。谢谢大家！

　　谢谢正方的观点陈述。现在有请反方四辩对正方一辩进行质询。时间为 1 分 30 秒，只记反方时间，最后 30 秒会有报音提示。正方一辩所说的童话中存在危险行为会让孩子们模仿。但是，我认为在当前的社会环境下，如今的出版社会以及教育体系都对童话进行了严格筛选以及优化，并改编推出了大量优质内容，为孩子们提供的是更纯净积极的文化资源，大大降低了孩子们接触到不良内容的可能性。而且，7 至 8 岁的孩子们所需要的抽象思维，是在幼儿期中期发展的。我有几个例证，能否立即解释一下银行所指出的孩子 7 岁时跳进水泥搅拌机导致身亡的事情，那请问现在还有类似案例吗？当然有，如果一个孩子模仿我们常说的超人，就像我陈词中提到的，这是近些年来发生的事，童话中难道没有超人吗？包括现在的奥特曼，孩子们难道不会模仿吗？

　　尊敬的评委老师，在这充满童趣的殿堂，我们聚焦于孩童世界的瑰宝——童话。作为反方一辩，我坚定地主张不应该告诉孩子童话是假的。

　　童话是儿童文学的重要题材，它不仅仅是故事的堆砌，更是孩子们想象力的摇篮，能够塑造其积极向上的世界观、人生观和价值观，同时赋予我们生活以童话般的色彩与温暖。

　　第一，童话是想象力的翅膀。童话犹如一把钥匙，开启了孩子无限的想象空间。在《爱丽丝漫游仙境》中，现实世界的规律被颠覆，万物皆充满奇幻，鼓励孩子们打破思维定式，勇敢探索未知。这种天马行空的情节，在潜移默化中培养了孩子们的创新意识和解决问题的能力，使他们在未来的学习生活中能够更加灵活和自信。通过沉浸在这些富有创意的故事情节中，孩子们学会了从不同角度思考问题，从而激发了无限的创造力。同时，我们也不难想象，如果告诉孩子童话是假的，他们眼中的世界将会多么黑暗与扭曲。

　　第二，童话是塑造三观的基石。童话并非简单的故事，它传递了深刻的人生哲理。《灰姑娘》告诉我们善良与诚实终将得以回报，《卖火柴的小女孩》让孩子们懂得珍惜与同情。在安徒生的童话中，丑小鸭变成白天鹅的故事让孩子们相信，即使身处逆境也有蜕变的可能。格林童话里，小红帽的勇敢战胜了大灰狼，教会了孩子们面对困难时的勇气与智慧。这些脍炙人口的童话故事都倡导着真善美的品质，引导着孩子们成长，成为有责任感与爱心的人。如果告诉孩子童话是假的，那属于孩子内心和童话世界向现实世界的折射，必然会变得扭曲。

　　第三，童话是生活的调色剂。这里我提出一个概念——童话感。所谓童话感，是童话带给我们的独特体验，它让我们的生活充满了色彩与希望。在童话的陪伴下，孩子们学会了梦想与追求，学会了面对挫折与挑战。我相信在座各位和我一样，童年时期在我们心中都被童话播撒下了一枚种子。即使现在我们已经长大成人，经受着社会的种种现实与无奈，但正是这份童话感让我们始终相信善恶终有报，努力的人一定能获得幸福。当世界变得灰暗时，我们仍能保持一颗童话般的童心，这颗童心代表着你我最初的纯真。

　　综上所述，童话不仅仅是孩子们童年记忆中不可或缺的部分，更是我们成人世界中的一种精神寄托。也许在我们从孩子长大成人后，认识到了童话并不真实，但它滋养了想象力的土壤，树立了积极向上的三观，并为我们的生活增添了那一层梦幻而温馨的色彩。因此，我们不应该轻易告诉孩子童话是假的，而是要守护这份纯真，让童话之花在每个孩子心中常开不败。谢谢大家！

　　正方四辩：刚刚从你的发言中，我的问题如下。第一，你说童话奠定了孩子相关的基石，但实际上我们所接触到的童话，包括我们小时候所接触到的童话，它带给我们的一定是正确的观念和正确的真相的概念吗？比如说灰姑娘，难道一个孩子得到爱情的方式只能是通过水晶鞋吗？再比如说白雪公主，一个王子与一个沉睡的公主发生美好的爱情，然后他们走向了爱情的殿堂。那么如果这件事情发生在普通人身上，一个男人和一个女人建立的爱情，一定是美好的吗？这童话本身，一定能带给孩子正确的爱情观、三观和价值观吗？

　　第二，你说童话的快乐，童话带给你美好的回忆，在我们往后的日常生活中，包括我们成长的过程中，可以抚慰我们当遇到挫折时带来的伤痛。但实际上我想问，抚慰你成长伤痛的，真正是童话本身吗？在成长过程中，是你的生活经历锻造了你的人格和性格。

　　反方一辩：首先回答反方的第一个问题，您说灰姑娘和白雪公主、睡美人故事，它们并不具有代表性。我认为首先说灰姑娘，我的意思是，在我们所接触到的很多美好的故事当中，有很多关于王子的故事，但是他们的爱情之一，并不是通过我们慢慢的相识相知，而是两个完全不相识的人突然在一起碰撞，两个人对视一眼就发生爱情的火花。但实际上这件事情在现实生活中是非常不现实的，您觉得这个真的能带给孩子真正的爱情观和价值观吗？我觉得爱情观是孩子在成长生活中慢慢培养的，在小时候通过这个童话故事，来确立一个基本的爱情观，应该算是不正确的。我认为在现实生活中汲取能量的话，那我们讲述童话的这种假设就是不必要的。童话是给孩子在童年的时候树立一个爱情的模样，然后在成长过程中，孩子大概能体会到爱情是什么。

　　接下来，进入比赛的申论环节，双方二辩对立盘位，进行阶段性论述和反驳。首先有请正方二辩。

　　问候各位观众、评委，对方辩友。首先，我要再次强调一下我方一辩的一些论点，并指出对方反方一辩在论述过程中存在的一些问题。

　　首先，我们认定以下几点事实：第一，儿童具有畏惧心理，其价值观易受影响，在阅读童话时，他们更容易看到其中肤浅的部分，且价值观处于极不稳定的状态，极易受影响。第二，儿童处于秩序期，他们容易产生“世界是我的”这种想法，而童话中的主角光环可能会加深这种错误印象。第三，对方辩友提到了儿童的承受能力问题，根据儿童行为心理学，儿童的承受能力并非如大家想象的那般脆弱。告诉孩子童话是假的，并不会如对方所说将其世界击碎。

　　其次，现实与童话差距较大。童话是一种夸张的文学形式，不同于现实。在童话中，可能存在很多概率化、绝对化的内容，甚至有一些非科学化、超自然现象以及刻板印象。比如，公主一定要跟王子在一起，面对爱情一定要赴汤蹈火。

　　另外，反方提到告诉孩子童话是假的可能会抹杀掉孩子的创造力，我方对此并不认可。我方认为，在告诉孩子童话是假的同时，要帮助他们重塑一个基于现实的想象。

　　尊敬的评委老师，亲爱的同学们：

　　大家好！刚才我方意见已经清晰地阐述了不应该告诉孩子们童话是假的这一观点，接下来我将进一步阐述我方的观点。

　　首先，童话对孩子来说是探索世界的奇妙窗户。通过童话中的各种奇妙场景和情节，能够激发孩子们的情感和想象力。孩子们可以跟随童话中的主人公和他们的伙伴们一起冒险，体验勇敢前行的感觉。在这过程中，孩子们的好奇心会不断被激发，促使他们渴望去了解更多未知的事物。如果我们过早地告诉孩子童话是假的，从某种程度上讲，这会让孩子失去探索世界的热情。刚才正方所说的模仿和易被误导，难道家长的责任是不可推脱的吗？难道家长的责任不就是起到引导作用吗？又何必归咎于童话呢？

　　其次，童话是孩子的心灵慰藉。在生活中，孩子们可能会遇到各种困难和挫折，而童话就像一个温暖的怀抱，给予他们安慰和力量，从而让孩子们在纷繁的世界中找到一片温馨的角落，让他们的心灵得到滋养。而我们告诉孩子童话是假的，就等于剥夺了他们这个宝贵的成长资源，使他们在再次面对困难时更加无助。

　　然后，从教育的角度来看，童话是一种生动而有效的教育方式。它通过一个个故事传递着道德价值观和重要信息，比如《三个小裁缝》，让孩子们明白了勤劳和智慧的重要性。最后，我们不能忽略童话对于孩子的创造力和情感发展的重要性。它激发了孩子们的创造力，让他们在自己的世界中自由驰骋。

　　童话对于孩子们的成长有着不可或缺的重要作用，我们不应该告诉孩子童话是假的，而应该让他们在童话的世界中自由地获取知识、汲取温暖，让童话成为他们成长道路上的指明灯。正如某位学长曾说过，50 岁的人何必熄灭 20 岁人的火焰呢？那我们又何必熄灭孩子们的火焰呢？童话从来不是谣言，而是现实世界的救赎。

　　感谢双方的精彩发言，下面请双方二辩进行对辩。对方发言结束，请另一方计时，开始做计时 1 分 30 秒，双方只有提问和回答，不能相互打断。有请正方二辩。

　　首先，我要再次重申一遍，我们从未否定过童话本身的价值。如果说童话真的是没有价值的话，我们今天问题的前提是该不该告诉孩子童话是假的，也就是说我们已经是建立在一个给孩子讲过童话的既定事实上。现在我们讨论的是要不要告诉孩子童话是假的。如果说童话真的完全没有价值，那我们就不需要给孩子讲了。我们从始至终没有否定过童话的价值，我们只是说应该告诉孩子童话是假的，只是在否定童话中的一些不好的部分。比方说它的片面性、局限性、绝对化、概率化，比方说那些非科学的东西、超自然的东西。

　　另外，您刚才提到一个家长的影响作用。您既然也承认了，告诉孩子童话是假的，这个“他”的主语是一个家长，或者说是学校，或者说是一个教育者，那教育者是有引导作用的。那我可以在告诉孩子童话是假的之后，去正确地引导他呀。如果说您不告诉孩子童话是假的，然后他在日后的成长过程中自己发现这个事实，那这个时候他内心受到的挫折是不是更大呢？请对方二辩回答我的问题。

　　您刚才说那个童话的片面和绝对，但正方刚才已经阐述了，童话是带有夸张的写作手法，那些不科学的成分，是为了使主题更加明显，让儿童们更容易理解。童话做到了让故事更加浅显易懂，所以说童话更适合讲给孩子听。但是正因为它有这些浅显易懂的东西，您也说了它有这些非黑即白的东西，孩子在听到童话的时候，更容易把注意力放在这些非黑即白的事情上，放在一些刻板印象上，而忽略了最后的价值。就像您所说的，在孩子们阅读童话的时候，家长是可以起到一个引导作用的。当孩子们读《白雪公主》的时候，家长可以引导他说不能随便接受别人的东西，就像白雪公主接受了后妈的东西后中毒了一样。正方刚才所说的这些东西是不符合现实的，但其实这是带有夸张色彩的，是夸张色彩脱离现实的。

　　感谢双方二辩的精彩发言。现在是比赛的第三个环节，盘问环节。双方三辩对对方一、二、四辩辩手进行盘问，答方只能回答，不能反问，问方在答方不答 5 秒之后可以打断，双方计时 2 分 30 秒，最后 30 秒会有提示。有请正方三辩。

　　正方三辩：那我们现在再来阐述一下我方观点。首先，我方认为应该告诉孩子童话是假的。其次，我们的一个主体指向是家长或者说我们的教育者。那现在我想请问一下反方一辩，您是否认可我们现在所谈及的主题，即教育者对于该不该告诉孩子童话是假的这一问题的探讨，是一个有意义的状态？

　　正方三辩：那第 2 点的话，您是否认可我方所说的童话，它只是一种载体，是教育者告诉孩子一种价值观的一种载体？

　　正方三辩：那第 3 点我想问的是，您刚刚说到爱丽丝的故事，她进入树洞以后可以做一些事情，我的表述是爱丽丝的世界故事激发了孩子们的想象。那您解释一下如何激发？因为书中的世界是和外面世界不一样的。那如果您认为这个故事很好玩，孩子在阅读的时候，会激发他的想象力。这就是家长的引导作用，那引导作用是不是就意味着告诉孩子童话里面有些行为是不应该去做的，而不是直接告诉他童话是虚假的？

　　正方三辩：那接下来，您第二点的话，有人所举的例子是丑小鸭，对不对？那丑小鸭它本身就是这样的吧，那您要怎么阐述他这种情况呢？它的其他同伴都很丑呀，这不是一种蜕变吗？这是在逆境中的一种蜕变，但是它本身就是因为它小时候丑，跟它长大后的样子没有关系，它小时候丑就是事实。

　　正方三辩：然后我再想问一下对方四辩选手，那关于白雪公主，您是否认为她是符合真善美的，并且符合当下教育的一个情况？

　　正方三辩：那符合的话，那我们再说一个刻板印象吧。我们总是会把一些真善美的价值，在这些情况中，会把真善美的价值与白雪公主的美貌联系在一起，这样一种将一个人的美貌视为一种很好的价值观、教育观的价值，您怎么看？

　　首先一点，您说会有模仿危险行为，我方认为在今天的聚会中不会发生这种行为。我们讨论的交流应具有坚实性、电影性及时效性。在模仿威胁年是 7 年前，据我方调查，中国大学的数据报告显示，当今儿童模仿危险的数据已直线下降。我方已提出三个观点：第一，国家在每个动画时间段，对其具有危险性都有标准；第二，您是否认可当今儿童具有创造的行为？您认可，既然如此，他既然推不定义，有导致行为，那他为何能判断这些究竟呢？请问您觉得儿童会愚蠢到把手放在火里吗？我认为有三个问题，我方刚才的辩论中已提及，其中有家长的作用。您是否忽略了家长的重要性？儿童并非 24 小时都有家长陪伴，可能还有老人参与。在这种情况下，儿童会有机会模仿危险行为吗？当然有。如果他们不接触童话，每一个意思都没有童话的色彩。您说一方调查了，比如可以提这个例子是谁，如果没有，那我方当初调查好点。您说公子和王子的性格太过完美，那女方是不是用成年人的视角看童话？因为童话具有奇幻的色彩，如果童话是这样，那为何要让处于 0 到 7 岁（此处根据上下文推测，原文本中“0 到期”“小学成功险”“到期”表述不太清晰）的儿童接触呢？而且您说爱情，您现在已经 10 岁了，所以您不认可，因为您认识了太多渣男渣女，所以您说童话怎样？但我问您，您今天真爱吗？所以您是又出年角（此处“又出年角”不太明确其含义）。第二，您说您方认为应该告诉孩子，您有没有想过孩子想不想知道？您当时有点自私，您告诉孩子，那孩子不想知道怎么办？我们在阅读时，孩子不想读怎么办？该如何解决？

　　童话只是我们向孩子传递真善美的积极正确观念、价值观的一种载体。关键在于讲述方如何将其价值传递给孩子们。其次，我方认为家长与老师对于孩子不成熟价值观的培养，对其生活的关注才是最重要的。因为孩子无法分辨童话与现实中一些观念的区别，所以老师和家长的作用功不可没，他们可以提供多元文化的经验与信息，帮助孩子形成稳定的价值观。比如，当讲述一些刻板的观念，如美即是好，丑即是恶时，家长可以介入，告诉孩子世界并非如此，世界是纷繁复杂的，人性是多样且多变的，看待一个人不能只看其表面，而要深究其背后的经历，以此形成更全面的价值观。

　　第二点，在现在的一些恋爱关系中，存在把恋爱过度理想化与完美化的现象，树立了一些男生必须有钱、必须帅气的刻板观念，以及寻找近乎完美的标准去权衡恋爱、寻找恋爱对象。当生活中的柴米油盐等开销带来压力，让人喘不过气时，会发现并没有那些富丽堂皇，也不是童话中所说的水电费等资源或金钱都无需担忧。在这种压力带来的矛盾与冲突下，会彻底冲破童话世界的那层纸。虽然世界是残酷的，但在现实世界中，人们可以获得更多的温情。因为在这种复杂的世界中，我们才会去感知人的温暖，找到心灵的共鸣，拼凑出一个完整的个体。所以，我方认为，我们不应依靠他人的价值去生活、去创造，而是要寻找属于自己的美好，去寻找世间的美。

　　刚刚你方三辩陈述时，你说孩子分辨能力不够，所以要告诉孩子童话是假的。可是，从刚刚你方的观点来看，为什么不能这样呢？正是因为孩子在某些时候分辨力不足，所以我们把好人当作主角，把坏人突出，将好与坏这种强烈的对比非常显著地展现出来，才能让孩子意识到比如童话和现实是有差距的，现实是更为复杂多样的，包括我们人类自身，都还存在着诸多未解决的问题。如果让孩子认为童话和现实一样，那孩子到七岁时能读懂吗？

　　而且对方的二辩还说世界就是我的，因为孩子从自我的角度去看待，知道这是他的情绪，那可能会让他产生错误的世界观。难道这种观点没有错吗？世界就是我的吗？包括今天，我站在这个问题上，我看到对方二辩在表达这个观点时，他个人显得很自信，难道这种自信是合理的吗？他觉得世界就是我的，他表现得很强势，难道这种观点是正确的吗？我们不需要反思这种心态吗？我们不需要这种自信的精神吗？

　　还有你方在三辩中提到，当一生的真爱存在一些要求，这是社会的一些不合理要求，要求男生需要一切的付出，这是社会的问题，而不是真爱的问题。只能说明这不是真爱。

　　还有，我方认为，你们说不应该告诉孩子童话是假的，孩子可能不知道世界没有那么美好，那他就会产生错误认知，所以会对世界失望，如果以后成为反社会人格怎么办，对不对？

　　接下来我们进入辩论赛的自由辩论环节。在辩论时间内，每位辩手的发言次数和个人发言时间受限制，每位辩手一次性发言时间不得超过 1 分钟。一方发言完毕即为另一方发言开始，若一方时间结束，我们将不间断计时，直到另一方用时结束。倒计时最后 3 秒，我们会进行提示。

　　首先，于刚刚反方三辩提出来一个事件。儿童在 3 至 5 岁左右会有一个秩序敏感期，在那个阶段，他们去上幼儿园由父母送，吃饭时衣来伸手，饭来张口，会萌生一种这个世界是我的想法。从世界是我到世界是怎样，这完全是一种主观的变化。我们为什么说要告诉孩子童话是假的呢？因为他们处在这样一个特殊时期，0 至 7 岁的孩子已经有一个错误的认知，教育者需要去改善。若现在给孩子讲童话，并告诉他童话是真的，只会加深他的主角光环和不正确的印象。对方辩友如何看待？我不理解为什么会有世界增长和世界纪念的诡辩，每个人都是自己世界的主角，我就是主角，世界就是我的，我为什么不能承认？而且对方说儿童认为世界是我，那他可能成为自己的主角，那我问你，他在做童话的时候，他了解自己是主角，他会非常需要一致性，那他文化里，他同时也给你解决了一些简朴律度的那些道德的问题。那我问你，他是否以一种世界是我的态度，去幼儿园时任意对待别人呢？因为他没有学，因为他的文化里主角是世界，但谁也不是世界的中心，所以我方认为主角光环这件事情不会发生在任何人身上，我们不是公主与王子，我们只是一个个平凡的人。但平凡的人为什么不值得被歌颂呢？我们需要去看一些借助童话故事中的真善美，一些有金钱地位的、在贵族阶级层面上的东西，才能讲述这种真善美的价值观。为什么我们不能用一种非常平凡的眼光去看呢？为什么不能去聚焦于一些现实中的案例，聚焦一些后疫情时代那些无私奉献的人、平凡的人物和平凡的生活呢？

　　我方要再次强调，我们从未否认过童话的价值，我们只是说告诉孩子童话是假的，是因为童话里面有片面性的东西，有不当的内容。我们一直站在成年人的角度看这个童话，我们是站在教育者、一个更高层次、一个经历过挫折的人的角度，希望能让孩子更好。该不该的核心是如何能让孩子更加健康地成长。

　　但是，对方辩友甚至说出童话的价值观不一定正确。我方认为童话中一些非常刻板的印象是不正确的，童话的价值观部分是不正确的。是不是告诉对方辩友只有告诉孩子们童话是虚假的，才能塑造孩子的正确价值观？我方说的是童话中一些不现实的地方是虚假的，是不是告诉他是虚假，就能塑造正确价值观呢？我方再次重申，我们从未否认过童话的价值，您刚才说的价值和价值观是两样东西。

　　那我想问您一个问题，如果在白雪公主的故事中，公主给人一种观念，就是女生长大以后就应该去找一个男生，这种观念是不是对价值观的一种误导呢？您方认为让孩子相信爱情是不好的，那您方一直以成年人的期待去看待，这是不是批判了从丑小鸭到白天鹅这个努力的过程呢？还有您方说童话太幼稚，那您是觉得孩子从小就应该直接学高数吗？反正孩子也说不清楚，反正别人看起来就是太不一样，我坚决不同意这种看法，自己也不能看清楚。

　　腾信评委，各方辩友以及各位观众：

　　经过这场辩论，我们更加坚信了童话在孩子们的成长中有着至关重要的作用。在此，我再次强调我方的核心观点。

　　首先，童话具有神奇的魅力。在童话世界中，一切皆有可能，神奇的魔法、梦幻城堡等充满奇幻色彩的元素，能够激发孩子们的想象力。孩子们在 0 - 4 岁正是培养想象力的最好阶段，这种想象力的培养不仅能让他们在童年时期获得快乐，更为他们未来的学习和创新奠定坚实基础。当孩子们长大后，无论是在艺术创作、科学研究或是解决复杂问题中，想象力都将成为他们有力的武器。

　　其次，童话蕴含着积极的能量。童话以生动有趣的方式，向孩子们传递勇敢、善良、诚实等美好品质。比如，您方所说的白雪公主只有具备美丽、善良等美好品质的人才能获得幸福，这正是在告诉孩子们应该学习这些美好品质。这些故事在孩子们心中种下道德的种子，引导他们树立正确的人生观、价值观、世界观。在孩子的成长过程中，如同明灯照亮他们前行的路。

　　最后，童话为孩子们的生活增添色彩。孩子们的生活往往充满了学习和日常琐事，而童话为他们的生活增添了一抹绚丽的色彩。让孩子们沉浸在童话的世界中，他们可以短暂地忘却现实压力，享受纯粹的快乐和幸福。童话中的美好与温暖，也能给孩子们带来希望和勇气。

　　反方可能会认为童话所带来的典型性设定等，会影响孩子们对世界的判断和认知。但是我们要明白，孩子们长大是一个渐进的过程，随着年龄的增长，他们自然会分辨出童话与现实的区别。我们不能因为这种担忧去剥夺他们享受童话的权利。其实，我们大人应该做那个比孩子更相信童话的人，因为现实是残酷的，只有在童话中，努力的人才能得到幸福，善良的人才能获得王子的青睐。我们成年人直面生活的残酷，并不应该急于告诉孩子们童话是假的，孩子们的人生需要去体验。

　　综上所述，童话作为培养孩子们想象力、塑造三观的重要载体，对孩子们的意义重大。所以，我认为不应该告诉孩子们童话是假的，我们应该坚守孩子们内心的童话世界，让他们在童话的陪伴中快乐成长。