下面由正方一辩进行立论陈词，发言时间为 3 分钟。谢谢主持。

　　中国在权益社会中，重点一：在法律层面上，应优先保障公民权利，以实现平等合作共融。而现今，在某些方面女性处于特殊地位，例如，《民法典》第 1082 条规定，女方在怀孕期间、分娩后一年内或者终止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚。这一规定体现了以公共法律行为的方式保护女性的权益，缩小男女在法律权利方面的差异，有利于实现女权。

　　重点二：在政治方面，优先考虑女性，有利于改变女性的社会认知和参与能力。由于女性受到传统思想和家庭因素的限制，成立妇联，代表妇女参与民主协商事宜，维护妇女权利，共同保护女性权益，有利于实现性别平等。

　　重点三：在生活方面，女性优先有利于减少女性的生活压力。给予女性特殊的关照，保证女性的人格，给予女性特殊决策权，从而改变女性的某些特征，实现性别平等。在生活的各个方面实现女性优先，减少女性面临的不便和不平等，增加女性的自主权和尊严，缩小男女在生活权利方面的差异。

　　实践性民主权观点认为，在思想方面，女性优先的思想有利于改变传统的男尊女卑的刻板印象，减少社会的偏见，有利于保障女性群体实现社会公平。通过倡导女性优先的思想和观点，减少对女性的偏见，缩小男女在思想观念和社会地位方面的差距，实现积极平衡。

　　所以，我方坚持认为，女性优先有助于性别平权。

　　位反问被质询方每次发言有 5 秒的保护时间，5 秒保护时间后，质询方可打断发言。那您是否需要我重新计时？

　　请问您方刚刚提到的一个偏见，是否承认在男女资源分配不平等的情况下进行女士优先，以此来表明我们的观点。您刚刚提到这个偏见，您是否会评价，优先对性别的客观印象并非是基于女性的认知，而是对女性长期以来在两性发展中心理的一些不同进行的不同纠正方式。那您认为这种对当中存在的一些不平等进行不恰当纠正的方式，您认为这个问题最大的影响是什么，以及其他相关的优惠系统又是什么。

　　您方认为女士优先是真正有助于心理，还是反而加深了拒绝现象并产生影响？这种影响是否具有细节上的客观影响？女性优先的做法能否改变社会？从法律和人群的角度来看，您方如何看待这一问题？请具体说明。

　　您如何定义女士优先？您选择的优先是否未必是基于背景优势，而这种优势是否会影响到心态？女士优先起源于中世纪的骑士精神，这与我方今天的讨论辩题有关。

　　那您回答一下后面这个问题，如何影响老师的心理解决？您认为女士优先是尊重还是特权？

　　您能否说明在哪个具体场景下实现女士优先？是否存在一些情况，其中女士优先原则可能不太适应，这可能会产生哪些影响，或者更不利于大家的方面？比如在有妇女、老人和小孩需要提前撤离的情况下。我们说这种情况是否存在一些问题。

　　您认为女士优先在实际劳动中如何平衡，以避免对男性的不公平？

　　我方认为，像我们刚才提到的产品，后面您是否清楚？接下来讲一下。

　　女士优先是否仅仅是一种形式上的东西，而不具有实质性的意义？比如在公交车上让女性优先。需要注意的是，在他回答问题时也要计时，这是二辩的时间，无论他回答与否。

　　我方的观点是：在当下，女士优先无助于性别平权。首先，男女之间在生理上存在差异，这种天生的不公平并非是通过优先的观念性传统能够改变的。我们来看一下，优先是国际上公认的一条理念及原则，其源自欧洲，从十四十五世纪开始到 20 世纪的今天，历经五六百年，这一观念在人们的社会意识中存在。然而，直到今天我们仍在讨论性别平等的问题，且在细节方面可能存在一些争议和语言意义的变化，可见这种观念并未使性别平等问题得到实质性改善。

　　今天，关于男女平等的讨论中，事实上存在的问题并非仅仅在于是否有女士优先的观念。许多接受过教育的知识分子，包括公司老板，他们了解女性的弱势，在一些事情上他们可能会做出有利于女性的选择，但这并不能改变整体的性别不平等状况。在当下这个时代，这种将好处与事业联系起来的观念，可能会导致女性在竞争中被淘汰。

　　麦克新们曾说，在这个竞争激烈的时代，职位竞争是残酷的，性别也不是竞争的表现。在以男性为标准的竞争中，男性势必会处于有利地位。比如，消防员等公共服务岗位在招聘时，往往对身体条件有一定要求，这些要求似乎是符合工作本身的需要，但实际上是在专业平台制定的标准中，存在着对女性的隐性不平等。我们需要思考，为什么这些设备是以男性使用为前提条件，以普遍男性的身份、身高和体型为标准，这使得多数女性因不符合这些表面上的要求而被排除在外，实际上这些要求所需要的并非是符合工作要求的人，而是存在着性别上的不平等。

　　在这种情况下，讨论女士优先是否有助于性别平权的问题，毫无意义。女士优先并不能从根本上解决问题，在原始社会到父系社会的演变过程中，男性的社会地位逐渐提高，如今仍是男性占据优势地位。女士优先不仅不会促进女性地位的发展，反而会导致男女之间相互交换不平等的状况持续存在。

　　进行，由正方二辩进行质询发言，发言时间共计 1 分 30 秒，回答方只能作答，不能反问。被质询方每次发言有 5 秒的保护时间，保护时间过后，由质询方可打断发言。

　　您认为在现代社会中，以女性优先选择的方式是一个记忆的问题，对方辩友认为女性优先仅仅是存在于中世纪的宗教实质问题。我方觉得这道题对于今天有意义，原因是我方可以援引今天赵明教授在西方宗教史中的观点，认为其进步的核心在于人文尊创语义，所以它在现代社会中有着当代社会的联系。就比如我方刚刚提出在法律方面先制定的女性的 800 纲要，也就意味着我们把女性放在第一位，以女性选择的方式来确定第一问题的观点。那我现在开始了。对于女性优先这个词，您觉得是否应该改变，您认为在我们的观点中，女性优先这个词是存在的一种礼貌性问题，它是可以存在的，并不影响，也有其相关观点。

　　下面由反方二辩进行质询小结发言，时间为 2 分钟。

　　首先，女士优先作为一种特殊的方式，其在某些方面的能力构成存在问题。其次，必须明确该方式的学习、经济和应用范围，以避免产生误解的情况。第三，学习效果的显现，该因素在不同环境的实施下可能产生影响，因此涉及到可能与工作的监测和反应。在推理过程中，在推行过程中，课程公平近期也对任何决策过程避免不必要的偏见和歧视。第五，探索多种促进性别平权的方式，女士优先只是其中的一种，还可以通过其他特殊章节的解释等，才能达到性别平权。总之，女士优先选择具有一定的局限性。但我们在追求性别平等方面，仍需要采取更加全面、细致的措施。

　　作为女性在当下社会文化影响中，其重要性不言而喻。我们的概念在课程中有所体现，社会文化对女性的影响是存在的。女性优先的原则确立，从客观上看，这一政策的实施可以帮助纠正对女性的固有观念，使女性能够更好地参与社会活动和发展。这相当于为实现性别平权增添了一份助力，应当成为推动性别平权的一个重要因素。

　　辩题为：在当下，女士优先有助于性别平权 vs 在当下，女士优先无助于性别平权

　　环节：对辩

　　发言时间各 1 分 30 秒，发言与交替形式轮流进行，辩手无权终止。对方未完成言论，双方分开计时，一方发言时间完毕后，另一方可继续发言，直到剩余时间用尽为止。

　　正方观点： 　　首先，在刚刚的辩论中，反方二辩提出女性优先是促进性别生成的一种形式，但是他们今天的关键是认为女性优先并不会有助于心理精神方面。我认为，首先与合同专力（此处表述不太明确），其次，对于他们提出的有关客观意见的问题，我的回答是女性优先会有助于女性在公共视野中的出场率，会提高女性在大事业中的出现率，也有助于男性对女性的认识。我们探讨的背景是女性优先对这些方面到底有没有帮助，所以说我们强调这个问题对于我们的辩论是非常有帮助的。

　　反方观点： 　　女性优先不仅无助于性别平权，甚至对社会对男性女性差异的理解不利。首先从人性的认知和共同层面来看，所谈的女性优先会造成一种社会认知，让大家认为女性有一种弱势心理，从而将老人和孩子也归为弱势心理。当危险到来之时，我们选择先保护儿童。在遇到救援时，虽然我们认为所有人都需要保护和帮助，但只有弱者才需要被优先保护。所以，不能以这种优先从心理上和社会主义的理性相对立，这种群体的认知已经深植在每个人的脑海当中，所以这个观念的深入，会使南北之间的差异性更加严重。女性并不是非得在一种被关怀的应该需要改变的，而是在客观印象的弱势当中，说明现在公交出现的需要（此处表述不太清晰）。

　　辩题为：在当下，女士优先有助于性别平权 vs 在当下，女士优先无助于性别平权

　　环节：正方三辩·盘问·反方

　　正方三辩：一二四辩任意一位辩手接受盘问时间为 1 分 30 秒，中间不可换人，谨记正方三辩发言时间，被盘问方有 5 秒保护时间，5 秒保护时间后，盘问方可打断发言。请问反方，你们认为女性儿童在当今社会确定没有过失吗？没有过失的情况下，儿童妇女可以像孩子心性一样犯错，做这样那样的工作吗？首先，工作的分配应该是正常且合理的，而不是说因为在政策里、行政上、公司中存在某种情况，就认为女性不可以。如果有的男性确实适合某种工作，并不代表女性就不可以，总会有一些工作是适合女性的。所以，你们认为女性是属于弱势，是因为什么呢？那么我想请问一下，女性在一些力气等方面，我们能比吗？如果要问绝对的量，那我只能说要选择相对的空间。我们打体育比赛，还有 70 公斤级和 80 公斤级。如果非要说找一个成年健壮的人，像要求女方正方出面一样去对比我们反方一辩，我只能说这是一种无理的要求。我方认为女性在身体方面就是弱于男性，这是一种客观事实，难道世界上女性的痛感是男性的 1%吗？大家在面对死亡时都是一样的。请反方二辩回答，你们认为逾期就先不予性质人权，那么请你们提出一种能够快速有效推动解决的直接做法。

　　好。我想问的是，我方认为“女士优先”的核心是尊重女性，对吧？那么，您说女性在行政方面是个模板，但刚刚您方提到，在政治方面女性获得的机会很少，这种说法是否相互矛盾呢？

　　另外，您方是否承认这其中存在一种共性呢？

　　还有，您方已经承认，您所说的保护女性尊严是您方论点的最后问题。那么请问，您说的保护女性尊严，除了在身体方面，是否还应在其他方面给予女性一定的尊重？

　　当谈到在工作中，大部分女性承受着较大的工作压力，而且女性在生理上确实存在不同，有些人可能会来月经，有些人身体较好，但也会有感觉不适的时候。

　　首先，我方认为女士优先有助于性别平权。我们认为女士优先并不单单是一个简单的问题，若只是几次形式上的行为，对于当今社会是并不适用的，因为当今社会我们所关注的并非此问题。

　　其次，女性儿童、妇女在生理、心理等方面弱于男性，这一点是成立的，这是作为一名女性的看法。在思想方面，女士优先可以把握客观情况，是保障女性权利的体现，在男女自愿的情况下，让女性拥有选择权，这样才能实现社会公平。

　　在生活方面，女性会面临很多不便。在中国，优先给予女性关照和照顾是应该的。比如女性上厕所时间较长，而厕所的设置与男性是一样的；还有，每一位女生都能感受到在某些方面可能存在不被尊重的情况。

　　其次，单间钢琴还有钢琴键盘是以某种方式定的，此处表述不太清晰，暂未明确其具体含义。

　　这是您的行构，而性别平等的定义是每个人不同的性别都能够具有传统同等的条件，通过事情使人人并能够存在于他人政治、经济、文化的社会活动中。女士优先看似不过是补偿，从能力报酬的经济角度来讲，这又是对男性在人事工作精神层面上的不实认知，而对于女性仅仅是一些理解性问题，是现实行为情况出现的事件。请问这些小问题对女性来说是很困难的，那么女性难道都是一些无法追求进步的吗？所以不需要这些，我认为女性需要的是被平等对待，例如在诸多方面的平等补偿。而女方一直认为女性在生理方面有所区别，但是在这个社会，家庭是否会有分工呢？或许我印象中，比如在困难之后，男性展现出了更强的韧性，甚至比女性强两倍。我们生来无法改变自己的性别，而后面这个男主受到我们的关注，要考虑我们女性的精神需求，女性也有尊严和付出精神，不需要在细节上对她们谦让，我们需要的是男性发自内心的认可。而且你们所说的只是基于某种意义上的策略，而在中古时期是等级类意义为地为相绅基语。在具有等级的封建社会中，这个类低估是所有的一种说法以及含义。而且你们刚才强调女性是偏女多是意外，越强调越缺失，当然你们说的女性专业也不例外，它无非是暗示在公众场合中，不要对他人进行关爱，会对女性产生什么影响，而且我们前面提到的那个家师傅三云，他在所有时候，包括大阳那些书上都是一个平时讲办公室。

　　辩题为：在当下，女士优先有助于性别平权 vs 在当下，女士优先无助于性别平权

　　环节：自由辩论

　　正方：对方辩友认为女性优先无助于性别平等，提出早在当今社会中，应先寻求更迅速、更有效的推动性别平等的具体做法的超级集可实性。我们要求的是平等，是大家人性一样，我们只是要求通过这样的方式，让女性和男性在生活的各个方面都获得同样的权利。那我方认为在当今社会存在男女资源分配不均的现象，既然你们认为女士优先无助于男女平等，那女方认为能有什么方法能够实现男女平等呢？我方认为女性优先是可行的，比如科技的发展。比如说，提到业绩，我加班的问题，我希望男性没有吗？我可以多进行一些，而且很多情况下，有很多的专门仪器，可以帮助我们女性更好地解决需求。而且现在卫生体液，比如在游泳时，女性需要的话，它是有那种柔软的、有特定性质的，可以帮助解决女性的困扰。还有，如果在某个方面遇到问题，我可以用买一个成功，如果是买一个钱，也可以解决这个问题。你们觉得女性优先真的是女性自己真正需要的并且合理吗？

　　反方：我首先说到的，你说科技会促进男女平等，那我问，二战后科技发展在哪？工业革命之后女性在就业中的大量机会倾斜，正是因为生产力提高了，所以女性才有更多的就业机会，这难道不是因为资源分配的改变才导致女性有更多的学习和就业机会吗？我方讨论的是女士优先是否有利于性别平权，我方认为在人力资源不平等的情况下进行女士优先。假如我问一个问题，你是一个男的，我和你竞争一个工作岗位，我们条件差不多，你会因为我是女性而让给我吗？那只能说明你的个人修养很高。假如以后选公务员，这个岗位必须要有人，这是父母的希望，你会因为这个而放弃吗？人本来就应该相互谦让，这是一种品德。我们认为你们说的女士优先只是一种礼貌上的表现，根本没有对真正的性别平等造成多大影响，所以这不是解决问题的关键。

　　正方：首先我对这一点有不同看法，我们认为的女士优先并不只是礼貌意义等方面，女士优先存在的原因是当下社会存在男女资源分配不均的情况，比如男性工资比女性高，这难道不是对女性的不公平吗？我们做管理的时候，可以多学几个专业，自己补修，当然面试时，一对一的情况下，我认为女士优先是比较正常的。

　　我方认为在当下，女士优先无助于性别平权。在今天的辩论过程中，我方始终认为女士优先在多个角度都带有歧视。而且正方辩友通过正面讲解的形式来解释这个问题，而我方认为这与我们所追求的性别平权是相互矛盾的。尤其从历史方面来看，存在一些不明确的因素，这是明显的，也是对理性的一种忽视。但请注意一些补偿问题，结果导向的结果对于执行的本因无法起到改变的作用。我方不否认在某些前提下，从短期角度和表面层面来看，女士优先可能对成本起到了一定帮助的效果。

　　然而，我们站在整体的角度观察，会发现认知和实际操作的不一样。在独立和说明的同时，用一个理性将其合为一体时，会让他们自己产生公平的不平等作风，这依然是不平等。当面临下一次肯定的问题计划时，他们又会把女士优先搬出来当作挡箭牌试图平息问题。在这样一个循环当中，我们追求的平等就变得动摇。想要得到平等，就必须打破这种循环，从根本上提升平等的观念，让人们一想到平等就觉得是真正的平等，而不是所谓的女强男弱，或者女性需要得到特殊帮助的这种环境。

　　我们认为，在两种情况下，男女之间所获得的相同资源是条件，所产生的结果基本相同。但是，这主要体现在相同状况下资源的流向倾向，这是一种社会资源分配的表现。这样的行为不是一种男性压迫，而是社会主义独特的表现，对于男性来说也是一种中性的体现。如果只有女性优先，这可能会对男性造成伤害，不让他们得到应有的机会。如果一个人不能做到某些事情，那他可能只是一个普通的参与者，而不是一个潜在的经济伴侣。那么，站在这个商业项目设置的意义角度来看，这并没有体现两性之间的平等。

　　我们再次强调，我方否认女士优先是指或者说主要是去关怀进步，也承认主动关怀理性是一种社会进步的表现。我们难以认同将关怀和体谅等同于权利和理性的有效性。一个更加进步的社会应该注重我们对那些并不完美的方面的竞争力，就像女性在竞争同社会竞争行业中，道德看似给了女性更多的选择，但其实是把女性放到了一个更加艰难的处境当中。一个女性得首先向男性承认自己能力不足，给对方造成困扰，才能享受这样的特殊照顾。试问在场的每一位女性，你们真的愿意吗？难道你们所追求的真的不是自强，而是自我安慰吗？只有通过自身的努力才能真正获得平等。

　　我们要认清一个事实，在市场上，正是由于女士优先，所以才导致了市场歧视的加剧。从社会变革的角度来看，当政府强调某些方面的时候，就会发现问题突然变多了。当法律法规为推行某些相关政策时，确实会改变一些标准，但同时，那些企业可能执行不到位，不会选择你。

　　首先，对于反方的观点，认为女性优先是将其推向黑暗，我认为这是一种过于绝对的说法。首先，女性优先并不意味着女性只享受权利而不承担相应的义务。女性优先是在积极享受权利的同时，通过优先的方式为社会做出贡献。比如在一些公众活动中，女性积极参与，发挥重要作用。她们在获得社会尊重和待遇时，也承担着社会责任。同样，在这种社会反馈作用下，女性的意识会得到一定的进步，而并非如反方所说，女性会在不平等中，将其作为自己的借口。我认为这种说法是非常错误的。

　　其次，女性优先对于社会的作用是功不可没的。在封建社会，整个社会尊崇男尊女卑，导致女性没有任何权利和义务，这造成了整个封建社会的经济水平落后、科技落后。以至于在日后的鸦片战争、抗日战争等多次战争中，情况变得糟糕。我们反观中国共产党，在斗争中，重视女性发挥的力量，因此取得了中国共产党与国民党之间斗争的胜利。所以说，我认为女性优先能够激发女性对社会的创造力，进而推动社会的进步，具有非常积极的作用。

　　总之，我们的观点是女性优先并不意味着女性比男性优越，我们倡导的是一种文明礼貌的体现，是促进两性之间和谐相处与尊重，而并非反方所提出的这种偏激、绝对的观点。