感谢主席。开宗明义，直面现实是以不畏惧、不逃避的态度面对客观事实，活在当下，热爱生活；忠于理想，则是时刻遵循内心所向。我方认为，今天我们讨论的是普通人在当今遇到两者冲突时，应该怎样选择更有利于个人和社会发展。故我方认为直面现实在当今时代更重要。基于此，我方论证如下：

　　第一，直面现实是解决问题的开端。被《时代》杂志评为 2019 年必读书目的《也许你该找个人聊聊》中揭示了如何解决问题乃至自我拯救的秘密。生活中试图逃避的那个问题，在一次次穷追不舍的叩问下，总有一天会原形毕露。那个时候，拯救我们的不再是任何道理和技巧，只有直面的现实。史铁生，中国文坛上一颗不可忽视的璀璨明星，21 岁的他在最自由奔放的年纪里不幸失去了行走能力，曾经阳光开朗的少年，失去了奋斗的理想与目标，也失去了对未来的期待。在无数次自问命运不公后，他终于明白，既然事实不能改变，就要在跌跌撞撞中接受事实，接受失去行走能力的自己。于是，才有了我们所熟识的作家史铁生。现实无论多么残酷、多么困难，若是不敢抬头看它，就永远不能直起身板去对抗它。

　　第二，珍惜当下就是珍惜生活。生活平（此处表述可能存在问题，不太明确其含义）说，生活就是由一个个的瞬间组成的，珍惜每个瞬间，拥抱生活。在这个快节奏的社会，所有人都仿佛被上了一个发条，无暇直面现实。我们对高中生说，等你考上大学就轻松了；对大学生说，等你考研上岸，离梦想更进一步就轻松了；对研究生说，等你找到好工作，就可以去好好生活了。我们看着自己的理想却怎么也实现不了，我们花费大量的时间去期待一个未必可及的未来时，往往忽略生活中那一阵吹拂过森林的海风。我们抬头仰望理想，却忘了看看自己脚下的路。直面现实，不是投身于无尽的苦难，而是寻求生活的美好。我们用贴近现实的行动缔造自己的幸福生活，而不是编织一个虚无的理想，不切实际地寻求。

　　第三，不能正视自己的能力，只会被落差感压垮。中国青年网的调查显示，93.3%的受访者认为当下青年急功近利的心态更为普遍，67.65%的大学生评估自己毕业十年内会年入百万，一大部分人渴望通过跳槽年入百万，六成 95 后渴望一夜成名，成为网红。中国青年研究也指出，部分青年对未来的高度理想化，在面对企业的竞争时，无法被满足的期待与现实的落差，会让更多的年轻人转向进一步的空想，而不是积极应对现实挑战。这不禁让我们反思：不正视自己的能力，盲目追求理想的好处何在？它只会让我们在一次次的挫败中渐渐丧失动力。倘若你所追求的理想一次又一次地束缚你，你真的还有动力前进吗？

　　综上，直面现实帮助我们正视问题，解决问题，拥抱生活。只有把自己的问题解决好了，才能更好地融入时代的建设。勇敢的人不是不落泪的人，而是能含着泪继续奔跑的人。

　　故我方认为直面现实在当今时代更重要。感谢对方一辩，下面由反方三辩质询正方意见，答辩方只能作答，不能反问，而质询方有些（此处表述不太清晰）。

　　辩题为：直面现实在当今时代更重要 vs 忠于理想在当今时代更重要

　　环节：反方三辩·质询·正方一辩

　　手术指达对方时间为 2 分钟，双边计时，8 点及计时，有请正方辩友。

　　首先我要请问一下，您方所说的理想，这是一种空想和幻想是吗？

　　正方：是的，是，也是很道理

　　反方：对方辩友，我想跟您讲的是，我们的理想是对于未来事物的想象和希望，它并不是幻想和空想，我们的理想化才是您所说的空想。

　　下面我问一下，您说的是珍惜当下，珍惜当下的意思就是说您不去看您的理想吗？您就只看当下您过得好不好吗？

　　正方：我们的意思是在面对这两者的选择时，我们通过直面现实来发现生活中的美好。

　　反方：我也理解您方的意思，就是说您方是没有去注重您的理想，而是只注重了您当下生活的好与不好。那么我想再说一下，不能够正视自己的能力，那么您是不是得先有了您的理想，您才能去发展您的能力，对方您只用回答是或不是就可以了。

　　正方：不是

　　反方：那对方辩友清楚，您说一下为什么您的能力能够发展？

　　正方：因为我通过直面现实，在现实中的挑战中发现自己的优势和长处，以此来发展。

　　反方：对方辩友，那既然您说您是在现实生活中发现的长处和好处，那您是不是要朝一个大的方向走，所以这个大的方向就是您的理想，对吗？

　　正方：我方不认为这样，我们是在社会生活当中通过一次次的磨练，我们在现实生活当中，嗯，那个证明自己的做法是不是对的，证明自己的能力够不够达到以此来实现自己的目的，以此来发现自己的。

　　反方：对方辩友提到了实现者的目的，那我们可不可以理解为您的目的就是您的理想呢？是您一个短暂的小的理想，但是在我方看来，理想是一个长期的过程，对您方也就是说，理想是一个长期的过程，所以说我们只有在这个长期过程中不断发展，不断认识我们自己，我们才能达到这个理想，可能有时候您达不到，但是我们也可以，或者经过您方认可吗？

　　正方：（未听清回答）

　　反方：但是在长期的话，达到（此处表述不太清晰）英国这种国家是认可吗？

　　正方：（未听清回答）

　　反方：好的。

　　尊敬的主席及各位评委：

　　今天我方的观点是忠于理想在当今时代更重要。开宗明义，在百度百科中解释，理想是指对未来事物的想象和希望，是具有根据的、合理的，与空想、幻想不同。在当今时代中，理想是许多个人前行的动力，如果我们抛弃理想，我们就失去了个人的灵魂。对此，我方提出以下两个分论点：

　　一、理想作为我们前行的动力。有了理想，就相当于我们有了一个明确的目标，能够让我们更有动力。例如中国运动员徐梦桃，以一百零八六十一分的成绩夺得金牌，圆了自己多年的梦想，而能夺得金牌离不开她艰苦的训练。徐梦桃备战冬奥会，每天进行多样化的训练，艰苦地练，反复地练，而支撑她这样日复一日坚持的动力便是她的理想。还有在习近平纪念红军长征胜利 80 周年大会上的讲话中提到，在发展过程中，我们一定要保持理想信念，不论时代如何变化，不论条件如何变化，都要坚定理想信念。这从侧面论证了理想是我们精神上的动力。

　　二、理想让我们更深入地了解自己。现实生活中的纷繁复杂蒙蔽了我们的双眼，当今社会琳琅满目的需求让我们找不到方向，而理想则是我们在黑暗中前行的明灯。许多自认为有经验、在社会上混迹多年的前辈总在说：“你只是没经历过社会的毒打。”这无非是在片面地给人打标签。当我们坚守内心的理想，便不会被外界声音所干扰，只会在这些过程中更加深入地了解自己。

　　综上所述，我方得证，谢谢。

　　辩题为：直面现实在当今时代更重要 vs 忠于理想在当今时代更重要 　　环节为：正方三辩·质询·反方一辩

　　正方三辩：对方辩友，首先请问第一个问题，您方刚才说您方认为理想是想象和希望，是一些可以实现的东西，并且它们不是空想的幻想，是吗？ 　　反方一辩：是的 　　正方三辩：那我再问一个问题，如何保证一个人自己设立的理想一定是正确的理想，一定是可以实现的理想，而不是空想？我方认为理想是指对社会的、对未来事物的想象和幻想，且是只有根据的、合理的，那么这个合理的、有根据的肯定是对方。辩友，我只问您一个问题，请问您方如何达到让一个人的理想一定是合理的？ 　　反方一辩：理想是遵循自己的内心，不被外界所干扰。 　　正方三辩：打断一下，那您方既然说不被外界所干扰，那么如果您方一开始的理想出现了偏差，那么您如果不听外界的声音，您方如何保证自己一次性走在一条正确的道路上？ 　　反方一辩：遵循自己的内心和倾听他人的声音以及直面现实是两个概念。 　　正方三辩：那你方认为什么是直面现实？ 　　反方一辩：我方认为直面现实是不管怎么样，都会根据社会的不断变迁，总是跟着这个时代。难道您方认为直面现实一定没有理想吗？人的理想和现实是可以同时存在的，所以我认为我们今天应该讨论的是一个关于选择的问题，就是在理想与现实发生冲突时候的选择，请问您方认可吗？ 　　正方三辩：认可

　　正方二辩申论：

　　首先，我方第一个论点是直面现实是解决问题的开端。有句话说，如果你因错过太阳而流泪，那么你也会错过繁星。当人正视自己的能力时，才能真正知晓自己的缺憾与不足，进而发展自己的兴趣和爱好，并磨练自己的能力。

　　其次，珍惜当下就是珍惜生活。史铁生曾说，把悲观认识清楚了就是乐观。在《穆斯林的葬礼》中，韩新月因先天性心脏病生命即将结束，但她直面自己的现实，珍惜每一天，乐观面对生活，享受人生。然而，她的老师楚雁潮没有勇气直面这一现实，一直沉迷于过去，沉浸在自己不切实际的理想与幻想中，最终失去了本心。

　　第三，沉迷于理想会使我们被难以实现的结果所裹挟，无法正视自己的能力，只会被落差感压垮。朱迅说过，真正有光的人，压的时间越久，深度越深，绽放的光芒才会更灿烂。尼克·胡哲也说过，人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只计划着想要拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题。真正改变命运的不是我们的机遇，而是我们的态度。因此，我方认为直面现实在当今时代更重要。谢谢！

　　首先，我重申一下我方的观点。在我方一辩发言时已经提出，我方所指的理想是有根据的，与空想和幻想不同。

　　再者，我们认为理想是我们前行的动力。虽然这个动力可能最终无法让我们完全实现理想，但却可以使我们的能力得到提升。就像我方刚才举出的徐木头的例子，他因为有一个明确的目标，有一个理想，所以才能够获得成功，才会有日复一日的动力。并且对方辩友所说的……（此处原文表述不完整）

　　首先，我方认为直面现实也能有目标。我方三辩在质询时也说过，你们的理想和现实怎样才能使其合理，而非幻想，能否给一个结论？我方认为，我们的合理是基于现实而定，即通过基于现实来定义我们的理想。您方也说过你们的理想是基于现实的，那么在当今，当我们有一个理想并去追求时，像当今的年轻人追求理想，然而他们很多时候只是追求理想，不能正视自己的能力，进而会被落差感所打击，从而产生焦虑，您方对此怎么看？刚刚您方所说的那种情况，他们是在追求理想，但却没有看现实。

　　同样，请问对方辩友，您在尝试一件事情时，是直接直面现实后就放弃这件事会更遗憾，还是忠于理想去做了这件事会更遗憾呢？

　　我方要提及马克吐温的例子，他想追求的是成为一个书商，这是他的理想，但在当书商的过程中，他发现自己不适合，于是他直面了这样的现实，从而从事了写作，并成为了当今的作家。那么写作是否是他的理想呢？写作不是他的理想，而是他的长处。我想请问，您觉得理想和他喜不喜欢写作是两回事，请正面回答我的问题。

　　感谢主席。我们现今处于科技快速发展的时代，世界日新月异，正经历着百年未有之大变局。在此背景下，需要我们直面现实，拥有开阔的视野，去发现这个世界的需求，并将其与个人的长处相结合，以发展个人的视野。

　　在此，我们引出一个例子，当代年轻人中许多人选择摆烂。为何如此？因为他们有着长远且宏大的理想，却无法实现，从而感到落差与空虚。然而，摆烂是解决问题的方法吗？并非如此。解决之道在于直面现实，认识到自身存在的缺陷与不足，以及自己的长处和优势，明确可发展的方向。此时，只有直面现实，我们才能更好地发现并解决问题。

　　再者，我们需再次强调，我们探讨的并非一个人有了现实就不能有理想，或有了理想就不能有现实。而是当一个平凡普通的人，在社会生活中，其理想与现实发生矛盾冲突时，应如何选择。若此人一心去做自己不擅长的事，只能获得失败的结果。虽说不能以成败论人生是否成功，但失败后会对其自尊心造成很大打击，对其不利。若能从事一份适合自己的工作，获得稳定的生活与收入后，再来谈其他，我们要正视自己的需求。在认识世界的过程中认识自己，从广泛的事业中听取意见，才能更好地发展自己。同时，有需求才会有发展，有需求才会有提供。只有看到社会的需求，并朝着其努力发展，社会的科技才会有更大的进步。

　　对方辩友，我想请问一下，您如何定义我们的梦想和国家的梦想之间的关系呢？中国梦是人民的梦，那您方刚刚说我们的理想和国家的理想不是同样的东西，说我们过于宏大，那么国家的梦想宏大吗？国家的梦想是人民的梦想的集合，国家的梦想不一定是宏大的，它可以是每个人梦想的集体，活着的梦想是每个人都拥有幸福的生活，那我们的梦想、我们的理想，其最终的目的是不是要让我们获得幸福？我们是人民，我们的理想应该让我们获得幸福，但是你们的理想不一定能做到，这个东西可能是有偏差的，它可能不是让我们获得幸福的最佳方式。怎么个偏差法，可以给我说一下吗？

　　比如说这里有一个数据，2016 年中国大学生就业报告调查报告数据显示，应届毕业生创业的比例连续五年上升，这说明他们在追求理想的道路上前行，但是三年后已经有超过半数的人退出创业，在创业较好的省份，像浙江之类的省份，创业的成功率只有 5%左右，这说明他们的理想在现实中处处碰壁。

　　那么我想请问您，刚刚您说到的“百万”有没有一个很明确的数据指标来跟我说一下，支撑这个“大多数人”，到底是多少人？有没有关系，没有的话，那么我对这个数据是不认可的，因为您没有数据给我支撑这个问题。好，那我们抛开“百万”不谈。刚刚您方提到“百烂”这个数据，我方是不承认的。那么我想问一下，您做事一定要成功吗？在您刚才的那个问题中，做事当然不是一定要成功，但是如果您的理想离您的能力过于遥远，您只会被落差感影响得越来越深。但刚才您方提到的是做事要成功。

　　感谢双方辩手，接下来由反方三辩进行申论，时间为 2 分钟，计时开始。我们先确认一下，这与对方辩友已达成的共识，即理想是具有偏差的。对于理想，我们不一定要追求其必然成功，在追求过程中取得进步即可。我们的理想是一种基于现实状态的说法。例如，小时候说梦想是当太空人、当科学家，这是小时候的理想，但那时并没有完善的价值观，无法确定以后能否成功。这种理想可以促进个人进步，会让人认真学习，去做一些与之相关的了解，这些都会推动个人的进步。所以，对于个人来说，理想是促进进步的一剂良药。同时，对方认为理想有幻想的成分，但实际上这种幻想只是少部分。我们今天讨论的是理想和现实的矛盾，这个矛盾并非如对方所说已到不可调和的地步。比如，有人说今天要去做某事，又比如今天说不行，不干了，要辞职，明明自身没有问题，却只是因为地址不太好，或是领导对自己不太好，就说要放弃理想，顺着他人的意思，认为把其他事情干好就行。但其实内心并非如此，这样既不能促进与领导关系的改善，也不能推动理想的进一步发展。所以，我们不能只直面现实，而应基于现实去维护理想。

　　正方一辩：首先，我进行 2 分钟双边计时发言及计时。我先请问您方，在追求理想的过程当中如何解决自己所遇到的困难？我们已经说过，在遇到困难时，我们要基于现实和理想进行一个权衡利弊。但当您发现自己和理想离得太过遥远，每次追求都会失败的时候，您方认为这难道不是一个非常令人受打击，使人感到有很大落差感的事情吗？我们承认这个落差感的存在是必然的，因为在追求理想的过程中，人就是在不断被打磨。但是，如果当您的理想是完全错误的一个方向，您会怎么看？那么，辩友，您说我们的理想是完全错误的，我们可以举例，像袁隆平，当时他在外界受影响的情况下研发杂交水稻，他也曾不被外界认可，但他最后还是取得了很大的进步和成功，只是到现在他的禾下乘凉梦还没有实现。那他是不是也在追求理想的过程中获得了很大的进步，突破了很多技术关卡呢？

　　好，您方提到一个例子是说领导对自己不好的时候，就放弃追求自己的理想。但这是您方所提的反面例子。好，那如果我方认为，在追求现实的过程中，我们可以来解决这件事情。就是当领导说自己不好的时候，观察自己的现实，发现领导做的其实不对，所以还是可以磨砺自己，发现自己的好处。那所以说，您是不是还是在为自己的理想而奋斗呢？在这过程中，您与领导进行讨论，对他的思想和您的思想进行一个碰撞。我没有在理想的前提下说这件事情，我是说我发现领导说的不对，我可以不接受。您说的不接受，所以说还是有一个大的方向。

　　首先，对方辩友在辩论时提到只有有理想的人才能获得成功，请问反方究竟是如何论证这个观点的？

　　其次，我方在立论时提到，追求理想时，当理想与自己现实中所处的环境以及自身实力有很大差别时，会因永远达不到理想而产生巨大的落差感，而对方并未告知我们该如何消化和解决这个落差感。

　　然后，付出与收获总是不成正比的。当理想与我们的现实太过遥远时，我们会发现这样一个问题，正如陈年喜所说，世界和生活从不慌张，慌张的是被生活和世界压迫的每一个人。当理想与我们个人的实力难以匹配时，我们会陷入一种很慌张的处境，我们会思考究竟是要追求现实，还是继续追随理想，而对方并未告诉我们，当理想与现实出现很大差距，当生活和理想之间产生很大冲突时，我方该如何解决这个问题。

　　其次，对方并未论证理想如何解决自身的困难。比如运动员会遇到瓶颈期，对方今天没有告诉我们他们是如何克服这个困难的，也就是说对方并没有论证在追求理想过程中遇到困难该如何被克服。

　　我方已经承认理想确实存在偏差，但强调的是在追逐理想的过程中，会有更大的动力与勇气去前进，追逐理想对个人进步有促进作用。

　　我方再次重申观点：第一，追求理想会让人有更大的动力去前进；第二，追求理想能让人更好地探索自我，实现人生价值。梵高不被世人所接受，但他忠于自己的理想，为绘画而疯狂，最终迎来世人的仰望。牛顿的技术虽曾受到教会压制，但他依然坚持对真理的追求，为物理学奠定了基础。从中可以看出，对理想坚定不移的追求，即便有重重阻碍，也依然无悔。即便面前是深渊，也有勇气跨越。即便理想没有实现，也依然无悔。

　　而面对现实，对方指出当下好不好，我方认为您方目光太过短浅，抛弃了自己的理想，这是一种随波逐流的选择，是消极的自我。可以说，没有自我的前进是没有意义的。

　　我方小结完毕，接下来进入自由辩论环节。

　　辩题为：直面现实在当今时代更重要 vs 忠于理想在当今时代更重要 　　环节为：自由辩论

　　首先由正方开始发言：

　　那么下面我先问你们一个问题，您方刚才说我方追求、我方直面现实就是随波逐流，那么我想请问你们的理想真的完全是你们的理想吗？你们的理想难道没有被周围人的声音所影响过吗？我们从一开始就写出了一些定义，我们是在基于现实的基础下，构建我们的理想。因为你不可能说你是一个原始人，然后说你的理想是什么，这当然是跟我们的时代不符合的。我们说当今时代，从当今时代我们形成的一些价值观，就已经跟我们的理想有挂钩在里面了。那么，我是否可以认为，对方的理想也有一定可能性会随波逐流，比如说人人都说我要成为科学家，所以对方就想要成为科学家。我们提到了中医，中医能让你更好地去探索自我，实现人生的价值。那么这个时候呢，很多人会把欲望与理想混为一谈，很多时候人们根本不知道自己真正想要的是什么。在忠于理想的过程中，我们会不断对自我内心进行挖掘，从而得到自己想做的到底是什么，追求属于自己真正的人生。感觉说把目光放当下是短浅的，但是如果你连当下都做不好，你如何去追求远方的目标和理想？然后呢，我们也说到了，如果我们重视当下，并不是说只看当下，没有更长远的目标。当下做不好，肯定是在某些地方遇到了一些困难，但是这个和理想是有挂钩的，就等于说是我们刚才说的落差感。而后对方刚刚也提问到我们说这个落差感的产生，我们要如何去消除，我们唯一能做的就只有保持初心。在这个过程中，不断接受自己的存在能力，然后能力也会进一步提升。如果说遇到一点困难就退缩，而直面了那个现实，选择了一个现实就放弃了自己的理想，这样能取得成功吗？显然是不可能的。

　　对方三辩在辩论的时候有提到理想中有幻想的成分是您方所承认的，那么如果像您方一辩立论时所言，要坚定理想，不听外界的声音，那么这样的幻想应该如何改变？我们给出的建议是我们是指的有根据，然后我们在定义中好像并没有说到我们认为它是幻想，全部是幻想。你们所说的好像是全部都是幻想了，我刚说的问题是您方在申论的时候所说，您方承认理想中有幻想成分，我方问的问题是，如果您方的现在这个理想是一个幻想，您方要如何改善，我们已经说理想是有根据的，我们没有说它是幻想啊，我们只是说它会有幻想成分，您需要给它解决掉啊，如何解决这个理想可能是幻想的问题，这个问题您方都没有正面回答过。幻想和理想是两个不同的概念，这是大家可以达成共识的。我们存在一个幻想里面，但是这个幻想是朝着一个好方向，因为我们大家都有一个价值观，我们说您方可能是把理想和您不能实现的理想化混为一谈了。我们最开始说理想的话，是无法按照最完美无法实现的状态，我刚刚问这个问题，我已经提到了，是您方在申论时说的理想中有幻想的成分，这是您方所承认的，说这个是我方认为您方说的我们的您方对我们的理想定义是有幻想的，所以说我前面说了，您方所说的幻想是理想化，并不是我们所分的理想。那您方提到过落差感，靠理想来解决这个落差感，但是我方对落差感的定义是，长期无法实现，长期被落差感所打击之后，产生自卑之后，您方还能通过理想来实现吗？

　　可是呢，对方提到一个问题，说是运动员他在不断地失败，然后他不去直面现实，那他直面现实就应该放下自己的梦想吗？运动员本身可能是对运动有热爱的，但是当运动员，如果四肢不协调，会有当运动员的理想吗？也不会啊。那么所以说他们现在面对的问题是，在某些层面上遇到了困难，他们要面对这件事，需要做的事情是找出解决困难的方法，去面对，去提升自己。说了徐梦桃这个案例，徐梦桃能艰苦地训练，反复地练，是因为他日复一日的动力是他的理想所给予他的，而不是他失败了，直面现实就觉得自己不行。那么请问，他追求理想的过程中，会失败，但是如果他的理想在任何一个阶段一直都没有给他任何一个正反馈，人要如何坚持下去？对方辩友，您对于理想成功的定义是什么？没有问大家这个定义，我的意思是他的理想，他的短长期的目标，如果在短期之内，或者说任何一个阶段一直都没有给他任何一个正反馈，人是很难坚持下去的。所以说这个时候我们要直面现实，如果我就是不擅长这个点，但是我可以发现我有其他的闪光点，我可以从其他方面去发展。比如说鲁迅，他弃医从文，他认清了现实，发现更需要改变的是人们的精神，所以他开始写作来改变人们的精神。

　　再者我们来谈一个问题，我们说是平凡人在生活中的理想与现实发生冲突时的选择。那比如说您发现自己很擅长理科，但是自己很想去学文科，但文科只达到一个及格的分数，那么这个时候您方会得出怎样的结论，您方难道说这个分数的问题，通过努力就可以解决吗？

　　在进入本场比赛的最终环节，由反方四辩进行总结陈词。首先，刚才您提到了鲁迅心怀理想的例子，我想告诉您，鲁迅的理想是为了中华民族不被灭亡，对不对？那么，他的理想改变了吗？没有。他当然也在以自己的方式实现理想，对不对？

　　人到了一定的年纪，就会羞于提起自己还没有实现的事情，将自己内心的想法深深隐藏起来。我们承认，理想在这个时代已成为常被他人嬉笑的存在。如果一个人满口都是自己的理想，大部分人不会认为他充满少年志气，而会觉得这个孩子太嫩了，真是幼稚得可爱。那些经历过社会的人，会认为操弄理想主义，是当今社会一种莫名其妙的优越感，这些人便是源源不断的佐证。毕竟，一个人的理想想要实现堪称奇迹，破碎才是大概率事件。但是，每一次的破碎都被当作佐证自己社会化的证据。然而，您拿这种不道德的行为去行事，他们心里必然会发虚。而那些真正的理想主义者，实现了自己的梦想，他们又会充满敬畏。

　　有人问，理想可以当饭吃吗？我想回答是可以的，但不是每一份理想都能如此，不是每个人的理想都适合社会价值体系，起码不是一开始就适合。所以我们强调这是一个过程，理想是一个不断被打磨的过程，这个过程充满了各种哲学上批判的角度。即便如此，人们的选择不尽相同，毕竟人活一世短暂，柴米油盐、市井烟火我们自然不介意，但我们总得追求一些吃饭之外的东西。理想主义是值得被敬畏的，每个人也都应该有自己的理想，那些不放弃理想的人，虽然会被现实击倒在地，但他们总会爬起来再尝试一次。

　　很多人会告诉您，前进的方向不过是一堵南墙，在那墙的背后，没有您想要的理想和结果。但是，您要坚定自己的方向，因为再坚固的南墙也禁不住永不停息的碰撞。最后送给大家一句话，我们可以看到他人追求变化时的热切，但也请不要停下您奋勇前行的脚步。谢谢大家！

　　尊敬的主席，感谢您给予我发言的机会。对方营造了一个极为美好的幻境，声称工作追逐理想必定是快乐的。然而，当我们审视过去的事例，如一生颠沛流离、穷困潦倒、无人赏识、郁郁而终的梵高，以及一生颠沛流离、壮志难求的诗人们，他们在追求理想的过程中历经了太多的痛苦、泪水。如今，对方将我们包裹在一个梦幻的泡沫中，宣称追求理想必然快乐，可这个泡沫一触即破。

　　对方提到理想会被嘲笑，然而理想被嘲笑的根本原因是什么？是理想本身的荒谬吗？当我们回顾过去的历史，在新中国解放战争时期，如果有人说为新中国的崛起而奋斗，会有人嘲笑他吗？答案是否定的。但若有人在当下说要成为亿万富翁，或许会有人嘲笑，因为在那个时代的中国，这可能是荒谬且难以实现的。

　　我方认为，直面现实在当今时代更为重要，这是基于对现实需求的考量。我们不应漠视现实需求，更不应嘲笑它。在当今时代，存在一个奇特的现状。例如，当询问大家参加辩论赛的原因时，可能有人会说为了理想、为了热爱，也可能有人表达其他想法。但当我们说出想要获胜、想要争取时，却可能会被指责过于物质、现实。然而，何时起我们对现实的渴求，对更好生活的追求，通过自身努力创造更好生活的愿望，成了应该被嘲笑的对象？我方认为，所有对现实的追求都不应被嘲笑，这是这个时代的需求。

　　我们的中国梦是将中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。我们要在 2050 年实现这一目标，要如何做到呢？那就是要基于中国的国情，立足现实，而不是仅仅空谈理想。谢谢！

　　本场比赛的正式环节至此结束，感谢双方辩手为我们带来了一场富有思辨与真知灼见的视听盛宴。接下来有请评委老师打分。首先有请第一位评委柏俊腾为本场比赛进行点评。

　　我这轮比赛的票型是两票正方一票反方，全选票给反方。简单来说，这场比赛双方表现得较为保守。正方一开始提出论点时，让我眼前一亮，感觉有进行比较的想法，但后场却将理想谈得似乎意义不大或不太可能实现。这可能是我对正方的预期较高，因为正方的比较标准与另一位评委白敬相似，他比较有方法。而反方给我的感觉是准备不太充足，在剩余一分钟时，论点显得较为薄弱。这两个论点，我认为没有正方的好，但在反方的定义下能够成立。然而，问题是反方对于理想的定义貌似没有太大的说服力，没有阐明理想到底是什么，它是否具有现实意义。这场比赛双方都没有很好地回答这个问题，都在进行论证。反方力证理想是有意义的，通过有理想能办成事的例子来证明自己的观点；正方则认为有些理想相对于事业来说没有意义，放弃理想去办事业的人可能会成功。我的分数票给正方，是因为我觉得正方的攻防比反方稍好一些，但这场比赛并非一边倒。

　　下面有请第二位评委为本场比赛做点评。

　　我先说一下我的票型，我应该是少数票，我是投给反方的。我的理由如下： 　　第一，这场比赛给我的印象截止在双方质询结束之后。一辩稿刚出来时，我觉得正方可能更优一些，我的印象倾向于正方。但在质询时，正方把反方的定义打成今天反方的理想是完全不看现实的，虽然后面正方自己也承认了并非如此，但在攻防处理上，正方把对方打成只有理想，不能看现实。在质询中有一个常见动作，就是不断问反方，怎样才能得出不是幻想的理想是不是要看现实，基于现实，那就得直面现实。这让我觉得，好像看一眼现实就要做直面现实，这个定义极其奇怪，违反我的认知。而且正方也没有阐述清楚到底什么叫直面现实，是看星空时低头瞟两眼就算直面现实，还是要瞟很多眼，或者一直低头看偶尔往上瞟两眼才算，都没有说清楚，所以在前期这个定义上，我认为是模糊不清的。 　　第二，在攻防票方面，双方没有进行太多的攻防。第一个攻防是关于这道题反方到底要不要看现实，这个问题被反复提及多次，我认为这个定义是模糊的，没有任何想法。第二个是方法论。后面的主要攻防中，前面的内容我接收得较少，因为双方的价值阐述太突兀了。对于方法论，我对正方和反方同学的建议是，当把一个战场作为主要战场攻击对方时，一定要明白这个战场到底有利在哪里。正方不断向反方攻击的中间战场攻击了两三轮，都是关于如果在现实中出现问题，该如何解决。我承认反方在刚开始对此的论述是空白的，到后面给了一个回防性的口径，说有理想就有动力，遇到困难时能够解决。这个口径虽然空泛，但起码还是有的，而且没有那么脱离现实，在我这里大概能得 4 分。但问题是，正方在如此猛烈地攻击反方这个观点时，自己的想法太想当然了，没有告诉我为什么直面现实一定可以解决问题。比如，今天说要像鲁迅一样从文，难道从文时就觉得自己有文学天赋吗？如果不是鲁迅，如果没有文学天赋呢？又比如，今天想赚钱，直面现实了就能赚到吗？正方在提到这道题目时，“直面现实”这四个字不断暗示其比反方更具有对困难来临的解决力，但正方没有说明自己是如何拿下这个优势的。哪怕最后结辩时，说这场辩论赛只想赢，那为什么想赢就是直面现实，而不是忠于理想呢？又比如，为什么想赢的信念比想成为一个更长远的优秀辩手的信念更能让人赢呢？正方都没有讲清楚。而反方虽然一开始的一辩稿漏洞很多，但在正方的猛烈进攻下，起码蹦出了一个有动力的口径，虽然这个口径很空泛，但正方也没有与之进行比较，没有说自己的动力比对方更强。所以，在某种意义上，反方给出的这个空框架和漂浮的口径，听起来也是有一定道理的。正方则不断抬高自己的观点。