谢谢同学。人生之美，我方认为您方对于人生之美的概括强调了每个人对于自己的一种管理体制。那么，对于本次辩题的判定，您方说人生是以一种延续的姿态呈现，但本次辩题更加强调的是人生之美在于瞬间而非永恒。我方想探讨的是，人生之美究竟在于永恒还是瞬间，哪种更能打动人心，给人带来美的感受，哪种是更亲近美的方式，更成功的方式。所以，我方是否可以理解为，您方对于这个判定并没有考虑得那么全面和深入。那么，永恒的美如何贯彻一个人的一生呢？您方论述中提到雷锋精神的传承，您方是否认为雷锋精神的传承就是他的人生之美？是否就能以此说明问题呢？您方谈到了可以为之奋斗，那您是否赞同我方的观点，我方的观点是瞬间，这种瞬间的体验可以驱动一个人对生活的热爱和热情。但是我方陈述的各方观点与您方的观点并没有太好的相关性，我方只是围绕我方的观点，没有过多考虑其他可能性。

　　我不太理解您所说的“我书包让我不可以找美”的含义。我想请问您，您认为某种事物是美的原因是产生了一种新鲜感，这是一种之前从未有过的体验。那么对方如果这样认为的话，如果今天，您方是否认为我作为一个南方人，如果我没有机会去看到那场国贸大学（此处表述不太清晰，可能存在错误）。那我们那次网上可是没有了。那是一段，如果对我来说是一段的时间，从来都没有机会去见到学生。那我天就……（此处表述不太清晰）您是否认为，中间如果我有机会看到某所大学（可能是前面提到的国贸大学，表述不太明确），是不是因为我作为一个人，在这么长的生命时间长河中，有一段的时间我才能够体会到这些。我刚才增加打开（此处表述不太清晰），我应该，请问您是否有这样的计算。兴趣爱好，那您是否具备这种兴趣爱好的条件呢。嗯，好的，那您是否认为在这样的时间中，时间过去得很快，如果您认为过去很快，那您是否希望一直延长这段时间？您是否感受到了呢？那比如说我今天参加（此处表述不太完整）感受到了一种我认为的兴趣爱好，我们比较一致的兴趣爱好是因为我拥有。感动的可以。比如说我听到了音乐，那我听到音乐，是不是因为我在听到这个音乐之前，我拥有感受音乐的能力。嗯，那这种强烈的感受也有可能变成一种是审计不断（此处表述不太清晰，可能存在错误）。

　　首先，关于美的定义，需看其能否达到人心，给人更强烈的美的感受。永恒的美难道就没有作用吗？难道输了就会被遗忘吗？比如一场比赛，难道失败了就毫无意义吗？

　　其次，对方在陈词中提到输赢带来的感受。难道认为一次比赛的失败，就可以否定全部吗？成功的定义又是什么呢？

　　再者，直线在我的理解中或许是平凡的，但平凡就意味着无趣吗？比如高三时每天都在重复学习，可坚持下来后，难道不是一种美吗？

　　然后，对方说瞬间的美能够传递温暖，那永恒的美难道就不能传递温暖了吗？美在我方看来是一种精神价值，比如雷锋精神难道不能给人们带来温暖吗？

　　最后，还是要阐述一下我方的观点。我方认为，我们应以连续的姿态去拨开、体验事物。我方承认瞬间是美的，但更认为在瞬间美的背后，我们更应去延续这种美，从中发现其价值。第二点，我方选择人生之美在于永恒，是因为人生若被分割成若干碎片和短暂的体验，而只有永恒的精神价值才能真正感受人生。难道能因为高考考上了、找到了对象，或者林丹受到观众的感恩，就用这些瞬间去定义人生吗？所以，我们认为像林丹那种坚持不懈、永不放弃的精神价值，才是真正的人生之美。

　　谢谢主席。我想请问，您方认为融合的均衡价值更能代表产品，那么这种意义和价值应如何看待？通告签证化至关重要，需有标准化。若您方不能给出明确判断，我们便无法在同一频道探讨人生之美究竟在于永恒还是瞬间。我方认为，我们的精神价值在于此。基极 3 万个地标有利于个人发展，但您方所说的内容只是表明某个事物是美的，然而这与美感是割裂的。我们今天探讨的是人生之美，而我方强调美与美感不可割裂。若将其割裂，您只是强调这个东西是美的，却无法将其与个人的人生之美通过句法联系起来。难道一个东西，您若未感受到它的美感，又如何去评判它是在于走向还是瞬间呢？若这个东西与您的人生没有交集，难道就能说它是您的人生之美吗？我们所说的永恒的精神价值，肯定是源于自身，而非他物，这与您方的观点存在区别。我想请问，在您方追求这种价值和意义的过程中，最终得出的意义是什么？当我们追求这种精神价值时，是在不断进步，不断理解人生。那么，是什么驱动您以这种中心的身份去追求呢？这里强调的是人力资源研发，而非追求自有。千斤（此处表述不太清晰）。所以，您方也无法回答是什么驱动这个问题。第三个问题，您方刚说瞬间是单一的，然后提到高喜惯注（此处表述不太明确），幽州中的组织也是原则，但当我们无法感受到其美感时，其虽有精神价值意义，那又如何评判其原则呢？先回答这个问题。以我们的现金价值为代表，人们追求这种价值，我们的动力是什么？浮游（此处表述不太清晰），您说浮游医生，这是什么意思呢？其中，美是因人而异的。您能否对此进行回答？另外，您上面又说为何一定要去定义意义和价值。（此处存在一些不太明确的表述，如“6 变运动”“我电”等）

　　感谢主席，问候在场各位。首先，我方坦然接受对方对于永恒之美的看法，我方承认存在永恒之美，但我方认为瞬间之美在与永恒之美的对比下，会更加突出。我们可以将两人相爱并结婚后的生活作为例子，在这瞬间之内，存在着可永恒的一个小部分。而婚后的平淡期，两人可能不再有相恋时的那种美好感受。而且正方四辩也曾提到，南方人会觉得北方的水是一种别样的存在，而北方人不会像南方人一样惊叹于漫天飞雪的景致，南方人也不会像北方人一样感叹三秋桂子十里荷花的美景。所以说，这是因为美若持续时间过长，人就会产生疲惫感，从而影响人对美的感受。

　　其次，我们认为瞬间之美对人的想象力有益。人需要空间，而瞬间正是体现其对人心灵价值的所在，我方也认为瞬间是人作为审美标准的原因之一。人不是活一辈子，而是活某些瞬间，因为人的价值需要人来创造，人有了自我，才会有美好的自己。

　　此外，对方承认了美是个人的感受，且认为人生是可以超越时间的。而我方认为，心理学家、美学家指出，人能够感受美丽。

　　我不太理解您提供的这段语音转文字内容的含义，其中存在大量难以理解和逻辑混乱的表述。经过努力尝试，我为您进行了如下的校对和分段，但内容的准确性可能无法完全保证：

　　我觉得人生中，有 90%以上的时间是平淡的，这是不可否认的事实。您取得成功的瞬间或许是快乐的，但成功后的状态并不一定能代表整个人生。关于美的概念，您似乎并没有给出明确的解释，连什么是美都不清楚。人生是一个不断追求的过程。

　　您认为平淡会使美逐渐变淡，对吗？在雷锋的一生当中，他经常帮助别人，难道这是精神变态吗？刚才提到爱情，您觉得爱情美吗？您能否解释一下这个问题？

　　以上是我尽力校对和分段后的内容，由于原文存在较多问题，可能与您的期望存在一定差距，敬请谅解。

　　首先，我方认为美感是给人感受不可分裂的，这与对方辩友所说的追求规则及我们的性质而言，我方坚定地认为美是这样的。第二，对他人人生之美的感受因人而异。例如，热爱篮球的人认为篮球生涯是美的，而追求爱情和平生活的人则认为他们的爱情很美好，所以对他人人生之美的感受是因人而异的。第三，很多东西，永恒并没有所宣扬的那样好。一个沉浸在永恒当中的人，他会逐渐对生活的本然失去感受，对每个瞬间的感受也会慢慢削减，而生活在瞬间之中的人则不同。第四，作为当事人，经历自己的人生时，美的感受产生于变化的瞬间。曾经一成不变的事物，很难让人产生感受。就像人们常说，“狼子野心而不学习，乡愿求全而不学报”。时间是被人们创造出来的，它只是为了维持生物的秩序和平衡的一个因素。我们不能将美与时间束缚，而是要跨越时间去发现美。在此强调主观心态与客观时代之间，我们人与人相遇所带来的惊喜，更能体现美。没有一个人自始至终对同一件事怀有相同的情感，美不是恒定的，这正如西班牙哲学家乔治·桑塔亚那所说，美是一种情感体验，是无数个瞬间的体验才成就了美。例如街道，它也可能在某个瞬间给人带来美的感受。

　　我方认为，您刚才的论述存在偏差。若我认为当下瞬间不美，难道我就不活了吗？所以，我方认为平淡的人生也是美的。平淡的人生加上那些美好的瞬间，构成了个人人生的永恒。

　　接着说，您方提到人生一大喜事以及爱情，若如您所说，难道爱情只有在特定那一刻是美的吗？我方所提倡的是在人生中追求某种价值，就像我们一辩之前所说的，长征精神、雷锋精神等，这些精神在带动和传承，是可以永恒的，而我们就是要追求这种永恒之美。

　　虽说在某些方面，例如我觉得爱情在一个人的心中也是一种永恒，我一直爱别人，在我内心这就是一种永恒。在我的人生中，我就爱他，这难道不是一种永恒吗？

　　我想问问对方一辩，不要曲解我方意思。我方在说之前就已表明，坦诚接受永恒的存在，但我方要辩的是瞬间之美比永恒之美更能打动人心。而您方所说的观点，我认为不可行。首先，多少人心的问题并非我们要辩论的核心，我们说的打动人心，是更能给人以情感的冲击。对方认为永恒的美比瞬间之美更能打动人心吗？瞬间确实产生了，但是您得思考一下，产生的瞬间是其力量所在还是其保存的意义。我们不管它是产生还是传承，若它无用，那又有何意义？有时候，瞬间产生的美是毋庸置疑的，这瞬间就能触动人心。比如，我说我天天被车撞了，那一瞬间我希望有人来扶我，可最后却没人来，那我是否会失望？若如此，那是否就创造了这样一种不良的价值观？

　　先说到这里，还会产生一个中间表现，它产生了，若不产生，也许就不会知道同一制造航天技术。这对您来说也是一种思考。对方辩友，您说社会上可以根据人们追求生活本来的目的，我想请问一下对方辩友，生活本来的目的是什么？

　　母亲所说的起码行为等事情，给定的是贷款，其实这说的是人生信条的直线，我们必须有出发点，而这出发点是自己给自己设定的。我感觉在没考上大学之前，很多行业都不适合我去投资，可能也会觉得自己并不突出，人生很多时候都是如此。我们只在一个瞬间，可能活得并不够明白，没有足够的瞬间来刺激我们、支撑我们的人生。所以我们认为，在人生之美在于我们在时间长河中要不断地去改变，这样我们才能够不断地得到。解释一下我方一辩的意思，追求某种事物，可能会让您感受到一种疲惫感，比如说您第一次看到这个人美，第二次看到可能就觉得没那么惊艳了。

　　世界主义公，首先我方再次强调，关于人生之美在于永恒还是瞬间，其判断标准是哪个更能打动人心，哪个情感更加强烈。我们承认永恒之美也能打动人心，但在此讨论的是何者更具这种力量。对方提及我们所说的瞬间之美如何上升到人生之美，比如成功那一瞬间所带来的落差感，它给予我强烈的情感体验，驱使我对成功不断追求、超越自我，强化了我的记忆，彰显了这种瞬间之美的重要性。

　　对方一直在谈爱情，爱情大多是柴米油盐酱醋茶，多为平淡。然而，是什么促使一个人去爱另一个人呢？即便不是一见钟情，那也肯定是某一瞬间觉得对方很好。心理学上有一种晕轮效应，即觉得对方瞬间很好，就有可能支撑着自己与对方走过下半生。而且，爱一个人并不一定就会与之结婚，即便结婚十年后没有离婚，也不能说这种爱就是永恒的爱情。

　　回到最后，人生之美并非在于追求永恒，若不能努力把握瞬间，即便有再多美丽也都来不及回忆，甚至错过。人生是由无数个瞬间的异常连续构成，并非一个瞬间或几个瞬间，每一个瞬间都是人生的一部分，它们相互交织，构成了人生的完整画卷。瞬间的美好构成人生的底色，瞬间的挫折也是人生路上的经历，没有瞬间的积累，就没有完整的人生。虽然人生有许多漫长的过程，但真正让我们铭记的往往是那些美好的瞬间。那些瞬间让我们更加珍惜生活，让我们意识到每一个瞬间都可能是独一无二的，我们会更加用心去感受生活中的点点滴滴。珍惜生命的人会努力生活，永恒之美固然珍贵，但对于我们的生活而言，还是有一定距离的。春花秋月之美，若将人抽离，它们是自然存在的，而美感的产生首先需要我们主观地去感受，所以美和美的感受是不可分割的。这实质上是主观心态与客观事物碰撞所带来的惊喜，也就是我们一直所强调的更能打动人心、更能产生强烈情感体验的瞬间之美。

　　综上所述，我方认为，人生之美在于瞬间。谢谢。

　　我方整体认为，人生之美在于永恒。文中所提及的态度能够在人生中沉淀，从而让我们找到真正的自身价值，而瞬间是过于表象的。比如提到在人生短暂且变化无常之时，只有突出的情节才能够让我们真正看见人生的真实和问题，即拥有永恒的精神价值，才能实现其意义，而注定短暂的瞬间是无法做到的。

　　此外，我们能够改变自身，也只有在漫长的时间中才有机会进行自我改变。看似我们在其中调转方向，实则是因为我们拥有这段时间，才能够去弥补一开始的不足，去追求那个瞬间的过程。追求瞬间固然是为了崇高的目标而奋斗，即便最后没有达成这个目标，但这份执着的追求和坚定的信念已成为我们生命中最宝贵的财富。

　　好人一生平安，相逢情谊永远，每个幸福都体现着人生的美好。我们要将这种完美的感受和精神持续下去，不负春光。它所具有的深刻意义是与时间对抗，将当下的意识留存，将瞬间转变为永恒。我们知道爱是持续的瞬间，善是饱含情意的瞬间，但瞬间无法奠定人生。今天我方倡导大家将目光从短暂的瞬间穿透到人生的意义层面，希望大家能够少关注一瞬间的快乐，而是从漫长的时间中去感受，从而获得满足。如果人们都以瞬间之美作为人生之美而存活，那便是活在不断追求快感的过程中，这种刺激感会最终导致人类的满足感不断下降，从而感受不到人生的美好与平静中的乐趣。就像在某些电视中提到的状况。我认为，我希望过好人生的每一个阶段。

　　综上所述，我方坚定认为人生之美在于永恒，所以我呼吁大家不要只关注短暂的瞬间，要永远保持自身的追求。