接下来有请反方三辩盘问正方一、二、四辩。盘问方有权打断正方一、二、四辩的回答,被盘问方不可反问。
首先,我们双方在信场(此处表述不明,可能存在错误)的定义是有具有歧义的。你方认为法性格定义是在会方中方面之间上,而且要并且包含社个关系,因为发现关系对于个人性质是有反馈的。首先我们可以明确的是,性格一有符在的性质不法(此处表述不明,可能存在错误)与个人定义一个人是否性格在这个观件之上,我们一定你性福(应为“幸福”)是由个人的脑子感平衡,而且认同是有自我向码度来定义,请问你方来给好我对方的第一面(此处表述不明,可能存在错误)。
我不认为幸福是主观的,不能从会员和方面的体验来定义,而且它并不和式会产的(此处表述不明,可能存在错误)。我方说的是,这个多元化体验能影响到幸福,但是幸福的主观,它并不能直接从多元化方面来看待幸福。
下一个问题,您方一辩在谈论到年轻人时,我方认为您刚才谈到的是对人生道路做出更多选择,在南方(此处表述不明,可能存在错误)确确实有一定的不视的(此处表述不明,可能存在错误),在他确实的确给人生道路快速增堵的的同时(此处表述不明,可能存在错误),在这些可能中即便也是提取在有一危及年轻人,在你帮助家好之间(此处表述不明,可能存在错误),年轻人就要对这些可能做一定的尝试,带来的结果是混乱、盲目和无迅(应为“无序”)。比如什么老地方一的就不谈的(此处表述不明,可能存在错误)。嗯,就是你表达类似,我方会尝试,会带来挑战,我们带来挑战之后,无需(此处表述不明,可能存在错误)是什么意思,我方会带来尝试,你尝试的,你肯定会带表来(此处表述不明,可能存在错误),我方的意思是你方在次在尝,所以可能是可能纯尽的(此处表述不明,可能存在错误),因为你方一直在对人工作家长(此处表述不明,可能存在错误),所以说你们一个人无法律的有认可能(此处表述不明,可能存在错误),我方助的是年轻人应该做家长(此处表述不明,可能存在错误),不是说你全在银行里面主不要面对更多可能不一,因为一个人出满足那方非常多可啊,所有可能是不会很够往下一层,一方强调年轻人是有活力的和年年单纯年轻人的表限性(此处表述不明,可能存在错误),年轻人讲究健搞(此处表述不明,可能存在错误),年轻人点播手机(此处表述不明,可能存在错误),年轻人在运运动(此处表述不明,可能存在错误),可能是更能用下的情方(此处表述不明,可能存在错误),就是一方强调在现在的生活中直接选手(此处表述不明,可能存在错误),但是你如果就比如说现在是一个一个新的专业,现的实界更好的冒拟出来(此处表述不明,可能存在错误),你当是,难道重新能做尝,你不定能做尝试吗?难道不专心?我们做想法的材标是我们要专心于某一个某一个方位,我指的是。(这段内容中存在多处表述不明或可能的错误,难以准确理解和修正)
接下来有请反方三辩盘问正方一、二、四辩。盘问方有权打断正方一、二、四辩的回答,被盘问方不可反问。
首先,我们双方在信场(此处表述不明,可能存在错误)的定义是有具有歧义的。你方认为法性格定义是在会方中方面之间上,而且要并且包含社个关系,因为发现关系对于个人性质是有反馈的。首先我们可以明确的是,性格一有符在的性质不法(此处表述不明,可能存在错误)与个人定义一个人是否性格在这个观件之上,我们一定你性福(应为“幸福”)是由个人的脑子感平衡,而且认同是有自我向码度来定义,请问你方来给好我对方的第一面(此处表述不明,可能存在错误)。
我不认为幸福是主观的,不能从会员和方面的体验来定义,而且它并不和式会产的(此处表述不明,可能存在错误)。我方说的是,这个多元化体验能影响到幸福,但是幸福的主观,它并不能直接从多元化方面来看待幸福。
下一个问题,您方一辩在谈论到年轻人时,我方认为您刚才谈到的是对人生道路做出更多选择,在南方(此处表述不明,可能存在错误)确确实有一定的不视的(此处表述不明,可能存在错误),在他确实的确给人生道路快速增堵的的同时(此处表述不明,可能存在错误),在这些可能中即便也是提取在有一危及年轻人,在你帮助家好之间(此处表述不明,可能存在错误),年轻人就要对这些可能做一定的尝试,带来的结果是混乱、盲目和无迅(应为“无序”)。比如什么老地方一的就不谈的(此处表述不明,可能存在错误)。嗯,就是你表达类似,我方会尝试,会带来挑战,我们带来挑战之后,无需(此处表述不明,可能存在错误)是什么意思,我方会带来尝试,你尝试的,你肯定会带表来(此处表述不明,可能存在错误),我方的意思是你方在次在尝,所以可能是可能纯尽的(此处表述不明,可能存在错误),因为你方一直在对人工作家长(此处表述不明,可能存在错误),所以说你们一个人无法律的有认可能(此处表述不明,可能存在错误),我方助的是年轻人应该做家长(此处表述不明,可能存在错误),不是说你全在银行里面主不要面对更多可能不一,因为一个人出满足那方非常多可啊,所有可能是不会很够往下一层,一方强调年轻人是有活力的和年年单纯年轻人的表限性(此处表述不明,可能存在错误),年轻人讲究健搞(此处表述不明,可能存在错误),年轻人点播手机(此处表述不明,可能存在错误),年轻人在运运动(此处表述不明,可能存在错误),可能是更能用下的情方(此处表述不明,可能存在错误),就是一方强调在现在的生活中直接选手(此处表述不明,可能存在错误),但是你如果就比如说现在是一个一个新的专业,现的实界更好的冒拟出来(此处表述不明,可能存在错误),你当是,难道重新能做尝,你不定能做尝试吗?难道不专心?我们做想法的材标是我们要专心于某一个某一个方位,我指的是。(这段内容中存在多处表述不明或可能的错误,难以准确理解和修正)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
这段文本中存在大量表述不明或错误的内容,难以准确分析双方讨论流程。 以下为尝试整理的部分内容:
首先,我们认为大家对这个系统的定义是比较重要的,但我们一直没有大意。系统可以是多种因素和体验相加而成,通过增加自身的心理情感和关系年龄,可以更全面地提高幸福感。其次,最高可在成调标方面,存在一些问题表述不太清晰。在年轻的过程中,不是从“我看 3 和 3,再到我看它还是 3”这样的过程,而是一个充满可能的机遇,快乐值得我们去探索。这个世界比我们想象得更加精彩,我们应该积极去寻找属于自己的声音,并且有能力去探索,有扩大自己自然人的必要性。我们做加法是有意义的,但对方没有强调做减法可能带来的风险,如社交范围狭窄、缺乏逻辑性和创新能力等,且对方一直没有正面回答这个问题。我方想说的是,不能先把大家作为总体,就像国家政府为我们年轻人提供社会保障,这为我们提供了最基础的幸福,也为创业提供了条件,让现在的人可以从中体现更多价值,这是更高层次的幸福。好多家长的观点在我看来,这是我们前进的动力和依据,我们要将之前把数字文字前段读做出的内容落实。
首先,我们认为大家对这个系统的定义是比较重要的,但我们一直没有大意。系统可以是多种因素和体验相加而成,通过增加自身的心理情感和关系年龄,可以更全面地提高幸福感。其次,最高可在成调标方面,存在一些问题表述不太清晰。在年轻的过程中,不是从“我看 3 和 3,再到我看它还是 3”这样的过程,而是一个充满可能的机遇,快乐值得我们去探索。这个世界比我们想象得更加精彩,我们应该积极去寻找属于自己的声音,并且有能力去探索,有扩大自己自然人的必要性。我们做加法是有意义的,但对方没有强调做减法可能带来的风险,如社交范围狭窄、缺乏逻辑性和创新能力等,且对方一直没有正面回答这个问题。我方想说的是,不能先把大家作为总体,就像国家政府为我们年轻人提供社会保障,这为我们提供了最基础的幸福,也为创业提供了条件,让现在的人可以从中体现更多价值,这是更高层次的幸福。好多家长的观点在我看来,这是我们前进的动力和依据,我们要将之前把数字文字前段读做出的内容落实。
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正方认为当代年轻人做加法更幸福,通过增加自身因素、带来更多机遇和探索以及实现更高层次的幸福等方面进行了论证,同时指出对方没有强调做减法可能带来的风险且未正面回答相关问题。
年轻人的收益是有限的,正因如此,年轻人需要精简自己的方向。通过做减法,能够让年轻人专注于自己的目标。拓展法带来的结果可能是无意义的扩大。正方二辩提到高中时期,在高一求的生活中,这种生活更能直接刺激个人的兴趣,会让一个人的创商名学,也让网络更难达到现实的观念,难以达到幸福的境界。
我方与对方三辩的分歧在于,我们今天论证的题目是做加法或做减法哪个能让个人更幸福,而不是简单地论述减法会让人的社交变小、世界变窄。对方一点强调加强社会多联化,推动社会多方面发展。然而,我们今天的问题是如何让年轻人更加幸福,即便家长对社会做出了积淀,做出了多大的贡献,也不能直接反馈到个人身上,而对方存在一个混淆的问题。
年轻人的收益是有限的,正因如此,年轻人需要精简自己的方向。通过做减法,能够让年轻人专注于自己的目标。拓展法带来的结果可能是无意义的扩大。正方二辩提到高中时期,在高一求的生活中,这种生活更能直接刺激个人的兴趣,会让一个人的创商名学,也让网络更难达到现实的观念,难以达到幸福的境界。
我方与对方三辩的分歧在于,我们今天论证的题目是做加法或做减法哪个能让个人更幸福,而不是简单地论述减法会让人的社交变小、世界变窄。对方一点强调加强社会多联化,推动社会多方面发展。然而,我们今天的问题是如何让年轻人更加幸福,即便家长对社会做出了积淀,做出了多大的贡献,也不能直接反馈到个人身上,而对方存在一个混淆的问题。
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接下来进入自由辩论环节,双方时间各为 4 分钟,由正方先开始。
正方:我方认为个人幸福是幸福,通过多元化发展,有贡献后有成就,能丰富世界,对世界有贡献,这会带来一种更高水平的幸福,并非单一的幸福。
反方:我方回答一下,您方说我方放弃了爱情,其实在学习过程中会舍弃一些东西,比如小学、初中时喜欢打游戏,因学业放弃游戏。放弃的过程本身不幸福,会割舍一些东西。我方认为要减去更多无意义的东西,比如无意义的社交。您方强调加法对年轻人加强社会责任、竞争有意义,但这可能会让年轻人产生更多压力,而且社会发展并不完全能直接反馈于个人。我方认为在研究阶段做减法,在年轻这个最有活力的阶段做减法,难道人生就是不断的放弃与割舍吗?我方并不是说无限做减法,而是减去无意义的。您方说可以有多种选择,择优选择,但在一无所有的初始状态下,任何选择都是做加法。年轻人在初期没有足够经验和见识,如果此时盲目做加法,可能会带来不良后果,比如形成新的问题。比如大学生需要专注专业学习,无意义的社交就是无意义的。家长给个人带来更多可能和未来发展方向的同时,也意味着个人的困难程度变大,这种加法是否对个人有益呢?
正方:我方一直认为幸福是多元化的,每个人的幸福都不一样,但对方把幸福定义得过于理想化,认为我方的观点不行。幸福不等于成就,而是成就带来的满足感。我方的论证逻辑是以个人的幸福为指引,而您方的论证逻辑一直停留在个人获得成就上。同时,您方在讨论我们双方分歧的问题时,选择了做减法,您方认为这样可以解决问题,但这种状态是否可以更正呢?您方还没有回答我们,在什么样的初始状态下选择做加法?如果认定一个人需要用非法的方法,比如一个交叉学科,类似于当代年轻人的现状,我们学了很多学科,这又该如何解释呢?
反方:我方一直在说的是,您怎么确定您所说的完全是成就感还是幸福感呢?我方认为成就不等于人的幸福,而幸福感有时会来自个人。我方认为人一开始不可能会所有东西,到一定时候才能有所改变。
接下来进入自由辩论环节,双方时间各为 4 分钟,由正方先开始。
正方:我方认为个人幸福是幸福,通过多元化发展,有贡献后有成就,能丰富世界,对世界有贡献,这会带来一种更高水平的幸福,并非单一的幸福。
反方:我方回答一下,您方说我方放弃了爱情,其实在学习过程中会舍弃一些东西,比如小学、初中时喜欢打游戏,因学业放弃游戏。放弃的过程本身不幸福,会割舍一些东西。我方认为要减去更多无意义的东西,比如无意义的社交。您方强调加法对年轻人加强社会责任、竞争有意义,但这可能会让年轻人产生更多压力,而且社会发展并不完全能直接反馈于个人。我方认为在研究阶段做减法,在年轻这个最有活力的阶段做减法,难道人生就是不断的放弃与割舍吗?我方并不是说无限做减法,而是减去无意义的。您方说可以有多种选择,择优选择,但在一无所有的初始状态下,任何选择都是做加法。年轻人在初期没有足够经验和见识,如果此时盲目做加法,可能会带来不良后果,比如形成新的问题。比如大学生需要专注专业学习,无意义的社交就是无意义的。家长给个人带来更多可能和未来发展方向的同时,也意味着个人的困难程度变大,这种加法是否对个人有益呢?
正方:我方一直认为幸福是多元化的,每个人的幸福都不一样,但对方把幸福定义得过于理想化,认为我方的观点不行。幸福不等于成就,而是成就带来的满足感。我方的论证逻辑是以个人的幸福为指引,而您方的论证逻辑一直停留在个人获得成就上。同时,您方在讨论我们双方分歧的问题时,选择了做减法,您方认为这样可以解决问题,但这种状态是否可以更正呢?您方还没有回答我们,在什么样的初始状态下选择做加法?如果认定一个人需要用非法的方法,比如一个交叉学科,类似于当代年轻人的现状,我们学了很多学科,这又该如何解释呢?
反方:我方一直在说的是,您怎么确定您所说的完全是成就感还是幸福感呢?我方认为成就不等于人的幸福,而幸福感有时会来自个人。我方认为人一开始不可能会所有东西,到一定时候才能有所改变。
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接下来有请反方四辩进行总结陈词。
对方辩友称他们没有论证完整,若一个人的论证不能以幸福为最终落脚点,且无法使经验完整,那便不能成立。对方所有的论证都以满足社会需求为主,而非以幸福为最终之所。同时,我方与对方辩友有三个根本分歧:
第一,追求幸福的方式不同。对方追求幸福是已然到达,而我方认为幸福是在过程中。人生从寻找为何出发,对方通过一个目标去寻找幸福,而我方则通过选择去认识自己,在寻找自己的幸福途中,果断选择并明确方向。在追求经营的效率上,对方认为做加法效率更高,而我方认为做减法更幸福。
第二,我们对可能性的认识不同。对方认为做加法比做减法能探索更多可能性,但我方不认可。社交法是广泛的延伸,而重点法是深入的探索。选择方向不同,并非是可能性的差异。然而,做加法虽带来了更多选择,但同时也带来了背后的迷茫和难以恢复的消耗。在纷繁复杂的信息中,我们应走向幸福,做减法能让我们更简单、更明白地探索幸福的本质,明确目标,让我们在自己喜欢的熟悉领域不断探索更多幸福的可能,因而做减法更幸福。
第三,我们对当代年轻人的认识不同。对方把当代年轻人的生活状态描述为一种未知的生活环境,而我方认为当代年轻人有能力去做判断,也需要去做这个判断。当代年轻人所处的环境是复杂的,我们时常抱怨每天忙碌,不知所以。我们需要通过减法去认识自己,明确自己的幸福是什么。首先,这是一种高效的方式。在当下,我们当代年轻人有精力、有选择的权利,随着年龄增长,社会责任和家庭责任会逼迫我们做出选择。若此时只是选择全面探索,会增加人生的负荷,付出相当大的精力。当面临各种选择时,成本会极大,此时做别的事情,不会如年轻时期那般幸福。相反,若在年轻时期慎重选择做减法,便能避免痛苦。这正是我们年轻时候做加法后应慎重考虑的结果,所以我们需要及时做减法。
最后,对方认为我方选择的可能性是有限的,这种看法是错误的。
接下来有请反方四辩进行总结陈词。
对方辩友称他们没有论证完整,若一个人的论证不能以幸福为最终落脚点,且无法使经验完整,那便不能成立。对方所有的论证都以满足社会需求为主,而非以幸福为最终之所。同时,我方与对方辩友有三个根本分歧:
第一,追求幸福的方式不同。对方追求幸福是已然到达,而我方认为幸福是在过程中。人生从寻找为何出发,对方通过一个目标去寻找幸福,而我方则通过选择去认识自己,在寻找自己的幸福途中,果断选择并明确方向。在追求经营的效率上,对方认为做加法效率更高,而我方认为做减法更幸福。
第二,我们对可能性的认识不同。对方认为做加法比做减法能探索更多可能性,但我方不认可。社交法是广泛的延伸,而重点法是深入的探索。选择方向不同,并非是可能性的差异。然而,做加法虽带来了更多选择,但同时也带来了背后的迷茫和难以恢复的消耗。在纷繁复杂的信息中,我们应走向幸福,做减法能让我们更简单、更明白地探索幸福的本质,明确目标,让我们在自己喜欢的熟悉领域不断探索更多幸福的可能,因而做减法更幸福。
第三,我们对当代年轻人的认识不同。对方把当代年轻人的生活状态描述为一种未知的生活环境,而我方认为当代年轻人有能力去做判断,也需要去做这个判断。当代年轻人所处的环境是复杂的,我们时常抱怨每天忙碌,不知所以。我们需要通过减法去认识自己,明确自己的幸福是什么。首先,这是一种高效的方式。在当下,我们当代年轻人有精力、有选择的权利,随着年龄增长,社会责任和家庭责任会逼迫我们做出选择。若此时只是选择全面探索,会增加人生的负荷,付出相当大的精力。当面临各种选择时,成本会极大,此时做别的事情,不会如年轻时期那般幸福。相反,若在年轻时期慎重选择做减法,便能避免痛苦。这正是我们年轻时候做加法后应慎重考虑的结果,所以我们需要及时做减法。
最后,对方认为我方选择的可能性是有限的,这种看法是错误的。
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反方认为当代年轻人做减法更幸福,通过以上三个方面的论述,强调了做减法在让年轻人更好地认识自己、明确方向、高效探索幸福本质方面的优势。
首先,我们需要明确,在这场辩论中,正方辩友始终存在一些问题。正方辩友对做加法的定义,认为是年轻人积极进取,积累知识、实践经验,拓展人脉,提升能力的过程,这并非是无意义的,而是为人生增值。而我方一直在强调,拓宽视野不能盲目,如果没有用心去接触,怎能确定去拓宽,要瞄准自己能够研究的思路。
刚才正方辩友认为年轻人做加法可以避免压力的烦恼,获得所谓的轻松幸福,但这种观点过于短期。年轻人处于上升期,这个时期说减法利于主动放弃成长机会和未来更多可能,压力并非做加法带来的恶果,而是缺乏合理规划和调节,相反,做减法才能有效减轻压力,否则可能因错误放弃发展机会,在未来面临巨大的生存压力和内心遗憾。
而且,现今是一个多元化发展的时代,有许多文化、学术、理论的要求,这对社会的创新和发展具有很大的提升作用。我方认为,做加法能让年轻人在知识、技能等领域不断拓展,这不仅为个人发展提供了更多现实选择,也适应了社会快速变化的需求。我们生活在这个时代,新的行业、技术、知识不断涌现,如果年轻人能够积极做加法,就能更好地适应时代节奏,为自己创造更多机会。
然而,对方辩友始终围绕他们所谓的专注和精简进行论述,但他们忽略了一个问题,年轻人在成长过程中,根本无法确定什么是最适合自己的,盲目地做减法极有可能错失许多宝贵的机会,而做加法能够让年轻人在广泛的尝试和探索中发现自己的热爱,从而为未来的专注打下坚实基础。
而且,对方辩友的观点并非适用于所有年轻人,年轻人从出生就充满激情,盲目做减法可能会压抑自身的发展。促进个人成长、体现个人价值以及对未来的美好期许才是真正的幸福源泉。年轻人通过做加法为自己创造更多机会,积累工作资本,让未来的道路充满希望。这种通过自身努力实现成长的过程是无法替代的。
在我国当前的教育大背景下,高考前我们为高考努力,这是在为实现目标做积累,上大学后,我们接受各种知识和技能,需要有探索的勇气,才能找到自己真正擅长的领域。比如,只有大家都知道努力学习,才能有更多体验的机会。无论是物质还是精神方面,年轻人都应该通过做加法来拓展自己的道路,为未来的每一个工作方向做好准备,让自己的内心变得强大而充盈。这是一个不断积累、专注成长的过程,也是通向真正幸福的过程。所以,我方坚定认为当代年轻人做加法更幸福。谢谢!
首先,我们需要明确,在这场辩论中,正方辩友始终存在一些问题。正方辩友对做加法的定义,认为是年轻人积极进取,积累知识、实践经验,拓展人脉,提升能力的过程,这并非是无意义的,而是为人生增值。而我方一直在强调,拓宽视野不能盲目,如果没有用心去接触,怎能确定去拓宽,要瞄准自己能够研究的思路。
刚才正方辩友认为年轻人做加法可以避免压力的烦恼,获得所谓的轻松幸福,但这种观点过于短期。年轻人处于上升期,这个时期说减法利于主动放弃成长机会和未来更多可能,压力并非做加法带来的恶果,而是缺乏合理规划和调节,相反,做减法才能有效减轻压力,否则可能因错误放弃发展机会,在未来面临巨大的生存压力和内心遗憾。
而且,现今是一个多元化发展的时代,有许多文化、学术、理论的要求,这对社会的创新和发展具有很大的提升作用。我方认为,做加法能让年轻人在知识、技能等领域不断拓展,这不仅为个人发展提供了更多现实选择,也适应了社会快速变化的需求。我们生活在这个时代,新的行业、技术、知识不断涌现,如果年轻人能够积极做加法,就能更好地适应时代节奏,为自己创造更多机会。
然而,对方辩友始终围绕他们所谓的专注和精简进行论述,但他们忽略了一个问题,年轻人在成长过程中,根本无法确定什么是最适合自己的,盲目地做减法极有可能错失许多宝贵的机会,而做加法能够让年轻人在广泛的尝试和探索中发现自己的热爱,从而为未来的专注打下坚实基础。
而且,对方辩友的观点并非适用于所有年轻人,年轻人从出生就充满激情,盲目做减法可能会压抑自身的发展。促进个人成长、体现个人价值以及对未来的美好期许才是真正的幸福源泉。年轻人通过做加法为自己创造更多机会,积累工作资本,让未来的道路充满希望。这种通过自身努力实现成长的过程是无法替代的。
在我国当前的教育大背景下,高考前我们为高考努力,这是在为实现目标做积累,上大学后,我们接受各种知识和技能,需要有探索的勇气,才能找到自己真正擅长的领域。比如,只有大家都知道努力学习,才能有更多体验的机会。无论是物质还是精神方面,年轻人都应该通过做加法来拓展自己的道路,为未来的每一个工作方向做好准备,让自己的内心变得强大而充盈。这是一个不断积累、专注成长的过程,也是通向真正幸福的过程。所以,我方坚定认为当代年轻人做加法更幸福。谢谢!
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当代年轻人通过某种方式(做加法或做减法),能否更好地促进个人成长、体现个人价值以及对未来有美好期许,从而获得真正的幸福。
当代年轻人做加法更幸福,因为做加法能促进个人成长、体现个人价值以及对未来有美好期许,是通向真正幸福的过程。
好,谢谢主席及各位。首先,我们来理解一下什么是幸福。幸福是一个多维度的概念,是多元化、多层次的,涉及内心的积极感受和良好的人际关系等多个方面,而我们在思考如何追寻自身幸福的方式。我方认为当代年轻人做加法更幸福。加法是一种积极向上、敢想敢为的心态,是不断拓宽人生道路的方法,这相较于当代年轻人中部分人秉持降低欲望、寻求安稳的心态,从年轻时就对自我做减法而言,做加法不会局限我们的视野,不会让我们减少对自身的认知以及对是否适合自己的判断。我们将 18 到 24 岁的群体划分为年轻人,年轻人是社会最有活力的群体,具有强烈的影响力和创造力,同时在各方面的经验和心智虽尚未完全成熟,但也是学习建立人际关系、丰富人生价值、追求人生目标的关键时期。由社会青年研究工作的数据可知,采取积极心态的年轻人患抑郁症的概率降低了 25%。新时代年轻人作为社会的积极力量和未来的重要引领者,采取加法心态是获取幸福的重要能力。接下来我将从几个方面来阐述我方观点。
一、从个人成长角度。年轻人做加法有利于个人知识和技能的积累。在当今时代,社会形势变化莫测,科技日新月异,许多传统岗位被自动化和数字化取代,许多年轻人所学的专业技能与市场所需之间存在差距,例如数据分析、编程和人工智能等领域的需求,但许多年轻人尚未学习这方面的知识。这种技能不匹配使得大量年轻人面临失业危险,年轻人的失业率将近 20%。根据加拿大的教育心理学多元智能理论,年轻人应通过多样化的学习方式积累知识、学习技能,以适应不同的生活和工作环境。通过学习新知识,年轻人能够增强竞争能力和适应能力,为未来职业生涯打下坚实基础。
二、从社会因素角度。年轻人做加法能促进社会多元化进一步发展。毋庸置疑,多元化和复杂化是当前世界发展的主要趋势。我们在成长过程中会受到社会多元化的多种刺激,这为我们带来了机遇和挑战。心理学家格奥利威尔在著作中提到,丰富的经验和多元化兴趣是成功的重要因素,年轻人更愿意尝试新想法和新方式,有望通过科技和创新推动社会的发展。年轻人在探索中的活力和创新能力得到释放,促进社会多元化评价体系的形成。
综上论述,我方认为,无论是从个人还是社会角度,年轻人做加法,都能为个人、为国家带来更多的可能,让自己在不断积累和克服困难的体验中更加成长和进步。谢谢大家!
好,谢谢主席及各位。首先,我们来理解一下什么是幸福。幸福是一个多维度的概念,是多元化、多层次的,涉及内心的积极感受和良好的人际关系等多个方面,而我们在思考如何追寻自身幸福的方式。我方认为当代年轻人做加法更幸福。加法是一种积极向上、敢想敢为的心态,是不断拓宽人生道路的方法,这相较于当代年轻人中部分人秉持降低欲望、寻求安稳的心态,从年轻时就对自我做减法而言,做加法不会局限我们的视野,不会让我们减少对自身的认知以及对是否适合自己的判断。我们将 18 到 24 岁的群体划分为年轻人,年轻人是社会最有活力的群体,具有强烈的影响力和创造力,同时在各方面的经验和心智虽尚未完全成熟,但也是学习建立人际关系、丰富人生价值、追求人生目标的关键时期。由社会青年研究工作的数据可知,采取积极心态的年轻人患抑郁症的概率降低了 25%。新时代年轻人作为社会的积极力量和未来的重要引领者,采取加法心态是获取幸福的重要能力。接下来我将从几个方面来阐述我方观点。
一、从个人成长角度。年轻人做加法有利于个人知识和技能的积累。在当今时代,社会形势变化莫测,科技日新月异,许多传统岗位被自动化和数字化取代,许多年轻人所学的专业技能与市场所需之间存在差距,例如数据分析、编程和人工智能等领域的需求,但许多年轻人尚未学习这方面的知识。这种技能不匹配使得大量年轻人面临失业危险,年轻人的失业率将近 20%。根据加拿大的教育心理学多元智能理论,年轻人应通过多样化的学习方式积累知识、学习技能,以适应不同的生活和工作环境。通过学习新知识,年轻人能够增强竞争能力和适应能力,为未来职业生涯打下坚实基础。
二、从社会因素角度。年轻人做加法能促进社会多元化进一步发展。毋庸置疑,多元化和复杂化是当前世界发展的主要趋势。我们在成长过程中会受到社会多元化的多种刺激,这为我们带来了机遇和挑战。心理学家格奥利威尔在著作中提到,丰富的经验和多元化兴趣是成功的重要因素,年轻人更愿意尝试新想法和新方式,有望通过科技和创新推动社会的发展。年轻人在探索中的活力和创新能力得到释放,促进社会多元化评价体系的形成。
综上论述,我方认为,无论是从个人还是社会角度,年轻人做加法,都能为个人、为国家带来更多的可能,让自己在不断积累和克服困难的体验中更加成长和进步。谢谢大家!
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当代年轻人做加法是否有利于个人成长和社会发展,从而带来更多幸福。
无论是从个人还是社会角度,年轻人做加法,都能为个人、为国家带来更多的可能,让自己在不断积累和克服困难的体验中更加成长和进步,所以当代年轻人做加法更幸福。
反方二辩进行申论,时间为 2 分钟。首先,对方辩友对于现代社会的某些现象表示认同,但是您方是否忽略了这些现象背后可能引发的大家的不满呢?比如孩子的职业选择、消费者的认知问题以及他们是否真正面对媒体等。正如高温时我们的最后二辩所说,当面对众多选择时,这个平台很难做出筛选,那么我们的年轻人是否能从这种工作中享受到幸福呢?还是说这种丰富反而成为他们的负担?我方认为,这种过度选择会让个人感到迷茫和疲惫,而做减法就是帮助他们从这种困境中解脱出来,找出真正适合自己的有效途径。
其次,我方认同追求进步和成长是每个人的天性,但是很多时候,我们可能只是为了满足社会对我们的标准,那些虚荣心,而不是真正找到适合自己的幸福之路。做减法可以帮助我们排除一些外来干扰,倾听内心的声音,找到真正让自己感到幸福的方向。
再者,对方辩友似乎忽视了我们做减法对于生活平衡的重要性。您提到我们年轻人需要不断地去探索,如果不做减法的话,也并非原地踏步,但是当我们的生活中充满了过多的物质或琐事时,我们还能真正感受到生活的美好吗?做减法让我们学会舍弃一些生活琐事,享受更好的生活,这才是打造幸福、实现幸福生活的方式,也是体现自己自由的方式。综上所述,做减法的好处显而易见。
反方二辩进行申论,时间为 2 分钟。首先,对方辩友对于现代社会的某些现象表示认同,但是您方是否忽略了这些现象背后可能引发的大家的不满呢?比如孩子的职业选择、消费者的认知问题以及他们是否真正面对媒体等。正如高温时我们的最后二辩所说,当面对众多选择时,这个平台很难做出筛选,那么我们的年轻人是否能从这种工作中享受到幸福呢?还是说这种丰富反而成为他们的负担?我方认为,这种过度选择会让个人感到迷茫和疲惫,而做减法就是帮助他们从这种困境中解脱出来,找出真正适合自己的有效途径。
其次,我方认同追求进步和成长是每个人的天性,但是很多时候,我们可能只是为了满足社会对我们的标准,那些虚荣心,而不是真正找到适合自己的幸福之路。做减法可以帮助我们排除一些外来干扰,倾听内心的声音,找到真正让自己感到幸福的方向。
再者,对方辩友似乎忽视了我们做减法对于生活平衡的重要性。您提到我们年轻人需要不断地去探索,如果不做减法的话,也并非原地踏步,但是当我们的生活中充满了过多的物质或琐事时,我们还能真正感受到生活的美好吗?做减法让我们学会舍弃一些生活琐事,享受更好的生活,这才是打造幸福、实现幸福生活的方式,也是体现自己自由的方式。综上所述,做减法的好处显而易见。
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做减法的好处显而易见,能帮助当代年轻人找到真正的幸福。
这段话里最精彩的三句话:
辩题为:当代年轻人做加法更幸福 vs 当代年轻人做减法更幸福
环节:正方二辩 · 对辩 · 反方二辩
正方二辩:
我方认为,在如今高压力的环境下,许多人选择用减法来提高自己的幸福感,但这种幸福并非真正的幸福,他们是放弃了进取而选择的一种不进取的幸福。我方要强调的是,我们所说的减法并非是减去一些如个人社交中的琐碎事情,也不是损害国家利益,而是合理地进行选择。我想请问对方辩友,您认为年轻人中选择困难症更严重还是压力更大呢?作为年轻人,面对选择困难等困扰,这些难道不是负面的影响吗?年轻人面对选择应该大胆去选择、去尝试,只有这样才能知道自己到底适合哪一种,才会发现自己有无限的可能。如果仅仅去做减法,把自己局限在一定的范围内,又怎能知道自己真正想要的是什么呢?我方还想问,在您方看来,减法又如何呢?我方认为,减法不光不会给我们带来便利,反而会使我们的行动变得更加困难。就比如说,我们为了学业放弃了爱情、舞蹈以及更多其他方面的东西。
正方时间到。
反方二辩:
(此处反方二辩未进行发言)
辩题为:当代年轻人做加法更幸福 vs 当代年轻人做减法更幸福
环节:正方二辩 · 对辩 · 反方二辩
正方二辩:
我方认为,在如今高压力的环境下,许多人选择用减法来提高自己的幸福感,但这种幸福并非真正的幸福,他们是放弃了进取而选择的一种不进取的幸福。我方要强调的是,我们所说的减法并非是减去一些如个人社交中的琐碎事情,也不是损害国家利益,而是合理地进行选择。我想请问对方辩友,您认为年轻人中选择困难症更严重还是压力更大呢?作为年轻人,面对选择困难等困扰,这些难道不是负面的影响吗?年轻人面对选择应该大胆去选择、去尝试,只有这样才能知道自己到底适合哪一种,才会发现自己有无限的可能。如果仅仅去做减法,把自己局限在一定的范围内,又怎能知道自己真正想要的是什么呢?我方还想问,在您方看来,减法又如何呢?我方认为,减法不光不会给我们带来便利,反而会使我们的行动变得更加困难。就比如说,我们为了学业放弃了爱情、舞蹈以及更多其他方面的东西。
正方时间到。
反方二辩:
(此处反方二辩未进行发言)
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在这场对辩中,正方二辩提出了自己的观点并向反方提问,流程如下:
然而,反方二辩未进行发言。
我们对自己的定义是说不,不是外在承受了哪些,而是内心的满足,在生活的层面以及对自我价值的认知。所以您刚才说到幸福是不是成就、成功,那您为什么会不确定您通过某种方式来获得成功的信念呢?虽然是获得了成功的信念,您怎么来确定您所经历的是这样的呢?我们并没有说我们做减法仅仅是为了获得成就,而是说不是为了某种单一的价值。这种内心的满足不仅要在面对一些压力和交互时得以实现。怎么确定您所过的是这样的呢?我为什么要确定,因为什么呢?那您刚才说我方并没有说是外在的东西就算有,但是呢,他也曾经是有一些不同,更多的是内在的内心。好像我说连人的内心,我是不会答应的,有各种因素和体验,我们的特点就是避免沉重感,可有非单一而有多种因素和体验的。
所以认为做加法可以使年轻人过得更好,这个运用这个的啊。所以您认为做减法是不对的吗?我们今天讨论的就是这个,我们为什么没有满足外界的知识标准,我们说是性格多元化很重要的事情,因为系统是由多种体验构成的问题,刚才已经讲了。
您,我们做减法,并不意味着我们要失去一些东西,我们是可以选择地去取舍,我们减少的是对外部的一些东西。二辩,您刚才说您选择的,然后在这个方面,我们想,您在您的作品里面做减法,是不是已经认为您已经知道了咱们这个社会的多元化和复杂性,所以您已经有足够的认知了,对不对?不对啊,所以您刚提到钱带来的幸福可能只是短暂的一个满足,因为您没有完全认识到这个世界的责任性,没有考虑到对于未来人生长期需求的问题,可能只是对减法的短期效应。我们都说了,我们做减法,工作中做减法。您放弃追求,什么时候都不行呀,您那个您这个说法,我说您是不可能短暂地通过减法,然后把您的精力关注,然后在各种细节方面深入下去,您不了解实际情况。所以其实就是意味着在专注过程中,我可以创造更多的空间和机会。可以。所以您拿这些来说,那您做的,您工作太大,然后您让您做的,那我呢,我所以您今天做了再想的话,是不是还是做不到的,那您如果您是不是会承受过高的压力,然后那您停怎么还有一个时间您。
我们对自己的定义是说不,不是外在承受了哪些,而是内心的满足,在生活的层面以及对自我价值的认知。所以您刚才说到幸福是不是成就、成功,那您为什么会不确定您通过某种方式来获得成功的信念呢?虽然是获得了成功的信念,您怎么来确定您所经历的是这样的呢?我们并没有说我们做减法仅仅是为了获得成就,而是说不是为了某种单一的价值。这种内心的满足不仅要在面对一些压力和交互时得以实现。怎么确定您所过的是这样的呢?我为什么要确定,因为什么呢?那您刚才说我方并没有说是外在的东西就算有,但是呢,他也曾经是有一些不同,更多的是内在的内心。好像我说连人的内心,我是不会答应的,有各种因素和体验,我们的特点就是避免沉重感,可有非单一而有多种因素和体验的。
所以认为做加法可以使年轻人过得更好,这个运用这个的啊。所以您认为做减法是不对的吗?我们今天讨论的就是这个,我们为什么没有满足外界的知识标准,我们说是性格多元化很重要的事情,因为系统是由多种体验构成的问题,刚才已经讲了。
您,我们做减法,并不意味着我们要失去一些东西,我们是可以选择地去取舍,我们减少的是对外部的一些东西。二辩,您刚才说您选择的,然后在这个方面,我们想,您在您的作品里面做减法,是不是已经认为您已经知道了咱们这个社会的多元化和复杂性,所以您已经有足够的认知了,对不对?不对啊,所以您刚提到钱带来的幸福可能只是短暂的一个满足,因为您没有完全认识到这个世界的责任性,没有考虑到对于未来人生长期需求的问题,可能只是对减法的短期效应。我们都说了,我们做减法,工作中做减法。您放弃追求,什么时候都不行呀,您那个您这个说法,我说您是不可能短暂地通过减法,然后把您的精力关注,然后在各种细节方面深入下去,您不了解实际情况。所以其实就是意味着在专注过程中,我可以创造更多的空间和机会。可以。所以您拿这些来说,那您做的,您工作太大,然后您让您做的,那我呢,我所以您今天做了再想的话,是不是还是做不到的,那您如果您是不是会承受过高的压力,然后那您停怎么还有一个时间您。
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正方三辩的盘问主要围绕以下几个方面展开:
接下来有请正方四辩质询反方一辩,时间同样为 1 分半,有请。
正方四辩:请专注那年纪现在成长夫妻这个规块,确切地知道什么是最专注的。那如果不做加法的话,您怎么能确定他专注或者您对其感兴趣呢?如果在您小时候感兴趣的话,那经常做这件事会得到兴趣吗?不过得很好。主会的减法并不是说您要选择的,选择会限制您的可能性,而是避免这种选择所带来的焦虑和损失。并且呢,我们并不能为了尝试而尝试,要保证您的节奏动力去尝试,但是我们不尝试,这并不是没有享受很好。我们的减法并不是说您要不尝试,而是说您要保持自己的节奏和重点去专注实现个人价值,您的领域也是在您的个人感情事业里面之内。那带来的这些压力,年轻人的压力很重,年轻人的压力大多来自外界的强力,如果因为外界环境的结果,或去不断地让自己要求更高,那去实现这性能,这样的压力您认为能够承受吗?但是您能确保他在承受后压力能变成一件好事吗?那还有一个问题,您认为作为加法,您认为在年轻人还是孩子、大学生的时候就追求这种平面,是否是一种盲目的表现?我做的减法并不是说您要追求成功,而是要追求自我价值,实现您内心的满足感。我们并没有否认年轻人的成长问题,也不会说自己的幸福定义,幸福的定义是多元化的,真正的幸福能够在一个小范围内定义吗?短暂兴趣长久的幸福也是幸福。幸福确实是多元化的,而且它是一种很主观的感觉,所以我们认为并不是说您要主动减少这种对外部的依赖的压力,然后聚焦于自己真正内心想要的东西,从而达到这种内心的满足,那这难道不是把幸福定义在一个狭小的范围内吗?但您能确定其他某种就执行什么,比如说您在尝试过多种方式之后,所带来的长远的这种内心的安全感,就是人生中的幸福,这种仅限于内心的满足,我方的幸福的定义是个人的内心的一种直观的感受,所以呢,并没有否认,并没有说我们特别差,就是这个成绩就会一些功能不满足。
接下来有请正方四辩质询反方一辩,时间同样为 1 分半,有请。
正方四辩:请专注那年纪现在成长夫妻这个规块,确切地知道什么是最专注的。那如果不做加法的话,您怎么能确定他专注或者您对其感兴趣呢?如果在您小时候感兴趣的话,那经常做这件事会得到兴趣吗?不过得很好。主会的减法并不是说您要选择的,选择会限制您的可能性,而是避免这种选择所带来的焦虑和损失。并且呢,我们并不能为了尝试而尝试,要保证您的节奏动力去尝试,但是我们不尝试,这并不是没有享受很好。我们的减法并不是说您要不尝试,而是说您要保持自己的节奏和重点去专注实现个人价值,您的领域也是在您的个人感情事业里面之内。那带来的这些压力,年轻人的压力很重,年轻人的压力大多来自外界的强力,如果因为外界环境的结果,或去不断地让自己要求更高,那去实现这性能,这样的压力您认为能够承受吗?但是您能确保他在承受后压力能变成一件好事吗?那还有一个问题,您认为作为加法,您认为在年轻人还是孩子、大学生的时候就追求这种平面,是否是一种盲目的表现?我做的减法并不是说您要追求成功,而是要追求自我价值,实现您内心的满足感。我们并没有否认年轻人的成长问题,也不会说自己的幸福定义,幸福的定义是多元化的,真正的幸福能够在一个小范围内定义吗?短暂兴趣长久的幸福也是幸福。幸福确实是多元化的,而且它是一种很主观的感觉,所以我们认为并不是说您要主动减少这种对外部的依赖的压力,然后聚焦于自己真正内心想要的东西,从而达到这种内心的满足,那这难道不是把幸福定义在一个狭小的范围内吗?但您能确定其他某种就执行什么,比如说您在尝试过多种方式之后,所带来的长远的这种内心的安全感,就是人生中的幸福,这种仅限于内心的满足,我方的幸福的定义是个人的内心的一种直观的感受,所以呢,并没有否认,并没有说我们特别差,就是这个成绩就会一些功能不满足。
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正方四辩的质询主要围绕以下几个方面展开:
接下来有请反方四辩质询正方一辩,时间为单边计时,时间为 1 分半。
反方四辩:你方认为人的精力是无限的,我方不这么认为。那你为何觉得我方做减法是人生受限呢?年轻人有尝试的渴望,这样才能知道自己适合哪方面。我方认为做减法是基于人精力有限的一种选择,将精力聚焦在个人目标上,而非给人生设限。我方认为做减法能让人更专注。你说做某事相当于成本,会浪费精力,可我方认为年轻人有试错成本,他们不像中年人和老年人,没有精力、时间和体力去试错,所以年轻人最适合试错,以找到自己最适合的方面。你说我方认为年轻人的心智不够,不能做减法,认为当代年轻人没有能力做好减法。我方觉得当代年轻人在 18 至 40 岁,他们已经经历了很多,有能力做出思维的判断。我方认为世界卫生组织把年轻人定义为 10 至 20 岁,请问您方这个定义从哪里来的?我方认为,当部分年轻人变得更加焦虑、个人情感负担更重时,我们希望能妥善对待。
接下来有请反方四辩质询正方一辩,时间为单边计时,时间为 1 分半。
反方四辩:你方认为人的精力是无限的,我方不这么认为。那你为何觉得我方做减法是人生受限呢?年轻人有尝试的渴望,这样才能知道自己适合哪方面。我方认为做减法是基于人精力有限的一种选择,将精力聚焦在个人目标上,而非给人生设限。我方认为做减法能让人更专注。你说做某事相当于成本,会浪费精力,可我方认为年轻人有试错成本,他们不像中年人和老年人,没有精力、时间和体力去试错,所以年轻人最适合试错,以找到自己最适合的方面。你说我方认为年轻人的心智不够,不能做减法,认为当代年轻人没有能力做好减法。我方觉得当代年轻人在 18 至 40 岁,他们已经经历了很多,有能力做出思维的判断。我方认为世界卫生组织把年轻人定义为 10 至 20 岁,请问您方这个定义从哪里来的?我方认为,当部分年轻人变得更加焦虑、个人情感负担更重时,我们希望能妥善对待。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在有请反方一辩进行开篇陈词,时间为 3 分钟。今天我们方的观点是,首先我要强调,所谓的减法并不是完全放弃追求的力量,也不是消极精神,而是要有选择地做事,专注于真正重要的事,以达到内心的平和与满足。而我们所讨论的幸福,它不仅仅是外在的物质,更是一种内心的满足感、生活的平衡以及对自身价值的认可。它不仅包括物质上的满足,更在于精神上的重视和对生活的掌控感,以及与他人的深度情感连接。
首先,减少不必要的选择不仅可以减轻压力,提升幸福感。在当代社会,年轻人一直面临着巨大的信息量,而过多的选择往往带来巨大的决策压力。根据美国心理学家的研究,选择过多反而会让人更难做出决定,感到焦虑。而通过做减法,年轻人可以减少不必要的选择,将时间和精力集中在那些真正重要的事情上,获得内心的宁静与满足。这种生活方式能够有效地降低生活压力,从而提升幸福感。
其次,年轻人专注于自身价值实现是获得幸福感的关键。减法并不是为了限制人的探索和成长,而是通过对目标的追求进行筛选,专注于那些符合个人价值观和兴趣的事情。心理学家的心理自主理论表明,专注于有意义的活动是获得心理健康的重要途径。根据耶鲁大学的一项研究,专注于个人价值观和兴趣的年轻人,其生活满意度得分普遍高于那些追求外在物质的人,分数差异达到了 1.2 分。这表明通过做减法,关注个人的内在价值,幸福感能够得到更大的提升。
最后,幸福感来源于高质量的人际关系。做减法意味着减少无意义的社交,专注于与那些真正理解和支持自己的人的联系,从而获得深厚的情感支持和归属感。根据哈佛大学的一项研究,高质量的人际关系是影响幸福感的最关键因素之一。那些拥有高质量社交的人,其幸福感比那些进行肤浅社交的人群提高了 30%。通过做减法,人们能够避免时间浪费在不必要的社交活动上,专注于高质量的关系,这种深厚的情感连接是心理健康的重要基础。
综上所述,年轻人通过做减法可以有效地减轻生活中的焦虑,关注并提升自身的自主感和成就感。从数据中也可以看出,做减法可以在主观上提升幸福感,在定量的比较上也有显著的优势,谢谢。
在有请反方一辩进行开篇陈词,时间为 3 分钟。今天我们方的观点是,首先我要强调,所谓的减法并不是完全放弃追求的力量,也不是消极精神,而是要有选择地做事,专注于真正重要的事,以达到内心的平和与满足。而我们所讨论的幸福,它不仅仅是外在的物质,更是一种内心的满足感、生活的平衡以及对自身价值的认可。它不仅包括物质上的满足,更在于精神上的重视和对生活的掌控感,以及与他人的深度情感连接。
首先,减少不必要的选择不仅可以减轻压力,提升幸福感。在当代社会,年轻人一直面临着巨大的信息量,而过多的选择往往带来巨大的决策压力。根据美国心理学家的研究,选择过多反而会让人更难做出决定,感到焦虑。而通过做减法,年轻人可以减少不必要的选择,将时间和精力集中在那些真正重要的事情上,获得内心的宁静与满足。这种生活方式能够有效地降低生活压力,从而提升幸福感。
其次,年轻人专注于自身价值实现是获得幸福感的关键。减法并不是为了限制人的探索和成长,而是通过对目标的追求进行筛选,专注于那些符合个人价值观和兴趣的事情。心理学家的心理自主理论表明,专注于有意义的活动是获得心理健康的重要途径。根据耶鲁大学的一项研究,专注于个人价值观和兴趣的年轻人,其生活满意度得分普遍高于那些追求外在物质的人,分数差异达到了 1.2 分。这表明通过做减法,关注个人的内在价值,幸福感能够得到更大的提升。
最后,幸福感来源于高质量的人际关系。做减法意味着减少无意义的社交,专注于与那些真正理解和支持自己的人的联系,从而获得深厚的情感支持和归属感。根据哈佛大学的一项研究,高质量的人际关系是影响幸福感的最关键因素之一。那些拥有高质量社交的人,其幸福感比那些进行肤浅社交的人群提高了 30%。通过做减法,人们能够避免时间浪费在不必要的社交活动上,专注于高质量的关系,这种深厚的情感连接是心理健康的重要基础。
综上所述,年轻人通过做减法可以有效地减轻生活中的焦虑,关注并提升自身的自主感和成就感。从数据中也可以看出,做减法可以在主观上提升幸福感,在定量的比较上也有显著的优势,谢谢。
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年轻人通过做减法可以有效地减轻生活中的焦虑,关注并提升自身的自主感和成就感,在主观上提升幸福感并在定量比较上具有显著优势,所以当代年轻人做减法更幸福。
接下来由正方二辩进行申论,时间为 2 分钟。
第一点,对方认为年轻人要学做减法,但我们认为在有限的精力里也可以做加法。第二点,对方的减法是否有选择的时机?减少不必要的,而我们加上必要的东西,这时就会出现如何筛选的问题。在心智不成熟的情况下,很难进行筛选,这就涉及到我们年轻人的年龄和心智的问题。实际上,我认为年轻人的年龄范围是特别重要的,大多数年轻人没有过多的社会经历或各种经历,所以个人经验肯定不足。
第三点,对方认为我方的加法是不变的、泛滥的,是流于表面没有深度的,但我方认为加法同样可以不断丰富自己,增加其深度和广度。难道只有原地踏步、不断做减法才能求得这种深度和踏实吗?
第四点,对方提到外向的大力,说我们的社会是一个高需求的社会,但正是这种高需求的社会,让我们的生活积极进取,让我们能够追求自己的目标,希望获得更多的幸福,而不是原地踏步,减少自己不想去做的事情来获得幸福。即便这个社会存在一些问题,但年轻人的状态是积极向上的。
第五点,对方认为社会幸福的定义是一个人主观内心的感受,而没有考虑社会方面的影响。我们年轻人只有对社会做出贡献,才能获得真正的幸福。
接下来由正方二辩进行申论,时间为 2 分钟。
第一点,对方认为年轻人要学做减法,但我们认为在有限的精力里也可以做加法。第二点,对方的减法是否有选择的时机?减少不必要的,而我们加上必要的东西,这时就会出现如何筛选的问题。在心智不成熟的情况下,很难进行筛选,这就涉及到我们年轻人的年龄和心智的问题。实际上,我认为年轻人的年龄范围是特别重要的,大多数年轻人没有过多的社会经历或各种经历,所以个人经验肯定不足。
第三点,对方认为我方的加法是不变的、泛滥的,是流于表面没有深度的,但我方认为加法同样可以不断丰富自己,增加其深度和广度。难道只有原地踏步、不断做减法才能求得这种深度和踏实吗?
第四点,对方提到外向的大力,说我们的社会是一个高需求的社会,但正是这种高需求的社会,让我们的生活积极进取,让我们能够追求自己的目标,希望获得更多的幸福,而不是原地踏步,减少自己不想去做的事情来获得幸福。即便这个社会存在一些问题,但年轻人的状态是积极向上的。
第五点,对方认为社会幸福的定义是一个人主观内心的感受,而没有考虑社会方面的影响。我们年轻人只有对社会做出贡献,才能获得真正的幸福。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方认为当代年轻人做加法更幸福,通过阐述做加法的可能性、存在的问题及解决后的积极影响,以及在高需求社会中做加法的意义和对社会做出贡献与幸福的关系,来论证自己的观点。