好,接下来有请正方一辩进行开篇陈词,阐述正方观点。
尊敬的评委主席、对方辩手,大家晚上好。我方的观点是:躺平是当代人的毒药。
躺平指的是人们逃避现实,不解决问题的一种不作为行为,代表了一种消极的生活态度。毒药则是指对某个事物的影响弊大于利的事物。我方的判断标准是躺平对当代人的影响弊大于利。
从个体层面上来看,躺平会阻碍个人提升。躺平是人们不解决问题的一种行为,我们不去解决问题,任由问题发酵,我们逃避现实,忽略很多本身就存在的问题甚至机会,使我们失去很多能提升自我的机会。长期以往,个人的技能会逐渐退化。而在当今竞争激烈的社会中,不断学习提升自我能力是实现自我价值和追求美好生活的必经之路。躺平则会使我们个人能力下降,社会竞争力下降,长期以往,未来的发展空间也会被压缩,难以追求到更美好的生活。
其次,躺平会侵蚀青年的理想信念根基。躺平不是短暂的休息调整,而是当代人长期的一种消极的生活态度,对问题的长期逃避,不去思考、寻找解决方案,而是抗拒自以为残酷的现实生活,通过躺平让自己活在自己的“舒适圈”里,而面对现实时会迷茫无措。长此以往,人们的负面情绪占据主导,逐渐消磨掉了当代人的奋斗精神,消磨掉了当代人对中国建设的拼搏与奋斗精神。通过躺平这种消极的态度面对所遇到的各种困难,会弱化当代人建设现代化的信念信心,逐渐侵蚀了当代人的理想信念。
由此可见,躺平对于当代人而言,不仅会阻碍个人提升,而且还会侵害当代人的理想信念根基。所以说,无论从哪方面而言,都是弊大于利。因此,我方坚定地认为,躺平对当代人而言是毒药而不是解药。
谢谢。感谢正方一辩。接下来进行……
好,接下来有请正方一辩进行开篇陈词,阐述正方观点。
尊敬的评委主席、对方辩手,大家晚上好。我方的观点是:躺平是当代人的毒药。
躺平指的是人们逃避现实,不解决问题的一种不作为行为,代表了一种消极的生活态度。毒药则是指对某个事物的影响弊大于利的事物。我方的判断标准是躺平对当代人的影响弊大于利。
从个体层面上来看,躺平会阻碍个人提升。躺平是人们不解决问题的一种行为,我们不去解决问题,任由问题发酵,我们逃避现实,忽略很多本身就存在的问题甚至机会,使我们失去很多能提升自我的机会。长期以往,个人的技能会逐渐退化。而在当今竞争激烈的社会中,不断学习提升自我能力是实现自我价值和追求美好生活的必经之路。躺平则会使我们个人能力下降,社会竞争力下降,长期以往,未来的发展空间也会被压缩,难以追求到更美好的生活。
其次,躺平会侵蚀青年的理想信念根基。躺平不是短暂的休息调整,而是当代人长期的一种消极的生活态度,对问题的长期逃避,不去思考、寻找解决方案,而是抗拒自以为残酷的现实生活,通过躺平让自己活在自己的“舒适圈”里,而面对现实时会迷茫无措。长此以往,人们的负面情绪占据主导,逐渐消磨掉了当代人的奋斗精神,消磨掉了当代人对中国建设的拼搏与奋斗精神。通过躺平这种消极的态度面对所遇到的各种困难,会弱化当代人建设现代化的信念信心,逐渐侵蚀了当代人的理想信念。
由此可见,躺平对于当代人而言,不仅会阻碍个人提升,而且还会侵害当代人的理想信念根基。所以说,无论从哪方面而言,都是弊大于利。因此,我方坚定地认为,躺平对当代人而言是毒药而不是解药。
谢谢。感谢正方一辩。接下来进行……
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先,第一个问题:假设您在游戏中不断进击,击败众多敌人后,仅剩一滴血,此时您面前有一个血包,您吃不吃?在快节奏的生活中,年轻人面对竞争压力,早已疲惫不堪,他们就如同游戏中的角色,处于一种消耗状态,这时他们需要一个血包来恢复体力。我方认为,这个血包确实有用。
其次,第二个问题:还是刚才的情境,您历经重重困难,好不容易来到 boss 面前,您是会选择转身就跑,还是出去修整一番后勇往直前呢?我方认为,躺平不是休息。您选择勇往直前,这正是我们所强调的。我们通过躺平来调整自己的状态,为后续的努力做积累。
最后,第三个问题:生病要吃药,只有生病时才会想到吃药。当您生病之后吃了解药,病好了,这时您会不会再继续治疗?显然不会。所以,当您通过躺平调整到了良好的状态,或者说您有了一个更好的态度去面对困难时,就不会再继续躺平了。我方再次强调,躺平不是休息。
感谢反方辩手,质询环节结束。
首先,第一个问题:假设您在游戏中不断进击,击败众多敌人后,仅剩一滴血,此时您面前有一个血包,您吃不吃?在快节奏的生活中,年轻人面对竞争压力,早已疲惫不堪,他们就如同游戏中的角色,处于一种消耗状态,这时他们需要一个血包来恢复体力。我方认为,这个血包确实有用。
其次,第二个问题:还是刚才的情境,您历经重重困难,好不容易来到 boss 面前,您是会选择转身就跑,还是出去修整一番后勇往直前呢?我方认为,躺平不是休息。您选择勇往直前,这正是我们所强调的。我们通过躺平来调整自己的状态,为后续的努力做积累。
最后,第三个问题:生病要吃药,只有生病时才会想到吃药。当您生病之后吃了解药,病好了,这时您会不会再继续治疗?显然不会。所以,当您通过躺平调整到了良好的状态,或者说您有了一个更好的态度去面对困难时,就不会再继续躺平了。我方再次强调,躺平不是休息。
感谢反方辩手,质询环节结束。
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尊敬的评委、主席、观众,大家晚上好!
躺平是源于中国网络的流行语,原意是指平躺休息,现多指一种面对生活压力时追求自我满足的自我调适心理。当代人是在当今高度发展的时代中生活的人,而解药则是能够解除或缓解某种疾病或副作用的药物。我方认为躺平是当代人的解药,我方的判断标准是躺平能否帮助当代人追求更好的生活。
第一,躺平可以帮助当代人缓解压力,拥有更好的状态。当代人的压力是一个不容小觑的问题。就大学生来说,根据青少年与教育社会学研究生导师李春林和中国社会科学博士研究生高原的调查数据显示,90.3%的大学生认为所处环境竞争氛围很浓厚,84.1%感受到同学之间竞争激烈,86.2%认为大家都害怕学习落后。不只是大学生,在当今高速发展的时代,社会在不断进步,大家为了不被淘汰都在不断竞争,在有限的资源下付出更多,得到的却更少,这给当代人带来了莫大的压力。而缓解压力就需要我们适当躺平。躺平可以使当代人在压力中暂时脱身,将视线从前方繁重的任务移到上方,让身心得到片刻喘息,从而有机会将自己的状态调整好,然后更好地面对压力,这样才有精力去追求自己的人生旋律,追求对于自己来说更好的生活。因此,缓解当代人压力需要躺平这一解药。
第二,躺平可以帮助当代人找到自己的道路。当今时代,很多人都在被卷,也有很多人被他人影响而被卷。就大学生而言,李桑子和罗莉祥在《长生大学学报》中提到,在社会观念的影响下,尚未接触职场的大学生易产生自我职业能力方面的认知偏差,他们的意见、主流舆论的引导、外界信息的导向作用,发挥着重要的替代性决策功能,使学生很容易产生错误判断,进而盲目参与就业内卷。在内卷的浪潮下,年轻人被裹挟着前行,他们或许并不喜欢当前努力的目标。而躺平后,来自外界的杂音对我们的影响就更小,他人对我们的影响减少了,外界嘈杂的声音就消失了,我们就可以专心于思考自己的目标,审视自己的价值观,从而找到自己的道路。因此,当代人想要脱离外界过多的信息的导向作用,找到自己的道路,并追求更好的生活,正需要躺平这一解药。
以上,我方坚定认为,躺平是当代人的解药。
尊敬的评委、主席、观众,大家晚上好!
躺平是源于中国网络的流行语,原意是指平躺休息,现多指一种面对生活压力时追求自我满足的自我调适心理。当代人是在当今高度发展的时代中生活的人,而解药则是能够解除或缓解某种疾病或副作用的药物。我方认为躺平是当代人的解药,我方的判断标准是躺平能否帮助当代人追求更好的生活。
第一,躺平可以帮助当代人缓解压力,拥有更好的状态。当代人的压力是一个不容小觑的问题。就大学生来说,根据青少年与教育社会学研究生导师李春林和中国社会科学博士研究生高原的调查数据显示,90.3%的大学生认为所处环境竞争氛围很浓厚,84.1%感受到同学之间竞争激烈,86.2%认为大家都害怕学习落后。不只是大学生,在当今高速发展的时代,社会在不断进步,大家为了不被淘汰都在不断竞争,在有限的资源下付出更多,得到的却更少,这给当代人带来了莫大的压力。而缓解压力就需要我们适当躺平。躺平可以使当代人在压力中暂时脱身,将视线从前方繁重的任务移到上方,让身心得到片刻喘息,从而有机会将自己的状态调整好,然后更好地面对压力,这样才有精力去追求自己的人生旋律,追求对于自己来说更好的生活。因此,缓解当代人压力需要躺平这一解药。
第二,躺平可以帮助当代人找到自己的道路。当今时代,很多人都在被卷,也有很多人被他人影响而被卷。就大学生而言,李桑子和罗莉祥在《长生大学学报》中提到,在社会观念的影响下,尚未接触职场的大学生易产生自我职业能力方面的认知偏差,他们的意见、主流舆论的引导、外界信息的导向作用,发挥着重要的替代性决策功能,使学生很容易产生错误判断,进而盲目参与就业内卷。在内卷的浪潮下,年轻人被裹挟着前行,他们或许并不喜欢当前努力的目标。而躺平后,来自外界的杂音对我们的影响就更小,他人对我们的影响减少了,外界嘈杂的声音就消失了,我们就可以专心于思考自己的目标,审视自己的价值观,从而找到自己的道路。因此,当代人想要脱离外界过多的信息的导向作用,找到自己的道路,并追求更好的生活,正需要躺平这一解药。
以上,我方坚定认为,躺平是当代人的解药。
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我方坚定认为,躺平是当代人的解药。
正方四辩:首先,按当今社会背景来说,当代人是即将参与社会劳动或已经参与的重要群体。对于这种群体,他们是即时的快乐重要,还是拥有正确价值观重要?对于当代人,我们认为这是一个群体,您认为是正确的价值观重要,还是快乐放松重要?(反方一辩回答:正确价值观重要)
正方四辩:我刚才想问一个问题,躺平与不躺平就一定是对立的吗?不是这样的对吧,所以说除了躺平或不躺平这两个选择,比如一些普通的温和方式,就没有到那种极端的层次,懂我意思吧。
正方四辩:第二个问题……(此处似乎缺失具体内容)
正方四辩:第三个问题,您认为毒药和解药的区别是,只要对其有利就是解药吗?我们认为解药是对人有利的,而毒药是有害的。您是这么认为的吧?那您可不可以这样想,解药对这个作用对象,比如这个病,它的效果是积极的,对不对?所以说我们认为主要对其有积极对抗作用的也是大有益处。感谢您与我方达成一个共识。
正方四辩:今天讲述一个同学,一位高考同学,在高考前夕因环境紧张,去公园散步、听音乐,他算是躺平了吗?他只是去散步,只是去那里走一下,听听音乐,他没有去做任何消极的事情。根据我们的理解,躺平是可以帮助当代人寻求更好的自己。感谢双方辩手。
正方四辩:首先,按当今社会背景来说,当代人是即将参与社会劳动或已经参与的重要群体。对于这种群体,他们是即时的快乐重要,还是拥有正确价值观重要?对于当代人,我们认为这是一个群体,您认为是正确的价值观重要,还是快乐放松重要?(反方一辩回答:正确价值观重要)
正方四辩:我刚才想问一个问题,躺平与不躺平就一定是对立的吗?不是这样的对吧,所以说除了躺平或不躺平这两个选择,比如一些普通的温和方式,就没有到那种极端的层次,懂我意思吧。
正方四辩:第二个问题……(此处似乎缺失具体内容)
正方四辩:第三个问题,您认为毒药和解药的区别是,只要对其有利就是解药吗?我们认为解药是对人有利的,而毒药是有害的。您是这么认为的吧?那您可不可以这样想,解药对这个作用对象,比如这个病,它的效果是积极的,对不对?所以说我们认为主要对其有积极对抗作用的也是大有益处。感谢您与我方达成一个共识。
正方四辩:今天讲述一个同学,一位高考同学,在高考前夕因环境紧张,去公园散步、听音乐,他算是躺平了吗?他只是去散步,只是去那里走一下,听听音乐,他没有去做任何消极的事情。根据我们的理解,躺平是可以帮助当代人寻求更好的自己。感谢双方辩手。
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首先,对方一辩提到他们对躺平的定义是能否追求自我满足,能否追求更好的生活。而美好生活是个体对生活不断完善、提升体验下的认识、判断与满意感受,这是根据北京青年研究有关报告提出的。躺平这种主动降低自我期望的当代生活方式,并不符合美好生活的标准,也就是说,对方辩友所说的躺平能让人追求更好的生活,认为躺平是解药的观点是错误的。
躺平本身所带来的影响,并没有追求更好的生活这一项。对方擅自将更好的生活定义为因自我内心方面的满足,这种定义是不准确的。
对方辩友还提到,躺平可以缓解心理压力。然而,我们认为,躺平作为一种短暂的休息,并不是追求自我满足。自我满足是建立在自己有应得的目标、应得的条件、应当追求的生活的前提下,而缓解自我压力。刚才对方辩友提到社会中人们因付出多而得到少,所以会选择躺平,且认为躺平会带来利大于弊的作用。但是,躺平产生的原因是自我认识与现实落差对自我向往的强化,社会转型时期对现象的产生,以及家校沟通不畅对自我教育的影响。
首先,对方一辩提到他们对躺平的定义是能否追求自我满足,能否追求更好的生活。而美好生活是个体对生活不断完善、提升体验下的认识、判断与满意感受,这是根据北京青年研究有关报告提出的。躺平这种主动降低自我期望的当代生活方式,并不符合美好生活的标准,也就是说,对方辩友所说的躺平能让人追求更好的生活,认为躺平是解药的观点是错误的。
躺平本身所带来的影响,并没有追求更好的生活这一项。对方擅自将更好的生活定义为因自我内心方面的满足,这种定义是不准确的。
对方辩友还提到,躺平可以缓解心理压力。然而,我们认为,躺平作为一种短暂的休息,并不是追求自我满足。自我满足是建立在自己有应得的目标、应得的条件、应当追求的生活的前提下,而缓解自我压力。刚才对方辩友提到社会中人们因付出多而得到少,所以会选择躺平,且认为躺平会带来利大于弊的作用。但是,躺平产生的原因是自我认识与现实落差对自我向往的强化,社会转型时期对现象的产生,以及家校沟通不畅对自我教育的影响。
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是否符合美好生活的标准。
综上所述,正方认为躺平不是当代人的解药,而是当代人的毒药。
进入反方二辩陈词环节,时间为 2 分钟,可采取纯理论、纯反驳或理论加反驳的形式,8 点计时。
首先,对方辩友提出讨论的是过程,认为追求更好生活是他们的定义,我来进行反驳,这也是我方的判标。我方对躺平的定义是一种追求自我满足、自我调试的心理,而并非对方所说的躺平能帮助当代人追求最好的生活。实际上,在当代,躺平是具有很大压力的,但它对当代人能产生一种缓解作用,进而帮助我们追求良好的生活,所以我不同意对方的观点。
其次,对方一辩认为躺平不是休息,他们对躺平的定义是逃避现实、不作为。那我想问,躺平和摆烂之间的区别是什么呢?难道你们将躺平和摆烂都归为一类吗?认为只要躺平下来就完全不作为、不行动,只是沉迷于自我的世界,成为一个对社会没有任何用处的人,我认为这个定义太过绝对了。
第三,对方辩友认为当代人是即将参加社会劳动或已经参加社会劳动的,那你们注意到了当代人有一种非常普遍的现象,那就是当代人的焦虑行为非常严重,我认为这是当代人一个很大的问题。正因为如此,我们应该用躺平来做到自我调试、自我满足,从而对这种问题产生一定缓解作用,达到我方对解药的定义。即缓解或解除某种副作用的药物,将这种压力解除掉,使我们能达到缓解当代压力,拥有更好状态的作用。
最后我想说,躺平不是短暂的,而是一种长期的状态,我认为躺平只是一种状态,并不是一种长期的行为。发音结束,感谢反方二辩。
进入反方二辩陈词环节,时间为 2 分钟,可采取纯理论、纯反驳或理论加反驳的形式,8 点计时。
首先,对方辩友提出讨论的是过程,认为追求更好生活是他们的定义,我来进行反驳,这也是我方的判标。我方对躺平的定义是一种追求自我满足、自我调试的心理,而并非对方所说的躺平能帮助当代人追求最好的生活。实际上,在当代,躺平是具有很大压力的,但它对当代人能产生一种缓解作用,进而帮助我们追求良好的生活,所以我不同意对方的观点。
其次,对方一辩认为躺平不是休息,他们对躺平的定义是逃避现实、不作为。那我想问,躺平和摆烂之间的区别是什么呢?难道你们将躺平和摆烂都归为一类吗?认为只要躺平下来就完全不作为、不行动,只是沉迷于自我的世界,成为一个对社会没有任何用处的人,我认为这个定义太过绝对了。
第三,对方辩友认为当代人是即将参加社会劳动或已经参加社会劳动的,那你们注意到了当代人有一种非常普遍的现象,那就是当代人的焦虑行为非常严重,我认为这是当代人一个很大的问题。正因为如此,我们应该用躺平来做到自我调试、自我满足,从而对这种问题产生一定缓解作用,达到我方对解药的定义。即缓解或解除某种副作用的药物,将这种压力解除掉,使我们能达到缓解当代压力,拥有更好状态的作用。
最后我想说,躺平不是短暂的,而是一种长期的状态,我认为躺平只是一种状态,并不是一种长期的行为。发音结束,感谢反方二辩。
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辩题为:躺平是当代人的毒药 vs 躺平是当代人的解药 环节为:正方二辩 · 对攻 · 反方二辩
正方二辩:刚才对方说的行和摆案有什么区别,我方认为躺行首先是一种行为,不论你是心理上想躺行还是怎样,而我们对躺行的定义是只要你在行为上做出了逃避现实的行为,并没有完成你该做的任务,那么这个就定义为躺行。那么摆烂更是从心理和行为上的双重层面,也就是说你本身就没有去解决问题的心思,而且最终在行为上也没有解决,那么我们认为这是摆烂。对方刚才一辩所说找到自己的道路。我方认为躺平在行为上判定,只要不作为,那么就认定为躺平,而摆烂是身体和心理上的不作为。那么对方认为摆烂和躺平有什么区别呢?我方认为,你方认为做出的逃避行为就是躺平,那摆烂的人会将这种逃避行为延伸到很长的时间区域内,并不是短暂时间就结束的,而躺平可能只是在某种心理下只进行某一段时间,之后还是会积极地进入社会奋斗。所以我认为躺平和摆烂是有区别的。那么我想问,对方所说摆烂作为一个长期的行为,那么也就是说对方将躺平作为一个短期的心理状态来定义,对吗?我方认为躺平是一种心理状态,在面对压力时会出现这种心理状态。现在的社会是一个竞争相当多的社会,当社会的外界压力一直存在时,我方将外界的压力称为可承受的范围或不可承受范围。如果这种压力超过了一种阈值,让人无法正常地面对生活,使人在这种压力下无法奋斗达到自己的目标时,人就会选择躺平,但如果这种压力在可承受的范围内,偶尔休息一下,然后继续去奋斗,那我们说这不是用躺平来缓解这种行为。那么对方认为躺平是让人处于低预态、低欲望状态吗?
反方二辩:是的。
正方二辩:根据研究表示,长期处于低欲望状态的人,其进取心下降占率达 40%,会以相对较低的标准要求自己。并且由于人的自律性水平降低,难以从松弛状态中脱离,将会一次次降低自己的要求。由于低欲望产生的惰性存在,使人沉迷,限制个人的发展。那么对方所说在可承受压力范围内躺平后再继续前进,那么你这个继续前进的条件是不成立的,也就是说躺平只有一次和无数次,不可能再继续躺平后选择努力。
反方二辩:我方认同这种观点,躺平存在一次之后,是可以帮我们进行一种心理上的调试的,调试之后如果有自己想要追求的东西,就会尽力去追求,并不会长期处于低欲望状态。
正方二辩:那么根据威尔逊与凯林提出的扩张效应,扩张效应提示如下社会心理现象。当时,环境中的不良行为被容忍规定使人的诱导,最终导致整体秩序的瓦解,所以我方认为……(正方时间到)
反方二辩:(反方还有 3 秒钟,可选择放弃或继续发言。二年级计时。时间到)
辩题为:躺平是当代人的毒药 vs 躺平是当代人的解药 环节为:正方二辩 · 对攻 · 反方二辩
正方二辩:刚才对方说的行和摆案有什么区别,我方认为躺行首先是一种行为,不论你是心理上想躺行还是怎样,而我们对躺行的定义是只要你在行为上做出了逃避现实的行为,并没有完成你该做的任务,那么这个就定义为躺行。那么摆烂更是从心理和行为上的双重层面,也就是说你本身就没有去解决问题的心思,而且最终在行为上也没有解决,那么我们认为这是摆烂。对方刚才一辩所说找到自己的道路。我方认为躺平在行为上判定,只要不作为,那么就认定为躺平,而摆烂是身体和心理上的不作为。那么对方认为摆烂和躺平有什么区别呢?我方认为,你方认为做出的逃避行为就是躺平,那摆烂的人会将这种逃避行为延伸到很长的时间区域内,并不是短暂时间就结束的,而躺平可能只是在某种心理下只进行某一段时间,之后还是会积极地进入社会奋斗。所以我认为躺平和摆烂是有区别的。那么我想问,对方所说摆烂作为一个长期的行为,那么也就是说对方将躺平作为一个短期的心理状态来定义,对吗?我方认为躺平是一种心理状态,在面对压力时会出现这种心理状态。现在的社会是一个竞争相当多的社会,当社会的外界压力一直存在时,我方将外界的压力称为可承受的范围或不可承受范围。如果这种压力超过了一种阈值,让人无法正常地面对生活,使人在这种压力下无法奋斗达到自己的目标时,人就会选择躺平,但如果这种压力在可承受的范围内,偶尔休息一下,然后继续去奋斗,那我们说这不是用躺平来缓解这种行为。那么对方认为躺平是让人处于低预态、低欲望状态吗?
反方二辩:是的。
正方二辩:根据研究表示,长期处于低欲望状态的人,其进取心下降占率达 40%,会以相对较低的标准要求自己。并且由于人的自律性水平降低,难以从松弛状态中脱离,将会一次次降低自己的要求。由于低欲望产生的惰性存在,使人沉迷,限制个人的发展。那么对方所说在可承受压力范围内躺平后再继续前进,那么你这个继续前进的条件是不成立的,也就是说躺平只有一次和无数次,不可能再继续躺平后选择努力。
反方二辩:我方认同这种观点,躺平存在一次之后,是可以帮我们进行一种心理上的调试的,调试之后如果有自己想要追求的东西,就会尽力去追求,并不会长期处于低欲望状态。
正方二辩:那么根据威尔逊与凯林提出的扩张效应,扩张效应提示如下社会心理现象。当时,环境中的不良行为被容忍规定使人的诱导,最终导致整体秩序的瓦解,所以我方认为……(正方时间到)
反方二辩:(反方还有 3 秒钟,可选择放弃或继续发言。二年级计时。时间到)
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正方通过对躺平和摆烂的定义区分,以及阐述躺平对个人发展的负面影响,来论证躺平是当代人的毒药这一观点。
接下来进入盘问环节。有请正方三辩盘问对方任意一辩,时间为 2 分钟。
正方三辩:首先,请问对方辩友,若您处于躺平的情况下,您是属于全面的放松呢,还是说您在躺平的情况下会学习?我方对躺平的定义是按照自己内心快乐的想法行事。总之,在躺平这个阶段,我认为肯定是不会进行自我提升或学习的,而学习是提升自我发展的唯一机会。很高兴看到在我认为躺平会使对方失去自我提升机会这一点上,我们似乎达成了共识。
其次,请问对方辩友,如果您现在的状态回到高中,还能做得出当时能做出来的化学题目吗?对方辩友回答现在不行。那很明显,在现在这个阶段,我们高中时的知识掌握已经有了退化。这表明如果我们长期不去练习或解决某一类型的问题,我们对此的掌握能力就会削弱,个人技能会逐渐退化。而今天我们所讨论的躺平,在我方看来,是对现实问题的不断逃避。所以同理,躺平会导致个人能力的退化。在同等情况下,当个人能力退化时,我们在社会上的竞争力下降是必然的。与此同时,虽然个人能力下降,但是整个社会的资源并没有向下降的竞争力方面倾斜,资源依旧是有限的,蛋糕依旧是有限的,所以竞争力下降且资源有限,最后会导致个人的资源变少,个人的发展空间也会被压缩。因此,我方认为躺平会使个人的成长与发展受到阻碍。
最后,对方认为躺平是一种状态,但是我方认为,状态是长期的吗?状态只是暂时的一种调整,在您认为躺平可以休息的时候,那这两者是否可以等同呢?为什么要创造两个词呢?
时间到了。感谢对方辩友。接下来……
接下来进入盘问环节。有请正方三辩盘问对方任意一辩,时间为 2 分钟。
正方三辩:首先,请问对方辩友,若您处于躺平的情况下,您是属于全面的放松呢,还是说您在躺平的情况下会学习?我方对躺平的定义是按照自己内心快乐的想法行事。总之,在躺平这个阶段,我认为肯定是不会进行自我提升或学习的,而学习是提升自我发展的唯一机会。很高兴看到在我认为躺平会使对方失去自我提升机会这一点上,我们似乎达成了共识。
其次,请问对方辩友,如果您现在的状态回到高中,还能做得出当时能做出来的化学题目吗?对方辩友回答现在不行。那很明显,在现在这个阶段,我们高中时的知识掌握已经有了退化。这表明如果我们长期不去练习或解决某一类型的问题,我们对此的掌握能力就会削弱,个人技能会逐渐退化。而今天我们所讨论的躺平,在我方看来,是对现实问题的不断逃避。所以同理,躺平会导致个人能力的退化。在同等情况下,当个人能力退化时,我们在社会上的竞争力下降是必然的。与此同时,虽然个人能力下降,但是整个社会的资源并没有向下降的竞争力方面倾斜,资源依旧是有限的,蛋糕依旧是有限的,所以竞争力下降且资源有限,最后会导致个人的资源变少,个人的发展空间也会被压缩。因此,我方认为躺平会使个人的成长与发展受到阻碍。
最后,对方认为躺平是一种状态,但是我方认为,状态是长期的吗?状态只是暂时的一种调整,在您认为躺平可以休息的时候,那这两者是否可以等同呢?为什么要创造两个词呢?
时间到了。感谢对方辩友。接下来……
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判断躺平是否是当代人的毒药,即看躺平是否会使个人的成长与发展受到阻碍。
正方通过以上三个分论点,试图论证躺平会使个人的成长与发展受到阻碍,认为躺平是当代人的毒药。
反方三辩盘问正方任意除三辩外任意辩手,被执行方不得打断,执行方发言时间共 2 分钟,请对方四辩。回答没问题。
请问这位同学在平时生活中会有哪些方式来缓解压力呢?好的,那么不管是通过听音乐,还是比如您说的打游戏的方式,总而言之,是不是都可以说明我们对于当前面临的问题,有自己的一套解决方法,是不是?然后它会使我们自己的内心感到满足,对不对?好的,那么谢谢。很高兴我们在这个观点上达到了共同意见。
那么请现在回到我的第二个问题,请问当您的面前出现了两条路,一条是您的朋友们选择的路,而您真正想要的却是另外一条路,那么您会选择哪一条路呢?我会选择另外一条。好的,谢谢您的回答。那么您的观点我已经知道了,您选择了自己想要的路,并非与朋友同学的选择保持一致,这证明了什么?证明了我们都不愿意因为受到外界影响而改变自己的前进方向,对不对?好的,谢谢您。
那么请听我的第三个问题,请问当您感到迷茫的时候,会静下心来分析自己真正想要的是什么吗?好的,谢谢您的问题。那么了解到自己想要的事物,就会对自己的目标有想法,并且有清晰的认识。那么很高兴我们对自我调节也可以帮助我们专注于自己的目标这一观点得到了共识。
我的提问已经结束。感谢对方辩手。
反方三辩盘问正方任意除三辩外任意辩手,被执行方不得打断,执行方发言时间共 2 分钟,请对方四辩。回答没问题。
请问这位同学在平时生活中会有哪些方式来缓解压力呢?好的,那么不管是通过听音乐,还是比如您说的打游戏的方式,总而言之,是不是都可以说明我们对于当前面临的问题,有自己的一套解决方法,是不是?然后它会使我们自己的内心感到满足,对不对?好的,那么谢谢。很高兴我们在这个观点上达到了共同意见。
那么请现在回到我的第二个问题,请问当您的面前出现了两条路,一条是您的朋友们选择的路,而您真正想要的却是另外一条路,那么您会选择哪一条路呢?我会选择另外一条。好的,谢谢您的回答。那么您的观点我已经知道了,您选择了自己想要的路,并非与朋友同学的选择保持一致,这证明了什么?证明了我们都不愿意因为受到外界影响而改变自己的前进方向,对不对?好的,谢谢您。
那么请听我的第三个问题,请问当您感到迷茫的时候,会静下心来分析自己真正想要的是什么吗?好的,谢谢您的问题。那么了解到自己想要的事物,就会对自己的目标有想法,并且有清晰的认识。那么很高兴我们对自我调节也可以帮助我们专注于自己的目标这一观点得到了共识。
我的提问已经结束。感谢对方辩手。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
对方认为躺平是一种自我调节,在结束自我调节后会回到学习状态,但实际并非如此。从学习状态进入休息状态,休息时较为轻松,没人愿意过艰难的生活,享受了轻松生活后,要想很快回到原来的学习状态是比较困难的。
经过刚才的讨论,我方坚定地认为躺平是当代人的毒药。第一,躺平会阻碍个人的成长与发展,因为躺平会使我们放弃自我提升的机会,最终导致个人能力逐渐退化,自身能力下降,发展空间受限。第二,躺平代表着对现实问题的逃避,会使我们抗拒努力和付出,从而消融我们的奋斗精神。在当代社会,主流价值观是挑战困难,发扬担当精神。青年时代是奋斗者的时代,所以躺平这种行为会动摇青少年的理想信念根基,弱化青少年的价值观认知。
综上,我方认为躺平是当代人的毒药,谢谢大家!
对方认为躺平是一种自我调节,在结束自我调节后会回到学习状态,但实际并非如此。从学习状态进入休息状态,休息时较为轻松,没人愿意过艰难的生活,享受了轻松生活后,要想很快回到原来的学习状态是比较困难的。
经过刚才的讨论,我方坚定地认为躺平是当代人的毒药。第一,躺平会阻碍个人的成长与发展,因为躺平会使我们放弃自我提升的机会,最终导致个人能力逐渐退化,自身能力下降,发展空间受限。第二,躺平代表着对现实问题的逃避,会使我们抗拒努力和付出,从而消融我们的奋斗精神。在当代社会,主流价值观是挑战困难,发扬担当精神。青年时代是奋斗者的时代,所以躺平这种行为会动摇青少年的理想信念根基,弱化青少年的价值观认知。
综上,我方认为躺平是当代人的毒药,谢谢大家!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方认为躺平是当代人的毒药。
这段话里最精彩的三句话:
来进入反方三辩小结时间为 1 分半,现在开始计时。
那么我们回到之前的问题上,躺平和摆烂究竟有什么区别呢?躺平指的是心理上的放松,但不一定体现在行为上。比如当我们想要工作时,适当放松是可以的,当然我们还是要继续工作。我们可以在工作中增添一些自己的乐趣,比如在工作时听音乐,或者放松一下自己的身心,甚至在工作中适当“摸鱼”。
而摆烂则是行为和心理上对未来完全没有任何指望的一种表现。可能会出现这样的情况:今天该工作,但就是不想去,干脆就不工作了。这就是真正的摆烂,它和我们所说的躺平是不一样的。
还有您刚才提到的问题,关于我们躺平之后放松是否会积极努力。我们认为,当我们当下面对极高的压力时,可以通过躺平这种方式来缓解压力,而不是说躺平之后一定要对自己的未来或对现在的社会做出各种贡献。在我躺平的那一刻,我的身心已经得到了放松,这对我就已经有很大的帮助了。所以我方坚决认为,躺平是当代人的解药,我方陈述完毕。
来进入反方三辩小结时间为 1 分半,现在开始计时。
那么我们回到之前的问题上,躺平和摆烂究竟有什么区别呢?躺平指的是心理上的放松,但不一定体现在行为上。比如当我们想要工作时,适当放松是可以的,当然我们还是要继续工作。我们可以在工作中增添一些自己的乐趣,比如在工作时听音乐,或者放松一下自己的身心,甚至在工作中适当“摸鱼”。
而摆烂则是行为和心理上对未来完全没有任何指望的一种表现。可能会出现这样的情况:今天该工作,但就是不想去,干脆就不工作了。这就是真正的摆烂,它和我们所说的躺平是不一样的。
还有您刚才提到的问题,关于我们躺平之后放松是否会积极努力。我们认为,当我们当下面对极高的压力时,可以通过躺平这种方式来缓解压力,而不是说躺平之后一定要对自己的未来或对现在的社会做出各种贡献。在我躺平的那一刻,我的身心已经得到了放松,这对我就已经有很大的帮助了。所以我方坚决认为,躺平是当代人的解药,我方陈述完毕。
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感谢反方三辩,接下来进入自由辩论环节,双方各有 10 分钟,由正方先发言,最后交替发言。
正方:光是认为放松,是心态的放松,只要现在放松就行了,之后就不用管了吗?那有可能达到一种情况,就是现在放松,之后依旧放松,这样长期下去,还能达到更好的生活状态吗?对方认为躺平是现在放松,以后就不用管,也就是说我们可能会达到一种现在放松以后依旧持续性放松的情况,那这样躺平就是一种长期的行为,对我们以后的进步或发展肯定有负面影响。躺平只需要现在放松,我对此有不同观点。我想问一下,在座的各位都采用过躺平吗?现在的生活,难道是躺平后不如意、一直躺平的状态吗?我觉得不是,最终还是迫于社会压力、家长看法或自己的追求,去抓住自己想要的东西。可见躺平不会让我们一直消沉下去。我们通过努力奋斗,追求自己想要的结果,才得到了自己想要的成果,而不是因为躺平。
正方发言结束,反方发言。
反方:正是因为我们现在努力奋斗,所以才达到了今天的成果,即使中间有短暂心理状态的调整,但这并不叫躺平。而且躺平也不是能推动我们达到目标的持续性力量,它只是中间衔接的一部分,对最后结果的达成没有决定性作用。对方说只有奋斗才能一直前进,那在当今这个时代,奋斗真的能得到什么成果吗?现在这个时代有内卷和普通的奋斗,普通的奋斗难道真的能改变什么吗?对方也认可我们的情绪可能会出问题。这个社会可能是因为你付出更多努力后,得不到更好的结果,所以才会出现问题,这时候我们才需要思考。你说如果只是普通的奋斗,对内卷没有影响,那需要用躺平来解决吗?这个社会是一定因为你有可能付出更多的奋斗之后,得不到一个更好的结果,所以说才说生病的,这时候我们才需要思考。你如果一开始的欲望很高,比如想爬到山顶但一直爬不到,你难道不会受伤、不会受挫吗?所以说你说的低欲望状态应该是相对来讲的。如果把欲望状态变成一种躺平的状态,从而让我们自己给自己喘息的机会。努力不一定有收获,如果你的努力可能跟别人比,或者说你的收获不如预期,那你如果只是普通奋斗,不满意现状,回报不是问题,我们才需要谈论这个问题,难道躺平就能获得正比的待遇吗?你连努力都不去努力,还不如长期努力获得的收获多。而且在当今社会,竞争激烈,努力可能收获不如预期,但一点一滴会化为正面的积累。当你躺平的时候,对外界环境是没有反应的状态,又如何将外界环境和资源获取到自己这里,追求更好的生活呢?别人都在奋斗,你跟着别人奋斗,可能会被别人比下去。我们说的解脱是去缓解疾病,恢复状态,让生活更好,这样可以让我们解脱别人的裹挟,走自己的道路。比如福布斯在上大学时选择退学,去学习自己想要的东西,在当时周围人看来可能是一种冒险,但他最后上了自己喜欢的课,追求自己的目标。正因为如此,他在努力后找到了自己的方向,这不是躺平。当发现一条道路不适合,切换更合适的道路,是一种正确的选择,而并非躺平,做出正确的选择需要对自我和目标有准确的把握,这和躺平没有关系。那在做选择前,需要一段时间的审视,这段时间该如何做?难道是一点工作都不做,天天闲着,来缓解自己的心理危机并追求正确的道路吗?外界的竞争不可避免,我们要在这个大环境下,进行对自我道路的探索,但这不是可以停止外界活动的,也就是说对方所说的通过躺平找到自己正确道路的说法并不成立,因为找到正确道路是对自我有足够认识,而不是躺平。你觉得乔布斯当时放弃学业的行为,在周围人看来是什么?当然这只是个例。如果是一个普通学生,从大山里走出来的学生,有这样的行为,能取得和他一样的成就吗?对方一直讲的内容,其实还是有问题的,我们讲,原到正方还剩一分钟。请问您方的定义从哪里体现出来的?我方定义是从这个期刊里体现出来的,里面说当今社会总结领域的劳动经济效应及日常中积极消费险,然后提到它产生了个体收益及某种意义上的通货膨胀,对此部分青年表示出了强烈的不满感,于是他们不再渴求某种成功和奋进,而是选择主动降低自身欲望。这里面没有提及任何关于躺平就是自我调试的意思。而且我方认为躺平阻碍个人能力的提高,当对方所说躺平时,他对外界没有回馈,不能通过自己的努力提高能力,这正好印证了我方的观点。
感谢反方三辩,接下来进入自由辩论环节,双方各有 10 分钟,由正方先发言,最后交替发言。
正方:光是认为放松,是心态的放松,只要现在放松就行了,之后就不用管了吗?那有可能达到一种情况,就是现在放松,之后依旧放松,这样长期下去,还能达到更好的生活状态吗?对方认为躺平是现在放松,以后就不用管,也就是说我们可能会达到一种现在放松以后依旧持续性放松的情况,那这样躺平就是一种长期的行为,对我们以后的进步或发展肯定有负面影响。躺平只需要现在放松,我对此有不同观点。我想问一下,在座的各位都采用过躺平吗?现在的生活,难道是躺平后不如意、一直躺平的状态吗?我觉得不是,最终还是迫于社会压力、家长看法或自己的追求,去抓住自己想要的东西。可见躺平不会让我们一直消沉下去。我们通过努力奋斗,追求自己想要的结果,才得到了自己想要的成果,而不是因为躺平。
正方发言结束,反方发言。
反方:正是因为我们现在努力奋斗,所以才达到了今天的成果,即使中间有短暂心理状态的调整,但这并不叫躺平。而且躺平也不是能推动我们达到目标的持续性力量,它只是中间衔接的一部分,对最后结果的达成没有决定性作用。对方说只有奋斗才能一直前进,那在当今这个时代,奋斗真的能得到什么成果吗?现在这个时代有内卷和普通的奋斗,普通的奋斗难道真的能改变什么吗?对方也认可我们的情绪可能会出问题。这个社会可能是因为你付出更多努力后,得不到更好的结果,所以才会出现问题,这时候我们才需要思考。你说如果只是普通的奋斗,对内卷没有影响,那需要用躺平来解决吗?这个社会是一定因为你有可能付出更多的奋斗之后,得不到一个更好的结果,所以说才说生病的,这时候我们才需要思考。你如果一开始的欲望很高,比如想爬到山顶但一直爬不到,你难道不会受伤、不会受挫吗?所以说你说的低欲望状态应该是相对来讲的。如果把欲望状态变成一种躺平的状态,从而让我们自己给自己喘息的机会。努力不一定有收获,如果你的努力可能跟别人比,或者说你的收获不如预期,那你如果只是普通奋斗,不满意现状,回报不是问题,我们才需要谈论这个问题,难道躺平就能获得正比的待遇吗?你连努力都不去努力,还不如长期努力获得的收获多。而且在当今社会,竞争激烈,努力可能收获不如预期,但一点一滴会化为正面的积累。当你躺平的时候,对外界环境是没有反应的状态,又如何将外界环境和资源获取到自己这里,追求更好的生活呢?别人都在奋斗,你跟着别人奋斗,可能会被别人比下去。我们说的解脱是去缓解疾病,恢复状态,让生活更好,这样可以让我们解脱别人的裹挟,走自己的道路。比如福布斯在上大学时选择退学,去学习自己想要的东西,在当时周围人看来可能是一种冒险,但他最后上了自己喜欢的课,追求自己的目标。正因为如此,他在努力后找到了自己的方向,这不是躺平。当发现一条道路不适合,切换更合适的道路,是一种正确的选择,而并非躺平,做出正确的选择需要对自我和目标有准确的把握,这和躺平没有关系。那在做选择前,需要一段时间的审视,这段时间该如何做?难道是一点工作都不做,天天闲着,来缓解自己的心理危机并追求正确的道路吗?外界的竞争不可避免,我们要在这个大环境下,进行对自我道路的探索,但这不是可以停止外界活动的,也就是说对方所说的通过躺平找到自己正确道路的说法并不成立,因为找到正确道路是对自我有足够认识,而不是躺平。你觉得乔布斯当时放弃学业的行为,在周围人看来是什么?当然这只是个例。如果是一个普通学生,从大山里走出来的学生,有这样的行为,能取得和他一样的成就吗?对方一直讲的内容,其实还是有问题的,我们讲,原到正方还剩一分钟。请问您方的定义从哪里体现出来的?我方定义是从这个期刊里体现出来的,里面说当今社会总结领域的劳动经济效应及日常中积极消费险,然后提到它产生了个体收益及某种意义上的通货膨胀,对此部分青年表示出了强烈的不满感,于是他们不再渴求某种成功和奋进,而是选择主动降低自身欲望。这里面没有提及任何关于躺平就是自我调试的意思。而且我方认为躺平阻碍个人能力的提高,当对方所说躺平时,他对外界没有回馈,不能通过自己的努力提高能力,这正好印证了我方的观点。
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刚刚对方说,对方认为内卷对社会的向前进步和发展有作用,但对于我们个人而言,在这样内卷的工作中,并非我们所期望的。我们付出努力,然而真正的收获却与努力不成正比。比如高考,不同地区的分数线不同,内卷程度也不一样,这公平吗?所以说,这是社会的弊病。
而且,我方并未说躺平就是逃避现实。而是说在自己疲惫时,需要通过躺平来调整状态,以更好地应对后续情况。若认为躺平就是不再努力,那便是错误的。并且,外界压力一直存在,对方说我们要完成规定的任务,否则就会退步,可这些任务又是谁规定的呢?压力存在,我们难道不会累吗?我们需要一种状态来让自己休息一下。
对方还说我们欲望过高不好,若一直保持高欲望却无法满足,那又能怎样呢?我们在场的每一位都是当代人,每个月都面临着大大小小的压力,这些压力可能来自家庭、社会、期待甚至自我渴望。我们承受太多,都想追求良好生活,但无尽的压力辜负了我们的希望。
躺平是我们在被各种压力推动的生活中的一种暂停,是在盲目的生活中为自己找到的一种宣泄途径。在这个压力无处不在的时代,躺平让我们能休息、放松一下,这对于当代人来说本应是平常之事,却显得如此奢侈。
官方主流媒体鼓励人们努力,这自然无可厚非。但对于个体而言,我们有自己选择的自由。对于当代人,躺平何尝不是一种解脱?想要真正改善内心的状态,提高幸福感,仅仅追求物质是不够的,通过某种方式让当代人的思想发生转变才是根本。
或许对方会说,不是所有人都能这样。我刚刚举例说,普通的奋斗是合理的,是有回报的,付出多少就能得到相应的收获,就如同工程比例一样。
谢谢!
刚刚对方说,对方认为内卷对社会的向前进步和发展有作用,但对于我们个人而言,在这样内卷的工作中,并非我们所期望的。我们付出努力,然而真正的收获却与努力不成正比。比如高考,不同地区的分数线不同,内卷程度也不一样,这公平吗?所以说,这是社会的弊病。
而且,我方并未说躺平就是逃避现实。而是说在自己疲惫时,需要通过躺平来调整状态,以更好地应对后续情况。若认为躺平就是不再努力,那便是错误的。并且,外界压力一直存在,对方说我们要完成规定的任务,否则就会退步,可这些任务又是谁规定的呢?压力存在,我们难道不会累吗?我们需要一种状态来让自己休息一下。
对方还说我们欲望过高不好,若一直保持高欲望却无法满足,那又能怎样呢?我们在场的每一位都是当代人,每个月都面临着大大小小的压力,这些压力可能来自家庭、社会、期待甚至自我渴望。我们承受太多,都想追求良好生活,但无尽的压力辜负了我们的希望。
躺平是我们在被各种压力推动的生活中的一种暂停,是在盲目的生活中为自己找到的一种宣泄途径。在这个压力无处不在的时代,躺平让我们能休息、放松一下,这对于当代人来说本应是平常之事,却显得如此奢侈。
官方主流媒体鼓励人们努力,这自然无可厚非。但对于个体而言,我们有自己选择的自由。对于当代人,躺平何尝不是一种解脱?想要真正改善内心的状态,提高幸福感,仅仅追求物质是不够的,通过某种方式让当代人的思想发生转变才是根本。
或许对方会说,不是所有人都能这样。我刚刚举例说,普通的奋斗是合理的,是有回报的,付出多少就能得到相应的收获,就如同工程比例一样。
谢谢!
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判断躺平是当代人的解药的条件是:躺平能够帮助当代人调整状态、应对压力、提高幸福感,并且让当代人的思想发生转变。
躺平是当代人的解药,它能帮助当代人调整状态、应对压力、实现思想转变,从而提高幸福感。
通过咱们的讨论,我发现对方有很多问题。首先第一点,在之前我就说过,咱们毒药和解药的区别是什么?毒药是弊大于利的,解药是利大于弊的,是对于自身的某种事物,并不是说只有患病才有解药。这个病从何而来?您一直说奋斗,奋斗不是病。但是,我们要解决的是个人问题,而不是奋斗的问题。您刚才说从期刊上来看,其观点存在否定倾向。但您说这种否定是为了社会需要,需要自内感,可有没有可能社会不需要内缘,社会需要的是奋斗,而不是纯粹的内。所以,我们现在讨论的是躺平可取还是不可取,我们都知道躺平是不可取的,所以我们要奋斗,而不是讨论躺平。
我的第三个问题,很多人说获得成功的原因,不是因为躺平,而是在面对问题的过程中,不是果断地调整,就能够直接获得成功。对于当今社会来说,部分人选择了躺平,通过贯彻一种消极的生活状态和方式,实现了某种看似超脱的生活状态。然而,在这种工作压力和生活成本等问题存在的社会中,躺平能解决任何问题吗?能解决这个病症吗?它只会削弱你对个人价值的肯定。我不知道那些想要选择躺平的人,可能在凌晨还在与那些鼓励自己躺平的人较劲。他们渴求通过躺平,远离竞争,远离压力。但是,这样真的能解决问题吗?所有的问题都不会因此消失,不是吗?
通过咱们的讨论,我发现对方有很多问题。首先第一点,在之前我就说过,咱们毒药和解药的区别是什么?毒药是弊大于利的,解药是利大于弊的,是对于自身的某种事物,并不是说只有患病才有解药。这个病从何而来?您一直说奋斗,奋斗不是病。但是,我们要解决的是个人问题,而不是奋斗的问题。您刚才说从期刊上来看,其观点存在否定倾向。但您说这种否定是为了社会需要,需要自内感,可有没有可能社会不需要内缘,社会需要的是奋斗,而不是纯粹的内。所以,我们现在讨论的是躺平可取还是不可取,我们都知道躺平是不可取的,所以我们要奋斗,而不是讨论躺平。
我的第三个问题,很多人说获得成功的原因,不是因为躺平,而是在面对问题的过程中,不是果断地调整,就能够直接获得成功。对于当今社会来说,部分人选择了躺平,通过贯彻一种消极的生活状态和方式,实现了某种看似超脱的生活状态。然而,在这种工作压力和生活成本等问题存在的社会中,躺平能解决任何问题吗?能解决这个病症吗?它只会削弱你对个人价值的肯定。我不知道那些想要选择躺平的人,可能在凌晨还在与那些鼓励自己躺平的人较劲。他们渴求通过躺平,远离竞争,远离压力。但是,这样真的能解决问题吗?所有的问题都不会因此消失,不是吗?
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